Soal Latihan Uspbk Bahasa Jawa SMK Veteran 1 Tulungagung [PDF]

Citation preview

SOAL LATIHAN USPBK BAHASA JAWA SMK VETERAN 1 TULUNGAGUNG 2019/2020



A. Soal Pilihan Ganda I. Wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor iki kanthi cara milih jawaban A, B, C, D utawa E. 1. Gatekna tembang ing ngisor iki! Mingkar mingkuring angkara Akarana karenan mardi siwi Sinawung resmining kidung Sinuba sinukarta Mrih kretarta pakartining ngèlmu luhung Kang tumrap ning tanah Jawa Agama ageming aji Pitutur luhur kang kamot ana ing tembang dhuwur, yaiku...... A. Nalika ndhidhik anak kudu nyingkiri tumindak angkara B. Manungsa kudu milih agama sing paling becik C. Nalika mulang anak kudu nganggo kidung D. Manungsa kudu sregep nyambut gawe E. Manungsa kudu gelem sinau 2. Gatekna tembang ing gisor iki! Sejatine urip iki Kaya dene wong lelungan Nang donya mung mampir ngombe Teruse jagad akherat Nunggal lawan Pangeran Kang titis pangestinipun Yekti antuk kanugrahan Pitutur luhur kang kamot ana ing tembang dhuwur, yaiku...... A. Nalika ing alam dunya aja lali ngombe B. wong urip iku mesthi lelungan C. Urip ing alam dunya mung sedilut bae, mula akehana anggonmu ibadah D. Manungsa kudu sregep nyambut gawe E. Manungsa kudu lunga lan ngombe nalika ing alam dunya 3. Gatekna tembang ing gisor iki! Jinejer ing Wedhatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi Mangka nadyan tuwa pikun Yen tan mikani rasa Yekti sepi sepa lir sepah asamun Samasane pakumpulan Gonyak-ganyuk nglelingsemi.



Pitutur luhur kang kamot ana ing tembang dhuwur, yaiku...... A. Manungsa kudu golek ilmu supaya uripe bisa manpangat B. wong urip iku mesthi tuwa lan pikun C. Suwi-suwi manungsa bakale pikun D. Manungsa kudu sregep nyambut gawe E. Manungsa kudu milih agama sing paling becik 4. Gatekna tembang ing ngisor iki! Nuladha laku utama Tumrape wong tanah jawi Wong Agung ing ngeksiganda Panembahan senopathi Kepati amarsudi Sudane hawa lan nesu Pinepsu tapa brata Tanapi ing siyang ratri Amamangun karyenak tyasing sesami Tembang sinom ing dhuwur dumadi saka......gatra A. 6 B. 7 C. 8 D. 9 E. 10 5. Gatekna tembang ing ngisor iki! Sejatine urip iki Kaya dene wong lelungan Nang donya mung mampir ngombe Teruse jagad akherat Nunggal lawan Pangeran Kang titis pangestinipun Yekti antuk kanugrahan Tembang asmaradana ing dhuwur dumadi saka......gatra A. 6 B. 7 C. 8 D. 9 E. 10 6. Gatekna tembang ing ngisor iki! Gegarane wong akrami Dudu bandha dudu rupa Amung ati pawitane Luput pisan kena pisan Yen angel angel kalangkung Yen gampang luwih gampang



Tan kena tinumbanas arta Tembang asmaradana ing dhuwur dumadi saka......gatra A. 6 B. 7 C. 8 D. 9 E. 10 7. Gatekna tembang ing ngisor iki! Ngelmu iku kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara setya budya pangekese dur angkara nduweni teges...... A. Golek ngelmu diwiwiti kanthi tenanan B. Golek ngelmu lelaone kudu rekasa C. Sipat sing ala bakal ilang kanthi ngelmu sing becik D. Yen golek ngelmu kanthi tenanan, bakal bisa kagayuh E. Golek ngelmu iku kudu temen lan ngedohi sipat sing ala supaya bisa kasil 8. Gatekna tembang ing ngisor iki! Minungsuhken kadange pribadi, aprang tandhing lan sang Dananjaya, Sri Karna suka manahe, dene sira pikantuk, marga dennya arsa males-sih, ira sang Duryudana, marmanta kalangkung, dennya ngetog kasudiran, aprang rame Karna mati jinemparing, sumbaga wirotama. Ukara aprang rame Karna mati jinemparing ing dhuwur mgemu teges....... A. Karna perang tandhing klawan buta B. Karna gugur kena panah ing perang Bharatayudha C. Karna minangka prajurit utama D. Karna manggala yudha prajurit Ngastin E. Karna perang mungsuh kadange dhewe 9. Gatekna tembang ing ngisor iki! Lire lalabuhan tri prakawis, Guna bisa saniskareng karya, Binudi dadi unggule, Kaya sayektinipun, Duk bantu prang Manggada nagri, Amboyong putri dhomas, Katur ratunipun,



Purunne sampun tetela, Aprang tandhing lan ditya Ngalengka aji, Suwanda mati ngrana. Ukara kang tegese lelabuhane patih Suwanda bisa mrantasi gawe, yaiku..... A. Suwanda mati ngrana B. Binudi dadi unggule C. Duk bantu prang Manggada nagri D. Purunne sampun tetela E. Guna bisa saniskareng karya 10. Gatekna tembang pucung iki! Bapak pucung, renteng-renteng kaya kalung Dawa kaya ula Pencokanmu wesi miring Sing disaba si pucung mung turut kutha Batangane tembang Pucung kuwi yaiku .... A. Sepur B. Tronton C. Bis D. Kalung E. Kapal mabur 11. Gatekna tembang pucung iki! Bapak pocung dudu watu dudu gunung Sangkamu ing plembang Ngon ingone sang Bupati Yen lumampah si Pocung lembehan grana Batangane tembang Pucung kuwi yaiku .... A. Jaran B. Sapi C. Kebo D. Gajah E. Macan 12. Gatekna tembang pucung iki! Bapak pucung bisa nggereng bisa mbengung ngambah jumantara Kayu manuk rajawali Wira-wiri nggawa barang lan manungsa Batangane tembang Pucung kuwi yaiku .... A. Sepur B. Tronton C. Bis D. Kalung E. Kapal mabur



13. Tembang kang jumbuh kanggo ngambarake mangsa nalika manungsa iku wus mangun bale wisma (rabi), urip rukun lan ayem tentrem karo keluwargane, yaiku..... A. Mijil B. Sinom C. Dhandhanggula D. Kinanthi E. Asmaradhana 14. Arane tembang macapat iku nggambarake manungso wiwit lair nganti mati. laire manungso digambarake nganggo aran tembang.... A. Mijil B. Sinom C. Durma D. Kinanthi E. Asmaradhana 15. Tembang kang jumbuh kanggo nggambarake kahanane manungsa kang isih mudha, kebak greget, kaduk wani kurang geduga, lagi seneng ngangsu kawruh, yaiku......... A. Mijil B. Sinom C. Durma D. Kinanthi E. Asmaradhana 16. Pethilan teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Jam 6 esuk, Jono wes nganggo klambi rapi amarga dina iki arep mangkat kerja. Ana ing panggonan kerja Jono kondhang dadi wong sing apik. Dheweke kalebu pawongan sing sregep, ora tau telat kerja lan seneng tinulung marang kancakancane. Ana ing kantor uga dadi wong kang dipercaya, amarga saben pakaryan sing dicekel mesthi rampung lan apik banget asile. Mergo saka iku Jono disenengi marang wong akeh ana ing kantore. Pitutur luhur kang kamot ana ing pethilan teks cerkak ing dhuwur, yaiku..... A. Dadi wong iku kudu sabar lan narima B. Dadi wong iku kudu sregep sinau C. Dadi wong iku kudu seneng tulung-tinulung D. Dadi wong iku kudu kurmat marang liyan E. Dadi wong iku kurmat marang guru 17. Pethilan teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Jam 6 esuk, Jono wes nganggo klambi rapi amarga dina iki arep mangkat kerja. Ana ing panggonan kerja Jono kondhang dadi wong sing apik. Dheweke kalebu pawongan sing sregep, ora tau telat kerja lan seneng tinulung marang kancakancane. Ana ing kantor uga dadi wong kang dipercaya, amarga saben pakaryan sing dicekel mesthi rampung lan apik banget asile. Mergo saka iku Jono disenengi marang wong akeh ana ing kantore. Miturut pethilan teks cerkak ing dhuwur, watak wantune Jono yaiku....



A. Sregep, seneng makarya lan bisa dipercaya B. Sregep, seneng tulung-tinulung lan kudu sabar C. Sregep, seneng tulung-tinulung lan seneng crita D. Sregep, seneng tulung-tinulung lan bisa dipercaya E. Grapyak, seneng tulung-tinulung lan sregep makarya 18. Pethilan teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Jam 6 esuk, Jono wes nganggo klambi rapi amarga dina iki arep mangkat kerja. Ana ing panggonan kerja Jono kondhang dadi wong sing apik. Dheweke kalebu pawongan sing sregep, ora tau telat kerja lan seneng tinulung marang kancakancane. Ana ing kantor uga dadi wong kang dipercaya , amarga saben pakaryan sing dicekel mesthi rampung lan apik banget asile. Mergo saka iku Jono disenengi marang wong akeh ana ing kantore. Miturut crita ing dhuwur, apa sebabe Jono disenengi marang wong akeh? A. Budhal kantor saben esuk jam 06.00 B. Sabar lan sregep makarya C. Seneng tulung-tinulung marang kancane lan bisa dipercaya tumrap penggaweane D. Grapyak lan seneng diajak dolan E. Seneng aweh pitutur 19. Teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Nulung Sedulur Sawise lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah jalaran wong tuwane ora duwe ragad. Sanajan nasibe kaya mangkono Sarno ora nglokro, tansah ikhtiyar kanthi sregep maca buku, majalah, lan liya-liyane supaya krawuhe saya mundhak pinter lan dewasa ngadhepi kahanan uripe. Bareng saya gedhe pikirane saya maju ora kalah karo kancakancane sing padha isih tetep sekolah. Sanajan wis ora sekolah anggone kekancan karo kancane sing isih sekolah tetep sumambung apik. Sarno saiki duwe usaha anyar yaiku dadi tukang cukur. Usaha iki dilakoni kanthi seneng jalaran manut panemune Sarno, tukang cukur kuwi dudu pagaweyan sing nistha nanging malah mulya. Awit saka katrampilane dadi tukang cukur, wong dadi kathon ngganteng. Sarno miwiti usahane kanthi dadi tukang cukur jalaran usaha iki ora mbutuhake pawitan kang gedhe. Sarana kang dibutuhake mung gunting, peso, jungkat, kursi, pengilon, lan ubarampe liyane. Kaya unen-unen : Sapa temen bakal tinemu, sapa obah mamah. Ikhtiyar Sarno diridlani dening Gusti. Akeh wong kang padha teka lunga anggone njaluk tulung Sarno supaya dicukur. Sarno ora tahu ngarani upah kang dibayarake sing padha cukur, amung sapawehe. Pakarti kang kaya ngene iki kang njalari wong-wong padha seneng cukur menyang nggone Sarno. Awit kekuwatane wong kuwi beda-beda mula ya ana sing menehi kanthi murwat uga ana sing sethithik. Kabeh mau ditampa dening Sarno kanthi lila legawa tanpa ngresula. Ing atine Sarno, kajaba usaha kuwi dalane rejeki uga bisa kanggo sarana tetulung marang tangga teparo. Wos surasane alenia 1 wacan ing dhuwur yaiku . . . A. Lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah B. Sarno bocah pinter lan pikirane maju



C. Sarno ora kalah karo kancane sing tetep padha sekolah D. Wong tuwane Sarno ora duwe ragad E. Sarno tansah ikhtiyar kanthi sregep maca buku 20. Teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Nulung Sedulur Sawise lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah jalaran wong tuwane ora duwe ragad. Sanajan nasibe kaya mangkono Sarno ora nglokro, tansah ikhtiyar kanthi sregep maca buku, majalah, lan liya-liyane supaya krawuhe saya mundhak pinter lan dewasa ngadhepi kahanan uripe. Bareng saya gedhe pikirane saya maju ora kalah karo kancakancane sing padha isih tetep sekolah. Sanajan wis ora sekolah anggone kekancan karo kancane sing isih sekolah tetep sumambung apik. Sarno saiki duwe usaha anyar yaiku dadi tukang cukur. Usaha iki dilakoni kanthi seneng jalaran manut panemune Sarno, tukang cukur kuwi dudu pagaweyan sing nistha nanging malah mulya. Awit saka katrampilane dadi tukang cukur, wong dadi kathon ngganteng. Sarno miwiti usahane kanthi dadi tukang cukur jalaran usaha iki ora mbutuhake pawitan kang gedhe. Sarana kang dibutuhake mung gunting, peso, jungkat, kursi, pengilon, lan ubarampe liyane. Kaya unen-unen : Sapa temen bakal tinemu, sapa obah mamah. Ikhtiyar Sarno diridlani dening Gusti. Akeh wong kang padha teka lunga anggone njaluk tulung Sarno supaya dicukur. Sarno ora tahu ngarani upah kang dibayarake sing padha cukur, amung sapawehe. Pakarti kang kaya ngene iki kang njalari wong-wong padha seneng cukur menyang nggone Sarno. Awit kekuwatane wong kuwi beda-beda mula ya ana sing menehi kanthi murwat uga ana sing sethithik. Kabeh mau ditampa dening Sarno kanthi lila legawa tanpa ngresula. Ing atine Sarno, kajaba usaha kuwi dalane rejeki uga bisa kanggo sarana tetulung marang tangga teparo. Wos surasane alenia 2 wacan ing dhuwur yaiku . . . A. Lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah B. Sarno bocah pinter lan pikirane maju C. Sarno saiki duwe usaha anyar, yaiku dadi tukang cukur. D. Wong tuwane Sarno ora duwe ragad E. Sarno tansah ikhtiyar kanthi sregep maca buku 21. Teks cerkak iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore Nulung Sedulur Sawise lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah jalaran wong tuwane ora duwe ragad. Sanajan nasibe kaya mangkono Sarno ora nglokro, tansah ikhtiyar kanthi sregep maca buku, majalah, lan liya-liyane supaya krawuhe saya mundhak pinter lan dewasa ngadhepi kahanan uripe. Bareng saya gedhe pikirane saya maju ora kalah karo kancakancane sing padha isih tetep sekolah. Sanajan wis ora sekolah anggone kekancan karo kancane sing isih sekolah tetep sumambung apik. Sarno saiki duwe usaha anyar yaiku dadi tukang cukur. Usaha iki dilakoni kanthi seneng jalaran manut panemune Sarno, tukang cukur kuwi dudu pagaweyan sing nistha nanging malah mulya. Awit saka katrampilane dadi tukang cukur, wong dadi kathon ngganteng. Sarno miwiti usahane kanthi dadi tukang cukur jalaran usaha iki ora mbutuhake



pawitan kang gedhe. Sarana kang dibutuhake mung gunting, peso, jungkat, kursi, pengilon, lan ubarampe liyane. Kaya unen-unen : Sapa temen bakal tinemu, sapa obah mamah. Ikhtiyar Sarno diridlani dening Gusti. Akeh wong kang padha teka lunga anggone njaluk tulung Sarno supaya dicukur. Sarno ora tahu ngarani upah kang dibayarake sing padha cukur, amung sapawehe. Pakarti kang kaya ngene iki kang njalari wong-wong padha seneng cukur menyang nggone Sarno. Awit kekuwatane wong kuwi beda-beda mula ya ana sing menehi kanthi murwat uga ana sing sethithik. Kabeh mau ditampa dening Sarno kanthi lila legawa tanpa ngresula. Ing atine Sarno, kajaba usaha kuwi dalane rejeki uga bisa kanggo sarana tetulung marang tangga teparo. Wos surasane alenia 3 wacan ing dhuwur yaiku . . . A. Lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake sekolah B. Sarno bocah pinter lan pikirane maju C. Sarno saiki duwe usaha anyar, yaiku dadi tukang cukur. D. Wong tuwane Sarno ora duwe ragad E. Sarno tansah ikhtiyar kanthi ikhlas lan usahane diridloi dening Gusti. 22. Ora tau-taune awakmu udan tangis kaya ngene. Udan tangis kalebu tuladhane....... A. Tembung entar B. Tembung saroja C. tembung camboran D. Tembung salin swara E. Tembung yogaswara 23. Dadio wong kang anteng nanging jembar kawruhe. Jembar kawruhe kalebu tuladhane......... A. Tembung entar B. Tembung saroja C. tembung camboran D. Tembung salin swara E. Tembung yogaswara 24. Johan iku isih labil, banjur seneng mara tangan. Mara tangan kalebu tuladhane...... A. Tembung entar B. Tembung saroja C. tembung camboran D. Tembung salin swara E. Tembung yogaswara 25. Pawarta ing ngisor iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore! Sawijining usaha jroning piranti musik, yaiku gawe lan adol drum. Manut ngrembakane musik sing sansaya rame ing ngendi-ngendi, kebutuhan marang piranti musik drum uga sansaya akeh. Malah produksi drum pia wae cacahe mesthi bakal payu. Genah cetha, kuwi dadi peluang usaha sing njanjekake. Priya sing jeneng jangkepe Arko Subiyanto iki wes usaha gawe drum awit taun 1990-an. Sadurunge tahun 1980-an, dheweke tau dadi karyawan home industry



sing uga gawe drum. Jalaran juragane nutup usaha kuwi, wekasane kanthi sangu pengalaman lan niat sing tenan, dheweke nekad mbukak usaha produksi dhewe. (Kapethik saka Panjebar Semangat, 17 Februari 2018) Manut wacan ing dhuwur, Arko Subiyanto mbukak usaha gawe drum amarga..... A. Ngrembakane musik sing sansaya rame B. Kesengsem marang piranti musik drum C. Kabutuhan piranti musik drum sing sansaya akeh D. Juragane nutup usaha home industry gawe piranti musik drum E. Nggawe drum kuwi gampang lan adol drum kuwi bathine akeh 26. Pawarta ing ngisor iki kanggo mangsuli pitakonan ing sakngisore! Wis sesasi diluncurke, aplikasi ojek online iki wis katampa kanthi antusias, becik saka driver arepa pangguna. Hal kesebut diamargakne ojekkoe menehake 100% hasil sing dihasilke saka driver marang driver, nuli saka ngendi ojekkoe oleh untung? Sejatine, ojekkoe nyat ora njupuk beberapa persen saka hasil driver. Nanging sistem sing mayu neng ojekkoe yaiku saka pembayaran sewa sing dilakoke saka driver kanggo nggunakne aplikasi driver ojekkoe mulai saka 10 ewu tekan 15 ewu rupiah. Minggu 14, februari 2016, tim ojekkoe bali nganakne pendaftaran driver sing dilakoke neng taman langsat kebayoran jakarta. (kapethik saka : https://pawartabahasajawa.blogspot.com/2016/02/aplikasi-ojekkoedadi-pesaing-gojek.html) Miturut pawarta ing dhuwur, tim Ojekkoe ngenekake pendaftaran driver tanggal......... A. 12 Februari 2016 B. 13 Februari 2016 C. 14 Februari 2016 D. 15 Februari 2016 E. 16 Februari 2016 27. Gatekna pethikan pawarta TV nang ngisor iki! Sugeng dalu pamirsa, kula Aiman Wicaksana, Kompas TV badhe ngaturaken pawartos babagan sosial lan kabudayan saking Ngayogyokarta lan sakiwatengenipun. Ing dalu punika badhe kapurwakaaken pawartos Merti Dhusun ing Ngestiharjo, Kasihan, Bantul. Minangka adicara ingkang ajeng dipuntindakaken saben kalih taun sepisan warga Ngestiharjo, Kasihan, Bantul ngadani adicara Merti Dhusun tuwin lomba Kirab Budaya kawiwitan tanggal 19-26 Pebruari taun 2020. Adicara menika mapan ing dhusun Rejodadi ananging ugi karegengaken ing tigang dhusun sanesipun, inggih punika dhusun Ongkobayan, Ngepreh, sarta Tegal Ongkobayan. Temane pawarta nang dhuwur yaiku babagan… A. Merti Dhusun B. Lomba Kirab Budhaya



C. Nguri-uri budhaya Jawa D. Sosial lan budhaya E. Pendhidhikan lan Kabudhayan 28. Pendhapa dumunung ing ngarep dhewe, perangan iki tansah dibuka tanpa ana wates ruwangan. Wujud ruwangan iki ora tanpa ngemu teges, iki aweh pralambang luhure pribadi Jawa kang tansah tinarbuka lan mentingake kerukunan. Salah siji piguna pendapha yaiku kanggo....... A. Nampa tamu B. Nyimpen pari C. Nggelar wayang D. Nyimpen pusaka E. Ngumpul kaluwarga 29. Pringgitan yaiku bagean nomor loro saka omah joglo. Dumunung ing bagean tengah. Salah siji piguna pringgitan yaiku kanggo....... A. Nampa tamu B. Nyimpen pari C. Nggelar wayang D. Nyimpen pusaka E. Ngumpul kaluwarga 30. Ndalem utawa omah jero, yaiku bagean nomor telu saka omah joglo. Ing jero rungan iki ana telu senthong, yaitu senthong kiri, senthong tengah, lan senthong kanan. Salah siji piguna ndalem yaiku kanggo....... A. Nampa tamu B. Nyimpen pari C. Nggelar wayang D. Nyimpen pusaka E. Ngumpul kaluwarga 31. Gatekna gambar wayang ing ngisor iki!



Tokoh wayang ing gambar dhuwur kuwi kang dadi abdine para satriya. Sapa ta asmane tokoh wayang kuwi? A. Ramawijaya B. Semar C. Janaka D. Kresna



E. Baladewa 32. Gatekna gambar wayang ing ngisor iki !



Paraga wayang ing gambar kasebut mujudake salah sawijine garwane Raden Arjuna kang nduweni kaluwihan bisa manah, uga ditakdirne bisa merjaya Bhisma. Paraga wayang kang dimaksud yaiku... A. Arimbi B. Kunthi C. Sembadra D. Anjani E. Srikandhi 33. Gatekna gambar wayang ing ngisor iki!



Putrane Dewi Kunthi saka titisan Bathara Bayu. Sapa ta asmane tokoh wayang ing gambar? A. Raden Permadi B. Raden Nakula C. Raden Sadewa D. Raden Werkudara E. Raden Puntadewa



34. Nuwun para sesepuh, para pinisepuh ingkang dhahat kinurmatan. Para pangembating praja ingkang tuhu sinudarsana. Bapa-bapa, ibu-ibu, para rawuh kakung miwah putri ingkang dhahat kinurmatan. Pethilan teks pranatacara ing dhuwur minangka perangan...... A. Salam pambuka B. Ancasing gati C. Surasa basa D. Wasana basa E. Purwaka basa 35. Syukur konjuk marang Gusti ingkang Maha kuwasa sarta ngaturaken sholawat salam konjuk marang kanjeng nabi Muhammad SAW kalebu trep- trepanning sesorah bab… A. Sapa aruh B. Ancasing gati C. Isi D. Panutup E. Puji syukur 36. Wacanen kanti cetha .........Bapak Dwija ingkang winantu ing pakurmatan, para kadang siswa ingkang tansah cinaket ing manah. Kangge murwakani adicara ing dinten menika, mangga sareng-sareng ngunjukaken raos suka syukur kita dhumateng Gusti Ingkang Akarya Jagat....... Perangan sesorah nang dhuwur nelakaken .... A. Panutup B. Pambuka C. Titi Mangsa D. Pangarep-arep E. Peprenah 37. Gatekna gambar ing ngisor iki!



Gambar ing dhuwur iku tuladha panganan tradisional jawa sing padhatan akeh ditemokne ana ing tlatah Tulungagung lan Trenggalek sing bahan bakune saka pohung. Panganan tradisional iku jenenge..... A. thiwul B. Urap-urap C. Sega pecel D. Sega lodho E. Putu ayu



38. Gatekna gambar ing ngisor iki!



Gambar ing dhuwur iku tuladha panganan tradisional jawa sing padhatan akeh ditemokne ana ing tlatah Madiun, Tulungagung lan Trenggalek, sing bahan bakune saka sega, tempe, kulupan lan sambel kacange. Panganan tradisional iku jenenge..... A. thiwul B. Urap-urap C. Sega pecel D. Sega lodho E. Putu ayu 39. Gatekna gambar ing ngisor iki!



Gambar ing dhuwur iku tuladha panganan tradisional jawa sing padhatan akeh ditemokne ana ing Jawa Tengah lan jawa Timur, sing bahan bakune saka jagung. Panganan tradisional iku jenenge..... A. thiwul B. Urap-urap C. Sega pecel D. Sega lodho E. Ampok 40. Gatekna pethilan novel ing ngisor iki! Ing sawijing dina, nalika Rudi lan Rukidi lagi ngrembug bab kanggo siap-siap menyang industri, nalika kuwi kanca-kancane uga takon. “kepriye persiapan nang industri wis siap durung, Rud?” pitakone kancane marang Rudi. “wes siap kabeh, muga-muga ora ana alangan apa-apa.” Wektu sansaya sore wes wayahe bali neng omahe dhewe-dhewe, Rudi, Rukidi lan kanca-kancane kuwi kang lagi kumpul neng warung kopi Mak Cor. Latar panggonan pethilan novel ing dhuwur, yaiku....... A. sekolahan B. warung kopi C. omahe Rudi D. dalan E. Industri



41. Gatekna pethilan novel ing ngisor iki! Ing sawijing dina, nalika Rudi lan Rukidi lagi ngrembug bab kanggo siap-siap menyang industri, nalika kuwi kanca-kancane uga takon. “kepriye persiapan nang industri wis siap durung, Rud?” pitakone kancane marang Rudi. “wes siap kabeh, muga-muga ora ana alangan apa-apa.” Wektu sansaya sore wes wayahe bali neng omahe dhewe-dhewe, Rudi, Rukidi lan kanca-kancane kuwi kang lagi kumpul neng warung kopi Mak Cor. Latar wektu pethilan novel ing dhuwur, yaiku....... A. wayah esuk B. wayah bengi C. wayah awan D. wayah sore E. wayah surup 42. Gatekna pethilan novel ing ngisor iki! Ing sawijing dina, nalika Rudi lan Rukidi lagi ngrembug bab kanggo siap-siap menyang industri, nalika kuwi kanca-kancane uga takon. “kepriye persiapan nang industri wis siap durung, Rud?” pitakone kancane marang Rudi. “wes siap kabeh, muga-muga ora ana alangan apa-apa.” Wektu sansaya sore wes wayahe bali neng omahe dhewe-dhewe, Rudi, Rukidi lan kanca-kancane kuwi kang lagi kumpul neng warung kopi Mak Cor. Kepriye watak wantune Rudi miturut pethilan novel ing dhuwur? A. Lumuh lan keset B. Seneng omong tanpa tandhang gawe C. Seneng guyon lan gegojekan D. Tanggung jawab lan tansah mranteni kebutuhane E. pasrah lan nompo keadaan tanpa ikhtiyar 43. Upacara pengantenan adat Jawa iku salah sawijiné upacara sakral adat Jawa sing duwé rantaman upacara lan tata cara sing wis pakem. Upacara pangantènan iki nglambangaké sapatemonan antarané pengantèn putri lan pengantèn kakung ing kaanan sing kusus kaya déné ratu lan ratu. Padatan, rantaman inti upacara dileksanakake ing dalemé pengantèn putri, sing dadi pamangku gati ya iku wong tuwa utawa kulawarga pengantèn putri dibiyantu déning kulawarga saka pengantèn kakung. Rantaman adicara pangantènan adat Jawa ing saben laladan béda miturut ékonomi saben kulawarga. Miturut pethilan wacana eksposisi ing dhuwur, sing ora kalebu filosofi adat tradhisi mantu, yaiku...... A. Lakune adicara mantu lumaku miturut adat tradisi ana ing papan panggonan tinamtu B. Lakune prosesi pangantenan gumantung saka kersane penganten lan kaluwarganipun C. Fitrahe manungsa iku betah pasangan urip kanggo mbagi rasa seneng lan susah kanthi kebak rasa tresna D. Adicara panganten kudu bisa gawe seneng para tamu kang rawuh tanpa nggathekake prabeya utawa beaya



E. Upacara panganten duwe tujuwan kang mulya kanggo nerusake sesambungan anggone omah-omah 44. Ancase dianakake upacara adat tingkeban yaiku..... A. Kanggo kaslametan bapa biyunge B. Kanggo kaslametan calon bayi lan ibune utawa kanggo sing sipate tolak balak C. Kanggo kaslametan jabang bayi D. Kanggo kaslametan calon ibu E. Kanggo tulak balak 45. Urutane adicara panggih manten yaiku..... A. Ijolan kembar mayang, mbandem suruh, ngideg antiga, sinduran B. Ijolan kembar mayang, mbandem suruh, kacar kucur, sinduran C. Ijolan kembar mayang, ngideg antiga, bobot timbang, sungkeman D. Ijolan kembar mayang, mbandem suruh, dhahar kembul, sungkeman E. Ijolan kembar mayang, bobot timbang, kacar kucur, dhahar kembul 46. Miturut isine, crita rakyat sing nyritakake dumadine papan panggonan diarani..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Legenda E. Dongeng 47. Miturut isine, crita rakyat sing nyritakake sato kewan bisa wicara lan polah kaya manungsa, diarani..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Legenda E. Dongeng 48. Miturut isine, crita rakyat sing isih duweni gegayutan karo crita sejarah, diarani..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Legenda E. Dongeng 49. Timun emas anake Mbok Randa Sambega. Uripe nrekasa banget, amarga mlarat. Timun emas iku bocah ayu, sregep lan apik atine. Dheweke duwe jimat, wujude uyah, dom lan trasi. Ing sawijining dina, desa Sambega ketekan Buta Ijo. Wong-wong pada wedhi. Tekane buta ijo mau arep golek pangan. Wiwitane mung mangan kewan-kewan bae. Suwe-suwe bareng kewan wis entek, ganti mangan bocah nganti buto ijo tekan omahe mbok rondho Sambega. Buta wau weruh Timun Emas, Timun Emas diparani. Timun Emas wedi banjur mlayu. Butane terus nututi. Barang meh wis kecekel, Timun Emas mbuwang uyahe. Uyah malih dadi kebon timun.



Butane banjur kesenengen mangan timun, lali ora nututi Timun Emas. Bareng Timune Wis enteng, butane ngoyak Timun Emas maneh. Bareng wis meh kecekel, Timun Emas mbuwang dom jimate. Sanalika ing kono ana alas gedhe. Butane kangelen olehe nututi Timun Emas. Timun Emas mlayu terus. Suwe-suwe butane bisa metu saka alas mau, ngoyok Timun Emas. Bareng arep kecekel maneh, Timun Emas nguncalake trasine. Ing kono banjur ana rawa endhut kang jero. Butane kecemplung endhut mau, klelep banjur mati. Timun Emas wusanane kepethuk karo Pangeran ing Jenggala. Deweke diajak menyang Kraton, uripe kepenak. Miturut isi critane, crita rakyat ing dhuwur kalebu..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Dongeng E. Legenda 50. Sawijining ndina ana Kucing sing alus, kinclong, lan putih mulus wulune mlaku-mlaku ning pawon. Dheweke weruh ana anak thekek lagi nggondol daging empal mbuh seka ngendi. Kucing dadi kepengin melu mangan, terus golek cara supaya bisa ngrebut daging empal kuwi. Kanthi modal wulune sing mranani, lan kaprigelan olah-kata kang mendhemi, Kucing rumangsa isa ngrebut empal saka anak thekek sing miturut pengamatane isih mentah, kurang pengalaman..... Miturut isi critane, pethilan crita rakyat ing dhuwur kalebu..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Dongeng E. Legenda 51. Ing sawijineng kerajaan, ana bocah wadon kang elok parase lan becik atine. Deweke mau urip bareng biyung lan kakang-kakang tirine, amargo wong tuane sampun sedo. Ing omah kasebut deweke terus diprentah makaryo marekne kabeh penggawean sing ana ing omah. Deweke sabendina diseneni lan diukum. Dheweke uga diwenehi mangan kaping pisan saben dinane. Kakang-kakange kang ala atine wau menehi jeneng “Cinderella”. Miturut isi critane, pethilan crita rakyat ing dhuwur kalebu..... A. Sage B. Mitos C. Fabel D. Dongeng E. Legenda



52. Gatekna geguritan ing ngisor iki! Kangen Dening: Edi Winarno Aja nangis anakku Ibumu isih lunga sedina maneh teka Aja nangis anakku Umpama Hongkong kuwi mung lor kali Wes wingi-wingi dak parani Isi saka geguritan “kangen”, yaiku...... A. Wong tuwa iku mesthi duweni rasa kangen marang anake B. Bapak kang goleki anake teka lor kali C. Susahe bapak dening tangise anak, sebab kangen ibune kang lagi nyambut gawe ing Hongkong D. Ibu kang nggoleki anake tekan Hongkong sinambi nyambut gawe ing kono E. Anak kang lagi kangen marang bapak lan ibune sing nyambut gawe ing lor kali 53. Gatekna geguritan ing ngisor iki! Kangen Dening: Edi Winarno Aja nangis anakku Ibumu isih lunga sedina maneh teka Aja nangis anakku Umpama Hongkong kuwi mung lor kali Wes wingi-wingi dak parani Swasana sing kegambar saka geguritan “kangen”, yaiku...... A. Rasa seneng B. Rasa sedih C. Rasa tresna D. Muntab E. Rasa bungah nandang katresnan 54. Gatekna guritan ing ngisor iki! Lintang Wengi Dening: Wiwiek Panca Widyaningsih Ludira kadya kandheg, kapireng kekidunganmu endah rinasa Agawe pangungun sadawane gili Wasana.... Den semu Geneya...? Panjeriting lintang wengi



Dicelathu sajroning kalbu Smara jati kang kasiphut mendung .... miris .... jebul datan anyandhak Tegese tembung ludira ing ukara Ludira kadya kandheg, kapireng kekidunganmu endah rinasa, yaiku....... A. Getih B. Awan C. Surup D. Angin E. Keringet 55. Gatekna guritan ing ngisor iki! Lintang Wengi Dening: Wiwiek Panca Widyaningsih Ludira kadya kandheg, kapireng kekidunganmu endah rinasa Agawe pangungun sadawane gili Wasana.... Den semu Geneya...? Panjeriting lintang wengi Dicelathu sajroning kalbu Smara jati kang kasiphut mendung .... miris .... jebul datan anyandhak Wos surasane geguritan ing dhuwur yaiku … A. lintang kang njerit B. langit kang kebak mendhung C. swasana kang peteng D. ora katon srengenge E. lintang kang abyor 56. Gatekna guritan ing ngisor iki! Lintang Wengi Dening: Wiwiek Panca Widyaningsih Ludira kadya kandheg, kapireng kekidunganmu endah rinasa Agawe pangungun sadawane gili Wasana.... Den semu Geneya...? Panjeriting lintang wengi Dicelathu sajroning kalbu Smara jati kang kasiphut mendung .... miris .... jebul datan anyandhak



Geguritan ing dhuwur kalebu jinis geguritan gagrag....... A. Klasik B. Anyar C. Lawas D. Kuno E. Moderen 57. Gatekna guritan ing ngisor iki! Lintang Wengi Dening: Wiwiek Panca Widyaningsih Ludira kadya kandheg, kapireng kekidunganmu endah rinasa Agawe pangungun sadawane gili Wasana.... Den semu Geneya...? Panjeriting lintang wengi Dicelathu sajroning kalbu Smara jati kang kasiphut mendung .... miris .... jebul datan anyandhak Wos surasane paragraf kapindho geguritan ing dhuwur, yaiku...... A. Rasa seneng B. Rasa kaget C. Rasa sedih D. Rasa tresna E. Rasa miris 58. Gatekna gambar ing gisor iki!



Gambar ing dhuwur iku kalebu perangan pakaian adat jawa. Apa jenenge perangan ing ndhuwur iku? A. Beskap B. Blangkon C. Selop D. Jarik E. Keris



59. Perangan pakaian adat jawa kanggo nutup sirah sing digawe saka bahan batik. Lumrahe sing gawe wong lanang. Biasane ana mondholan ing mburine, yaiku....... A. Selop B. Jarik C. Beskap D. Blangkon E. Keris 60. Perangan pakaian adat jawa kanggo ngisoran busana wanita. Biasane ana motif batik utawa kembang, yaiku....... A. Selop B. Jarik C. Beskap D. Blangkon E. Keris 61. Basa kang kanggo bocah-karo bocah utawa sapadha-padha yaiku …. A. Krama B. Ngoko Lugu C. Ngoko alus D. Krama andhap E. Krama inggil 62. Mas, menawi wangsul mbakyu sampeyan betakaken menika nggih. Basa kang digunakake yaiku … A. Krama B. Ngoko Lugu C. Ngoko alus D. Krama lugu E. Krama inggil 63. Pak dhokter mau dhawuh karo simbah, menawa bubar ngunjuk obat diaturi sare. Basa kang digunakake yaiku … A. Krama B. Ngoko Lugu C. Ngoko alus D. Krama lugu E. Krama inggil 64. Nyuwun tulung sampeyan tumbasaken kabetahan kangge kegiyatan dangunipun tigang dinten. Basa kang digunakake yaiku …… A. Krama B. Ngoko Lugu C. Ngoko alus D. Krama lugu E. Krama inggil



65. Tuladha basa krama lugu (madya) sing bener, yaiku....... A. Pakdhe kula dereng wangsul saking kecamatan B. Pakdhe kula sampun kondur saking kecamatan C. Pakdhe nembe kemawon tindak dhateng kantoripun D. Pakdhe dereng sare amargi taksih ngrampungaken tugas E. Pakdhe taksih dhahar kaliyan ibu wonten warung 66. Tuladha basa ngoko lugu (wantah) sing bener, yaiku....... A. Pakdhe kula dereng wangsul saking kecamatan B. Pakdhe kula sampun kondur saking kecamatan C. Pakdhemu mau bengi turu nyang endhi? D. Pakdhe dereng sare amargi taksih ngrampungaken tugas E. Pakdhe taksih dhahar kaliyan ibu wonten warung 67.



Rusake Lingkungan Saka Rubedaning Alam Akeh dhahuru kang njalari rusake lingkungan hidup, salah sijine amarga gunung njeblug. Gunung njeblug mujudake salah sawijine aktivitas vulkanis melan dumadine gejala alam. Kahanan iki ora ana sing bisa nyegah panjebluge gunung mau. Akibat mbledhose/ njebluge gunung bakal ngrusak lingkungan amarga gunung muntahake sawernane material padhet sing nibane ing sawah, omah, alas lan apa wae sing ana sakupenge. Saliyane iku lindhu lan siklonuga kalebu bencana alam sing ngrusak lingkungan. Wacan kasebut kalebu jinise artikel yaiku … A. Artikel argumentasi B. Artikel eksposisi C. Artikel persuasif D. Artikel preskriptif E. Artikel predhiktif 68. Miturutku bocah nom-noman ing jaman saiki padha seneng tumindak sakarepe dhewe. Padha ora nganggeri apa kuwi unggah-ungguh lan tata krama. Tuladhane, nalika cecaturan karo wong sing luwih tuwa ora tau Basa. Aku minangka winasis rumangsa isin yen nindakake patrap kang kaya mangkono. Teks ing ndhuwur kalebu wacana jinis apa! A. Artikel eksposisi B. Artikel persuasif C. Artikel preskriptif D. Artikel argumentasi E. Artikel predhiktif 69. Artikel kang isine menehi tuntunan, supaya pamaos ora kliru anggone nglakoni utawa nindakake kagiyatan lan asile saka kegiyatan kasebut bisa apik, diarani..... A. Artikel eksposisi B. Artikel persuasif C. Artikel preskriptif D. Artikel argumentasi E. Artikel predhiktif



70. Ing ngisor iki kang kalebu wacan artikel kanthi tema ngasah kewasisan yaiku … . A. Lah menika ta, wus dumugi wahyaning mangsa kala dhawahing pepesthen, ing samadyaning bale pinajang ing siang/dalu menika, wonten titahing Gusti Allah SWT. Ingkang arupi kakung miwahing putri, wus manunggaling tekad arsa mbangun brayat kanthi anetepi upacara adat. B. Ora dirasa Pak Naya ari mlaku-mlaku anjlog dhukuh Randhu, Kalurahan danaraja. Terus duwe gagasan arep mampir maring umahe Pak Arja. Dhasare wis lawas ora ketemu. Temenan, Pak Naya mampir neng umahe Pak Arja, kayogawe won ge nang umah. Kula nuwun.” ”Mangga, e, e, e, ..... daning Pak Naya. Sing pundi mawon, si ?” C. Kaping loro, sregep gladhen. Gladhen kuwi perlu kanggo ngasah keprigelan lan kewasisan kita. Saya asring diasah, saya landhep anggone magawe. Kejaba iku, uga bisa migunani marang dhiri pribadi lan sakiwa-tengene dhewe. D. Rong dina kepungkur MasAmat ora dodolan tape sebab dheweke nyambangi dulure sing ana ing Kutawinangun. Dina iki dheweke wis dodolan maneh kaya biasane. Rombong pikulan lan dhingklik ora nate kari ngancani Mas Amat ngubengi desa Tangkisan – Karangnangka ya desane. Kabeh wis apal karo swarane. Akeh sing padha seneng nukoni tapene Mas Ahmat sing pancen nikmat. E. Mas Amat : Inggih mangga.. matur nuwun lo Mbak…(Dhuwit seket ewu diambungi sadurunge dilebokna kesake) wihh.. iki jenenge rejeki nomplok..rejeki ketemu Pocong (muni ngono karo nyedhak setengah bisik-bisik ing kupinge Mas Pri sing mung nyawang karo mencep) 71. Ing ngisor iki kang kalebu wacan artikel kanthi tema lingkungan yaiku … . A. Lah menika ta, wus dumugi wahyaning mangsa kala dhawahing pepesthen, ing samadyaning bale pinajang ing siang/dalu menika, wonten titahing Gusti Allah SWT. Ingkang arupi kakung miwahing putri, wus manunggaling tekad arsa mbangun brayat kanthi anetepi upacara adat. B. Ora dirasa Pak Naya ari mlaku-mlaku anjlog dhukuh Randhu, Kalurahan danaraja. Terus duwe gagasan arep mampir maring umahe Pak Arja. Dhasare wis lawas ora ketemu. Temenan, Pak Naya mampir neng umahe Pak Arja, kayogawe won ge nang umah. Kula nuwun.” ”Mangga, e, e, e, ..... daning Pak Naya. Sing pundi mawon, si ?” C. Kaping loro, sregep gladhen. Gladhen kuwi perlu kanggo ngasah keprigelan lan kewasisan kita. Saya asring diasah, saya landhep anggone magawe. Kejaba iku, uga bisa migunani marang dhiri pribadi lan sakiwa-tengene dhewe. D. Apa meneh yen ana sampah-sampah plastik kang ora bisa diurai dening mikroorganisme lemah, bisa ngakibatake numpuke sampah lan limbah. Yen sampah dibuang ing kali, sampah bisa numpuk ing dhasar kali lan nyebabake pendangkalan dhasar kali. Mula ing mangsa rendeng, kali ora bisa nampung banyu, lan bisa nyebabake banjir. E. Mas Amat : Inggih mangga.. matur nuwun lo Mbak…(Dhuwit seket ewu diambungi sadurunge dilebokna kesake) wihh.. iki jenenge rejeki nomplok..rejeki ketemu Pocong (muni ngono karo nyedhak setengah bisik-bisik ing kupinge Mas Pri sing mung nyawang karo mencep)



72. Ing ngisor iki kang kalebu wacan artikel kanthi tema kabudayaan yaiku … . A. Lah menika ta, wus dumugi wahyaning mangsa kala dhawahing pepesthen, ing samadyaning bale pinajang ing siang/dalu menika, wonten titahing Gusti Allah SWT. Ingkang arupi kakung miwahing putri, wus manunggaling tekad arsa mbangun brayat kanthi anetepi upacara adat. B. Ora dirasa Pak Naya ari mlaku-mlaku anjlog dhukuh Randhu, Kalurahan danaraja. Terus duwe gagasan arep mampir maring umahe Pak Arja. Dhasare wis lawas ora ketemu. Temenan, Pak Naya mampir neng umahe Pak Arja, kayogawe won ge nang umah. Kula nuwun.” ”Mangga, e, e, e, ..... daning Pak Naya. Sing pundi mawon, si ?” C. Ora mung kuwi, lunture kebudayaan neng Indonesia sangka dene arus globalisasi sing cepet banget, dianyak saka tekhnologi, nganti basa ugo dadi korban. Awake dhewe delok wae, arang banget anak-anak saiki sing dolanan-dolanan tradisional, sing meraka ngerti mung playstation(PS). kuwi contho sing ala banget kanggo Indonesia. D. Apa meneh yen ana sampah-sampah plastik kang ora bisa diurai dening mikroorganisme lemah, bisa ngakibatake numpuke sampah lan limbah. Yen sampah dibuang ing kali, sampah bisa numpuk ing dhasar kali lan nyebabake pendangkalan dhasar kali. Mula ing mangsa rendeng, kali ora bisa nampung banyu, lan bisa nyebabake banjir. E. Mas Amat : Inggih mangga.. matur nuwun lo Mbak…(Dhuwit seket ewu diambungi sadurunge dilebokna kesake) wihh.. iki jenenge rejeki nomplok..rejeki ketemu Pocong (muni ngono karo nyedhak setengah bisik-bisik ing kupinge Mas Pri sing mung nyawang karo mencep) 73..



Artikel ing ngisor iki wacanen kanthi premati! “Sanajan bakat uga dadi perangan kang bisa anyengkuyung bisa orane utawa kasil orane manungsa ing donya, nanging sejatine perkara bisa lan orane utawa kasil lan orane mau gumantung saka tekad. Tekad kepengin bisa, tekad kepengin kasil. Kanthi tekad kuat, kita bisa kasil kaya dene wong kang duweni bakat wiwit lair.”



Ing ngisor iki kang ora ana gegayutane karo Prathelan artikel Jawa ing dhuwur yaiku …. A. perkara bisa lan orane utawa kasil lan orane mau gumantung saka bakat. B. bakat uga dadi perangan kang bisa kasil orane manungsa ing donya. C. kang wigati iku tekad kepengin bisa lan tekad kepengin kasil. D. kanthi tekad kuat, kita bisa kasil. E. manawa kita duweni tekad kuat, mesti kita bisa kasil kaya dene wong kang duweni bakat wiwit lair. 74. Adi kuwi tegese luwih. Dene wiyata kuwi tegese sekolah. Dadi adiwiyata kuwi sekolah sing luwih dibandhingake sekolah liyane. Apane sing luwih saka sekolah liyane? Jawabane: kawigatene marang lingkungan. Yen sekolah-sekolah umume kawigatene disok marang PBM (Proses Belajar Mengajar) lan kelengkapan sarana prasarana, supaya sukses ing ujian nasional, sekolah adiwiyata kawigatene ditambahi kanggo nyaman lan lestarine lingkungan. Ide pokok paragraf ing ndhuwur yaiku … A. Tegese adiwiyata



B. Wiyata kuwi sekolah C. Kaluwihane sekolah D. Kawigatene lingkungan sekolah E. Lestarine lingkungan sekolah 75. Karusakan alam sing paling gedhe disebabake dening manungsa katimbang faktor alam kang dumadine ora saben dina. Owahe iklim global ndadekake Negara Negara maju nduweni kawigaten tumrap rusake alam. Karusakan lingkungan amarga pokale manungsa nyebabake pagebluk utawa penyakit, bencana lan kapitunan tumrap manungsa dhewe. Gagasan pokok ing cuplikan mau yaiku…. A. Karusakan lingkungan amarga pokale manungsa nyebabake pagebluk utawa penyakit, bencana lan kapitunan tumrap manungsa dhewe. B. Menawa iklim global owah bab iki nyebabake munggahe suhu amarga akumulasi gas emisi ing atmosfir C. Indonesia minangka Negara berkembang uga ngalami rusake alam kang nduweni dampak negative, tumrap karaharjane panguripan. D. Owahe iklim global ndadekake Negara-negara gedhe nduweni kawigaten gedhe tumrap rusake alam. E. Karusakan alam sing paling gedhe disebabake dene manungsa ketimbang faktor alam lang dumadine ora sabendina 76. Panti wredha iku papan panggonane sopo? A. Wong tuwa-tuwa B. Wong gladhen seni C. Wong olahraga D. Bocah yatim lan piatu E. Bocah cacad pisik



77. Panti asuhan iku papan paggonane sopo? A. Wong tuwa-tuwa B. Wong gladhen seni C. Wong olahraga D. Bocah yatim lan piatu E. Bocah cacad pisik 78. Panti husada iku papan paggonane sopo? A. Wong tuwa-tuwa B. Wong gladhen seni C. Wong olahraga D. Bocah yatim lan piatu E. Wong sing lagi nandang lara 79. Kartika lan sasangka tansah ngrenggani akasa ing madyaning ratri. Kartika tegese..... A. Rembulan B. Awang-awang



C. Lintang D. Srengenge E. Angin 80. Kartika lan sasangka tansah ngrenggani akasa ing madyaning ratri. Sasangka tegese..... A. Rembulan B. Awang-awang C. Lintang D. Srengenge E. Angin 81. Kartika lan sasangka tansah ngrenggani akasa ing madyaning ratri. Akasa tegese..... A. Rembulan B. Awang-awang C. Lintang D. Srengenge E. Angin 82. Sedhane eyangku dhek Sukra Manis kepungkur. Tegese sedane ing dina..... A. Senin Pon B. Rabu Pon C. Kamis Wage D. Jum’at Legi E. Minggu Legi 83. Adhine lair ing dina Anggara Kasih. Tegese laire ing dina....... A. Senin Pon B. Rabu Pon C. Kamis Wage D. Selasa Kliwon E. Minggu Legi 84. Bocah kuwi asamane Respati Palguna. Respati Paguna tegese..... A. Senin Pon B. Rabu Pon C. Kamis Pon D. Selasa Kliwon E. Minggu Legi 85. Anak polah bapa kepradah. Paribasan kasebut tegese..... A. Wong kang ora bisa nyimpen wewadi B. Seneng maido nanging yo seneng menehi/muruki C. Tingkah polahe anak dadi tanggungjawabe wong tuwa D. Wis ora gelem nyanak / emoh sapa aruh E. Senajan wong liya yen lagi nemoni rekasa bakal dibelani



86. Bathok bolu isi madu. Paribasan kasebut tegese..... A. Wong asor nanging sugih kapinteran B. Seneng maido nanging yo seneng menehi/muruki C. Tingkah polahe anak dadi tanggungjawabe wong tuwa D. Wis ora gelem nyanak / emoh sapa aruh E. Senajan wong liya yen lagi nemoni rekasa bakal dibelani 87. Beras wutah arang bali menyang takere. Paribasan kasebut tegese..... A. Wong asor nanging sugih kapinteran B. Seneng maido nanging yo seneng menehi/muruki C. Tingkah polahe anak dadi tanggungjawabe wong tuwa D. Barang kang wis owah ora bakal bali kaya maune E. Senajan wong liya yen lagi nemoni rekasa bakal dibelani 88. Kang kudu digatekake sajroning mragakake sandiwara, kajaba . . . A. Lafal B. Intonasi C. Dekorasi D. Mimik E. Watak 89. Paraga sandiwara kang gaweyane mungsuhi paraga utama diarani paraga … . A. Protagonist B. Betagonis C. Antagonis D. Tritagonis E. Figuran 90. Paraga sandiwara kang dadi paraga utama diarani paraga … . A. Protagonist B. Betagonis C. Antagonis D. Tritagonis E. Figuran 91. Wacanen kanthi premati teks drama ing ngisor iki! Tertib lalu lintas kudu ditegakake. Dina iki polisi nganakake operasi ing dalan sing dadi Kawasan Tertib Lalu Lintas. Polisi : Geneya kok ora nganggo helm? Narko : Helmku ilang, Pak. Polisi : Yen ilang, pilih tuku helm apa bayar denda ing kene? Narko : Yen tuku helm aku gak duwe dhuwit kanggo bayar denda. Mesthi mengko aku uga kudu bayar denda merga ora duwe SIM. Polisi : Haaaa??? Polisi banjur ngetokake surat tilang. Montore Narko kesebut kudu ditinggal. Sing kalebu stuktur teks drama babagan orientasi ing ndhuwur, yaiku.... A. Polisi ngetokake surat tilang.



B. Motore pengendara kudu ditinggal. C. Polisi nganakake operasi lalu lintas. D. Pengendara ditilang. E. Tertib lalu lintas kudu ditegakake. 92. Wacanen kanthi premati teks drama ing ngisor iki! Ing tengah dalan ketepakan ketemu karo Mas Pri sing lagi ngrondha kemul sarung sajak males lan ngantuk banget. Mbak Yupinah: Lhaiki uwonge….! Mas Pri : ya ampyun… ngaget-ngageti ae..se Mbak..Mbak.. ana apa iki kok rombongan? Zaenab : Mas Pri.. aku tak takon…. MasPri : Ee.. ana Mas Amat barang ta iki…emm nggawa tape ora, Mas? Mas Amat : Ora! Tapeku buyar diborong pocong! Mas Pri : Zaenab arep takon apa,mau? Latar ing prathelan drama ing dhuwur manggon ana ing … . A. Dalan B. Kuburan C. Omah D. Pos rondha E. Pinggir kali 93. Wacanen kanthi premati teks drama ing ngisor iki! Ing tengah dalan ketepakan ketemu karo Mas Pri sing lagi ngrondha kemul sarung sajak males lan ngantuk banget. Mbak Yupinah: Lhaiki uwonge….! Mas Pri : ya ampyun… ngaget-ngageti ae..se Mbak..Mbak.. ana apa iki kok rombongan? Zaenab : Mas Pri.. aku tak takon…. MasPri : Ee.. ana Mas Amat barang ta iki…emm nggawa tape ora, Mas? Mas Amat : Ora! Tapeku buyar diborong pocong! Mas Pri : Zaenab arep takon apa,mau? Kapan kedadeyan teks pacelathon drama ing dhuwur? A. Wayah esuk B. Wayah awan C. Wayah wengi D. Wayah sore E. Wayah surup 94. Teks anekdot iku mujudake guyonan kang nglelipur ati, jalaran .... A. akeh sing ngarani yen teks anekdot iku padha wae karo teks humor. B. sejatine teks anekdot iku beda karo teks humor. C. teks anekdot drajate luwih dhuwur yen katandhing karo teks humor. D. teks anekdot drajate pada wae yen kabandhing karo teks humor. E. teks anekdot nduweni isi, lelewaning basa, lan tujuan kang gumathok.



95. Tenger e Anekdot ing ngisor iki kang ora pener yaiku... A. Biasane digandengake karo crita dongeng B. Duweni sifat lucu C. Crita kang nyata D. Pesen ing anekdot nyindir/ngritik E. Isine biasane isih ana sesambungane karo kang rame dibahas ing masyarakat 96. Kang ora klebu bagiane anekdot yaiku... A. Ora nggenah (Abstrak) B. Wiwitane masalah C. Pesan kang disampekne jelas D. Masalah kang diadepi E. Cara ngrampungne masalah 97. Tetenger kang penak dinggo niteni anekdot yaiku... A. Jenenge wong jawa B. Pesen kang disampekne C. Lucu D. Ceritane Cekak E. Wangsulan c lan d bener 98. Teks anekdot iku mujudake guyonan inteleks utawa guyonane wong pinter, jalaran .... A. akeh sing ngarani yen teks anekdot iku padha wae karo teks humor. B. sejatine teks anekdot iku beda karo teks humor. C. teks anekdot drajate luwih dhuwur yen katandhing karo teks humor. D. teks anekdot drajate pada wae yen kabandhing karo teks humor. E. teks anekdot nduweni isi, lelewaning basa, lan tujuan kang gumathok 99. Milih sumber teks anekdot kudu ati-ati, kudu nyiriki........ A. Pengalaman pribadi utawa pawarta babagan tingkah polahe para priyayi B. Ariwarti, kalawarti, radhio, internet lan medhia massa liyane C. Bab-bab kang dianggep sakral dening masyarakat D. ngajak tumindak becik, lumantar pasemon E. jenenge paraga lan papan dumadine prakara 100. Cangkriman yaiku unen-unen kang kudu dibatang, diwangsuli utawa digoleki wangsulane. Unen-unen: Bocah cilik nggendong omah, batangane yaiku...... A. Boneka B. Keyong C. Nanas D. Dom E. Kembange gedhang 101. Cangkriman yaiku unen-unen kang kudu dibatang, diwangsuli utawa digoleki wangsulane. Unen-unen: Bocah cilik blusak blusuk menyang kebon, batangane yaiku...... A. Boneka B. Keyong



C. Nanas D. Dom E. Kembange gedhang 102. Cangkriman yaiku unen-unen kang kudu dibatang, diwangsuli utawa digoleki wangsulane. Unen-unen: Dicakot bongkote sing kalong pucuke, batangane yaiku...... A. Rokok B. Keyong C. Nanas D. Dom E. Kembange gedhang 103. Gatekna wara-wara ngisor iki ! Ing satengahing kagiyatan MPLS (Masa Pengenalan LIngkungan Sekolah), Pak Azis, Waka Kesiswaan SMK Veteran 1 Tulungagung, maosake wara-wara. Dene isine wara-wara mangkene ... . Wara-wara iki katujokake kanggo para siswa anyar Kelas X. Kabeh siswa anyar Kelas X supaya ngumpul ing: Dina, tanggal : Senin, 23 Juli 2020 Wanci : Jam 15.30 WIB Panggonan : Aula SMK VETERAN 1 TULUNGAGUNG Kaperluan : Ngrembug bab pranatan kelas anyar Wara-wara iki wigati banget, mula kanggo para siswa anyar kelas X, prayogane kabeh bae bisa nekani patemon iku! Yen nggatekake wara-wara ing dhuwur kuwi, migunakake jinis .... A. basa ngoko lugu B. basa ngoko alus C. basa krama lugu D. basa krama alus E. basa kawi 104. Gatekna wara-wara ngisor iki ! Ing satengahing kagiyatan MPLS (Masa Pengenalan LIngkungan Sekolah), Pak Azis, Waka Kesiswaan SMK Veteran 1 Tulungagung, maosake wara-wara. Dene isine wara-wara mangkene ... . Wara-wara iki katujokake kanggo para siswa anyar Kelas X. Kabeh siswa anyar Kelas X supaya ngumpul ing: Dina, tanggal : Senin, 23 Juli 2020 Wanci : Jam 15.30 WIB Panggonan : Aula SMK VETERAN 1 TULUNGAGUNG Kaperluan : Ngrembug bab pranatan kelas anyar Wara-wara iki wigati banget, mula kanggo para siswa anyar kelas X, prayogane kabeh bae bisa nekani patemon iku!



Miturut wara-wara ing dhuwur, kaperluan sing perlu dibahas ing acara kasebut, yaiku....... A. Ngrembug bab MPLS B. Ngrembug bab pamilihan ketua OSIS C. Ngrembug bab pranatan kelas anyar D. Ngenalne pengurus OSIS marang siswa anyar E. Ngrembug bab beaya sekolah 105. Gatekna wara-wara ngisor iki ! Ing satengahing kagiyatan MPLS (Masa Pengenalan LIngkungan Sekolah), Pak Azis, Waka Kesiswaan SMK Veteran 1 Tulungagung, maosake wara-wara. Dene isine wara-wara mangkene ... . Wara-wara iki katujokake kanggo para siswa anyar Kelas X. Kabeh siswa anyar Kelas X supaya ngumpul ing: Dina, tanggal : Senin, 23 Juli 2020 Wanci : Jam 15.30 WIB Panggonan : Aula SMK VETERAN 1 TULUNGAGUNG Kaperluan : Ngrembug bab pranatan kelas anyar Wara-wara iki wigati banget, mula kanggo para siswa anyar kelas X, prayogane kabeh bae bisa nekani patemon iku! Kanthi teliti, yen wara-wara mau mligi katujokake kanggo ... . A. sedaya para siswa B. para siswa kelas XI C. para siswa Kelas X D. para pengurus OSIS E. para siswa SMK VETERAN 1 Tulungagung 106. Perangan wiwitane crita kanggo nepungake tokoh/paraga, swasana, bibit kawit tumuju crita sabanjure, ing struktur teks cerkak diarani........ A. Resolusi B. Koda C. Orientasi D. Komplikasi E. Klimaks 107. Dumadine prakara kang kudu diadhepi dening para tokoh/paraga, ing strktur teks cerkak diarani......... A. Resolusi B. Koda C. Orientasi D. Komplikasi E. Klimaks 108. Pungkasan karampungane pasulayan, ing struktur teks cerkak diarani....... A. Resolusi B. Koda C. Orientasi



D. Komplikasi E. Klimaks 109. Gatekna aksara jawa ing ngisor iki!



Tulisan aksara jawa ing dhuwur tegese...... A. Bapak mulang nggawa tas B. Bapak maca koran C. Bapak wangsul ngasta tas D. Bapak wangsul nitih sepeda E. Bapak ngasta tas 110. Gatekna aksara jawa ing ngisor iki!



Tulisan aksara jawa ing dhuwur tegese...... A. Ibu tindak peken B. Ibu mundhut gendis B. Ibu lunga peken tumbas gendhis C. Ibu tindak peken mundhut gendhis D. Ibu tindak peken numpak bis E. Ibu tindak peken wage 111. Gatekna tulisan aksara jawa ing ngisor iki!



Tulisan aksara jawa ing dhuwur tegese........ A. Bapak nembe siram B. Bapak nembe kemawon adus C. Bapak nembe kemawon tindak D. Bapak tumbas wedus E. Bapak nembe kemawon tumbas wedus 112. Salah sawijine putrane Raden Arjuna, yaiku...... A.



B.



C.



D.



E.



113. Slah sawijine Kurawa, yaiku..... A.



B.



C.



D.



E.



114. Salah sawijine Pandhawa, yaiku...... A.



B.



C. D.



E. 115. Tulisan aksara Jawa ing ngisor iki yen diowahi menyang latin yaiku ….



A. Pandhawa iku cacahe ana lima, salah sijine ana sing arane Puntadewa. B. Punta dhewa mujudake sing paling mbarep saka limang sedulure. C. Ing donyane pedhalangan Arjuna dadi panengahe pandhawa. Arjuna kuwi adhine Puntadewa. D. Ing donyane wayang Arjuna iku kalebu panengahe pandhawa. Arjuna uga bisa diarani Permadi. E. Ing pewayangan Arjuna iku mujudake sedereke Pandhawa. Arjuna Uga diarani Puntadewa. 116. Tulisan aksara Jawa ngisor iki yen diowahi menyang aksara latin yaiku ….



A. Pandhawa iku cacahe ana lima, salah sijine ana sing arane Puntadewa. B. Punta dhewa mujudake sing paling mbarep saka limang sedulure. C. Ing donyane wayang Arjun iku kalebu panengahe pandhawa. Arjuna uga bisa diarani Permadi. D. Ing donyane pedhalangan Arjuna mujudake panengahe pandhawa. Arjuna mujudake adhine Puntadewa. E. Ing pewayangan Arjuna iku mujudake sedereke Pandhawa. Arjuna Uga diarani Puntadewa. 117. Tulisan aksara Jawa ngisor iki yen diowahi menyang aksara latin yaiku ….



A. Bocah kuwi kudu pinter lan sregep sekolah B. Bocah kuwi kudu sekolah lan sregep sinau C. Bocah sekoah kuwi tujuwane supaya pinter, carane yo kudu sinau D. Bocah sekolah kuwi kudu sregep sinau, supaya pinter E. Bocah kuwi tujuwane supaya pinter, carane yo sekolah 118. Tulisan aksara Jawa ngisor iki yen diowahi menyang aksara latin yaiku ….



A. Bukune ana 12 anyar kabeh B. Bukune ana 10 anyar kabeh C. Bukune ana 11 anyar kabeh D. Bukune ana 14 anyar kabeh E. Bukune ana 15 anyar kabeh 119. Tulisan aksara Jawa ngisor iki yen diowahi menyang aksara latin yaiku ….



A. Aku duwe ptik 8 B. Alu duwe ptik 9 C. Aku duwe pitik 7 D. Aku duwe pitik 6 E. Aku duwe pitik 4 120. Tulisan aksara Jawa ngisor iki yen diowahi menyang aksara latin yaiku ….



A. Tahun 1987 B. Tahun 1977 C. Tahun 1967 D. Tahun 1957 E. Tahun 1947



B. Soal Uraian



II. Wangsulana pitakon ing ngisor iki kanthi cekak, aos lan jelas! 1. Ukara ngisor iki owahana dadi krama alus (inggil) a. Ibu lunga menyang Bandung numpak sepur. b. Bapak arep ndelok bal-balan mengko sore. 2. Sebutna apa wae sing kalebu struktur sandhiwara. 3. Tulisen gawe aksara jawa. Indonesia merdeka kawit 17 Agustus 1945 4. Jlentrehna apa wae tittenane tembang mijil. 5. Sebutna urut-urutane upacara adat panggih temanten. 6. Ukara ngisor iki owahana dadi krama alus (inggil) a. Ibu lan bapak durung mulih saka kantor. b. Simbah lagi ngombe jamu ing pawon. 7. Jlentrehna titikane cerkak (crita cerkak). 8. Tulisen gawe aksara jawa. Aku lair tanggal 28 Januari 2004 9. Jlentrehna apa wae tittenane tembang sinom 10. Jlentrehna urut-urutane slametan kanggo jabang bayi sawise lair ing alam dunya. 11. Ukara ngisor iki owahana dadi krama alus (inggil) a. Bapak tuku sepedah montor anyar dhekingi b. Ibu lagi mangan sego lodho ing teras 12. Jlentrehna bagean-bagean /strukture teks anekdot. 13. Tulisen gawe aksara jawa. Adhiku nabung 15250 rupiyah 14. Jlentrehna apa wae tittenane tembang gambuh. 15. Apa ta sing diaranai upacara tingkeban iku? Jlentrehna..



B



C