Soal Pat Fiqih Genap Xi Ipa [PDF]

Citation preview

PENILAIAN AKHIR SEMESTER (PAS) GENAP MADRASAH ALIYAH NEGERI 3 ACEH TIMUR TAHUN PELAJARAN 2022 / 2023 Mata Pelajaran Kelas



: FIQIH : XI IPA 1 2 3



Hari, tanggal Waktu



: : 90 Menit



A. Pilihlah jawaban berikut ini dengan tepat dan benar ! 1.



Jumhur ulama berpendapat bahwa hukum asal nikah berdasarkan ayat dibawah ini adalah ...



‫َوَأن ِكحُوا اَأْليَا َمى ِمن ُك ْم َوالصَّالِ ِحينَ ِم ْن ِعبَا ِد ُك ْم َوِإ َماِئ ُك ْم‬



A.Wajib B. Sunnah C. Mubah D. Haram E. Makruh 2.



Ucapan pengantin laki-laki sebagai tanda penerimaan nikah dalam akad nikah disebut .... A. Walimah B. Ijab C. Qobul D. Akad E. Resepsi



3.



Wali yang mempunyai pertalian darah dengan perempuan yang akan dinikahkannya disebut wali .... A. Nasab B. Mujbir C. Muhakam D. Adhal E. Hakim



4.



Wali mujbir merupakan wali yang berhak menikahkan anak perempuannya dengan tanpa meminta ijin terlebih dahulu kepadanya. Yang menjadi wali mujbir adalah .... A. Hakim B. Ayah atau paman C. Ayah atau kakek D. Saudara laki-laki E. Adik laki-laki



5.



Bagaian tubuh wanita yang boleh dilihat pada saat melakukan khitbah menurut jumhur ulama adalah .... A. Wajah B. Wajah dan kedua telapak tangan C. Wajah dan kedua telapak kaki D. Telapak kaki E. Seluruh tubuh



6.



Wanita yang haram dinikahi menurut Qs. An-Nisa’ ayat 23 dibawah ini, adalah ....



‫َّضا َع ِة‬ َ ‫خَواتُ ُكم ِّمنَ الر‬ َ ْ‫َوُأ َّمهَاتُ ُك ُ`م الالَّتِي َأر‬ َ ‫ض ْعنَ ُك ْم َوَأ‬



A. Ibu mertua B. Saudara perempuan kandung C. Anak tiri D. Wanita yang menyusui dan saudara sepersusuan E. Keponakan 7.



Wanita yang juga haram dinikahi menurut Qs. An-Nisa’ ayat 23 dibawah ini, adalah ....



‫ُور ُكم` ِّمن نِّ َسآِئ ُك ُ`م الالَّتِي َدخَ ْلتُم بِ ِه َّن‬ ِ ‫َو َربَاِئبُ ُك ُم الالَّتِي فِي ُحج‬



A. Adik ipar B. Keponakan C. Sepupu D. Anak tiri yang ibunya belum dijima’ E. Anak tiri yang ibunya sudah dijima’ 8.



Wanita yang juga haram dinikahi menurut Qs. An-Nisa’ ayat 23 dibawah ini, adalah ....



ْ ‫َوَأن تَجْ َمع‬ ً ‫َّحيما‬ ِ ‫ُوا بَ ْينَ اُأل ْختَي ِْن َإالَّ َما قَ ْد َسلَفَ ِإ َّن هّللا َ َكانَ َغفُوراً ر‬



A. Wanita yang masih gadis B. Wanita yang sudah menjanda C. Menikahi dua wanita yang bersaudara kandung D. Menikahi perempuan yang masih terikat perkawinan E. Perempuan yang di thalaq bain kubra 9.



Pernikahan dua jodoh (empat orang) dengan menjadikan dua perempuan sebagai mahar masing-masing atau dengan kata lain dua orang laki-laki tukar menukar perempuan yang perwalianya ada di bawahnya, disebut .... A. Nikah mut’ah B. Nikah syighor C. Nikah Tahlil D. Nikah sirri E. Nikah lari



10. Pernikahan yang dilakukan oleh seseorang dengan menyebutkan batas waktu tertentu ketika



akad nikah disebut .... A. Nikah mut’ah B. Nikah syighar C. Nikah tahlil D. Nikah sirri E. Nikah lari



11. Berdasarkan Qs. An-Nisa’ ayat 4 dibawah ini, memberikan mahar kepada calon istri



merupakan ...



ْ ُ‫َوآت‬ ً ‫ص ُدقَاتِ ِه َّن نِحْ لَةً فَِإن ِط ْبنَ لَ ُك ْم عَن َش ْي ٍء ِّم ْنهُ نَ ْفسا ً فَ ُكلُوهُ هَنِيئا ً َّم ِريئا‬ َ ‫وا النَّ َساء‬



A. Wajib nikah B. Rukun nikah C. Syarat nikah D. Sunnah nikah E. Hiasan nikah



12. Mahar yang disebutkan jenis dan jumlahnya pada waktu akad nikah disebut ....



A. Mahar nikah B. Mahar mitsil



C. Mahar musamma D. Mahar akad E. Iwadh 13. Apabila mahar disebut pada waktu akad dan suami menceraikan istrinya sebelum dijima’, maka



.... A. Pembayaran mahar ditunda B. Mahar wajib dibayar separuh C. Mahar wajib dibayar penuh D. Mahar wajib dibayar seperempat E. Mahar tidak wajib dibayar



14. Hukum mendatangi walimatul ursy bagi orang yang diundang dan tidak ada udzur syar’i



menurut hadis dibawah ini adalah ...



)‫اذادعي احدكم إلى وليمة فليأتها (راوه البخارى ومسلم‬ A. Makruh B. Mubah C. Sunnah D. Sunnah muakkad E. Wajib 15. Batasan umur pernikahan menurut Undang- Undang Perkawinan No. 1 Tahun 1994 adalah …



A. 20 tahun bagi pria dan 16 tahun bagi wanita B. 19 tahun bagi pria dan 15 tahun bagi wanita C. 19 tahun bagi pria dan 16 tahun bagi wanita D. 18 tahun bagi pria dan 16 tahun bagi wanita E. 18 tahun bagi pria dan 15 tahun bagi wanita



16. Melepaskan tali ikatan nikah dari pihak suami dengan menggunakan lafadz tertentu disebut …. A. Walimah B. Ruju’ C. Fasakh D. Khulu’ E. Thalaq 17. Menceraikan istri pada saat istri dalam keadaan suci dan sudah dijima’ pada saat suci tersebut



dinamakan .… A. Thalaq sunni B. Thalaq raj’i C. Thalaq bid’iy D. Thalaq bain shugra E. Thalaq bain kubra



18. Suami berkata kepada istrinya: “engkau saya thalaq jika engkau meninggalkan shalat”. Ucapan



thalaq seperti ini disebut .... A. Thalaq bain B. Thalaq sunni C. Thalaq bid’iy D. Thalaq mu’allaq E. Thalaq ghoiru mu’allaq



19. Perceraian atas permintaan istri dengan memberikan tebusan (iwadh) kepada suami disebut ....



A. Khulu’ B. Fasakh C. Li’an D. Dzihar E. Thalaq 20. Terjadi perceraian atas keputusan hakim yang disebabkan adanya cacat (‘aib) dari salah satu



suami atau istri disebut… A. Khulu’ B. Fasakh C. Li’an D. Dzihar E. Thalaq



21. Iddah wanita yang ditinggal mati oleh suaminya adalah ....



A. Tidak ada Iddah B. 3 bulan C. 4 bulan D. 3 kali suci E. 4 bulan 10 hari



22.



ُ ‫ َوُأوْ اَل‬iddah istri menurut Qs. Ath-Thalaq ayat 4 tersebut adalah ‫ض ْعنَ َح ْملَه َُّن‬ َ َ‫ال َأ َجلُه َُّن َأن ي‬ ِ ‫ت اَأْلحْ َم‬



.... A. 4 bulan 10 hari B. 3 bulan C. 3 kali suci D. Sampai melahirkan E. 3 kali haid



23. Dalam masa iddah, suami tetap berkewajiban memberi nafkah berupa makanan, pakaian, dan



tempat tinggal untuk istri. Hal ini bagi istri yang dicerai dengan .... A. Thalaq tiga B. Thalaq bai’n kubro\ C. Thalaq ketiga kali D. Thalaq tebus E. Thalaq raj’i



24. Cara ruju’ suami kepada istrinya yang masih dalam keadaan iddah adalah ....



A. Suami cukup mengucapkan: “aku kembali kepadamu” B. Dengan akad yang baru C. Dengan nikah lagi D. Dengan walimah ursy E. Tidak boleh ruju’



25. Suami yang ingin meruju’ istrinya tetapi tujuannya hanya ingin menyakiti istrinya, maka



hukum ruju’ baginya adalah .... A. Mubah B. Haram C. Makruh D. Sunnah E. Makruh tanzih



26. Apabila terjadi perceraian, sedangkan suami istri tersebut mempunyai anak yang masih



berumur 2 (dua) tahun maka yang berhak mengasuh (hadhonah) adalah… A. Suami B. Istri C. Kakak D. Nenek E. Hakim



27. Hukum mempelajari dan mengajarkan ilmu mawaris sebagaimana dijelaskan dalam hadis ini



adalah ….



A. Fardhu ain B. Fardhu kifayah C. Mandub D. Mustahab E. Jaiz



‫ف ْال ِع ْل ِم َوه َُو يُ ْن َسى َوهُ َو اَ َّو ُل َشيٍِئ يُرْ فَ ُع ِم ْن اُ َّمتِى‬ `ُ ْ‫ض َو َعلَّ ُموْ هَا فَاِنَّهَا نِص‬ َ ِ‫تَ َعلَّ ُموا ْالفَ َري‬ )‫(رواه ابن ماجة والدرقطنى‬



28. Harta peninggalan mayit yang sudah siap untuk di wariskan disebut ….



ْ ِّ‫اَل ُم َور‬ A. ‫ث‬ B. َ‫اَل ُم َو ِّرثُوْ ن‬ ْ ‫ار‬ C. ‫ث‬ َ َ‫ا‬ ِ ‫لو‬ D. ‫ارثُوْ ن‬ ِ ‫اَ ْل َو‬ ْ ‫ اَ ْل ِمي َْر‬atau ‫ث‬ ٌ ْ‫اِآل ر‬ E. ‫اث‬



29. Berikut ini hubungan yang bukan menjadi sebab seseorang mendapatkan warisan adalah ....



A. Hubungan kawan B. Hubungan keluarga C. Hubungan pernikahan D. Hubungan memerdekakan budak E. Hubungan kesamaan agama



30. Hadis ini ) ‫(رواه النسائى والدار قطنى وقراه ابن عبد البر‬



terhalangnya mendapat warisan disebabkan …. A. Budak B. Beda agama C. Murtad D. Membunuh E. Dibunuh



31.



‫ث َشيٌْئ‬ َ ‫ لَي‬menjelaskan tentang ِ ‫ْس لِ ْلقَاتِ ِل ِمنَ ْال ِم ْي َرا‬



ُ ‫ اَل يَ ِر‬sabda Rasulullah saw disamping artinya …. ‫ث ْال ُم ْسلِ ُم ْال َكافِـــر‬



A. Orang Islam mewarisi orang kafir B. Orang Islam tidak mewarisi pembunuh C. Orang Islam tidak mewaris orang budak D. Orang kafir tidak mewaris orang murtad E. Orang Islam tidak mewarisi orang kafir



32. Bagaian-bagain tertentu dalam warisan yang telah ditetapkan besarannya oleh Al-Qur’an



disebut .... A. Asabah B. Dzawil furudh



C. Ashab furudh D. Furudh muqaddarah E. Mahjub 33. Diantara bagaian-bagaian tertentu dalam warisan tersebut adalah ….



A. 2/4 B. 1/5 C. 1/6 D. 1/10 E. 2/5



34. Jika seluruh ahli waris hanya laki-laki saja yang ada, maka yang berhak mendapatkan bagaian



harta warisan adalah …. A. Suami, anak laki-laki dan ayah B. Ayah, anak laki-laki, dan saudara laki-laki C. Suami, anak laki-laki, dan cucu laki-laki dari anak laki-laki D. Suami, saudara laki-laki, dan ayah E. Suami, anak laki-laki, dan paman



35. Berikut ini adalah ahli waris yang mendapatkan bagaian ½ yaitu ….



A. Ayah B. Ibu C. Anak perempuan tunggal D. Anak laki-laki E. Istri



36. Dalam Qs. An-Nisa’ ayat 11,



‫اح ٍد ِّم ْنهُ َما ال ُّس ُدسُ ِم َّما تَ َركَ ِإن َكانَ لَهُ َولَ ٌد‬ ِ ‫ َوَألبَ َو ْي ِه لِ ُك ِّل َو‬bagaian



warisan ayah adalah …. A. ½ jika mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki B. ½ jika tidak mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki C. Asabah (sisa) jika tidak mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki D. 1/6 jika mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki E. 1/6 dan Ashabah (sisa) jika mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki



37. Bagaian warisan ibu dalam Qs. An-Nisa’ ayat 11,



ُ ُ‫`واهُ فَُأل ِّم ِه الثُّل‬ ‫ث‬ َ `َ‫فَِإن لَّ ْم يَ ُكن لَّهُ َولَ ٌد َو َو ِرثَهُ َأب‬



adalah …. A. Ashabah jika tidak memiliki anak atau cucu dari anak laki-laki B. ½ jika memiliki anak atau cucu dari anak laki-laki C. 1/6 Jika ada dua saudara atau lebih D. 1/3 jika memiliki anak atau cucu dari anak laki-laki dan memiliki saudara-saudara E. 1/3 Jika tidak memiliki anak atau cucu dari anak laki-laki dan tidak memiliki saudarasaudara



38. Ahli waris yang bisa mendapatkan bagaian 1/8 adalah ….



A. Suami B. Istri C. Anak laki-laki D. Cucu perempuan dari anak laki-laki E. Ayah



39. Anak laki-laki mendapatkan bagaian warisan dua kali lipat dari bagaian anak perempuan. Dalil



yang menunjukkan hal tersebut adalah ….



A. ُ‫س ُدس‬ ُّ ‫فَِإن َكانَ لَهُ ِإ ْخ َوةٌ فَُأل ِّم ِه ال‬ B. ‫ري ِمن تَحْ تِهَا اَأل ْنهَا ُر‬ ٍ ‫تِ ْلكَ ُحدُو ُد هّللا ِ َو َمن ي ُِط ِع هّللا َ َو َرسُولَهُ يُ ْد ِخ ْلهُ َجنَّا‬ ِ ْ‫ت تَج‬ َّ ِ‫صي ُك ُم هّللا ُ فِي َأوْ الَ ِد ُك ْم ل‬ C. ‫حظِّ اُألنثَيَ ْي ِن‬ َ ‫لذ َك ِر ِم ْث ُل‬ ِ ‫يُو‬ ْ ُ ُ D. َ‫ق اثنَتَ ْي ِن فَلَه َُّن ثلثَا َما تَ َرك‬ `َ ْ‫فَِإن ُك َّن نِ َساء فَو‬ ‫ُأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ُ ‫ُور‬ ٌ ‫ث َكالَلَةً و ا ْم َر ةٌ َولَهُ ٌخ وْ ْخ‬ E. ‫ت‬ َ ‫َوِإن َكانَ َر ُج ٌل ي‬ 40. Yang dimaksud ‘aṣabah ma’al ghair adalah ….



A. Anak permpuan jika bersama anak laki-laki B. Cucu perempuan jika bersama cucu laki-aki C. Anak laki-laki dan ayah D. Saudara perempuan kandung jika bersama anak perempuan E. Kakek jika bersama anak laki-laki



41. Terhapusnya seluruh bagian ahli waris karena ada ahli waris lain yang lebih dekat



hubungannya dengan orang yang meninggal disebut …. A. Hijab hirman B. Hijab nuqshon C. Ashobah bi nafsihi D. Ashabah bi ghoir E. Ashabah ma’al ghoir



42. Sebelum harta warisan dibagikan kepada ahli waris, maka terlebih dahulu disisihkan untuk ….



A. Hibah B. Pengurusan wakaf C. Pengurusan sertifikat tanah D. Shadaqoh E. Perawatan Jenazah



43. Seorang istri meninggal dunia, mempunyai ahli waris suami, seorang anak perempuan, seorang



cucu perempuan dari anak laki-laki dan saudari perempuan kandung. Ashlul masalahnya adalah .... A. 2 B. 6 C. 8 D. 12 E. 24



44. Seorang istri meninggal dunia, mempunyai ahli waris Suami, seorang anak perempuan dan



seorang anak laki-laki. Sedangkan harta warisannya sebesar Rp. 40.000.000,-. Bagian anak laki-laki adalah .... A. Rp. 30.000.000 B. Rp. 20.000.000 C. Rp. 15.000.000 D. Rp. 10.000.000 E. Rp. 5.000.000



45. Seorang suami meninggal dunia, mempunyai ahli waris istri, ibu, ayah, cucu laki-laki dari anak



laki-laki. Sedangkan harta warisannya sebesar Rp. 48.000.000,-. Bagaian cucu laki-laki adalah .... A. Rp. 15.000.000 B. Rp. 20.000.000



C. Rp. 26.000.000 D. Rp. 30.000.000 E. Rp. Mahjub 46. Dalam ilmu Faraidh, pengembalian sisa pembagian harta warisan kepada dzawil furudh selain



suami atau istri disebut .... A. Aul B. Radd C. Gharawain D. Musyarakah E. Akdariyah



47. Permasalahan faraidh, dimana seorang meninggal dunia dan ahli warisnya terdiri dari suami,



kakek, saudara perempuan kandung atau saudara perempuan seayah. Dinamakan masalah .... A. Aul B. Radd C. Gharawain D. Musyarakah E. Akdariyah



48. Suatu pesan khusus tentang suatu kebaikan baik berupa harta maupun benda yang akan



dilaksanakan setelah seseorang tersebut meninggal dunia disebut .... A. Hadiah B. Hibah C. Wakaf D. Wasiat E. Warisan



49. Orang yang berwasiat disebut dengan ….



A. `‫صى‬ ِ ْ‫ال ُمو‬ B. ُ‫صى` لَه‬ َ ْ‫ال ُمو‬ C. ‫صىه بِ ِه‬ َ ْ‫ال ُمو‬ D. ‫صيَّ ٍة‬ ِ ‫َو‬ E. ‫ُوصي بِهَا‬ ِ ‫ي‬



50. Batas maksimal seseorang mewasiatkan hartanya kepada orang lain sebelum meninggal di kala



ahli warisnya masih hidup adalah .... A. Seluruh harta B. ½ harta C. ¼ harta D. 1/6 harta E. 1/3 harta