Donald Winnicott Dan Teorinya [PDF]

Citation preview

Tugas Psikologi Kepribadian Dosen Pengampu : Dr.Hj.Siti Murdiana, S.Psi., M.Si.,Psikolog Rahmat Permadi, S.Psi., M.Psi., Psikolog



Donald Winnicott dan Teorinya



Kelompok 3



Andi Nurul Annisaa (1871040051) Amirah Ansyar (1871040017) Andi Azwar Dwiyan (1871041051) Anugrana Nurhizza Lologau (1671042060) Fatiyah Try Oktavia F. (1871042127)



Fakultas Psikologi Universitas Negeri Makassar 2019



Kata Pengantar Puji syukur kita panjatkan kepada Tuhan yang Maha Esa, dikarenakan hidayah dan kesempatan-Nya lah kami bisa menyelesaikan makalah Teori Kepribadian Menurut Donald Winnicott dengan harapan hasil yang terbaik dan kami harap bisa menyajikannya dengan cara yang terbaik. Untuk menyelesaikan tugas Psikologi Pendidikan dengan terselesaikan makalah ini tepat waktu. Tidak lupa pula kami menyampaikan terima kasih kepada teman-teman dan dosen pengampuh mata kuliah ini terkhusus kepada Ibu Dr.Hj.Siti Murdiana, S.Psi., M.Si.,Psikolog dan Pak Rahmat Permadi, S.psi., M.Psi., Psikolog yang dianggap membantu dalam pembuatan makalah ini. Kami sadar bahwa makalah ini belum sempurna dikarenakan kami yang berproses belum menguasai semua materi. Oleh karena itu saran dan kritik yang membangun dari teman-teman dan dosen pengampuh sangat dibutuhkan untuk lebih menyempurnakan makalah ini.



Makassar, 5 Maret 2019



Penulis



DAFTAR ISI



Kata Pengantar.......................................................................................................1 Daftar Isi................................................................................................................2 BAB I: PENDAHULUAN A. Latar Belakang...........................................................................................3 B. Rumusan Masalah.....................................................................................4 C. Tujuan Penulisan.......................................................................................4 BAB II : PEMBAHASAN A. Teori Kepribadian Donald Winnicott.........................................................5 B. Struktur Kepribadian Donald Winnicott.....................................................12 C. Dinamika Kepribadian Donald Winnicott..................................................15 D. Kelebihan dan Kekurangan Donald Winnicott...........................................18 BAB III : PENUTUP A. Kesimpulan................................................................................................19 DAFTAR PUSTAKA



BAB I PENDAHULUAN a. Latar Belakang Dalam dunia psikologi, pembahasan tidak terlepas dari individu atau disebut manusia. Manusia merupakan makhluk yang kompleks dan tidak tertandingi dibandingkan dengan makhluk lainnya yang ada di bumi. Manusia adalah makhluk yang berbeda dengan makhluk apapun bahkan dengan sesamamanya (manusia lainnya) sekalipun. Manusia juga sangat rumit dan susah untuk dimengerti, maka itu manusia dikatakan makhluk yang unik karna keberbedaannya. Setiap manusia memiliki tingkah laku atau kepribadian yang berbeda-beda. Kepribadian dapat terbentuk salah satunya dikarenakan adanya interaksi sosial antara individu yang satu dengan individu yang lainnya. Karena itulah manusia dikatakan sebagai makhluk sosial. Interaksi biassanya didasari dari sebuah hubungan atau sebaliknya, dimana karena adanya hubungan maka terjalinlah interaksi. Salah satunya interaksi seorang ibu dan anaknya. Interaksi yang terjadi dikarenakan hubungan diantara keduanya. Muncullah teori yang membahas tentang hubungan yang berasal dari kedekatan seorang ibu dengan anaknya. Teori tersebut adalah teori relasi objek. Salah satu tokoh dunia yang meneliti dan mengembangkan teori tentang hubungan ibu dan anak ini adalah Donald W. Winnicott.



b. Rumusan Masalah 1. Apa inti teori kepribadian menurut Donald Woods Winnicott ? 2. Bagaimana struktur kepribadian menurut Donald Woods Winnicott ? 3. Bagaimana dinamika kepribadian menurut Donald Woods Winnicott ? 4. Apa kelebihan dan kekurangan teori kepribadian menurut Donald Woods Winnicott ? c. Tujuan Penulisan 1. Untuk mengetahui inti teori kepribadian Donald Woods Winnicott. 2. Untuk mengetahui struktur kepribadian Donald Woods Winnicott. 3. Untuk mengetahui dinamika kepribadian Donald Woods Winnicott. 4. Untuk mengetahui kelebihan dan kekurangan teori kepribadian Donald Woods Winnicott.



BAB II PEMBAHASAN A. Teori Kepribadian Winnicott Donald Winnicott (1896-1971) adalah seorang dokter anak London. Sejak tahun 1920-an dan 1980-an winnicott belajar psikoanalisis kepada Melanie Klein. ia memandang aspek kunci dari perkembangan kepribadian yang sehat berakar pada hubungan dan mikro-interaksi dengan orang lain, sehingga Winncott memusatkan perhatiannya pada Object Relations Teori. Teori



relasi



objek



adalah



teori



Psikodinamik



dalam



psikologi



psikoanalitik yang menjelaskan proses pengembangan pikiran sebagai salah satu pertimbangan dalam hubungannya dengan orang lain di lingkungan. Winnicott, tidak sama dengan Klein, dimana ia memandang anak sebagai collaborator, dan bukan sebagai musuh. Winnicott memposisikan dirinya sebagai saksi simpatik bagi suatu kesusahan anak, mengetahui suatu kebutuhan anak untuk "pemilikan" di keduanya berkenaan dengan metafora dan realistis. Singkatnya, Winnicott seperti seorang yang baik mengasuh pasiennya. Suatu ukuran menyangkut manusia dapat menjadi tiga anekdote. Pertama menyediakan suatu pandangan sekilas ke dalam teknik Winnicott down-to-earth use-what-you-got dengan anakanak. Kedua Winnicott menunjukkan daya tariknya, suatu campuran sifat aneh dengan kejenakaan lemah gemulai. Ketiga menyediakan suatu pandangan tertutup menyangkut flint side dari gaya pribadi Winnicott. Visi Winncott pada pengembangan kepribadian menekankan adanya kolaborasi spontan antara anak dan ornag tua mereka dari pada konflik yang berlaku diantara mereka. Selanjutnya dalam pengembangan anak, juga dibutuhkan kontribusi dari ayah.



The Squiggle, The Spatula, and The Niffle Ketika mulai bekerja dengan seorang anak, Winnicott sering menarik garis acak-muncul atau doodle rumit tapi ambigu atas kertas. Dia kemudian mengajak anak untuk "Membuat sesuatu" dari coretan ini dan kemudian mendorong anak untuk berbicara tentang menggambar dan apa artinya. Itu adalah bakat Winnicott. Dia mendorong anak untuk membuat coretan, yang mana Winnicott, dengan bakatnya untuk menggambar, bisa merubah menjadi gambar yang bermakna. Kreasi Winnicott yang sering lebih baik dari segala yang dapat anak selesaikan dengan coretan, dan ia tidak segan menunjukkan tentang fakta ini. Winnicott kadang-kadang menikmati menyelesaikan coretan anak dengan gambar masam atau komik disertai dengan komentar lucu atau bahkan yang tidak masuk akal, seperti permainan kata Dr.Seuss. Coretan oleh coretan, Winnicott mengizinkan anak untuk menceritakan kisah dunia nya tanpa terburu-buru, sering terputus-putus,



selalu



interaktif.



Setelah



beberapa



"konsultasi"



dengan



Dr.Winnicott, anak menghambat belajar untuk mengekspresikan seorang diri untuk melakukan pekerjaan psikoterapi melalui bermain. The Spatula Winnicott menemukan teknik yang berbeda tetapi sama-sama kreatif untuk memungkinkan anak untuk berkomunikasi. Ruang tunggu di luar kantornya di Rumah Sakit Paddington Green sering penuh meledak dengan ibu dan bayi mereka. Satu per satu, mereka memasuki ruang konsultasi Winnicott untuk membuat jalan yang agak panjang dari pintu ke meja dan kursi di mana ibu dipersilahkan untuk duduk dengan bayinya di pangkuannya. Jalan panjang disediakan Winnicott dengan kesempatan untuk mengamati penanganan ibu ke anaknya dan sikap dari keduanya saat mereka masuk untuk konsultasi.



Ia kemudian mempersilahkan ibu dan bayinya untuk duduk bersama di sebelah meja di mana ia telah duduk di tempat yang berkilau, baja depressor disebut "spatula". Winnicott menginstruksikan ibu dan setiap pengamat hadir tepat bagaimana berperilaku, terutama tentang perlunya untuk membatasi keinginan alami mereka untuk meminta bayi. Saya meminta ibu untuk duduk berlawanan dengan saya dengan sudut meja berada antara aku dan dia. Dia duduk dengan bayi di pangkuannya. Sebagaimana biasanya, saya menempatkan siku-siku bersinar lidah-depressor di tepi meja dan meminta ibu untuk menempatkan anak dalam posisi yang sedemikian rupa sehingga memungkinkan bagi anak untuk menggapai spatula. Biasanya, seorang ibu akan mengerti apa yang saya maksud, dan mudah bagi saya secara bertahap untuk menggambarkan kepadanya bahwa terdapat periode waktu di mana ia dan saya akan memberikan kontribusi sesedikit mungkin untuk situasi tersebut, sehingga apa yang terjadi dapat cukup dimasukkan ke status anak. Anda dapat membayangkan bahwa ibu menunjukkan kemampuan mereka atau ketidakmampuan relatif untuk mengikuti saran ini menggambarkan seperti apa mereka di rumah; jika mereka cemas tentang infeksi, atau memiliki perasaan moral yang kuat terhadap hal-hal menempatkan ke mulut, jika mereka terburuburu atau bergerak impulsif, karakteristik ini muncul. Akhirnya, winnnicott ini "mengatur situasi," saat ia menyebutnya, tumbuh menjadi sebuah proses yang cocok untuk penilaian kepribadian ibu dan anak. Meskipun petunjuk Winnicott untuk tetap diam dan tak bergerak, beberapa ibu tidak patuh pada pedoman yang ditetapkan. Winnicott mengamati, misalnya, ibu yang "memiliki keberatan berakar untuk pengucapan anak dan penanganan benda-benda" dan komunikasi mereka yang memuakkan untuk bayi mereka dengan halus dan cara yang tidak begitu halus. Impulsif-cemas tidak bisa menahan keinginan mereka untuk menentramkan hati dan kenyamanan bayi mereka. Seperti lebih semangat untuk penentraman hati sering memiliki efek paradoks mengganggu upaya spontan



anak untuk mengatasi situasi ini. Ibu kompetitif melihat mengatur situasi sebagai tes kecerdasan. Para ibu ini intrusif melatih dan mendorong bayi mereka terhadap apa yang mereka pikir adalah "sukses" dalam menggenggam spatula (1941/1992, 59) Berdasarkan pengamatannya bayi berkisar antara 4 sampai 13 bulan, Winnicott menjelaskan tiga tahap. Awal mula, disebut periode keragu-raguan, terdiri dari keheningan awal dan harapan dengan sedikit tindakan nyata. Pada tahap kedua, bayi menggenggam spatula dan kepercayaan dan kepuasan dalam mengambil kepemilikan dan mengerahkan kontrol atas hal itu. Akhirnya, bayi menjadi



menyenangkan,



dengan



sengaja



menjatuhkan



mainan



untuk



mendengarnya berdentang di lantai. Beberapa bayi di tahap ketiga ini bahkan terlibat kolaborasi dewasa untuk "kehilangan" dan "menemukan" spatula turun berulang kali. Winnicott berpikir bahwa tahap pertama dalam tabel 7.2, atau periode ragu-ragu, terutama signifikan dalam mengungkapkan reaksi emosional khas bayi 'untuk situasi yang asing. Untuk sebagian besar bayi normal, periode raguragu dapat lebih tepat digambarkan sebagai hanya momen harapan. Biasanya bayi, Winnicott diamati dalam ribuan kasus, cepat mengatasi keraguan awal mereka karena keinginan dan rasa ingin tahu tumbuh lebih intens dari kecemasan. Sebagai tumbuhnya rasa percaya diri, tindakan menggatikan keraguan. Senang menggantikan penundaan. Kecemasan menguap. Hadiah disita. Drooling dan cooing menemani spatula karena memasuki mulut bayi. Winnicott juga mengamati bahwa bayi cemas memiliki kesulitan menguasai ragu-ragu mereka dan keterlambatan mereka sering berkepanjangan tanpa batas. Sebaliknya, beberapa bayi cemas impulsif mengelakkan periode ragu-ragu keseluruhan dan segera menyita spatula untuk membuangnya ke lantai.



Table 7.2 1. Periode ragu-ragu (harapan dan keheningan) Tingkah laku bayi : - Tubuh masih pegangan. Mengharapkan harapan tapi tidak kaku - Menyentuh spatula, ragu-ragu, hati-hati - Mata masih terbuka lebar dengan penuh harapan, mengamati orang dewasa - Kadang-kadang menarik diri dari kepentingan dan menyembunyikan wajah - Keragu-raguan sesaat menunjukkan keberanian dan menerima kenyataan keinginan sendiri untuk memegang spatula. Bukti kecemasan - Terhambat. Menyembunyikan wajah di pangkuan ibu. Mengabaikan spatula benar atau segera merebut dan melempar spatula 2. Percaya diri dan kolaboratif bermain (Possession dan kontrol) Tingkah laku bayi : - Mencapai spatula dengan tegas - Semangat dan menarik perhatian dalam perubahan di mulut bayi: bagian menjadi lembek, air liur mengalir deras, lidah terlihat tebal dan lembut - Menggunakan spatula dengan mulut - Gerakan tubuh bebas/fleksibel terkait dengan spatula



- Keyakinan Pameran bahwa ia / dia memiliki spatula dan di itu dikontrol (magis?) - Bermain dengan spatula, membanting di atas meja atau di dekat mangkuk logam untuk membuat kebisingan sebanyak mungkin. - Ingin bermain di diberi makan dengan dewasa sebagai kolaborator, tetapi marah jika orang dewasa merampas permainannya dengan mengambil spatula ke dalam mulut - Tidak jelas kecewa bahwa spatula termakan. Bukti kecemasan Gigih, ragu-ragu berkepanjangan. Tenaga yang keras dibutuhkan untuk membawa spatula dekat dengan bayi atau memasukkannya ke dalam mulut bayi dengan menghasilkan tekanan, menangis, sakit perut, atau berteriak. 3. Pembebasan dan pemulihan (Loss dan return) Tingkah laku bayi : - Jatuhkan spatula seakan sengaja - Senang ketika diambil - Sengaja jatuh setelah restorasi - Suka agresif menyingkirkan spatula terutama jika itu membuat suara ketika menurun. Bukti kecemasan



Persistent (kompulsif) pengulangan pembebasan dan pemulihan, dengan tidak ada bukti bosan atau pudarnya ketertarikan. Ketika Winnicott menulis kertas pertama menggambarkan teknik observasionalnya yang tampak sederhana, dia masih di fase awal belajar tentang psikoanalisis anak. Ide Melanie Klein tampak besar dalam pelatihan Winnicott, dan ia berusaha untuk menafsirkan makna simbolis dari spatula untuk anak. Ia berhipotesis bahwa spatula ditandai pada buah dada bayi, penis, dan bahkan seseorang atau "bits" dari orang (1941 // 1992, hal.61). Untungnya, kegemaran empiris Winnicott dan akal sehat akhirnya menang atas antusiasme awal untuk spekulasi Kleinian. Dia bisa melihat bahwa "mengatur situasi" adalah jendela pada transaksi interpersonal bayi dan kematangan emosional (1941/1992, hlm. 64-65). The Niffle Tom lima tahun terluka saat berlibur dengan keluarganya dan dievakuasi ke sebuah kota yang jauh dirawat di rumah sakit. Ibunya menemaninya, tapi akhirnya meninggalkan Tom sendirian di rumah sakit. Tom merasa sulit tidur tanpa apa yang ia sebut nya "niffle." Niffle nya adalah persegi bahan tenun yang berasal dari selendang wol. Bahkan, sudah ada tiga niflles, tetapi hanya salah satu dari mereka adalah niffle khusus Tom. Dia bisa membedakan niffle khusus nya dari dua lainnya bahkan dalam kondisi gelap (Winnicott), 1996a / 1996, hal.105). Kembali ke rumah, ibu Tom mencoba untuk mengirimkan niffle khusus ke rumah sakit anaknya, tapi niffle gagal untuk tiba dan tidak pernah terlihat lagi. Akhirnya Tom pulih dan kembali bergabung bersama keluarganya, tapi ia tampaknya tidak menjadi anak yang seperti biasanya. Ia menjadi oposisi terhadap ibunya, dan menolak yang berpakaian dan dibersihkan oleh dia. Untuk bertindak dengan cara yang mengganggu dan berbicara dengan suara aneh bernada tinggi. Terutama Ibu Tom jengkel dengan suara ini. Ketika ditanya oleh Winnicott, Tom



menyimpulkan semuanya: "Tapi saya berharap saya memiliki niffle kecil ini. Itu membuat saya merasa ...." --- maksud Tom adalah pada kehilangan kata-kata. Winnicott memahami kekuatan reaksi emosional Tom yang hilang. Kami memiliki semua anak terlihat melekat dengan beruang teddy mereka, terhibur oleh selimut lembut mereka menyeret ke sekitar mereka, dan kesenangan mereka dalam hal-hal lain suka diemong. Winnicott memahami bahwa boneka beruang, selimut, dan niffles di dunia ini memiliki fungsi menjembatani kesenjangan antara ketergantungan anak pada ibu mereka dan kapasitas mereka untuk bebas. Winnicott menyebutnya seperti benda-benda transisi. Pengalaman Tom dengan hilangnya niffle nya sebagai kerugian yang mendalam pada cinta, keamanan, dan kepercayaan. B. Stuktur Kepribadian Winncott Winnicott membagi struktur kepribadian menjadi “True Self” atau diri sejati dan “False Self” atau diri palsu. Hipotesis akhir Winnicott mengatakan bahwa tujuan utama dari False Self adalah menutupi True Self (Monte & Sollod , 2003) Levels of organization of the False Self Winncott membedakan lima 'tingkat' yang berbeda dari kepribadian diri palsu. Mereka terorganisir di sepanjang spektrum keparahan extending dari maladaption kotor hingga adaptasi biasa yang sehat. 1. Extremely Maladaptive: Mask (Sangat maladaptif: topeng) Dalam hal ini diri palsu ini disusun sebagai nyata dan melihat pengamat dan berhubungan hanya untuk diri palsu ini dibutuhkan lebih hubungan dalam pekerjaan,



cinta,



bermain,



dan



persahabatan. Diri



sejati



benar-benar



bertopeng.Dengan waktu, bagaimanapun, palsu menunjukkan diri tanda-tanda gagal karena hidup terus menyajikan situasi di mana seluruh orang diperlukan. 2. Moderately Maladaptive: Caretaker (Cukup maladaptif: caretaker) Diri palsu membela diri sejati dan bahkan berfungsi sebagai pelindung atau penjaga. Diri sejati remang diakui asa potensi diri dan diizinkan, dalam hal Winnicott, memiliki "kehidupan rahasia" winnicot pencarian konstan dari lapisan perak healty dipamerkan itu sendiri yang paling jelas ketika ia menulis dari cukup pathogicial diri palsu bahwa itu adalah: ".. th contoh yang paling jelas dari penyakit klinis sebagai organisasi dengan positif sebuah pelestarian individu terlepas dari kondisi lingkungan normal" (1960c / 1962a, p.143) 3. Miinimally Adaptive: Defender (Minimal adaptif: Bek) Diri palsu dapat berfungsi sebagai bek terhadap eksploitasi diri yang sejati, menunggu waktu sampai kondisi yang tepat untuk munculnya diri sejati dapat found.if kondisi aman tidak ditemui, diri palsu bisa membela diri sejati harfiah mati : bunuh diri. Ketika tidak ada harapan yang tersisa bahwa diri sejati bisa muncul dengan aman, maka diri palsu dapat memobilisasi setara psikologis kebijakan bumi hangus, upaya diri palsu atau melakukan bunuh diri dengan maksud paradoks mencegah pemusnahan diri sejati oleh mencapai yang destrucition mutlak seluruh diri. 4. Moderately Adaptive: Imitator (Cukup adaptif: peniru) Sebuah diri palsu diselenggarakan dalam kepribadian, tetapi adalah model peduli, productiye, dan orang-orang pelindung. Meskipun orang tersebut merasa seolah-olah dia kadang-kadang tidak benar-benar nyata, atau terus-menerus



mencari bagi dirinya, diri palsu terdiri dari identifikasi jinak dapat bernegosiasi kehidupan yang sangat sukses. 5. Adaptive: Facilitator (Adaptif: fasilitator) Diri palsu diatur biasanya sebagai biasa sosialisasi, termasuk perilaku sopan, kesopanan pribadi restraint.false-tapi-menarik, dan kontrol yang disengaja atas keinginan pribadi dan mendesak. Tanpa diri palsu ini berbahaya, semacam alter ego canggih sosial, dorongan. Diri sejati apa adanya tidak akan mencapai pleace di masyarakat sebagai sukses atau sebagai memuaskan. The True Self: Aliveness Diri sejati, dalam pandangan Winnicott, adalah nyata, spontancous, dan kreatif. Ini berasal dari "aliveness" dari jaringan tubuh dan fungsi, terutama detak jantung dan keteraturan pernapasan di awal, diri sejati ini terkait dengan proses berpikir utama dari sadar dan karena itu tidak responsif terhadap realty eksternal (lihat diskusi pemikiran proses primer dalam bab 3) adalah inti, diri sejati adalah sinonim untuk "pengalaman aliveness”. Awalnya sedikit lebih dari sensorik motorik gairah, diri sejati tumbuh lebih complet dan mengembangkan hubungan itu sendiri dengan realitas. Pada awalnya, realitas dipahami sebagai proyeksi dari world.somewhat batin kemudian, benar-benar benar-benar "nyata" dalam arti memiliki tujuan di luar diri, eksistensi, akhirnya, diri sejati diperkuat menjadi mampu mentolerir dua jenis sesaat istirahat di continuity. Pertama, trauma psikologis sebagai pemisah singkat dari ibu atau penyakit fisik tidak memiliki dampak buruk setelah pengalaman diri, seperti yang diajarkan untuk mengucapkan "terima kasih" ketika anak tidak merasa diri sejati. Dalam hal ini, setiap orang mengembangkan topeng sosial yang normal atau diri palsu yang tions fune untuk memberikan



kepatuhan dangkal dalam konteks sosial di mana sesuai secara rutin diperlukan (Winnicott, 1964/1986, p67). Ini adalah cara



diri palsu dalam berkomromi



sosial. Tingkat menengah dari fungsi selft palsu yang diri palsu yang terletak di antara kompromi yang sehat dan pertahanan patologis dapat ditemukan antara bermimpi dan realitas. Orang yang mengembangkan diri sesuai, diri mampu memanipulasi simbol dan bahasa dapat menggunakan keahlian mereka untuk memainkan peran sengaja, entertaingly, dan meyakinkan dalam dunia drama. Diri palsu menjadi sublimasi dari seif benar daripada defender.however, saat perpecahan antara diri sejati dan palsu besar, orang tersebut impover nan dalam penggunaan simbol-simbol, bahasa, dan keterampilan budaya. Bahaya terbesar dari diri palsu yang sukses adalah bahwa hal itu akan sukses.Dengan menyembunyikan diri sejati, diri palsu bisa mengubur potensi yang begitu dalam bahwa mereka tidak lagi dapat diakses, tidak lagi merupakan inti dari orang tersebut "terjadi menjadi" terlalu sukses "diri palsu ironisnya dapat mengakibatkan sangat obliterasi diri sejati bahwa yang pada awalnya diciptakan untuk mencegah. C. Dinamika Kepribadian Winncott a. Centered Relating Centered relating adalah hubungan atau relasi psikologis yang paling mendalam diantara dua pribadi, yaitu suatu relasi psikologis dengan dasar kebutuhan yang besar. Prototipenya adalah hubungan antara ibu dan anak (Gunarsa, 2004) b. Centered Holding Centered Holding adalah terciptanya transitional space dan terciptanya centered realting merupakan hasil kontribusi aktif ibu dan bayi. Namun demikian, ibulah yang memegang tanggung jawab atas perkembangannya.



Kemampuan ibu menyediakan ruang dan materi untuk centere relating melalui Physical handling dan mental preoccupation dengan bayi tersebut centered holding. c. Contextual Holding Contextual relating merupakan kemampuan beradaptasi yang objeknya dipengaruhi oleh lingkungan. Contextual holding memberikan perluasan lingkungan dai kehadiran ibu, memberikan bayi pertumbuhan akan kesadaran otherness-nya, namun hanya centered relating yang memberikan rasa keunikan individunya. Contextual holding terjadi pada berbagai tingkatan. Pada lingkaran terluar, ada tetangga, kemudian dilingkaran lebih dekat ada kakek-nenek dan kemudian keluarga. Lebih dalam lagi ada contextual holding yang diberikan ayah untuk ibu dan bayi. Lingkaran terdalam adalah contextual holding yang didalamnya ibu dan bayi berkomunikasi dan berinteraksi, saling berbagi, membangun dan mengubah dunia internal mereka melalui centered relationship. Primitive personality development, winnicott style Winnicott



menyimpulkan



bahwa



posisi



depresi



Klein



melibatkan



perkembangan kognitif dan emosional yang tidak ada hubungannya dengan manuver defensif terhadap depresi. Winnicott mulai menggambarkan apa yang terjadi sebelum tahap perhatian pada lima atau enam bulan. Dia akhirnya memutuskan bahwa anak lima atau enam-bulan-tua telah berkembang dalam tiga bidang; personalisasi kepribadian, dan realisasi. -



Personality: From Muddled to Cuddled (Dari Berantakan menjadi Berdekatan) Hipotesis Winnicott menyatakan bahwa pada kehidupan paling awal, kepribadian dalam keadaan tidak terintegrasi. Maksudnya pada awal kehidupan tidak ada seseorang yang memiliki kepribadian yang terintegrasi. Hanya ada



kebutuhan biologis dan potensi. Bayi yang tidak terintegrasi tidak dapat memahami dirinya ataupun orang lain sebagai orang secara keseluruhan. Kepribadian yang terintegrasi dimulai dengan cepat dan secara spontan setelah kelahiran, dan membutuhkan dua jenis pengalaman untuk berkembang dengan lancar.yang pertama adalah dunia kebutuhan dan dorongan internal bayi itu sendiri, yang mana dengan pengulangan yang tak terbatas mereka menjadi rutinitas yang menstabilkan kehidupan disekitarnya yang dapat membentuk kepribadian. Daera pengorganisasian kedua dari pengalaman, yaitu mengenai bagaimana bayi menerima perawatan. bayi ditangani, dimandikan, diberi makan, di, berinama, digoyang-goyangkan, disebut dengan nama, dan dipeluk. Masingmasing dari kegiatan berulang ini dapat membantu untuk menertibkan kebingungan internal. -



Personalization: From cleaning to weaning (Dari kebersihan menjadi menyapih/berhenti) personalisasi yang memuaskan mengarah ke perasaan bahwa bayi dalam tubuhnya sendiri. Personalisasi seperti yang istilah Winnicott adalah pencapaian kepribadian dalam menyelesaikan proses integrasi dengan memasuki tubuh yang menemukan disinya sendiri dan meningkatnya kenyamanan dengan miliknya sendiri.



-



Realization: From dreaming to scheming (Dari mimpi menjadi rencana) Pengembangan



kepribadian



awal



utama



ketiga



adalah



belajar



untuk



memperhatikan realitas eksternal. bukannya dipekerjakan standar psikoanalitik istilah "realitas pengujian", Winnicott memilih untuk menyebut realisasi pencapaian ini. Winnicott menjelaskan bagaimana ia realisasi sulit tersebut dapat dicapai dalam situasi bergizi



D. Kelebihan dan Kekurangan Teori Kepribadian Winncott Kelebihan dari teori winnicott, yakni implementasi dari teori tersebut yang meliputi boneka model, potongan baju, boneka teddy bear, selimut atau baju, semuanya terinvestasi dengan emosi yang signifikan pada anak-anak kecil. Tujuannya adalah mereka menyediakan kenyamanan dan keamanan ketika ibu mereka sedang tidak ada di dekat mereka. Bagaimanapun, merupakan suatu yang sama pentingnya untuk seorang ibu untuk memberi jarak pada anak mereka dengan mundur ketika mereka tidak dekat dengan anak mereka. Posisi dari ayah harus ditekankan juga, khususnya dalam memberi lingkungan keluarga yang berguna dan suportif yang harus diciptakannya. Kekurangan dari teori ini yakni tidak dapat dipastikan bahwa teori ini dapat digeneralisasikan karena setiap orang memiliki id dan ego yang berbeda-beda.



BAB III PENUTUP a. Kesimpulan Winnicott menlihat bahwa pekerjaan yang dilakukan oleh melanie Klein sangat memberikan pengaruh besar terhadap fungsi emosional tahap awal saat masa bayi. The Squiggle, the Spatula, and the Niffle merupakan percobaan Winnicott untuk dapat mengetahui struktur kepribadian dari bayi. A good-enough mother, False self, True self, dan Transitional Objects merupakan dinamika kepribadian menurut Donald Woods. Dalam False self terdapat 5 tingkatan seperti : Extremely maladaptive : mask, Moderately maladaptive : caretaker, Minimally adaptive : defender, Moderately adaptive: imitator, dan Adaptive: facilitator. Perkembangan Kepribadian menurut Donald Woods Winnicott yaitu Personalization: From cleaning to weaning (Dari kebersihan menjadi menyapih/berhenti), Personality: From muddle to caddled (Dari berantakan menjadi berdekatan), Realization: From dreaming to scheming (Dari mimpi menjadi rencana). Kritik terhadap Teori Kepribadian menurut Donald Woods Winnicott adalah teori Donald Winnicott susah dipahami dan terlalu fokus pada hubungan ibu dan anak.



Daftar Pustaka Anonym. Nodate. Donald Winnicott. http://changingminds.org/ diakses pada tanggal 5 Maret 2019 pukul 20.55 Wita. Monte, C.F dan Sollod R.N. 2003. Beneath the Mask An Introduction to Theories of Personality. USA: John Wiley & Sons, Inc.