Instituto Yohanes Calvin [PDF]

Citation preview

Institutio Institutio at au lengkapnya Institutio Christianae religionis (bahasa Inggris: The Institutes of the Christian Religion -- Pengajaran Agama Krist en) merupakan t ulisan pent ing dari John Calvin mengenai t eologi sist emat ik ajaran Krist en Prot est an. Karya ini sangat berpengaruh di dunia barat [1] dan masih digunakan secara luas oleh pakar t eologi sampai sekarang. Pada t ahun 1536, John Calvin yang berusia 27 t ahun menerbit kan edisi pert ama Institutio: Pengajaran Agama Krist en yang merupakan t eologi sist emat is yang dengan jelas membela ajaran-ajaran Reformasi.[2] Karya ini mengalami empat t erbit an pent ing semasa hidup Calvin.[3] Tujuan dari Inst it ut io dijelaskan dalam edisi 1539.[3]Calvin t idak menginginkan diskusi t eologis yang panjang lebar dalam buku-buku t afsirannya.[3] Inst it ut io harus dilihat sebagai pasangan dari t afsiran-t afsiran t ersebut dan persiapan bagi penelaahan Alkit ab sendiri.[3] Karyanya ini dapat membimbing seseorang dalam bimbingan t eologi karena dilengkapi dengan penjelasan yang lebih lengkap mengenai pasal-pasal Alkit ab.[3]



Struktur Calvin menjelaskan st rukt ur dasar bukunya ini dalam bab pembuka Institutio, mungkin yang paling t erkenal. Ada 2 t ema umum yang dibahas: Sang Pencipt a dan cipt aan-Nya. Terut ama, buku ini memusat kan pada penget ahuan t ent ang Allah Pencipt a, t et api "sebagaimana dalam pencipt aan manusia, kesempurnaan ilahi dinyat akan dengan paling jelas", ada juga pengamat an apa yang dapat diket ahui mengenai umat manusia. Apalagi penget ahuan manusia t ent ang Allah dan t ent ang apa yang dikehendaki-Nya dari cipt aan-Nya it ulah yang menjadi pokok pembahasan ut ama sebuah buku t eologi. Dalam bab pert ama, kedua t opik ini dibahas bersama unt uk menunjukkan apa hubungan Allah dengan umat manusia (dan cipt aan lainnya), khususnya, bagaimana mengenal Allah dihubungkan dengan penget ahuan manusia. Unt uk menjelaskan hubungan Allah dan manusia, Calvin memakai st rukt ur t radisional katekismus (pengajaran agama Krist en) di gereja Rit us Barat , yait u disesuaikan dengan garis



besar Pengakuan Iman Rasuli. Pert ama, penget ahuan t ent ang Allah diarahkan pada penget ahuan t ent ang Bapa, pencipt a, penyedia dan penopang. Kemudian, dibahas bagaimana Sang Put ra menyat akan Sang Bapa, karena hanya Allah yang dapat menyat akan Allah. Bagian ket iga Institutio menjelaskan pekerjaan Roh Kudus, yang membangkit kan Krist us dari kemat ian, dan yang keluar dari Sang Bapa dan Sang Put ra unt uk membawa kesat uan dalam Gereja melalui iman dalam Yesus Krist us, dengan Allah, selamanya. Akhirnya, bagian keempat berbicara mengenai gereja Krist en, dan bagaimana gereja hidup dari kebenaran Allah dan Alkit ab, khususnya melalui sakramen-sakramen. Bagian ini juga membahas fungsi dan pelayanan gereja, bagaimana pemerint ahan sipil berhubungan dengan urusan keagamaan, dan meliput i diskusi panjang t ent ang kekurangan Kepausan.



Edisi



Sampul kitab Institutio terbitan tahun 1559



Edisi pertama berukuran buku saku dan t erbit t ahun 1536.[3] Ada 6 bab, dimana empat bab pert ama mengikut i pola kat ekismus Lut her.[3] Pada det ik-det ik t erakhir, Calvin dengan segera menambahkan t ulisan panjang dan mempersembahkan buku t ersebut pada Raja François I, yang mempersulit kaum Injili di Prancis dan mencap mereka sebagai Anabapt is.[3] Calvin mempersembahkan t ulisannya sebagai pembelaan dokt rin Injili.[3] Edisi kedua t erbit t ahun 1539 dan panjangnya t iga kali t erbit an pert ama.[3] Edisi ketiga t erbit t ahun 1543 dan memperlihat kan pengaruh Mart in Bucer dan masa Calvin di St rasburg.[3]



Edisi keempat yang lima kali lebih panjang dari t erbit an pert ama, dit erbit kan t ahun 1559.[3] Selain bahasa Lat in, ada pula t erjemahan dalam bahasa Prancis, sehingga Inst it ut io bukan saja menyangkut t eologi melainkan mencakup ”keseluruhan sikap yang saleh” bagi pembinaan bangsa Prancis.[3] Edisi-edisi Prancis pent ing bagi perkembangan bahasa Prancis yang sebelumnya t idak ada karya yang begit u besar pengaruhnya t erbit dalam bahasa Prancis.[3]



Daftar isi



Institutio christianae religionis, 1597



Indeks Umum dari Pasal-pasal Institutio Edisi Keempat (Dari t erjemahan bahasa Inggris t ahun 1581)



Jilid Pertama MENGENAI PENGETAHUAN TENTANG ALLAH PENCIPTA



18 Bab 1. Hubungan ant ara Penget ahuan t ent ang Allah dan Penget ahuan t ent ang diri kit a sendiri. Sifat hubungan ini.



2. Apa art inya Mengenal Allah. Tendensi Penget ahuan ini. 3. Pikiran Manusia secara alami diilhami oleh Penget ahuan t ent ang Allah. 4. Penget ahuan ini dit indas at au dirusak, baik secara t idak sengaja maupun secara jahat . 5. Pengt ahuan t ent ang Allah dit unjukkan dalam bent uk dan kerangka Pemerint ahan Alam Semest a 6. Kebut uhan akan Alkit ab sebagai Pedoman dan Pengajar unt uk dat ang kepada Allah sebagai Pencipt a. 7. Kesaksian Roh perlu unt uk memberi ot orit as penuh kepada Alkit ab. Kesesat an dari kepura-puraan bahwa Kredibilit as Alkit ab t ergant ung dari Keput usan Gereja. 8. Kredibilit as Alkit ab t elah cukup dibukt ikan, sejauh diizinkan oleh Akal Sehat . 9. Seluruh prinsip kesalehan dirongrong oleh para fanat ik yang mengant i wahyu Alkit ab. 10. Dalam Alkit ab, Allah sejat i berlawanan secara ekslusif dengan semua dewa-dewa orang kafir. 11. Kesesat an dari memberi bent uk t ampak kepada Allah. Pendirian berhala merupakan pemberont akan t erhadap Allah sejat i. 12. Allah berbeda dengan berhala, sehingga Ia sat u-sat unya yang harus disembah. 13. Kesat uan Esensi Ilahi dalam Tiga Oknum yang diajarkan dalam Alkit ab, sejak pelet akan dasar Dunia. 14. Dalam Pencipt aan Dunia, dan segala sesuat u di dalamnya, Allah Sejat i dibedakan menurut t anda-t anda t ert ent u dari dewa-dewa buat an. 15. Keadaan pencipt aan manusia. Bagian-bagian Jiwa -- Gambar Allah -- Kebebasan kemauan -- Kesalehan asal 16. Dunia, dicipt akan oleh Allah, masih disayangi dan dilindungi oleh-Nya. Set iap dan seluruh bagiannya diat ur oleh Takdir-Nya. 17. Penggunaan Dokt rin ini. 18. Bant uan orang jahat yang digunakan oleh Allah, walaupun Ia sendiri senant iasa bebas dari noda apapun.



Jilid Kedua MENGENAI PENGETAHUAN TENTANG ALLAH PENEBUS, DALAM KRISTUS, YANG MULAMULA DIWUJUDKAN KEPADA BAPA LELUHUR DI BAWAH HUKUM, DAN KEMUDIAN KEPADA KITA DI BAWAH INJIL.



17 Bab



1. Akibat Kejat uhan dalam dosa dan pemberont akan Adam seluruh umat manusia menjadi t erkut uk dan merosot akhlaknya. Mengenai dosa asal. 2. Manusia sekarang kehilangan kebebasan kemauan, dan secara menyedihkan masuk ke dalam perbudakan. 3. Segala sesuat u yang keluar dari Sifat Manusia yang rusak menjadi t erkut uk. 4. Bagaimana Allah bekerja dalam hat i manusia. 5. Bant ahan t erhadap argumen yang biasanya diberikan unt uk mendukung kebebasan kemauan. 6. Penebusan manusia yang hilang dicari dalam Krist us. 7. Hukum diberikan, bukan unt uk menjaga orang dari dirinya sendiri, t et api unt uk membuat Harapan Keselamat an dalam Krist us t et ap hidup sampai Kedat angan-Nya. 8. Eksposisi Hukum Moral. 9. Krist us, mekipun dikenal oleh orang Yahudi di bawah Hukum, namun hanya diwujudkan di bawah Injil. 10. Kemiripan ant ara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. 11. Perbedaan ant ara kedua Perjanjian. 12. Krist us, unt uk menjalankan t ugas sebagai Perant ara, harus menjadi manusia. 13. Krist us berpakaian subst ansi sejat i Sifat Manusia. 14. Bagaimana kedua sifat membent uk sat u Oknum Perant ara. 15. Tiga hal yang ut ama dalam Krist us -- yait u jabat annya sebagai Nabi, Raja dan Imam. 16. Bagaimana Krist us melaksanakan t ugas sebagai Penebus unt uk mendapat kan keselamat an kit a. Kemat ian, Kebangkit an dan Kenaikan Krist us. 17. Krist us dengan benar dan sepat ut nya dikat akan t elah memenangkan Rahmat dan Keselamat an bagi kit a.



Jilid Ketiga MENGENAI CARA MENDAPATKAN RAHMAT KRISTUS.



MANFAAT YANG DIBERIKANNYA, DAN EFEK YANG DIHASILKAN DARINYA.



25 Bab 1. Manfaat dari Krist us disediakan bagi kit a hanya dengan Pengerjaan Rahasia (Secret Operation) Roh. 2. Mengenai Iman. Definisinya. Sifat nya yang khusus.



3. Penumbuhan kembali Iman. Mengenai Pert obat an. 4. Penyesalan, sebagaimana dijelaskan dengan ist ilah rumit dari para Cendekiawan, jauh berbeda dari kemurnian yang diperlukan oleh Injil. Mengenai Pengakuan dan Penebusan Dosa (Satisfactions). 5. Mengenai cara Perolehan Penebusan Dosa -- Pengampunan (Indulgences) dan Api Penyucian (Purgatory). 6. Hidup Manusia Krist en. Argumen Alkit abiah yang menganjurkannya. 7. Ringkasan Hidup Krist en. Mengenai Penyangkalan Diri. 8. Mengenai Memikul Salib -- sat u cabang Penyangkalan Diri. 9. Mengenai Perenungan t ent ang Hidup Masa Depan. 10. Bagaimana menggunakan Hidup yang Sekarang dan penghiburannya. 11. Mengenai Dibenarkan oleh Iman. Pendefinisian baik nama maupun realit as. 12. Kebut uhan unt uk memikirkan Kursi Penghakiman Allah, supaya meyakini dengan serius Dokt rin Pembenaran berdasarkan Anugerah. 13. Dua hal yang dapat diamat i dalam Pembenaran berdasarkan Anugerah. 14. Permulaan Pembenaran. Dalam segi apa progresif. 15. Pembualan akan jasa Perbuat an meremehkan Kemuliaan Allah, dalam menganugerahkan Kesalehan, dan akan kepast ian Keselamat an. 16. Bant ahan t erhadap Fit nahan yang dilakukan unt uk mencoba melempar penghinaan akan dokt rin ini. 17. Janji dari Hukum dan Injil disepadankan. 18. Kesalehan Perbuat an disimpulkan secara keliru dari Pahala. 19. Mengenai Kebebasan Krist en. 20. Mengenai Doa -- lat ihan Iman yang t erus menerus. Manfaat sehari-hari yang diperoleh darinya. 21. Pemilihan Kekal, yang dit akdirkan oleh Allah sebagian kepada Keselamat an, dan yang lain kepada Kebinasaan. 22. Dokt rin ini dit egaskan dengan Bukt i-bukt i dari Alkit ab. 23. Bant ahan t erhadap Fit nahan yang menyerang Dokt rin ini secara t idak benar. 24. Pemilihan dit egaskan dengan Panggilan Allah. Orang-orang yang t idak bermoral membawa kepada diri sendiri kehancuran yang sepat ut nya yang membinasakan mereka.



25. Mengenai Kebangkit an Terakhir



Jilid Keempat MENGENAI SARANA ATAU BANTUAN EKSTERNAL DENGAN MANA ALLAH MENUNTUN KITA KE DALAM PERSEKUTUAN DENGAN KRISTUS, DAN MEMELIHARA KITA DI DALAMNYA.



20 Bab 1. Mengenai Gereja Sejat i. Tugas unt uk menanamkan Persat uan dengannya, sebagai ibu dari semua yang kudus. 2. Perbandingan ant ara Gereja yang Palsu dan Sejat i. 3. Mengenai Pengajar-pengajar dan Pelayan-pelayan Gereja. Pemilihan dan Jabat an mereka. 4. Mengenai Keadaan Gereja Mula-mula, dan Cara Pemerint ahan yang dipakai sebelum Kepausan. 5. Bent uk Pemerint ahan zaman dulu seluruhnya dirusak oleh kesewenang-wenangan Kepausan. 6. Mengenai Keut amaan Taht a Roma. 7. Mengenai Permulaan dan Bangkit nya Kepausan Roma, sampai ia memperoleh puncaknya di mana Kebebasan Gereja dihancurkan, dan semua At uran yang benar dibuang. 8. Mengenai Kekuasaan Gereja dalam Pasal-pasal Kepercayaan. Perizinan yang dikeluarkan Gereja Kepausan yang t ak t erkendali menghancurkan Kemurnian Dokt rin. 9. Mengenai Konsili-konsili dan Ot orit asnya. 10. Mengenai Kekuasaan unt uk membuat Hukum. Kekejaman Kepausan and pengikut nya, dalam hal ini, dengan zalim menindas dan menghancurkan Jiwa-jiwa. 11. Mengenai Kekuasaan Hukum dari Gereja dan Penyalahgunaannya, yang dicont ohkan dalam Kepausan. 12. Mengenai Disiplin Gereja, dan penggunaan ut amanya dalam Celaan (Censures) dan Ekskomunikasi (Excommunication). 13. Mengenai Nazar. Ket erbelit an yang menyusahkan akibat Bernazar dengan gegabah. 14. Mengenai Sakramen-sakramen. 15. Mengenai Bapt isan. 16. Bapt isan Anak (Paedobaptism). Kesesuaiannya dengan Pengajaran (Institution) Krist us, dan sifat dari t anda ini. 17. Mengenai Perjamuan Kudus, dan manfaat yang diperoleh darinya.



18. Mengenai Ibadah Kepausan (Popish Mass). Bagaimana it u t idak hanya menajiskan, t et api juga melenyapkan Perjamuan Kudus. 19. Mengenai Lima Sakramen, sebut an yang salah it u. Pembukt ian kepalsuannya dan penjelasan karakt er mereka yang sesungguhnya. 20. Mengenai Pemerint ahan Sipil.



Referensi 1. "John Calvin" (http://www.christianitytoday.com/history/special/131christians/calvin.html)



dari



"131 Christians everyone should know" (131 orang Kristen yang harus dikenal semua orang) dalam Christian History & Biography 2. A. Kenneth Curtis, J. Stephen Lang & Randy Petersen, 100 Peristiwa Penting dalam Sejarah Kristen, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009. 3. Tony Lane. Runtut Pijar: Sejarah Pemikiran Kristiani. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009.



Pranala luar Institutes of the Christian Religion (ht t p://www.ccel.org/ccel/calvin/inst it ut es.ht ml)



di



Christian Classics Ethereal Library - salinan naskah t ersedia. Institutes of the Christian Religion (ht t p://librivox.org/newcat alog/search.php?t it le=inst it ut es+of+t he+Christ ian+religion&aut hor=&st at us=all)



audiobook grat is di LibriVox



Cent er for Reformed Theology and Apologet ics, Terjemahan oleh Henry Beveridge, Esq, London, 1599 (ht t p://www.reformed.org/mast er/index.ht ml?mainframe=/books/inst it ut es/) An Epitome of the Institutions (ht t p://www.reformed.org/books/inst it ut es/met hod.ht ml) oleh Caspar Olevianus Kuliah-kuliah mengenai Institutes karya Calvin (ht t p://worldwide-classroom.com/courses/inf o/ch523/) , menekankan met ode, t at anan mat eri dan isi t eologis alkit abiah Calvin, oleh David Calhoun dari Covenant Theological Seminary Peddle, David (2008). "Int imat ions of Modernit y: Freedom and Equalit y in Calvin's Institutes" (ht t p://www2.swgc.mun.ca/animus/Art icles/Volume%2012/Peddle12.pdf)



(PDF). Animus.



12. ISSN 1209-0689 (ht t ps://www.worldcat .org/issn/1209-0689) . Diakses t anggal August 18, 2011. Calvin 2009 Conference (ht t p://www.calvin09.org/ES/home/inicio.ht ml&lang=2)



Diarsipkan



(ht t ps://web.archive.org/web/20090930072004/ht t p://www.calvin09.org/ES/home/inicio.ht ml%26lang%3D2)



2009-09-30 di Wayback Machine.



Blog mengenai Inst it ut io (ht t p://www.reformat ion21.org/calvin/)



Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php? title=Institutio&oldid=18182008"



Terakhir disunting 8 bulan yang lalu oleh InternetArchiveBot







Wikipedia



Konten tersedia di bawah CC BY-SA 3.0 kecuali dinyatakan lain.