12 Rules For Life [PDF]

  • 0 0 0
  • Suka dengan makalah ini dan mengunduhnya? Anda bisa menerbitkan file PDF Anda sendiri secara online secara gratis dalam beberapa menit saja! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

12 Rules For Life book Notes



Tanpa aturan kita dengan cepat menjadi budak nafsu kita - dan tidak ada yang membebaskan tentang itu. Kita cepat membidik rendah dan kualitas penyembahan yang berada di bawah kita Misteri psikologis penipuan diri: Bagaimana seseorang bisa menipu dirinya sendiri dan lolos begitu saja? Waspadai ideologi, tidak peduli siapa yang menjajakannya atau untuk tujuan apa. Ideologi adalah gagasan sederhana, yang disamarkan sebagai sains atau filsafat, yang dimaksudkan untuk menjelaskan kompleksitas dunia dan menawarkan solusi yang akan menyempurnakannya.











































Mengadopsi tanggung jawab sebanyak mungkin untuk kehidupan individu, masyarakat dan dunia. Katakan yang sebenarnya. Perbaiki apa yang rusak.



Hancurkan dan buat kembali apa yang sudah lama dan ketinggalan zaman. Beginilah cara kita dapat dan harus mengurangi penderitaan yang meracuni dunia. Jika lobster yang dominan dikalahkan dengan buruk, otaknya pada dasarnya akan larut. Kemudian ia menumbuhkan otak bawahan yang baru - yang lebih sesuai dengan posisinya yang baru dan rendah. Tatanan menjadi lebih "alami" semakin lama berlangsung. Karena "alam" adalah "yang memilih", semakin lama fitur ada, semakin banyak waktu yang harus dipilih dan untuk membentuk kehidupan. Hirarki dominasi telah ada selama sekitar setengah miliar tahun. Ada sedikit yang lebih alami daripada budaya.



































Saat kita dikalahkan, postur tubuh kita terkulai. Kami menghadap ke tanah. Kami merasa terancam, sakit hati, cemas dan lemah. Bagian kuno otak Anda yang mengkhususkan diri untuk menilai dominasi mengamati bagaimana Anda diperlakukan oleh orang lain. Berdasarkan bukti itu, hal itu membuat penentuan nilai Anda dan memberi Anda status. Jika Anda dinilai oleh rekanrekan Anda sebagai kurang berharga, penghitung



membatasi ketersediaan serotonin. Itu membuat Anda jauh lebih reaktif secara fisik dan psikologis terhadap keadaan. Ketika beroperasi di bagian bawah, penghitung otak kuno berasumsi bahwa bahkan rintangan terkecil yang tidak terduga dapat menghasilkan rangkaian peristiwa negatif yang tidak terkendali, yang harus ditangani sendiri, karena teman yang berguna jarang ada di bagian bawah. Ini akan membuat Anda impulsif, sehingga, misalnya, Anda akan melompat pada peluang kawin jangka pendek apa pun, atau kemungkinan kesenangan apa pun, tidak peduli seberapa di bawah standarnya.















Jika Anda memiliki status tinggi, mekanik berasumsi bahwa niche Anda aman, produktif dan aman, dan Anda didukung dengan baik oleh dukungan sosial. Menurutnya kemungkinan bahwa sesuatu akan merusak Anda rendah dan dapat didiskon dengan aman. Perubahan mungkin merupakan kesempatan, bukan bencana. Serotonin mengalir deras. Hal ini membuat Anda percaya diri dan tenang, berdiri tegak dan tegak, dan lebih tidak waspada terus-menerus. Karena posisi Anda aman, masa depan mungkin baik untuk Anda. Ada baiknya untuk berpikir dalam jangka panjang dan merencanakan hari esok yang lebih baik. Anda tidak perlu secara impulsif memahami remah-remah apa



pun yang menghampiri Anda, karena secara realistis Anda dapat mengharapkan hal-hal baik tetap tersedia. Anda bisa menunda kepuasan, tanpa melepaskannya selamanya. Anda mampu menjadi warga negara yang dapat diandalkan dan bijaksana. Sistem kecemasan kita sangat praktis. Mereka menganggap bahwa apa pun yang Anda hindari itu berbahaya. Buktinya, tentu saja, fakta bahwa Anda melarikan diri. Orang yang menolak untuk mengumpulkan tanggapan teritorial melindungi diri terbuka untuk eksploitasi sebanyak mereka yang benar-benar tidak bisa membela hak mereka sendiri Birokrasi memiliki otoritas kecil di dalamnya, menghasilkan aturan dan prosedur yang tidak perlu hanya untuk mengekspresikan dan memperkuat kekuasaan. Kemauan individu untuk membela dirinya sendiri melindungi setiap orang dari korupsi di masyarakat.































Ada sangat sedikit perbedaan antara kapasitas untuk kekacauan dan kehancuran, keterpaduan, dan kekuatan karakter. Berani berbahaya.



Mereka yang mulai memiliki mungkin akan mendapatkan lebih banyak. Perputaran yang bergerak ke atas ini dapat terjadi di ruang subyektif pribadi Anda. Lihat emas yang ditimbun naga, alih-alih menyusut ketakutan dari naga. Garis pemisah antara keteraturan dan kekacauan: Di situlah kita secara bersamaan cukup stabil, cukup mengeksplorasi, cukup mengubah, cukup memperbaiki, dan cukup bekerja sama. Mengangkangi itu berarti seimbang: memiliki satu kaki yang tertanam kuat dalam ketertiban dan keamanan, dan yang lainnya dalam kekacauan, kemungkinan, pertumbuhan, dan petualangan. Ketika kehidupan tiba-tiba mengungkapkan dirinya sebagai intens, mencekam dan bermakna; ketika waktu berlalu dan Anda begitu asyik dengan apa yang Anda lakukan sehingga Anda tidak menyadarinya - hal itu ada di sana dan kemudian Anda berada tepat di perbatasan antara keteraturan dan kekacauan.































Tempatkan satu kaki pada apa yang telah Anda kuasai dan pahami, dan kaki lainnya pada apa yang saat ini Anda jelajahi dan kuasai.



Kekacauan adalah keputusasaan dan kengerian yang Anda rasakan ketika Anda sangat dikhianati. Kekacauan adalah tempat kita berada saat kita tidak tahu di mana kita berada, dan apa yang kita lakukan saat kita tidak tahu apa yang kita lakukan. Itu semua adalah hal dan situasi yang tidak kita ketahui atau pahami. Kita semua memiliki perasaan gamblang tentang kekacauan yang mengintai di bawah segala sesuatu yang kita kenal. Itulah mengapa kami memahami kisah-kisah aneh dan nyata tentang Pinokio, Putri Tidur, Raja Singa, Putri Duyung Kecil, dan Kecantikan dan Binatang, dengan pemandangan abadi dari dunia dan dunia bawah yang diketahui dan tidak diketahui. Paradise = pairidaeza dalam bahasa Iran atau Avestan kuno, yang berarti pagar atau taman bertembok atau dilindungi. Cerita-cerita lama tidak mengandung hal-hal yang berlebihan. Apa pun yang tidak disengaja - apa pun yang tidak sesuai dengan plot - telah lama dilupakan dalam penceritaan.































Surga adalah sesuatu yang harus Anda bangun. Keabadian adalah sesuatu yang harus Anda peroleh.



Perlakukan diri Anda seolah-olah Anda adalah seseorang yang Anda bertanggung jawab untuk membantu. Orang lebih baik dalam mengisi dan memberikan obat resep dengan benar untuk hewan peliharaan mereka daripada untuk diri mereka sendiri. Orang sering kali tidak benar-benar percaya bahwa mereka pantas mendapatkan perawatan terbaik. Alih-alih secara narsis membesar-besarkan kepentingan mereka sendiri, mereka tidak menghargai diri sendiri. Tidaklah baik menjadi korban penindas, bahkan jika penindas itu adalah diri sendiri. Jika saya adalah teman, anggota keluarga, atau kekasih seseorang, maka saya secara moral berkewajiban untuk melakukan tawar-menawar sekeras apa pun atas nama mereka. Jika saya gagal melakukannya, saya akan menjadi budak, dan orang lain menjadi tiran.



































Jauh lebih baik untuk hubungan apa pun ketika kedua pasangan kuat.



Ada sedikit perbedaan antara berdiri dan berbicara untuk diri sendiri, dan berdiri dan berbicara untuk orang lain. Anda tidak hanya menjadi milik Anda sendiri. Anda bukan hanya milik Anda sendiri untuk disiksa dan dianiaya. Perlakuan buruk Anda terhadap diri sendiri dapat menimbulkan konsekuensi bencana bagi orang lain. Cukup banyak orang yang melihat melampaui diri mereka sendiri bahwa kita memiliki pemanas sentral dan air mengalir. Hanya perhatian terus-menerus dari orang-orang yang berhati-hati yang membuatnya bekerja dengan sangat baik. Beberapa orang merosot ke dalam neraka kebencian, tetapi sebagian besar menolak untuk melakukannya. Anda harus mengartikulasikan prinsip Anda sendiri, sehingga Anda dapat mempertahankan diri terhadap penggunaan orang lain yang tidak pantas dari Anda.



































Anda harus menepati janji yang Anda buat untuk diri sendiri, dan menghargai diri sendiri, sehingga Anda dapat mempercayai dan memotivasi diri sendiri.



Tentukan siapa Anda. Perbaiki kepribadian Anda. Saat Anda memindahkan kota / negara, ada kemungkinan baru. Orang-orang, termasuk Anda, tidak dapat menahan Anda dengan gagasan lama mereka. Anda terguncang keluar dari kebiasaan Anda. Anda dapat membuat kebiasaan baru yang lebih baik, dengan orang-orang membidik hal-hal yang lebih baik. Kota menyediakan anonimitas. Orang-orang menciptakan dunia mereka dengan alat yang mereka miliki secara langsung. Tidak semua orang yang gagal menjadi korban. Tidak semua orang di bawah ingin bangkit. Bedakan antara seseorang yang benar-benar menginginkan dan membutuhkan bantuan, dan seseorang yang hanya memanfaatkan penolong yang bersedia.



































Orang yang mencoba dan gagal, dan dimaafkan, dan kemudian mencoba lagi dan gagal, dan dimaafkan, juga terlalu sering adalah orang yang ingin semua orang percaya pada keaslian dari semua yang mencoba.



Seorang atasan memindahkan orang yang bermasalah ke tengah-tengah tim yang hebat, berharap untuk memperbaikinya dengan memberi contoh. Apa yang terjadi? Seluruh tim merosot. Tempatkan remaja nakal di antara teman-teman yang relatif beradab. Kenakalan itu menyebar, bukan stabilitas. Turun jauh lebih mudah daripada naik. Apakah Anda mengaktifkan delusi? Mungkinkah penghinaan Anda lebih bermanfaat daripada rasa kasihan Anda? Jika Anda membeli cerita bahwa segala sesuatu yang buruk terjadi begitu saja, tanpa tanggung jawab pribadi dari pihak korban, Anda menyangkal orang itu semua agen di masa lalu (dan, implikasinya, di masa sekarang dan masa depan, juga). Dengan cara ini, Anda melucuti semua kekuasaannya.















































Jauh lebih mungkin bahwa seseorang baru saja memutuskan untuk menolak jalan ke atas, karena kesulitannya. Kegagalan itu mudah dimengerti. Dengan cara yang sama, ketakutan, kebencian, kecanduan, pergaulan bebas, pengkhianatan dan penipuan. Lebih mudah untuk tidak memikul beban.



Lebih mudah untuk tidak berpikir, tidak melakukan, dan tidak peduli. Lebih mudah menunda sampai besok apa yang perlu dilakukan hari ini. Untuk gagal, Anda hanya perlu mengembangkan beberapa kebiasaan buruk. Anda hanya perlu menunggu waktu Anda. Loyalitas harus dinegosiasikan. Bergaul dengan orang-orang yang hidupnya akan meningkat jika mereka melihat hidup Anda meningkat. Orang yang mendukung tujuan Anda ke atas tidak akan mentolerir sinisme dan sifat merusak Anda. Sebaliknya, mereka akan mendorong Anda ketika Anda berbuat baik untuk diri sendiri dan orang lain dan menghukum Anda dengan hati-hati ketika Anda tidak melakukannya.



































Ketika Anda berani bercita-cita ke atas, Anda mengungkapkan kekurangan masa kini dan janji masa depan. Kemudian Anda mengganggu orang lain, di kedalaman jiwa mereka, di mana mereka memahami bahwa sinisme dan imobilitas mereka tidak dapat dibenarkan.



Lebih mudah bagi orang untuk menjadi ahli dalam sesuatu di komunitas pedesaan yang kecil. Pahlawan lokal memiliki kesempatan untuk menikmati kepercayaan diri yang dipicu serotonin dari sang pemenang. Orang yang lahir di kota-kota kecil secara statistik terwakili secara berlebihan di antara orang-orang terkemuka. Orang tidak sama dalam kemampuan atau hasil, dan tidak akan pernah sama. Sejumlah kecil orang menghasilkan sangat banyak dari segalanya. Jika kartu selalu bertumpuk melawan Anda, mungkin permainan yang Anda mainkan entah bagaimana dicurangi - mungkin oleh Anda. Klise nihilisme: "Dalam sejuta tahun, siapa yang akan tahu perbedaannya?" Tanggapan yang tepat untuk pernyataan itu bukanlah, "Baiklah, kalau begitu, semuanya tidak berarti." Ini, "Setiap idiot dapat memilih kerangka waktu yang tidak penting."











































Standar yang lebih baik atau lebih buruk bukanlah ilusi atau tidak perlu.



Jika Anda belum memutuskan bahwa apa yang Anda lakukan saat ini lebih baik daripada alternatifnya, Anda tidak akan melakukannya. Ide tentang pilihan bebas nilai adalah kontradiksi dalam istilah. Penilaian nilai adalah prasyarat untuk tindakan. Lebih jauh lagi, setiap aktivitas, setelah dipilih, dilengkapi dengan standar pencapaian internalnya sendiri. Jika sesuatu bisa dilakukan sama sekali, itu bisa dilakukan dengan lebih baik atau lebih buruk. Menang dalam segala hal mungkin hanya berarti Anda tidak melakukan sesuatu yang baru atau sulit. Anda mungkin menang tetapi Anda tidak tumbuh, dan tumbuh mungkin merupakan bentuk kemenangan yang paling penting. Sebelum Anda dapat mengartikulasikan standar nilai Anda sendiri, Anda harus melihat diri Anda sebagai orang asing - dan kemudian Anda harus mengenal diri Anda sendiri.











































Berani jujur. Berani mengartikulasikan diri Anda sendiri, dan ungkapkan apa yang benar-benar akan membenarkan hidup Anda.



Jika Anda membiarkan hasrat gelap dan tak terucap Anda terwujud - jika Anda bahkan bersedia mempertimbangkannya - Anda mungkin menemukan bahwa mereka tidak begitu gelap, mengingat terang siang hari. Anda mungkin menemukan, sebaliknya, bahwa Anda hanya takut dan, karenanya, berpura-pura bermoral. Apakah Anda begitu yakin bahwa pasangan Anda tidak akan bahagia jika lebih banyak dari Anda yang muncul ke permukaan? Konsultasikan kebencian Anda. Itu adalah emosi yang mengungkapkan perasaan. Kebencian selalu berarti salah satu dari dua hal. Entah orang yang kesal itu belum dewasa, dalam hal ini dia harus tutup mulut, berhenti merengek, dan melanjutkannya. Atau sedang dimanfaatkan (atau membiarkan diri Anda dimanfaatkan). Apa yang cenderung Anda bohongi, dengan asumsi bahwa kebenaran mungkin tidak dapat ditoleransi? Apa yang kamu palsukan?







































Kami selalu dan secara bersamaan di titik "a" (yang kurang diinginkan daripada yang seharusnya),



bergerak menuju titik "b" (yang kami anggap lebih baik). Kita hidup dalam kerangka yang mendefinisikan saat ini sebagai kekurangan yang kekal dan masa depan sebagai yang selamanya lebih baik. Jika kami tidak melihat hal-hal seperti ini, kami tidak akan bertindak sama sekali. Kebahagiaan ditemukan dalam perjalanan menanjak, dan bukan dalam rasa kepuasan sesaat yang menunggu di puncak berikutnya. Apa yang Anda tuju menentukan apa yang Anda lihat. Untuk menghadapi kompleksitas dunia yang luar biasa, Anda mengabaikannya, sementara Anda berkonsentrasi penuh pada masalah pribadi Anda. Anda buta terhadap segala hal lainnya. Mungkin yang benar-benar Anda butuhkan ada tepat di depan mata Anda, tetapi Anda tidak dapat melihatnya karena apa yang Anda tuju saat ini.







































Dunia mengungkapkan kebaikan apa pun yang dikandungnya dalam proporsi yang tepat dengan keinginan Anda untuk yang terbaik.



Anda tidak dapat mengarahkan diri Anda pada apa pun jika Anda benar-benar tidak disiplin dan tidak terlatih. Anda hanya melihat apa yang Anda bidik. Anda hanya bisa mengetahui apa yang sebenarnya Anda yakini dengan melihat bagaimana Anda bertindak. “Apa yang menggangguku?” “Apakah itu sesuatu yang bisa saya perbaiki?” “Apakah saya benar-benar bersedia untuk memperbaikinya?” Jika Anda menemukan bahwa jawabannya adalah "tidak", untuk salah satu atau semua pertanyaan, maka cari di tempat lain. Bidik lebih rendah. Telusuri hingga Anda menemukan sesuatu yang mengganggu Anda, yang dapat Anda perbaiki, yang akan Anda perbaiki, lalu perbaiki. Itu mungkin cukup untuk hari ini.















































Bukan yang terbaik bahwa semua korupsi manusia secara tidak kritis diletakkan di kaki masyarakat. Kesimpulan itu hanya menggantikan masalah, ke masa lalu. Itu tidak menjelaskan apa-apa, dan tidak memecahkan masalah. Jika masyarakat itu korup, tetapi bukan individu yang ada di dalamnya, lalu dari mana asal korupsi itu? Bagaimana cara menyebarkannya?



Ini adalah teori ideologis yang sangat sepihak dan dalam. Masalah pribadi setiap orang tidak dapat diselesaikan dengan revolusi sosial, karena revolusi tidak stabil dan berbahaya. Kami telah belajar untuk hidup bersama dan mengatur masyarakat kompleks kami secara perlahan dan bertahap, dalam kurun waktu yang sangat lama, dan kami tidak memahami dengan cukup tepat mengapa apa yang kami lakukan berhasil. Dengan demikian, mengubah cara hidup sosial kita secara sembarangan atas nama beberapa simbol ideologis (keragaman muncul dalam pikiran) kemungkinan besar akan menghasilkan lebih banyak masalah daripada kebaikan, mengingat penderitaan yang bahkan dihasilkan oleh revolusi kecil pada umumnya. Etos remaja tahun 1960-an, satu dekade yang ekseseksesnya menyebabkan ketidakmampuan untuk membedakan antara kekacauan ketidakdewasaan dan kebebasan yang bertanggung jawab.



























Anak-anak, seperti manusia lainnya, tidak hanya baik, mereka tidak bisa begitu saja dibiarkan begitu saja, tidak tersentuh oleh masyarakat, dan berkembang menjadi sempurna.



Bahkan anjing harus disosialisasikan jika mereka ingin menjadi anggota kelompok yang dapat diterima - dan anak-anak jauh lebih kompleks daripada anjing. Ini berarti bahwa mereka jauh lebih mungkin tersesat secara kompleks jika mereka tidak dilatih, didisiplinkan, dan didorong dengan benar. Orang tua adalah penengah masyarakat. Mereka mengajari anak-anak bagaimana berperilaku agar orang lain dapat berinteraksi secara bermakna dan produktif dengan mereka. Mendisiplin anak adalah tindakan tanggung jawab. Orang sering kali mendapatkan pertanyaan psikologis dasar secara terbalik. Mengapa orang menderita kecemasan? Itu bukan misteri. Bagaimana orang bisa tenang? Ada misterinya. Kekerasan adalah defaultnya. Mudah. Kedamaian itulah yang sulit: dipelajari, ditanamkan, diperoleh.











































Orang tua harus menghargai sikap dan tindakan yang akan membawa anak mereka sukses di dunia luar keluarga, dan menggunakan ancaman dan hukuman bila perlu untuk menghilangkan perilaku yang akan menyebabkan kesengsaraan dan kegagalan.



Lebih banyak kewarasan kita daripada yang biasa kita sadari adalah konsekuensi dari perendaman kita yang beruntung dalam komunitas sosial. Hukum yang buruk menghilangkan rasa hormat terhadap hukum yang baik. Jadi, jangan membebani anak dengan terlalu banyak aturan.















































“Batasi aturan pada apa, tepatnya?” Berikut beberapa sarannya: Jangan menggigit, menendang atau memukul, kecuali untuk membela diri. Jangan menyiksa dan menindas anak lain, agar tidak berakhir di penjara. Makanlah dengan sopan dan bersyukur, sehingga orang-orang senang menerima Anda di rumah mereka, dan senang memberi Anda makan. Belajar berbagi, sehingga anak-anak lain akan bermain dengan Anda. Perhatikan saat diajak bicara oleh orang dewasa, agar mereka tidak membenci Anda dan karena itu berkenan untuk mengajari Anda sesuatu. Pergilah tidur dengan nyenyak, dan damai, sehingga orang tuamu dapat memiliki kehidupan pribadi dan tidak membenci keberadaanmu. Jaga barang-barang Anda, karena Anda perlu belajar bagaimana dan karena Anda beruntung memilikinya.



Jadilah teman yang baik ketika sesuatu yang menyenangkan sedang terjadi, sehingga Anda diundang untuk bersenang-senang. Bertindaklah agar orang lain senang dengan Anda, sehingga orang lain akan menginginkan Anda. Seorang anak yang mengetahui aturan ini akan diterima di mana-mana. Orang tua memiliki kewajiban untuk bertindak sebagai wakil dari dunia nyata. Kewajiban ini menggantikan tanggung jawab apa pun untuk memastikan kebahagiaan, menumbuhkan kreativitas, atau meningkatkan harga diri. Seorang anak yang memperhatikan, bukannya terhanyut, dan lucu, tetapi tidak menyebalkan, dan dapat dipercaya - anak itu akan punya teman kemanapun dia pergi. Belajar yang baik dengan mengalami kejahatan adalah mungkin. Mayoritas orang yang dianiaya saat masih anakanak tidak melakukan kekerasan terhadap anak mereka sendiri.







































Keinginan untuk membalas dendam, betapapun beralasannya, juga menghalangi jalan ke pikiran produktif lainnya.



Jika itu salahnya, dia mungkin bisa melakukan sesuatu. Namun, jika itu salah Tuhan - jika realitas itu sendiri cacat - maka dia akan dikutuk. Badai adalah tindakan Tuhan. Tetapi kegagalan untuk mempersiapkan, ketika kebutuhan untuk persiapan sudah diketahui - itu dosa. Sudahkah Anda memanfaatkan sepenuhnya peluang yang ditawarkan kepada Anda? Apakah Anda memiliki kebiasaan yang merusak kesehatan dan kesejahteraan Anda? Apakah Anda benar-benar memikul tanggung jawab Anda? Jangan mengatur ulang negara sampai Anda telah memesan pengalaman Anda sendiri. Ada sedikit perbedaan antara pengorbanan dan pekerjaan. Mereka berdua juga manusia yang unik.







































Penemuan hubungan sebab akibat antara upaya kita hari ini dan kualitas masa depan memotivasi kontrak sosial - organisasi yang memungkinkan pekerjaan hari ini disimpan, dengan andal, sebagian besar dalam bentuk janji dari orang lain.



Perlu waktu lama untuk belajar menyimpan apa pun nanti untuk diri Anda sendiri. Anda sedang berbagi dengan diri Anda di masa depan. Masa depan sebagian besar terdiri dari manusia lain - seringkali justru mereka yang telah mengamati dan mengevaluasi dan menilai detail terkecil dari perilaku masa lalu Anda. Berbagi tidak berarti memberikan sesuatu yang Anda hargai, dan tidak mendapatkan apa-apa kembali. Itulah artinya setiap anak yang menolak berbagi ketakutan. Berbagi berarti, dengan benar, memulai proses perdagangan.







































Benjamin Franklin pernah menyarankan agar seorang pendatang baru di suatu lingkungan meminta tetangga baru untuk membantunya. Yang terakhir sekarang bisa meminta bantuan yang pertama, sebagai imbalan, karena hutang yang timbul, meningkatkan keakraban dan kepercayaan bersama mereka. Dengan cara itu, kedua belah pihak dapat mengatasi keragu-raguan dan ketakutan alami mereka terhadap orang asing itu.



Masyarakat yang dihasilkan oleh Kekristenan jauh lebih tidak biadab daripada masyarakat kafir bahkan Romawi - yang digantikannya. Masyarakat Kristen setidaknya mengakui bahwa memberi makan budak kepada singa yang lapar untuk hiburan rakyat adalah salah, bahkan jika masih banyak praktik biadab. Ia menolak pembunuhan bayi, pelacuran, dan prinsip yang mungkin berarti benar. Ia menegaskan bahwa wanita sama berharganya dengan pria. Ini menanyakan hal yang tidak mungkin, tetapi itu terjadi. Setelah solusi diterapkan, fakta bahwa masalah tersebut pernah ada menghilang dari pandangan. Fakta bahwa polusi mobil hanya menjadi masalah yang cukup besar untuk menarik perhatian publik ketika masalah yang jauh lebih buruk yang dapat diselesaikan oleh mesin pembakaran internal telah lenyap dari pandangan. Orang yang dilanda kemiskinan tidak peduli dengan karbon dioksida. Nietzsche menggambarkan dirinya berfilsafat dengan palu.



























Ide yang menggenggam seseorang masih hidup. Ia ingin mengekspresikan dirinya sendiri, untuk hidup di dunia.



Ketika sebuah ide memanifestasikan dirinya dalam diri seseorang, ia memiliki kecenderungan yang kuat untuk menjadikan orang itu avatarnya: untuk mendorong orang itu untuk memerankannya. Terkadang orang tersebut akan mati, alih-alih membiarkan idenya binasa. Hanya idenya yang perlu mati, dan bahwa orang yang memiliki idenya dapat berhenti menjadi avatarnya, mengubah caranya, dan melanjutkan. Setelah Anda menempatkan "buat dunia lebih baik" di puncak hierarki nilai Anda, Anda mengalami makna yang semakin mendalam. Begitulah cara Anda menebus kesalahan patologi sejarah. Kemanfaatan: Itu menghindari tanggung jawab. Itu pengecut, dangkal, dan salah. Tidak ada iman dan tidak ada keberanian dan tidak ada pengorbanan dalam melakukan apa yang bijaksana. Apa yang harus Anda lakukan, jika Anda tidak tahu harus berbuat apa? Katakan yang sebenarnya.







































Orang-orang mendefinisikan utopia mereka dan kemudian membengkokkan hidup mereka untuk mencoba mewujudkannya.



Seorang anak berusia delapan belas tahun memutuskan, secara sewenang-wenang, bahwa dia ingin pensiun pada usia lima puluh dua. Dia bekerja selama tiga dekade untuk mewujudkannya, gagal menyadari bahwa dia membuat keputusan itu ketika dia masih kecil. Apa yang dia ketahui tentang dirinya yang berusia lima puluh dua tahun, ketika masih remaja? Penyederhanaan dan pemalsuan yang berlebihan merupakan ciri khas para ideolog. Mereka mengadopsi satu aksioma: pemerintah buruk, imigrasi buruk, kapitalisme buruk, patriarki buruk. Kemudian mereka menyaring dan menyaring pengalaman mereka dan bersikeras lebih sempit lagi bahwa segala sesuatu dapat dijelaskan oleh aksioma itu. Jika Anda tidak mau mengungkapkan diri Anda kepada orang lain, begitu banyak dari apa yang Anda bisa tidak akan pernah dipaksa oleh keharusan untuk maju.























Gen baru dalam sistem saraf pusat mengaktifkan dirinya sendiri ketika suatu organisme ditempatkan (atau menempatkan dirinya) dalam situasi baru. Ini adalah blok bangunan untuk struktur baru di otak.



Banyak dari Anda tidak akan dipanggil secara diamdiam. Anda harus mengatakan sesuatu, pergi ke suatu tempat dan melakukan sesuatu untuk membuat Anda bersemangat. Jika Anda memiliki karakter yang lemah, maka kesulitan akan menjatuhkan Anda ketika itu muncul. Setiap orang membutuhkan tujuan yang konkret dan spesifik - ambisi, dan tujuan. Tujuan memberikan tujuan. Sebuah tujuan menentukan kemajuan dan membuat kemajuan tersebut menarik. Jika Anda tidak memiliki tujuan, semuanya bisa berarti apa saja atau tidak sama sekali. Kesalahan membutuhkan pengorbanan untuk memperbaikinya. Setiap pembelajaran adalah sedikit kematian. Setiap informasi baru menantang konsepsi sebelumnya, memaksanya larut dalam kekacauan sebelum dapat terlahir kembali sebagai sesuatu yang lebih baik. Terkadang kematian seperti itu benar-benar menghancurkan kita.















































Nasihat adalah apa yang Anda dapatkan ketika lawan bicara Anda tentang sesuatu yang mengerikan dan rumit ingin Anda tutup mulut dan pergi.



Nasihat adalah apa yang Anda dapatkan ketika orang yang Anda ajak bicara ingin menikmati keunggulan kecerdasannya sendiri. Tidak ada cara untuk mengetahui kebenaran obyektif, dan tidak akan pernah ada. Tidak ada pengamat yang objektif, dan tidak akan pernah ada. Tidak ada cerita yang lengkap dan akurat. Memori adalah panduan masa lalu untuk masa depan. Jika Anda ingat bahwa sesuatu yang buruk telah terjadi, dan Anda dapat mengetahui alasannya, maka Anda dapat mencoba untuk menghindari hal buruk tersebut terjadi lagi. Itulah tujuan ingatan. Ini bukan "mengingat masa lalu". Itu untuk menghentikan hal yang sama agar tidak terjadi berulang kali.











































Untuk berpikir, Anda harus menjadi setidaknya dua orang pada saat yang bersamaan. Maka Anda harus membiarkan orang-orang itu tidak setuju. Berpikir adalah dialog internal antara dua atau lebih pandangan dunia yang berbeda.



Lalu, apa yang harus Anda lakukan, jika Anda tidak pandai berpikir, menjadi dua orang pada satu waktu? Itu mudah. Anda berbicara. Tetapi Anda membutuhkan seseorang untuk mendengarkan. Orang yang mendengarkan adalah kolaborator dan lawan Anda. Orang yang mendengarkan menguji pembicaraan Anda (dan pemikiran Anda) tanpa harus mengatakan apa pun.



































Meringkas untuk membantu konsolidasi dan kegunaan memori. Akun yang panjang, berkelok-kelok, dan sarat emosi menjadi lebih pendek. Sekarang terangkum dalam ingatan Anda Sekarang adalah ingatan yang lebih baik. Sekarang tidak terlalu berbobot. Itu telah disuling; direduksi menjadi intinya. Kami telah mengekstraksi moral dari cerita tersebut. Itu menjadi deskripsi penyebab dan hasil dari apa yang terjadi, dirumuskan sedemikian rupa sehingga pengulangan tragedi dan rasa sakit menjadi lebih kecil kemungkinannya di masa depan. "Inilah yang terjadi. Ini sebabnya. Inilah yang harus saya lakukan untuk menghindari hal-hal seperti itu mulai sekarang ”: Itu adalah ingatan yang sukses. Itulah tujuan ingatan.



Membahas suatu peristiwa, terutama sesuatu yang emosional, seperti kematian atau penyakit serius, adalah dengan perlahan memilih apa yang akan ditinggalkan. Kami menggunakan reaksi orang lain untuk menjaga diri kami yang kompleks berfungsi. Orang mengatur otak mereka dengan percakapan. Jika mereka tidak memiliki siapa pun untuk menceritakan kisah mereka, mereka kehilangan akal sehat. Seperti penimbun, mereka tidak bisa mengurai sendiri. Pemecahan masalah yang terlalu dini mungkin menunjukkan keinginan untuk melepaskan diri dari upaya percakapan yang merumuskan masalah.



























Jika Anda mengidentifikasi sesuatu, dengan perhatian dan bahasa yang cermat, Anda membawanya ke depan sebagai objek yang layak dan patuh, melepaskannya dari keterhubungan hampir universal yang mendasarinya. Anda menyederhanakannya. Anda membuatnya spesifik dan berguna, dan mengurangi kerumitannya. Jika Anda membiarkan hal-hal tidak jelas, maka ini membuat dunia menjadi terlalu rumit untuk dikelola.



Definisikan topik percakapan secara sadar, terutama jika itu sulit. Anda harus menentukan di mana Anda berada dalam hidup Anda, sehingga Anda dapat mengetahui di mana Anda sekarang. Jika tidak, Anda tidak bisa mencapai tujuan Anda. Katakan apa yang Anda maksud, sehingga Anda dapat mengetahui apa yang Anda maksud. Peragakan apa yang Anda katakan, sehingga Anda dapat mengetahui apa yang terjadi. Kemudian perhatikan. Catat kesalahan Anda. Artikulasikan mereka. Berusahalah untuk memperbaikinya. Akui apa yang Anda inginkan. Beri tahu orang-orang di sekitar Anda siapa Anda.











































Anak-anak tidak berusaha untuk aman - mereka mencoba menjadi kompeten. Kompetensi itulah yang membuat orang seaman mungkin. Jika segala sesuatunya dibuat terlalu aman, orang (termasuk anak-anak) mulai mencari cara untuk membuatnya berbahaya lagi.



Ketika seseorang berkata, terlalu keras, "Aku mendukung ini!", Selalu bertanya-tanya, "Lalu, apa yang kamu lawan?" Jika Anda tidak dapat memahami mengapa seseorang melakukan sesuatu, lihat konsekuensinya - dan simpulkan motivasinya.



























Jika seseorang memanfaatkan Anda, Anda sekarang menghadapi kewajiban moral untuk berbicara untuk diri sendiri. Kumpulkan beberapa bukti, secara strategis, sehingga ketika Anda mengonfrontasi orang tersebut, Anda dapat memberikan beberapa contoh kelakuan buruknya (setidaknya tiga), sehingga dia tidak dapat dengan mudah menghilangkan tuduhan Anda. Itu mungkin berarti gagal untuk mengakui ketika mereka menawarkan argumen tandingannya kepada Anda. Orang jarang memiliki lebih dari empat orang. Jika Anda tetap tidak tergerak, mereka akan marah, atau menangis, atau melarikan diri. Jika Anda dapat mendorong poin Anda melewati empat respons pertama dan berdiri teguh melawan emosi yang diakibatkannya, Anda akan mendapatkan perhatian target Anda - dan, mungkin, rasa hormat mereka. Anda juga harus mengetahui dengan jelas apa yang Anda inginkan dari situasi tersebut, dan bersiap



untuk mengartikulasikan keinginan Anda dengan jelas. Sebaiknya beri tahu orang yang Anda hadapi dengan tepat apa yang Anda ingin dia lakukan daripada apa yang telah atau sedang dia lakukan. Buat permintaan Anda sekecil dan masuk akal mungkin - tetapi pastikan bahwa pemenuhannya akan memuaskan Anda. Datanglah ke diskusi dengan solusi, bukan hanya masalah. Seorang wanita seharusnya tidak merawat seorang pria, karena dia harus menjaga anak-anak, dan seorang pria tidak boleh menjadi seorang anak-anak. Wanita tidak menginginkan anak laki-laki. Mereka ingin seseorang bersaing; seseorang untuk bergumul. Jika mereka tangguh, mereka menginginkan seseorang yang lebih tangguh. Jika mereka pintar, mereka menginginkan seseorang yang lebih pintar. Mereka menginginkan seseorang yang membawa ke meja sesuatu yang belum bisa mereka sediakan.















































Jika Anda berpikir pria tangguh itu berbahaya, tunggu sampai Anda melihat apa yang mampu dilakukan pria lemah.



“Identifikasi kelompok minimal:” Orang bersosialisasi karena mereka menyukai anggota kelompoknya sendiri. Orang-orang antisosial karena mereka tidak menyukai anggota kelompok lain. Kerja sama adalah untuk keselamatan, keamanan, dan persahabatan. Persaingan untuk pertumbuhan dan status pribadi. Jika sebuah kelompok terlalu kecil, ia tidak memiliki kekuatan atau prestise, dan tidak dapat melawan kelompok lain. Menjadi salah satu anggotanya tidak terlalu berguna. Jika grup terlalu besar, kemungkinan naik ke puncak menurun. Jadi, menjadi terlalu sulit untuk maju.



































Korbankan semua yang Anda sayangi untuk kesempurnaan yang lebih besar. Biarkan kayu mati terbakar, sehingga pertumbuhan baru bisa bertahan.