PTK Gabung Ok [PDF]

Citation preview

LAPORAN PENELITIAN TINDAKAN KELAS (PTK)



PENINGKATAN KEMAMPUAN PEMAHAMAN MATA PELAJARAN QUR’AN HADIS MATERI KONSEP INFAK DAN SEDEKAH SERTA MAKNA BERBAGI DALAM Q.S. AL-FAJR AYAT 15-18 MELALUI PENDEKATAN SAINTIFIK (SCIENTIFIC LEARNING) PADA SISWA KELAS VIII-6 DI MTs AL-HIKMAH PURWOSRI KEDIRI TAHUN PELAJARAN 2021/2022



Disusun Oleh: Moh. Nashiruddin, S.Pd.I NIM : 210220016 Mahasiswa PPG Daljab FTK UIN Ar-Raniry Banda Aceh



PRODI PENDIDIKAN PROFESI GURU (PPG) FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UIN AR-RANIRY BANDA ACEH 2021



PENINGKATAN KEMAMPUAN PEMAHAMAN MATA PELAJARAN QUR’AN HADIS MATERI KONSEP INFAK DAN SEDEKAH SERTA MAKNA BERBAGI DALAM Q.S. AL-FAJR AYAT 15-18 MELALUI PENDEKATAN SAINTIFIK (SCIENTIFIC LEARNING) PADA SISWA KELAS VIII-6 DI MTs AL-HIKMAH PURWOSRI KEDIRI TAHUN PELAJARAN 2021/2022



Penelitian Tindakan Kelas (PTK)



Diajukan Kepada Program Pendidikan Profesi Guru (PPG) Daljab FTK UIN ArRaniry Banda Aceh Sebagai Salah Satu Syarat dalam kelulusan Modul PTK



Oleh MOH. NASHIRUDDIN, S. Pd.I NIM : 210220016



Mahasiswa PPG Daljab FTK UIN Ar-Raniry Banda Aceh



Disetujui oleh Instruktur PTK



(Dr. Hazrullah, S. Pd.I.,M., Pd)



ii



MOTTO



“Harga kebaikan manusia adalah diukur menurut apa yang telah diperbuatnya”. (Ali Bin Abi Thalib)



iii



ABSTRAK



Nama NIM Fakultas/Prodi Judul PTK



: : : :



Moh. Nashiruddin 210220016 Tarbiyah dan Keguruan/Prodi PPG Peningkatan Kemampuan Pemahaman Mata Pelajaran Qur’an Hadis Materi Konsep Infak Dan Sedekah Serta Makna Berbagi Dalam Q.S. Al-Fajr Ayat 15-18 Melalui Pendekatan Saintifik (Scientific Learning) Pada Siswa Kelas VIII-6 Di MTs AlHikmah Purwosri Kediri Tahun Pelajaran 2021/2022 Pembimbing I : Mawardi, M.Pd Pembimbing II : Samsuar, S.Ag Kata Kunci : Pemahaman, Pendekatan Saintifik (Scientific Learning) Penelitian ini dilatarbelakangi hasil pengamatan dan pengalaman ketika mengajar di MTs. Al-Hikmah Purwoasri Kediri, bahwa strategi belajar mengajar yang digunakan guru di MTs. Al-Hikmah cenderung masih menggunkan metode konvensional yang monoton. Sehingga kebanyakan siswa menjadi bosan dan kurang aktif dalam pembelajaran. Implikasi dari keadaan tersebut mengakibatkan prestasi belajar siswa belum dapat tercapai secara optimal. Berdasarkan latar belakang masalah, fokus penelitian ini diuraikan menjadi rumusan masalah yaitu : Apakah penerapan metode Pendekatan Saintifik (Scientific Learning) ini dapat meningkatkan pemahaman siswa pada mata pelajaran Qur’an Hadis materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr Ayat 15-18 ? Penelitian ini menggunakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dengan subyek penelitian siswa kelas VIII-6 MTs Al-Hikmah Purwoasri Kediri yang berjumlah 19 orang. Penelitian dilaksanakan dalam dua siklus. Teknik Pengumpulan Data dilakukan dengan observasi aktivitas siswa, dan tes evaluasi (post tes). Instrumen dalam penelitian ini adalah lembar observasi siswa, lembar kuesioner siswa dan soal post tes hasil belajar dengan menggunakan analisis rumus persentase. Berdasarkan analisis data penelitian diperoleh keaktifan siswa yang terus meningkat dari siklus I mencapai 63% menjadi 95% pada siklus II. Ketuntasan belajar siswa meningkat dari 68% pada siklus I menjadi 95% pada siklus II). Terjadi perbedaan dari setiap siklus pembelajaran, artinya Scientific Learning telah terbukti meningkatkan prestasi belajar siswa, meningkatkan efektifitas dalam KBM dan meningkatkan keaktifan siswa.



iv



KATA PENGANTAR Puji syukur penulis haturkan kepada Allah swt. yang telah memberikan hidayahNya, sehingga penulis mampu menyelesaikan penelitian ini. Penelitian tindakan kelas ini penulis buat untuk mengetahui lebih lanjut tentang bagaimana upaya untuk menuju proses belajar-mengajar yang lebih baik. Yaitu dengan menerapkan metode saintifik learning untuk lebih meningkatkan pemahaman siswa tentang konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr Ayat 15-18 di kelas VIII-6 MTs. Al-Hikmah Purwoasri Kediri. Pembuatan penelitian ini tak lepas dari berbagai dukungan. Antara lain keluarga penulis, yaitu istri beserta kedua buah hati yang selalu mendukung kegiatan penulis dalam mengerjakan tugas-tugas selama PPG. Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada Bapak Dosen dan Guru Pamong yang selalu membimbing dan mengarahkan dalam penyusunan PTK ini. Tak lupa ucapan terima kasih kepada Bapak Kepala MTs. Al-Hikmah dan rekan-rekan guru beserta rekan-rekan peserta PPG angkatan 2 Qur’an Hadis UIN Ar-Raniry Banda Aceh, yang telah mensupport dan memberi masukan dalam penyusunan PTK ini. Usaha untuk menuju karya tulis yang baik tentu masih jauh dari kesempurnaan. PTK ini juga tak luput dari segala kekurangan. Untuk itu penulis mohon maaf kepada pihak-pihak terkait maupun para pembaca jika dijumpai banyak kesalahan. Penulis sangat berharap kritik membangun dan bimbingan demi lebih sempurnanya karya yang penulis buat ini. Kediri, 21 November 2021 Penulis



v



DAFTAR ISI Halaman Judul .............................................................................................................. Halaman Pengesahan ................................................................................................... Halaman Motto............................................................................................................. - Abstrak ..................................................................................................................... - Kata Pengantar .......................................................................................................... - Daftar Isi.................................................................................................................... - Daftar Tabel/gambar ................................................................................................. BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ....................................................................... B. Rumusan Masalah ................................................................................ C. Tujuan Penelitian .................................................................................. D. Manfaat Penelitian ................................................................................ E. Hipotesa Penelitian ............................................................................... BAB II : KAJIAN TEORI DAN PUSTAKA A. Konsep Scientific Learning .................................................................. B. Makna Infak dan Sedekah .................................................................... C. Isi Kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18 ................................................ BAB III : METODE PENELITIAN A. Subyek dan Setting Penelitian .............................................................. B. Prosedur Penelitian ............................................................................... C. Instrumen Pengumpulan Data .............................................................. D. Teknik Analisi Data ............................................................................. E. Jadwal Penelitian ................................................................................. BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Sekilas Setting Penelitian.................................................... B. Deskripsi Temuan Penelitian ................................................................ C. Pembahasan dan Pengambilan Simpulan ............................................ BAB V : PENUTUP A. Simpulan ............................................................................................... B. Saran-saran ........................................................................................... - DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... - LAMPIRAN-LAMPIRAN



vi



i ii iii iv v vi vii



1 4 5 5 6 8 12 14 17 17 19 20 23 24 24 33 36 36 38



DAFTAR TABEL/GAMBAR - Gambar 1.1 ............................................................................................................... Pelaksanaan Tindakan Kelas - Tabel 1.1 ................................................................................................................... Jadwal Penelitian - Tabel 1.2 ................................................................................................................... Rekapitulasi Hasil Observasi Aktifitas Siswa siklus I - Tabel 1.3 ................................................................................................................... Hasil Evaluasi (Tes) Siklus I - Tabel 1.4 ................................................................................................................... Rekapitulasi Hasil Observasi Aktifitas Siswa siklus II - Tabel 1.5 ................................................................................................................... Hasil Evaluasi (Tes) Siklus II - Tabel 1.6 ................................................................................................................... Hasil Evaluasi (Tes)



vii



18 23 26 27 31 32 34



BAB I PENDAHULUAN



A. Latar Belakang Masalah Dalam proses belajar mengajar di madrasah khususnya dan lembagalembaga pendidikan umumnya terdapat banyak sekali metode yang dapat digunakan dalam pembelajaran baik pelajaran Pendidikan Agama Islam maupun pelajaran lainnya, sehingga tujuan pembelajaran yang ditetapkan dapat tercapai. Salah satu dari beberapa metode tersebut adalah metode scientific learning. Pengertian secara Istilah pendekatan scientific merupakan proses pembelajaran yang dirancang sedemikian rupa yang mana tujuannya agar siswa secara aktif mengonstruk konsep, hukum atau prinsip melalui beberapa tahapan seperti, mengamati (untuk mengidentifikasi atau menemukan masalah), merumuskan



masalah,



mengajukan



atau



merumuskan



hipotesis,



mengumpulkan data dengan berbagai teknik, menganalisis data, kemudian menarik kesimpulan serta mengomunikasikan konsep, hukum atau prinsip yang telah ditemukan (Sufairoh, 2016). Berdasarkan pengamatan awal pada siswa kelas VIII-6 MTs AlHikmah Purwoasri Kediri dengan materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18, diperoleh informasi bahwa ada sebagian siswa yang mampu memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18, sebagian lagi kurang mampu



1



memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. Sehingga dalam satu pertemuan pembelajaran klasikal membahas sub pokok bahasan memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. Secara menyeluruh nilai rata-rata kelas dari pre test studi awal menunjukkan nilai yang kurang memuaskan atau hanya sebesar 66,32 < nilai 75 dengan persentase ketuntasan hanya 26% < 75%. Berdasarkan permasalahan di atas dan agar siswa dapat tuntas dalam memahami sub pokok bahasan memahami tata cara memelihara lingkungan ini (minimal 85%) dengan indikasi dan tolak ukur siswa mampu memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 secara konsep teoritis maupun praktek di lapangan dengan baik. Guru dalam pembelajaran klasikal akan melakukan pengamatan langsung pada sub pokok bahasan memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 melalui metode pendekatan saintifik (ilmiah). Pendekatan scientific learning ialah pendekatan yang digunakan dalam pembelajaran yang dilakukan melalui proses ilmiah. Dalam artian, apa yang dipelajari dan diperoleh siswa dilakukan dengan indra dan akal pikiran sendiri, sehingga mereka secara langsung dalam proses mendapatkan ilmu pengetahuan. Dengan pendekatan tersebut, siswa mampu menghadapi dan memecahkan masalah yang dihadapi dengan baik (Fadlillah, 2014).



2



Pendekatan scientific adalah pendekatan yang berbasis pada fakta atau fenomena yang dapat dijelaskan dengan logika atau penalaran tertentu bukan bersifat pada kira-kira, khayalan atau dongeng (Akhyar H. M. Tawil, 2014). Kurikulum 2013 mengadopsi ketiga ranah kompetensi dengan beberapa inovasi pada setiap domain dengan hirarki aktivitas yang dikembangkan. Hal ini terlihat pada domain sikap yang diperoleh melalui aktivitas



“menerima,



menjalankan,



menghargai,



menghayati,



dan



mengamalkan”. Domain pengetahuan diperoleh melalui aktivitas “mengingat, memahami, menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, mencipta. Domain keterampilan diperoleh melalui aktivitas “mengamati, menanya, mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta” (Shafa, 2014) Pendekatan scientific menjadikan pembelajaran lebih aktif dan tidak membosankan, siswa dapat mengonstruksi pengetahuan dan keterampilannya melalui fakta-fakta yang ditemukan dalam penyelidikan di lapangan guna pembelajaran. Selain itu, dengan pembelajaran berbasis pendekatan scientific ini, siswa didorong lebih mampu dalam mengobservasi, bertanya, bernalar, dan mengomunikasikan atau mempresentasikan hal-hal yang dipelajari dari fenomena alam ataupun pengalaman langsung (Ine, 2015). Dalam proses pembelajaran tersebut siswa melakukan berbagai kegiatan belajar seperti mengamati, menanya, mengumpulkan informasi, menganalisis, mengkomunikasikan apa yang sudah ditemukannya dalam kegiatan analisis. Proses ini kemudian menghasilkan pengetahuan dan keterampilan langsung yang disebut instructional effect (Fadlillah, 2014).



3



Dengan kata lain, pendekatan scientific learning merupakan pendekatan pembelajaran yang menghadirkan langsung sebuah wujud nyata dari teori kepada siswa, dengan harapan siswa tak hanya mampu memahami dalam hal teoritis saja, akan tetapi juga mampu terampil dalam teori tersebut. Tidak hanya untuk itu, diharapkan juga prestasi belajar siswa sebagai sebuah hasil yang diperoleh dari tes/non-tes mampu meningkat seiring tercapainya harapan tadi. Karena prestasi belajar yang baik akan mempengaruhi tingkat kualitas pegetahuan dan kemampuan yang siswa miliki (Restu Pangersa Ramadhan, 2016). Berdasarkan uraian diatas sebagai gambaran problem dalam memperoleh efektifitas dan efesien pembelajaran mata pelajaran Qur’an Hadis, maka peneliti ingin mengadakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dengan judul



:



“PENINGKATAN



KEMAMPUAN



PEMAHAMAN



MATA



PELAJARAN QUR’AN HADIS MATERI KONSEP INFAK DAN SEDEKAH SERTA MAKNA BERBAGI DALAM Q.S. AL-FAJR AYAT 1518 MELALUI PENDEKATAN SAINTIFIK (SCIENTIFIC LEARNING) PADA SISWA KELAS VIII-6 DI MTs AL-HIKMAH PURWOSRI KEDIRI TAHUN PELAJARAN 2021/2022”, dari sini diharapkan dapat menemukan pemecahan masalah sehingga dapat mencapai tujuan pendidikan yang diharapkan. B. Rumusan Masalah Masalah yang dirumuskan dalam PTK ini adalah sebagai berikut:



4



1. Apakah penerapan metode Pendekatan Saintifik (Scientific Learning) ini dapat meningkatkan pemahaman siswa pada mata pelajaran Qur’an Hadis materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr Ayat 15-18 ? 2. Bagaimanakah



penerapan



pendekatan



Scientific



Learning



dalam



meningkatkan pemahaman siswa pada mata pelajaran Qur’an Hadis pokok bahasan konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 ? C. Tujuan Penelitian Berdasarkan latar belakang masalah dan rumusan masalah penelitian di atas maka tujuan penelitian tindakan kelas ini adalah untuk meningkatkan kemampuan siswa kelas VIII-6 MTs. Al-Hikmah Purwoasri Kediri dalam memahami mata pelajaran Qur’an Hadis konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. D. Manfaat Penelitian Follow up dari hasil penelitian tindakan kelas ini adalah diharapkan memiliki manfaat yang besar terutama bagi: 1. Bagi Guru: a. Dapat meningkatkan ketrampilan menerapkan pendekatan Scientific Learning dalam mata pelajaran Qur’an Hadis b. Dapat meningkatkan kualitas dan inovasi pembelajaran c. Dapat menemukan cara baru dalam meningkatkan kualitas pembelajaran



5



d. Dapat



meningkatkan



kompetensi



pedagogik



dan



kompetensi



profesionalnya melalui penelitian tindakan kelas e. Dapat mengetahui pentingnya penelitian tindakan kelas bagi guru Qur’an Hadis maupun mata pelajaran lainnya f. Dapat meningkatkan apresiasinya dalam menerapkan berbagai strategi dan variasi metode mengajarnya 2. Bagi Siswa: a. Dapat meningkatkan kualitas pembelajaran bagi siswa terutama menciptakan pembelajaran yang aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan b. Dapat



lebih memahami materi pelajaran yang sedang diajarkan



kepadanya c. Dapat memahami tata cara memelihara lingkungan dengan baik dan dapat diterapkan dan dilakukan ketika siswa berada di lingkungan tempat tinggal masing-masing. d. Dapat meningkatkan apresiasi siswa dalam mempelajari mata pelajaran Qur’an Hadis 3. Bagi Madrasah: a. Penelitian ini akan memberikan sumbangan dan solusi yang baik untuk memecahkan masalah dalam pembelajaran. Dengan cara ini diharapkan kualitas pembelajaran di madrasah akan lebih meningkat dan memperoleh prestasi yang baik. E. Hipotesa Penetian Hipotesis tindakan dalam penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut:



6



a. Penerapan Scientific Learning dapat meningkatkan pemahaman siswa pada mata pelajaran Qur’an Hadis pokok bahasan konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18.



7



BAB II KAJIAN TEORI DAN PUSTAKA



A. Konsep Scientific Learning Selama ini guru sering melakukan berbagai pendekatan dalam kegiatan belajar mengajarnya di sekolah. Dari berbagai pendekatan belajar yang sering dipakai antara lain adalah Scientific Learning. Secara konseptual, pendekatan scientific dianggap lebih unggul daripada konsep eksplorasi, elaborasi, dan konfirmasi (EEK) karena pendekatan scientific mendorong siswa untuk aktif mengamati, menanya, mencari data melalui



eksperimen,



menyimpulkan



menggunakan



penalaran,



dan



mengkomunikasikan hasil temuannya. Kurikulum 2013 juga menggunakan pendekatan pembelajaran ilmiah (scientific learning). Pendekatan ilmiah (scientific approach) dalam pembelajaran sebagaimana dimaksud meliputi mengamati (observing), menanya (questioning), menalar (associating), mencoba (eksperimenting), membentuk jejaring (networking) untuk semua mata pelajaran (Shafa, 2014). Pembelajaran dengan pendekatan scientific diharapkan mampu menerapkan beberapa nilai yakni dengan memberi keteladanan (ing ngarsa sung tuladha), membangun sebuah kemauan (ing madya mangun karsa), dan mengembangkan kreativitas-kreativitas siswa dalam pembelajaran (tut wuri handayani) (Tri Mulyani, 2015).



8



Adapun kriteria ilmiah yang dimaksud dalam proses pembelajaran scientific ialah: (1) Materi pembelajaran berbasis pada fakta atau fenommena yang dapat dijelaskan dengan logika atau penalaran tertentu; bukan sebatas kira-kira, khayalan, legenda,atau dongeng semata. (2) Penjelasan dari guru, respon siswa, serta interaksi edukatif guru-siswa yang terbebas dari prasangka serta-merta, pemikiran subjektif, atau segelintir penalaran yang menyimpang dari alur berfikir logis. (3) Mendorong serta menginspirasi siswa untuk berpikir secara kritis, analitis, dan tepat dalam mengidentifikasi, memahami, memecahkan masalah, dan mengaplikasikan materi pelajaran. (4) Bersifat mendorong dan menginspirasi agar siswa mampu berpikir hipotetik dalam melihat perbedaan, kesamaan, dan tautan satu sama lain dari materi pembelajaran. (5) Mampu mendorong dan menginspirasi siswa mampu memahami, menerapkan, dan mengembangkan pola piker yang rasional dan objektif dalam merespon materi pembelajaran. (6) Konsep, teori, dan fakta empiris yang dapat dipertanggungjawabkan. (7) Merumuskan tujuan pembelajaran secara sederhana dan jelas namun menarik sistem penyajiannya (Lusiana, 2014). Pendekatan scientific memiliki karakteristik “doing science”. Metode ini memudahkan guru atau pengembang kurikulum untuk memperbaiki proses pembelajaran, yaitu dengan membagi proses ke dalam langkah-langkah atau tahapan-tahapan secara terperinci yang memuat instruksi untuk siswa melaksanakan kegiatan pembelajaran. Pendekatan scientific atau lebih umum dikatakan pendekatan ilmiah merupakan pendekatan kurikulum 2013. Sesuai



9



dengan Standar Kompetensi Lulusan (SKL), sasaran pembelajaran mencakup pengembangan ranah sikap, pengetahuan, dan keterampilan yang dielaborasi untuk setiap satuan pendidikan. Beberapa ranah kompetensi tersebut memiliki lintasan perolehan (proses psikologi) yang berbeda. Sikap diperoleh melalui sebuah aktivitas menerima, menjalankan, menghargai, menghayati, dan mengamalkan. Sedangkan pengetahuan diperoleh melalui aktivitas mengingat, memahami, menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, dan mencipta. Kemudian, keterampilan diperoleh melalui aktivitas mengamati, menanya, mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta. Proses pembelajaran dengan menggunakaan pendekatan scientific jauh berbeda dengan pembelajaran konvensional di mana guru merupakan sumber informasi siswa dan guru selalu aktif menjelaskan, menuntun siswa hingga siswa mengerti. Dengan cara ini waktu yang dibutuhkan dalam proses siswa dari tidak mengerti menjadi paham membutuhkan waktu yang lama, sehingga kurang efisien. Dalam pendekatan ilmiah masalah yang diberikan guru selalu berdasarkan dengan fenomena yang selama ini terjadi di kehidupan para siswa, lalu siswa mencoba mencari jawaban dari masalah yang diberikan secara mandiri (Nurul Hidayati, 2014). Dengan menerapkan pendekatan ini, proses pembelajaran akan lebih berkesan dan bermakna bagi siswa, karena mengajak siswa untuk memperoleh pengetahuan dan informasi baru secara mandiri yang bisa berasal dari mana saja, kapan saja, dan tidak bergantung pada informasi searah dari guru. Selain dapat menjadikan siswa lebih aktif dalam mengkonstruksi pengetahuan dan



10



keterampilannya, juga dapat mendorong siswa untuk melakukan penyelidikan guna menemukan fakta-fakta dari suatu fenomena atau kejadian (Efriana, 2014). Hasil yang ingin dicapai adalah pengembangan yang maksimal dan optimal terhadap tiga aspek yang telah dimiliki individu atau siswa, yaitu aspek afektif, kognitif dan psikomotorik. Tidak hanya pengetahuan intelektual yang ingin dicapai tetapi siswa yang mempunyai pengetahuan luas yang mempunyai skill/ketrampilan individu yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang maha Esa. Dalam praktek pembelajaran di madrasah, siswa perlu juga dibekali dengan kompetensi spiritual yang diarahkan agar siswa memiliki kepedulian yang tinggi dalam memahami materi yang bersifat sosial, terutama Qur’an Hadis, yang menjadi sumber hukum utama dan pedoman hidup umat islam. Pada hakekatnya aspek kognitif, afektif dan psikomotor mewarnai kepribadian individu. Ketiga aspek itu merupakan suatu kesatuan aspek yang saling menyatu dan sulit untuk dipisahkan. Seorang guru harus berupaya mengembangkan ketiga aspek itu dalam menyajikan pelajaran.



Dalam



pelaksanaannya tentu ada perbedaan tergantung pada penekanan tertentu sesuai dengan mata palajaran (Suharsanto, dkk, 1999: 41). Mata pelajaran Qur’an Hadis pada dasarnya menekankan ketiga aspek di atas, yakni aspek afektif dan kognitif dibandingkan dan psikomotorik. Pembelajaran Qur’an Hadis akan lebih tercapai sesuai dengan tujuannya bila guru dapat mendorong siswa agar lebih aktif dalam proses pembelajaran.



11



Dengan situasi demikian kreativitas siswa dapat ditimbulkan, ketiga aspek dalam diri siswa dapat dikembangkan dengan pendekatan dan metode yang memungkinkan siswa aktif dalam proses pembelajaran. Untuk mewujudkan hal ini maka dalam menerapkan pendekatan belajar aktif, guru dituntut untuk konsisten dan memahami dengan baik hal-hal yang berkaitan dengan pembelajaran dengan pendekatan belajar aktif.



B. Makna Infak dan Sedekah (Usup Sidik. 2020) Infak berasal dari kata anfaqa-yunfiqu yang artinya membelanjakan atau membiayai yang berhubungan dengan perintah-perintah Allah. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia infak adalah pemberian (sumbangan) harta dan sebagainya (selain zakat wajib) untuk kebaikan. Sedangkan menurut istilah, infak adalah mengeluarkan atau memberikan sebagian dari harta atau pendapatan untuk suatu kepentingan yang diperintahkan dalam ajaran Islam. Infak berbeda dengan zakat, infak tidak mengenal istilah nisab dan jumlah yang ditentukan secara hukum tetapi sesuai dengan kemampuan masing-masing. Dan penerimanya pun tidak ditentukan sebagaimana zakat. Infak dapat diberikan kepada mustahik zakat dan selain mustahik zakat seperti keluarga dan kerabat, bahkan untuk membiayai kebutuhan diri sendiri. Lebih luas lagi pengertian sedekah, meliputi harta dan jasa, bahkan senyum pun sebagai sedekah. Membuang ranting atau duri dari jalan pun sedekah. Infak dan sedekah hendaklah dengan harta yang baik. Firman Allah Swt. dalam QS. Al-Baqarah (2) : 267 sebagai berikut:



12



َّ َُ َ ۡ َ ۤ َ ۡۤ ُ ۡ َ ۡۤ ُ ٰ َۡ ُ َ َ ‫ٰيـا ُّي َها ال ِذ ۡي َن ا َمن ۡوا ان ِفق ۡوا ِم ۡن ط ِّي ٰب ِت َما ك َس ۡبت ۡم َو ِم َّما اخ َر ۡجنا لـك ۡم ِّم َن اۡل ۡرض‬ ۡۤ َ ۡ َ ۡ ۡ ُ ۡ ُ ۡ َ ۡۤ َّ ۡ ٰ ۡ ُ ۡ َ َ َ ۡ ُ ۡ ُ ُ ۡ َ ۡ َ ۡ ُ َّ َ َ َ َ ‫اعل ُم ۡوا‬ ‫وَل تيمموا الخ ِبيث ِمنه تن ِفقون ولستم ِبا ِخ ِذي ِه ِاۡل ان تغ ِمضوا ِفي ِ ؕه و‬ َ ٰ ‫َا َّن‬ ٌّ ِ ِ ‫اّلل َغ‬ ‫ن َح ِم ۡيد‬ Artinya: “Hai orang-orang yang beriman nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagaian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya , padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”.



Lalu kepada siapa kita memberikan infak dan sedekah? Dalam QS. AtTaubah (09):60 Allah Swt. berfirman:



ُ ُ َ َّ َ ْ َ َِ ْ َ ْ َ ِ ْ ٰ َ ْ َ ۤ َ َ ُ ْ ُ ٰ َ َّ َّ ‫ي َعل ْي َها َوال ُمؤلف ِة قل ْو ُب ـ ُه ْم َو ِ ِف‬ ‫ِان َما الصدقت ِللفقرا ِء والمس ِكي والع ِام ِل‬ ٰ َ ً َ ْ َ ِۗ َّ ٰ ُ ٰ ‫اّلل َِۗو‬ َِ ْ ‫الر َقاب َو ْال َغارم‬ َ ْ ِ ‫ي َو‬ ِّ ‫اّلل َع ِل ْيم‬ ‫اّلل َو ْابن‬ ِ ‫الس ِب ْي ِل فريضة ِّمن‬ ِ ‫ف س ِب ْي ِل‬ ِ ِ ‫ِي‬ ‫َح ِك ْيم‬ Artinya: “Sesunguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orangorang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mua‟allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah,



13



dan untuk mereka yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.”



Infak dan sedekah hendaklah dilakukan hanya karena Allah. Dalam QS. Yusuf (12):88 Allah Swt. berfirman:



َ َّ ‫َو َت َص َّد ْق َع َل ْي َن ٓا إ َّن‬ َِ ‫ٱّلل َي ْجزى ٱ ْل ُم َت َص ِّدق‬ ‫ي‬ ِ ِ “Dan bersedekahlah kepada Kami, sesungguhnya Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bersedekah”.



C. Isi Kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18 QS. Al-Fajr (89): 15-18



َ ٓ َ ِۗ ْ َ ْٓ َ ُ ‫ََ ا ا‬ ُ َ ٗٗۙ َ ٗ ْ َ َ ٗ ُ ٰ َ ُ َٰ ‫فا َّما ِاْلن َسان ِاذا َما اابتلىه َرُّبه فاك َر َمه َون َّع َمه ف َيق او ُل َر ّ ِ اب اك َر َمن َوا َّما ِاذا َما اابتلىه‬ َّ َ ِۚ َ َ َ ْٓ َ ْ ُ َّ ُ َ ٗۙ ٗ َ ‫ا‬ َ ُّ ٰۤ َ َ ٗۙ ْ َ َ ََ ‫فقد َر َعل اي ِه رزقه ە ف َيق او ُل َر ّ ِ اب اهانن كَّل َب ال ْل تكر ُم اون ال َي ِت اي َم َوْل تحض اون‬ ْ ٗۙ َ ٰ ‫َعٰل ط َع ِام ال ِم اس ِك اي‬ Artinya: “Maka adapun manusia, apabila Tuhan mengujinya lalu memuliakannya dan memberinya



kesenangan,



maka



dia



berkata,



“Tuhanku



telah



memuliakanku.”Namun apabila Tuhan mengujinya lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata, “Tuhanku telah menghinaku.”Sekali-kali tidak! Bahkan kamu tidak memuliakan anak yatim, dan kamu tidak saling mengajak memberi makan orang miskin.” Isi kandungan QS. Al-Fajr (89): Ayat 15-18 14



1. Dalam QS. Al-Fajr (89): ayat 15-16 dijelaskan bahwa kecenderungan manusia merasa mulia dengan rezeki yang diberikan Allah Swt, padahal tidaklah demikian, sesungguhnya harta itu hanyalah ujian dan cobaan bagi mereka. Dan begitu pula sebaliknya, jika mereka diberi kesempitan rezeki, mereka menganggap Allah Swt. menghina mereka. Padahal tidaklah demikian, sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapapun yang disukai-Nya dan tidak disukai-Nya. Begitu pula Allah Swt. menyempitkan rezeki kepada siapapun yang disukai-Nya dan tidak disukai-Nya. Dalam menghadapi dua kondisi seperti itu hendaklah manusia hanya bergantung kepada Allah. Jika diberi keluasan rezeki hendaklah ia bersyukur. Dan jika dalam kesempitan rezeki hendaklah ia bersabar tanpa menyalahkan siapapun karena sesungguhnya Allah Swt. Maha Pemberi Rezeki. 2. Selanjutnya dalam QS. Al-Fajr (89): ayat 17 Allah Swt. mengisyaratkan agar manusia memuliakan dan menyayangi anak yatim. Memperlakukan mereka dengan baik, sebagaimana dalam hadis riwat Ibnu Majah dari Abi Hurairah Rasulullah Saw. bersabda: ”Sebaik-baik rumah seorang muslim adalah rumah yang di dalamnya ada anak yatim yang diasuh dengan baik. Seburuk-buruk rumah orang Islam yang di dalamnya ada anak yatim yang diperlakukan dengan jahat”. Betapa mulianya orang-orang yang menyayangi anak yatim. Kelak Mereka akan berdampingan bersama Rasulullah Saw. Rasulullah Saw. bersabda dalam hadis riwayat Bukhari dari Abu Sahl bin Sa‘ad : “Aku dan orang-orang yang memelihara anak



15



yatim di surga seperti ini, Beliau menunjukkan jari telunjuk dan jari tengah serta merenggangkan keduanya”. 3. Selanjutnya dalam QS. Al-Fajr (89): ayat 18 Allah Swt. memperingatkan agar manusia saling menyeru, saling mengingatkan untuk menyeru memberi makan orang miskin. Orang-orang yang tidak menyantuni anak yatim dan tidak menyeru memberi makan orang miskin termasuk pendusta agama. Allah berfirman dalam QS. al-Ma‘uun (107) : 1-3 :



َّ َّ َ َ َ ٰ ُّ ُ َ َ َ ٗۙ َ ‫ّ ا ِۗ َ َ َّ ا َ ُ ُّ ْ َ ا‬ ‫ض َعٰل ط َع ِام‬ ‫ا َر َء ايت ال ِذ اي ُيكذ ُب ِبالدين فذ ِلك ال ِذي يدع الي ِتيم وْل يح‬ ْ ِۗ ‫ال ِم اس ِك اي‬ Artinya: “Tahukah kamu orang yang mendustakan agama, itulah orang yang menghardik anak yatim dan tidak menganjurkan member makan orang miskin”



16



BAB III METODE PENELITIAN



A. Subjek dan Setting Penelitian Subyek penelitian ini adalah siswa kelas VIII-6 di MTs Al-Hikmah kecamatan Purwoasri Kediri, kabupaten Kediri tahun pelajaran 2021/2022. Yang terdiri dari kelompok bawah, kelompok tengah, dan kelompok atas. Jumlah siswa di kelas tersebut adalah 19 siswa puteri. B. Prosedur Penelitian Sesuai dengan jenis penelitian yang dipilih, yaitu penelitian tindakan, maka penelitian ini menggunakan model penelitian tindakan dari Kemmis dan Taggart (dalam Rochiati, 2007: 66), yaitu berbentuk spiral dari siklus yang satu ke siklus yang berikutnya. Setiap siklus meliputi planning (rencana), action (tindakan), observation (pengamatan), dan reflection (refleksi). Langkah pada siklus berikutnya adalah perencanaan yang sudah direvisi, tindakan, pengamatan, dan refleksi. Sebelum masuk pada siklus 1 dilakukan tindakan pendahuluan yang berupa identifikasi permasalahan. Siklus spiral dari tahaptahap penelitian tindakan kelas dapat dilihat pada gambar berikut:



17



Putaran 1



Refleksi



Rencana awal/rancangan Putaran 2



Tindakan&Obse rvasi Refleksi



Rencana yang direvisi Putaran 3



Tindakan&Obse rvasi Refleksi Tindakan&Obse rvasi



Rencana yang direvisi Hingga berhasil



Gambar 1.1 Pelaksanaan Penelitian Tindakan Kelas



Penjelasan pelaksanaan di atas adalah: 1. Rancangan/rencana awal, dalam tahap ini peneliti melakukan observasi dan wawancara terhadap siswa kelas VIII-6 MTs Al-Hikmah kecamatan Purwoasri, kabupaten Kediri tahun pelajaran 2021/2022, mengenai pengalaman belajar, menyampaikan maksud, dan tujuan melakukan penelitian. Peneliti juga melakukan pengamatan terhadap hasil belajar siswa. Kemudian peneliti menyusun rumusan masalah, tujuan dan membuat rencana tindakan, termasuk di dalamnya instrumen penelitian dan perangkat pembelajaran.



18



2. Kegiatan dan pengamatan, meliputi tindakan yang dilakukan oleh peneliti sebagai upaya membangun pemahaman konsep siswa serta mengamati hasil atau dampak dari diterapkannya metode pendekatan saintifik (ilmiah). 3. Refleksi, peneliti mengkaji, melihat dan mempertimbangkan hasil atau dampak dari tindakan yang dilakukan berdasarkan lembar pengamatan yang diisi oleh pengamat. 4. Rancangan/rencana yang direvisi, berdasarkan hasil refleksi dari pengamat membuat rancangan yang direvisi untuk dilaksanakan pada siklus berikutnya. Observasi dibagi dalam beberapa putaran hingga penelitian berhasil, dimana masing-masing putaran dikenai perlakuan yang sama (alur kegiatan yang sama) dan membahas satu pokok bahasan yang diakhiri dengan tes di akhir masing putaran. Dibuat dalam beberapa putaran dimaksudkan untuk memperbaiki sistem pengajaran yang telah dilaksanakan. C. Instrumen Pengumpulan Data Instrumen penelitian yang baik harus memenuhi syarat-syarat sebagai alat pengukur yang baik, yaitu reliabel atau handal dan valid. Untuk itu dalam penelitian ini digunakan instrumen penelitian tes tertulis dan lembar observasi. Sedangkan pengertian dari kedua instrumen pengumpulan data yang di pakai sebagai berikut : 1. Test



19



Test adalah serentetan atau latihan yang digunakan untuk mengukur ketrampilan, pengetahuan, intelegesi, kemampuan atau bakat yang dimiliki oleh individu atau kelompok (Suharismi Arikunto, 2006: 150). 2. Lembar Observasi Lembar observasi berupa catatan penting yang digunakan untuk mengobservasi aktivitas siswa dalam mengikuti kegiatan pembelajaran. Hasil observasi ini juga difungsikan sebagai sarana untuk melakukan refleksi terhadap kegiatan pembelajaran. D. Teknik Analisis Data Teknik analisa data adalah suatu cara untuk mengolah data yang sudah terkumpul sehingga nantinya dapat diambil suatu kesimpulan apakah hipotesis kerja yang telah dirumuskan terpenuhi. Data yang dianalisis adalah sebelum dan sesudah penerapan pembelajaran dengan menggunakan metode pendekatan saintifik (ilmiah) untuk meningkatkan pemahaman konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 pada siswa siswa kelas VIII-6 Madrasah Tsanawiyah Al-Hikmah Purwoasri Kediri Tahun Pelajaran 2021/2022. 1. Data kuantitatif Data diperoleh dari test atau evaluasi dari setiap siklus yang digunakan untuk mengetahui peningkatan prestasi belajar. Data tentang prestasi belajar dihitung dengan rumus sebagai berikut:



20



Nilai akhir =



x 100



(dalam Ngalim, 2010: 112)



Setiap siswa dikatakan tuntas belajar (ketuntasan individu) apabila memperoleh nilai ≥78, dan suatu kelas dikatakan tuntas belajarnya (ketuntasan klasikal) jika dalam kelas tersebut terdapat ≥ 85 % siswa yang telah tuntas belajarnya (Debdikbud dalam Trianto, 2010: 241) Prosentase ketuntasan dalam 1 kelas. Dapat dihitung dengan:



(Ali dalam Tandiono, 2009:50) 2. Data kualitatif Data diperoleh berupa kalimat atau pernyataan dari sebuah pernyataan atau dari observasi siswa. Data hasil observasi siswa dianalisis sebagai berikut :



P=



 frekuensi tiap aspek x100% (Gesti, 2011:41)  frekuensi maksimal



Keterangan : P = presentase keaktifan siswa tiap aspek yang dinilai Untuk menghitung keaktifan tiap siswa adalah sebagai berikut :



Q=



jumlah skor yang diperoleh x 100% skor maksimum



Keterangan : Q = Presentase keaktifan tiap siswa



21



Dengan kriteria presentase : 0%



Q



35% (Tidak Aktif)



35% < Q



45% (Kurang Aktif)



45% < Q



55% (Cukup Aktif)



Q



55% (Aktif)



Presentase



keaktifan



siswa



secara



klasikal



sekurang-



kurangnya 85% siswa yang aktif dalam pembelajaran. Adapun cara perhitungan penilaian siswa secara keseluruhan dapat dihitung sebagai berikut :



Presentase keaktifan =



x 100% (Ali dalam Tandiono, 2009:50)



Data kuantitatif diperoleh dari test atau evaluasi dari setiap siklus yang digunakan untuk mengetahui peningkatan prestasi belajar. Data tentang prestasi belajar dihitung dengan rumus sebagai berikut:



Nilai akhir =



x 100



(dalam Ngalim, 2010: 112) Setiap siswa dikatakan tuntas belajar (ketuntasan individu) apabila memperoleh nilai ≥78, dan suatu kelas dikatakan tuntas belajarnya (ketuntasan klasikal) jika dalam kelas tersebut terdapat ≥ 85 % siswa yang telah tuntas belajarnya (Debdikbud dalam Trianto, 2010: 241)



22



Prosentase ketuntasan dalam 1 kelas. Dapat dihitung dengan:



(Ali dalam Tandiono, 2009 : 50) E. Jadwal Penelitian Tabel 1.1 Jadwal Penelitian Pelaksanaan No.



Kegiatan



Oktober 1



2



3



November 4



1.



Pengumpulan data awal



√



2.



Penyusunan proposal PTK



√



3.



pengesahan proposal PTK



√



4.



Persiapan perangkat pembelajaran



√



5.



Siklus I



√



6.



Siklus II



7.



Analisis Data



8.



Pembuatan laporan dan



9.



Pengesahan PTK



1



2



3



Desember 4



1



2



3



4



√



√ √ √



√



23



BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN



A. Gambaran Sekilas Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan dengan melakukan pembelajaran di kelas VIII-6 MTs. Al-Hikmah Purwoasri Kediri yang terdiri dari 19 siswa pada pelajaran Al-Qur’an Hadis materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. Kondisi siswa pada saat penelitian dalam keadaan siap untuk menerima pelajaran. Penelitian ini dilaksanakan dalam 2 siklus. Masing-masing siklus terdiri dari 2 pertemuan dengan pertemuan 1: dua jam pelajaran, dan pertemuan 2: dua jam pelajaran. Media dan sumber belajar yang digunakan dalam kegiatan belajar mengajar sudah disiapkan oleh peneliti. Sehingga dalam hal ini peneliti bertindak sebagai guru. Adapun proses belajar mengajar mengacu pada rencana pembelajaran yang telah dipersiapkan. Pengamatan (observasi) dilaksanakan bersamaan dengan pelaksaaan belajar mengajar (KBM) di kelas. B. Deskripsi Temuan Penelitian 1. Rencana Umum Pelaksanaan Tindakan Sebelum penelitian ini dilaksanakan, peneliti mengadakan pre-test untuk mengetahui kemampuan awal siswa. Sehingga peneliti bisa memetakan siswa dalam kelompok atas, kelompok sedang dan kelompok bawah.



24



2. Pelaksanaan Tindakan Pembelajaran Siklus I Siklus I dilaksanakan pada tangal 26 Oktober 2021. Siswa yang hadir dalam siklus I adalah 19 siswa, tidak ada siswa yang absen. Adapun uraian pelaksanaannya adalah sebagai berikut: a. Tahap Perencanaan Pada tahap ini dilakukan langkah-langkah: 1) Guru menentukan materi/ pokok bahasan yang akan diajarkan yaitu konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 2) Menyusun RPP sebagai pedoman dalam kegiatan belajar mengajar. 3) Menyusun Lembar Kerja Siswa (LKS). 4) Menyusun soal Evaluasi. 5) Menyiapkan lembar observasi siswa. b. Tahap Pelaksanaan Tindakan Pada tahap pelaksanaan tindakan ini, guru melaksanakan pembelajaran yang sesuai dengan RPP 1 yang telah dibuat sebelum penelitian. Guru mengajar dengan metode konvensional yang inovatif yaitu metode ceramah, diskusi, presentasi, drill, tanya jawab dan penugasan kemudian diakhiri dengan tes hasil belajar. c. Observasi dan Evaluasi 1) Observasi Siswa Tahap pengamatan dilaksanakan pada proses pembelajaran siklus I terhadap aktivitas siswa selama proses pembelajaran



25



berlangsung. Pengamatan terhadap aktivitas siswa menggunakan instrumen yang berupa lembar observasi aktivitas siswa. Aktivitas siswa diamati oleh peneliti sendiri Bapak Moh. Nashiruddin bersama teman sejawat peneliti atau teman sesama guru PAI yaitu Bapak Hakim Mujtaba. Setiap 10 menit sekali satu pengamat melakukan pengamatan pada 10 siswa dengan memberi tanda centang (√) pada kolom yang sudah disediakan sesuai dengan aspek yang muncul pada saat itu. Sementara pengamat yang lain melakukan pengamatan pada 9 siswa berikutnya dengan memberi tanda centang (√) pada kolom yang sudah disediakan sesuai dengan aspek yang muncul pada saat itu. Setiap siswa diamati selama ±2 menit sekali untuk mengetahui aktivitasnya. Hasil observasi aktifitas siswa selama siklus I dapat dilihat pada rekapitulasi hasil observasi aktifitas siswa dalam tabel berikut: Tabel 1.2 Rekapitulasi Hasil Observasi Aktifitas Siswa siklus I No



Nama siswa



Skor Tiap siswa 86 86



Kriteria



2



Afaful 'Alya Aghitsna Hidayatun Nauli



3 4



Akmilna 'Izzah Amalia Amelia Alfina



43 71



Kurang Aktif Cukup Aktif



5 6



Annisa' Naf'ula Nadhifah Annisa Rizqi Rahmawati Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



86 86 57



Aktif Aktif Kurang Aktif



9



Binti Nafisatul Ula Cholida Neyra Ramadhani



86 86



Aktif Aktif



10



Devitta Zulyani Nurcella Sari



71



Cukup Aktif



1



7 8



Aktif Aktif



26



No



Nama siswa



Skor Tiap siswa 86



Kriteria



11



Dewi Hawwa'



12



Dhea Ashila Dinis Cahya Ningrum



71 71



Kurang Aktif Kurang Aktif



Fauzyya Maia Rahmatika Firda Agustina Fithrotul 'Alyaa



71 86 86



Cukup Aktif Aktif Aktif



18



Hanik Rosiana Hanik Syamrotul Ilmi



86 86



Aktif Aktif



19



Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



86



Aktif



13 14 15 16 17



Aktif



Siswa yang aktif



12



Siswa yang diamati



19



Presentase keaktifan seluruh siswa



63 %



Dari tabel di atas diperoleh bahwa dari 19 siswa yang diamati, terdapat 12 siswa yang aktif dalam KBM. Sehingga mencapai presentase keaktifan 63%. Hasil observasi keaktifan siswa dalam siklus I belum dikatakan aktif, karena sekurang-kurangnya 85% siswa yang aktif dalam pembelajaran. 2) Evaluasi Hasil evaluasi siklus I dapat dilihat pada tabel berikut: Tabel 1.3 Hasil Evaluasi (Tes) Siklus I No



Nama siswa



Nilai



Ketuntasan Ya Tdk



1 2



Afaful 'Alya Aghitsna Hidayatun Nauli



95 85



√ √



3



Akmilna 'Izzah Amalia



80



√



4 5



Amelia Alfina Annisa' Naf'ula Nadhifah



70 60



6



Annisa Rizqi Rahmawati



80



√



7



Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



80



√



√ √



27



No



Nama siswa



Nilai



Ketuntasan Ya Tdk √



8



Binti Nafisatul Ula



80



9 10



Cholida Neyra Ramadhani Devitta Zulyani Nurcella Sari



90 60



√



11



Dewi Hawwa'



95



√



12



Dhea Ashila



90



√



13 14



Dinis Cahya Ningrum Fauzyya Maia Rahmatika



80 80



√ √



15



Firda Agustina



90



√



16 17



Fithrotul 'Alyaa Hanik Rosiana



75 95



18



Hanik Syamrotul Ilmi



70



√



19



Ifzi Laila Wafa Maulidiyah Jumlah Nilai rata-rata Ketuntasan klasikal



70 1525



√ 6



√



√ √



13 80,26 68%



Dari tabel di atas diperoleh bahwa hasil evaluasi siklus 1 (Penguasaan siswa terhadap materi pembelajaran) masih tergolong kurang. Berdasarkan hasil tes yang dicapai siswa pada akhir siklus I yang mendapat nilai < 78 sebanyak 6 (mencapai 32 %) dan yang mendapat nilai ≥ 78 sebanyak 13 (mencapai 68%). d. Refleksi 1) Kegagalan yang terjadi pada siklus I adalah sebagai berikut: a) Hasil observasi keaktifan siswa dalam siklus I masih belum tuntas, karena keaktifan siswa mencapai 63% yang aktif dalam pembelajaran. Sedangkan keaktifan belajar siswa dikatakan tuntas jika mencapai ≥85% siswa yang aktif dalam pembelajaran.



28



b) Hasil evaluasi pada siklus I masih belum tuntas karena siswa yang mendapatkan nilai ≥78 mencapai 68%. Sedangkan suatu kelas dikatakan tuntas belajarnya (ketuntasan klasikal) jika dalam kelas tersebut terdapat ≥ 85 % siswa yang telah tuntas belajarnya (Debdikbud dalam Trianto, 2010: 241).



Untuk memperbaiki yang telah dicapai pada siklus I, maka pada pelaksanaan siklus II dibuat perencanaan sebagai berikut: 1) Memberikan motivasi kepada siswa agar lebih aktif lagi dalam pembelajaran dan mampu memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. 2) Menerapkan metode pendekatan saintifik (ilmiah). 3) Memberikan penghargaan kepada siswa yang dapat memahami materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 dengan benar. 3. Pelaksanaan Tindakan Pembelajaran Siklus II Siklus II dilaksanakan pada tangal 4 Nopember 2021. Dalam siklus II semua siswa hadir, yaitu 19 siswa. Adapun uraian pelaksanaannya adalah sebagai berikut: a. Tahap Perencanaan Pada tahap ini dilakukan langkah-langkah:



29



1) Guru menentukan materi/ pokok bahasan yang akan diajarkan yaitu konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. 2) Membuat media pembelajaran berupa power point dan video penjelasan materi di youtube. 3) Menyusun RPP sebagai pedoman dalam kegiatan belajar mengajar. 4) Merancang pembentukan kelompok-kelompok kecil yang terdiri dari 4 atau 5 siswa untuk diskusi kelompok. 5) Menyusun Lembar Kerja Siswa (LKS). 6) Menyusun soal Evaluasi. 7) Menyiapkan lembar observasi siswa. b. Tahap Pelaksanaan Tindakan Guru mengajar dengan metode ceramah dilanjutkan menampilkan slide materi pembelajaran berupa power point dan dilanjutkan dengan metode drill, diskusi dan presentasi, kemudian diakhiri dengan tes hasil belajar. c. Observasi dan Evaluasi. 1) Observasi Siswa Pengamatan terhadap aktivitas siswa dalam siklus II ini menggunakan instrumen yang berupa lembar observasi aktivitas siswa. Aktivitas siswa diamati oleh peneliti sendiri yaitu Bapak Moh. Nashiruddin bersama teman sejawat peneliti atau teman sesama guru PAI yaitu Bapak Hakim Mujtaba. Setiap 10 menit sekali satu pengamat melakukan pengamatan pada 10 siswa dengan memberi



30



tanda centang (√) pada kolom yang sudah disediakan sesuai dengan aspek yang muncul pada saat itu. Sementara pengamat yang lain melakukan pengamatan pada 9 siswa berikutnya dengan memberi tanda centang (√) pada kolom yang sudah disediakan sesuai dengan aspek yang muncul pada saat itu. Setiap siswa diamati selama ±2 menit sekali untuk mengetahui aktivitasnya. Hasil observasi aktifitas siswa selama siklus II dapat dilihat pada rekapitulasi hasil observasi aktifitas siswa dalam tabel berikut : Tabel 1.4 Rekapitulasi Hasil Observasi Aktifitas Siswa Siklus II No



Nama siswa



Skor Tiap siswa 86



2



Afaful 'Alya Aghitsna Hidayatun Nauli



3 4



Akmilna 'Izzah Amalia Amelia Alfina



71



5 6



Annisa' Naf'ula Nadhifah Annisa Rizqi Rahmawati Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



86



1



7



86 86 100 86



Kriteria Aktif Aktif Cukup Aktif Aktif Aktif Aktif Aktif



86



9



Binti Nafisatul Ula Cholida Neyra Ramadhani



86



Aktif Aktif



10



Devitta Zulyani Nurcella Sari



86



Aktif



11



Dewi Hawwa' Dhea Ashila



100



Aktif Aktif



Dinis Cahya Ningrum Fauzyya Maia Rahmatika Firda Agustina



86



Fithrotul 'Alyaa Hanik Rosiana



100



Hanik Syamrotul Ilmi Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



100



8



12 13 14 15 16 17 18 19



100 86 86 100 86



Aktif Aktif Aktif Aktif Aktif Aktif Aktif



31



No



Nama siswa



Skor Tiap siswa



Kriteria



Siswa yang aktif



18



Siswa yang diamati



19



Presentase keaktifan seluruh siswa



95 %



Dari tabel di atas diperoleh bahwa dari 19 siswa yang diamati, terdapat 18 siswa yang aktif dalam kegiatan belajar mengajar (KBM) di kelas, sehingga mencapai presentase keaktifan 95%. Hasil observasi keaktifan siswa dalam siklus II dikatakan aktif, karena sekurang-kurangnya 85% siswa yang aktif dalam pembelajaran. 2) Evaluasi Hasil evaluasi siklus II dapat dilihat pada tabel berikut: Tabel 1.5 Hasil Evaluasi (Tes) Siklus II No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17



Nama siswa Afaful 'Alya Aghitsna Hidayatun Nauli Akmilna 'Izzah Amalia Amelia Alfina Annisa' Naf'ula Nadhifah Annisa Rizqi Rahmawati Bilqis Lu'lu'atun Nafisah Binti Nafisatul Ula Cholida Neyra Ramadhani Devitta Zulyani Nurcella Sari Dewi Hawwa' Dhea Ashila Dinis Cahya Ningrum Fauzyya Maia Rahmatika Firda Agustina Fithrotul 'Alyaa Hanik Rosiana



Nilai 100 90 95 85 80 95 90 90 100 80 100 90 80 100 90 75 95



Ketuntasan Ya Tdk √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √



32



No 18 19



Nama siswa



Ketuntasan Ya Tdk 100 √ 90 √ 1725 18 1 90,79 95%



Nilai



Hanik Syamrotul Ilmi Ifzi Laila Wafa Maulidiyah Jumlah Nilai rata-rata Ketuntasan klasikal



Dari tabel di atas diperoleh bahwa hasil evaluasi siklus II mengalami peningkatan. Berdasarkan hasil tes yang dicapai siswa pada akhir siklus II yang mendapat nilai < 78 sebanyak 1 (mencapai 5%) dan yang mendapat nilai ≥ 78 sebanyak 18 (mencapai 95%). d. Refleksi Adapun hasil yang diperoleh selama siklus kedua ini sebagai berikut : 1) Aktifitas siswa dalam KBM sudah mengarah ke pembelajaran aktif dengan metode pendekatan saintifik (ilmiah). Dengan bantuan pendekatan



saintifik



(ilmiah)



siswa



mampu



meningkatkan



pemahaman terhadap materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. Hal ini dapat dilihat dari data hasil observasi terhadap aktifitas siswa meningkat dari 63% pada siklus I menjadi 95% pada siklus II. 2) Meningkatkatnya prestasi belajar siswa dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran. Hal ini berdasarkan hasil ketuntasan belajar siswa yang meningkat dari 68% pada siklus I menjadi 95% pada siklus II. C. Pembahasan dan Pengambilan Simpulan 1. Aktifitas Siswa Dalam Pembelajaran



33



Berdasarkan penelitian yang telah dilaksanakan, diperoleh data hasil observasi terhadap aktifitas siswa meningkat dari 63% pada siklus I menjadi 95% pada siklus II. Berdasarkan analisis data, diperoleh aktifitas siswa dalam proses pembelajaran Qur’an Hadis pada materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18 dengan penggunaan metode pendekatan saintifik (ilmiah) mulai dari proses mengamati, menanya, mengumpulkan data/informasi, mengasosiasi, dan mengkomunikasikan, mampu meningkatkan kompetensi siswa baik dari segi sikap, pengetahuan dan ketrampilannya. 2. Ketuntasan Belajar Siswa Tabel 1.6 Hasil Evaluasi (Tes) No 1. 2. 3. 4. 5.



Uraian Nilai rata-rata Jumlah siswa yang tuntas belajar Jumlah siswa yang tidak tuntas belajar Jumlah siswa Ketuntasan klasikal



Siklus I 80,26 13 18 19 68%



Siklus II 90,79 18 1 19 95%



Melalui hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pembelajaran dengan menggunakan metode pendekatan saintifik (ilmiah), memiliki dampak positif dalam meningkatkan prestasi belajar siswa. Hal ini dapat dilihat dari semakin meningkatnya pemahaman siswa terhadap materi yang disampaikan oleh guru (ketuntasan belajar meningkat dari 68% pada siklus I menjadi 95% pada siklus II). Pada siklus II ketuntasan belajar siswa secara klasikal telah tercapai, karena suatu kelas dikatakan tuntas belajarnya (ketuntasan klasikal)



34



jika dalam kelas tersebut terdapat ≥ 85 % siswa yang telah tuntas belajarnya (Debdikbud dalam Trianto, 2010: 241).



35



BAB V PENUTUP



A. Simpulan Dari hasil kegiatan pembelajaran yang telah dilakukan selama dua siklus, dan berdasarkan seluruh pembahasan serta analisis yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa: 1. Penerapan metode Scientific Learning dapat meningkatkan keaktifan siswa dalam pembelajaran pada materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18. Dilihat dari hasil observasi keaktifan siswa yang terus meningkat dari siklus I mencapai 63% menjadi 95% pada siklus II. 2. Penerapan metode Scientific Learning dapat meningkatkan pemahaman siswa dalam pembelajaran Qur’an Hadis pada materi konsep infak dan sedekah serta makna berbagi dalam Q.S. Al-Fajr ayat 15-18, yang ditandai dengan peningkatan ketuntasan belajar siswa dalam setiap siklus, yaitu siklus I mencapai 68% dan siklus II mencapai 95%. B. Saran Dari hasil penelitian yang diperoleh agar proses belajar mengajar mata pelajaran Qur’an Hadis lebih efektif dan lebih memberikan hasil yang optimal bagi siswa, maka disampaikan saran sebagai berikut:



36



1. Untuk para pengajar disarankan menerapkan metode-metode yang inovatif salah satunya Scientific Learning pada materi tertentu, karena telah terbukti meningkatkan prestasi belajar siswa, meningkatkan efektifitas dalam KBM dan meningkatkan keaktifan siswa. 2. Sebaiknya dalam penelitian, semua aktifitas siswa harus diamati agar dalam penerapan metode Scientific Learning dapat meningkatkan keaktifan seluruh siswa dalam suatu kelas. 3. Dalam melaksanakan metode Scientific Learning memerlukan persiapan yang cukup matang. Guru harus mampu menentukan atau memilih topik yang benar-benar bisa diterapkan metode Scientific Learning dalam proses belajar mengajar, sehingga diperoleh hasil yang optimal.



37



DAFTAR PUSTAKA



Edi Yuwono, Djoko, Drs.,M.M. 2009. Pengembangan Profesionalitas Guru. Kediri: Departemen Pendidikan Nasional Universitas Nusantara PGRI Kediri. Kuntjojo, Drs., MPd. 2009.Model-Model Pembalajaran. Kediri: Depdiknas UNP PanitiaSertifikasi Guru Rayon 43. Suryanto, Drs., MSi. Penelitian Tindakan Kelas. Kediri: Departemen Pendidikan. Dra. H. Zuhairini,1983. Metodik Khusus Pendidikan Agama. Surabaya: Biro Ilmiah Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel. Usup Sidik. 2020. Al-Qur’an Hadis Kelas VIII. Jakarta: Direktorat KSKK Madrasah Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI. Djamarah, Syaiful Bahri dan Zain, Aswan. 1997. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Rineka Cipta. Wiriaatmadja, Rochiati. 2007. Metode Penelitian Tindakan Kelas. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Arikunto, Suharismi. 2006. Prosedur Penelitian. Jakarta: PT Rineka Cipta. Purwanto, Ngalim. 2010. Prinsip-prinsip dan Teknik Evaluasi Pengajaran. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.



38



LAMPIRAN-LAMPIRAN



DAFTAR NAMA SISWA KELAS VIII-6 MTs. AL-HIKMAH PURWOASRI KEDIRI TAHUN PELAJARAN 2021/2022 No



NIS



NISN



Nama



Tempat Tanggal Lahir



1



121235060076200000 0086359029 Afaful 'Alya



Kediri, 27 Agustus 2008



2



121235060076200000 0077564494 Aghitsna Hidayatun Nauli



Kediri, 11 Agustus 2007



3



121235060076200000 3074019862 Akmilna 'Izzah Amalia



Blitar, 04 Mei 2007



4



121235060076200000 0072377461 Amelia Alfina



Sidoarjo, 04 Desember 2007



5



121235060076200000 0088819801 Annisa' Naf'ula Nadhifah



Kediri, 30 Maret 2008



6



121235060076200000 0081938204 Annisa Rizqi Rahmawati



Kediri, 17 Maret 2008



7



121235060076200000 0088631615 Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



Kediri, 03 Februari 2008



8



121235060076200000 0076749942 Binti Nafisatul Ula



Jombang, 12 Juli 2007



9



121235060076200000 0075590180 Cholida Neyra Ramadhani



Blitar, 21 September 2007



10



121235060076200000 0087528251 Devitta Zulyani Nurcella Sari Nganjuk, 25 Juli 2008



11



121235060076200000 0076237096 Dewi Hawwa'



Jombang, 09 November 2007



12



121235060076200000 0074841234 Dhea Ashila



Medan, 20 November 2007



13



121235060076200000 0076217315 Dinis Cahya Ningrum



Kediri, 27 Februari 2007



14



121235060076200000 0088949253 Fauzyya Maia Rahmatika



Nganjuk, 17 April 2008



15



121235060076200000 0073850832 Firda Agustina



Kediri, 02 Agustus 2007



16



121235060076200000 0072885119 Fithrotul 'Alyaa



Nganjuk, 25 Oktober 2007



17



121235060076200000 0077544136 Hanik Rosiana



Kediri, 27 Oktober 2007



18



121235060076200000 0082514994 Hanik Syamrotul Ilmi



Kediri, 29 Januari 2008



19



121235060076200000 0081792321 Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



Sidoarjo, 30 Maret 2008



RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN Madrasah



: MTs Al-Hikmah Purwoasri



Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadits



Kelas/Semester : VIII ( Delapan )/Ganjil Alokasi Waktu : 6 x 40 menit (3 x Pertemuan)



Materi Pokok



: KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH



Sub-Materi



: QS. al- Fajr (89): 15-18



A. Kompetensi Inti (KI) 1. Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya 2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli (toleran, gotong royong), santun, percaya diri, dan percaya diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. 3. Memahami pengetahuan (factual, konseptual dan procedural) dengan cara mengamati [mendengar, melihat, membaca] berdasarkan rasa ingin tahu tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni dan budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata. 4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. B. Kompetensi Dasar (KD) dan Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK) Kompetensi Dasar



Indikator Pencapaian Kompetensi



1.2



Menghayati bahwa infak dapat untuk menyucikan 1.2.1 jiwa dan menambah keberkahan



Mengimani dan menghayati nilai-nilai hikmah dari infak sebagaimana tuntunan al-Quran dan hadis.



2.2



Menjalankan sikap peduli kepada sesama



2.2.1



Menampilkan sikap yang mencerminkan peduli kepada sesama dalam kehidupan sehari-hari



3.2



Menganalisis isi kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt.



3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5



Menjelaskan pengertian infak Menerjemahkan QS. al- Fajr (89): 15-18 Menerjemahkan QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 Menganalisis isi kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 Menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 Menyimpulkan keterkaitan QS. al-Fajr (89): 15-18, QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt. Menghafal QS. al-Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Menghafal QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Merumuskan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Menampilkan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Membuat laporan tertulis kesimpulan keterkaitan kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. alBaqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah



3.2.6



4.2.1 Mendemonstrasikan hafalan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261



4.2.1.1 4.2.1.2 4.2.1.3 4.2.1.4



4.2.2 Menyimpulkan keterkaitan kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18 dan QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah dan menyajikannya dalam bentuk lisan atau tulisan



4.2.2.1



4.2.2.2



4.2.2.3



TUJUAN PEMBELAJARAN



1. Melalui kegiatan rutin membaca al-Qur’an dan memahami isinya, peserta didik dapat mengimani isi kandungan alQur’an dengan benar dan kuat. 2. Melalui pembiasaan dan pembudayaan, peserta didik bersikap yang mencerminkan peduli kepada sesama secara ikhlas. 3. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menjelaskan arti bacaan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan baik dan benar. 4. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menganalisis isi kandungan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan baik dan benar. 5. Melalui penugasan menghafal, peserta didik mampu melafalkan QS. al- Fajr (89): 15-18 secara tepat dan benar sesuai kaedah ilmu tajwid 6. Melalui kegiatan diskusi, peserta didik mampu menemukan dan mempresentasikan isi kandungan isi kandungan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan baik dan lancar. MATERI PEMBELAJARAN 1. Pemahaman Konsep Infak dan Sedekah 2. Arti Bacaan dan Isi Kandungan QS. al- Fajr (89): 15-18 PENDEKATAN, MODEL, DAN METODE PEMBELAJARAN Pendekatan



:



Scientific Learning



Model



:



Reading Guide (Bacaan Terbimbing)



Metode



:



Ceramah, Diskusi, Presentasi, Drill, Demonstrasi, Tanya Jawab dan Penugasan ALAT/MEDIA DAN SUMBER BELAJAR



1. Alat/Media Pembelajaran • LCD projector • Laptop • Gambar yang berhubungan dengan QS. Al- Fajr (89): 15-18 • Powerpoint 2. Sumber Belajar • Mushaf Al-Qur’an dan terjemahannya • Buku Guru & Siswa • Dan lain-lain yang relevan KEGIATAN PEMBELAJARAN Pertemuan Ke-1 (2 JP = 2 x 40 menit) Kegiatan Pendahuluan



Deskripsi 1.



2. 3. 4. 5. 6.



Guru mengucapkan salam dan mengawali proses pembelajaran dengan berdo'a bagi kemanfaatan dan keberkahan ilmu yang dipelajari serta mendoakan kepada guru, dan guru-gurunya hingga Nabi Muhammad Saw. sebagai sumber ajaran Islam yang dipelajari; Mengkondisikan suasana belajar yang menyenangkan (mengecek kehadiran peserta didik) Guru memberikan pernyataan dan pertanyaan seputar materi yang akan dipelajari Peserta didik mengemukakan pengetahuan awalnya tentang QS. Al- Fajr (89): 15-18 Guru menyampaikan kompetensi yang akan dicapai melalui pembelajaran QS. Al- Fajr (89): 15-18 Berdasarkan kompetensi yang akan dicapai, guru bersama peserta didik menggali manfaat mempelajari QS. Al- Fajr (89): 15-18 sebagai motivasi belajar peserta didik.



4C/PPK/HOTS/ Literasi Religius



Integritas/ Disiplin Communication Literasi/ Communication Communication Integritas/ Creative



Alokasi Waktu 10 menit



7. Inti



Penutup



Peserta didik mendengarkan penyampaian langkah-langkah pembelajaran dan sistem penilaian yang akan diterapkan.



Tahap 1: Menentukan bacaan yang akan dipelajari 8. Peserta didik membuka buku siswa pada materi Infak dan Sedekah (mengamati) 9. Peserta didik membaca makna Infak dan Sedekah beserta penjelasannya (mengamati) 10. Peserta didik mendengarkan video materi infak dan sedekah (mengamati) 11. Peserta didik membaca QS. Al-Fajr (89): 15-18 dan terjemahnya secara bersama-sama setelah guru memberikan contoh terlebih dahulu cara membaca sesuai dengan kaidah tajwid yang benar (mengamati) 12. Peserta didik merumuskan tiga pertanyaan dan jawabannya untuk mengembangkan wawasan, masing peserta 3 pertanyaan dimasukkan dalam format LKPD (menanya) Tahap 2: Praktek Membaca Al-Qur’an 13. Peserta didik secara bergantian membaca QS. Al- Fajr (89): 1518 sesuai dengan kaidah tajwid yang benar di depan guru (mencoba) 14. Peserta didik yang belum lancar membaca disuruh untuk mengulang-ulang bacaan sampai benar. (mencoba) Tahap 3: Diskusi kelompok, presentasi dan mengisi LKPD 15. Peserta didik dibagi kelompok, masing-masing kelompok beranggotakan 4-5 orang 16. Masing-masing kelompok mendiskusikan “mengidentifikasi tanda-tanda orang beriman berdasarkan QS. Al-Fajr (89): 1518” dan mengisi jawabannya pada LKPD (menemukan dan mengasosiasikan) 17. Setiap kelompok secara bergantian mempresentasikan hasil diskusi kelompoknya, kelompok lain menanggapi (mengkomunikasikan) Tahap 4: Simpulan dan Penguatan 18. Setelah peresentasi kelompok dan tanggapan oleh kelompok lain, guru memberika penguatan. (mengkomunikasikan) 19. Setelah penguatan oleh guru, guru meminta kembali sebagian peserta didik menyimpulkan materi. (mengkomunikasikan) 20. Peserta didik menuliskan hasil simpulan. (mengasosiasikan) 21. Guru dan Peserta didik membuat rangkuman/simpulan/refleksi pelajaran tentang point-point penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran yang baru dilakukan. 22. Peserta didik mendengarkan pesan pesan moral terkait dengan pembelajaran secara kontekstual 23. Peserta didik mendengarkan rencana tindak lanjut pertemuan berikutnya 24. Guru memberi PR peserta didik untuk menghafal QS. Al-Fajr (89): 15-18 dan terjemahnya 25. Guru mengakhiri proses pembelajaran dengan mengajak mensyukuri atas keberhasilan proses pembelajaran dan berdo'a bersama-sama.



Communication 55 menit Integritas Critical thinking Integritas Literasi/ communication



Creative/literasi



Literasi/ communication Literasi/ communication communication Collaboration/ communication



Literasi/ communication



communication communication Creative/literasi Communication/ collaboration



15 menit



Integritas Integritas Integritas Religius



PENILAIAN, PEMBELAJARAN REMIDIAL DAN PENGAYAAN ➢ Penilaian 1) Kompetensi Sikap: a. Teknik Penilaian Sejawat) b. Instrumen penilaian c. Pedoman Penskoran



: Observasi (Sikap Spiritual, Sikap Sosial, Penilaian diri dan Penilaian Teman : (Terlampir) : (Terlampir)



Lampiran 1: LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) FORMAT LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) Mata Pelajaran : Qur’an Hadits Materi : KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH Kelas/ Semester : VIII / Ganjil IPK : 3.2.1 Menjelaskan pengertian infak Nama Siswa : ........................................................ Petunjuk Kerja: 1. Mulailah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim; 2. Baca kembali materi makna infak dan sedekah 3. Rumuskan tiga pertanyaan dan jawabannya dengan menggunakan kata tanya apa, bagaimana dan kenapa pada kolom kiri tabel di bawah ini 4. Diskusikan jawabannya dan tuliskan di kolom kanan tabel di bawah ini 5. Gunakan LKPD ini untuk menyusun laporan tugas mandiri sederhana



FORMAT LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) Mata Pelajaran Materi Kelas/ Semester IPK Nama Kelompok Anggota



: : : : : :



Qur’an Hadits KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH VIII / Ganjil 3.2.4 Menganalisis isi kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 ........................................................ ........................................................ ........................................................ ........................................................ ........................................................ ........................................................



Petunjuk Kerja: 1. Mulailah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim; 2. Baca kembali materi isi kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 3. Silahkan dikusi kelompok “Identifikasi tanda-tanda orang beriman berdasarkan QS. Al-Fajr (89): 15-18” dan tuliskan hasilnya di kolom tabel di bawah ini 4. Gunakan LKPD ini untuk menyusun laporan tugas kelompok sederhana



Lampiran 1: EVALUASI (POST TES)



Kompetensi yang diukur : Mengidentifikasi kata kunci yang efektif untuk menemukan sumber informasi yang relevan pada teks sastra atau teks informasi yang terus meningkat sesuai jenjangnya.



1. Pilihan Ganda Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar !



Pohon ber-KTP Ternyata, pohon juga memiliki KTP-nya sendiri, lho! Menurut Kepala Bidang (Kabid) Pengendalian dan Pengelolaan Lingkungan Hidup Dinas Lingkungan Hidup (DLH), Luluk Nurhayati, KTP pohon ini digunakan sebagai penanda khusus pohon. Di Kota Solo, pemasangan KTP ini dilakukan agar kondisi pohon-pohon khususnya pohon-pohon peneduh bisa dipantau secara berkala. Mengapa perlu dipantau? Selain memberikan banyak manfaat, seperti penghalau hawa panas, penyuplai oksigen, penunjang pemenuhan ruang terbuka hijau (RTH), hingga pengendali ketersediaan cadangan air tanah, pohon-pohon ini bisa memberi potensi bahaya bagi sekitarnya. Potensi yang paling sering dijumpai adalah tumbangnya pohon maupun patahnya dahan. Kerusakan pohon ini bisa disebabkan oleh alam maupun human error. Penggunaan KTP pohon ini sudah dilakukan sejak 2017. Namun, pada tahun 2019 ditambahkan keterangan berupa usia dan kondisi terakhir pohon tersebut. Selain itu, di dalam KTP pohon, terdapat sebuah barcode yang bisa di-scan melalui smartphone sehingga keluar informasi berupa nama, usia, dan ketinggian pohon tersebut. Menurut Luluk, dampak buruk akibat pohon tumbang bisa diantisipasi sejak dini dengan adanya warna khusus dalam KTP pohon tersebut. Terdapat tiga warna dalam KTP pohon, yaitu merah, kuning, dan hijau. Merah berarti sangat rawan tumbang, kuning berarti perlu perhatian karena rawan sedang atau ringan, serta hijau berarti sehat. Warna-warna ini akan memudahkan petugas melakukan pemeliharaan pohon peneduh. Apalagi, penanganan pohon yang kurang sehat tidak selalu berakhir dengan penebangan. Ada alternatif lain, seperti perempelan atau pengurangan dahan dan ranting. Jika pohon terpaksa ditebang, harus diganti dengan minimal penanaman 10 pohon baru di lokasi lain.



Tujuan dipasangnya KTP pada pohon adalah .... A. Sebagai penanda agar pohon tersebut mendapatkan pemantauan berkala B. Sebagai alat agar masyarakat bisa mempelajari pohon tersebut C. Sebagai bahan agar pemerintah bisa mengecek perkembangan pohon D. Sebagai identitas diri bagi pohon yang ada di tempat umum PEMBAHASAN: Tujuan ini bisa kita temukan pada paragraf pertama kalimat kedua dan ketiga. Menurut Kepala Bidang (Kabid) Pengendalian dan Pengelolaan Lingkungan Hidup Dinas Lingkungan Hidup (DLH), Luluk Nurhayati, KTP pohon ini digunakan sebagai penanda khusus pohon. Di Kota Solo, pemasangan KTP ini dilakukan agar kondisi pohon-pohon khususnya pohon-pohon peneduh bisa dipantau secara berkala. Oleh karena itu, jawaban yang tepat adalah A. Sebagai penanda agar pohon tersebut mendapatkan pemantauan berkala.



Soal Tes Tulis Bentuk Uraian 1. Jelaskan pengertian infak menurut bahasa dan istilah! 2. Jelaskan isi pokok QS. Al-Fajr (89): 17-18! 3. Cermati cuplikan kisah berikut! Pak Syukur adalah orang yang terkaya di desanya, beliau memiliki usaha pertambangan. Kekayaan yang beliau miliki digunakan untuk berbagai kegiatan sosial, keagamaan dan lain-lain. Setiap tahun beliau memberangkatkan umrah tidak kurang dari 10 orang. Beliau juga selalu membantu masjid di sekitar rumahnya. Bagaimana pendapatmu tentang apa yang dilakukan pak Syukur tersebut apabila dihubungkan dengan firman Allah dalam QS. al-Baqarah (2): 261 berikut? Jelaskan! 4. Jika kamu memeiliki uang hanya cukup untuk ongkos pulang pergi sekolah, tetapi diperjalanan bertemu dengan orang yang minta-minta. Apa tindakan yang akan kamu lakukan?



Penskoran: skor 20 jika jawaban sesuai dengan kunci jawaban skor 10 jika jawaban kurang sesuai dengan kunci jawaban skor 5 jika jawaban tidak tepat



skor perolehan nilai = ______________ x 100 skor maksimal



INSTRUMEN SIKLUS I Lembar Observasi Keaktifan Siswa



Hari, tanggal



:



Nama Siswa



:



Mapel



: Al-Qur’an Hadis



Berilah tanda centang (v) sesuai kondisi yang sebenarnya saat pembelajaran! No



Aspek yang diamati



Ya



1



Mampu menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru/ siswa lain



2



Aktif bertanya kepada guru tentang materi yang dipelajari



3



Mampu mewakili kelompoknya dalam memaparkan hasil diskusi Kelompok



4



Aktif berdiskusi dalam kelompok



5



Mengamati dengan seksama penjelasan dari guru



6



Mengacungkan tangan untuk menjawab soal latihan



7



Memberi tanggapan atas soal-soal yang dijawab oleh temannya Jumlah skor



Ket. Ya= skor 1, Tidak= skor 0 Kediri ,



Okotober 2021



Observer



Hakim Mujtaba Skor penilaian Interval



Kriteria



5 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 7



Sangat baik



3 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 5



Baik



1 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 3



Cukup



0 ≤ 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 1



Kurang



Tidak



LEMBAR REKAP OBSERVASI KEAKTIFAN SISWA



No



Nama Siswa



Indikator yang diamati



Jml



1



2



3



4



5



6



7



Skor



1.



Afaful 'Alya



























86



2.



Aghitsna Hidayatun Nauli



























86



3.



Akmilna 'Izzah Amalia















4.



Amelia Alfina







5.



Annisa' Naf'ula Nadhifah







6.



Annisa Rizqi Rahmawati



7.



43



















71























86



























86



Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



















57



8.



Binti Nafisatul Ula



























86



9.



Cholida Neyra Ramadhani



























86



10. Devitta Zulyani Nurcella Sari























71



11. Dewi Hawwa'



























86



12. Dhea Ashila























71



13. Dinis Cahya Ningrum























71



14. Fauzyya Maia Rahmatika























71



15. Firda Agustina



























86



16. Fithrotul 'Alyaa



























86



17. Hanik Rosiana



























86



18. Hanik Syamrotul Ilmi



























86



19. Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



























86



Berilah tanda centang (v) jika muncul Keterangan Kolom Kriteria penilaian 1 Mampu menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru/ siswa lain 2 Aktif bertanya kepada guru tentang materi yang dipelajari 3 Mampu mewakili kelompoknya dalam memaparkan hasil diskusi kelompok 4 Aktif berdiskusi dalam kelompok 5 Mengamati dengan seksama penjelasan dari guru 6 Mengacungkan tangan untuk menjawab soal latihan 7 Memberi tanggapan atas soal-soal yang dijawab oleh temannya Cara menghitung presentase skor observasi keaktifan adalah sebagai berikut: 𝑃=



𝑗𝑢𝑚𝑙𝑎ℎ 𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑝𝑒𝑛𝑐𝑎𝑝𝑎𝑖𝑎𝑛 𝑝𝑒𝑟 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑘𝑎𝑡𝑜𝑟 𝑥 100% 𝑗𝑢𝑚𝑙𝑎ℎ 𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑎𝑘𝑠𝑖𝑚𝑎𝑙 𝑝𝑒𝑟 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑘𝑎𝑡𝑜𝑟



Adapun konversi skor lembar observasi sebagai pada tabel berikut: Interval Persentase (%) 80 ≤ 𝑃 ≤ 100 60 ≤ 𝑃 < 80 40 ≤ 𝑃 < 60 20 ≤ 𝑃 < 40 0 ≤ 𝑃 < 20



Kriteria Sangat tinggi / Aktif Tinggi / Cukup Aktif Sedang / Kurang Aktif Rendah / Tidak Aktif Sangat rendah / Tidak Aktif Kediri , Oktober 2021 Guru Observer



Hakim Mujtaba



Kuesioner Keaktifan Siswa saat Pembelajaran Hari, tanggal : Nama Siswa : No



Pertanyaan



1



Saya mendengarkan penjelasan dari guru saat pertemuan



2



Saya berani menanggapi jawaban teman saat pertemuan



3



Saya berani bertanya kepada guru jika kesulitan saat pertemuan



4.



Saya berusaha mencari sendiri di buku jika kesulitan materi



5



Saya mengikuti petunjuk dari guru dalam mengerjakan tugas



6



Saya suka berlatih mengerjakan soal pada buku



7



Saya berani bertanya kepada orang tua jika kesulitan mengerjakan tugas



8



Saya berani menjawab pertanyaan guru jika ditanya



9



Saya menjawab jika dipanggil dengan nama saya saat pertemuan



10



Saya tidak meninggalkan pertemuan kecuali ijin minum atau ke kamar mandi



Ya



Analisa data dihitung menggunakan rumus prosentase berikut: 𝐹



𝑃 = x 100% 𝑁



Keterangan: P = Prosentase yang di cari F = Frekuensi N = Jumlah responden Prosentase tersebut kemudian diinterpretasikan berdasarkan kriteria interpretasi berikut. Presentase



Kategori



80% ≤ P



Sangat Baik



70% ≤ P < 80%



Baik



50% ≤ P < 70%



Kurang Baik



RS < 50%



Tidak Baik



Tidak



Hasil Evaluasi (Tes) Siklus I



Ketuntasan No



Nama siswa



Nilai Ya



Tidak



1



Afaful 'Alya



95







2



Aghitsna Hidayatun Nauli



85







3



Akmilna 'Izzah Amalia



80







4



Amelia Alfina



70







5



Annisa' Naf'ula Nadhifah



60







6



Annisa Rizqi Rahmawati



80







7



Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



80







8



Binti Nafisatul Ula



80







9



Cholida Neyra Ramadhani



90







10



Devitta Zulyani Nurcella Sari



60



11



Dewi Hawwa'



95







12



Dhea Ashila



90







13



Dinis Cahya Ningrum



80







14



Fauzyya Maia Rahmatika



80







15



Firda Agustina



90







16



Fithrotul 'Alyaa



75



17



Hanik Rosiana



95



18



Hanik Syamrotul Ilmi



70







19



Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



70







Jumlah Nilai rata-rata Ketuntasan klasikal



1525







 



13 80,26 68



6



Hasil Evaluasi (Tes) Akhir



No



Uraian



Siklus I 80,26



1.



Nilai rata-rata



2.



Jumlah siswa yang tuntas belajar



13



3.



Jumlah siswa yang tidak tuntas belajar



6



4.



Jumlah siswa



19



5.



Ketuntasan klasikal



68



Link video penjelasan materi: https://youtu.be/Vwa_2Ga2PGY



RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN Madrasah



: MTs Al-Hikmah Purwoasri



Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadits



Kelas/Semester : VIII ( Delapan )/Ganjil Alokasi Waktu : 6 x 40 menit (3 x Pertemuan)



Materi Pokok



: KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH



Sub-Materi



: QS. al- Baqarah (2): 254



A. Kompetensi Inti (KI) 1. Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya 2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli (toleran, gotong royong), santun, percaya diri, dan percaya diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. 3. Memahami pengetahuan (factual, konseptual dan procedural) dengan cara mengamati [mendengar, melihat, membaca] berdasarkan rasa ingin tahu tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni dan budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata. 4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. B. Kompetensi Dasar (KD) dan Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK) Kompetensi Dasar



Indikator Pencapaian Kompetensi



1.2



Menghayati bahwa infak dapat untuk menyucikan 1.2.1 jiwa dan menambah keberkahan



Mengimani dan menghayati nilai-nilai hikmah dari infak sebagaimana tuntunan al-Quran dan hadis.



2.2



Menjalankan sikap peduli kepada sesama



2.2.1



Menampilkan sikap yang mencerminkan peduli kepada sesama dalam kehidupan sehari-hari



3.2



Menganalisis isi kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt.



3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5



Menjelaskan pengertian infak Menerjemahkan QS. al- Fajr (89): 15-18 Menerjemahkan QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 Menganalisis isi kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 Menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 Menyimpulkan keterkaitan QS. al-Fajr (89): 15-18, QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt. Menghafal QS. al-Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Menghafal QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Merumuskan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Menampilkan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Membuat laporan tertulis kesimpulan keterkaitan kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. alBaqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah



3.2.6



4.2.1 Mendemonstrasikan hafalan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261



4.2.1.1 4.2.1.2 4.2.1.3 4.2.1.4



4.2.2 Menyimpulkan keterkaitan kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18 dan QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah dan menyajikannya dalam bentuk lisan atau tulisan



4.2.2.1



4.2.2.2



4.2.2.3



TUJUAN PEMBELAJARAN



1. Melalui kegiatan rutin membaca al-Qur’an dan memahami isinya, peserta didik dapat mengimani isi kandungan alQur’an dengan benar dan kuat. 2. Melalui pembiasaan dan pembudayaan, peserta didik bersikap yang mencerminkan peduli kepada sesama secara ikhlas. 3. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menjelaskan arti bacaan QS. al-Baqarah (2): 254 dengan baik dan benar. 4. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dengan baik dan benar. 5. Melalui penugasan menghafal, peserta didik mampu melafalkan QS. al-Baqarah (2): 254 secara tepat dan benar sesuai kaedah ilmu tajwid. 6. Melalui kegiatan diskusi, peserta didik mampu menemukan dan mempresentasikan isi kandungan isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dengan baik dan lancar. MATERI PEMBELAJARAN 1. Arti Bacaan dan Isi Kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 PENDEKATAN, MODEL, DAN METODE PEMBELAJARAN Pendekatan



:



Scientific Learning



Model



:



Reading Guide (Bacaan Terbimbing)



Metode



:



Ceramah, Diskusi, Presentasi, Drill, Demonstrasi, Tanya Jawab dan Penugasan ALAT/MEDIA DAN SUMBER BELAJAR



1. Alat/Media Pembelajaran • LCD projector • Laptop • Gambar yang berhubungan dengan QS. al- Baqarah (2): 254 • Powerpoint 2. Sumber Belajar • Mushaf Al-Qur’an dan terjemahannya • Buku Guru & Siswa • Dan lain-lain yang relevan KEGIATAN PEMBELAJARAN Pertemuan Ke-2 (2 JP = 2 x 40 menit) Kegiatan Pendahuluan



Deskripsi 1.



2. 3. 4. 5. 6. 7.



Guru mengucapkan salam dan mengawali proses pembelajaran dengan berdo'a bagi kemanfaatan dan keberkahan ilmu yang dipelajari serta mendoakan kepada guru, dan guru-gurunya hingga Nabi Muhammad Saw. sebagai sumber ajaran Islam yang dipelajari; Mengkondisikan suasana belajar yang menyenangkan (mengecek kehadiran peserta didik); Guru menagih secara lisan tugas/PR yang diberikan pada pertemuan sebelumnya; Guru memberikan pernyataan dan pertanyaan seputar materi yang akan dipelajari; Peserta didik mengemukakan pengetahuan awalnya tentang QS. al-Baqarah (2): 254 Guru menyampaikan kompetensi yang akan dicapai melalui pembelajaran QS. al-Baqarah (2): 254 Berdasarkan kompetensi yang akan dicapai, guru bersama peserta didik menggali manfaat mempelajari QS. al-Baqarah (2): 254 sebagai motivasi belajar peserta didik.



4C/PPK/HOTS/ Literasi Religius



Integritas/ Disiplin Integritas Communication Literasi/ Communication Communication Integritas/ Creative



Communication



Alokasi Waktu 10 menit



8. Inti



Penutup



Peserta didik mendengarkan penyampaian langkah-langkah pembelajaran dan sistem penilaian yang akan diterapkan.



Tahap 1: Menentukan bacaan yang akan dipelajari 9. Peserta didik membuka buku siswa pada materi QS. AlBaqarah (2): 254 (mengamati) 10. Peserta didik mendengarkan dan mengamati guru cara membaca QS. al- Baqarah (2): 254 sesuai dengan kaidah tajwid yang benar (mengamati) 11. Peserta didik membaca QS. al-Baqarah (2): 254 dan terjemahnya secara bersama-sama sesuai dengan kaidah tajwid yang benar. (mengamati) 12. Peserta didik menyimak penjelasan guru sekilas tentang arti dan isi kandungan QS. al- Baqarah (2): 254 (mengamati) Tahap 2: Praktek Membaca Al-Qur’an 13. Peserta didik secara bergantian membaca QS. al-Baqarah (2): 254 sesuai dengan kaidah tajwid yang benar di depan temannya dengan mengisi tabel penilaian teman sejawat (mencoba) 14. Peserta didik yang belum lancar membaca dilaporkan kepada guru dan disuruh untuk mengulang-ulang bacaan sampai benar. (mencoba) Tahap 3: Diskusi, Tanya Jawab dan mengisi LKPD 15. Peserta didik mencari arti mufrodat QS. Al-Baqarah (2): 254 dari berbagai sumber (mengasosiasi) 16. Peserta didik mencari informasi tentang terjemah dan isi kandungan QS. Al-Baqarah (2): 254 dengan membaca materi dari berbagai sumber. (mengasosiasi) 17. Peserta didik mengidentifikasi terjemah ayat-ayat QS. AlBaqarah (2): 254. (mengasosiasi) 18. Peserta didik mengidentifikasi isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254. (mengasosiasi) 19. Peserta didik secara berpasangan diskusi tentang terjemah dan isi kandungan QS. Al- Baqarah (2): 254. (menemukan dan mengasosiasikan) 20. Peserta didik merumuskan tiga pertanyaan dan jawabannya untuk mengembangkan wawasan, masing peserta 3 pertanyaan dimasukkan dalam format LKPD (menanya) Tahap 4: Presentasi, Telaah dan Penguatan Materi Presentasi 21. Peserta didik menyimpulkan terjemah QS. Al- Baqarah (2): 254. (mengasosiasi) 22. Peserta didik menuliskan simpulan tentang isi kandungan QS. Al- Baqarah (2): 254. (mengasosiasi) 23. Peserta didik menyimpulkan keterkaitan isi kandungan QS. AlBaqarah (2): 254 tentang infak dan sedekah. (mengasosiasi) Telaah dan penguatan materi 24. Peserta didik menyebutkan terjemah QS. Al- Baqarah (2): 254 (mengkomunikasikan) 25. Peserta didik menyajikan hasil telaah tentang isi kandungan QS. Al- Baqarah (2): 254. (mengkomunikasikan) 26. Peserta didik menjelaskan keterkaitan QS. Al- Baqarah (2): 254 tentang infak dan sedekah. (mengkomunikasikan) 27. Tanggapan dan Penguatan materi oleh guru tentang hasil telaah peserta didik. (mengkomunikasikan) 28. Guru dan Peserta didik membuat rangkuman/simpulan/refleksi pelajaran tentang point-point penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran yang baru dilakukan. 29. Peserta didik mengerjakan tugas latihan



55 menit Critical thinking Integritas



Literasi/ communication Literasi



Literasi/ collaboration Literasi/ communication



Creative/literasi Creative/literasi



Integritas Literasi/integritas Creative/ communication Creative/literasi



integritas Creative/literasi Creative/literasi



Creative/ communication Communication Communication Communication



Communication/ collaboration



Integritas Integritas



15 menit



Lampiran 1 : LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) FORMAT LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) Mata Pelajaran



:



Qur’an Hadits



Materi



:



KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH



Kelas/ Semester



:



VIII / Ganjil



IPK



:



3.2.5 Menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261



Nama Siswa



:



........................................................



Petunjuk Kerja: 1. Mulailah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim; 2. Baca kembali materi isi kandungan QS. Al-Baqarah (2) : 254 3. Rumuskan tiga pertanyaan dan jawabannya dengan menggunakan kata tanya apa, bagaimana dan kenapa pada kolom kiri tabel di bawah ini 4. Cari jawabannya dan tuliskan di kolom kanan tabel di bawah ini 5. Gunakan LKPD ini untuk menyusun laporan tugas mandiri sederhana



Lampiran 2: EVALUASI (POST TES) Kompetensi yang diukur : Mengidentifikasi kata kunci yang efektif untuk menemukan sumber informasi yang relevan pada teks sastra atau teks informasi yang terus meningkat sesuai jenjangnya.



1. Pilihan Ganda Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar !



Masyarakat Adat, Cerminan Kemajemukan Indonesia Masyarakat adat mencerminkan keberagaman Indonesia. Seperti yang kita ketahui, Indonesia memiliki semboyan bhinneka tunggal ika. Semboyan tersebut memiliki arti ‘berbeda-beda, tetapi satu juga’. Semboyan tersebut sesuai dengan keadaan Indonesia yang memiliki banyak keragaman. Keberagaman tersebut berasal dari suku bangsa, bahasa, dan hukum adat. Adanya keberagaman di Indonesia dapat saling melengkapi. Hadirnya keberagaman bukan alasan untuk memicu perpecahan. Dengan adanya keberagaman, masyarakat Indonesia dapat berlatih untuk saling menghormati. Dengan demikian, di Indonesia dapat terwujud persatuan.



Informasi infografik yang tidak terdapat pada teks adalah …. A. masyarakat adat sebagai cerminan keberagaman. B. Makna semboyan bhinneka tunggal ika C. Berbagai keberagaman di Indonesia D. Manfaat hukum adat bagi masyarakat adat PEMBAHASAN: Infografik di atas memberikan penjelasan tambahan yang tidak ada di dalam teks. Beberapa informasi di infografik yang terdapat di dalam teks adalah sebagai berikut: • masyarakat adat sebagai cerminan keberagaman → kalimat pertama pada paragraf pertama • makna semboyan bhinneka tunggal ika → kalimat ketiga paragraf pertama • berbagai keberagaman di Indonesia → kalimat lima paragraf pertama Jadi, informasi dalam infografik yang tidak terdapat pada teks adalah (D) manfaat hukum adat untuk masyarakat adat.



2. Soal Tes Tulis Bentuk Uraian 1. 2. 3. 4.



Tulis isi pokok QS. Al-Baqarah (2): 254! Jelaskan yang kalian paham tentang rezeki! Apa yang harus dilakukan oleh orang yang beriman sesuai QS. Al-Baqarah (2): 254 ? Cermati cuplikan kisah berikut! Pak Karto salah satu pengusaha yang sukses. Ia memiliki banyak perusahaan di daerahnya. Maka wajar jika ia memiliki rumah dan kendaraa mewah serta tabungan milyaran rupiah. Tetapi Pak Karto tidak suka berbagi dengan sesama. Saat meninggal dunia, seluruh kekayaannya dibagi habis kepada ahli warisnya tanpa sedikitpun ia bawa mati. Bagaimana pendapatmu tentang gaya hidup Pak Karto apabila dihubungkan dengan QS. Al-Baqarah (2): 254 berikut ?! Jelaskan!



Penskoran: skor 25 jika jawaban sesuai dengan kunci jawaban skor 15 jika jawaban kurang sesuai dengan kunci jawaban skor 5 jika jawaban tidak tepat skor perolehan nilai = ______________ x 100 skor maksimal



INSTRUMEN SIKLUS II Lembar Observasi Keaktifan Siswa



Hari, tanggal



:



Nama Siswa



:



Mapel



: Qur’an Hadis



Berilah tanda centang (v) sesuai kondisi yang sebenarnya saat pembelajaran! No



Aspek yang diamati



Ya



1



Mampu menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru/ siswa lain



2



Aktif bertanya kepada guru tentang materi yang dipelajari



3



Mampu mewakili kelompoknya dalam memaparkan hasil diskusi Kelompok



4



Aktif berdiskusi dalam kelompok



5



Mengamati dengan seksama penjelasan dari guru



6



Mengacungkan tangan untuk menjawab soal latihan



7



Memberi tanggapan atas soal-soal yang dijawab oleh temannya Jumlah skor



Ket. Ya= skor 1, Tidak= skor 0 Kediri ,



Nopember 2021



Observer



___________________ Skor penilaian Interval



Kriteria



5 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 7



Sangat baik



3 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 5



Baik



1 < 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 3



Cukup



0 ≤ 𝑠𝑘𝑜𝑟 ≤ 1



Kurang



Tidak



LEMBAR REKAP OBSERVASI KEAKTIFAN SISWA



No



Nama Siswa



Indikator yang diamati



Jml



1



2



3



4



5



6



7



Skor



1.



Afaful 'Alya



























86



2.



Aghitsna Hidayatun Nauli



























86



3.



Akmilna 'Izzah Amalia























71



4.



Amelia Alfina



























86



5.



Annisa' Naf'ula Nadhifah



























86



6.



Annisa Rizqi Rahmawati



























7.



Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



























86



8.



Binti Nafisatul Ula



























86



9.



Cholida Neyra Ramadhani



























86



10. Devitta Zulyani Nurcella Sari



























86



11. Dewi Hawwa'































100



12. Dhea Ashila































100



13. Dinis Cahya Ningrum



























86



14. Fauzyya Maia Rahmatika



























86



15. Firda Agustina



























86



16. Fithrotul 'Alyaa































100



17. Hanik Rosiana































100



18. Hanik Syamrotul Ilmi































100



19. Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



























Berilah tanda centang (v) jika muncul Keterangan Kolom Kriteria penilaian 1 Mampu menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru/ siswa lain 2 Aktif bertanya kepada guru tentang materi yang dipelajari 3 Mampu mewakili kelompoknya dalam memaparkan hasil diskusi kelompok 4 Aktif berdiskusi dalam kelompok 5 Mengamati dengan seksama penjelasan dari guru 6 Mengacungkan tangan untuk menjawab soal latihan 7 Memberi tanggapan atas soal-soal yang dijawab oleh temannya Cara menghitung presentase skor observasi keaktifan adalah sebagai berikut: 𝑃=



𝑗𝑢𝑚𝑙𝑎ℎ 𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑝𝑒𝑛𝑐𝑎𝑝𝑎𝑖𝑎𝑛 𝑝𝑒𝑟 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑘𝑎𝑡𝑜𝑟 𝑥 100% 𝑗𝑢𝑚𝑙𝑎ℎ 𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑎𝑘𝑠𝑖𝑚𝑎𝑙 𝑝𝑒𝑟 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑘𝑎𝑡𝑜𝑟







100



86



Adapun konversi skor lembar observasi sebagai pada tabel berikut: Interval Persentase (%) 80 ≤ 𝑃 ≤ 100 60 ≤ 𝑃 < 80 40 ≤ 𝑃 < 60 20 ≤ 𝑃 < 40 0 ≤ 𝑃 < 20



Kriteria Sangat tinggi / Aktif Tinggi / Cukup Aktif Sedang / Kurang Aktif Rendah / Tidak Aktif Sangat rendah / Tidak Aktif



Observer 1



Kediri, 4 November 2021 Observer 2



Moh. Nashiruddin, S.Pd.I



Hakim Mujtaba



Kuesioner Keaktifan Siswa saat Pembelajaran Hari, tanggal : Nama Siswa : No



Pertanyaan



Ya



1



Saya mendengarkan penjelasan dari guru saat pertemuan



2



Saya berani menanggapi jawaban teman saat pertemuan



3



Saya berani bertanya kepada guru jika kesulitan saat pertemuan



4.



Saya berusaha mencari sendiri di buku jika kesulitan materi



5



Saya mengikuti petunjuk dari guru dalam mengerjakan tugas



6



Saya suka berlatih mengerjakan soal pada buku



7



Saya berani bertanya kepada orang tua jika kesulitan mengerjakan tugas



8



Saya berani menjawab pertanyaan guru jika ditanya



9



Saya menjawab jika dipanggil dengan nama saya saat pertemuan



10



Saya tidak meninggalkan pertemuan kecuali ijin minum atau ke kamar mandi



Analisa data dihitung menggunakan rumus prosentase berikut: 𝐹



𝑃 = x 100% 𝑁



Keterangan: P = Prosentase yang di cari F = Frekuensi N = Jumlah responden Prosentase tersebut kemudian diinterpretasikan berdasarkan kriteria interpretasi berikut: Presentase 80% ≤ P 70% ≤ P < 80% 50% ≤ P < 70% RS < 50%



Kategori Sangat Baik Baik Kurang Baik Tidak Baik



Pengisi Kuesioner



___________________



Tidak



Hasil Evaluasi (Tes) Siklus II



Ketuntasan No



Nama siswa



Nilai Ya



Tidak



1



Afaful 'Alya



100







2



Aghitsna Hidayatun Nauli



90







3



Akmilna 'Izzah Amalia



95







4



Amelia Alfina



85







5



Annisa' Naf'ula Nadhifah



80







6



Annisa Rizqi Rahmawati



95







7



Bilqis Lu'lu'atun Nafisah



90







8



Binti Nafisatul Ula



90







9



Cholida Neyra Ramadhani



100







10



Devitta Zulyani Nurcella Sari



80



11



Dewi Hawwa'



100







12



Dhea Ashila



90







13



Dinis Cahya Ningrum



80







14



Fauzyya Maia Rahmatika



100







15



Firda Agustina



90







16



Fithrotul 'Alyaa



75



17



Hanik Rosiana



95



18



Hanik Syamrotul Ilmi



100







19



Ifzi Laila Wafa Maulidiyah



90







Jumlah Nilai rata-rata Ketuntasan klasikal







 



1725 90,79 95



Hasil Evaluasi (Tes) Akhir



No



Uraian



Siklus I



Siklus 2



80,26



90,79



1.



Nilai rata-rata



2.



Jumlah siswa yang tuntas belajar



13



18



3.



Jumlah siswa yang tidak tuntas belajar



6



1



4.



Jumlah siswa



19



19



5.



Ketuntasan klasikal



68



95



Link video penjelasan materi: https://www.youtube.com/watch?v=hkHi3Lvvdug&t=857s



RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN Madrasah



: MTs Al-Hikmah Purwoasri



Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadits



Kelas/Semester : VIII ( Delapan )/Ganjil Alokasi Waktu : 6 x 40 menit (3 x Pertemuan)



Materi Pokok



: KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH



Sub-Materi



: QS. al- Baqarah (2): 261



A. Kompetensi Inti (KI) 1. Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya 2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli (toleran, gotong royong), santun, percaya diri, dan percaya diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya. 3. Memahami pengetahuan (factual, konseptual dan procedural) dengan cara mengamati [mendengar, melihat, membaca] berdasarkan rasa ingin tahu tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni dan budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata. 4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori. B. Kompetensi Dasar (KD) dan Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK) Kompetensi Dasar



Indikator Pencapaian Kompetensi



1.2



Menghayati bahwa infak dapat untuk menyucikan 1.2.1 jiwa dan menambah keberkahan



Mengimani dan menghayati nilai-nilai hikmah dari infak sebagaimana tuntunan al-Quran dan hadis.



2.2



Menjalankan sikap peduli kepada sesama



2.2.1



Menampilkan sikap yang mencerminkan peduli kepada sesama dalam kehidupan sehari-hari



3.2



Menganalisis isi kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt.



3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5



Menjelaskan pengertian infak Menerjemahkan QS. al- Fajr (89): 15-18 Menerjemahkan QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 Menganalisis isi kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 Menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 Menyimpulkan keterkaitan QS. al-Fajr (89): 15-18, QS. al- Baqarah (2): 254 dan 261 tentang infaq di jalan Allah Swt. Menghafal QS. al-Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Menghafal QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al- Fajr (89): 15-18 dengan terjemahnya Mendemontrasikan hafalan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan terjemahnya Merumuskan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Menampilkan hasil analisis kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah Membuat laporan tertulis kesimpulan keterkaitan kandungan QS. al-Fajr (89): 15-18 dan QS. alBaqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah



3.2.6



4.2.1 Mendemonstrasikan hafalan QS. Al-Fajr (89): 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261



4.2.1.1 4.2.1.2 4.2.1.3 4.2.1.4



4.2.2 Menyimpulkan keterkaitan kandungan QS. Al-Fajr (89): 15-18 dan QS. Al-Baqarah (2): 254 dan 261 dengan fenomena sosial tentang infak dan sedekah dan menyajikannya dalam bentuk lisan atau tulisan



4.2.2.1



4.2.2.2



4.2.2.3



TUJUAN PEMBELAJARAN



1. Melalui kegiatan rutin membaca al-Qur’an dan memahami isinya, peserta didik mengimani isi kandungan al-Qur’an. 2. Melalui pembiasaan dan pembudayaan, peserta didik bersikap yang mencerminkan peduli kepada sesama secara ikhlas. 3. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menjelaskan arti bacaan QS. al-Baqarah (2): 261 dengan baik dan benar. 4. Melalui kegiatan kerja kelompok, peserta didik mampu menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 261 dengan baik dan benar. 5. Melalui penugasan menghafal, peserta didik mampu melafalkan QS. al-Baqarah (2): 261 secara tepat dan benar sesuai kaedah ilmu tajwid 6. Melalui kegiatan diskusi, peserta didik mampu menemukan dan mempresentasikan isi kandungan isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 261 dengan baik dan lancar. MATERI PEMBELAJARAN 1. Arti Bacaan dan Isi Kandungan QS. al-Baqarah (2): 261 PENDEKATAN, MODEL, DAN METODE PEMBELAJARAN Pendekatan



:



Scientific Learning



Model



:



Reading Guide (Bacaan Terbimbing)



Metode



:



Ceramah, Diskusi, Presentasi, Drill, Demonstrasi, Tanya Jawab dan Penugasan ALAT/MEDIA DAN SUMBER BELAJAR



1. Alat/Media Pembelajaran • LCD projector • Laptop • Gambar yang berhubungan dengan QS. al- Baqarah (2): 261 • Powerpoint 2. Sumber Belajar • Mushaf Al-Qur’an dan terjemahannya • Buku Guru & Siswa • Dan lain-lain yang relevan KEGIATAN PEMBELAJARAN Pertemuan Ke-3 (2 JP = 2 x 40 menit) Kegiatan Pendahuluan



Inti



Deskripsi 1. Guru mengucapkan salam dan mengawali proses pembelajaran dengan berdo'a bagi kemanfaatan dan keberkahan ilmu yang dipelajari serta mendoakan kepada guru, dan guru-gurunya hingga Nabi Muhammad Saw. sebagai sumber ajaran Islam yang dipelajari; 2. Mengkondisikan suasana belajar yang menyenangkan (mengecek kehadiran peserta didik) 3. Guru memberikan pernyataan dan pertanyaan seputar materi yang akan dipelajari 4. Peserta didik mengemukakan pengetahuan awalnya tentang QS. Al- Baqarah (2): 261 5. Guru menyampaikan kompetensi yang akan dicapai melalui pembelajaran QS. Al- Baqarah (2): 261 6. Berdasarkan kompetensi yang akan dicapai, guru bersama peserta didik menggali manfaat mempelajari QS. Al- Baqarah (2): 261 sebagai motivasi belajar peserta didik. 7. Peserta didik mendengarkan penyampaian langkah-langkah pembelajaran dan sistem penilaian yang akan diterapkan. Tahap 1: Menentukan bacaan yang akan dipelajari



4C/PPK/HOTS/ Literasi



Alokasi Waktu



Religius



10 menit



Integritas/ Disiplin Communication Literasi/ Communication Communication Integritas/ Creative



Communication 55 menit



Penutup



8. Peserta didik membuka buku siswa pada materi QS. Al- Baqarah (2): 261 (mengamati) 9. Peserta didik mendengarkan dan mengamati guru cara membaca QS. al- Baqarah (2): 261 sesuai dengan kaidah tajwid yang benar (mengamati) 10. Peserta didik membaca QS. al-Baqarah (2): 261 dan terjemahnya secara bersama-sama sesuai dengan kaidah tajwid yang benar. (mengamati) 11. Peserta didik menyimak penjelasan guru sekilas tentang arti dan isi kandungan QS. al- Baqarah (2): 261 (mengamati) Tahap 2: Hafalan QS. Al-Baqarah (2) : 261 12. Peserta didik disuruh menghafal QS. al-Baqarah (2): 261 dan terjemahnya. 13. Peserta didik secara bergantian menyetorkan hafalannya dengan membaca QS. al-Baqarah (2): 261 sesuai dengan kaidah tajwid yang benar di depan guru dengan mengisi tabel penilaian (mencoba) 14. Peserta didik yang belum hafal disuruh untuk mengulang-ulang membaca sampai hafal. (mencoba) Tahap 3: Diskusi kelompok, presentasi dan mengisi LKPD 15. Peserta didik dibagi kelompok, masing-masing kelompok beranggotakan 5-6 orang untuk tugas diskusi 16. Sebelum diskusi guru menyampaikan penjelasan isi kandungan QS. Al-Baqarah (2) : 261 17. Masing-masing kelompok mendiskusikan dengan memilih salah satu topic : “1) Identifikasi manfaat infak dan sedekah bagi pemberi dan penerimanya, 2) Identifikasi hikmah sedekah dalam kaitannya dengan isi kandungan QS. Al-Baqarah (2):261” dan mengisi jawabannya pada LKPD (menemukan dan mengasosiasikan) 18. Setiap kelompok secara bergantian mempresentasikan hasil diskusi kelompoknya, kelompok lain menanggapi (mengkomunikasikan) Tahap 4: Simpulan dan Penguatan 19. Setelah peresentasi kelompok dan tanggapan oleh kelompok lain, guru memberika penguatan. (mengkomunikasikan) 20. Setelah penguatan oleh guru, guru meminta kembali sebagian peserta didik menyimpulkan materi. (mengkomunikasikan) 21. Peserta didik menuliskan hasil simpulan. (mengasosiasikan)



Critical thinking



22. Guru dan Peserta didik membuat rangkuman/simpulan/refleksi pelajaran tentang point-point penting yang muncul dalam kegiatan pembelajaran yang baru dilakukan. 23. Peserta didik mendengarkan pesan pesan moral terkait dengan pembelajaran secara kontekstual. 24. Peserta didik mengerjakan tes hasil belajar secara tertulis. 25. Guru mengakhiri proses pembelajaran dengan mengajak mensyukuri atas keberhasilan proses pembelajaran dan berdo'a bersama-sama.



Communication/ collaboration



Integritas



Literasi/ communication Literasi



Literasi/ collaboration Literasi/ communication



Creative/literasi



communication Collaboration/ communication Literasi/ communication



communication



communication Creative/literasi Creative/literasi 15 menit



Integritas Mandiri Religius



PENILAIAN, PEMBELAJARAN REMIDIAL DAN PENGAYAAN ➢ Penilaian 1) Kompetensi Sikap: a. Teknik Penilaian Sejawat) b. Instrumen penilaian c. Pedoman Penskoran 2) Kompetensi Pengetahuan: a. Teknik Penilaian b. Instrumen penilaian



: Observasi (Sikap Spiritual, Sikap Sosial, Penilaian diri dan Penilaian Teman : (Terlampir) : (Terlampir) : Tes Tulis : (Terlampir)



Lampiran 1: LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) FORMAT LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) Nama Madrasah Mata Pelajaran Materi Kelas/ Semester IPK Nama Siswa Nomor Induk



: : : : : : :



MTs Al-Hikmah Qur’an Hadits KUBERBAGI INFAK DAN SEDEKAH VIII / Ganjil 3.2.5 Menganalisis isi kandungan QS. al-Baqarah (2): 261 ........................................................ ........................................................ MERUMUSKAN PERTAANYAAN DAN JAWABANNYA



Petunjuk Kerja: 1. Mulailah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim; 2. Baca kembali materi isi kandungan QS. Al-Baqarah (2) : 261 3. Rumuskan tiga pertanyaan dan jawabannya dengan menggunakan kata tanya apa, bagaimana dan kenapa pada kolom kiri tabel di bawah ini 4. Cari jawabannya dan tuliskan di kolom kanan tabel di bawah ini 5. Gunakan LKPD ini untuk menyusun laporan tugas mandiri



IDENTIFIKASI MANFAAT INFAK DAN SEDEKAH Petunjuk Kerja: a. Setelah ananda melakukan beberapa tahapan pembelajaran tentang infak dan sedekah cobalah rumuskan hal-hal berikut! 1. Identifikasi manfaat infak dan sedekah bagi pemberi dan penerimanya! 2. Identifikasi hikmah sedekah! b. Gunakan LKPD ini untuk menyusun laporan tugas mandiri



Manfaat infak dan sedekah bagi pemberi dan penerimanya: 1. ……………………………………………………………………………………………………….. 2. ……………………………………………………………………………………………………….. 3. ……………………………………………………………………………………………………….. 4. ……………………………………………………………………………………………………….. 5. ………………………………………………………………………………………………………..



Hikmah sedekah: 1. ……………………………………………………………………………………………………….. 2. ……………………………………………………………………………………………………….. 3. ………………………………………………………………………………………………………..



Lampiran 2 : EVALUASI (POST TES)



1. Soal Tes Tulis Bentuk Uraian JAWABLAH PERTANYAAN DI BAWAH INI : 1) Cermati cuplikan kisah berikut! Suatu hari Budiman dengan istrinya baru saja keluar dari toko swalayan, istri Budiman dihampiri seorang wanita pengemis yang saat itu bersama seorang putri kecilnya. Wanita pengemis itu berkata kepada istri Budiman, “Beri kami sedekah, Bu!” Istri Budiman kemudian membuka dompetnya lalu menyodorkan selembar uang kertas berjumlah Rp 1000. Wanita pengemis itu menerimanya. Namun, ketika tahu jumlahnya tidak mencukupi kebutuhan, wanita pengemis itu lalu menguncupkan jari-jarinya mengarah ke mulutnya. Kemudian wanita pengemis itu memegang kepala anaknya dan sembari menguncupkan jari-jarinya mengarah ke mulut, seolah wanita pengemis ingin berkata, “Aku dan anakku ini sudah berhari-hari tidak makan, tolong beri kami tambahan sedekah untuk bisa membeli makanan!” Mendapati isyarat pengemis wanita itu, istri Budiman pun membalas isyarat dengan gerak tangannya seolah berkata, “Tidak… tidak, aku tidak akan menambahkan sedekah untukmu!” Selanjutnya, istri dan putrinya Budiman malah menuju ke sebuah gerobak gorengan untuk membeli cemilan. Pada kesempatan yang sama Budiman berjalan ke arah ATM center guna mencek saldo rekeningnya. Saat itu memang tanggal gajian, karenanya Budiman ingin mencek saldo rekeningnya. Setelah ke ATM ternyata uang gajiannya sudah masuk ke dalam rekening. Budiman menarik sejumlah uang dalam bilangan jutaan rupiah dari ATM. Pecahan ratusan ribu berwarna merah kini sudah menyesaki dompetnya. Lalu ada satu lembar uang berwarna merah juga, namun kali ini bernilai 10 ribu rupiah yang ia tarik dari dompet. Uang itu Kemudian dia lipat kecil untuk berbagi dengan wanita pengemis yang tadinya meminta tambahan sedekah. Saat sang wanita pengemis melihat nilai uang yang diterima, betapa girangnya dia. Ia pun berucap syukur kepada Allah dan berterima kasih kepada Budiman dengan kalimat-kalimat penuh kesungguhan: “Alhamdulillah… Alhamdulillah… Alhamdulillah… Terima kasih tuan! Semoga Allah memberikan rezeki berlipat untuk tuan dan keluarga. Semoga Allah memberi kebahagiaan lahir dan batin untuk tuan dan keluarga. Diberikan karunia keluarga sakinah, mawaddah wa rahmah. Rumah tangga harmonis dan anak-anak yang shaleh dan shalehah. Semoga tuan dan keluarga juga diberi kedudukan yang terhormat kelak nanti di surga…” Budiman tidak menyangka ia akan mendengar respon yang begitu mengharukan. Budiman mengira bahwa pengemis tadi hanya akan berucap terima kasih saja. Setelah membaca kisah di atas, bagaimana pendapatmu tentang sifat dan akhlak pak budiman dan istrinya ? jelaskan



2. Soal Tes Tulis Bentuk Pilihan Ganda Pilihlah Salah Satu Jawaban Yang Paling Benar ! 1. Pada hakikatnya barang yang disedekahkan dalam bentuk wakaf adalah.... a. Manfaat dari barang wakaf b. Barang wakaf itu sendiri c. Status barang wakaf d. Ikrar wakafnya 2. Bagi suami, hibah kepada anak dan istri hukumnya.... a. Mandub b. Ibadah c. Jaiz d. Wajib 3. Hadiah diberikan kepada orang lain dengan tujuan.... a. Mengharapkan kebaikannya b. Untuk memuliakannya c. Untuk kesetiaannya d. Demi meningkatnya persahabatan 4. Sedekah dalam bentuk berikut ini yang menjadi pilihan terakhir ialah.... a. Jihab di jalan Allah b. Memerdekakan hamba sahaya/budak belian c. Membantu melaksanakan pekerjaan orang lain d. Menahan dari untuk tidak berbuat jahat kepada orang lain



5. “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh butir, pada tiap-tiap butir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” ... a. (Q.S Ali-Baqarah: 251) b. (Q.S Ali-Baqarah: 261) c. (Q.S Ali-Baqarah: 271) d. (Q.S Ali-Baqarah: 281) 6. Menurut Islam, bersedekah harus.... a. Sepi dari harapan b. Sepi dai pamrih c. Mengharapkan ridha Allah Swt. d. Tidak disertai niat apa pun 7. Sedekah yang paling tinggi pahalanya ialah barang yang disedahkan.... a. Diterima dengan senang hati b. Masih disenangi buat dirinya sendiri c. Cukup banyak jumlahnya d. Cukup tinggi nilainya/harganya 8. Sedekah yang paling mudah berupa.... a. Senyum manis deengan maksud untuk menghormati seseorang b. Makanannya sesuai kemampuannya c. Nasihat dalam memecahkan suatu persoalan d. Tenaga dan atau pikiran 9. Hukum asal sedekah adalah.... a. Wajib b. Sunah c. Makruh d. Jaiz Kunci Jawaban: 1. c. Status barang wakaf 2. d. Wajib 3. b. Untuk memuliakannya 4. d. Menahan dari untuk tidak berbuat jahat kepada orang lain 5. b. (Q.S Ali-Baqarah: 261) 6. c. Mengharapkan ridha Allah Swt. 7. a. Diterima dengan senang hati 8. a. Senyum manis deengan maksud untuk menghormati seseorang 9. b. Sunah



Penskoran: skor 10 jika jawaban sesuai dengan kunci jawaban skor 5 jika jawaban tidak tepat skor perolehan nilai = ______________ x 100 skor maksimal



SELAMAT MENGERJAKAN !!! SEMOGA SUKSES….



DOKUMENTASI PENELITIAN SIKLUS I



Berdoa bersama sebelum memulai KBM



Melakukan Yel yel sebagai pembangkit semangat



Motivasi dan penjelasan materi



Motivasi dan penjelasan materi



Membaca Al-Qur’an dengan menirukan bacaan guru



Praktek membaca secara berpasangan



Observasi dan penilaian



Pembentukan kelompok kecil untuk berdiskusi



Proses Diskusi Kelompok



Proses Diskusi Kelompok



Presentasi hasil diskusi



Tanya Jawab



Tanya Jawab



SIKLUS II



Doa sebelum memulai KBM dipimpin oleh salah satu siswa



Melakukan Yel Yel.. sebagai pembangkit semangat



Motivasi dan penjelasan materi oleh guru



Motivasi dan penjelasan materi oleh guru



Motivasi dan penjelasan materi oleh guru



Umpan balik dan mengamati gambar yang berkaitan dengan materi



Diskusi kelompok



Diskusi kelompok



Presentasi hasil diskusi



Presentasi hasil diskusi



Simpulan hasil diskusi oleh siswa



Tanya jawab



Tanya jawab



Refleksi dan Simpulan materi oleh peserta didik



Mencatat hasil simpulan materi



Post Tes



Siswa bersemangat mengerjakan post tes



Siswa bersemangat mengerjakan post tes



DAFTAR RIWAYAT HIDUP



Nama



: Moh. Nashiruddin, S.Pd.I



NIM



: 210220016



Tempat,Tanggal Lahir



: Sidoarjo, 04 April 1986



Jenis Kelamin



: Laki-laki



Agama



: Islam



Status



: Menikah



Alamat



: Jl. Banjaran I No. 108 Kelurahan Banjaran, Kecamatan Kota, Kota Kediri, Jawa Timur



Pekerjaan



: Guru



Nama Orang Tua a. Ayah



: AH. Damamini (alm)



b. Ibu



: Masmiroh (alm)



Pekerjaan Orang Tua a. Ayah



: -



b. Ibu



: -



Pendidikan a. MI



: MI Assasul Muttaqin Porong Sidoarjo, 1998



b. SLTP



: MTs Al-Hikmah Purwoasri Kediri, 2001



c. SLTA



: MAK Al-Hikmah Purwoasri Kediri, 2004



d. S-1



: IAIT Kediri, 2011



e. Pesantren



: Pon. Pes. Al-Hikmah Purwoasri Kediri, 1998-2017



Kediri, 21 November 2021 Penulis,



Moh. Nashiruddin, S.Pd.I