![I'lal Sorfi [PDF]](https://pdfs.asia/img/200x200/ix27lal-sorfi.jpg)
21 0 142 KB
ANNUR AL HUDA ANNUR AL HUDA TERJEMAH KITAB6 TERJEMAH DAN PEMBAHASAN KITAB QOWAIDUL I’LAL LENGKAP OLEH ANNUR AL HUDA · DIPUBLIKASIKAN 21 NOVEMBER 2016 · DI UPDATE 6 FEBRUARI 2018
TERJEMAH DAN PEMBAHASAN
KITAB QOWAIDUL I’LAL LENGKAP
بمسســــــــــــــــــمم ام الررسحمممن الررمحسيمم
MACAM – MACAM BINA’
Macam – macam bina’ ada 7 yang terkumpul dalam nadzom :
لمفمسي ح# ف ص ممسهفمسوحز امسجمو ف ضاَمع ف ف ف مناَقم ح صمحيحح امسو مممثاَحل امسو فم م م
Bina’ sohih Bina’ Mitsal Bina’ Mudho’af Bina’ Lafif Bina’ Naqis Bina’ Mahmuz
Bina’ Ajwaf BINA’ SOHIH
Bina’ Shohih ada 2 Bina’ sohih ialah kalimat yang Fa’ fiil, Ain fiin dan Lam fiil nya bukan berupa hamzah ( )ءbukan huruf ilat (ا )ي وserta Ain fiil dan Lam fiil nya tidak sejenis (ketika Tsulasi) atau fa’ Fiil nya dan Lam Fiil yang pertama tidak sejenis (ketika Ruba’i).
Bina’ Shohih Sulatsi contoh صمر نم م Bina’ Shohih Ruba’I contoh مدسخمرمج BINA’ MITSAL
Bina’ Mitsal ada 2 Bina’ Mitsal ialah Kalimat yang Fa’ fiil nya berupa huruf ilat
Mitsal wawi : Mitsal wawi yaitu kalimat yang Fa’ Fiil nya berupa huruf ilat Wawu seperti contoh: مومعمد Mistal Ya’i : Mitsal Ya’I yaitu kalimat yang Fa’ Fiil nya berupa huruf ilat Ya’ seperti contoh : يممسمر BINA’ MUDO’AF
Bina’ Mudo’af ada 2 Bina’ Mudo’af ialah Kalimat yang Ain fiil dan Lam fiil nya sejenis (Mudo’af Tsulasi) atau Fa’ Fiil nya dan Lam Fiil yang pertama sejenis (Mudo’af Ruba’i).
Mudo’af Tsulasi contoh : ممردAsalnya مممدمد طأس م م Mudo’af Ruba’I Contoh : طأ م BINA’ LAFIF
Bina’ Lafif ialah kalimat yang terdiri dari dua huruf ilat
Bina’ Lafif ada 2
Lafif Mafruq : Lafif Mafruq yaitu kalimat yang Fa’ fiil dan Lam fiil nya berupa huruf ilat seperti contoh :َمومقى Lafif Maqrun : Lafif Maqrun yaitu kalimat yang Ain fiil dan Lam fiil nya berupa huruf ilat seperti contoh : َمشموى BINA’ NAQIS
Bina’ naqis ialah kalimat yang Lam fiil nya terdiri dari huruf ilat
Bina’ naqis ada 2
Naqis wawi : Naqis wawi yaitu kalimat yang lam fiil nya berupa huruf ilat waw seperti contoh : مغمزاAsalnya مغمزمو Naqis Ya’i : Naqis Ya’i yaitu kalimat yang lam fiil nya berupa huruf ilat Ya’ seperti contoh : مسمراAsalnya ي مسمر م BINA’ MAHMUZ
Bina’ Mahmuz ialah kalimat yang salah satu dari fa’ fiil, Ain fiil dan Lam fiil nya berupa hamzah ()ء.
Bina’ Mahmuz ada 3
Mahmuz Fa’ : Mahmuz fa’ ialah ialah Kalimat yang Fa’ fiil nya berupa hamzah seperti contoh :أممدمم Mahmuz Ain : Mahmuz Ain ialah ialah Kalimat yang Ain fiil nya berupa hamzah seperti contoh :مسأمل Mahmuz Lam : Mahmuz Lam ialah ialah Kalimat yang Lam fiil nya berupa hamzah seperti contoh :قممرمأ
BINA’ AJWAF
Bina’ Ajwaf ialah kalimat yang Ain fiil nya berupa huruf ilat.
Bina’ Ajwaf ada 2
Ajwaf Wawi :Ajwaf wawi ialah kalimat yang Ain fiil nya berupa huruf ilat wawu seperti contoh :صاَمن م Asalnya صمومن م Ajwaf Ya’i : Ajwaf Ya’I ialah kalimat yang Ain fiil nya berupa huruf ilat Ya’ seperti contoh : مساَمرAsalnya مسيممر Keterangan :
Yang di maksud Fa’ fii, Ain Fiil dan Lam fiil ialah sebagai berikut
Berupa Sulasi (Tiga Huruf)
Berupa Ruba’I (Empat Huruf)
فعل Lam Fiil
Ain Fiil Fa’ Fiil
فعلل
Lam Fiil 2
Lam Fiil 1
Ain Fiil
Fa’ Fiil
Huruf Ilat ada 3 yaitu : Alif ( ) ا, Ya’( ) ي, Waw( ) و
Untuk bina’ Naqis dan Ajwaf untuk mengetahui asal hurufnya kita cari bentuk isim masdar nya seperti itu asalnya adalah berupa huruf Ya’.مساَمر maka Alif pada lafadمسيممرا Masdar nyaمساَمر contoh
6
1
النمرة
النمرة
الفعل
البناَء ف/ع/ل
1
1
اثالثاي
صحيح ف ع ل
حروف
جنتو صمر نم م
2
2مضاَعف
ع +ل سجنيس ممرد /مممدمد
3
3
مثاَل
واو
ف
و
مومعمد
4
ياَئىَ
ي
يممسمر
4
5
اجوف
واو
ع
و
صاَمن م
6
ياَئىَ
ي
مساَمر
5
7
ناَقص
واو
ل
و
مغمزا
8
ياَئىَ
ي
مسمرىَ
9
لفيف
مفروق ف +ل
حرف العلة
مومقىَ
10
ع+ل
مشموىَ
7
11
مهموز
الفاَء
ف همزة )ء(
أممممل
12
العين
ع
مسأ ممل
13
اللم
ل
قممرأم
1الرباَعىَ
صحيح
اورا سجنيس
مدسحمرمج
2مضاَعف ف+ل 1سجنيس
طأ م م طأ
2
مقرون
3ع+ل 2
19 KAIDAH I’LAL ILMU SHOROF
KAIDAH KE 1
صمومن مومباَمع أم س صاَمن أم س صلفهف بميممع صلفهف م صلمةة فمسي مكلمممتمسيمهمماَ أفسبمدلممتاَ آلمففاَ ممسثفل م ت اسلموافو مواسلمياَفء بمسعمد فمستمحةة فمتر م إمذا تممحررمك م.
Apabilah ada Wawu atau Ya’ berharkah, jatuh sesudah harkah Fathah dalam satu kalimah, maka Wawu atau Ya’ tsb harus diganti dengan Alif seperti contoh صاَمن مasalnya صمومن م, dan مباَمعasalnya بميممع.
Praktek I’lal :
صاَمن مasalnya صمومن مikut pada wazan فممعمل. Wawu diganti Alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada Huruf berharkah Fathah, maka menjadi صاَمن م. مباَمعasalnya بميممعikut pada wazan فممعمل. Ya’ diganti Alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada Huruf berharkah Fathah, maka menjadi مباَمع. مغمزاasalnya مغمزموikut pada wazan فممعمل. Wawu diganti Alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada Huruf berharkah Fathah, maka menjadi غزا. َمرممسىasalnya مرممميikut pada wazan فممعمل. Ya’ diganti Alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada Huruf berharkah Fathah, maka menjadi مرمممي. (*Alif pada lafazh َ مرممسىdinamakan Alif Layyinah).Kaidah ini berlaku pada Wau atau Ya’ dengan Harkah asli. Apabila harkah keduanya bukan asli atau baru, maka tidak boleh dirubah. Contoh مدمعفوااسلقمسومم., Apabila setelah wawu atau ya’ itu ada huruf mati/sukun, maka diklarifikasikan sbb: Perhatian:
Jika Wawu atau Ya’ tsb bukan pada posisi Lam Fi’il, maka tidak boleh di-I’lal, karena dihukumi seperti ٌ م,بممياَحن. ٌ مخموسرنم ح,طموسيحل Huruf Shahih. Contoh: ق Jika Wawu dan Ya’ tsb berada pada posisi Lam Fi’il, maka tetap berlaku Kaidah I’lal ini. Contoh يمسخمشسومن asalnya يمسخمشيفسومن. Namun disyaratkan huruf yg mati/sukun setelah Wawu dan Ya’ tsb bukan huruf Alif dan huruf Ya’ tasydid, maka yang demikian juga tidak boleh di-I’lal. Contoh: ٌ مغمزموا,ي ٌِ معلممو ي,َمرممميا. KAIDAH KE 2
صمحسيفحاَ نفقملم س ٌ يمبمسيفع أم س,صلفهف يمسقفوفم ٌ نمسحفو يمقفسوفم أم س,َت محسرمكتفهفمماَ إلمىَ مماَ قمسبلممها صلفهف ت اسلموافو مواسلمياَفء معسيفناَ فمتممحررمكةف ممسن أمسجمو ة ف مومكاَمن مماَ قمسبلمهفمماَ مساَمكفناَ م إممذا موقممع م يمسبيمفع.
Apabila wau atau ya’ berharokat berada pada ‘ain fi’il Bina’ Ajwaf dan huruf sebelumnya terdiri dari huruf Shahih yang mati/sukun, maka harakat wawu atau ya’ tsb harus dipindah pada huruf sebelumnya. Contoh: يمقفسوفمasalnya يمسقفوفمdan يمبمسيفعasalnya يمسبيمفع.
Praktek I’lal:
يمقفسوفمasalnya يمسقفوفمikut pada wazan يمسففعفل. harkah wawu dipindah pada huruf sebelumnya, karena wawu-nya berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih yg mati atau disukun, untuk menolak beratnya mengucapkannya, maka menjadi يمقفسوفم يمبمسيفعasalnya يمسبيمفعikut pada wazan يمسفمعفلharkah Ya’ dipindah pada huruf sebelumnya, karena Ya’-nya berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih yg mati/sukun, untuk menolak beratnya mengucapkannya, maka menjadi يمبمسيفعPerpindahan Syakal/Harakat/Tasykil/Tanda baca Wau atau Ya’ tersebut dalam Kaidah ini, tidak berlaku apabila setelah Wawu atau Ya’ terdapat Huruf yang di-tasydid-kan. Contoh: يمسسمودد KAIDAH KE 3
ف مزائممدةة أفسبمدلممتاَ همسممزةف بممشسرمط أمسن تمفكسومناَ معسيفناَ فمسي اسسمم اسلمفاَمعمل مو م صاَئمحن أم س طمرففاَ فمسي مم س ٌ مساَئمحر,صاَموحن ت اسلموافو مواسلمياَفء بمسعمد آلم ة صلفهف م ٌ نمسحفو م,صمدةر إممذا موقممع م م م ف ف ٌ لممقاَحء أ س,صلهف مساَيمحر أ س. ي صلهف لممقاَ ح
Apabila ada wawu atau ya’ jatuh sesudah alif zaidah, maka harus diganti hamzah, dengan syarat wau atau ya’ tersebut berada pada ‘Ain Fi’il kalimah bentuk Isim Fail, atau berada pada akhir kalimah bentuk masdar. Contoh: صاَئمحن لممقاَ ح مasalnya صاَموحن مdan مساَئمحرasalnya مساَيمحرdan لممقاَحءasalnya ي
Praktek I’lal:
صاَئمحن مasalnya صاَموحن مikut pada wazan مفاَمعحل. wawu diganti Hamzah, karena jatuh sesudah Alif Zaidah dan berada pada ‘Ain Fi’il Isim Fa’il, maka menjadi صاَئمحن م مساَئمحرasalnya مساَيمحرikut pada wazan مفاَمعحل. Ya’ diganti Hamzah, karena jatuh sesudah Alif Zaidah dan berada pada ‘Ain Fi’il Isim Fa’il, maka menjadi مساَئمحر مع مasalnya طاَحو مع مikut pada wazan فممعاَحلwawu diganti Hamzah, karena jatuh sesudah Alif Zaidah dan طاَحء مع م. berada pada akhir kalimah Isim Masdar, maka menjadi طاَحء
لممقاَحءasalnya ي لممقاَ حikut pada wazan فممعاَحلYa’ diganti Hamzah, karena jatuh sesudah Alif Zaidah dan berada pada akhir kalimah Isim Masdar, maka menjadi لممقاَحء. KAIDAH KE 4
ت اسلموافو مواسلمياَفء فمسي مكلمممةة موامحمدةة مومسبمقم س صلفهف ممسيمو ح ت اسلمياَفء سالفسوملىَ مفي الرثاَنميرمة نمسحفو ممير ح ت أم س ت ت اسلموافو مياَفء موافسدمغمم م ت امسحمداهفمماَ مباَلدسفكسومن افسبمدلم م إممذا اسجتممممع م م ف موممسرمميِي أ س ي صلهف ممسرفمسو ح
Apabila wau dan ya’ berkumpul dalam satu kalimah dan salah satunya didahului dengan sukun, maka ممير ح wau diganti ya’. Kemudian ya’ yang pertama di-idgham-kan pada ya’ yang kedua. Contoh lafadz ت ممسيمو حdan ممسرمميِيasalanya adalah ي asalnya adalah ت ممسرفمسو ح
Praktek I’lal:
مميرتحممير حasalnya ت ممسيمو حmengikuti wazan فمسيمعحل. wau diganti ya’ karena berkumpul dalam satu kalimah dan ت ممسييم ح. Kemudian ya’ yang pertama di-idghamkan salah satunya didahului dengan sukun, maka menjadi ت ممير ح pada ya’ yang kedua karena satu jenis, maka menjadi ت ممسرمميِيasalnya ي ممسرفمسو حmengikuti wazan ممسففعسوحل. wau diganti ya’ karena berkumpul dalam satu kalimah dan salah satunya didahului dengan sukun, maka menjadi ي ممسرفمسي ح. Kemudian ya’ yang pertama di-idghamkan pada ya’ yang kedua karena satu jenis, maka menjadi ممسرمميِي KAIDAH KE 5
إممذا تم م صلفهف يمسغفزفو مويمسرممسي أم س ضفمسوممةف افسسمكنممتاَ نمسحفو يمسغفزسوا أم س ت اسلموافو مواسلمياَفء مومكاَنممتاَ مم س ي طررفم م صلفهف يمسرمم ف
Apabila Wau atau Ya’ menempati ujung akhir kalimah, dan ber-harakah dhammah, maka disukunkan. Contoh: يمسغفزسواasalnya يمسغفزفوdan يمسرممسيasalnya ي يمسرمم ف
Praktek I’lal:
يمسغفزوasalnya يمسغفزفوmengikuti wazan يمسففعفل. Wau di ujung akhir kalimah ber-harakah dhammah, maka disukunkan menjadi يمسغفزسو. يمسرممسيasalnya ي يمسرمم فmengikuti wazan يمسففعفل. Ya’ di ujung akhir kalimah ber-harkah dhammah, maka disukunkan menjadi يمسرممسي. Perhatian:
مغاَةزasalnya مغاَمزحوmengikuti wazan مفاَمعحل. Wau diganti Ya’, karena jatuh sesudah harakah kasrah, maka مغاَةز س, menjadi ي مغاَمز ح, kemudan Ya’ disukunkan karena beratnya harkah dhammah atas Ya’ maka menjadi ي kemudian Ya’ dibuang untuk menolak bertemunya dua mati yaitu Ya’ dan Tanwin, maka menjadi مغاَةز مساَةرasalnya ي مساَمر حmengikuti wazan مفاَمعحل. Ya’ disukunkan karena beratnya harakah dhammah atas Ya’ maka مساَةر س, kemudian Ya’ dibuang untuk menolak bertemunya dua mati yaitu Ya’ dan Tanwin, maka menjadi ي menjadi مساَةر ق مومواقم فmengikuti wazan فمموامعفلwau pada fa’ fi’il diganti Hamzah, karena kedua wau berkumpul امموا ةasalnya ي dalam satu kalimah, maka menjadi اممواقمسي. Kemudian Ya’ dibuang untuk meringankannya, maka menjadi ق امموا ة امموا م. Dan didatangkanlah tanwin sebagai pengganti dari Ya’ yang dibuang, maka menjadi ق KAIDEAH KE 6
صلفهف يفمزركفو مو يفمعاَمطسي أم س ت اسلموافو مياَفء نمسحفو يفمزركسي أم س ف مولمسم يمفكسن مماَ قمسبلممهاَ مم س . صلفهف يفمعاَمطفو ت اسلموافو مرابممعةف فم م ضفمسوفماَ أفسبمدلم م صاَمعفدا مفي الطرسر م اممذا موقممع م
Apabila wau menempati ujung akhir kalimah empat huruf atau lebih, dan sebelum wau tidak ada huruf yang didhammahkan, maka wau tsb diganti ya’. Contoh: يفمزركسيasalnya يفمزركفوdan يفمعاَمطسيasalnya يفمعاَمطفو.
Praktek I’lal:
يفمزركسيasalnya يفمزركفوmengikuti wazan يففمرعفلwau diganti ya’, karena berada pada akhir kalimah empat huruf dan sebelumnya bukan huruf yang didhammahkan, maka menjadi يفمزركسي يفمعاَمطسيasalnya يفمعاَمطفوmengikuti wazan يفمفاَمعفلwau diganti ya’, karena berada pada akhir kalimah empat huruf dan sebelumnya bukan huruf yang didhammahkan, maka menjadi يفمعاَمطسي Perhatian:
ممسع فasalnya طفوا فمسع مikut wazan فمسفمعلف. wau diganti ya’, karena berada pada akhir kalimah empat huruf dan َطى فمسع مkemudian ya’ diganti alif karena sebelumnya bukan huruf yang didhammahkan, maka menjadi َطفيا س ف berharkah jatuh sesudah harkah fathah, maka menjadi َ فمسعطىًاkemudian alif dibuang untuk menolak ممسع ف bertemunya dua mati yaitu Alif dan Tanwin, maka menjadi َطى KAIDAH KE 7
ضاَمرمعمة تفسحمذ س ت اسلموافو بمسيمن اسلفمستمحمة مواسلمكسسمرمة اسلفممحقرقممة موقمسبلممهاَ محسر ف صلفهف يمسومعفد و يمئمفد أم س ف نمسحفو يممعفد أم س صلفهف يمسوئمفد ف اسلفم م اممذا موقممع م
Apabila wau ada diantara harkah fathah dan kasrah nyata, dan sebelumnya ada huruf mudhara’ah, maka wau tersebut dibuang. Contoh: يممعفدasalnya يمسومعفدdan يمئمفدasalnya يمسوئمفد
Praktek I’lal:
يممعفدasalnya يمسومعفدmengikuti wazan يمفممعفل. wau dibuang karena ada diantara fathah dan kasrah nyata dan sebelumnya ada huruf mudhara’ah, maka menjadi يممعفد ضفع يم مasalnya ضفع يمسو مmengikuti wazan يمفممعفل. wau dibuang karena ada diantara fathah dan kasrah nyata dan sebelumnya ada huruf mudhara’ah, maka menjadi ضفع يم م. Kemudian Dhad-nya difathahkan untuk meringankan huruf ithbaq juga huruf Halaq yaitu ‘Ain, maka menjadi ضفع يم مHuruf Mudhara’ah : – أ – ن – ي تHuruf Ithbaq : ص – ض – ط – ظ KAIDAH KE 8
ت اسلموافو بمسعمد مكسسمرة فمسي اسسةم أسو فمسعةل أفسبمدلم س صلفهف يفمزركفو مو مغاَةز أم س ت مياَفء نمسحفو يفمزركسي أم س صلفهف مغاَمزحو إمذا موقممع م
Bilmana ada Wau jatuh setelah harkah Kasrah dalam Kalimah Isim atau Kalimah Fi’il, maka Wau tersebut harus diganti Ya’. Contoh: يفمزركسيasalnya يفمزركفوdan مغاَةزasalnya مغاَمزحو
Praktek I’lal:
يفمزركسيasalnya يفمزركفوikut wazan يففمرعفل, wau diganti Ya’ karena jatuh sesudah harkah kasrah, maka menjadi يفمزركسي مغاَمزasalnya مغاَمزحوpraktek I’lalnya telah disebut pada Kaidah I’lal ke 5 Perhatian:
Huruf Halaq : أ – ح – خ – ع – غ – هـ
KAIDAH KE 9
ف مساَمكةن آمخمر فحمذفممتاَ بمسعمد امسن نفقملم س صفوسن مو مسسر أم س صلفهف أف س صسن أم س صلفهف امسسيمسر ت محسرمكتفهفمماَ امملىَ مماَ قمسبلمهفمماَ نمسحفو ف ت اسلموافو مواسلمياَفء الرساَمكنممتاَمن بمحسر ة إمذا لمقميم م.
Bilamana ada Wau atau Ya’ sukun, bertemu dengan husuf sukun lainnya, maka Wau tau Ya’ tersebut dibuang, ini setelah memindahkan harakah keduanya (Wau atau Ya’) kepada huruf sebelumnya (lihat أف سdan مسسرasalnya امسسيمسر kaidah I’lal ke 2). Contoh: صسن فasalnya صفوسن
Praktek I’lal:
أف سmengikuti wazan افسففعسل, harkah Wau dipindah ke huruf sebelumnya, karena Wau صسن فasalnya صفوسن berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih mati/sukun (lihat Kaidah I’lal ke 2) untuk menolak beratnya mengucapkan, maka menjadi صسوسن اف ف, maka Wau dibuang untuk menolak bertemunya dua mati/sukun, maka menjadi صسن اف ف, kemudian Hamzah Washal-nya dibuang karena tidak dibutuhkan lagi, maka menjadi صسن ف مسسرasalnya امسسيمسرmengikuti wazan امسفمعسل, harkah Ya’ dipindah ke huruf sebelumnya, karena Ya’ berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih mati/sukun (lihat Kaidah I’lal ke 2) untuk menolak beratnya mengucapkan, maka menjadi اممسسيسر, maka Ya’ dibuang untuk menolak bertemunya dua mati/sukun, maka menjadi اممسسر, kemudian Hamzah Washal-nya dibuang karena tidak dibutuhkan lagi, maka menjadi مسسر KAIDAH KE 10
ِج يفسدمغم سالمروفل مفي الرثاَنمسي بمسعمد مجسعمل اسلفمتممقاَمربمسين ممسثمل الرثاَنمسي لمثمسقمل اسلفممكررمر نمسحفو م اممذا اسجتممممع فمسي مكلمممةة محسرمفاَمن ممسن مجسن ة س موامحةد أمسو فمتممقاَمرمباَمن مفي اسلممسخمر م م م ف ف ف ف ر صمل أ س صلهف مممدمد مو فمرد أ س ممرد أ س صمل صلهف امسوتم م صلهف اسمفدسد مو ات م
Bilamana ada dua huruf sejenis atau hampir sama makhrajnya berkumpul dalam satu kalimah, maka huruf yang pertama harus di-idghamkan pada huruf yang kedua,–ini setelah menjadikan huruf yang hampir sama makhrajnya serupa dengan huruf yg kedua (lihat kaidah i’lal ke 18 insyaallah)–, karena beratnya pengulangan/memilah-milahnya. contoh ممردasalnya مممدمدdan فمردasalnya افسمفدسد, dan صمل اتر مasalnya صمل امسوتم م.
Praktek I’lal:
ممردasalnya مممدمدikut pada wazan فممعمل, huruf dal yang pertama disukunkan untuk melaksanakan syarat Idgham, maka menjadi ممسدمد, kemudian huruf Dal yang pertama di-idgamkan pada huruf Dal yang kedua, maka menjadi ممرد فمدد/فمرد/ فمردasalnya افسمفدسدmengikuti wazan افسففعسل, harkah Dal yang pertama dipindah pada huruf sebelumnya untuk melaksanakan syarat Idgham, maka menjadi اففمسدسد, bertemu dua huruf mati/sukun yaitu kedua Dal, maka Dal yang kedua diberi harkah untuk menolak bertemunya dua mati/sukun, baik diberi harkah kasrah karena kaidah; “apabilah ada huruf mati mau diberi harkah, berilah harkah kasrah”. atau diberi harkah fathah karena ia paling ringannya harkah. atau diberi harkah dhammah, karena mengikuti harkah ‘Ain fi’il pada fi’il mudhari’nya, maka menjadi اففمسدفد/اففمسدمد/اففمسدمد, kemudian Dal yang pertama di-idgham-kan pada Dal yg kedua maka menjadi اففمدد/اففمرد/اففمرد, kemudian Hamzah Washal-nya dibuang karena sudah tidak dibutuhkan lagi, maka menjadi فمدد/فمرد/فمرد. KAIDAH KE 11
صلفهف أمسأمممن مو أفسوفمسل ام س ب امملىَ محسرمكمة سالفسولمسىَ نمسحفو آمممن ام س صلفهف أفسؤفمسل ب امسبمدافل الثثاَنميممة بممحسر ة ف مناَمس م اسلهمسممزمتاَمن اممذا اسلتمقممتاَ فمسي مكلمممةة موامحمدةة مثااَنميمتفهفمماَ مساَمكنمةح مومج م مو امسيمدسم ام س. صلفهف إمسئمدسم
Bilamana terdapat dua huruf Hamzah berkumpul sejajar dalam satu kalimah, yang nomor dua sukun, maka huruf hamzah ini harus diganti dengan huruf yang sesuai dengan harakah Hamzah yang pertama. contoh آمنasalnya أأمنdan أوملasalnya أؤمل.
Praktek I’lal:
آممنasalnya أمسأمممنmengikuti wazan ;أمسفمعملberkumpul dua Hamzah dalam satu kalimah dan yang kedua sukun, maka hamzah yang kedua tsb diganti alif, karena ia sukun dan sebelumnya ber-harkah fathah. maka menjadi آمممن أفسوفملasalnya أفسؤفملmengikuti wazan ;أفسففعسلberkumpul dua Hamzah dalam satu kalimah dan yang kedua sukun, maka hamzah yang kedua tsb diganti wau, karena ia sukun dan sebelumnya ber-harkah dhammah. maka menjadi أفسوفمل امسيمدمasalnya إسئمدمmengikuti wazan امسفمعسلberkumpul dua Hamzah dalam satu kalimah dan yang kedua sukun, maka hamzah yang kedua tsb diganti Ya’, karena ia sukun dan sebelumnya ber-harkah kasrah. maka menjadi امسيمدم. فخسذasalnya أفسأفخذmengikuti wazan ;أفسففعسلberkumpul dua Hamzah dalam satu kalimah dan yang kedua sukun, maka hamzah yang kedua tsb diganti wau, karena ia sukun dan sebelumnya ber-harkah dhammah. maka menjadi أفسوفخذkemudian wau-nya dibuang untuk meringankan ucapan, maka menjadai أففخذselanjutnya hamzah-nya dibuang karena sudah tidak dibutuhkan lagi, maka menjadi فخسذWau pada lafazh أفسوفخذdibuang untuk meringankan ucapan, sedangkan pada lafazh أفسوفملcukup tanpa membuang wau, karena menjaga dari keserupaan dengan fi’il amar-nya lafazh مماَمل – يمفمسوفل – فمسل KAIDAH KE 12
صلميي بمأ مسن نفقملم س ب أم س إمرن اسلموامو مواسلمياَمء الرساَمكنمتمسيمن لم تفسبمدلممن آلمففاَ إملر إممذا مكاَمن فسفكسونفهفمماَ مغسيمر أم س ب مو أممباَمن صلفهف أمسجمو م ت محسرمكتفهففماَ امملىَ مماَ قمسبلمهفمماَ نمسحفو أممجاَ م م م ف أ س. صلهف أسبيممن
Wau atau ya’ yang sukun, keduanya tidak boleh diganti Alif, kecuali jika sukunnya tidak asli –dengan sebab pergantian harkat keduanya pada huruf sebelumnya– (lihat kaidah ilal ke 2). Contoh: ب أممجاَ مasalnya ب أمسجمو مdan أممباَمنasalnya أمسبيممن.
Praktek I’lal:
ب أممجاَ مasalnya ب أمسجمو مmengikuti wazan أمسفمعملharkah wau dipindah pada huruf sebelumnya karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih sukun, karena beratnya mengucapkan, maka menjadi ب ( أممجسو مlihat kaidah I’lal ke 2). Kemudian wau diganti alif, karena asalnya wau berharkah dan sekarang ia jatuh sesudah harkah fathah (lihat kaidah I’lal ke 1). Maka menjadi ب أممجاَ م. أممباَمنasalnya أمسبيممنmengikuti wazan أمسفمعملharkah Ya’ dipindah pada huruf sebelumnya karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf shahih sukun, karena beratnya mengucapkan, maka menjadi ( أمبم سيممنlihat kaidah
I’lal ke 2). Kemudian Ya’ diganti Alif, karena asalnya Ya’ berharkah dan sekarang ia jatuh sesudah harkah fathah (lihat kaidah I’lal ke 1). Maka menjadi أممباَمن KAIDAH KE 13
صمل أفسبمدلم س ت اسلموافو م ضرمةف مكسسمرةف بمسعمد تمسبمدسيمل اسلموامو مياَفء نمسحفو تممعاَمطفياَ أم س ضيم فمسي اسسةم فمتمممركةن مفي سالم س . َصلفهف تممعاَطففوا مو تممعردفيا ت ال ر طسرففاَ بمسعمد م ت مياَفء فمقفلمبم م إممذا موقممع م م أ س. صلفهف تممعددفوا
Bilamana ada wau berada di akhir kalimah jatuh sesudah harkah dhammah didalam asal kalimah Isim yang Mutamakkin (bisa menerima tanwin), maka wau tsb diganti ya’, kemudian setelah itu harkah dhammah diganti kasrah. Contoh: َ تممعاَمطفياasalnya تممعاَطففواdan َ تممعردفياasalnya تممعددفوا.
Praktek I’lal:
َ تممعاَمطفياasalnya تممعاَطففواmengikuti wazan تممفاَفعلفwau diganti ya’ karena berada di akhir kalimah Isim Mutamakkin dan sebelumnya ada harkah dhammah, maka menjadi َ تممعاَطف فياkemudian huruf Tha’nya dikasrahkan untuk memantaskan Ya’. Maka menjadi َتممعاَمطفيا. َ تممعردفياasalnya تممعددفواmengikuti wazan تممفاَفعلفwau diganti ya’ karena berada di akhir kalimah Isim Mutamakkin dan sebelumnya ada harkah dhammah, maka menjadi َ تممعدد فياkemudian huruf Dal’nya dikasrahkan untuk memantaskan Ya’. Maka menjadi َتممعردفيا. KAIDAH KE 14
ضفمسوفماَ أفسبمدلم س صلفهف يفسيمسفر مو فمسومسحر أم س ت موافوا نمسحفو يفسومسفر أم س ت اسلمياَفء مساَمكنمةف مومكاَمن مماَ قمسبلممهاَ مم س صلفهف فمسيمسحر إممذا مكاَنم م
Bilamana terdapat Ya’ sukun dan sebelumnya ada huruf yang didhammahkan maka ya’ tersebut harus diganti wau. contoh: يفسومسفرasalnya يفسيمسفرdan فمسومسحرasalnya فمسيمسحر
Praktek I’lal:
يفسومسفرasalnya يفسيمسفرmengikuti wazan يفسفمعفلya’ yang nomor dua diganti wau karena ia sukun dan sebelumnya ada huruf yang didhammahkan, maka menjadi يفسومسفر. فمسومسحرasalnya فمسيمسحرmengikuti wazan فمسفمعحلya’ diganti wau karena ia sukun dan sebelumnya ada huruf yang didhammahkan, maka menjadi فمسومسحر KAIDAH KE 15
ب محسذ ف صفوسوحن مو مممسسيحر أم س صلفهف مم س صسوحن أم س . صلفهف ممسسيفسوحر ف مواةو اسلممسففعسومل ممسنهف معسنمد مسسيبمموسيمه نمسحفو مم ف إمرن اسسمم اسلممسففعسومل إمذا مكاَمن ممسن فمسعتمرل اسلمعسيمن مومج م
Sesungguhnya Isim Maf’ul bilamana ia terbuat dari Fi’il Mu’tal ‘Ain (Bina’ Ajwaf) maka wajib membuang wau maf’ulnya menurut Imam Syibawaihi (menurut Imam lain yg dibuang adalah Ain Fi’ilnya). contoh: مم سdan مممسسيحرasalnya ممسسيفسوحر صسوحن مم فasalnya صفوسوحن
Praktek I’lal:
مم سmengikuti wazan ممسففعسوحلharkah wau dipindah pada huruf sebelumnya karena ia صسوحن مم فasalnya صفوسوحن berharkah dan sebelum ada huruf shahih mati untuk menolak berat maka menjadi صسوسوحن ( مم فlihat i’lal ke 2), kemudian bertemu dua huruf mati (dua wau) untuk menolak beratnya mengucapkan maka wau maf’ulnya dibuang (menurut Imam Sibawaehi) maka menjadi صسوحن مم ف. مممسسيحرasalnya ممسسيفسوحرmengikuti wazan ممسففعسوحلharkah Ya’ dipindah pada huruf sebelumnya karena ia berharkah dan sebelum ada huruf shahih mati untuk menolak berat maka menjadi ( ممفسسيسوحرlihat i’lal ke 2), kemudian bertemu dua huruf mati (ya’ dan wau) untuk menolak beratnya mengucapkan maka wau maf’ulnya dibuang (menurut Imam Sibawaehi)maka menjadi مممسسيحر KAIDAH KE 16
طاَفء لمتممعدسمر النر س ب الرتاَفء مباَل ر ظاَفء قفلمبم س ت متاَفؤهف م طاَفء أمسو م ضاَفدا أمسو م َطاَمء لمقفسربممهمماَ ممسخمرفجا ف موإمنرمماَ تفسقلم ف صاَفدا أمسو م إممذا مكاَمن اسلمفاَفء امسفتممعمل م ق بممهاَ بمسعمد هممذمه اسلفحفرسو م ط م صلفهف ام س ب أم س صتملممح مو ام س صلفهف ام س صطملممح أم س نمسحفو ام س. ب ضتممر م ضطممر م
Bilamana Fa’ Fi’il kalimah wazan امسفتممعملberupa huruf Shad, atau Dhad, atau Tha’, atau Zha’ (huruf Ithbaq), maka huruf Ta’ yg jatuh sesudah huruf Ithbaq tersebut harus diganti Tha’, demi mudahnya ص م ام س mengucapkannya. Digantinya Ta’ dengan Tha’ karena dekatnya makhraj keduanya. contoh: طلممح ض م ام سdan ب ام سasalnya ب ام س asalnya صتملممح طمر م ضتممر م
Praktek I’lal:
ص م ام سasalnya صتملممح ام سmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Tha’ karena demi mudahnya mengucapkannya طلممح ص م ام س. setelah jatuh dibelakang huruf Ithbaq dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi طلممح ام سasalnya ب ام سmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Tha’ karena demi mudahnya mengucapkannya ب ضطممر م ضتممر م ض م ام س. setelah jatuh dibelakang huruf Ithbaq dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi ب طمر م ام سmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Tha’ karena demi mudahnya mengucapkannya setelah امطرمرمدasalnya طتممرمد ام سkemudian jatuh dibelakang huruf Ithbaq dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi ططممرمد Tha’ pertama di-idghamkan karena dua huruf sejenis, maka menjadi امطرمرمد. امظرهممرasalnya ماظتمهممرmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Tha’ karena demi mudahnya mengucapkannya setelah jatuh dibelakang huruf Ithbaq dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi ماظطمهممر ام سkemudian Zha’ pertama kemudian Tha’ diganti Zha’ karena sama-sama huruf isti’la’, maka menjadi ظظمهممر di-idghamkan karena dua huruf sejenis, maka menjadi امظرهممر. KAIDAH KE 17
ت متاَفؤهف مدالف لمفعسسمرالدن س إممذا مكاَمن مفاَفء امسفتممعمل مدالف أسو مذالف أسو مزافياَ قفلمبم س ب الرتاَفء مباَلردامل لمقفسربممهمماَ ممسخمرفجاَ نمسحفو امردمرأم أم س صلفهف ف موإنرمماَ تفسقلم ف ق بممهاَ بمسعمد هممذمه اسلفحفرسو م ط م صلفهف امسذتممكمر مو امسزمدمجمر أم س امسدتممرأم مو امرذمكمر أم س. صلفهف امسزتممجمر
Bilamana Fa’ Fi’il wazan berupa huruf Dal, atau Dzal, atau Zay, maka huruf Ta’ (Ta’ zaidah wazan ) امسفتممعمل yang jatuh sesudah huruf-huruf tersebut harus diganti Dal, demi mudahnya mengucapkannya. Digantinya Ta’ dengan Dal’ karena dekatnya makhraj keduanya. contoh: امردمرأمasalnya امسدتممرأمdan امرذمكمر asalnya امسذتممكمرdan امسزمدمجمرasalnya امسزتممجمر.
Praktek I’lal:
امردمرأمasalnya امسدتممرأمmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Dal karena demi mudahnya pengucapan huruf Ta’ yang jatuh susudah huruf Dal dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi امسدمدمرأم. kemudian dal yang pertama di-idghamkan pada dal yang kedua karena satu jenis, maka menjadi امردمرأم. امرذمكمرasalnya امسذتممكمرmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Dal karena demi mudahnya pengucapan huruf Ta’ yang jatuh susudah huruf Dal dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi امسذمدمكمر.kemudian Huruf Dal
diganti Dzal kerena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi امسذمذمكمرkemudian dzal yang pertama diidghamkan pada dzal yang kedua karena satu jenis, maka menjadi امرذمكمر. (juga boleh dibaca Dal dengan dii’lal sbb: kemudian Huruf Dzal diganti Dal kerena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi امسدمدمكمر kemudian dal yang pertama di-idghamkan pada dal yang kedua karena satu jenis, maka menjadi امردمكمر.) امسزمدمجمرasalnya امسزتممجمرmengikuti wazan امسفتممعملTa’ diganti Dal karena demi mudahnya pengucapan huruf Ta’ yang jatuh susudah huruf Zay dan karena dekatnya makhraj keduanya, maka menjadi امسزمدمجمر. KAIDAH KE 18
ت مفاَفؤهف متاَفء لمفعسسمرالدن س إممذا مكاَمن مفاَفء امسفتممعمل موافوا أسو مياَفء أسو مثااَفء قفلمبم س ج موفممناَمفاَمة اسلمو س ف ف ملمرن محسر م ص م ق بممحسر م ط م ف اللرسيمن الرساَمك من لممماَ بمسينمهفمماَ ممسن فممقاَمربممة اسلممسخمر م س س م م م ف ف ف ح ف س ر ر ر م ف س م صلهف امسوتممسمر مو امتمغمر أ س صمل مو امتمسمر أ س صمل أ س ب متاَمء َ )فممهممة( موإن كاَنمت ثااَفء يمفجسوز قل ف.صلهف امثاتممغمر صلهف امسوتم م اللرسيمن ممسجهفسومرةح موالرتاَفء ممسهفمسومسةح نمسحفو امت م امسفتممعمل مثااَفء ملترمحاَمدمهمماَ مفي اسلممسهفمسومسيرمة نمسحفو امثارمغمر أم س. صلفهف امسثاتممغمر
Bilamana Fa’ Fi’il wazan امسفتممعملberupa huruf wau, atau Ya’, atau Tsa’, maka huruf Fa’ Fi’ilnya tersebut harus diganti Ta’ karena sukarnya mengucapkah huruf “Layn” ( )لمسينsukun dengan huruf yang diantara keduanya termasuk berdekatan Makhrajnya dan bertentangan sifatnya, karena huruf “layin” ( )و – يbersifat Jahr sedangkan huruf Ta’ bersifat Hams. Contoh: صمل امتر مasalnya صمل امسوتم مdan امترمسمرasalnya امسوتممسمرdan امترمغمرasalnya امسثاتممغمر. (penting) dan apabila Fa’ Fi’il-nya tsb berupa huruf Tsa’, boleh mengganti Ta’nya wazan امسفتممعملdengan Tsa’, karena keduanya sama-sama bersifat Hams. contoh: امثارمغمرasalnya امسثاتممغمر.
Praktek I’lal:
صمل امتر مasalnya صمل امسوتم مmengikuti wazan امسفتممعملWau diganti Ta’ untuk mudahnya mengucaplan huruf Layn sukun dengan huruf yang berdekatan Makhrajnya dan bertentangan sifatnya, karena huruf Layn bersifat Jahr dan huruf Ta’ bersifat Hams, maka menjadi صمل امستتم مkemudian Ta’ pertama di-idghamkan pada Ta’ kedua karena dua huruf yang sejenis maka menjadi صمل امتر م. امترمسمرasalnya امسوتممسمرmengikuti wazan امسفتممعملWau diganti Ta’ untuk mudahnya mengucaplan huruf Layn sukun dengan huruf yang berdekatan Makhrajnya dan bertentangan sifatnya, karena huruf Layn bersifat Jahr dan huruf Ta’ bersifat Hams, maka menjadi امستتممسمرkemudian Ta’ pertama di-idghamkan pada Ta’ kedua karena dua huruf yang sejenis maka menjadi امترمسمر. امترمغمرasalnya امسثاتممغمرmengikuti wazan امسفتممعملhuruf Tsa’ diganti Ta’ karena sama-sama bersifat Hams, maka menjadi امستتممغمرkemudian Ta’ pertama di-idghamkan pada Ta’ kedua karena dua huruf yang sejenis maka menjadi امترمغمرDan boleh juga dibaca Tsa’ امثارمغمرdengan Praktek I’lal sbb:
امثارمغمرasalnya امسثاتممغمرmengikuti wazan امسفتممعملhuruf Ta’ diganti Tsa’ karena sama-sama bersifat Hams, maka menjadi امسثاثممغمرkemudian Tsa’ pertama di-idghamkan pada Tsa’ kedua karena dua huruf yang sejenis maka menjadi امترمغمر امترمخمذasalnya امسئتممخمذmengikuti wazan امسفتممعملhuruf Hamzah yang kedua diganti Ya’ karena ia sukun dan sebelumnya ada huruf berharkah kasrah, maka menjadi امسيتممخمذkemudian huruf Ya’ diganti Ta’ (tanpa mengikuti kias*) maka menjadi امترمخمذ. KAIDAH KE 19
طاَفء أمسو م ضاَفدا أمسو م ب متاَئممهمماَ بممماَ يفمقاَمربفهف مفي ظاَفء يمفجسوفز قمسل ف صاَفدا أمسو م إمذا مكاَمن مفاَفء تمفمرعمل موتممفاَمعمل متاَفء أمسو مثااَفء أسو مدالف أسو مذالم أمسو مزافياَ أسو مسسيفناَ أمسو مشسيفناَ أمسو م ب همسممزمة اسلمو س صمل لميفسممكمن ساملسبتممدافء مباَلرساَمكمن نمسحفو ت سالفسوملىَ مفي الرثاَنميرمة بمسعمد مجسعمل أمرومل اسلفمتممقاَمربمسيمن ممسثمل الرثاَنمسي لمسلفممجاَنممسمة مممع اسجتملم م ج ثافرم أفسدمغمم م اسلممسخمر م ث ث ث ث ث صلفهف تممزرجمر موامرسرممع أ س صلفهف تممذركمر موامرزرجمر أ س صلفهف تممدثارمر وامرذركمر أ س صلفهف تممثاَقممل موامردثارمر أ س س موامرثااَقممل أ س س أث س ق مو ق أصله تممشقر م صلفهف تممسرممع موامرشقر م صلفهف تمتمرر م امترمر م ث ث ث ث ر ر صلفهف تم م صلفهف تم م ظهرمر موامطاَهممر أ س ضررمع موامظهرمر أ س ضررمع أ س قأ س طاَهممر ق موام ر ام ر. صرد م صرد م صلفهف تم م صلفهف تم م
Bilamana Fa’ Fi’il wazan تمفمرعملdan تممفاَمعملberupa huruf ٌ ظ,ٌ ط, ض،ٌ ص,ٌ ش, س، ز، ذ، د، ث،ت، maka boleh Ta’ dari kedua wazan tersebut diganti dengan huruf yang mendekati dalam Makhrajnya, kemudian huruf yang pertama di-idghamkan pada huruf yang kedua, demikian ini setelah huruf yang pertama dari kedua huruf yang berdekatan makhrajnya tersebut, dijadikan serupa dengan huruf yang kedua. berikut memasang Hamzah Washal agar memungkinkan permulaan dengan huruf mati. contoh: س تمتمرر مdan امرثااَقممل امترمر مasalnya س ر ر ر asalnya تممثاَقمملdan امردثامرasalnya تممدثامرdan ذركمرasalnya تممذركمرdan امرزرجمرasalnya تممزرجمرdan امرسرممعasalnya تممسرممعdan ق امرشقر م ر ر ر تم مdan امطاَهممرasalnya طاَهممر تم م asalnya ق ام رasalnya ق ام رasalnya ضررمع تممشق مdan ق صرد م صرد م تم مdan ضررمع تم مdan امظهرمرasalnya ظهرمر .
Praktek I’lal :
س امترمر مasalnya س تمتمرر مmengikuti wazan تمفمرعملhuruf Ta’ yang pertama disukunkan sebagai sebab syarat idgham maka menjadi س ستتمرر مmaka Ta’ yang pertama di-idghamkan pada Ta’ yang kedua karena dua huruf sejenis, berikut mendatangkan Hamzah di permulaannya agar memungkinkan permulaan dengan huruf mati. Maka menjadi س امترمر م امرثااَقمملasalnya تممثاَقمملmengikuti wazan تممفاَمعملhuruf Ta’ diganti Tsa’ karena berdekatan Makhrojnyamaka menjadi ثاممثاَقمملkemudian huuf Tsa’ yang pertama disukunkan sebagai sebab syarat idgham maka menjadi ثاممثاَقمملmaka Tsa’ yang pertama di-idghamkan pada Tsa’ yang kedua karena dua huruf sejenis, berikut mendatangkan Hamzah di permulaannya agar memungkinkan permulaan dengan huruf mati. Maka menjadi امرثااَقمملI’lal dalam Kaidah ke 19 ini cuma bersifat Jaiz atau boleh, bukan suatu ketentuan musti. Sebagai pengalaman bagi kita, karena ini jarang ditemukan. dan yang banyak digunakan adalah berupa bentuk asalnya.
Penting untuk diketahui:
* Pergantian Ya’ dengan Ta’ tidak mengikuti Qias yakni termasuk dari perihal Syadz.
Penulis Ust Abdur Rouf “Annur Al Huda”
*Bab Kalam Untuk Pemula
JANGAN LUPA BERIKAN KOMENTAR ANDA DI BAWAH ARTIKEL INI
Bagikan ini: TwitterFacebookGoogleWhatsAppCetak Menyukai ini: Memuat... Terkait Tabel Shorof Tasrif Istilahi Lugowi Lengkap Tabel Tafsir Istilahi dan Lughowi Lengkap 21 November 2016 dalam "Terjemah Kitab" Syi'iran Bab AF'AL Syiir Nahwu Bab Af'Al 21 November 2016 dalam "Syi'iran Nahwu" Terjemah dan Pembahasan Jurumiyah
Terjemah dan pembahasan Kitab Matan Ajjurumiyah 21 November 2016 dalam "Terjemah Kitab" SHARE 0 0 0 Tag: 19 Kaidah I'lalCara Mengi'lalI'lalKaidah Ilmu I'lalKitab Qowaidul I'lal LengkapMacam-Macam Bina'Qowaidul I'lalTerjemah Kaidah I'lalTerjemah kitab i'lalTerjemah Kitab Qowaidul I'lalTerjemah Qowaidul I'lal
Annur Al Huda Lembaga Pendidikan Islam yang Didirikan oleh KH.M.Ridlwan Alkanma di desa Ngawonggo Kecamatan Tajinan Kabupaten Malang pada tahun 1990
MUNGKIN ANDA JUGA MENYUKAI
Terjemah dan Pembahasan Jurumiyah 0 Terjemah dan Pembahasan Jurumiyah
21 NOVEMBER 2016 Tabel Shorof Tasrif Istilahi Lugowi Lengkap 0 Tabel Shorof Tasrif Istilahi Lugowi Lengkap
21 NOVEMBER 2016 6 RESPON
Komentar6 Pingback0 yusuf 1 Desember 2017 pukul 1:08 PM syukron katsiron sangat bermanfaat sekali . semoga pahala nya terus mengalir kepada penulisnya
Balas Abdur Rouf Ridlwan 20 Desember 2017 pukul 1:27 PM Aamiin… Syukron Akhi..
Balas Ahmad Nizar 20 Desember 2017 pukul 10:10 AM Assalamualaikum, ustad. Perkenalkan, saya Ahmad Nizar, santri dari Madura. Saya mengajar Bhs. Arab di Malaysia. Dan catatan ustad ini sangat membantu bagi sy dan para pelajar, terutamanya dalam memahami ilmu sharaf. Maka daripada itu, saya memohon izin -dengan segala hormat dan penuh harap- kepada ustad untuk mengcopy tulisan ini untuk sy tuliskan kembali dalam bentuk bahasa Malaysia.
Terimakasih, jazakumullah ahsanal jazak. Ahmad Nizar Syamwil Contak: +60182392764
Balas Abdur Rouf Ridlwan 20 Desember 2017 pukul 1:26 PM
Alhamdulillah jika tulisan saya ini bisa bermanfaat, Silahkan Ustad, dengan senang hati selama bisa memberi manfaat untuk teman-teman pelajar di Malaysia, Terimakasih sudah memberi komentar positif, Salam Kenal, Abdur Rouf Ridlwan, di Malang Indonesia
Balas Haris 6 Februari 2018 pukul 8:32 AM Assalamu alaikum warahmatullah . Terima kasih banyak atas ilmu Kaidah I’lal nya
Dikarenakan pengetikan dalam blog ini beberapa kurang rapi, maka saya usahakan untuk edit sedikit – supaya lebih mudah di baca. Silahkan download di : https://drive.google.com/file/d/1Irt96XZ5ASgbZQ9hBmshZwcQmelAM_ib/view?usp=sharing
Balas Annur Al Huda 6 Februari 2018 pukul 2:38 PM Waalaikumsalam Worohmatullahi Wabarokatuh *Terimakasih sudah berkunjung ke website kami. *Terimakasih atas masukan nya, Memang penulisan nya belum saya perbaiki cz baru saja import dari website lama saya yang http://www.ilmupesantren.wordpress.com dan belum sempat saya tata kembali, dan setelah ini akan langsung saya perbaiki biar lebih mudah untuk di pahami. *Jika memang tulisan ini mau anda jadikan buku / File PDF dan mau di sebarluaskan, mohon untuk menuliskan referensi diambil dari website ini “www.annuralhuda.com” dengan seperti itu kita samasama mendapatkan manfaat dari nya.. * Semoga artikel ini dapat memberi manfaat untuk kita semua. Aamiin.. Sekali lagi terimakasih atas masukannya..
Balas TINGGALKAN BALASAN
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Kirim Komentar Beritahu saya akan tindak lanjut komentar melalui surel. Beritahu saya akan tulisan baru melalui surel. IKUTI POST SELANJUTNYA Tabel Shorof Tasrif Istilahi Lugowi Lengkap POST SEBELUMNYA Syi’iran Bab Amil Yang Masuk Pada Mubtada’ Khobar LIVE STREAMING Pemutar Video
00:00 13:52
KATEGORI
Kategori POS-POS TERBARU Download Aplikasi UAMBN-BK Versi Terbaru PPDB Annur Al Huda TP 2018-2019 Revisi Jadwal Madin TP 2018 TOP POSTS & HALAMAN TERJEMAH DAN PEMBAHASAN KITAB QOWAIDUL I'LAL LENGKAP TERJEMAH DAN PEMBAHASAN KITAB QOWAIDUL I'LAL LENGKAP Download Aplikasi UAMBN-BK Versi Terbaru Download Aplikasi UAMBN-BK Versi Terbaru Tanya Jawab Ilmu Nahwu Tanya Jawab Ilmu Nahwu Kirim E-Mail Berikan masukan anda
Your Name
Your Email
Subject
Your message Send Message LAIN - LAIN PENDAFTARAN ONLINE
SUKAI KAMI Sukai Kami JAM LAYANAN & INFO Jl Suroyudo Ngawonggo Tajinan Malang Jawa Timur Indonesia +6282-131-838-734 [email protected] Makan siang: 11.00 - 14.00 Makan malam: S-Sl 17.00 - 23.00, Jum-Sab:17.00 - 1.00 BERLANGGANAN KE BLOG VIA EMAIL Masukkan alamat surel Anda untuk berlangganan blog ini dan menerima pemberitahuan tulisan-tulisan baru melalui surel. Bergabung dengan 404 pelanggan lain Alamat Surat Elektronik Alamat Surat Elektronik Berlangganan Copyrigh @2018 Abdur Rouf Ridlwan Didukung Oleh - Designed with the Hueman theme
