Asal Usul Dialek [PDF]

Citation preview

Tanpa kita sedari, pembelajaran utama yang diperoleh oleh manusia adalah bahasa. Bahasa tidak dapat dipisahkan dari orang yang menuturkannya. Sungguhpun pengwujudan pertuturan itu, adalah hasil kegiatan seseorang sebagai individu, tetapi bahasa tidak dapat wujud dalamsesebuah masyarakat jika tidak digunakan oleh sekumpulan individu dalam hubungan merekas a t u s a m a l a i n . O l e h i t u , b a h a s a a d a l a h h a k m i l i k b e r s a m a s e k u m p u l a n i n d i v i d u , b u k a n kepunyaan satu-satu individu tertentu, (Asmah Hj Omar, 1985:3). Dalam bahasa, sifat yang penting yang ada pada manusia sebagai makhluk sosial adalah sifat perkongsian. Kebiasaan berkongsi satu sistem komunikasi ini melahirkan satu kumpulan manusia yang berbeza darikumpulan lain yang menggunakan dan tumbuh sebagai sistem bahasa yang berlainan pula. Bahasa terdiri daripada sekumpulan dialek dan penutur dialek-dialek ini pula salingfaham memahami antara satu sama lain (Chambers 1983:3 dalam Zaharani Ahmad,1993:4).Berdasarkan ciriciri linguistik, dialek dalam suatu bahasa mempunyai banyak persamaan danjuga beberapa perbezaan antara satu sama lain. Persamaan yang wujud itu menggambarkand i a l e k - d i a l e k t e r s e b u t m e n g e k a l k a n c i r i - c i r i w a r i s a n y a n g d i w a r i s i b e r s a m a . M a n a k a l a perbezaan itu pula menunjukkan mereka telah mengalami perkemb angan secara tersendiridan terpisah daripada dialek -dialek lain. Newton (1972), menyatakan kewujudan pelbagai dialek dalam sesuatu bahasa itu adalah akibat daripada perubahan yang berlaku dari segi s e j a r a h k e atas satu bahasa yang asalnya seragam. Faktor ru ang geografi dan w a k t u merupakan dua faktor utama yang menyebabkan terpecahnya bahasa asal kepada beberapa dialek turunannya.Pengkajian tentang dialek ini disebut sebagai dialektologi. Menurut Zaharani Ahmad(1993:1), dialektologi ialah satu bidang ilmu yang mengkaji dialek-dialek dalam sesuatubahasa. Kajian dialek yang menerapkan gagasan-gagasan dan hasil penemuan teori nahu transformasi generatif, khususnya teori fonologi generatif yakni kajian yang berhubung dengan perbandingan dialek dapat digunakan untuk mengkaji perbezaan dialek yang terdapatdalam Bahasa Melayu. Dengan berlandaskan pendekatan teori ini, huraian serta penjelasantentang kepelbagaian dialek yang wujud dalam bahasa Melayu dapat dikaji. Tujuan utama fonologi generatif ini diguna pakai adalah tidak lain iaitu untuk memformalisasikan kecekapan fonologi intrinsik seorang penutur sebagai satu sistem rumus yangbertanggungjawab melahirkan reprisentasi fonetik daripada struktur permukaan sintaksis. Menurut Asmah Hj Omar (1995:26), pengkajian terhadap dialek ini dilakukan kerana masyarakat menjalani perubahan dari segi kehidupan dan seterusnya mengalami perubahan dan tatabahasa. Ragam bahasa ini terdapat dalam daerah geografi tertentu dan dalam suasana sosial tertentu. Yang nyata daripada dua takrif diatas ialah salah satu kelainan diantara dialek yang dapat dikesan adalah pada kosa



kata yang digunakan dalam dialek tersebut.Menurut Collins J.T (1996:13), penyebaran dialek Melayu sudah lama wujud sebelumabad ke-16 lagi. Hal ini kerana, Bahasa Melayu telah digunakan sebagai bahasa utama bukansahaja di sumatera, semenanjung tanah Melayu dan Borneo sahaja, malah turut digunakan dikepulauan Filipina dan Maluku di Lautan Pasifik. Kewujudan lebih daripada enam puluhd i a l e k d a e r a h ya n g ma s i h tergolong dalam jaringan bahasa M e l a yu ini me mb u k t i k a n keunggulan penutur melayu, sebagai perintis budaya, niaga dan teknologi. Terdapat jugad i a l e k M e l a yu ya n g t i mb u l s e b a g a i h a s i l d a r i p a d a p e r k e mb a n g a n b a h a s a p e r g a u l a n d a n perdagangan tanpa penghijrahan penutur Melayu dan pembentukan masyarakat imigran dip e r k a mp u n g a n b a r u . S e t i a p d i a l e k M e l a yu i n i d i l a t a r i d a n d i w a r n a i d e n g a n s e j a r a h n y a masing-masing. Sememangnya, sesuatu dialek hanya dapat dihargai dan dihayati dalamlingkungan sosial penuturnya sendiri.Sehubungan itu, kepelbagaian dialek Melayu yang diwariskan oleh penutur purba iniharus disanjung sebagai pusaka atau khazanah yang tidak ternilai. Khazanah ini hendaklahdisusun, diatur, disemak, diteliti dan harus diperlihatkan dari segi keistimewaannya.Penghargaan terhadap pusaka hidup ini haruslah berbentuk pengkajian dan penyelidikanme n g e n a i n ya . S ya h a d a n , t u g a s p a r a p e n g k a ji d i a l e k M e l a yu t e r a ma t l a h b e s a r . B a h k a n , menurut Collins (1989), terdapat lebih kurang 1500 penulisan tentang berbagai-bagai dialek Melayu telah dirakamkan. Dialektologi ini telah mengkaji ragam bahasa Melayu yang wujudkesan dari aspek geografi. Tambahan lagi, Menurut Collins J.T (1996 : 16), pengkajian dialek Melayu mesti dilakukan dengan selengkap mungkin dengan mengolah dan mengambil kirasemua maklumat daripada semua sumber.Menurut S. Nathesan (2001:111), Bahasa Melayu yang menjadi bahasa rasmi negaraMalaysia mempunyai daerah pertuturan yang amat luas iaitu dari negeri Perlis hinggal ah kenegeri Sabah. Oleh kerana, penggunaan Bahasa Melayu yang amat luas di negara kita, makatimbul banyak kelainan penggunaanya dari segi pertuturan, makna perkataan, binaan ataususunan ayat. Antara ciri yang menjadikan satu bahasa daerah berbeza dari bahasa daerahyang lain termasuklah perbezaan makna perkataan sebutan dan ungkapan tertentu dalamdialek-dialek yang berkenaan. B a h a s a M e l a yu d i M a l a ys i a p a d a u mu mn ya me mp u n ya i b e b e r a p a d i a l e k s e p e r t i dialek Kedah, Perak, Selangor, Negeri Sembilan, Johor, Terengganu, Kelantan, Sarawak danSabah. Walaupun terdapat banyak dialek dalam bahasa Melayu dengan perbezaan-perbazaanya n g t e r s e n d i r i , n a mu n a d a u n s u r s a l i n g me ma h a mi a n t a r a p e n u t u r ya n g me n g g u n a k a n dialek-dialek tersebut. Menurut Asmah Haji Omar (dalam S. Nathesan, 2001:112),menyatakan bahawa bahasa Melayu terbahagi kepada empat kelompok seperti yang berikut :i. Kelompok Barat laut (Kedah,



Perlis, Perak Utara dan Pulau Pinang)i i . K e l o mp ok t i mu r l a u t ( d i a l e k Ke l a n t a n ) iii. Kelompok timur laut (dialek Terengganu)iv. Kelompok selatan (Johor, Melaka, Selangor dan Perak Selatan) Dalam tugasan ini, kelainan fonetik dan fonologi dalam dialek Melayu Selangor akanditeliti untuk melihat perbezaan sebutan yang didukung dalam dialek berkenaan. Beberapakonsep akan diterangkan serta digunakan bagi mengkaji perbezaan bunyi-bunyi bahasa yangd i h a s i l k a n d a l a m d i a l e k me l a yu S e l a n go r u n t u k b e r i n t e r a k s i d a n b e r k o mu n i k a s i a n t a r a mereka. Hal ini disokong lagi dengan menurut Nik Safiah Karim (1988), timbul perbezaanbahasa yang lebih nyata pada satu -satu bahasa khususnya dari segi perbendaharaan kata,tatabahasa dan sebutan kerana peredaran masa yang panjang dan daerah yang luas.Menurut Collins J.T (1996:89), penyelidikan dialek daerah haruslah menghasilkangambaran yang utuh tentang hubungan antara ragamragam yang tersebar di suatu kawasangeografi tertentu. Maksudnya, dialektologi seperti yang juga telah diperkatakan oleh ZaharaniAhmad tidak hanya bertujuan menyoroti sesuatu dialek tetapi sebaliknya hendak menggalid a t a d a n me n ya j i k a n t e o r i ya n g d a p a t me n g g a mb a r k a n j a r i n g a n a n t a r a p e l b a g a i d i a l e k . Justeru itu, melalui kajian yang telah saya jalankan, didapati bahawa salah satu faktor yangmempengaruhi bahasa percakapan seseorang itu bertutur adalah disebabkan faktor dialektologinya. Penerangan lebih lanjut mengenai dialek dibincangkan dalam peneranganberikutnya ini.