Ringkasan Buku Teologi Sukses [PDF]

Citation preview

RANGKUMAN BUKU TEOLOGI SUKSES D I S U S U N OLEH : NAMA : ALFRED BAYU ANGGARA NIM : 1218002



RINGKASAN BUKU :



Apakah teologi sukses itu? Sering juga dikenal sebagai Injil Injil kemakmuran, kelimpahan, berkat atau teologi anak raja, dan secara sederhana dapat disebutkan ajaran ini menekankan bahwa Allah kita adalah Allah yang maha besar, kaya, penuh berkat dan manusia yang beriman pasti akan mengalami kehidupan yang penuh berkat pula kau kaya dan sukses dan berkelimpahan materi. Seorang Kristen yang beriman seharusnya hidup dalam kejayaan dan kelimpahan materi sebagai tanda bahwa hidupnya diberkati oleh Tuhan karena sekarang umat Kristen telah mengalami pemulihan. gejala-gejala yang kelihatan adalah biasanya ibadat yang diperhatikan lebih didominasi oleh pujian dan penyembahan kepada Allah yang luar biasa. penekanan pada Allah yang maha besar dan maha kaya ini diiringi dengan kebaktian kebaktian kebangunan rohani yang menekankan berkat Tuhan dan kesembuhan nilai disertai dengan demonstrasi mukjizat-mukjizat sering pula diiringi dengan tari-tarian alat pemanas umur yang ingin mencerminkan kesukaran hidup. lagu-lagu yang dinyanyikan umumnya bertemakan penyembahan Tuhan yang Maha Tinggi dan pengakuan diri sebagai anak raja. Cara-cara penyebaran yang paling mudah adalah melalui persekutuan persekutuan doa dan presenter yang umumnya tidak memiliki Liturgi dan Sharingan pengkotbah yang teratur. Latar belakang timbulnya perkembangan teologi sukses tidak lepas dari pengaruh perkembangan dunia yang makin lama makin materialistis dan bermewah-mewah, di mana uang dan materi atau Mamon dipuja-puja dan dikejar-kejar. ekonomi di Amerika Serikat maju pesat karena dipicu oleh industri perang yang luar biasa yang disebabkan perang besar yang berturut-turut melibatkan Amerika Serikat yaitu Perang Dunia Kedua dan perang Korea dan di mana akhirnya Amerika Serikat memperoleh kemenangan. kemajuan ekonomi Amerika Serikat yang meningkat kemudian lebih lagi bergeser ke kawasan pantai barat Pasifik sehingga terjadi perkembangan ekonomi yang luar biasa di negara bagian California khususnya di sekitar kota Los Angeles. Korea Selatan baru mengalami penderitaan hidup akibat peperangan dunia kedua 1941-1945 dan sebelum bisa bangun sudah terkena perang korea awal 1950-an di jajaran penginjil penginjil sukses Korea ini toko yang menonjol adalah Sun Moon Myung yang mengaku sebagai Kristus kedua yang terlibat skandal perpajakan di Amerika Serikat Paul Young Iko mengaku mempunyai gereja terbesar di dunia dan yaitu yoido Full Gospel church .Di kalangan penganut teologi sukses ada anggapan bahwa gejala karismatik yang sejalan dengan gejala teologi sukses dan pujian serta Penyembahan yang timbul sesudah tahun 1960-an merupakan pencurahan Roh Kudus yang sama dengan pencurahan roh kudus pada hari pentakosta di Yerusalem Nabi-nabi sukses yang menonjol yang berdiri dibelakang ajaran ini telah berhasil memikat banyak orang di seluruh dunia baik melalui khotbah-khotbah yang dikasihkan maupun yang dibuka dibukukan yang menonjol



adalah Norman Vincent paint Robert sekuler Paul Yonggi Cho channel engine Morris seluler John avanzini. Norman Vincent piale menurut piala tugas manusia adalah meyakinkan diri bahwa hanya pikiran-pikiran yang baik saja yang memenuhi batin atau bawah sadar kita sebab batin atau bawah sadar hanya akan mengembalikan apa yang masuk ke dalamnya. Robert sekuler memberikan harapan iman kepada pendengarnya seperti tema-tema iman yang dapat memindahkan gunung dan bagaimana menjadikan impian kita nyata yang tentunya menarik Paul Yonggi Cho pada hakikatnya nya orang-orang yang menganut ilmu Yoga dan kaum budha itu sanggup menghayati dan memperkembangkan di dalam diri mereka dimensi keempat yakni alam rohani mereka. kau mengajarkan bahwa kehidupan agama harus berpusat pada kuasa doa dan ditunjukkan untuk mencapai hidup makmur secara materi dan sehat secara jasmani . Orang-orang ini sering memanipulasi ayat-ayat alkitab untuk mengumpulkan dana Dengan cara demikian yang sering di manfaatkan ayat-ayat persepuluhan dan penekanan khotbah pada uang dan persembahan merupakan pelayanan yang tidak bertanggung jawab dan ini terlihat dari buku lebih dari cukup nya John Avicii sebagai anggota tim Morris pada penutup karangan yang ia menulis Manipulasi ayat-ayat Alkitab Di mana para penginjil teologis sukses memanipulasi ayat-ayat Alkitab merupakan salah satu hal yang sering digunakan dalam mendasarkan banyak ajaran teologi sukses. Alkitab adalah Firman Allah yang diwahyukan kepada manusia dan ditulis dalam bentuk kumpulan 66 buah kitab yang meliputi kurun waktu lebih dari 160 tahun yang menceritakan sejarah keselamatan Allah titik ayat-ayat Alkitab yang pertama dimanipulasi adalah tidak ada yang mustahil dalam kejadian 18 ayat 14 aku Yeremia 32 ayat 22, Matius 16 ayat 26, Markus 9 ayat 23 B, dari contoh-contoh di atas kita melihat bahwa pengutipan ayat yang menyatakan ketidakmustahilan bagi Allah ternyata hanya dipakai sebagai slogan atau kata-kata mantra jimat yang dimanfaatkan sebagai sugesti untuk memenuhi Keinginan kedagingan manusia akan sukses duniawi Padahal kita sendiri mengaitkannya dengan janji dan kehendak Allah. kaya dan berkelimpahan dimana dipakai oleh orang-orang teologi sukses khususnya untuk mendukung ajaran hidup yang kaya dan berkelimpahan dapat kita lihat dalam ayat-ayat Yohanes 10 ayat 10b 3 Yohanes 1 ayat 2, 2 Korintus 8 ayat 9 Di atas diartikan sebagai petunjuk bahwa umat Kristen berhak menjadi kaya hidup dalam segala kelimpahan materi dan duniawi yang berarti banyak uang hidup berkelebihan dan hidup dengan segala ke kenikmatan. berilah dan Mintalah ayat ini juga Dianggap hukum investasi diartikan sebagai uang muka yang diberikan untuk mengisap berkat materi dari Allah adalah seperti Maleakhi 3 ayat 10, Lukas 6 ayat 38 2 Korintus 9 ayat 6 ayat ayat diatas acapkali dipakai untuk memotivasi orang untuk memberikan persembahan sebab persembahan berarti investasi



supaya nanti memperoleh laba atau berkat yang berlipat-lipat memanipulasi ayat-ayat demikian untuk mengumpulkan uang memang tidak bertanggung jawab dan dapat dikatakan sebagai penipuan dan pemerasan. Memang benar bahwa Tuhan akan memberi ganjaran kepada mereka yang taat akan perintahnya dan rela memberi persembahan tetapi bentuk balasan Allah adalah hak prerogatif Allah sendiri untuk menentukannya. Bagaimana mungkin perikop ini ditafsirkan oleh kos akan akan Yesus teman usaha manusia menjadikan sukses sedang kenyataannya justru ikan itu ditinggalkan oleh para murid dan dibagikan kepada suami dan mereka lalu mengikuti Yesus sebagaimana pula mungkin sekuler menganggap Petrus berhasil karena percaya akan potensi diri padahal judul Petrus tersungkur mengaku dosa dan menjadi Yesus sebagai Tuhannya di mana sebenarnya ia tidak banyak menghadapi ancaman usaha tetapi Yesus adalah Tuhan bagi Petrus.



kebiasaan penginjil sukses



memanipulasi ayat Alkitab dengan memasukkan pandangan sukses dan potensi diri ke dalamnya yang kelihatannya alkitabiah tetapi justru malah anti alkitabiah. jelas bahwa iblis pun menggunakan ayat Alkitab tetapi dengan pengertian tamak harta kekuasaan dan potensi diri mereka adalah penginjil teologi sukses konsep mengenai Allah yang dipikirkan dalam teologi sukses adalah kas sinkretistik Di mana mereka menganggap bahwa Allah yang Maha Besar pengertian hakikat Allah dalam ajaran teologi sukses sekalipun mirip dengan konsep Allah yang berkuasa dan maha besar dalam Perjanjian Lama ternyata bila diteliti lebih mendalam berbeda pengaruh konsep mengenai Allah yang bergeser dari pengertian tradisional Kristen mengenai Alkitab dapat kita jumpai misalnya dalam ajaran Norman Vincent peale yang sangat terpengaruh oleh ajaran ilmu jiwa seperti ajaran Sigmund Freud dan William James Pujian dan penyembahan. Raja dan anak raja teologi sukses menganut konsep bahwa mereka adalah anak raja yang harus dilayani secara terus menerus dan tidak pernah kekurangan dan apapun yang mereka minta harus terpenuhi anak-anak Allah seharusnya anak-anak adalah bersifat rela berkorban seperti Kristus praktisnya seorang anak alarm hidup lebih rendah dari apa yang dinikmatinya demi kasihnya kepada sesama saudara yang kedua anak-anak Allah mempunyai kepedulian sosial berarti ia peka terhadap situasi saudara dan tetangganya yang lebih kurang hidupnya dari dirinya sendiri yang ketiga anakanak Allah mengasihi dengan kasih nyata dengan perbuatan-perbuatannya yang baik berarti harus ada kasih nyata dalam menyatakan penelitian sosial itu baik dengan usaha sosial maupun program-program pembangunan untuk menolong sesamanya. ibarat balon diudara Tuhan yang dipuji dijadikan raja dan disembah dengan luar biasa tetapi kemudian manusia yang menyembah ingin diperlakukan sebagai anak rajar selanjutnya Tuhan diperlakukan sebagai pelayan untuk melayani keinginan keinginan si anak raja inilah yang terjadi dalam



praktikkan dalam teologi sukses.Berpikir positif atau positif thinking merupakan ajaran yang sangat ditekankan sebagai salah satu metode yang dipraktikkan di kalangan teologi sukses dan diajarkan baik oleh pihak sekuler yumiko maupun umumnya penginjil pengujian sukses lainnya. kekuatan pikiran dan batin Melihat babi dan manusia diberi otoritas yang tingginya melebihi lainnya. pada prinsipnya dalam positif thinking ada anggapan bahwa pikiran kita mempunyai kekuatan dalam diri sendiri dan kekuatan itu dapat dikembangkan untuk mencapai potensi yang penuh. memang pada umumnya mereka yang mempopulerkan mempopulerkan positive thinking membela dirinya seakan Yesus adalah pemikir positif terbesar dan bahwa 20 for positive thinking justru adalah pendeta titik akan tetapi kalau kita pelajari benar-benar dalam buku-buku mereka mereka hanya mengambil ayat-ayat lepas dari konteks dan dimengerti bukan dengan pengertian Yesus dan para rasul tetapi sejarah ilmu jiwa modern dan gerakan zaman baru! pengaruh psikologi baru pengaruh kuat psikologi modern dalam pandangan Norman Vincent peale sangat jelas. psikologi modern merupakan anak humanisme dan Diteruskan oleh Sigmund Freud tahun 1856 sampai 1979 dengan mazhab psikoanalisis nya. pada umumnya gerakan pengembangan pribadi menganggap bahwa pada dasarnya dalam diri manusia ada potensi yang baik dan aktualisasi diri adalah tujuan akhir sebagai akibat pandangan demikian sering terjadi usaha aktualisasi diri yang bersifat individual dan melihat dampaknya terhadap orang lain. berpikir benar para pemikir positive thinking dalam Jalan menjadikan ajaran mereka berciri Kristen sering mengutip ayatayat dan cerita Alkitab untuk mendukung pandangan mereka antara lain dengan menganggap bahwa kasus called Dan Daud adalah contoh kemenangan yang diperoleh karena pikiran positif mereka titik bisa kita baca dalam bilangan 3 ayat 30 dan bilangan 13 ayat 31 Di mana para penganut positif thinking dikatakan bahwa kalian melakukan positif thinking dan yang lainnya negatif thinking. positive thinking sering menafsirkan kasus ini Dengan mengatakan bahwa kalor dapat berpikir mengenai kemenangan dengan membayangkan kesalahan kuliah dan orang filistin maka karena pikirannya positif itulah akhirnya menang 1 Samuel 17 ayat 46 tentu ini salah tidak benar seringkali Daud mengatakan bahwa kemenangan diberikan tuhan kepadanya dan imannya berharap akan janji Tuhan itu dedek kehidupan Kristen adalah positif tetapi positifisme itu bukan suatu yang timbul dari dirinya sendiri titik positifisme itu timbul sebagai buah anugerah Allah titik jadi Seorang Kristen akan berpikir benar positif dan bersukacita Bu Rudi ring jahatnya yang telah diperbaharui oleh Roh Kudus yang dianugrahi dianugerahkan kepada orang percaya seharusnya menghasilkan pengucapan syukur berupa sukacita dan pandangan positif! Visualisasi hampir merata diajarkan oleh para penginjil sukses sebagai salah satu metode untuk memperoleh suatu pengaruh perdukunan atau mistik



visualisasi Kristen jelas bahwa ajaran teologi sukses tentang visualisasi merupakan pergeseran dari teosentris berpusat pada Allah ke antroposentris berpusat pada manusia dari janji Allah kekuatan penglihatan manusiawi suatu ajaran yang menyebabkan yang lebih berupa ajaran perdukunan mistik daripada Kristiani. lebih-lebih bahwa nabi nabi sukses mengajarkan doa visualisasi yang lebih banyak mengarah pada permintaan akan keinginankeinginan kedagingan dan duniawi titik ajaran ajaran para penginjil yang mengajarkan visualisasi meletakkan jawaban doa pada kemampuan visualisasi itu sendiri seakan-akan usaha visualisasi itu pada dirinya sendiri mempunyai kekuatan mental atau najis padahal sebenarnya doa yang benar adalah doa yang menyerahkan dengan iman segala sesuatu permintaan kita kepada Tuhan dan jawaban doa itu terletak bukan di tangan manusia Tetapi di tangan Allah sendiri Berbahagia lah orang yang tidak melihat kita perlu sadar bahwa ajaran visualisasi atau penglihatan bukanlah ajaran Injil melainkan praktik ajaran perdukunan atau kebatinan. kata-kata sugesti adalah metode ketiga disamping berpikir positif dan visualisasi. Menurut 1 orang yang menganut ideologi sukses yaitu Paul yomiko kekuatan kata-kata itu sangat berperan karena kata-kata itu dianggap mempunyai kuasa dan tenaga kreatif dalam dirinya. Alkitab dianggap bukan sebagai firman Tuhan untuk didengar dihayati dan ditaati melainkan kumpulan kata-kata mutiara yang bila diucapkan mempunyai kekuatan magis itu konsep yang dimiliki oleh Paul Yonggi Cho Jadi bukan kuasa Yesus yang menghasilkan sesuatu tetapi kata-kata yang diucapkan itu dan kata-kata itu sama-sama bertuan nya kalau kita yang mengucapkannya. disini kita lihat dengan jelas Pak mistis di mana manusia menganggap dirinya bersifat Ilahi buah. dengan Alkitab sangat berbeda apa yang diajarkan oleh Paul cumicu dalam Markus 6 ayat 6, Matius 7 21, kita melihat bahwa hanya sarana menyatakan suatu iman dan iman itu melibatkan Banyak perkara yaitu Iman di hati dan melakukan kehendak Allah doa-doa yang menuntut dalam anjuran berdoa menurut para konsep Sukses bahwa mereka sebagai kelemahan dan kita harus meminta dengan keyakinan dan kekuatan kata-kata adalah buat isi hati. ajaran perdukunan kebatinan psikologi baru atau yang lebih dikenal dengan gerakan zaman baru yang diajarkan oleh Pendeta pendeta yang mengaku dirinya Kristen sebenarnya lebih berbahaya dibandingkan dengan pengajar-pengajar secara jujur mengakui kepalsuannya seperti saksi Rupa atau Mormon yang dengan mudah kita Identifikasikan sebagai sehingga mudah diterima atau ditolak. antara kaya dan miskin. masalah hidup kaya dan miskin merupakan kan an masalah yang selalu timbul dalam sejarah kehidupan manusia dikalangan kepercayaan tertentu termasuk kepercayaan perdukunan atau kebatinan ada anggapan bahwa kekayaan itu merupakan status Ilahi sedangkan Kemiskinan merupakan status yang tidak Ilahi. Apakah sukses itu yang pertama adalah uang atau



kekayaan, ketenaran atau popularitas, kekuasaan atau jabatan, prestasi yang tinggi, dan lain sebagainya yang jelas berbeda bidang akan mengukur sukses dari ukuran yang berbeda pula titik kaya dan miskin dimata dunia, kemiskinan yang disebabkan oleh kemalasan atau hidup boros sudah jelas bahwa orang yang malas dan hidup boros akan merugikan kemampuannya untuk menjadi kaya dan sekalipun seorang mempunyai kekayaan atau warisan dengan kehidupan yang kurang baik seperti ini akan mendorong ia akhirnya menjadi miskin pula , kemiskinan yang disebabkan pembawaan dan bencana alam, kemiskinan yang disebabkan penindasan dan egoisme yang kaya, kemiskinan yang disebabkan sistem ekonomi komando kekayaan yang diperoleh dengan kerja keras dan hidup hemat, kekayaan yang beroleh karena pembawaan dan nasib seperti pewaris orang kaya dan dapat lotre, kekayaan karena menindas buru dagang curang atau memanipulasi dan korupsi, kekayaan karena struktur ekonomi monopoli dan kapitalisme,. kaya dan miskin dalam Alkitab Alkitab menyebutkan bahwa memang Kemiskinan dapat disebabkan karena kemalasan Amsal 6 ayat 6 sampai 11 dan juga karena hidup boros Lukas 15 ayat 11-32 dari kemiskinan karena malas disalahkan oleh Yesus Matius 25 ayat 24-30 titik tapi Alkitab juga menyebutkan bahwa kemiskinan juga bisa disebabkan karena bencana alam seperti yang terjadi di Timur Tengah kejadian 41-43 dan kemiskinan juga bisa terjadi karena penindasan yang kaya Amsal 2 ayat 6 sampai 7 dan lain sebagainya. baca dengan seksama dengan jelas kita akan mengerti bahwa justru Tuhan berkehendak agar kita mencari mencari harta surgawi yang rohani dan bukan harta duniawi yang bersifat materi. dan bukan itu saja firman Tuhan mengajarkan kita untuk melepaskan ikatan kita pada harta kekayaan yang tidak tentu ini lalu bergantung pada Allah saja lebih dari itu kita diajak untuk memerangi kemiskinan dengan cara menolong miskin dengan kelebihan kita. jerat-jerat harta para penginjil sukses merupakan pernyataan Yesus bahwa hamba kekayaan itu banyak jerawatnya sehingga orang yang terjerat dapat jatuh. teologi sukses bukan saja merupakan pengajaran Yesus dan para rasul tetapi juga menjerat korbannya dan menjadikan suatu perilaku pemulihan diri yang tidak wajar yang sebenarnya patut diterangi oleh Injil salib agar seseorang tidak berharap pada perkara lahirnya tetapi berharap pada perkara yang diatas. kaya secara lahiriyah tetap miskin rohani bukanlah kehendak tuhan yang dikehendaki Tuhan atas kita adalah agar kita kaya secara rohani sekalipun miskin secara jasmani titik kekayaan adalah netral dalam pengertian bahwa Tuhan tidak melarang orang kaya tetapi mengingat bahwa kekayaan mengundang banyak jerawat yang dapat meruntuhkan Iman dapat dimaklumi kalau para nabi Yesus dan rasul mengingatkan orang-orang kaya agar menjadikan kelebihan kekayaan itu sebagai berkat bagi orang yang berkekurangan. kesembuhan yang sempurna merupakan salah satu tujuan dari ajaran teologi sukses di



samping kelimpahan harta sebab dianggap bahwa salah satu tanda kehidupan yang sukses adalah kesembuhan yang sempurna dan bebas dari sakit penyakit. Kesembuhan Ilahi merupakan hal penting yang dalam ajaran sukses seperti yang dapat kita lihat dalam ajaran Paul Young coy dan banyak dibahas dalam buku bukunya terutama buku Mengapa saya harus menderita dan selamat sehat dan berkelimpahan. penyakit dan penebusan Kristus. kita perlu berhati-hati akan ajaran kesempurnaan tubuh yang bisa menyesatkan kita dari Injil sebab itu juga yang diajarkan perdukunan kebatinan dan kita perlu juga berhati-hati bahwa pengalaman kesembuhan seorang tidak bisa dipaksakan harus bisa dialami oleh orang lain pula sebab ini bisa menimbulkan kesombongan kesempurnaan diri sendiri dan frustasi bagi yang tidak sembuh kita perlu belajar dari rendah bahan hatian Paulus dalam 2 Korintus 12 ayat 7 sampai 10 penderitaan bisa indah. banyak ayat ayat dalam Alkitab yang memberikan gambaran bahwa penderitaan atau sakit penyakit bisa dialami oleh orang-orang yang beriman pula Bahkan mereka malah harus mengalami demi mempertahankan imannya. dengan demikian dapat disimpulkan bahwa penderitaan dan sakit penyakit bisa juga merupakan berkat terselubung untuk menguatkan dan meneguhkan iman kita. Yesus mengatakan bahwa dunia telah mengalami kesengsaraan universal yang juga akan dialami oleh umat Kristen pula tetapi hal itu tidak menjadi masalah karena pada ada yang lebih indah yang telah disediakan oleh tuhan kepada kita Yohanes 16 ayat 33 damai yang semu. persembahan persepuluhan adalah salah satu praktik yang sangat ditekankan dalam ajaran sukses Dewi praktik penipuan demi mengumpulkan uang yang memanipulasikan ayat-ayat Alkitab perlu benar-benar diuji dengan firman Tuhan agar tidak diombang-ambingkan oleh praktik-praktik persembahan yang umumnya hanya untuk dinikmati kelompok atau perorangan terbentuk itu dan jelas tidak berdampak akan umat dan sesama manusia secara umum gua pelayanan kasih. sebagai orang yang hidup dalam anugerah Kristus kita menjadi orang yang baru yang menyembah Allah dengan roh dan kebenaran dan bukan dengan ritus-ritus agama maupun peraturanperaturan Perjanjian Lama dan Taurat Tuhan S4 ayat 21-22. buah kasih juga diberikan dengan sukarela dan sukacita 2 Korintus 9 ayat 7 1 Korintus 6 ayat 2 ada yang memberikan setengah miliknya Lukas 16 ayat 8 ada yang seluruh nafkahnya Markus 12 ayat 41 sampai 44 ada yang seluruh hartanya 100% Kisah Para Rasul 2 ayat 45, Kisah Para Rasul 4 ayat 36 sampai 37 titik jadi pemberian itu merupakan buah kasih yang memang keluar dari hati yang bersyukur Matius 13 ayat 8 dan 23. banyak pendeta atau penginjil yang mempopulerkan persembahan persepuluhan kemudian memperoleh persembahan pribadi yang luar biasa banyaknya entah itu persembahan persepuluhan yang diharuskan diberikan kepada mereka atau sebagai pajak persepuluhan dari persepuluhan. pembangunan gedung gereja dari Misbah



ke bait suci umat Kristen sebagai bait Allah, sekularisasi ibadah Kristen dan komersialisasi pembangunan. hidup yang berkelimpahan adalah hidup yang diberkati Tuhan kasih karunia yang melimpah dan hidup yang berbuah. tantangan bagi gereja kesuaman gereja-gereja perlu dibangunkan, dan gereja yang hidup. jadi tidak perlu dirangsang dengan khotbah-khotbah berkat yang bombastis band yang tinggal atau gejala ibadat yang menggemparkan khotbah yang benar yang dipenuhi Roh Kudus akan menyadarkan Jemaat dan mengubah kegairahan mereka dalam beribadah titik gereja yang dibangun akan hidup kembali ibarat tulang-tulang yang berserakan ia akan hidup kembali menjadi satu bala tentara yang besar yang siap untuk maju berperang ciri-ciri gereja yang hidup dapat digambarkan seperti berikut seperti apa yang terjadi sesudah hari pentakosta dimana roh tuhan dicurahkan kepada umat beriman dan buahbuah roh akan timbul dari Jemaat yang demikian seperti ada tertulis dalam Alkitab Kisah Para Rasul 4 ayat 32-37 Jemaat hidup adalah dalam iman kepada Yesus Kristus yang telah bangkit, Jemaat hidup dengan kesaksian akan kebangkitan Yesus Jemaat hidup dalam kumpulan atau persekutuan makhluk hidup dengan Sehati dan sejiwa, Jemaat hidup yang kaya harta yang menjadi berkat bagi orang lain, Jemaat hidup dalam kesejahteraan dan tidak ada seorangpun yang berkekurangan di antara mereka para rasul memberikan contoh pengorbanan, dan Jemaat hidup dalam kasih karunia yang melimpah limpah.



BERKAT : Berkat yang saya dapatkan dalam buku ini adalah bagaimana kita sebagai orang percaya atau sebagai hamba Tuhan menerapkan apa yang ajaran Alkitab terapkan bukan apa yang kita pikirkan dalam kehidupan kita. semua harus berpusat kepada Alkitab bukan pada diri kita. Sebagai hamba Tuhan kita juga diingatkan melalui buku ini sehingga saat kita mengajarkan tentang kebenaran firman Tuhan jangan sampai kita membawa tentang teologi sukses yang tidak benar atau tidak patut untuk diajarkan kepada orang-orang percaya. melalui buku ini juga kita diingatkan untuk lebih giat melakukan penggembalaan kepada Jemaat agar mereka tidak terpengaruh tentang teologi-teologi sukses. seharusnya kita sebagai hamba Tuhan gereja kita seperti Jemaat mula-mula dimana orang-orang yang kaya membagikan berkatnya bagi orang-orang yang ada di sekitarnya atau orang-orang miskin. gereja kita bertumbuh dengan cara hidup Jemaat mula-mula yaitu memberitakan Injil membagikan berkat bagi orang-orang yang kekurangan atau membutuhkan dan hidup dalam kebenaran. inti dari buku ini yang saya dapatkan adalah kita harus kembali kepada kebenaran firman Tuhan apa yang Tuhan mau apa



yang Tuhan inginkan kepada kita itu yang harus kita lakukan sesuai dengan kehendaknya. jangan mengajarkan memanipulasi ayat kepada Jemaat di copot-copot ayat dan sawah menafsirkannya.



REKOMENDASI : Berkat yang saya dapatkan dalam buku ini adalah bagaimana kita sebagai orang percaya atau sebagai hamba Tuhan menerapkan apa yang ajaran Alkitab terapkan bukan apa yang kita pikirkan dalam kehidupan kita. semua harus berpusat kepada Alkitab bukan pada diri kita. Sebagai hamba Tuhan kita juga diingatkan melalui buku ini sehingga saat kita mengajarkan tentang kebenaran firman Tuhan jangan sampai kita membawa tentang teologi sukses yang tidak benar atau tidak patut untuk diajarkan kepada orang-orang percaya. melalui buku ini juga kita diingatkan untuk lebih giat melakukan penggembalaan kepada Jemaat agar mereka tidak terpengaruh tentang teologi-teologi sukses. seharusnya kita sebagai hamba Tuhan gereja kita seperti Jemaat mula-mula dimana orang-orang yang kaya membagikan berkatnya bagi orang-orang yang ada di sekitarnya atau orang-orang miskin. gereja kita bertumbuh dengan cara hidup Jemaat mula-mula yaitu memberitakan Injil membagikan berkat bagi orang-orang yang kekurangan atau membutuhkan dan hidup dalam kebenaran. inti dari buku ini yang saya dapatkan adalah kita harus kembali kepada kebenaran firman Tuhan apa yang Tuhan mau apa yang Tuhan inginkan kepada kita itu yang harus kita lakukan sesuai dengan kehendaknya. jangan mengajarkan memanipulasi ayat kepada Jemaat di copot-copot ayat dan sawah menafsirkannya.