136 39 49 MB
Turkish Pages 850
Ihnülemin
Mahmud
1 9
Kemah
5
inal
5
İ S T A N B U L M A A R İ F
B A S I M E V İ
Maarif V a k â l e t i Bilim Eserleri S e r i s i n d e l a ş m ı ş ve y a y ı m
Müdürlüğünün
yayımlanması karar-
II.V.1953
e m r i y l e birinci defa olarak 3 0 0 0 nüsha
tarih, 8588
sayılı
bastırılmıştır.
« J L . . ^ U i tUUl dlU 1 2 7 5 [çifte v e g a y e t c e s i m d i r ]
^A»
1 2 7 7 [talik
d ü l a z i z i n tuğrası 1 2 7 7 »
ile muharrer,
gayet
kebirdir.]
«Sultan A b -
[büyükdür].
Y u k a r ı d a s ö v l e n e n b ü y ü k k a l e m i n sür'at v e s u h u l e t ile y a z m a s ı n ı Sultan A b d ü l m e c i d Hırkai
seadet
g ö r m e k istedi.
dairesinde
Vükâlâ
Resûli
ekrem
da
^-j
hazır ^
olduğu
*»\
halde
efendimizin
ismi şeriflerini yazdı, mazharı takdir o l d u . Kastamonide etrafında
Şabanı
Veli
m e d f u n olanların
hazretlerinin
puşidelerindeki
şebekesi kelimei
aşağı İ m a r e t c a m i i ile E d i r n e d e iki c a m i i n k â f f e i Süleymaniye hümayunda
camiinin
hututı
kadîmesi
puşideleri
tevhid
hututu,
şerife m a h f a z a l a r ı n ı n
t a r z ı n d a k i yazıları, hakki,
dülâzizin tamir ve tezyin etdiği Fatih türbesinin elvah, hırkai
pencere ve kapularındki
şerife
mahfazasile
perdelerde muharrer
yeden Şeyh Nuri Efendi
dergâhının
yazıları,
dış k a p u s ı n d a k i
Şehazade camilerindeki
ve
yazılar,
Bylerbeyi
etrafındaki birinci
tarikatı K a d e r i y -
Aksarayda Pertev niyal
ç e ş m e tarihleri, B a y e z i d
Babı hümayunun
Sultan A b d ü l h a m i d i n
Ab-
muhteremenin
salavat, B u r s a d a
puşidesi, K ü ç ü k h a m a m d a
V a l i d e Sultan, c a m i i n i n
*»1 J*J
Sultan
puşidesile dairei
Sultan O s m a n t ü r b e s i n i n
mahkûk
Hazinei
Sultan A b d ü l m e c i d i n
i m a r e y l e d i ğ i e m a k i n i e m î r i y y e , ç e ş m e v e saire tarihleri, surei F e t h v e
saire,
İstanbulda
m a h f u z n a m e i s e a d e t ile hazreti O s m a n v e A l i
hatlerile m e s a h i f i
kıtalar,
ve
seraymdaki
talik
hayratından
ve
hariç
ve
ayetler,
Hamidiyye
ve
dahilindeki kasideler ve
ve
Ertuğrul
c a m i v e t e k k e l e r i n d e k i l e v h a l a r v e ç e ş m e tarihleri, T a l i m h a n e d e inşa olunan
büyük
şadrvanın
tarafından İngilteredeki
etrafındaki Cemiyeti
tarihler,
İslâmiyyeye
ihda o l u n a n levhalar, Girid m a h k e m e l e r i n d e k i d e r i l e n m ü z e y y e n tuğra m e r h u m u n bir ç o k levhası Hanedanı
Sultan ve
Abdülhamid
Giriddeki
camie
4 4 tuğra, Ş a m a
asarı c ü m l e s i n d e n d i r ,
gön
Ellerde d e
vardır.
âli O s m a n , O s m a n î , i m t i y a z ,
Girid, Y e m e n nişan ve madalyaları
iftihar, s a n a y i , t a h l i s i y y e ,
ile k a d ı n l a r ı n
H a m i d i y y e altunlarını da resm ve hâk
eylemişdir.
tezyinatına
mahsus
29*
ABDÜLKADİR Abdülkadir tilmizlerinden
HAMDİ EFENDİ
H a m d i E f e n d i , Eğri k a p u l ı d e ğ e r l i b i r hattatdır.
Mehmed
Ç o k yazı y a z m ı ş d ı r .
Efendf
Türk,
İslâm
[ 1 2 1 0 H . ] d a vefat e t m i ş d i r . K a r a c a A h m e d d e Ş e y h
Ham
eserleri m ü z e s i n d e « 1 2 0 3 » tarihli b i r l e v h a s ı 1795
Rasim
dullah m e r h u m u n Tercemei
vardır.
kurbüne defn edilmişdir.
haline
dair
malûmatı
kâfiye
istihsali
mümkin
ola-
mamışdır.
ABDÜLKADİR ŞÜKRl Abdülkadir şakirdlerinden
Şükrî
E f e n d i , Eğri
kapulı
Ayasofyalı A b d ü r r a h m a n
haren Abdülkadir H a m d i d e n teallüm Seray ve E n d e r u n ı
hümayun
olduğunu,
bir
Mehmed
Efendi
ve
müah-
etdi.
sultaniyye» de
eserinin
Rasim
Hilmi Efendiden
hocalığına tayin
« A t e b e i h a k a n i y y e ve dairei me'mur
EEENDİ
— aşağıda
olundu. iki
hattın
yazılan —
talimine
ketebesinde
söyliyor. Üçüncü
Sultan
S e l i m i n , b u zatdan
Zadenin, Millet kütüb
hanesindeki
Yazılarında « H a c e i
eylediği
Hakkak
muharrerdir.
sultanî, K â t i b ü s s e r a y ü s s u l t a n î
rum h ü m a y u n » unvanları Bayeziddeki
temeşşuk
eserinde
ve Hacei e n d e -
vardır.
U m u m î kütüb
hanede ve Yüksek Mühendis
Ekrem
H a k k ı B e y d e hılyeleri görüldü. Hututı nefîseye malik o l a n — mütekaid m e k t e b müdirlerinden — Hattat B a h a ü d d i n
Bey, verdiği verekada diyor k i :
« S u l t a n S e l i m i şalisin K a p u c ı b a s ı l a r ı n d a n A h m e d A ğ a i ç ü n 1 2 1 7 d e yazdığı gayet m ü z e y y e n ,
m ü z e h h e b ve misli nadir
«Delâilül
hay
rat» v e «Hizbi â z a m » m ketebesi şöyledir:
ıS_,5dn
^Ji
^k! Jl
Evahiri ö m r ü n ü — lerinde geçirmişdir.»
A-M jra.ll ^ 1
j ,J
£
d.
me'mur olduğu — Yozgad
-Ûıi J-, j t : i l
ve Kengıri
j3\
cihet
31 1 8 0 6 [ 1 2 2 1 H ] d e vefat
etdi.
M i r z a H a b i b « H a t v e h a t a t a n » d a şu g a r i b sözleri s ö y l i y o r ; « A b d ü l k a d i r Şükrî, Mustafa
iddiasında •eseri
güya Kütahyalı
m a h l a s ı ile
mütehallıs
olub
E e f e n d i ( ? ) ş a k i r d i d i r . K e n d i â l e m i n d e şairlik v e s ü h a n s er a l ı k bulunurdu. Renginde
görülmüşdür.»
vefat
eylemiş.
« 1 2 5 0 » de
yazdığı
ABDÜLKADİR EFENDİ
Sadrı e s b a k N e v şehirli D a m a d İ b r a h i m P a ş a n ı n
ahfadından
ve
nüvvabdan A h m e d Tevfik Efendinin oğludur. 1881 sinde
[ 1 2 9 9 H ] da
Kayseriye
mülhakatından
Tavulsun
karye
doğdu
M e m l e k e t i n d e i b t i d a î tahsili b i t i r d i k d e n sonra 1 8 9 8 [ 1 3 1 6 H . ] da
Istanbula
Fatih c a m i i n d e A r n a v u d H o c a Hasan m ü d d i n Efendinin name de
aldı.
tahsil
dersine
Darülfünun
ederek
devamla
İlahiyat
geldi. Necicazet
şubesinde
1912 [ T e m m u z 1 3 2 8 ] de
ş e h a d e t n a m e aldı. 1 9 0 3 L 1 3 2 1 H ] d e d a i r e i m e ş i h a t e intisab
ile m e k t u b î k a l e m i n d e i s t i h d a m o l u n d u .
D a i r e n i n ilgasına kadar d e v a m etdi. Bilâhare teşkil o l u n a n
İstanbul müftiliği evrak
m i n e m e ' m u r edildi. Sinni
kale
nizamiyi
ikmal
P a ş a v e zevcesi
Fatma
edince tekaüd edildi. Damad İbrahim Sultan hayratında vaaz e t m e k üzere
—
vakfiye
Abdülkadir
Efendi
mucibince —
mürasele verildi.
M e m l e k e t i n d e n İstanbul'a d i d e n sülüs v e n e s h
meşkına
ahharen Reisülhattatîn
geldiği
sene, Filibeli H a c ı
başlıyarak
müfredatı
Arif
hurufı
ve
Efen mu-
K â m i l E f e n d i d e n m ü r e k k e b a t ı i k m a l ile icazet
a l d ı . B i r k a ç s e n e « M e d r e s e t ü l h a t t a t î n » d e d e m ü t e n e v v i yazılar t e m e ş * şuk
etdi. 1 9 0 9 [ 2 5 şubat
sabakasına hocalığına
girerek
1 3 2 4 ] d e meclisi Maarifde hututı mütenevvia m ü » birinciliği
tayin kılındı.
Bir
kazandı. müddet
oradan da İ m a m ve H a t i b m e k t e b i n e
Darülmuallimîn sonra Darülhilâfe
nakl edilerek
hüsni
hat
medarisine,
ilgaları
târihine
kadar muallimlikde. bulundu. Sülüs,
celi,
talik
ve
rık'ada
ve
vardır.
§
mürekkeb
imalinde
mehareti,
34
Abdülkadir Efendinin terceme ve «Cezerî» n i n Feyhaman
siyerine — amcesinin
mütenevvi'
oğlu
meşhur
B e y i n arzusile şu takrizi y a z m ı ş d ı m : « C e z e r î » n i n siyeri p a k i n i
Abdülkadir
T e r c e m e eyliyerek, kıldı u y u m taban Ö y l e b i r t e c e m e k i m aslı g i b i â l â d ı r Cezerî görse o l u r d u e b e d e n tahsin
han
S a h i b i i l m ü hüner, revnakı hatatîndir Hünerü
i l m i n e işte eseri b i r b u r h a n
M u h t e l i f hat ile tezyini sahaif etmiş H e r sahife e d i y o r â d e m i
cidden hayran
N a z m ı zibasına dilbeste o n u n H a t t ı r a n a s ı n a aşüfte o n u n H ü s n i ahlâkına
nâzımlar
hattatan
her hali şehadet
eyler
Başka ş a h i d a r a m a z h u l k u n a e h l i irfan Z u h r i ahret o l u r elbette b u dürlu Istifaza
e d ü b o n d a n n i ç e sahib
asar
iman
Halikı l e v h u k a l e m s a y i n i m e ş k û r e t s ü n E y l e s ü n ş a h ı rü.sül ş a n ı n a l â y ı k i h s a n n
1948
hatla
tahrir e t d i ğ i
ressam
v e hattat
SULTAN ABDÜLMECİD
Sultan A b d ü l m e c i d [ 1 ] -kinci sultan [şaban
Mahmudun
oğludur.
1823
1 2 3 8 ] de doğdu.
Babasının vefatında
1 8 5 9 [ 1 9 rebiulâhir
1 2 5 5 ] de
tathta
cülus
eyledi. A z m ü d d e t sonra Tanzimatı hariyye ilân v e devletin
Avrupaya
k a r ş ı m e v k i i siysisi i h k â m Bazı mahallerde
evvelce
|
edildi. tehaddüs
e d e n isyanlar basdırıldı. Mısır mes'elesini
hal
istirdad
ve
memaliki
olundu,
ve Sardunya
mağsube
ingiltere,
devletlerile
vuku bulan K ı r ı m
Fransa bilittifak
muharebesinde
Rusya devleti mağlûb edildi. Ecnebi mülteciler — envai müş külâta r a ğ m e n — m e m a l i k i O s m a niyyeye devlet
kabul ve
edilerek
milletlerinin
Avrupa takdirleri
celb olundu. Encümeni ve
askerî
daniş
teşkil,
m e k t e b l e r tesis,
mülkî ordular
tensik, kışlalar inşa kılındı. B i l â d ı m u k a d d e s e d e asarı h a y r î y y e v ü c u d a g e t i r i l d i . Istan b u l d a c a m i l e r y a p ı l d ı . Teessüf o l u n u r ki o zeki v e gayur padişah,
a y ş ü işret v e g e h e v a t ı
n e f s a n i y y e y e m a ğ l û b i y y e t ile h a y a t ı n ı t e s m i m etdi. H e n ü z k ı r k y a ş ı n a gelmeden
1 8 6 1 [ 1 7 z i l h i c c e 1 2 7 7 ] d e g ö ç d ü . B i r i n c i Sultan S e l i m ' i n
türbesi k u r b u n d a
inşa o l u n a n türbeye defn edüdi.
C e v d e t Paşa «Maruzat» da [ 2 ] d i y o r k i : [İJ T e r c e m e i
hali t a r i h l e r d e muharrer o l d u ğ u içün malûmu M â m e t m e m e k
burada tatvili m e k a l
[ 2 ] B u eserini, S u l t a n A b d ü l h a m i d i n Sultan Abdülmecid takdim
fikrile
edilmedi.
hakkında
emrile yazmış
ve takdim
etmiş
m u t e d i l â n e v e hulus kârane idarei kelâm
e t m e d i ğ i « T e z a k i r i C e v d e t » de ibt'yat v e ihtiraza lüzum
olduğundan
etmişdir.
görmemişdir.
Fekat
37
«Sultan A b d ü l m e c i d H a n
sahihan
m e l e k haslet b i r
padişahı
cah olduğu halde o dahi nev'i beşerden değilmi, âlemin bu arasında
o dahi
kadınların
bazılarına
ziyadece
âli
inkılâbatı
mehabbet
ve
rağbet
b u y u r m u ş . N i s a i l e kesreti m ü s a h a b e t d e n [ 1 ] naşi g ü n d e n g ü n e v ü c u d ı hümayunlarına
z i y a d e za'f g e l m e k d e
şahaneye mazhar olan
kadınların
olmadığı halde Reşid ve Fethi hususunda
idi. § Z i y a d e m e y l ü m e h a b b e t i
mesarifine
Paşalar, b u
hazineler
babda
göstermek
yarış e d e r l e r d i . N i h a y e t h a z i n e d e t e h a m m ü l k a l m a y u b b u
c i h e t l e A l i v e F ü a d P a ş a l a r istikraz k a p u l a r ı m k ü ş a d h a z i n e n i n itibarı k a l m a d ı . vefat
mütehammil
teshilât
§ Padişahın
za'fı
eylediler. Sonra
kitdikce
müzdad
olarak
etdi.»
Sultan A b d ü l m e c i d
Ç o c u k d e n i l e c e k bir yaşda cülus
Ekrem Hakkı
etdiğinden
etrafını
koleksiyonundan
ihata e d e n
c a h i l v e sui e f ale m a i l e ş h a s ı n t a h t ı t e ' s i r i n d e k a l m a y u b d a
ilmî
ve
a h l â k î t e r b i y e g ö r s e y d i — f e t a n e t k â r v e talii y a r o l d u ğ u n d a n — h e m n e f s i n e , h e m d e v l e t v e m i l l e t e n a f i ' b i r ş e h r i y a r i âli t e b a r S o n zemanında bir şebbüs olundise de
olurdu.
cemiyeti hafiyye teşekkül ederek imhasına
evvlce haber alınarak
ğ i n d e n teşebbüsleri a k i m
kaldı. Bunların
te
müteşebbisler tevkif edildi muahakemeleri Kuleli mek
tebi binasında icra k ı l ı n d ı ğ ı n d a n « K u l e l i vak'ası» n a m i l e m a r u f dur. F r a n s ı z c a v e alafranga
m u s i k i tahsil e t d i . M e ş h u r M a h m u d C e l â -
l ü d d i n i n şakirdi T a h i r E f e n d i d e n h ü s n i hat tallüm eyldi. G ü z e l sülüs, c e l î v e r i k ' a y a z a r d ı . B a z ı c a m i l e r d e yazıları v a r d ı r .
Yakacık camiin
d e k i i s m i celâl, i s m i n e b i v e e s a m î i ç a r ı y â r v e h a s e n e y n hâmesidir. [1] Yani
mücameatdan..
onun
eseri
3 8
Hakkak hanesinde
zade Mustafa H i l m i kalemile m u h a r r e r
ve Millet
mahfuz kitahda T a h i r Efendiye « C e l â l ü d d i n i sani»
kütüp ve A b -
d ü l m e c i d e « C e l â l ü d d i n i salis» n a m ı verilmişdir. R i k ' a y i h a n g i zatdan m e ş k etdiği m a l û m
değildir.
V a k ' a nivis Lûtfi Efendi, tarihinde d i y o r k
ki:
« A b d ü l m e c i d E f e n d i n i n residei levhi k e m a l n e s h [ 1 ] f e n l e r i n d e m e l e k e i rasihaîarı
o l a n hattı
hattatanı z e m a n
sülüs
ve
ceaniblerinden
« S a d b a r e k â l l a h » h a n olarak h a t m z e n i elvâhı tahsin ve aferin o l m u ş l a r i d i . C u l û s v u k u i l e K e t e b e c e m ' i y e t i r e s m i icra o l u n a m a m ı ş d ı r . » [ 2 ] M e r h u m u n sülüsle y a z d ı ğ ı « ^ ' 1
V * -SıL-VI j j / Uj » kıt'a-
s ı n d a k i icazet n a m e :
3*
-dT
£ İ 3 / öL—.Vlj . j'L.
J^VIJ JJJI
i^j
Jli-l -u- _y»
c-llj
b ö y l e yanlış tahkikatda, ya h u d tahminatda nursa başkalarının
tahkikat v e tahminatı
bulu
nasıl o l a c a ğ ı n ı d ü ş ü n m e l i d e
« V a r k ı y a s e t vüsati d e r y a y i « t a h k i k »
nidüğün>
demeli!. « B u dürlü tahkidat
i l e » o ğ r a ş m a k d a n ise hazreti b a k k a l d a n
sorsa
idi hakikati k o l a y c a öğrenmiş olurduCami'lerde ve eylerde hiiyeleri ve levhaları
v e bazı m e z a r
r ı n d a kitabeleri vardır. H i l y e i saadetin «Kasası e n b i y a » d e k i
taşla
terceme-
sini l e v h a h a l i n d e yazmış v e 1 3 0 4 d e tabı' o l u n m u ş d u r . Sülüs
hurufı
müselselile levhası da 1 3 0 9 d e basılmışdır. Kara g ü m r ü k c a m i i n d e asarından h a k i k a t e n nazar
b ü y ü k bir hilyei seadet vardır ki
rubadır.
T e ' m i n i m a i ş e t i ç ü n b a k k a l l ı k l a iştigal e d e n yaşlı b i r zatın n a n , k u v v e t i n i g a i b e d e n e l l e r i l e ö y l e m e t î n v e n e f î s yazılar «Hattatların encamına
e l i n d e esrarı i l â h i y y e d e n b i r sır
şahiddir.
vardır»
kelâmı
yıpra
yazması hakikat
ARİF HİKMET BEY
Arif H i k m e t Bey, Yoğuslavyalı Hafız H-imze İstanbula
hicretle E n d e r u n a
girdi.
Oradan
Efeninin
ayrılarak
oğludur.
büyük
kardeşi
b e l e d i y e m u h a s e b e c i l e r i n d e n C e v a d B e y i n y a n ı n d a biraz tahsil g ö r d ü . H a t t a t ı şehîr b a k k a l A r i f E f e n d i d e n sülüs v e n e s h t e m e ş ş u k M a t b a a i â m i r e hattatlığına tâyin edildi. — biraz ücretle
geçimsiz
olduğu
B i r k a ç yıl h i d m e t d e n
i ç ü n — isti'fa e t d i .
geçilen Kara k ö y köprüsünde
mukaddema
murakabe
sonra
on
hidmetine
etdi. para
me'mur
e d i l d i y s e d e b i r iki s e n e s o n r a o r a d a n d a ç e k i l d i . B a b ı âli k a r ş ı s ı n d a
hattat
H a l i d l e — isteyenlere
yazı
yazmak
ü z e r e — b i r yazı h a n e a ç d ı l a r . F e k a t o n u n l a d a araları a ç ı l a r a k K a h r e m a n zade hanında yazmak, kabartma
ayrıldı.
b i r o d a isticar e d e r e k t a l i b o l a n l a r a yazı
k a r t vizit, m ö h ü r , d a m g a v e saire y a p m a k l a m e ş g u l
oldu. 1914 lüğüne
[6 receb 1 3 3 2 ] de
tâyin kılındı.
açılan
Mukaddimede
« M e d r e s e t ü l hattatın» söylendiği
üzere
müdür»
açılış
s a l o n u n o r t a s ı n a g e l ü b — baş v e e l l e r i y l e a k t ö r t a r z ı n d a
günü
g a r i b işaret
ler y a p a r a k — h a b t u h a l e l d e n h a l i o l m a y a n u z u n b i r n u t k i r a d Bilahare m ü d ü r l ü k d e n
infikâk
« A f i t a b » kırtasiye mağazasının b u l u n d u ğ u b i n a y ı kiralıyarak y u r d u » n a m i l e bir müessese v ü c u d e getirdi. D ö r t sene idare 1 9 1 8 [ 8 safer
etdi.
etdirlidi. «Yazı
etdi.
1 3 3 7 ] d e v e r e m d e n vefat etdi. K o c a M u s t a f a
Paşa
camii haziresine defn o l u n d u . Vefatını müteakiben eylemişdir»
başlıgile
«San'atı hat,
«Tasviri
efkâr»
k ı y m e t dar bir gazetesine
rüknünü
yazılan
gaib
mekalede
deniliyor ki: « . . . Arif Beyin
gaybubeti ebediyesi, m e m l e k e t
z a y i a t d e n d i r . H e n ü z g e n e , fıtreten teceddütler k â r ı hat
ierasına
bedayi
muktedir (!) her
perver,
pek
ciddi
mesleğinde
içün
esaslı
v e ç h i l e k ı y m e t dar
bir
san'at
idi.
Sana'tı hattı m u k t e d i r m u a l l i m l e r d e n [ 1 ] u s u l i d a i r e s i n d e t e a l l ü m ve tederrüs
etdiği cihetle h ü s n i hattın eskiden
[ 1 ] Bunlar kimlerdir, isimlerini y a z m a k
icab
edrdi.
beri
teessüs
eylemiş
Arif Hikmet
Bey
60 olan kavaid
ve zavabıtına
temamile
vâkıf idi.
Fekat
kendisi
aynı
z e m a n d a t e c e d d ü d per /er dahi o l d u ğ u n d a n sonraları bazılarında yavaş y a v a ş u s u l v e k a v a i d i m e v z u a d a tadilât y a p m a y a l ü z u m g ö r m ü ş , b u n a b i n a e n bazı i s i m l e r i n t e r t i b i n d e , i s t i f i n d e , k e n d i n e
göre bir y o l takib
e y l e m i ş d i r . B ö y l e i n d î tadilâtı ( ! ) u s u l i k â d î m e y i m u h a f a z a y a taraf d a r olanlarca, m u c i b i müahaze
olamakdan
hali
kalmamış
ise d e
gene
s a n ' a t k â r t a d i l â t ı n d a d a i m a zarafet v e i n c e l i k i c a b t ı n ı t e m a m i l e gözetd i ğ i c i h e t l e y a z ı l a r ı h e y e t i u m u m i y e s i i t i b a r i l e m e m l e k e t i m i z d e san'atı hattın
terakkisine
medar
olacak
b i r m a h i y e t d e idi.
§ Arif Bey de
sair b i r ç o k s a n ' a t k â r a n v e b e d i a ş i n a s a n g i b i t a k d i r o l u n a m a m ı ş i d i . E ğ e r ö m r ü vefa e t m i ş o l s a y d ı p e k ç o k t e r a k k i e d e r e k m e m l e k e t i m i z d e büsbütün
y e n i v e esaslı b i r u s u l i h a t i h d a s ( ! )
edeceğine şübhe
yok
i d i . M a a m a f i h kısa ö m r ü e s n a s ı n d a d a ~ « h a t t ı s ü n b ü l î » t e s m i y e e t d i ğ i bir hat i c a d ı n a
müveffak olmuşdur.
San'atı
hatdaki
meharetine
ve
b e d i a p e r v e r l i k d e k i i s t i d a d ı n a n u m u n e o l m a k ü z e r e b i n l e r c e ( ! ) yazıları m i y a n ı n d a n i n t i h a b e t d i ğ i m i z b i r i k i t e r t i b ile sünbülîden bir ibrazı
iktidar
fazla lâ ü b a l
parçayı
dere ediyoruz. En
e y l e m e k d e idi. ve hayâtında
Şen,
eseri i c a d ı o l a n
ziyade
hoş meşreb,
mübalâtsız
olan
sülüs biraz
ve
hattı
neshde
lüzumundan
b u s a h i b s a n ' a t ı n üfuli,
erbabı marifet yetişdirmekde pek bahil olan m e m l e k e t i m i z içün ciddi
pek
zayiatdandır.
§ A r i f B e y i n na'şı, T e v f i k F i k r e t m e r h u m l a t a n b u r î C e m i l B e y i n cenazeleri gibi h e m e n kimsesiz d e n i l e c e k suretde
h a b gâhı
ebedisine
nakl edilmişdir.» B u yazıda imza o l m a d ı ğ ı ç ü n k i m i n değildir. Yazan, k i m olursa olsun fikrini i l m ü fenne teallûk hissiyata k a p ı l a r a k
eden
tarafından
mes'elelerde her istenilen
indî mütalealar
yazıldığı
söylemekde
malûm
serbest
ise
de
söz s ö y l e n e m e z ,
y ü r ü d ü l e m e z . İ l m ü f e n n e aid m e -
v a d h a k k ı n d a y i n e i l m ü fen dairesinde iradı k e l â m a m e c b u r i y e t vardır. Dairenin haricine hududun
haricine
çıkınca çıkar,
n a m ı n a s ö y l e n i l e n lâf
i l m ü fen de hakikî
v e güzaf
muayyen
mahiyetini
gaib
ve
mazbut
eder.
olan
i l m ü fen
m e r t e b e s i n d e kalır, b i r f a i d e
te'min
e d e m e z , B i l a k s zarar t e v l i d e d e r . B u , b ö y l e . Ş i m d i y u k a r d a k i m e k a l e d e s ö y l e n e n s ö z l e r e d a i r b i r k a ç sözs s ö y l e m e k l â z ı m d ı r . Z e m a n l a r ı n m e n b ü y ü k hattatları, m e r h u m A r i f E e y d e n d a h a ziyade «hattın kavaid ve zavabıtına oldukları halde «teceddüd pervelik»
vâkıf»
namına
ve
«usul
tasarrufa ve
kadir
kavaidi mev
z u a d a tadilât y a p m a y a l ü z u m » g ö r m e m i ş l e r v e « u s u l v e k a v a i d i m a z b u t a » d a i r e s i n d e y a z ı n ı n b i r kat d a h a g ü z e l l e ş m e s i n e ç a l ı ş m ı ş l a r i k e n
61 o n u n tadilâta l ü z u m g ö r m e s i
a
muhalefetle
olmak
şührete
had naşinashkdır
malik
< — ^ j J U - » m e s l e ğ i n e salik hevesinden
ve
umuma
münbeisdir,
yahud
denilse hata edilmiş olmaz.
« M e s l e ğ i n d e esaslı t e c e d d ü d l e r i c r a s ı n a lemek de pek yüksekden atmakdır
muktedir» olduğunu
ki m e d h
olunan
âdemi
söy
yükselt
m e z , alçaltır. « Y e n i v e esaslı b i r u s u l i hat i h d a s » e d e c e ğ i n d e n
dem
g a r a i b d e n sayılır. B u â n e k a d a r g e l ü b g e ç e n hattatlar bir usuli İ n t icadına» cür'et etmemişler d e
b u gene
b ü t ü n y e n i v e esaslı b i r u s u l i hat i c a d » e d e c e k m i ş .
urmak
da
« y e n i v e esaslı san'atkâr
Bu
«büs
sözü,
hangi
âkil y a z m ı ş s a « s e n b u a k l ı n l a g i d ü b d a r ı şifada s ö y l e n » m ı s r a ' i l e
karşı
lamak icab eder. « i s i m l e r i n tertibinde, istifinde
kendine göre
bir y o l takib»
m e k başka, «usul ve kavaidi m e v z u a d a tadilât y a p m a k » Onun
« i n d î tadilâtı, u s u l i k a d î m e y i
muhafazaya
larca m u c i b i m ü a h a z e » o l m a k p e k t a b i î d i r .
eyle
başkadır.
taraf d a r
İlmü fende
ve
olan-
san'atde
«indiyat» m yeri y o k d u r « G e n e san'at k â r ı n t a d i l â t d a zarafet v e i n c e l i k i c a b a t ı n ı g ö z e t m e s i , san'ati h a t t ı n t e r a k k i s i n e vermek de h ü k m i
medar olacak
bir
mahiyetde idi»
hükmünü
indîdir.
 d e m c e ğ i z i n bir yerde dikiş t u t d u r a m a m a s ı «geçimsizliğile g a l i b a « l ü z u m u n d a n fazla lâ ü b a l i v e h a y a t ı n d a
beraber
mübalâtsız» olmasın
d a n ileri g e l d i ğ i a n l a ş ı l ı y o r . Bizde ö l e n e değil, olana h ü r m e t
etmek,
âdeti
diyrine
olduğiçün
m ü t e v e f f a n ı n «na'şinin âdeta bikes b i r halde d e n e c e k suretde n a k l i n e » teessüf e t m e m e l i d i r .
O zate v a r ı n c a y a
kadar — muhtelif
m e n s u b niçe erbabı meziyyet, cemaati kübra adım yürüdükden
mesleklere
ekseri bir k a ç
s o n r a d ö n e n ü ç b e ş âşinâ v e k o m ş u , m a h a l l e
mı, müezzin ile mahalle bekçisi, bir kaç v e ö l ü y ı k a y ı c ı ile m e d f e n e «Kısa ö m r i esnasında etmes'ne
ile d e ğ i l ,
götürülmüşdür.
«hattı
m u k a b i l — lâtife ile
s ü n b ü l î » tesmiye etdiği bir hat karışık
olarak — sünuh
eden
okumak münasib olur: «Aferin
ey
mucidi
hattı
zarifi
sünbülî
Şübhe y o k icadına hayran olur c ü m l e Hattı gülle
ima
hamal, bir kaç kefen s o y u c u
lâlevü
enam
zanbak da icad eylesen
H a t t u hattat fahr e d e r zatınla tâ ruzi k ı y a m »
icad» kıt'ayı
62 «Tasviri efkâr» dan
nakl olunan bir kaç
küçük
parçadan
başka
yazısını g ö r m e d i m . D i y a r ı b e k r î H â m i d B e y , o k a d a r d e ğ e r l i hattat o l m a d ı ğ ı n ı s ö y l e d i .
ATAULLAH
EFENDİ
Şanı zade M e h m e d A t a u l l a h Efendi, Şanı A h m e d D e d e n i n hafidi fükahadan
Şanı z a d e
Mehmed
Sadık
Efendinin oğludur.
İstanbulda
d o ğ d u . V e l â d e t tarihi m a z b u t d e ğ i l d i r . M ü t e n e v v i ' ilimler tahsil ile emsali arasınd [ 1 2 0 0 H . ] d e tedris r ü u s u
verildi.
Babası
temayüz
ordu
kadısı
etdi.
1785
iken
uzun
müddet maiyyetinde bulundu. 1 8 1 6 [ 1 c ü m a d e l â h i r e 1 2 3 1 ] d e h a v a s ı refia kazası [ E y u b ] t e v c i h o l u u n d u . V a k ' a n i v i s A s ı m E f e n d i n i n vefatı ü z e r i n e arz o l u n a n
zevat
arasında
1819
Sultan
Mahmud,
Şanı
zadeyi
intihab
eylediğinden
[ 1 5 safer 1 2 3 5 ] d e v a k ' a n i v i s l i ğ e t â y i n k ı l ı n d ı . O sırada E v k a f m ü f e t tişliği d e u h d e s i n e t e v c i h v e
1 8 2 1 [ 1 2 3 7 H . ] de Mekkei
Mükerreme
p a y e s i l e taltif e d i l d i . Fransızcaya v u k u f u n d a n tâyini mevzuı bahs
dolayı divanı
oldısa da
mevaliden
hümayun
tercemannlığına
bulunması
sebebile tensib
olunmadı. H e k i m başı B e h ç e t E f e n d i n i n
siayetile 1 8 2 5 [ 1 5 safer
1 2 4 1 ] de
v a k ' a n i v i s l i k d e n azl e d î l i Taifei Bektaşiye n a m i l e
yad olunan
d ü ğ ü esnada bektaşiliğin d e imhasına ifna,
bazıları d a
uzak
yerlere
Şanî zadeye d e bektaşilik isnad
iclâ ve
Yeniçeri ocağının söndürül-
teşebbüsle kılındı.
betaşilerden
Bir kaç
zat
bazıları
ile beraber
1 8 2 6 [safer 1 2 4 2 ] d e —
arpalığı
olan — Tireye ib'ad edildi. C e v d e t Paşa, tarihinde der k i : «Şanî zade, u l û m ı riyaziyye ve tabiiyyede m a h i r ve ilmi tıbde e m sali n a d i r , zatile taşilik e f k â r ı n d a n istirkab e d e r d i .
iftihar "olunur b i r
zatı m e m d u h ü l m e a s i r o l u b b e k
p e k b a i d i.di. L â k i n h e k i m b a ş ı B e h ç e t E f e n d i , B a z ı eşhas d a
ifsadı z a t ü l b e y n d e n h â l i
anı
olmazlar idi.
Ş a n î z a d e , g u y a « B e h ç e t E f e n d i , h e k i m b a ş ı ise b e n d e b a ş h e k i m i m » d e r i m i ş y o l l u sözler şayi' o l m u ş d u . B u s e b e b l e B e h ç e t E f e n d i ,
63 Şanî zadenin
bütün
bütün
aleyhine
düşmüş v e
anı evvelce vak'a
n i v i s l i k d e n azl e t d i r m i ş d i . » M e n f a d a i k i a y k a l d ı k d a n sonra ıtlakı h a k k ı n d a d u ğ u n d a n tebşir i ç ü n v o y v a d a t a r a f ı n d a n
f e r m a n sadır o l
i k a m e t g â h ı n a telâşla â d e m
ler k o ş d u r u l d u k d a i d a m ı n a d a i r h a b e r g e l d i ğ i n e z e h a b l e 1 8 2 6 [ 1 2 4 2 r e b i u l â i r i n d e , y a h u d c ü m a d e l u l â s ı e v a i l i n d e ] v e f a t etdi. Y u k a r ı d a s ö y l e n d i ğ i gibi velâdet tarihi m a z b u t y a ş ı n d a vefat
eylediği m a l û m
«daha gene imiş»
denmesi,
değildir.
olmadığından kaç
« M e n a k ı b ı kethüda
zade» de
s i n n i n i t â y i n e t d i r m e z s e d e p e k yaşlı o l
m a d ı ğ ı istidlal o l u n u r . Tirede
kışla
civarındaki
kabristana
defn
olundu.
H a n g i taraf-
d a n y a z d ı r ı l d ı ğ ı m a l û m o l m a y a n m e z a r t a ş ı n d a şu sözler m a h k û k d u r : «Müyesser olmadı bana
şehadet
İ l â h i s e n n a s i b e y l e seadet B u l a m ta k i r e s u l ü n d e n Şanî zade M e h m e d
A t a u l l a h E f e n d i b a e m r i âli T i r e y e
iken m e r h u m oldu. Sene Şanî
şefaat me'mur [ 1 ]
1242»
zadeye lâyık! olan
b u k i t a b e i c a n feza, m e z a r c ı n ı n , y a h u d
m e z a r t a ş ç ı s ı n ı n z a d e i tab'ı a d o l u n m a ğ a s e z a d ı r ! Merhumun
« K e m a l ü ş ş u ' r a » d a [ S o n asır T ü r k ş a i r l e r i ]
mufassal t e r c e m e i h a l i n d e hazretlerinin
yazdığım
« m i l l e t i n ekseri eâzımı gibi m ü ş a r ü n
ileyh
kitabesi d e garabete misali m u h e c e r v e kadr danlığımıza
delili e k b e r d i r » d e m i ş d i m . Bir zemandan beri
mezarlara
g ö s t e r i l e n istiskali
adavet
kârane
cümlei acibesinden olarak gayyur! bir k a y m e k a m y o l açmak, ya h u d açık
yolu genişletmek içün Şanî zadenin mezarını yola kalb
v e taşını larından
atdırmış o l d u ğ u n u — m e r h u m u n , olan — evlâdı mevlânadan
m a l i teessürle i h b a r eylediği bir m e k a l e d e
etdiği g i b i
doktor
«Aksaray»
«Umumi harb
k a y m e k a m ı cefa kârın b u m e l ' a n e t e
t
benim
gibi
Feridun
hürmet
kâr
Nafiz Bey, ke
gazetesinde
esnasında
etdirmiş
Safa
cür'et etdiği b e y a n
namına
ithaf
namında» bir olunmuşdur.
D o k t o r l a v e Şanî zadenin u l ü v v i şanını bilen erbabı h a m i y y e t v e m a rifet i l e h e m z e b a n o l a r a k m e r h u m u n
r e v a n ı p a k i n e fatiha v e k a b r i n i
izale e d e n l e r e lanet h a n o l m u ş d u k . [ i ] T a ' b i r i maruf
ile « i k a m e t e
me'mur»
demek
olacak.
64 M i l l e t i n , m i s l i n i p e k n a d i r yetişdirği ceği
b ö y l e bir
kemali
mücessem
v e bir d a h a
hakkında
reva
yetişdiremiye»
görülen
hakaret,
kabrin sahibinden ziyade o n u n m e n s u b o l d u ğ u millete teallûk « Y i n e erbabı bilir ehli k e m a l i n Nezdi
cühhalde
âlimü
eder.
kadrin
cahil birdir»
diyelim de b u derd engiz bahsi burada keselim. Ç ü n k i
söz
uzadıkça
dil d e uzar.
§ Şanî
zade m e r h u m u — z e m a n m â
yetişüb d e — yakından
tanı-
y a n l a r ı n y a z d ı k l a r ı n a g ö r e « n a k l î v e a k l î i l i m l e r d e , b a h u s u s t ı b , teşrih, hendese, hisab, cebr, mukabele,
hey'et,
fenlerinde nadirülakran, «lisanı Fransada sızca k i t a b e t d e m ü ş a r ü n
musiki, resm,
tarih, n ü c u m
t e r c e m a n ı ter z e b a n v e fran-
bilbenan [ l j , Türkçe,
Arebî
v e Farisî
eş'ar
t a n z i m i n e ve o lisanlarda inşaye kadir, üstadane t a n b u r çalar, bi nazir saat yapar, m u s a v v i r l i k d e b e h z a d , g a y e t tiz dest s a y a d , arif, zarif, nazük, m ü t e v a z ı ' » [ 2 ] idi. Cevdet P a ş a , A h m e d M i d h a t
Efendiye
yazdığı bir
m e k a l e d e di
yor k i : «....
Tarihi dahi şayanı
mütaleadır.
L â t i n c e y i de
l e r d e n d i r . D o ğ r u s u a s r ı n ı n y e g â n e t a b i b ve M ü t a d d i d ve
mühim
eseri v a r d ı r .
p e k iyi bilen
feylesofudur.»
«Menakıbı kethüda zade» de
deniliyor k i : « . . . . Allah, o ilimleri, kendine
gençliğinde
ihsan
etmiş. Ö y l e
i l i m l e r k i te'lifatma f r e n k l e r , «ne m a l û m a t l ı i m i ş » d i y e t e a c c ü b e d e r ler imiş.» Vakıf
olduğu
mütenevvi'
ö m ü r l ü k iş o l d u ğ u h a l d e Ş a n î h a k k ı n k e s b i ihtisas
etmesi,
ilmü
fennin
her birinin
harikulade
ad o l u n a c a k
camiül kemalât bir dahii m ü m t a z o l d u ğ u n a burhanı
«Jb-lj
beyti, muarrifi [ I ] Diyarı
j jiUl
bir
mertebede —
badirdir.
jl
şanıdır.
Bakirli
müteveffa E m i r î E f e n d i , v a k t i l e çarşıda bir m e c m u a
dı. Bazı s a h i f e l e r i n d e Şanî zadenin Fransızca y a z ı l a r ı [2] «Aiynei
tahsili,
zadei âli ş a n ı n , o i l m ve f e n l e r d e b i
zurefa»
vardı.
satın"almış-
66 H a n g i ilimleri, hangi âlimlerden teallüm etdiği t e m a m i l e değildir. C a m i l e r d e v e medreselerde
tedrisi
mu'ta d olan
malûm
ulûmı, me-
validen madrubî A h m e d Efendi tilmizlerinden hoca İslâm
Efendiden
tederrüs e d e r e k m e ' z u n o l d u . İlmi Nu'man
tıbde
ilk m u a l l i m i — bir m ü d d e t c i k
reisi
etibba
olan —
Efendidir.
Alâtı irtifaiyeden r ü b u '
daire ve
basite resmi
gibi
sanayi'de ilk
üstadı, B e n l i Z a d e E f e n d i d i r . H a t t ı sülüs v e n e s h i
İsmail
Zühdi Efendiden
telemmüz
ederek
icazet a l d ı . Şehr e m i n i İ b r a h i m E f e n d i n i n de, tarihinde
vefatından
b a h s e d e r k e n Ş a n î za
diyor ki:
« H ü s n i h a t v e k i t a b e t d e tahsili m e h a r e t e n i y e t l e h â l e n m e v a l i d e n M u s t a f a R a k ı m E f e n d i n i n b i r a d e r i o l u b hattı s ü l ü s d e ü s t a d ı m u h a r r i r i hakir olan, z e m a m n ı n
şeyhulhattatîni
d a n hattı sülüs v e n e s h m e ş k i n e beynimizde husuli
rabıtai
İsmail Zühdi Efendi
müvazıbet
şirkete m e b n i
merhum
eylediğinden bu
aralıkda
takrible
Orta köyde
hanei fakire g e l ü b Z ü h d i Efendi m e r h u m l a beraber
haftalarca
sahil beytu-
tet e d e r l e r d i . » H a t t ı ta'likı, Y e s a r i şuk
Es'ad
E f e n d i d e n — v e f a t ı n a k a d a r — temeş>
etdi. L e v h a h a l i n d e y a z ı l a r ı n ı g ö r m e d i m . Y a z d ı ğ ı sülüs v e ta'lik yazılar
v e y a p d ı ğ ı r e s i m l e r ile
tab' o l u n m a y a n
topladığı m ü h i m kitablar,
eserleri,
müddeti
nefyinden ve vefatından
sonra
hayatında k i m bilir,
hangi k ı y m e t bilmezlerin eline d ü ş ü b zayi' o l d u . [ 1 ] Yazı k o l e k s i y o n l a r ı m ı n arasında kıt'a m e v c u d d u r ki
sülüs
v e n e s h ile
« M e h m e d Ataullah» ketebesini
ve
muharrer bir « 1 2 2 5 » tari
h i n i h a v i d i r . O t a r i h l e r d e b u i s i m d e b i r hattat b u l a m a d ı m . tahrir tarihinin
tevafukuna
binaen eldeki
k u n a zahib o l d u m . Fekat k e t e b e d e
«Şanî
kıt'anm zade»
ması, b u hususda h ü k m vermeğe mani' o l d u .
kaydının
Başka
İsmin ve
merhume
teallû-
bulunma
kıt'asını g ö r m e -
d i k ki n e y o l d a k e t e b e yazdığını, yazının tarzını m u k a b e l e
ve
muka
yese e d ü b a n l a y a l ı m da o n a g ö r e h ü k m i kat'î v e r e l i m . E l d e k i y a z ı y ı b u e s e r e k o y d u m , Ş a n î z a d e n i n ise n e âlâ. —
ismi bir yerde m u k a y y e d [1] V a k t i l e
ve
Değilse
eseri m ü ş a h e d o l m ı y a n — b a ş k a b i r
Fatih h a y l i s i n d e k i t a b satanlardan birinde — g a l i b a — r i y a z i y a t e
y a z m a b i r risalenin başındaki
boş sahifede kendi
parmış, almışdım. Risaleyi almadığıma
hâlâ teessüf
yazısile ismini etmekdeyim.
g ö r ü b o sahifeyi
dair ko
67 « M e h m e d A t a u l l a h » ı n i s m i v e yazısı
ziya'dan
kurtarılmış
ve
ruhu
şad e d i l m i ş o l u r . Merhumun istihsal
evlâd
ve
ahfadı
olub
olmadığına
dair
malûmat
edemedim.
§ Ş a n î zade m e r h u m u n b i r gazeli « Y a r e b , b e n i âzadei fikri d ü c i h a n et V a r e s t e i k a y d i e m l i â l e m i y a n et H â k i r e h i uşşak k ı l u b t ı n e t i c i s m i m Lûtfun
i l e y e k t a g ü h e r i a ş k ı n a k â n et
Zerrat g i b i a ' y ü n i â l e m d e v ü c u d u m M ü s t a ğ r a k i d ü b m i h r i h a k i k a t l e n i h a n et Suretde t e n i m savmaai zahide kındil S i r e t d e d i l i m c a m ı m e y i e h l i d i l â n et R i n d a n e k e l â m ı m o l a şehdabı m e h i îd Z ü h h a d ı ş i k e m p e r v e r e s u b h ı r e m a z a n et T i r e d i l i m e i d ü b ata n u r ı h a k i k a t Y a r e b , b e n i âzadei f i k r i d ü c i h a n e t »
AZİZ EFENDİ
M e h m e d Abdülâziz Eefendi, kasabasında A b d ü l h a m i d Efendi
Trabzon civarında
Maçin
namında
oğludur.
b i r zatın
[Maçka] 1871
[ 1 2 8 8 H . ] de Maçinde doğdu. [ 1 ] 1 2 9 3 Rus muharebesi esnasında babası
dört
çocuğile
İstanbula
h i c r e t etdi. A k p ı n a r , d a h a s o n r a K â g a d h a n e k ö y l e r i n e i m a m o l d u . Aziz E f e n d i , h e n ü z sıbyan m e k t e b i n e istidadını g ö s t e r d i ğ i n d e n b u n a b a k k a l A r i f E f e n d i y e taksiye
edrken hüsni
zat
tarafından
hatta
Filibeli
olundu. Kâgad hane k ö y ü n d e n — yaya
olalarak — Arif Efendiye d e v a m i k d a m etdi. 1 8 9 6
devam
dikkat eden bir v e sülüs v e
n e s h hatlarını teallüme
[ 2 6 r e c e b 1 3 1 4 ] d e h o c a s ı n d a n ve Reisül hattatin
M u h s i n z a d e A b d u l l a h B e y d e n icazet a l d ı . T a l i k i , M e ş i h a t dairesi m e ' m u r l a r m d a n K a r i n â b a d l ı H a s a n
Hüsnî
E f e n d i d e n t e a l l ü m e d e r e k 1 8 9 4 [ 1 3 1 2 H . ] d e icazet a l d ı . O n u n tından sonra Sami Efendiden temeşşuk
E m v a l i e y t a m idaresinde istihdam o l u n m a k üzere hüsni hat e r b a b ı n d a n bir kâtib olunduğundan
vefa-
etdi.
aranması
Babı Meşihate
üzerine Aziz Efendi
tavsiye
1 8 9 3 [ 1 3 1 1 H . ] de « 2 0 0 » kuruş meaşla tayin o l u n d u .
S e k i z s e n e o r a d a ifayi vazife e t d i k d e n s o n r a terfian
Meşihat
mektubî
k a l e m i kâtibliğine n a k l edildi. Şehrî A h m e d E f e n d i n i n dersine d e v a m i l e icazeti i l m i y y e a l m a ğ a m ü v e f f a k o l d u . D o ğ r u l u ğ u n a ve yazısının meaşla Meşihat maruzatı
güzelliğine
mükâfaten
«1750»
kuruş
m ü h i m m e k i t a b e t i n e terfi' v e g ü m ü ş l i y a k a t
m a d a l y a s ı ita k ı l ı n d ı . O
sıralarda
kez rüşdi
ilâveten «Medresetülkuzat» d e v e
mektebinde
hat! esnasında
dairei
h a t t a l i m etdiği meşihat
gibi
Hayri
me'murlarına
Mahmudiye
mer
Efendinin
meşi
hattı talik
talimine
de
m e ' m u r edildi v e d ö d r d ü n c ü m e c i d i nişanı v e m a h r e ç payesi verildi. Mısır kiralı Füad, bir K u r a n ı k e r i m
yazdırmak
arzu
etdiğinden
b i r hattat i n t i h a b e t m e k ü z e r e 1 9 2 0 [ 1 3 3 9 H . ] d e İ s t a n b u l a [1] Damadı Ekrem Hakkı Beyin
verdiği
h a l d e m ü t e k a i d i n i askeriyeden kayin b i r a d e r i d o ğ d u » diyor. N ü f u s
tezkiresinde [ 1 2 8 9 H . ] de
verekada
bu
Mazhar Bey doğduğu
gönder-
suretle
muharrer
olduğu
«Haziran
1 2 8 9 da
Eyubde
gö'sterilmişdir.
Aziz
Efendi Ekrem Hakkı
koleksiyonundana
71 diği M ı s ı r n a k i b ü l e ş r a f ı
Mehmed
A l i y ü l b i l â v i , hattatların
yazılarını
tedkik etdi. Mısır h ü k ü m e t i n i n orduları k u m a n d a n ı n ı n
talebi
ve İstanbulda
iltiması
Aziz
muharrem
üzerine
bulunan
İngiltere
dairei Megihatce
işgal
1922 [14
Efendi
1 3 4 1 ] d e altı a y m e ' z u n i y e t v e r i l e r e k M ı s ı r a gitdi. K u r ' a n ı
k e r i m i altı a y d a y a z d ı .
Tezhibi de
kendine
havale
olunarak
Istan-
b u l d a n t e k r a r m ü s a a d e i s t e n i l d i . M e ' z u n i y e t i altı a y t e m d i d e d i l d i .
72 K u r ' a n ı k e r i m i tahrir v e tezhib
etdiği
esnada
ayda
yirmi
Mısır
lirası m e a ş v e r i l d i . H i n i inkılâbda Istanbuldaki d a k a l d ı . M ı s ı r d a yazı
talimi
m e ' m u r i y e t i ilga
içün
bir
o l u n d u ğ u n d a n açık-
medrese
açması
hakkındaki
teklifi k a b u l etdi. H a l i l A ğ a m e d r e s e s i n d e birinci v e m ü a h h a r e n Salih m e d r e s e s i n d e i k i n c i hat m e k t e b i n i
te'sis
Şeyh
eyledi. O n beş Mısır
lirası m e a ş t a h s i s o l u n d u . A i l e s i n i I s t a n b u l d a n
aldırtdı.
O
mekteb-
lerde o n bir sene hat v e tezhib öğretmeğe d e v a m etdi. Sıcakadan
sıhhati
muhtel
olmasiyle
sekiz M ı s ı r
lirası
aylıkla
tekaüd edilerek Istanbula d ö n d ü . 5 c ü m a d e l u l â 1 3 5 3 [ 1 6 ağustos 1 9 3 4 ] d e şanbadaki e v i n d e vefat etdi Damadı Ekrem Hakkı
« O n iki [ 1 ] M u s h a f yazmışdır. Abbas
civarında
Çar-
B e y , v e r d i ğ i v e r a k a d a diyos» k i :
emîrinde [Amanullah Hânın biri, H i d i v
Fatih
Edirne kapusı kabristanına defn o l u n d u .
Bunlardan
biri,
esbak
Efganistan
b a b a s ı ] , biri Mısır kırallığı hazinesinde,
H i l m i Paganın
validesindedir. Mushaflardan
Mısırda tabı' etdirilmişdir. B i r M u s h a f da
biri
ailesi n e z d i n d e d i r . D i ğ e r l e
rinin hangi ellerde b u l u n d u ğ u m a l û m değildir. R a k ı m m e r h u m u n , h u t u t ı m ü t e n e v v i a ile y a z d ı ğ ı v e talik v e m ü s e n n a i l â v e s i y l e ü ç b ü y ü k
hılye resm
hılye
tarzında
etmişdir ki biri
T o p k a p u sarayı m ü z e s i n d e , ikisi a i l e s i n d e d i r . B u r s a d a U l u c a m i d e b i r i talik, d i ğ e r i sülüs celisi l e v h a l a r ı M ı s ı r d a y i r m i d e n fazla sülüs, n e s h v e talik
ile
seksen
sahife
olarak
vardır.
talik m e ş k m e c m u a s ı v e kalın
1 3 5 2 d e yazdığı
kasidei bür'e
tab'
olunmuşdur. O n iki hatda hümayunda
aynı kudrete sahibdi. Tuğra da resm ederdi. D i v a n ı
tuğra keşlik vazifesini
kabul
etmesi
içün
Sami
Efendi
ısrar e t m i ş s e d e B a b ı M e ş i h â t d e k i h i d m e t i n d e n a y r ı l m a k i s t e m e d i ğ i n d e n kabul eylemedi.
*
Süratle y a z a r d ı . C e l i istiflerle ç o k o ğ r a ş m ı ş d ı r . koleksiyon ailesindedir. T e z h i b d e de bedelsiz verdiği
yazıları
mehareti
bozulmamak,
bir
Kalıblarından
vardı.
kenare
Her
bir
isteyene
atılmamak
içün
tezhib ederdi. Evailde « A b d ü l a z i z E y u b î » , evasıtda « A z i z » , sonraları « E ş ş e y h M e h m e d Abdülazizülrüfaî» suretinde imzalardı » 1 9 0 8 [ 1 3 2 6 H . ] de eski Mearif m ü d ü r l e r i n d e n y i h i n d e n K e n a n B e y e i n t i s a b ile hilâfet [ 1 ] K a y i n biraderi
Mazhar Bey
sene [ 1 9 2 6 ] yazmakdadır»
diyor.
ve
rüfaı
meşa-
almışdır.
« o n beş K u r a n ı kerim yazmışdır.
O n altıncıyı
bu
BAHİR BEY
M e h m e d B a h i r Y e s a r i B e y , Bal bı âlî n i ş a n k a l e m i m ü m e y y i z
mu-
avini elhac M e h m e d B e s i m Vefayi Efendinin oğlu ve Enderun hocası
Bahir
Efendinin
talik
torunu
dur. 1 3 0 8 [ 1 ] de Kandillide doğu. K a n d i l l i d e Ser h a l i f e
Mustafa
Efendi ibtidaî m e k t e b i n d e o k u d u . 1 3 1 7 [ 1 ] de me'zun oldu.
Beyler
beyi rüşdî m e t e b i n i d e ikmal ede rek M e r c a n idadisine girdi. Ü ç ü n cü
sınıfa
kadar
devam
etdikden
s o n r a h a s t e l i k s e b e b i l e terk e y l e d i . B a b a s ı n d a n talik t e a l l ü m e d e rek
ketebe aldı.
Ondan
keman-
keşlik de ö ğ r e n d i . Bir imalile
müddet de meşgul
musiki
oldu.
alâtı
«976»
ud
yapdığını söyliyor. Y i r m i dört seneden beri tram vay atölyesinde ince
marangozluk
y a p m a k d a v e bir y a n d a n Bahir
Bey
[1] D o k t o r S ü h e y l Bey t a r a f ı n d a n — f o t o ğ r a f ı alınub t e v d i ' olunana t e r c e m e i tasrih
edilmemişdir.
yazı d a
yazmakdadır.
hal v e r e k a s m d a
v e yazısile b e r a b e r — Bahir B e y d e n
bu tarihlerin, hicrî ya hud
rami
olduğu
Mahir Bey
BEHAÜDDİN BEY
Hafız
Mehmed
Bahaüddin
Bey,
O f ulemasından
Şeyh
Elhac
Mustafa Efendinin oğludur. 1 2 9 5 d e O f d a d o ğ d u . K ü ç ü k y a ş ı n d a İ s t a n b u l ' a gel, ,
di. Zeyrek m e k t e b i m u a l l i m i fız S ü k r î E f e n d i d e n
Ha-
hıfzını i k m a l
etdi. Süleynmaniye
c a m i i dersi â m
hocalarından
ve huzur
hatablarından
b ü y ü k kardeşi Zey-
dersi m u -
n ü l a b i d i n E f e n d i d e n m e d r e s e ders l e r i n i o k u y a r a k icazet aldı. B i r tarafdan
da
Bayezid Merkez
mektebine,
daha sonra
a l l i m î n ibtidai, r ü ş d i
rüşdi
Darülmu-
ve
âli
ede
biyat kısımlarına d e v a m
ve
hep
sini i k m a l e t d i . M e a r i f nezareti
mekâtibi
rüş-
diye idaresine m e ' m u r o l d u . İlâve ten K a d ı k ö y H a m i d i y e riyaziye,
B e h a ü d d i n Bey
sonra
rüşdiyesi
Darülhayr
türkce
m u a l l i m l i ğ i n e tâyin kilimdi. 1 9 0 7 [ 2 6 teşrinisani 1 9 1 4 [ 1 teşrini e v v e l
1 3 2 3 ] de
1 3 3 0 ] de
mekâtibi
Beylerbeyi,
rüşdiye
müfettişliğine,
1 9 1 8 [eylül 1 3 2 4 ]
S e l i m i y e d e R e ' f e t k a d ı n v e 1 9 1 9 [ 1 eylül 1 3 3 5 ] d e İstanbul İnas n u m u n e mektebi
müdiriyetine nasb olundu.
m e k t e b d e k a l d ı . K e n d i arzusile t e k a ü d Me'muriyetleri
de
13 üncü
O n sekiz s e n e b u
edildi.
esnasında — ilmiye
payelerinden — izmir
payei
m ü c e r r e d i n i ihraz eyledi. Sülüs, n e s h
ve
reyhanı
hatlarını
Filibeli H a c ı Arif
Efendiden
yazdı, k e t e b e a l d ı B i l â h a r e K â m i l E f e n d i d e n d e k a s i d e l e r y a z d ı . D i v a niyi
Sami,
taliki
mektebi
Nüvvab
talik
hocası Hasan
Hüsnî
ve
77 r ı k ' a y ı M a h m u d B e y m a t b a s ı hattatı T a h s i n H i l m i E f e n d i l e r d e n
telem-
m ü z etdi. N e f i s yazılara m a l i k d i r . V a k t i l e b i r g ü n b e n i e v i n e g ö t ü r u b h u t u t ı bedi'a göstermişdi.
T e r c e m e i halini, fotoğrafını v e yazısını E k r e m d i n d e n alarak b a n a tevdi' eylemişdir.
Hakkı
Bey,
ken
CEMALÜDDİN EFENDİ
Mehmed
Cemalüddin
d e n i m a m ı evveli sultanı T a r i k i tedrise
E f e n d i , R u m eli k a d ı askerliği
payelûlerin-
Eğinli Z e y n ü l â b i d i n Efendinin [ 1 ] oğludur.
duhul i l e 1 8 4 1 [ « f e r 1 2 5 7 ] d e İ z m i r , 1 8 4 6 [ ş e v v a l
1 2 6 2 ] de Bursa mollası oldu. Müteakiben
Mekke,
1848
[ 2 5 şevval
1 2 6 4 ] d e İ s t a n b u l p a y e s i v e r i l d i . M e c l i s i ziraat â z a h ğ ı n a t â y i n o l u n d u .
Cemalüddin
Efendi Mahmud Kemal
1 8 4 8 [zilkide 1 2 6 4 ] de Zabtiye müftiliğine, 1 2 6 8 ] d e m e c l i s i vâlâ âzahğına, 1 8 5 3 [remazan
koleksiyonurdan
1852
c i h a n b a n i » unvanile M e k t e b i adliyei tıbbıyye nezaretine V a k ' a nivis Lûtfi Efendi, tarihinde « . . .
Sultan A b d ü l m e c i d i n
idi. 1 2 4 1 tarihindeki rında Tulumbacı
başı k o n a ğ ı ki
[ 1 ] 2 4 c ü m a d e l u l â 1 2 5 5 de v e f a t
nasb
edildi.
diyor k i :
intikaline
Vak'ai hayriyye
[cümadelâhire
1 2 6 9 ] da «Ser etibbai
kadar
ser e t i b b a i Direkler
şehriyari
arası
civa
sonraları e l d e n ele g e ç d i k d e n
sonra
etmişdir.
akabinde
79 Safvet P a ş a y a
[sardrı
esbak] geçmişdi. O k o n a ğ ı n o tarihde
Tıbbiyye
m e k t e b i , y a n i tıb h a n e ittihazında o r a y a şakird k a y d i l e d e v a m e d e n l e r miyanında retine
C e m a l Efendi d e vardı,
intihabına
illet,
o sabıkai
Cemal Efendinin
h i m m e t idi.
Füad
T ı b b i y y e neza Paşa d a
[sardrı
esbak] o mektebden çıkmadır.» 1 8 5 4 [7 remazan
1 2 7 0 ] d e A n a d o l u payesi verildi. 1 8 5 7 [zilkide
1 2 7 3 ] d e b i l f i i l A n a d o l u k a d ı askeri o l d u . 1 8 5 7 [ r e b i ü l â h ı r R u m eli payesi
tevcih ve 1 8 5 8
zilkide 1 2 7 5 ] de
reisi
1 2 7 4 ] de
etibba
nasb
o l u n d u . 1 8 6 1 [ 1 2 7 8 H . ] d e infisal e y l e d i . 1862 harrem
[receb 1 2 7 8 ] de, 1 8 6 8
[muharrem
1 2 8 5 ] de, 1 8 7 4 [mu-
1 2 9 3 ] d e v e 1 8 7 9 [ 1 2 9 6 H . ] d a d ö r t d e f a bilfiil R u m eli k a d ı
askerliğine tâyin
kılındı.
M u s t a f a İzzet E f i n i n i n vefatı ü z e r i n e 1 8 7 7 [ z i l k i d e 1 2 9 4 ] d e « R e isül u l e m a » [ 1 ] u n v a n ı n ı ihraz e y l e d i . 1884 [1301 kabristanına
recebinin
1 7 n c i g e c e s i ] vefat
N a i u k , t ı b b a a ş i n a , hattı s ü l ü s d e m a h i r vardı. « K e m a l ü g u a r a » d e
[ S o n asır T ü r k
H a y d a r Paşa
idi. Musikiye de
A b d i Efendinin, mahur
mekamından
intisabı
ş a i r l e r i ] s ö y l e d i ğ i m v e c h ile
vak'a nivis Lûtfi Efendi, vaki' o l a n r e c a m üzerine nüm
etdi.
defn olundu.
Basmacı
«Nüzhetiyye»
Enderunî
şarkısını
teren
etdikden sonra dedi k i : «Eyyamı
şebabımda
Efendinin konağına
Sultan M a h m u d u n
devam ederdim.
Oğlu
baş i m m ı
Zeynülâbidin
Cemalüddin
Efendi ile
musiki m e ş k ederdik. E u şarkıyı da o z e m a n m e ş k e t m i ş d i m . » İlmden kalilünnasib
o l d u ğ u n u — o ğ u l l a r ı n ı n m u a l l i m i — üstadı
mız İpekli h o c a Tahir Efendi m e r h u m söylerdi.
[ 1 ] Bu u n v a n ı n , ilm ile m ü n a s e b e t i en eskisine t e v c i h
olunurdu.
olmayub
R u m eli k a d ı askerliği
payelûlerinin
EMİN EFENDİ Elhac M e h m e d E m i n D e d e Efendi, a d e t c a m i i h a t i b i hafız madelulâ
Eyub
Sabri
Eski
Efendinin
1 3 0 0 ] d e T o p h a n e d e defter dar
Nayzen Emin
M e k t e b i İbtidaide,
H ı r k a i Se
oğludur. 1 8 8 4 [5 ce-
yokuşundaki evde doğdu.
Efendi
Feyziye m e k t e b i
kiyye idadisinde o k u d u , şehadet n a m e
A l i Paşada
rüşdisinde aldı.
ve
mektebi mül-
81 İki sene m e k t e b i h u k u k a
ve Süleymaniye
Efendinin dersine d e v a m etdi
v e tasavvurate
camiinde
hoca
Nuri
kadar o k u d u . H o c a n ı n
vefatı ü z e r i n e c a m i ' d e r s i n i i k m a l e d e m e d i . P o s t a v e telgıraf
nezareti
« 6 0 0 » kuruş meaşla
mektubi
kalemine
girdi.
müsevvid oldu. U m u m i harb
Müahharen
esnasında
k u r u ş m e a ş l a e r k â n ı h a r b i y y e harita ş u b e s i h a t t a t l ı ğ ı n a t â y i n Az zeman sonra m ü m e y y i z oldu.
Meaşı « 3 0 0 0 » kuruşa
«800» olundu.
t e r a k k i etdi.
G a l a t a M e v l e v i h a n e s i n a y z e n basısı, U ş ş a k saz s e m a i s i n i n Aziz D e d e d e n n a y e başlayarak
az m ü d d e t d e m u t r ı b a
Mevlevi hanesi Şeyhi Hüseyn Fahrüddin
sahibi
geçdi. Behariye
Dede Efendiden ve — m u
a h h a r e n G a l a t a n a y z e n basısı o l a n — H a k k ı D e d e d e n
nay meşkine
d e v a m etdi. Alafranga
ve
Hamparsom
notaları
ile
nazariyatı
musikiyeyi
Reuf Yekta Beyden öğrendi. T o p h a n e d e N u s r e t c a m i i k a y y ı m l e r i n d e n hafız H a ş i m E f e n d i d e n — d ü y e k u s u l i l e — rast â y i n i n i , Z e k â i D e d e n i n o ğ l u diden suznâk
âyinini,
Galata
Ahmed
Efen-
k u d ü m z e n basısı R a i f D e d e d e n d i ğ e r
âyinleri, Kara baş dergâhı şeyhi v e kadiri
hane
zakir
zade A h m e d v e k a r d e ş i N u s r e t c a m i i ser m ü e z z i n i
bağısı
hobcu
şeyh Rıza Efendi
lerden ilâhiler v e m i ' r a c i \ e m e ş k etdi. M e ş h u r m u s i k i ü s t a d ı b o l ahenk Itrî m e r h u m u n peşrev
ve
neva
semaîleri
Tekkelerin
bestesini
Nuri B e y d e n müstefid oldu. notaya
aldı
K e n d i n i n d e âyini,
vardır.
İlgasına k a d a r
Galata
M e v l t v î hanesi n a y zen basılı
ğında b u l u n d u . F e y z i y y e m e k t e b i sülüs h o c a s ı K a d r i E f e n d i d e n y a z ı y a b a ş l a d ı . Y a z d ı ğ ı yazıları — ziyarete
gitdikce — Sami Efendi
ta'rif
ederdi,
bütün
temeşşukı b u n d a n ibaretdir. [ 1 ] H a y l i z e m a n vücudunun 3 şubat
1 9 4 5 [ 1 9 safer
b i r tarafı
mefluç
olarak
yardığı halde
1 3 6 4 ] d e vefat e t d i . E y u b k a b r i s t a n ı n a
defn
olundu. Hasteliği esnasında b i r k a ç d e f a nın yanında nay üfledikçe «burası V e f a t ı n d a n b i r hafta
evine gitdim. tekke
Şakirdleri
yatağı
o l d u » diyerek neşvelenirdi.
evvel d e gitmişdim. Bihuş bir halde idi. Y a n m a
o t u r d u m . G ö z l e r i n i a ç d ı , d i k k a t l e b a k d ı . S a ğ l a m eîile e l i m i y a k a l a y a r a k üç d e f a ö p d ü . Müteessir o l d u m . [1] Vaktile ziyartime zabt
haste olduğum
bir sırada b ü y ü k k a r d e ş i h a t t a t Ö m e r V a s f i Efendi
g e l d i k l e r i n d e yukarıdaki
sözleri, Emin E f e n d i d e n
ile
d i n ' e y e r e k — h e m a n aynen —
etmişdim. Son Hattatlar
— 6
82 Vefatından vaktinde d ı ğ ı m a — vefatı
haber dar
o l u b da
cenazesinde
M ü t e d e y y i n , h a l i m , sâf d i l b i r M e v l e v i d e d e s i v e hattat,
bulunama-
kadar — teessüf e t d i m . pek değerli bir
b i r m u s i k i şinas idi. N a y z e n l i k d e a k r a n ı n a faik i d i .
M u h i b l e r i n d e n hattat N e c m ü d d i n E f e n d i d e d i k i : « E m i n D e d e , yazı
taklid
etmekde
son
derece
m a h i r idi. Ş e y h ,
R a k ı m , M a h m u d C e l â l ü d d i n g i b i b ü y ü k h a t t a t l a r ı n yazılarını v e r d i m . G ü y a f o t o ğ r a f l a a l ı n m ı ş g i b i a s l ı n d a n asla farkı o l m a y a r a k t a k l i d E n b ü y ü k k u d r e t i sülüs
ve nesihde idi
y ü k kardeşi Ö m e r Vasfı
Efendinin
G ü z e l ta'lik d e
celi
yazılarının
etdi.
yazardı. B ü
pürüzlerini
alır,
y a z ı y a k e s k i n l i k v e r i r d i . G a y e t m ü k r i m v e salih i d i . Y a l n ı z b i r H i l y e i şerife
yazmışdır,
Baki
Efendi
zade
Müfid
B e y d e idi.
Kur'an
yaz
mamışdtr.» Son günlerde
gördüğüm
«Türk
musikisi
dergisi» n d e Halil
Can
B e y i n m e k a l e s i n d e n şu satırları n a k l e d i y o r u m : * . . . . E m i n E f e n d i n i n kıraeten dairei B e l e d i y e muhasebecisi merhumdur.
Raif D e d e n i n
v a m edüb evvelâ « n e v a »
musikide yegâne
Sadık
Bey
vefatından
faslından
başlayarak
B e y e d e d e v a m l a p e k ç o k eser g e ç m i ş ve buselik
âyinlerini olmuşdur.
pek kıskanç dursun ile
kendinden
altıncı
Efendi zade]
S a d ı k B e y e de
bir ç o k nadide
eserler
yazmışdır. § B o l ahenk ve
onun
yazmışdır.
§ E s k i üstadlar,
muallimi
İshak
sonra geceleri
g e ç m i ş ve her dersi m ü t e a k i b notalarını
muallimi
[Hafız
bestelediği
§ « d a r ü l e l h a n » da
kıymetli
ese l e r i
Nuri
karcağar ney
öğretmekden
imişler. Bizler, E m i n Efendiden kıskançlık g ö r m e k şöyle
her kesin « Ç a n t a h k » diye
vermedikleri
eserleri o n u n
ısrarı
yazar v e m e ş k e d e r d i k . » Kardeşi gibi o n u n da hayatı
teehhül
bekârlıkla
geçerek
son
zemanmda
etmişdi.
Vefatından sonra evvelâ harab d e n korkularak
şinas, k ı y m e t l i m u h a r r i r diğer hürmet
evinde,
sonra — evin çökmesin»
— aşinalardan birinin apartmanında — başda kıymet ve muallim Hakkı
Süha B e y o l d u ğ u
kârları ve şakirdleri tarafından — tevşih yerine —
şerifler o k u n a r a k v e n a y l e r ü f l e n e r e k m e v l i d k ı r a e t e d i l m i ş d i . terk o l u n d u .
Bizde
hangi
okunan mevlidi müteakiben
iyi
şey
d e v a m eder ki
şu kıt'a s a n i h
o da
olmuşdu:
halde âyini
Bilâhare
etsün. S o n
8 3
« C a n feza b i r m e c l i s o l d u d o ğ r u s u Naylerden mest olub d ö n d ü m eve Ş ü b h e y o k k i m raks e d e r d i ş e v k ile D i n l e y e n insan değil, olsa d e v e » §. Evrenos zade Sami Beyin, [ 1 ] E m i n merhumun.vefatına tarih m e n z u m e s i : « B i r b ü y ü k hattatı d e h r i n m i s l i y o k b i r n â y z e n O l d u b u darı f e n a d a n âzimi huldi
berîn
İ s t i k a m e t l e salâhi h a l ile m a r u f i d i Parlayordu zühdü takvadan o nuranî
cebîn
D a d e r i h â c e Ö m e r V a s f î m e d a r i feyzidir Fahri hattatîn idi o k â m i l i dâniş B u iki s a h i b k e m a l i n
karîn
her biri bir
H e r biri divanı ferdiyyetde o l d u H e p geçerdi hatırımdan
hârika
kâmbîn
onları gördükçe ben
R a k ı m ı e ş h e r ile ü s t a d ı Z ü h d ü m e k î n O l d u bir n i m e l h a l e f elhak ahi zişanına Ö y l e b i r ser b a z i m ü s t e s n a i d i m î r i E m i n Yazdığı her levha ulviyyet n ü m a Z e v k i icaze o l u r b i r ş a h i d i
b i r şah eser
hakkalyakîn
İhtişamile o sîmadan büruz eyler idi Sırrı R a k ı m d ı r o t â b i k u d r e t i b a l â
terîn
Hattını g ö r m ü ş o l a y d ı Hazreti Ş e y h i b e n a m Şevketi ü s l û b u n a
h a y r e t l e d e r d i âferîn
H e m b ü y ü k bir nâyzendi O
ilâhî
h e m b ü y ü k bir beste kâr
nağmeler ilhamı rabbülâlemîn
K e n z i esraridi i l m i m u s i k i n i n sinesi V a r d ı her bir bestesinde başka bir şevki n e v î n Y a p d ı ğ ı âyîn o k u n d u k ç a sarardı b e z m i n i F e y z i M e v l â n a ile e n v a r ı aşkı ş e m s i d î n İ s m i h u d a n n e ş v e p a ş ü v e c d o l u r d u n a y ile Leblerinde o l d u ismi h u nevayı vâpesîn S a k ı n a arşı h u d a n ı n
asdı artık n a y i n i
D e m ç e k ü b b ü l b ü l l e r etsün ruzu şeb ahü e n î n Pîşi r u h u n d a
a ç ı l d ı b a b i f i r d e v s i rıza
[ 1 ] 1 3 7 2 L e y l e i K a d r i n d e vefat
etdi.
söylediği
34 Kûşine geldikde emri Bargâhi rahmetinde N u r i didarınla
1
« O ı ^ ^ {»^-* Is»
mazhârı
gufran
edüb
şad et ya m ü c i b e s s a i l î n
Bir çıkar tarihi Sami b ö y l e bir
şahsiyyetin
Levhalar Yazsun bihişte b a ' d e m a H â c i E m i n »
§ D a m g a m ü d i r i y e t i n d e n m ü t e k a i d Nüzhet B e y i n tarihidir «Yazdım
ü ç ihlâs i l e t a r i h i n i
Etdim ihda
mü'minin
ruhuna
Alemi u' baye uçdı hu deyub Fatiha M e h m e d E m i n i n
ruhuna»
ESMA İBRET HANIM
E s m a İ b r e t H a n ı m , s a b ı k ser H a s a k i y a n ı hassa
A h m e d i n kızıdır.
T o p k a p u Sarayı m ü z e s i n d e eseri h â m e s i o l a n H i l y e i Ş e r i f e n i n sında « 1 2 0 9 da t a h m i n e n göre 1 1 9 4 senei O
o n beş yaşında» o l d u ğ u beyan
hicriyesinde d o ğ d u ğ u tahmin
arka
olunmasına
edilebilir.
H i l y e i ş e r i f e n i n a r k a s ı n a şu satırlar y a z ı l m ı ş d ı r :
«Sene 1 2 0 9 da « E s m a İbret» n a m bir o n beş yaşında o l m a ğ l a kaftancı H i l y e i şerife s a h i b e s i o l a n
duhteri bakire, ba
Esmanın talimlerini hocası
danında görüb kendusine
ibret taifei
gelmeğin işbu
y u b v e hilâfdır b u
hat,
H i l y e i şerifde
kıt'aların her birerlerinin
olan
ve ana dahi itimad e t m e y ü b
tahmin
M e h m e d Salim A ğ a , bir takrib işbu
nisaye
hafi
Mahmud
H i l y e i şerifi
çok çok
görünmeğin
talimli
ve celi hazan
cüz
ısmarladerunı
getürdüb
hanelerine
nazar
girenler
d e n y a z d ı ğ ı n ı t a s h i h e y l e y ü b i ş b u H i l y e i şerif s a h i h o l E s m a n ı n d ı r mahalli ibret o l m a ğ ı n İ ş b u H i l y e i şerifi
ketebe
şevketlû
aldıkda ismi
Efendimize
S u l t a n E f e n d i m i z e irsal v e S a l i m A ğ a
ve
«ibret» bir
dahi
vesatatile
ihsan
o l a r a k irsal
H e m rabıtalı münkiri zuhur tasarı şu
ve
eylemiş.
kuvvetli
eder
v e c h ile
tahrir
ise d a f i ' i
şerh
İşbu H i l y e i
verildi
olunmuş.
devletlû V a l i d e
takdim olundu. Mu
k a b i l i n d e b e ş y ü z k u r u ş i h s a n v e sağ k ı r k a k ç e dahi
gümrükden yevmiye şerifde
hattâ
olan
B i r v a k t i ile
şübhe o l m a k içün işbu ve
ki
tesmiye olundu.
hocası
nesihdir. b u hattın
mahalle
Mahmude
muh
nikâhla
verildi.» B u çetrefil sözlerle anlatılmak Tahminen tancı
Mehmed
istenilen
maksad
şudur:
1 2 0 9 d a o n b e ş y a ş ı n d a o l a n E s m a n ı n m e ş k l e r i n i kaf Salim
A ğ a , hocası
Mahmudun
[Celâlüddin]
cüzda
n ı n d a g ö r ü b b u H i l y e y i y a z d ı r d ı . B ö y l e g ü z e l y a z ı y ı taifei n i s a y e l â y ı k g ö r m e d i ğ i n d e n E s m a n ı n yazısı tüb tedkik etdi, o n a da itimad gizli v e a ç ı k s u r e t d e s o r u b
olduğuna inanmadı. etmedi.
Hilyeyi
Esmanın
Esmanın
T a l i m l e r i n i getirevine
gidenlerden
yazdığına
kani' oldu.
Esmanın yaşma göre b ö y l e bir H i l y e yazması, mahalli
ibret o l d u ğ u n
d a n k e t e b e a l d ı ğ ı sırada i s m i n e « İ b r e t » i l â v e o l u n d u . B u H i l y e , S a l i m
87
A ğ a vesatatile p a d i ş a h a derildi. miye
[ Ü ç ü n e ü Sultan S e l i m ] ve V a l i d e Sultana g ö n -
M u k a b i l i n d e « 5 0 0 » kuruş ve g ü m r ü k d e n
ihsan edildi. Bir vakt g e l ü b d e
duğunu inkâr eden zuhur verildi.
Esma,
ederse
hocası M a h m u d a
sağ k ı r k a k ç e y e v
Hilye, Esma, İbretin
defi
şübhe içün
tenkih edildi.
yazısı o l
bu mahalle
şerh
M a h m u d , hoca iken
koca oldu. Bahs o l u n a n H i l y e i şerifedeki ketebe, ş ö y l e d i r : « E s m a İbret
û-.^J^-,
^ij_,»iî 3yJ>\
^
sene
1209»
Vefat tarihi — tercemei hali gibi — mazbut değildir. M u r a d ı harı d e r g â h ı n d a
zevcinin
yanında
medfun
olduğu
Bu
menkul
ise d e
a r k a d a ş l a te'sis
etdiği-
şimdi n e o dergâh, n e o m e d f e n kalmışdır. Yazdığı
hilyelerden biri — vaktile bir k a ç
miz — T ü r k — İslâm
asarı
müzesinde
[ Evkafı
İslâmiyye
müzesi ]
Kadıncağız
merdane
mahfuzdur. Ellerde sülüs ve yazmışdır.
nesh
b a z ı kıt'aları v a r d ı r .
FAİK EFENDİ
Ö m e r Faik
Efendi,
Kara deniz Ereylisinde
kürekci
oğullarından
kürekci A l i Efendinin o ğ l u d u r . 1 8 5 5 [ 1 2 7 1 H . ] de A y a s o f y a d a Y e r e b a t a n m a h a l l e s i n d e Şeftali s o k a ğ ı n d a k i
evde doğdu.
İbtidaî m e k t e b d e o k u d u . T o p ç u başı Bâli S ü l e y m a n A ğ a m e k t e b i hocası Şumnılı Ö m e r
Rüşdi
Efendiden
sülüs
ve
nesh meşk etmeğe
başladı. 1 8 7 1 [ 1 2 8 8 H . ] d e o n u n l a Bahri E f e n d i d e n icazet aldı. Y a z ı d a t e k e m m ü l e t m e k i ç ü n k a d ı asker müraceatmda
ş a k i r d i hassı
Şefik B e y e
Mustafa
devamını
sekiz s e n e o n d a n s ü l ü s , n e s h v e s ü l ü s c e l i s i t e a l l ü m İlk yazı hocası Ö m e r R ü ş d i E f e n d i n i n
İzzet
Efendiye
tensib eylediğinden
vefatı
etdi.
üzerine
Süleyman
A ğ a m e k t e b i yazı h o c a s ı o l d u . D i ğ e r m e k t e b l e r d e d e yazı t a l i m e y l e d i . 1 9 1 9 [ 2 0 cümadelâhire
1 3 3 7 ] d e vefat e t d i .
Silivri k a p u s ı
da Seyyid nizam caddesinde Balâ kabristanına defn
dışın
olundu.
H a r b i y y e k e t e b e l i ğ i n d e n m ü t e k a i d o ğ l u M u h y i d d i n B e y i n — sene lerce takibden
sonra — yazdığı t e r c e m e i halde d i y o r k i :
«Devlet hidmetlerinde
bulunmadı.
Hayatı sofiyane geçdi. Kimse
n i n işine karışmazdı. Cerrah Paşada
D a v u d Paşa çeşmesi sokağındaki
e v i n d e y a z m a k v e o k u m a k ile vakt
geçirirdi. M e ş h u r
miler,
türbeler
ve
resmî
dairelerin
kapuları ile
y a z ı l a r ı n ı z i y a r e t d e n z e v k alırdı. K â ğ a d c ı l a r Hacı A h m e d Efendinin diler gibi ma'ruf
ve
yazıya
dair
mezar Sami ve
suhbet
âherler ve mukavvalarını
Tezhib san'atım
Efendiden öğrendi.
dığı karamaları, yazı s a l o n u n a tüb hanesine
icazet n a m e
«
;
_
ve
v e y ü z d e n fazla
yazılarını
iğnelenmiş
Top yazı
imal ederdi.
Ş e f i k B e y d e n yaz k a p u Sarayı m ü z e s i
kalınlarını
m ü z e kü
hediyye eyledim.»
Balâ camiinin şekilde ,
Ahmed
kethüdası İ l m î Efen
ederlerdi. Mürek
k e b i n i k e n d i yapar, kâğadlarıhı Hacı
taşlarındaki
mücellidler
Bayeziddeki dükkânında
hattatlar i l e
hattatların, c a
>
o n altı m e t r e
S
Y
haricinde
uzunluğunda >y
« ıj- -\
beyti, bi çare â d e m i n belki virdi zebani o l d u . Bayezidde — şimdi
yerinde
yeller esen — kâğıdcılarda
a ç a r a k i s t e y e n l e r e y a z ı y a z m a k suretile t e h v i n i z a r u r e t e zuhuruna
intizar
etdiğini — O r a d a n
geçdikce —
dükkân
çalışdı. T a l i b
görüb
müteessir
olurdum. M e s a n e s i n d e kanser p e y d a olarak tedaviye itina edildişe d e
ifakat
bulamadı. 1915
[ 2 3 k a n u n i sani
hallesinde
kayin
1 3 3 0 ] da — Beşiktaşda
pederinin
evinde — şedid
etdi. M a ç k a kabristanına defn K a r a sakallı,
esmerce,
simde de mehareti [1] Aslında [2] '
»
[3]
»
vardı.
« J - i » ) ^ » dir. «VVU»
dir. ış
1?>>
dir.
V i ş n e Zade ma
ıztırablar
i ç i n d e vefat
olundu.
uzunca b o y l u idi.
Yazıda
o l d u ğ u g i b i re
93 B a c a n a ğ ı eski
meb'uslardan
verdiği verekada diyor «Cidden halrk
idi.
Ziyaüddin Bey, tercemei haline
H e r kesi hüsni
H o ş s u h b e t , safveti k a l b e
muamelesile
m a l i k idi. R e m e z a n l a r d a
Paşa c a m i i n d e h a z i n b i r sada
meftun
Hututı
T a h r i r e t d i ğ i l e v h a l a r ı n etrafını, g a y e t k ü ç ü k
d ı ğ ı âyatı k u r ' a n i y e d e n
mürekkeb
zarif
şekillerle
suretle l e v h a l a r ı t e z h i b
etdirmek külfetinden
ederdi.
Begiktaşda Sinan
v e e d a i l e tilâvet e t d i ğ i k u r ' a n ı
d i n l e m e ğ e şitab e d e n l e r v e c d i ç i n d e k a l ı r l a r d ı . mahir idi
dair
ki:
kerimi
mütenevviada harflerle
yaz
tezyin ederdi. B u
vareste
bırakır ve lev
h a l a r a b i r n e f a s e t bahs. e d e r d i . » Y a n g ı n s e b e b i l e e l d e yazısı y o k g i b i d i r . Beyde b ü y ü k bir hilyeisi m e v c u d d u r , mensub etmişdim.
meşahirin
yazılarını ihtiva
Pek kıymetli
— bilvasıta — y a z ı
etmek
zatlar s ı r a s ı n d a
yazdırmadım.
Fehmi
Muhterem
üstad.Ebülalâ
Vaktile — muhtelif mesleklere üzere
Fehmi
Buradaki,
o
b i r m e c m u a tertib
Efendi m e r h u m e yazıdır.
Efendi Mahmud
K e m a l koleksiyonundan
de
FEYHAMAN BEY
İ b r a h i m F e y h a m a n B e y , D a m a d N e v ş e h i r l i İ b r a h i m P a ş a n ı n kızı n ı n ahfadından
rüsumat emaneti
muavin
refiki E n d r o n l u
Süleyman
Hayri Beyin [ 1 ] oğludur. 1 8 8 6 18 m u h a r r e m 1 3 0 4 ] de Kadı köyünde doğdu. Galata
Saray
lisesinde
o k u y u b m'zun o l d u k d a n son ra b e ş
sene
muallimlik
kadar
o
lisede
etdi.
Resimdeki istidadı
prens
A b b a s H a l i m Paşa tarafından takdir
edilerek
etmek
içün
derildi.
resim
tahsil
Avrupaya
Paris
sanayii
gön nefise
m e k t e b i n d e K o r m o n v e Jan pol
Loransın
atölyelerinde
çalışdı. İstanbula sanayii resim
nefise
avdetinde
inas
mektebinde
muallimliğine
ihtihab
o l u n d u . 1 9 2 7 d e G ü z e l San' atlar a t ö l y e m u a l l i m l i ğ i n e tâ yin kılındı. Sami Efendiden ve Gala ta S a r a y S u l t a n i m e k t e b i yazı h o c a s ı İzzet v e M a h m u d B e y m a t b a a s ı hattatı T a h s i n E f e n -
Feyhaman
Bey
d i l e r d e n yazı m e ş k etdj. >
G ü z e l San'atlar a k a d e m i s i n i n
barile tekaüd
resim muallimliğinde
i k e n yaş iti-
e d i l d i . E v i n d e k ı y m e t l i r e s i m l e r y a p m a k v e yazı y a z m a k
ile m e ş g u l d ü r . [I] Tercemei
« K ü t ü k » adındaki
eserinden
hali « S o n A s ı r T ü r k şairleri»
dolayı
«Kütükcü Hayri Bey»
isimli e s e r i m d e
yazılıdır.
namile
maruldur.
96 M ü t e d e y y i n , afif, m ü e d d e b v e m ü t e v a z ı ' , p e k k ı y m e t l i b i r verdir. R e s m i n her n e v ' i n d e k i kudreti m e h a r e t i , eserlerile K e n d i arzusile merkez binasında
ve
sülüs v e celi
hüner-
yazıdaki me-
sabitdir. yağlı
boya
üç
[ 1 ] te'sis e t d i ğ i m
resmimi
t ü b h a n e s i » n d e , d i ğ e r tavırda b i r r e s i m d e lâl B e y d e d i r . Y u k a r ı l a r d a
yapmışdır ki
üniversite
«'bnilemin Mahmud Kemal prenses zade
Abbas
bilmünasebe bahs etdiğim «Hututı
kü Ce
meşahir
m e c m u a s ı » n m başına tarama kalemile d e bir r e s m i m i yapmışdır. R e f i k a s ı G ü z i n H a n ı m d a r e s i m d e üstadı sim
güzindir.
M e k t e b d e re
muallimidir.
Feyhaman
B e y i n g ö s t e r d i ğ i arzu ü z e r i n e m e c m u a s ı n a şu m e n z u -
meyi yazmışdım: Feyhmanın Avrupa
yapdığı
R e s m i m i görse eğer Fırçasına baş eyer
ressamları
Fırçası b i r h â r i k a
G ö z l e r i teshir
K u d r e t i n i gübhesiz
K e n d i d e takdir
Mesleğinin
San'atının
âşıkı
eder ed.r
hâzikı
H e r eseri, şah eser
Fırçasının sadıkı Hattı d a gayet güzel
R e s m i gibi bi bedel
Harfi bütün
Noktası aynı
bi halel
dürer
H a t t ı g i b i sireti
R e s m i g i b i sureti
Çelb ediyor hürmeti
Ş a h s ı n ı h e r k e s sever
Ç o k yaşasun F e y h a m a n G ö r m e s ü n ö m r ü Zatı i l e h e r
zeman nisan
[ 1 ] Eski
babı ser askeri
dsiresi
Fahr ede ehli 1947
hazan
hüner
HAKKI BEY İsmail H a k k ı B e y , tahrir v e vergi tahsil idaresi m u h a s e b e k a l e m i i k i n c i m ü m e y y i z i hattat M e h m e d İ l m î E f e n d i n i n o ğ l u d u r . Divanı
hümayun
mukayyeddir. batna kadar
defterinde
1 2 9 0 da [ 1 ] İstanbulda
Beş dede-
leri hattatdır.
doğduğu
„ •
* "
V
! *
A k s a r a y d a Pert e v n i y a l V a l i d e Sul tan i b t i d a î
mekte
b i n d e v e F a t i h rüşd i s i n d e o k u y u b gehadet n a m e aldı. B a b a s ı n d a n sü lüs v e nesh,
Sami
Efendiden
tuğra,
sülüs v e d i v a n ı ce lilerini
t e a l l ü m et
di.
[ 1 ] Bu tarihin hicrî, ya hud rumî olduğu tas rih
edilmemişdir.
«Gü
zel S a n ' a t ! a r D e r g i s i » n d e « 1 2 8 6 da de
Kuru
Çeşme
doğdu »
deniliyor,
îlslâm Türk
Aesiklope-
disi»
mecmuasında
kendinden de
—
naklen—1287
İstanbulda
gösteriliyor.
doğduğu Bunların
hicrî, ya hud rumî oldu ğu belli
değildir.
İsmail H a k k ı
Bey Son H a t t a t l a r
— 7
98 B a b a s ı « a r t ı k v a k t i g e l d i » d i y e 1 7 y a ş ı n d a e v l e n d i r d i . [1] 1890
[25
rebiulevvel 1 3 0 8 ] de
k a l e m i n e girdi. 1 şubat
1 3 0 6 da
mülâzimeten
divanı
« 3 0 » kuruş meaş
hümayun
verildi.
İki sene
s o n r a « 4 0 » k u r u ş a i b l â ğ o l u n d u . E v v e l â i k i n c i , s o n r a b i r i n c i tuğra k e ş o l d u . [ 2 ] D i v a n d a y a l n ı z t u ğ r a ile m e ş g u l o l u r d u . Sanayii nefise m e k t e b i n e d e d e v a m ederek resim şubesinden m e ' z u n o l d u . H â k ş u b e s i n e d e d ö r t s e n e d e v a m etdi, b i t i r m e d e n T e z h i b i ihtida b a b a s ı n d a n hib
ve
muahharen
ve mücellid olan — Behaüddin
da tekemmül 1316
— p e k değerli müzeh-
Efendiden
öğrenerek
o sanatda
etdi.
d a Ü s k ü d a r i d a d i s i yazı
o l d u . Galata Saray
sultanisi
v e T o p k a p u rüşdisi
yazı
muallimliğine
s e n e s o n r a isti'fa etdi. 1 3 3 0 d a Tstanbul l i m l i ğ i n e tâyin o l u n a r a k resim
hocası oldu.
resim hocası olundu. Yedi
İstanbul
İstanbul, tekrar « ö^^-^j^
ve celi m u a l l i m l i ğ i n e nasb olunarak
nakl
D a r ü l m u a l l i m i n i yazı mual
o n sene d e v a m etdi.
kız san'at v e n u m u n e ibtidaîleri, n i l e r i yazı v e
ayrıldı.
ve
Üsküdar
G a l a t a S a r a y sulta
» in
te'sisinde
m e d r e s e n i n ilgasına
tuğra
kadar
ifayı
vazife e t d i . H i n i inkılâbda divanı hümayundaki
me'muriyeti — u m u m l a be
raber — nihayet buldu. A ç ı k d a kaldı. K e n d i m e t reca e d i n c e «sizin vazifenizin nüzü isteyiniz» denildiğinden
ifadesine g ö r e bir hid
mukabili bizde
yokdur.
Tekaüdü
tekaüd edildi.
« G ü z e l San'atlar D e r g i s i » n d e [ 3 ] d e n i l i y o r k i : « B a b ı âli, İ s m a i l nilemin M a h m u d
Hakkının, beylîkcî
Kemal Bey,
bir ç o k fikr v e k a l e m
erbabile
tanışmasına
d a n bahs ederken «sadaret erkânından etdim. Onların mazharı «Şark tezyini
olan
iltifatı o l d u m . »
san'atlar
muallimi ve muahharen
mektebi»
müdir
Nasır B e y , Raif Efendi, İb-
Cevdet Bey,
Amedi
Rif'at B e y gibi
vesile o l m u ş d u r
Bunlar
b u z e v a t d a n ç o k istifade
der.»
namile
açılan
muavini oldu.
m e k t e b e tezhib
B u m e k t e b i n d e lâğ-
vile y e r i n e « G ü z e l San'atlar A k a d e m i s i » n i n açıldığında
T ü r k tezyini
san'atlar şubesinin tezhib m u a l l i m l i ğ i n e tâyin kılındı. [1]
Bir ç o c u k , ne h a l d e bulunursa
geliyormuş [2]
1 7 yaşındaki
çekilemez. [3]
baliğ
olunca
artık
evlenmek
[Numro 4]
olsa g e r e k .
vakti
çmlasun!
« Y e d i G ü n m e c m u a s ı » muharririne « g ü n d e seksen t u ğ r a çekdiğim
değildi.» d e m i ş . A d e d d e yanlışlık •tuğra
bulunsun,
çocukların kulakları
B a ş k a şeyler çekilir
emma
z e m a n l a r az g ü n d e seksen
101
« Y e d i G ü n M e c m u a s ı » muharriri K a n D e m i r e «günlerimizin çoğu mahkemelerde
geçer.
Yazı taklidi
işlerine
ehli
vukuf olarak davet
olunuruz. Kırk senedir doğruyu yanlışdan ayırd edebilmek içün mah keme m a h k e m e dolaşub dururuz.» demişdir. [ 1 ] 19 t e m m u z
1946
[ 2 0 şaban
1 3 6 5 ] d e — bir
müddetden beri
m ü b t e l â o l d u ğ u — k a n s e r d e n vefat etdi. K a r a c a A h m e d c i v a r ı n a d e f n olundu. Zemanın en
değerli hattatlarından,
e n k ı y m e t l i m ü z e h h i b v e res
s a m l a r ı n d a n d ı . S a n a y i i n e f i s e d e k i i s t i ' d a d ı fıtrisi, h e r e s e r i n d e k e n d i n i gösterir. Selimiye, Edirne
kapusu,
Zeyneb
Sultan,
Abdi
su başı v e A ğ a
c a m i ' l e r i n d e k i yazıları v e e l l e r d e k i n e f i s l e v h a l a r ı , y a z ı d a k i
kemaline
birer ş a h i d i a d i l d i r .
[ 1 ] Bu, m a d d î , bilhassa m a n e v î Scret, yüklenilecek mahkemeye
davet
raber t e d k i k a t d e
mesuliyet etdiler.
mes'uliyeti
yükünün
binde
mucib,
tehlükeli
birine t e k a b ü l
hasbelkanun g i t m e ğ e m e c b u r o l d u m .
bulunduk.
Eski
F e k a t yeni harfle yazılan yazı'arın
yazının
tatbikinde
binnisbe
bir birinden t e f r i k v e
bir
edemez.
işdir.
Beni
Alınacak
mükerreren
D i ğ e r ehli h i b r e ile b e müşkilâte
t e m y i z i ile
oğramadım.
hükmi kat'î
ver-
aıekde s u u b e t e o ğ r a d ı m , muztarib o l d u m . H a k k ı B e y m e r h u m ve sair e r b a b ı vukuf
«doğruyu
— şimdiki dille — o l a ğ a n üstü mahir ve o nisbetde nahkemeye •rerfrlermiş.
giderler
ve
önlerine
konulan
yanlışdan ayırd
m ü t e c a s i r imişler ki
her yazı hakkında
bi muhaba
edebilmekde» her
çağrılan
hükmi kat'î
HÂLÎD BEY Hâlid Bey, tercemei hali lûmat şundan
v e yazısı
bulunmadı
Hakkındaki
ma
ibaretdir:
Bakkal Arif Efendiden
temeşşuk
ketebesindendir. muahharen
edenlerdendir
— Arif Hikmetin lendiği
üzere
yazı d ü k k â n ı kart vizit
onunla
müştereken
—
f&- ^
~ »
S
fr^-T&
S
'sürt"
'.m
bir
yazı,
İmtizaç
müddet
sonra
ayrıldılar.
S
•si/
isteyenlere
m a r k a yazdılar.
edemediklerinden S
nezareti
h a l i n d e söy
açarak
ve
Nafia
tercemei
1 9 1 8 [ z i l h i c c e 1 3 3 6 ] d a vefat etdi.
İS
Medfeni tahkik edilemedi. «Tasviri Efkâr» gazetesinde [ l ] de niliyor k i : « H a t t a t H â l i d B e y i n ü f u l i l e san'atı hat e n k ı y m e t d a r r ü k ü n l e r i n d e n daha gaib etmişdir. M e d î d
H â l i d Bey
birini
v e e l î m bir
hastelikden sonra H a l i d B e y i n üfuli de memleket
içün
zayiatı a z î m e d e n d i r
idi. A v r u p a hattatlarında
görülen
G e n e v e b e d i a p e r v e r b i r hattat p e k zarif
ve
m ü t e n e v v i ' tertibatı
tezyyineyi daha ziyade tedkik eylediği cihetle yazılarında bilhassa ism ve marka tertiblerinde de ( ! ) nazar rüba
şimdiye kadar k i m s e y e
teceddüdatı
A r i f B e y d e n [ 2 ] sülüs v e
nesh
iraesma ve
nasib o l m a m ı ş derce-
müveffak
Sami
e t m i ş d i . B u ü ç y a z ı n ı n h e p s i n d e d e haizi r ü s u h n e s h d e p e k ziyade ibrazı iktidar
[1] 29 safer
Abdülmecid 1337
Efendinin
münhasır
n a m ı n ı tuğraya
biri « v a k t i n d e n olan
tuğrayı,
evvel veliyyi
aklü mantıka muhalif g ö r e r e k — b e ğ e n m e d i ğ i m i z hümayunun karikatürüne nin — m a d d î ve manevî a h d e m u ğ b e r olduğunu
asar b u l u n m a k d a d ı r . V e l i y y i benzetmek [ 3 ]
[2] Y a n h ş .
[3] A r e b hukemasından mişdir. Padişahlara
ta'lik m e ş k
i d i . B i l h a s s a sülüs v e
e t m e k d e , y a p d ı ğ ı k a r t vizitler m i y a -
n ı n d a bihakkın b e d a y i ' d e n ad o l u n a c a k ahd [Halife]
o l m a k d a idi. H a c ı
Efendiden de
tesaddur ahdin
gibi
sakîm
olan —
bu
tertibden
e t m e s i n i — usule ve
« p e k m a h i r a n e » d e n i l e n ve
b e n z e y e n t e r t i b i d e asla b e ğ e n m e m i ş o v a k t i ş i t m i ş ve hak v e r m i ş
e d e n . husrane o ğ r a r » de
taklid idik.
p e k ziyade idik.
Sultan müteezzi
tuğrayı
Vahidüddive
veliyyi
103 suretile y a p d ı ğ ı t e r t i b pek gene idi. Ö m r ü
p e k mahiranedir. vefa
etseydi
Hâlid B e y , hini
h e r halde ileride
tarihi b e d a y i i n d e m e v k i ' i m a h s u s
sahibi olacak suretde
e y l e y e c e ğ i ş ü b h e s i z i d i . E u n c a zayiatı m i l l i y y e
irtihalinde
memleketimizin ihrazı k e m a l
miyanında Hâlid Be
y i n ü f u l i d e başlı b a ş ı n a b i r zıya'ı m ü e s s i f t e ş k i l e d e r » K i m i n tarafından
yazıldığı musarrah
o l m a y a n b u m e k a l e d e söy
lendiği v e c h ile sülüs, n e s h v e ta'likde «haizi r ü s u h » o l d u ğ u n a , «bil hassa sülüs v e n e s h d e m e k i ç ü n o hatlarla
p e k z i y a d e ibrazı i h t i d a r »
etdiğine
yazdığı kıt'aları g ö r m e k lâzımdır,
h ü k m et
görmediğimiz
içün h ü k m etmeğe salâhiyetimiz yokdur. G ö r d ü ğ ü m ü z yazıları, « T a s v i r i E f k â r » d a k i tuğra t a k l i d i n d e n , hattı s ü n b ü l i ! i l e b i r i s i m d e n , b i r çifte ğu a n l a ş ı l m a y a n b i r i m z a d a n v e
markadan, ta'lik
hangi nevi'
ile yazılmış
yazı o l d u
b i r kart vizitden
ibaretdir. B u kart güzeldir. «İsm kimseye
ve
marka
nasib
tertiblerinde,
olmamış
derecede
memleketimizde nazar
rüba
müveffak» olduğu y o l u n d a k i iddiayı balâ pervazaneyi, tertibinde kudreti olanlar
takdir edebilirler,
şimdiye
teceddüdat
kadar iraesine
ism ve marka
başkalarının
takdiri, şa
yanı takdir değildir. « İ l e r i d e ihrazi k e m a l » e y l e y e c e ğ i n i s ö y l e m e k b a ş k a , « s a n a t ı h a t t ı n e n k ı y m e tdar r ü k ü n l e r i n d e n » o l d u ğ u n u atda t e k e m m ü l
ileri s ü r m e k b a ş k a d ı r . San'-
v e t e m e y y ü z ile o san'atın
«hini irtihalinde p e k gene o l a n » n e v residenin
«rükünlerinden» olmak değil, h a y a t ı n ı
v a k f e d e n yaşlı, başlı, t e c r i b e l i k e m a l s a h i h l e r i n i n H e r şeyde o l d u ğ u gibi leğa, h a k i k a t d e n san'ata t e a l l û k
sitayişde d e m ü b a l e ğ a e t m e m e l i d i r . M ü b a -
uzaklaşmak ederse
san'ata
hakkıdır.
demekdir,
tarihe m u z ı r olur.
k i k a t i n hadimidir. O n u ı z r a r d a n
elbette
kötüdür.
Tarih, hurıfenin
sakınmalıdır.
B a husus d e ğ i l , ha
HALİM EFENDİ
Mustafa H a l ı m Efendi, 1 8 9 8 [ 2 0 şaban
nalıncı
Hacı
Cemal
Efendinin
oğludur.
1 3 1 5 — 2 3 k a n u n i sani 1 3 1 3 ] de İstanbulda d o ğ d u .
Isa k a p u s u i b t i d a i m e k t e b i n d e b i r m ü d d e t o k u d u .
Sonra
Haseki
de Gülşeni Mearif rüşdî m e k t e b i n e d e v a m ederek aliyyülâlâ derecede şehadet n a m e
aldı.
Eski Sanayii N e f i s e resm
şubesine
ve
bir
m e k t e b i n d e hâk ve sene
«Medresetülhattatîn» e kayd
sonra
açılan
olundu.
H e n ü z rüşdî m e k t e b d e i k e n yazıya o l a n mehabbetini,
mektebde
yazı
hocası
olan
Diyarı Bekirli H â m i d B e y , takdir e d e r e k — hususî suretde — c u m ' a günleri d e l i m etdi. D i v a n ı
hümayun
yazı ta'-
mühimme
m i müdiri Ferid B e y d e n de
kale
müstefid oldu.
«Medresetülhattatîn» den
1 9 1 8 [ 2 0 zil
h i c c e 1 3 3 6 ] d a şehadet n a m e [ 1 ] aldı. Medreseye Abdülhalim
devamından
evvel ve sonra
H a s a n R ı z a v e K â m i l E f e n d i l e r d e n sülüs v e
Efendi
nesh ve Hulusi Efendiden
ta'lik m e ş k
etdi.
M e d r e s e d e i k e n rık'a h o c a s ı Said B e y i n delâleti ile d i v a n ı h i i m a yun halemine kayd edildi. ğına tâyin edilerek
askerlik
Asker olunca vazifesini
M a t b a a i A s k e r i y y e hattatlı
b u suretle ifa
etdi. O
esnada
Evkaf Matbaası hattatlığını da yapdı. A s k e r l i k m ü d d e t i b i t d i k d e n s o n r a B a b ı âli c i v a r ı n d a b i r yazı h a n e açarak te'mini maişete
çalışmakda
m ü d i r i F a i k S a b r i B e y i n ısrarı retle m a t b a a n ı n
olduğu
sırada
Devlet
üzerine öğleye kadar
hattatlığına tâyin
Matbaası
y ü z e l l i lira ü c
kılındı.
B i l â h a r e G ü z e l S a n ' a t l a r a k a d e m i s i n e h o c a o l d u . Ifayi h a c e t d i . [ 1 ] Mukaddimede ğum
— Evkaf
söylendiği
üzere
«Medresetülhattatîn»,
müzesi idare meclisinin n e z a r e t i n d e
miz şehadet name, Evkaf
matbaasında basdırılarak
lenerek me'zun olanlara verilir idi.
Başdaki
möhr
olduğundan
— riyasetinde meclisçe
v e m e c l i s âzası benimdir.
bulundu
tertib e t d i ğ i -
tarafından
mühür
106 Sultan Selim c a m i i k u b b e s i n i n
tamirinde
o n beş metre
murab-
h a m d a k i N u r â y e t i n i , A r e b k a p u s u c a m i i n i n . k u b b e s i n d e k i âyeti, Sül e y m a n i y e c a m i i n i n ş a d ı r v a n k a p u l a r ı ç ü n âyetler, n i n karşısındaki mı
ç e ş m e n i n ü s t ü n e « j~
takliden, Sokullu M e h m e d
Paşa
^jf
camiinin
p e n c e r e l e r d e k i âyetleri, E d i r n e d e Sultan S e l i m pılan kapusına
surei F e t h d e n
camiinin kapusı üstündeki
bir
âyeti, E d i r n e y o l u n d a H a v s a isimlerini, «
w>l^;Vl|» -.' r
Sultan i*£Ji.
o
J
t
kuşak,
alçılı
t e c d i d e n ya
Hacı Bayramı Veli
B a l i Paşa c a m i i n i n k u b b e s i n d e k i
v e B i l e c i k c a m i ' l e r i n i n Ç a r ı yarı G ü z i n
Ahmed
camiinin
cümle
kapusının
kubbesine
-J^- » â y e t i n i v e sair yazılar y a z m ı ş d ı r .
Zemanımızda hakkalinsaf d ı r , h a n g i yazısına
kubbe, camiinin
âyet, A n k a r a d a
âyetleri,
Matbaai Askeriyye-
*W J-* b « - j » â y e t i n i rakı
e n güzel y a z a n ,
kıymetli
hattatlardan
dikkatle bakılsa mehareti ve hüsni tabiatı k e n d i n i
gösterir. Asıl mehareti, Kur'anı
azimtişşan,
delâilülhayrat,
kıtaatın yanlışlarını ve b o z u k yerlerini — aslından derecede — tashih
mürakkaat ve
fark e d i l m i y e c e k
etmekdedir.
Silivri k a p u s ı h a r i c i n d e M e r k e z E f e n d i m a h a l l e s i n d e da senelerce ü z ü m bağcılığı yapmışdır.
T e p e bağın
Yetişdirdiği mütenevvi' üzüm
l e r d e n — i l k v e s o n d e f a o l a r a k — v a k t i l e b a n a b i r sepet g e t i r m i ş d i .
§ Yukarılarda bahs
etdiğim
satır y a z m a s ı n ı m ü k e r r e r e n c ü b l e karışık
Hututı
Meşahir
mecmuasına
b i r iki
i h t a r e t d i ğ i m h a l d e y a z m a m a s ı n a — teac-
— teessüf e t m e k
tabiîdir.
HAMDİ EFENDİ
Hafız M e h m e d H a m d i Efendi, erbabı i l m d e n o ğ l u d u r . [ B ü y ü k b a b a l a r ı , sırasile
şunlardır:
Nu'man
Mehmed
Efendinin
Efendi, elhac
Bekir Efendi, Hasan Efendi, B e d r ü d d i n Efendi. Hepsi ilmiyyedendir.] G ö k H i s a r n a h i y e s i n d e Y a z ı k a r y e s i ehalisinden o l a n babası, Elmaluda teehhül etmekle madelâhire
Hamdi
Ibtidaî ve rüşdî Arebî,
Efendi
1 2 9 5 ] de orada
hadet n a m e
aldı
nahv,
tevattun ve 1878 [cü
doğdu.
m e k t e b l e r d e o k u d u , şe
Kur'anı kerimi
feraiz
ve
hıfz e t d i .
mukaddimatı
fıkh
o k u d u k d a n sonra Istanbula geldi. Bayezid m e c l i s i reisi
c a m i i n d e — tedkikatı i k e n vefat
Mahmud Hamdi etdi, izazet n a m e 1905
şer'iyye
eden — Kayseriydi
Efendinin
dersine d e v a m
aldı.
[zilhicce 1 3 2 2 ] d e rüus
imtihanı
n a g i r ü b m ü v e f f a k v e tedrisi u l û m e m e ' z u n o l d u . B a y e z i d c a m i i n d e ders Mektebi Nüvvabda da l i k l e ü ç ü n c ü sınıf tezkiresi
okutdu.
okuyub aldı.
Elmalulu
Hamdi
Efendi
birinci
Tahsili
evanında — hususî
suretde
— u l û m ı r i y a z i y y e v e h i k e m i y y e v e e d e b i y a t ile d e iştigal e t d i . Fran sızca d a ö ğ r e n d i . S a m i v e b a k k a l A r i f E f e n d i l e r d e n sülüs, n e s h v e S a m i E f e n d i d e n ta'lik d e y a z d ı 1 9 0 6 [teşrini evvel 1 3 2 2 ] d e Mektebi nüvvabda
ve
meşihat
m e k t e b i fuzat
mektubî
ilmi
fıkh
kalemine
muallim
m e k t e b i m ü l k i y y e ve m e k t e b i kuzat a h k â m v e nizamatı resetülvaizin fıkh ve m e d r e s e i zurı h ü m a y u n dersi m u h a t a b ı
Süleymaniye mantık
girdi.
muavini,
Evkaf, m e d -
m u a l l i m i ve hu-
oldu.
Meşrutiyyetin ilânını m ü t e a k i b e n m e b ' u s l u ğ a tâyin o l u n d u . 1 9 1 8 [ 4 ağustos 1 3 3 4 ] d e
«5000»
âzalığma, 1 9 1 9 [ 2 nisan
kuruş
meaşla
Darülhikmetilislâmiyye
1 3 3 5 ] de « 1 0 0 0 0 » kuruş
meaşla
Darülhik-
108 m e reisliğine, 1 9 1 9
[ 2 0 mayıs
1 3 3 5 ] de
«1500»
müceddeden
hümayun
1 9 1 9 [ 1 5 eylül 1 3 3 5 ] de
nezaretine ve
hğına tâyin ve i l m î rütbesi
ve ibkaen
kuruş,
Ferid Paşa k a b i n e s i n d e
iki
hey'eti
1 9 1 9 [5 cümadelulâ
S ü l e y m a n i y e m ü d e r r i s l i ğ i n e terfi'
olundu
meaşla —
defa —
Evkafı
ayan
âza
1 3 3 5 ] de medresei
Evkaf
nazırı
i k e n 24
kaldı.
Bir
zil
hicce 13 37 d e ikinci rütbe O s m a n î nişanı verildi. İnkılâb esnasında
umumla
beraber
açıkda
müddet
sonra — k e n d i n c e bazı sebeble — sokağa ç ı k m a d ı . Yıllardan beri delulâ
rahatsız
olduğu halde
2 7 mayıs 1 9 4 7 [ 1 1 cüma
1 3 6 1 ] de Eren k ö y ü n d e damadının
cedid kabristanına defn
e v i n d e vefat etdi.
Sahrayı
olundu.
B o y u k ı s a y a m a i l , v ü c u d u k ü ç ü k idi. H o c a s ı d a « H a m d i » o l d u ğ ı ç ü n o n a « b ü y ü k H a m d i » , b u n a « k ü ç ü k H a m d i » denirdi. m a l d e n idi. H a l î m , terbiyeli, m ü t e d e y y i n
Erbabı ke
hocalardandı.
V a z i f e s i o l m a d ı ğ ı h a l d e g a l i b a ş e v k i h a m i y y e t v e terğibi c e m ' i y y e t ile
beytine tevfiki hareket ederek Sultan A b d ü l h a m i d m e r h u m u n hakkın hal'i hakkındaki
M u a d d e l k a n u n i esasî i l e m e h a k i m i cibe mazbataları
da
bigayri
fetva m ü s v e d d e s i n i o y a z d ı .
o n u n eseri
şer'iyye k a n u n u esbabı m u
kalemidir.
Fransızcayı k e n d i k e n d i n e kırk g ü n d e
B u mazbataları
yazarken
öğrendiğini — tercemei
halini
takrir e t d i r ü b zabt e t d i ğ i m sırada — s ö y l e d i . Y a b a n c ı b i r lisan, b a h u s u s renilebileceğini
düşünerek
kendi kendine
kırk g ü n d e nasıl öğ
— eski t a ' b i r l e — e n g ü ş t b e r d e h a n ı
hay
ret o l u b k a l m ı ş d ı m . B a s ı l a n eserleri « H a k dili,
şunlardır:
Kur'an
d i l i » a d l ı — y e n i yazı
ile — m u f a s s a l
tefsir,
felsefe t a r i h i n d e n b a h i s « m e t a l i b v e m e z a h i b » İngiliz feylosofu
Bayerin b ü y ü k mantıkini
Frasızcasından
ederek Süleymaniye medresesinde talebeye okutdu. Bazı
eserlerinin Fatih y a n g ı n ı n d a
m a ğ a başlamışsa da
Adadaki
ve
Abbas
konağının
« K a m u s ı f ı k h » yaz
yarıda kaldığını söyledi.
Bazı erbabı i l m e venet eden prens
yandığını,
terceme
B u , basılmadı.
müraceatda Halim
herem
tarafında
H a m d i Efendinin geldiğini haber diler. İki elile tutduğu
bulunan
Paşa
eshabı
merhumun oturub
ihtiyace
mua
bir gün H e y b e l i
konuşduğumuz
esnada
v e r d i l e r . M ü t e a k i b e n y a n ı m ı z a getir
ç e r ç e v e s i z , sülüs celisi b ü y ü k b i r l e v h a y ı — ka-
K ü ç ü k H a m d i Efendi H a t t a t Neemiidchc Efendi
koleksiyonundan
109 p u t u m i ç tarafında der gibi uzakdan
d u r u b t e b e s s ü m e d e r e k « b a k ı n ı z size n e g e t i r d i m » prense
göstermiş idi. N e yazmışdı,
a r a d a n yıllar g e ç d i , ş i m d i
tehattur e d e m i y o r u m .
nasıl yazmışdı,
B u n d a n b a ş k a yazı
sını g ö r m e d i m . Bakkal Arif Efendinin bir m e c m u a y a
dere olunan
tercemei hali
sırasında hattat N e c m ü d d i n E f e n d i d e m i ş k i : «Hamdi
Efendi, daha
z i y a d e i l m i l e iştigal
e t m e k l e b e r a b e r ek
seri v a k t i n i y a z ı y a h a s r e t s e y d i d ü n y a d a k i m s e n i n n a m ı k a l m a z d ı ! » Biz d e deriz k i : « B u b ü y ü k lâfa k ü ç ü k H a m d i
gülerse yeri v a r ! »
B ü t ü n hattatların da (^U d e m i ş . G ö z l e r i m d e n yaşlar d ö k ü l e r e k , e l l e r i m t i t r i y e r e k y a z d ı m . Öylece k e f e n l e n d i » [ 1 ] > y
A k a d e m i d e k i vazifesine hasbessin d e v a m e d e m e y i n c e e v i n d e oturub yazılar y a z d ı r ı l m a k s u r e t i l e m u a l l i m l i k ü c r e t i t e s v i y e e d i l i r d i . İyi â d e m d i . S u h b e t i lâtif i d i . E n g ü z e l y a z a n l a r d a n d ı . Musikî e r b a b ı n a v e hattatlara d a i r m a l û m a t s a h i b i i d i . H a k k ı m d a ö t e d e n b e r i hürmet gösterirdi. H a y l i z e m a n d a n b e r i h a s t a o l d u ğ u h a l d e 1 2 e y l ü l 1 9 5 1 [ 1 1 zil hicce 13 7 1 ] d e — B e ş i k t a ş d a A k a r e t l e r d e k i i k a m e t g â h m d a — vefat etdi. Y a h y a E f e n d i t ü r b e s i k a b r i s t a n ı n a d e f n o l u n d u . leden sonra Nuri Efsndiye — benim recamdan haberi olmadığı halde — «ilahiyi sizlere güzel okutan, efendinin aşkıdır» buyurduğunu, muahharen Nuri Efendi söyledi. «Hüsni zan etmiş kemali mücrime
« , » JUR ^SIJ-^s » T
[1[ İslâm — Türk Ansiklopedisi mecmuası, Numero 10.
OSMAN
EFENDİ
Seyyid O s m a n Efendi, O s m a n Efendi n a m ı n d a K a y ı n b a b a s ı , serayı h ü m a y u n
hocası, m ü k a b e l e i süvari
H o c a Paşalı Hattat İ b r a h i m Afif ve ba'zı hallerinden
dolayı
b i r zatın
oğludur.
hulefasından
Efendiye [ 1 ] nisbetle « A f i f d a m a d ı »
« D e l i O s m a n » namlarile
ma'rufdur.
« H a t ve hattatan» da «Divanı hümayun m e ş ş u k l e tarzı
hulefasından
az i m i ş . S u l t a n
[üçüncü]
emrile
hattat
te-
dürüst e n d a m o l u b zemanında o b o y ve bosda â d e m mükâfat
bir
Efendiden
Kavi heykel ve
zub
malik
h o c a zade Mustafa olmuş.
Selim H a n
şeyhaneye
s a n c a k ı şerif
i ç ü n b i r m u s h a f ı şerif ya-
olarak bir kıt'a ç e l e n g e nail o l m u ş d u r .
da, Ü s k ü d a r d a
şeyh H a m d u l l a h
merhumun
civarında
Vefatı 1 2 1 0 (!) medfundur.»
d e n i l i y o r s a da emsali gibi yanlışdır. Mühendis Ekrem Hakkı Beyin rafında ve
iare
etdiği
silsilei h a t t a t i n f o t o ğ
« Ç e n g e l k ö y l ü hacı zade Mustafa E f e n d i d e n » t e l e m m ü z etdiği
2 3 safer
1220
[ 1 8 0 5 ] de
vefat
eylediği
muharrerdir. «Mizanül-
h a t » ı v e d i ğ e r risaleleri h a v i k i t a b d a v e hattat A b d u l l a h Z ü h d i E f e n » d i n i n hususi defterinde
[1]
1 1 8 1 de v e f a t
de böyle
etmişdir.
mükayyeddir.
OSMAN
EFENDİ
Kayış zade elhac Hafız O s m a n N u r i Efendi, Burdurludur. Genç liğinde İstanbula gelüb tahsili ilm etdi. K a d ı asker Mustafa İzzet Efen. diden sülüs ve nesh temeşşuk ederek icazet
aldı.
Ustadların
üstadı
olan o zatı âlî kadrin vefatından sonra m ü m t a z şakirdlerinden M u h s i n zade A b d u l l a h Beye d e v a m ile istifaze etdi. Sülüs ve celi yazısını görmedim. Nesihdeki kemali, yazılarile sabitdir. Hayatını mushafı şerif yazmağa vakf ederek yüz altı nüshai mukad dese yazmağa müveffak
ve
K u r ' a n ı azîmüşşanın
şefaatine müstehak
oldu. Y ü z yedinci nüshai kerimeyi cenneti a'lâda 1 3 1 1 remezanın
4 üncü [ 1 8 9 4 ] gecesi
teravih
ikmal
etmek
nemazını
üzere
kıldirırken
âlemi ukbaya intikal eyledi. Merkez Efendi kabristanına defn olundu. K a b r i n i n kitabesi
«Yüz
yedinci
Mushafı şerifin surei Yusüf'deki «
ayeti kerimesine kadar tarhrir eden esnayi rükû'da vefat
k " ^— j \ »
ve teravih nemazını kıldırır iken
eden meşahiri hattat ve m u a l l i m i sıbyandan [ 1 ]
B u r d u ı î Kayış zade elhac Hafız O s m a n Efendinin ruhiçün rizaen lillâh fatiha. 4 remezan 1 3 1 1 y e v m i pazartesi» [ 2 ] rivayet o l u n d u ğ u n a göre altmtş yaşında imiş. Bir
zemandanberi
kasd edilmekde,
bu
mezar
suretle
taşlarına — tâbir
muvafık ise — sui
kabirlerde — tarihin
olan — mezar taşı kalmıyacağı
anlaşılmakda
[1] Böyle düzgün ! kitabeleri erbabı kemalin mezarlarının onların nasibi ezelîsidir. Bu k i t a b e y i yazan â d e m « M e ş h u r
yardımcılarından
olduğundan Kayış zade başına musallat
Hattat
ve
Sıbyan
etmek mektebi
m u a l l i m i » şeklinde y a z m a ğ ı , g a l i b a m e r h u m u n şanına lâyık g ö r m e m i ş ! [ 2 ] Tercennei hali 3 2 nci s a h ı f e d e m u h a r r e r olan değerli v e k a d i r E f e n d i , on b e ş s e n e ve b u sahife basıldığı lından yazıldığını ifade
evvel m e z a r taşının
sırada bana eylemişdir.
resmini y a p u b
gayretli hattat
Abdül
k i t a b e s i n i aynen
yazmış
t e v d i ' ve k i t a b e , ' M u h s i n z a d e A b d u l l a h B e y tara
252
merhumun
taşmdaki
kitabeyi
vaktile
e v r a k ı m ı ve k a y d defterlerimi mak
ihtiyaten
yazmışdım.
alt üst e t d i m . K i t a b e n i n
Bütün
suretini
bul
kabil olmadı. Rahatsiz
o l d u ğ u m halde
gitdim. Ç a m u r a
iki d e f a
Merkez
Efendi
kabristanına
batarak Kayış zadenin mezarını aradım.
Eski
taşları
k ı r u b a t m ı ş l a r , y a h u d b a ş k a y e r d e k u l l a n m ı ş l a r . Eski m e z a r l a r y o k ol m u ş , yerlerine yenileri yapılmış. M e ' y u s e n avdet ikinci üçüncü derecedeki değerli ve e n gayretli
bir
hattatları
dursun ismini bile cağımı düşünerek
ağza
— bilâhare
ikamet
Sıbyan
arayub ile
h e m h a l ola
bazan
Sultan
Burdurda
Abdülhamide
imamı
Hafız
oturur,
ikinci,
Raşid
etdi.
İstanbuîda
sonra
birinci
Efendinin
evinde
hocalığında
yalının yarısının
ve
Arnavud
köyünde
« F e y z i âtî»
sahibi olan Seniye H a n ı m
zevci M ü ş i r H ü s n i P a ş a n ı n bir m ü d d e t r e m e z a n i m a m l ı ğ ı n d a S ü l ü s yazısı e l d e
edilemedi.
suretde yazub pek dilrüba Hafız
Osman
Nesh
yazısı d e r e o l u n d u . P e k
nefîs mus
gördüm.
merhumun
1 0 9 3 d e yazdığı
1 2 8 9 da yazmış ve eski Maarif
Bey oğlu Fahrüddin
Sultanın bulundu.
tarzda t e z h i b e d i l m i ş o l a n m ü t e a d d i d
h a f ı şerif v e d e l â i l ü l h a y r a t ı n ı hare»yi takliden
kitabe
zuhur ve beni mesrur
eylerdi.
mektebi
lisesi o l a n k â r g i r
Büyük
naşı-
y a z m a k şöyle
az, f e k a t m ü h i m n o k t a l a r ı n ı i h t i v a e d e n
e v r a k a r a s ı n d a — nasılsa
imam olan — Zeyrek camii ekseren
halini
etdim.
M e r h u m , bazan İstanbuîda, bulundukça
K a y ı ş z a d e g i b i en
takbiha lâyık, kadr
almıyan — H a b i b Efendi
teessüf
Tercemei halinin, — perakende
yazarken
zatu y a z m a m a k ,
nasane hareket olacağını ve — tercemei
etdim.
Beyden,
refikası
Paşa m e r h u m u n
kızı F e y z i y e H a n ı m a
müzehhiblerden
Trabzonlı
Osman
o l d u ğ u n ü s h a i b e d i a y i ziyaret
«Kitabüttah-
nazırlarından
Sadrı esbak
A a v l o n y a l ı Ferid
i n t i k a l e d ü b 13 2 5 d e Yümni
eyledim.
Rum
Efendinin
tezhib
meşhur etmiş
OSMAN
Osman
Nuri
Efendi,
Eğri dere n a h i y e s i n d e
NURİ
EFENDİ
1842 [ 1 2 5 8 H . ] de
Kırca
A l i kazasının
doğdu.
G e n ç l i ğ i n d e tahsil i ç ü n i s t a n b u l a
g e l d i . Fatih
dersi â m
hacelerin-
den Fadılt m e ş h u r ş e h r i H a f ı z Şakir E f e n d i n i n d e r s i n e d e v a - « ı e d e r e k icazet aldı. Sülüs v e n e s h i Ş e v k i E f e n d i d e n ö ğ r e n d i .
Aksarayda Pertev
Valide Sultan c a m i i n i n i t t i s a l i n d e k i k ü t ü b h a n e y e
hafızı
niyal
kütüb
tâyin
olunarak u z u n m ü d d e t ifayı vazife e t d i . K ü t ü b h a n e d e yazı i l e m e ş g u l o l d u ğ u n u g e l ü b g e ç d i k c e g ö r ü r d ü m . Miiteaddid K u r ' a n ı k e r i m , d e l â i l ü l h a y r a t , e n ' a m , e v r a d v e saire y a z d ı . Kur'anı k e r i m i n
bir nüshai celilesi Yıldız k ü t ü b h a n e s i n d e , biri Pertev
Niyal k ü t ü b h a n e s i n d e d i r . B i r i d e
tüccardan
Muhyiddin
Beyde
idi,
ziyaret e t m i ş d i m . Değerli
bir
hattat
olduğu
gibi
tezhib
ve
teclidde de
mahirdi.
Bahs o l u n a n ü ç M u s h a f ı şerifi k e n d i t e z h i b v e t e c l i d e y l e m i ş d i r . Yazılarından ba'zılarının ketebesi ş ö y l e d i r : «Ketebehu O s m a n Niyal V a l i d e S u l t a n
N u r i y ü l m a r u f bihafızı k ü t ü b fi c a m i i ^J
1
Pertev
^rM »
1 9 1 5 [ 1 3 3 3 H ] d e B u h a r i i şerif o k u r k e n vefat e t d i . [ 1 ]
[1] Oğlu Vehbi Efendi, büyük babasının ismini ve kendi babasının hangi hangi gününde vefat etdiğini, hangi kabristane defn olunduğunu bilmediğiçün tevdi' etdiği tercemei hal verakasına yamamışdır. «Ebü ced hayret eder böyle garib ahvale Vehbiya! biz de seninle şaşalım ihmale»
ayın bana
OSMAN
ENVERİ EFENDİ
O s m a n Enver Efendi, Tokat köylerinden birinde
doğdu.
Gençli
ğ i n d e I s t n b u l a g e l d i . M e d r e s e d e tahsili i l m e t d i . Tokatda
b u l u n d u ğ u esnada T o k a t m e b ' u s u İsmail Paşanın
baba
s ı n d a n yazı y a z d ı . İstan b u l a g e l i n c e M u h s i n zade Abdullah
Beye
devam
e d e r e k S ü l ü s v e neshde t e r a k k i e t d i v e icazet na me
aldı. Halife
merhuma Arebî
ve
Abdülmecid gençliğinde Farisî
mak
ve
mek
içün
okut
yazı m e ş k bir
istenilmesi üzerine alimliğe
et
muallim
tâyin
mu-
kılındı.
H a y l î m ü d d e t mermimi o k u t d u . M u a h h a r e n Şehzadegan
mektebine
de
hoca oldu.
kanuni
28 de
—
sani1926
doksan
yaşına
yaklaşmış o l u ğ u halde — vefat med
e t d i . K a r a c a Ah kabristanına
defn
edildi. Osman Enveti
B e y l e r b e y i tepsinde
Efendi
e v i v e arazisi v a r d ı . Hem şehri
ve arkadaşı Hattat
Hafız H a s a n T a h s i n E f e n d i ile b e r a b e r evi;
mize
gelirlerdi. M ü t e b e s s i m , halim, iyi â d e m d i .
O s m a n Enveri
Efendi
2
56
Kızının oğlu, Gadanfer Üsküdarda
Ağa Müzesi me'murlarından
Selman Ağa camiinde
bulunan
fını aldırarak b a n a tevdi' eyledi, P e r a k e n d e Aile nezdinde m e r h u m u n
hilyei
O s m a n Bey,
şerifenin
fotoğra
b i r k a ç y a z ı s ı n ı d a getirdi.
b u n l a r d a n b a ş k a yazısı o l m a d ı ğ ı n ı s ö y l e d i .
H i l y e i şerife, sülüs v e n e s h d e k i k u d r e t i n e Arazisinde e k d i r ü b b i ç d i r m e k l e oğraşarak
mübarek
— arkadaşı
g i b i — h a t t a t l ı ğ ı m e s l e k ittihaz e t m e d i ğ i n d e n
daima
bir
şahiddir.
Tahsin
Efendi
yazı ile
meşgul
o l m a z d ı . O l s a y d ı p e k g ü z e l yazılar y a z a c a ğ ı , b i r ç o k eser v ü c u d e geti receği b e d i h i idi.
O S M A N EFENDI
O s m a n Afif
E f e n d i [1]
Seferi H i s a r l ı d ı r .
1283 de
n e s h ile yaz
dığı « D e l â i l ü l h a y r a t » m ü h e n d i s E k r e m H a k k ı B e y d e g ö r ü l d ü . Numu ne o l a r a k s o n sahifesi d e r e e d i l d i . Bu
zat h a k k ı n d a
da malûmat
almak kabil olamadı.
memleketindemi ikamet eylediğini,
diğini d e ğ i l , i s m i n i i ş i d e n k i m s e y e b i l e t e s a d ü f İstanbulda
yetişenlerin
müteassir i k e n taşrada eserlerini t e d a r ü k duğunu
tercemei
yaşayanların
etmenin
İstanbuldamı,
hangi tarihde, n e r e d e
r e derece
hallerini
olunamadı. ve
yazılarını
tercenui halini müşkil,
vefat eyle
belki
bulmak
ö ğ r e n m e n i n ve gayri kabil
ol
düşünmeli.
O s m a n Afif Efendinin ve n e s h ile y a z d ı ğ ı k u r a n ı
elbette sülüsle yazdığı
l e v h a l a r v e kıt'alar
k e r i m ve kitablar
vardı, f e k a t
da
nerede
bulmalı ?
[1| İsme
balcub da y a n ı l m a m a l ı .
Efendinin m ü n a s e b e t i
Afif
damadı
O s m a n Efendi
ile
bu
Osman
Afif
yoledur. Son Hattatlar
—
17
ÖMER
VASFİ
EFENDİ
Ömer Vasfi Efendi, Trabzonludur.
H a n g i t a r i h d e d o ğ d u ğ u v e İs
tanbula n e v a k t g e l d i ğ i m a l û m d e ğ i l d i r . Z e m a m n ı n hattatları arasında « L â z Ö m e r » n a m i l e
marufdur.
Evvelâ H a f ı z Y u s ü f d e n , s o n r a Y a m a k z a d e S a l i h E f e n d i d e n ve n e s h
yazdı,
t e k e m m ü l etdi.
Enderunı
tâyin k ı l ı n d ı . E n d e r u n ü b i r u n d a d e ğ e r l i Habib
hümayun
sülüs
yazı h o c a l ı ğ ı n a
bir ç o k hattat yetişdirdi.
Efendi — güya saymış, ya h u d
defterini
g ö r m ü ş gibi —
«Müteehhirin b e y n i n d e a n d a n z i y a d e s a h i b i ş a k i r d v e h ü n e r i n d e kadar m u k t e d i r y o k i d i » h ü k m ü n ü
verdikden sonra «Cezayirli
Paşa e m r i l e y a z d ı ğ ı M u s h a f ı şerifi b i n a z i r h â l â M ı s ı r
anın
Hasan
Kahire hazine
sinde b u l u n d u ğ u m e r v i d i r » d i y o r . Kasım
Paşada
kışla
derunundaki
civarda H a s a n P a ş a ç e ş m e s i n i n
ve
camiin,
kışla
A n a d o l u fenerinde
kapulannın,""o Sultan
Mah
mudun y a p d ı r d ı ğ ı ç e ş m e n i n yazıları o n u n d u r . 15 ş a b a n
1 2 4 0 [ 1 8 2 4 ] d e vefat
nında Ş e y h u l h t t a t i n
etdi.
Karaca
Hamdullah merhumun
Ahmed
kabrista
civarına defn o l u n d u .
Kitabei kabri
« E n d e r u n ı h ü m a y u n h o c a s ı m e r h u m v e m a ğ f u r jy^\ Şeyhulhattatin
Trabzonî Ömerülvasfi
Efendinin
cemi'i e h l i i m a n ı n e r v a h ı n a l i l l â h i l f a t i h a .
*r W
c**^
1
ruhi
\ J
J
1
şerifiçün
ve
1 9 ş. 1 2 4 0
- S
***
Habib Efendi «Senki nişanı, a'zamı şakirdanından «Mustafa H i l m i Hâkkâk z a d e » y a z ı s ı d ı r » d i y o r s a d a m e r h u m u n tarafından
yazıldığı k i t a b e n i n
görmediği a n l a ş ı l ı y o r .
altında
çirağı « Ö m e r ü l h i l m i »
görülüyor.
Habibin,
kitabeyi
261 Böyle büyük bir hattata dair muasırı ve meslek daşı olan zevatın bir satır yazmamalarına ve emsali hattatini benam hakkında reva gördükleri kaydsizliği buna da tatbik etmelerine ne kadar teessüf edilse azdır. «Ceza, cinsi ameldendir» mealine muvafık olarak kendi haklarında da aynı hareketde bulunulub ekseri nısyane mahkûm ve eserleri de ma'dum olmuşdur. § Ömer Vasfi Efendinin oğlu, Osman Efendinin de hattat olduğu ve 1 2 5 0 de vefat etdiği hattatı şehir Abdullah Zühdi Efendinin defterinde mukayyed ise de tercemei hali ve yazısı bulunmadı. Nasıl bulu nacak? En büyük hattatların bile tercemei hali bulunamazken, ikinci, üçüncü derecedekilere dair malûmat istihsal etmek bittabi' mümkin değildir.
264 Rüşdi mektebinde
iken — bilâhare
divanı h ü m a y u n beylikciliği
m u a v i n i olan — M ü n i r İsmeti B e y d e n divanî ve K â m i l Efendiden de d i v a n î v e sülüs t e m e ş ş u k
etdi.
C e v a m i ' ve mebani kapularında
ve dahillerinde, türbe ve çeşme
l e r d e c e l i s ü l ü s v e ta'lik k i t a b e l e r i v a r d ı r . K ü ç ü k k a r d e ş i E m i n E f e n d i gibi güzel
yazanlardan
ve
hünerverlerdendi.
«hattat»
unvanına
„
•
•
bihakkın
lâyik olan
N e c m ü d d i n Efendi dedi k i : « O t u z s e n e y e k a r i b r e f a k a t i m i z d e sülüs v e n e s h y a z d ı ğ ı n a t e s a d ü f e t m e d i m . Y a z d ı ğ ı b i r satır sülüs ile n e s h A m m e [ 1 ] c ü z ' ü n ü f a k i r e h e d i y y e etmişdi,
fekat bidayeti halidir.
Sami
o n u n isrine ittibaan ve o n u takliden
Efendiye
intisab edince
sülüs c e l i s i ile t e v a g ğ u l v e teşeh-
h ü r e t m i ş d i r . E p e y ta'lik y a z ı s ı n ı g ö r d ü m . E y y u b d e Sultan M e h m e d Reşadın
türbesinin,
c a m i i n i n , E d i r n e d e b i r ç e ş m e n i n yazıları. nun
üstündeki levha
m ı ş «J-*'
JLC)I
onundur.
Musiki üstadlarından
H ı r k a i Şerif c a m i i n d e
Hüseyn Fahrüddin
a l t u n l a yapıl
Bey merhumun
hasteliğimden
l e n — kardeşi, illetin
söyleyerek
ağırlığını
kardeş değil, — b e n i m l e
kardeşim
gibi — bir birinin
evinde
R a h a t s i z l i ğ i n d e n b a h s et
mişdi. Ü ç dört gün evvel de —
dolayı
ağlamışdı.
erbabı kemalden
z i y a r e t i m e ge O n l a r , yalnız A h m e d Tevfik
yarı sadıkı idi.
G u r e b a haste h a n e s i n e yatırılarak rini sani
Kısıklı
jjeU-i » l e v h a s ı e n g ü z e l y a z ı s ı d ı r . »
bir gün mevlid cem'iyetinde bulunmuşduk.
merhum
Üsküdarda
Serrac h a n e c a m i i kapusu
1 9 2 8 [ 1 2 cümadelâhire
t e d a v i o l u n m a k d a i k e n 2 5 teş
1 3 4 7 ] de
vefat e t d i . E y y u b k a b r i s
tanına defn olundu. Kardeşinin tercemei
halinde
o l d u ğ u m sırada i y a d e t i m e söyleterek kayd
sövlediğim
gibi
geldiklerinde ikisine d e
etmişdim.
İsabet
yazacakdım?
etmişim.
Şimdi
mukaddema tercemei
haste
hallerini
kimden öğrenüb
•
M e r h u m , s ö z ü n ü esirkemez, her istediğini söylerdi. B u sebeble — k e n d i n i seven — âşinâları arasında « D e l i Ö m e r » n a m i l e yad o l u n u r d u . Bayeziddeki
müzehhiblerin
n ı n d a b u l u ş a n bir k a ç
zat,
sonu
olan
deliliğinden
Safvet E f e n d i n i n
bahs
dükkâ
ederlerken içlerinden
b i r i «deliliği o l m a s a m e z i y y e t l i â d e m d i r » d e m e s i üzerine Safvet Efendi « a y o l , o n u n asıl m e z i y y e t i d e l i l i ğ i d i r . D e l i l i ğ i o l m a s a n e y a p a y ı m , . . . . . . m e sürecek değilim y a » demişdir. ' [1]>
Hatib Ö m e r Vasfi
Efendi
Hattat Necmüddin
koleksiyonundan
266 M ü t e d e y y i n , zeki, m i z a h a m a i l i d i
N e v ' i şahsına
münhasır
olan
lardan sayılabilirdi. G ü z e l nesr yazardı. M u s i k i y e d e vakıfdı.
Merhumun tarihi
e v i d d a s ı n d a n hattatı h ü n e r v e r
«Gitdi meslek daşımız tilmizi samiî
N e c m ü d d i n Efendinin
şehir
D u y d u hep Ievhu k a l e m feryadı g a m tarrakımı Safveti h a l ı n b i l e n V a s f i i n a d i r H o ş görür vasfındaki tatvilmi,
meşrebin ığrakmı
Hiffeti tabile zahmet ç e k m e y ü b u k b a d a «Vaz' edin mizanıma aklâmımı,
der:
evrakımı
N a m ı p a k i n n a k ş e d ü b y ü z y e r d e ta'lik e y l e d i m R a h m e t i tecviz e d e r m i n a r ı n a ı h r a k ı m ı » K e n d i n i r ü y a d a gösterdi birader, yaz d e d i G a r k ı h a y r e t e y l e d i k a l b i safa
israfımı
Yazdı tarihin k a l e m N e c m i , hatibin G ö c d i va eyvah Ö m e r Vasfimız
minbere
asrın r a k ı m ı »
Doktor çörçöb Sami Bey m e r h u m u n
bir
kıt'ası
« E l h a c Ö m e r E f e n d i , o hattatı K â m i l i n K o r k a r k e n a h s ü r m e ğ e biz, el d e v a t ı n a Z a l i m e c e l u z a t d ı d a b a k desti
kahrını
Ç e k d i k a l e m sahifei m e ş k i h a y a t ı n a »
Ü s k ü d a r l ı Safvet B e y i n m e d h i y e s i « M ü n d e m i ç h e r harfü
şeklinde
Hattı*Osmanîde yektadır
hüner
Ömer
Kılkine candan müsahhardır
hutut
D ö k d ü ğ ü aynile cevherdir nükut H ü s n i hatda misli y o k ferdanedir H a t t ı n ı n h e r harfi b i r
dürdanedir
267 Şeyhle R a k ı m C e l â l ü d d i n eğer G ö r m ü ş olsaydı hatın takdir e d e r H a t t ı g e v h e r d a r ı n a b i n lâ'l ile Müşteri Y a k u t ı m u s t a ' s a m b i l e Hattı reyhanisi sanki bir çiçek K o k l a m a k ister a n ı h e r b i r m e l e k Hattı ta'likındaki nakşı bedi' Ç e ş m i üstadı kılar fenen
refi'
Hattı divanîsi her bir âkılî H a y r e t i n d e n şevk ile eyler d e l i
[1]
H a t t ı sülsi l â i k ı t a ' z i m d i r N e s h i d e şayestei t e k r i m d i r H a t t ı i h y a e y l i y e n e y zi h ü n e r Ö l m e s e n b i n l e r yaşa ü s t a d Ö m e r Barekâllah h a m e i sehharına Sanekâllah levhai esrarına B i n yaşa e y s â n i i [ 2 ] m u c i z r a k a m Görmesün miskin olan hâmen elem» 22 e y l ü l
1339
[ 1 ] « H a y r e t i n d e n m e s t eder, ya h u d d e l i » d e n s e daha [2] j i U
â k ı l â n e olmazını ?
RAHMÎ
BEY
M e h m e d R a h m î B e y M u h s i n zade A b d u l l a h B e y i n ü ç ü n c ü dur. K u r u ç e ş m e d e babasının yalısında B i r az o k u d u k d a n
sonra
oğlu
doğdu.
Şûrayı devlete girdi,
Ketebe
zümresine
iltihak v e bilâhare m u a v i n l i ğ e irtika eyledi, Babasından yazısı
sülüs, c e l î v e n e s h y a z d ı . B u r a y a k o n m a k
üzere
bir
bulunamadı.
2 6 haziran 1 9 4 1 [ 1 cümadelâhire
1 3 6 0 ] d e v e f a t etdi. Beşiktaşda
Y a h y a Efendi türbesi mezarlığına defn o l u n d u . B o y u kısaya mail, siyah bıyıklı idi.
RAKIM
Hafu
EFENDİ
Mustafa R a k ı m Efendi, Ü n y e l i M e h m e d
dur. 1 7 8 7 [ 1 1 7 1 H.J d e
Ünyede doğdu,
Kapudanın
Küçük
oğlu
yaşında — b ü y ü k
kardeşi hattatı m e ş h u r İ s m a i l Z ü h d i E f e n d i g i b i — İ s t a n b u l a
geldi.
T a h s i l i i l m e , h ü s n i h a t t a v e r e s m e ç a l ı ş d ı . S ü l ü s v e n e s h i Eğri k a p u l ı Mehmed R a s i m E f e n i n i n şakirdlerinden A h m e d Hıfzı E f e n d i n i n tilmizi derviş
A l i E f e n d i d e n ve b ü y ü k k a r d e ş i n d e n t e l e m m ü z etdi. Y a z ı n ı n
her n e v ' i n d e , b i l h a s s a c e l i s ü l ü s d e v e r e s s m l ı k d a m e h a r e t k e s b e t d i . Reisülküttab
Ratib
Efendiye
talim e t m e k v e s i l e s i l e y a z ı c ı
intisab
eyledi.
M e h m e d Efendi
Evlâdı k i b a r e yazı
ve reisülküttab
Raşid
Efendi g i b i r i c a l i d e v l e t i n ileri g e l e n l e r i n e m ü n a s e b e t h â s ı l e t d i . Eseri m e h a r e t i
olan
resimlerden
Ratib E f e n d i t a r a f ı n d a n nildi v e tasviri
biri — yukarıda
ismi geçen —
ü ç ü n c ü Sultan S e l i m e t a k d i m o l u n a r a k
hamunu
da
yapması
beğe
e m r e d i l d i . B u v e s i l e ile
mü-
kerreren h u z u r ı ş a h a d n e d e b u l u n m a k ş e r e f i n e n a i l o l d u . Tasvir y a p ı l u b
arz
olundukda müderrislik
r ü u s i l e taltif o l u n d u .
Sonra s i k k e i h ü m a y u n r e s s a m l ı ğ ı n a v e t u ğ r a y ı h ü m a y u n u n
tanzimine
me'mur edildi. Sultan M a h m u d u n ş e h z a d e l i ğ i n d e yazı h o c a l ı ğ ı n a t â y i n
olunarak
nisbeti t a m m e t a h s i l e t d i ğ i n d e n ö m r ü n ü n s o n u n a k a d a r m ü v a k k a r o l d u . Şani zada, t a r i h i n d e : « İ z m i r kazası 1 2 2 4 Z i l h i c c e s i g u r r e s i n d e n z a b t e t m e k ü z e r e M e h med Paşa z a d e S e y y i d A h m e d B e y e
tevcih oluşmuşken ahvali nabe-
casına b i n a e n i c l a y e k a z a y i m e z b u r i b t i d a i altmışlı r ü t b e s i n d e nan hattat
Mustafa R a k ı m Efendiye
ba'delâzl k e n d u s u n a «1229
tevcih
a r p a l ı k o l m a k şartile
cümaelâhiresi
gurresinden
buyurulmakla
menşuru
mutasarrıf
i'ta
olmak
bulu maişeti
buyruldu.», üzere
İzmir k a d ı s ı R a k ı m E f e n d i y e E d i r n e p a y e s i i n ' a m o l u n d u »
sabıka
v e hattat
Muslafa R r k ı m E f e n d i h e n ü z m ü n t e s ı f ı t a r i k i t e d r i s d e i k e n Ş e h r e m i n i İbrahim E f e n d i n i n s e v k v e m u a v e n e t i l e
defaten
haizi rütbei m e v a l i
ve hususa h a s r e t ü l m e v a l i o l a n k a z a i İ z m i r ile i n a y e t i amali m a l i o l d u . » diyor.
şahaneden ceybi
2 7 2
C e v d e t Paşa da « . . .
Şehr
tarihinde;
emini
ibrahim
Efendi, el a l t ı n d a n
icra etdirdi. H a t t â k e n d u s ı n ı n nin biraderi
istediği
hususatı
i s m a i l Z ü h d i Efendi
R a k ı m E f e n d i y i h e n ü z m e s a f e i t a r i k i t e d r i s i n y a r ı yerin
de iken defaten senesi
yazı h o c a s ı o l a n
İzmir
vekayiinde
m e v l e v i y y e t i l e bekam
«Edirne
payelulerinden
etdirmişdi » V e 1231
olub enderunı
hümayun
r i c a l i n e m e n s u b v e t e r s i m i s i k k e i h ü m a y u n e m e ' m u r o l a n hattatı meş hur
R a k ı m Efendiye
hur
hattat o l u b
yunun
şimdiki
M e k k e p a y e s i v e r i l d i , i ş b u R a k ı m E f e n d i , meş
hattı resmi
celide
y e g â n e i asr i d i .
T u ğ r a y ı garrayı
hüma
anındır.»
diyor. 1 2 3 3 de İstanbul,
1 2 3 5 de
ihraz e y l e d i . 1 2 3 8 d e b i l f i i l
Anadolu
kadı
askerliği
K e ç e c i zade
İzzet M o l l a n ı n t a r i h i
Şehri yarı b e n d e perver hazreti M a h m u d Kıldı bir yüzden Daii dirinesin
yine ehli u l û m ı
sadrı A n a d o l u e d ü b dan
R a k ı m E f e n d i k i m seza h e r v e c h i l e
H e m lâtifü p a k m e ş r e b h e m zarifü n ü k t e B e h r e d a r ı şi'rü
inşadır
Zati b i r m e c m u a d ı r f i h r i s a n a Mislini bir k i m s e yazmış M a ' n e v î tevkii
ilmi cihan safhaya
y o k m e ğ e r şahı z e m a n
d i v a n d ı r o l sadrı güzin
K i m anındır resmi
t u ğ r a y ı ş e h i k i t i sitan
o k u r yazar
t a ' b i r i zatı
pâkine
Kadrini levhu kalemdir eyleyen anın Padişahi
â l e m e alsun kuzatından
Mazharı tevfik e d ü b sadrında Eyledi tarihi nasbin A n a d o l u cahına
dan
s u n u f ı fazl i l e
Hattı o l m i h t i celidir k i m sipihri
Münhasır
Han
şaduman
Eyledi m ü m t a z ı ekran padişahı kadr Mustafa
payelerini
A n a d o l u k a d ı askeri o l d u .
beyan
dua
rabbi
müstean
h â m e i İzzet R a k a m
R a k ı m Efendi verdi
şan
1238 1825
[şaban
1 2 4 1 ] d e vefat etdi.
V a k ' a n i v i s L û t f i E f e n d i , tari
h i n d e «vasiyyeti üzere Zincirli K u y u d a [ K a r a U ü m r ü k d e ]
müahharen
275
inşa o l u n u b
ismine mensub medrese
arsasına d e f n
olunmuş-
duar.» d i y o r . Türbesinin aşındaki «Sabıka
sadrı
Anadolu
Rakım Efendi ruhiçün
ve
celi sülüs
hâzini
kitabe
kelâmülrabanî
hattat
Mu-stafa
fatiha. 1241
B u kitabeyi vefatından
Ketebehu
Mustafa
Rakım»
sonra Şakirdi H a s ı ve mezar k o m ş u s u Ha
şim E f e n d i y a z u b ü s t a d ı n ı n
ketebesini k o y d u ğ u mervidir.
Bu, şayanı takdir bir h i d m e t değildir. Ç ü n k i R a k ı m , n e vakt ve fat e d e c e ğ i n i b i l m e z d i k i hareket,
hakikati
kitabesini y a z u b vefat tarihini
bilmeyenlerin
zihnini
teşviş v e h a t
e d e c e ğ i n d e n m a d d î v e m a ' n e v î zarara m ü n c e r Başkasının
yazısına
k e n d i n i n , ya h u d
koysun.
tarihini
Bu
tehviş
olur.
kendi
yazısına
başkasının
imzasını k o y m a k , a h l â k a n d a t e c v i z o l u n a m a z . Rivayetin hilâfına dan s o n r a
tarihini
o l a r a k k i t a b e y i R a k ı m bizzat y a z u b d a
Haşim
koymuş
ise itiraza m a h a l
vefatın
kalmaz.
Fekat
b u n u v e s i k a i m u t e b e r e ile i s b a t e t m e k l â z ı m gelir. Söylemeğe ihtiyaç yokdur ki m e r h u m , asırini v e ahlâfı i ç i n d e m i s l i b u l u n m a y a n « I s b a t i k e m a l e varsa Asarı o n u n Büyük âdemlerin, büyük isbate k ı y a m . M a l û m ı i ' l â m Hakikat b ö y l e
şehadet
s ü l ü s c e l i d e — eslâfı, m ü — b i r ü s t a d ı âli
şandır.
hacet eyler»
e s e r l e r i l e sabit etmekden
olan
başka
kemallerini
sözle
bir netice hasıl etmez.
iken « Y i n e erbabı bilir ehli k e m a l i n
müeddasınca k ı y m e t bilen
kıymetli
ne k a d a r ı t n a b o l u n s a safa y a b izzet M o l l a n ı n y u k a r ı d a k i ederken c e l i d e k i m e h a r e t i r i
insanlar,
kadrin» erbabı kemalin
sitayişi
olurlar. tarih
menzumesinde
merhumu
medh
zarifane i m a v e tilmizi o l a n padişahı
— b u v e s i l e ile — h u l û s k â r a n e s e n a
dâ
etmişdir:
«Hattı o l m i h r i c e l i d i r ! k i m sipihri
safhaya
Mislini bir k i m s e yazmış y o k m e ğ e r şahı z e m a n » R a k ı m ı yakından tanıyan «behre
d a r ı şiirü
inşa»
ve
K e ç e c i zade, «sunufı
hemtâ o l d u ğ u n u d a i ' l â m e d i y o r .
o n u n yalnız hattat değil,
fazl i l e »
mevsuf
bir
merdi bi
276 O
z e m a n l a r d a h e m o k u r , h e m y a z a r â d e m l e r m a ' d u d , b a husus
m e d r e s e d e n y e t i ş e n h o c a l a r l a hattatlar i ç i n d e — ifadei m e r a m edecek d e r e c e d e — d ü z g ü n yazanlar
m a h d u d o l d u ğ ı ç ü n - [1]
b i r i n i n zatı p â k i n e m ü n h a s ı r » o l d u ğ u n u iline terceman olunan
oluyor. 5
* J*V
J "»
Hattatlar
« o k u r yazar ta'-
söyleyerek m e r h u m u n
hakkında — haklı
feza-
h a k s ı z — irad
kaziyyesine m a sadak o l m a d ı ğ ı n ı anlatıyor.
Hattat ve ressam Y e n i şehir fenarî H ü s e y n H a ş i m B e y «Osmanlı ressamlar c e m ' i y e t i gazetesi» n d e şöyle d i y o r : «Mustafa R a k ı m Efendi
gayet güzel sülüs
d ı ğ ı g i b i ta'lik d e y a z m ı ş d ı r . T a ' l i k
c i d d e n nazar
yatından başka bir d e fikürist ressam şerefi d i ğ e r b a h ş e d e r o l a n üstadı
§ Hututı
rubadır.
B u k a d a r meziy-
olması, k e n d i n e
h a k i k a t e n bir
m ü t e n e v v i a d a v a s ı l ı m e r t e b e i infirad
M ü b e c c e l i n Fatih c a m i ' i civarındaki
mahali muhtelefesinde
yazıları yaz»
asar ise d e k a v a i d i m a h s u s a s ı n a ke
âdesinin kuvvetile v ü c u d e gelmiş m a l d e tevafuk eylediğinden
ve nesh
y a z ı l a r ı , s ü l ü s d e k i i k t i d a r ı fevkal
malıkûk olan
ve yalnız
selâtin
türbelerinin
türbeler
i ç ü n değil,
m e m l e k e t i m i z i ç ü n m ü z e y y i n a t d a n a d o l u n m a ğ a ş a y a n b u l u n a n o hu tutı b e r
güzidesine keramatı
o l m a z . H e l e Fatih
caddesi
kalemiyedir üzerin
c a m i ' i N u s r e t i n i ç taraflarına
celi
eki
denilse
büyük
m ü b a l e ğ a edilmiş
t ü r b e ile T o p h a n e d e
h a t t ı s ü l ü s ile y a z d ı ğ ı a d i m ü n n a z i r
kuşaklar, o binalar içün m u h a l l e d birer nıtakı
mefharetdir.»
§ Hazreti
üstadın, kâğıd
hat itibarile — en kıymetli şerife v a r d ı r k i bir nüshai
maddî
üstündeki
y a z ı l a r ı n ı n — san'at
v e hüsni
o l a r a k t e r s i m v e t e r k i m e t d i ğ i b i r hilyei
k ı y m e t takdir
e d i l e m l y e c e k d e r e c e d e dilrüba
yektadır.
E v k a f ı İ s l â m i y y e m ü z e s i n i te'sis e t m e k i ç ü n c a m i l e r i , m e s c i d l e r i , t ü r b e l e r i v e sair m e b a n i i h a y r i y e y i t e d k i k t d e r e k ç a l ı n m a ğ a , satılmağa m a ' r u z o l a n n e f î s v e n a d i r e s e r l e r i t o p l a y u b n i ç e t a a n v e ta'riza hedef o l d u ğ u m u z h e n g â m d a E y y u b d e Ü ç ü n c ü S u l t a n S e l i m m e r h u m u n vali d e s i m i h r i ş a h V a l i d e S u l t a n ı n t ü r b e s i n d e g ö r d ü ğ ü m ü z o h i l y e i b i naziri d e r h a l m ü z e y e kurşunlarını
nakl etdirmiş
idik. O r a d a bıraksa idik
türbenin
çalan m e l ' u n l a r , b u n u d a çalacakları emsalile sabitdi.
[ 1 ] Yesari zade Mustafa İzzet Efendi ile İzzet Molla bir gün huzurda bulundukları sırada Sultan Mahmud «Molla, Y'sari zade ile seni her yerde beraber görüyorum, bu ne kadar mehabbet> demiş. Molla, şöyle cevab vermiş : «Yesari zade dainiz güzel ya zar, kolunuz da biraz okurum. İkimiz bir araya gelince okur yazar bir âdem oluruz.»
277 Bu
hilyei
mübareke
efendimiz hazretlerinin
sebebile
üstadın,
sahibi
h i l y e •
a«ı j
^ Î U
jljl
»•! j
xf-
^U-l
«ui-l j
farJ
^5A)1
^.SCL—I
ö l j »
U ! I iî^-ll i *
j(—.?•
OT_,Â)I J ü l ^
•dj'^-l
ı_»jj«ll
JA
« H o l
C - LJ J
merhum
« K ü ç ü k Rakım deyu meşhurdur. o l u b girift yazıları g a y e t i y i hüner
»
Ji,.
»
levhası o n u n yazısıdır. B a b a s ı n d a n i k i s e n e s o n r a vefat etdi. B o s t a n c ı k a b r i s t a n ı n d a m e d fundur.
[İJ Şimdi belediye kütüb hanesi denilen medresedir.
M e h m e d Raşid Efendi İbnilemin M a h m u d K e m a l kolesiyonunda»
RECAÎ EFENDİ
M e h m e t Şakir R e c a î E f e n d i , k u z a t d a n ma'den k a l e m i ser h a l i f e s i N u r ü d d i n
M e h m e d Tahir Efendi zade
Efendinin
oğludur.
1803 [zilhicce 1 2 1 8 ] de Sütlücede doğdu. O n y a ş ı n d a o k u y u b y a z m a ğ a başla dı. On ü ç y a ş ı n d a n e s h ile « f
* suresini
yazarak h o c a s ı F i l i b e l i M e h m e d E f e n d i tarafından icazet
ve
«Recaî»
mahlası
verildi. O e s n a d a K u r ' a n ı k e r i m i hıfza müveffak o l d u . O n altı y a ş ı n d a b a b a s ı n ı n ne girdi.
Sabahları
evinden B a y e z i d c a m i i n e sili ilm eder,
oradan
Bilahare D e f t e r d a r hümayun
kalemi
Cerrah
Paşadaki
a z i m e t l e tah
kaleme
giderdi.
mektubî ve Divanı
kalemlerine
devam
ederek
Recaî
Efendi
resmî kitabeti ö ğ r e n d i . Kasab başı ş a k i r E f e n d i n i n
Cizye m u h a s e b e c i l i ğ i n d e katibi
Zevcesile iki ç o c u ğ u v e f a t e t d i ğ i n d e n T i m u r t a ş
Paşa
oldu.
sülâlesinden
Seyfullah B e y i n kızı R a b i a A d v i y e H a n ı m l a i z d i v a ç e t d i . Damad Halil Rif'at Paşanın T o p h a n e
müşiriyetinde
bulunduğu
hengâmda d i v a n k â t i b l i ğ i n e t â y i n o l u n d u . 1 8 3 7 [ 1 2 5 3 H ] d e h a c a l i k rütbesi v e r i l d i . D i v a n k i t a b e t i u h d e s i n d e k a l m a k ü z e r e â m e d i o d a s ı n a me'mur o l d u . G a y e t n e f î s v e i n c e n e s h i l e k ü ç ü k k ı t ' a d a b i r Kerim tahrir v e t e z h i b v e t e c l i d i d ü b — l û t f u n a kirane o l a r a k — H a l i l R i f ' a t P a ş a y a «Takvimi V e k a y i » muharrirliğine
mukabelei
Kur'anı müteşek-
verdi. tâyin v e r ü t b e i m ü t e m a y i z i tev
cih o l u n d u . S a h h a f l a r ş e y h i z a d e E s ' a d E f e n d i n i n v e f a t ı n d a 1 8 4 8 [ 1 2 6 4 H.] de vak'a n i v i s l i ğ e
n a s b v e r ü t b e s i u l â sınıfı s a n i s i n e terfi' e d i l d i .
Âmedii divanı h ü m a y u n
Füad Efendinin
[Paşa] me'muriyeti
kalâde ile m e m l e k e t e y n e a z i m e t i n d e â m e d i v e k i l o l d u .
fev
311 L ü z u m g ö s t e r d i ğ i v e s a i t B a b ı Â l i c e istihzar n i v i s l i k d e n isti'fa 1849
edilmediğinden
vak'a
etdi.
[ 1 2 6 5 H ] d e ulâ
sınıfı
evveli
rütbesile
Takvim
hanei
â m i r e n e z a r e t i n e t â y i n k ı l ı n d ı . 1 8 5 3 [ 1 2 6 9 H . ] d e azl e d i l d i . Azlinin sebebi sudur: tiyatronun kapalı kazayı h a c e t iktiza
Bir gece
olduğunu
atına b i n ü b
B e y o ğ l u n d a gitdiği
görür. D ö n e r k e n — kendi
ifadesile —
v e « ş i d d e t üzere tekaza» etdiğinden uşağının gös
terdiği b i r e v e g i r ü b ç ı k d ı k d a n s o n r a ederek o e v i n u m u m h a n e o l d u ğ u n u götürüb b i r gece o r a d a bırakırlar.
zabtiye neferleri, üstüne söylerler
Ertesi
ve
hücum
Zabtiye dairesine
gün Takvim haneye
gider,
m ü t e a k i b e n azli h a b e r i g e l i r . İki sene m a ' z u l kaldı. P e k ziyade zarurete M a h d u m ı E k r e m i n i n [ 1 ] ifadesine g ö r e : rete alışarak
inhimak
derecesine
vardırdı.
giriftar
oldu.
ma'zuliyeti esnasında iş O n sene gâh ayık, g â h
baygın o l a r a k y a ş a y u b n i h a y e t i ş r e t d e n v a z g e ç d i . M u s t a f a R e ş i d Paşa, t e k r a r m e k a m ı s a d a r e t e rif
gelince Meclisi mea-
âzalığına, b i r a z s o n r a — i k i n c i d e t ' a — T a k v i m n e z a r e t i n e
etdirdi. İ k i s e n e s o n r a M e c l i s i v â l â y ı
ahkâmı
adliyye
tâyin
âzalığına nakl.
olundu. 1 8 5 9 [ 1 2 7 5 H ] d a icra k ı l ı n a n t e n k i h d e infisal etdi. « 1 0 0 0 0 » kuruş m a z u l i y e t m e a ş ı tahsis e d i l d i . 1 8 6 1 [ 1 2 7 4 H . ] d e Kafkasya muhacirlerinden
teşkil o l u n a n k o
m i s y o n a âza o l a r a k ü ç sene d e v a m e t d i . 1 8 6 4 [ 1 2 8 0 H ] d e B o s n a ve Işkodra vilâyetleri lığına t â y i n k ı l ı n d ı
Haftada
günler V a n i k ö y ü n d e k i
iki g ü n vazifesine
yalısında
kitab
Kapu
devam
okumak
kethuda-
eder,
v e yazı
diğer
yazmakla
meşgul o l u r d u . M e ş h u r H o c a Paşa y a g ı n ı n d a
Ç e n b e r l i taşdaki e v i , b ü t ü n
ve — k ı r k s e n e d e n b e r i t o p l a d ı ğ ı — n e f i s k i t a b l a r ,
yazılar
eşyası
ve kendi
eserlerile b e r a b e r y a n d ı . B u m u s i b e t i m ü t e a k i b e n e v l â d ı n ı n s o n u o l a n Mazhar Z i y a ü d d i n i n 1 8 6 6 [ 1 2 8 2 H ] d a k a z a e n bütün
vefatı, o c a ğ ı n ı
büs
söndürdü.
1874 [muharrem
1 2 9 1 ] d e z e v c e s i n i n vefatı v e o ğ u l l a r ı n ı n e v v e l c e
evlenerek y a n ı n d a n a y r ı l m a l a r ı , b i r t a r a f d a n d a z a r u r e t i n a r t m a s ı [ 2 ] kalbini, vücudunu t a r ü m a r etdi.
Bir akşam
sekiz saat d e v a m e d e n s a n c ı n ı n ı z t ı r a b ı n a
karnında
şevval 1 2 9 1 ] d e v e f a t e t d i . H a z r e t i H a l i d imaretin k a r ş ı s ı n d a k i [1] Recaî
zade
zuhur v e kırk
dayanamıyarak
hazirede babasının yanına defn
türbesi
1874 [13 civarında
olundu.
Mahmud Ekrem Bey merhum.
[ 2 ] V e f a t ı n d a iki g ü m ü ş m e c i d i y e d e n ve bir b a k ı r onlukdan b a ş k a akçesi
çıkmamızdır.
312 Mezar taşındaki
kitabe
« j U ı JXİ-I j* » «Cenabı
ı>*"U'r*'J
1
lâyeti K a p u kethüdası luna rahmet
efadılı ricali devleti a l i y y e d e n sabık Mehmed
Recaî binilhac
B o s n a vi
Hafız N u r ü d d i n
ku
e y l e y e â m i n . JLT 4! f a t i h a . 13 L 1 2 9 1 »
M e r h u m , o r t a b o y l u , k ı r m ı z ı y ü z l ü , k a l ı n kaşlı, iri elâ g ö z l ü , bur n u b ü y ü k ç e v e u c u aşağıya m a i l , c e b h s i g e n i ş v e b a ş ı n ı n arkası çıkıntılı idi. İ s l â m u l û m u n a , Ş a r k e d e b i y a t ı n a l â y ı k i l e vâkıf, i n ş a d a m a h i r idi. Şiir d e s ö y l e r d i . H a y a t ı
müddetince mutalea
ve
tetebbu'
ile
meşgul
o l d u . Zarif, b e z l e g û , lâ ü b a l i n ü k t e p e r v e r , m i z a h a m a i l , hafızası m e t i n , k e r î m v e m ü t e v a z ı ' i d i . L e t a i f v e zeraife a i d fıkralar v e şiirlerle — d a h i l o l d u ğ u — m e c l i s l e r e safa v e r i r d i . Kudreti ilmiyesinden İslâm
aleyhinde
vaktile
bir ç o k şey b e k l e n i r k e n neşr
edilen
»
isimli
r i s a l e y e y a z u b i k m a l e d e m e d i ğ i r e d d i y e ile d i ğ e r b i r k a ç m e k a l e ile m e k t u b l a r d a n
ve yirmi otuz
asarı, d i n i
bütün
«
gazel,
iki
Acemce
risaleden
tarih
ve
ve
kıt'adan
ibaretdir. Sülüs, celî
ve neshde
mehareti kâmile
ile d e m e ş g u l o l u b m u a h h a r e n tekrar başlıyarak o n d a d a
gösterdiği e v a n d e
ta'lik
terk etmişse d e altmış yaşından
sonra
kudret
kesb
etdi.
R e c a etdiği
tersim ve tanzim ederken E k r e m B e e y i n takdir
ve
bir
tevkirde
m a s ı ü z e r i n e « E y o ğ u l , az m ı e m e k v e r d i m ? B u n u n l a
beraber
mertebesine y e t i ş e m e d i m . H e l e yadığım şeylerin kusurunu
yazıyı bulun kemal
şimdi gözüm
g ö r ü y o r . Fekat ıslahına e l d e kudret y o k . Senin ihtiyar o l d u ğ u n var m ı ? » d e m i ş v e k e t e b e a l d ı ğ ı sıralarda p i r i n e d a n e l e r i n e
Ihlâs süresini yazub
yutduğunu nakl eylemişdir. B e n , ta'lik y a z ı s ı n ı g ö r m e d i m . C e l î , s ü l ü s v e n e s h
yazılarnı g ö r ü b
l e t a f e t i n i t a k d i r e t d i m . R ı k ' a yazısı d a g ü z e l d i r . Hafidi değerli erbabı k a l e m d e n sülüs v e n e s h y a z ı s ı n ı i h d a e t m i ş d i . biridir. D i ğ e r i evrak arasında
Ercemend
Ekrem Bey, bana
iki
Buraya dere e d i l e n yazı o ikden
gaib oldu.
M u s i k i y e d e aşına i d i . N e y ü f l e r , k e m a n ç a l a r d ı . G a y e t g ü z e l m ö h ü r kazar, k i t a b t e c l i d v e y a z ı t e z h i b e d e r v e k â ' b e ö r t ü s ü K e n d i n i n ve oğulları Celâl ve E k r e m
beylerin
tercemei
« S o n asır T ü r k ş a i r l e r i » i s i m l i e s e r i n a ç i z d e m u f a s s a l a n
§
dokurdu. halleri,
muherrerdir.
313 O eserde y a z d ı ğ ı m h o ş bir fıkrayı buraya n a k l e d i y o r u m : Boğaz içinin en parlak kayıklar v e s a n d a l l a r gecelik k ü r k ü n ü
zemanlarında
bir
temmuz
ile m e h t a b â l e m i yaparlarken
halk,
Efendi
de
k i y ü b k a y ı ğ a b i n e r . H a l k ı n z e v k i n e iştirak e d e r . B i r
yandan d a r a k ı i ç ü b b a l ı k
avlar.
Baş m a b e y i n c i l e r d e n v e K a n l ı c a s a k i n l e r i n d e n tab â l e m l e r i n i n
gecesi
Recaî
letafetinden
b a h s ile
denize
N e v r e s Paşa,
çıkılub
Sultan A b d ü l â z i z m e r h u m e arz e d e r . P a d i ş a h
meh
eğlenilmesini
müvafekat
ederek
bir
gece k a y ı k l a h a l k a r a s ı n d a d o l a ş ı r l a r . Y a k ı n ı n d a d u r d u k l a r ı b i r k a y ı k d a ihtiyar b i r â d e m i n b i r t a r a f d a n r a k ı , b i r t a r a f d a n hın h o ş u n a g i d e r .
olta atması
padişa
« Ş u ihtiyar, t u h a f b i r â d e m e b e n z i y o r . B i r a z sataş,
bakalım n e y a p a r » d e r . E s a s e n lâtife k â r o l a n N e v r e s P a ş a — b a l ı k ç ı ıstılahile — « B a b a e f e n d i , n a s ı l
balık
baş
uruvor
m u » der.
Beriki
« u r u y o r » d e m e k l e iktifa e d e r . N e v r e s Paşa, t e k r a r t e k r a r « B a b a e f e n d i , balık b a ş u r u y o r m u ? » d e m e s i l e — kafası
tütsülü
olan efendi,
fena
halde h i d d e t l e n e r e k y ü k s e k sesle « B e herif, b a ş ı m ı ş i ş i r i y o r s u n , m u s a l lat o l m a , i ş i n e git. A n l a ş ı l d ı k i s e n g e v e z e
bir herifsin.
Ya
şu k a r a
sakallı â d e m e n e d i y e l i m , s e n i n s a ç a m a l a r ı n ı d i n l i y o r d a sesini ç ı k a r mıyor» der. Padişah, k a h k a h a y ı zor zabt e d e r e k lalım» d e r .
Efendinin
kayıkçısı,
mensub o l d u k l a r ı n ı a n l a y u b
efendiye
ziyade ü r k e r , a r k a d a n k o v a l ı y a n v a m ı ş Bir m u s i b e t e
oğrıyacağına —
« H a y d i r e n k v e r m e d e n ayrı
kayıkçıların
keyf
dükmesinden
anlatınca gibi
seraya
bi çare â d e m ,
sür'atle
halile — h ü k m
pek
yalısına
döner,
ederek
sabahı
zor b u l u r . O ihtiyarın
hüviyeti tahkik
yaver gelir. P a d i ş a h ı n
e d i l e r e k ertesi g ü n s e r a y k a y ı ğ i l e
emri m u c i b i n c e Efendiyi ürkütmeden
saraya g ö t ü r ü r . P a d i ş a h , b i l v a s ı t a iltifat v e taltif e t d i k d e n bir
atiyye
ile
Efendiyi
korkunç b i r r ü y a d a n
deryayı
meserrete
gark
sonra seadete kavuşanlara
benzer.
§ M e r h u m u n bir gazelinden: T a o r ü t b e g a m ü e n d u h ile o l d u m
me'nus
Baksam âyineye ancak kederimdir
mahsus
Ziri şehbali h ü m a
zulmeti
idbaridir
Kişinin k e v k e b e i bahti olunca
menhus
eder.
bir
hürmetle
başka
canlı
Ademceğiz,
RE'FET EFENDİ ibrahim
Re'fet Efendiden
— vefatı
m ü n a s e b e t i l e — bahs eden
Şanî zade A t a u l l a h Efendi v e o n d a n nakli m e a l
eden
babasına, velâdet mahalline v e tarihine v e evaili
h a l i n d e k i hidmetle-
rine dair m a l û m a t
Paşa,
vermemişlerdir.
«Dıykı [ 1 ] meaş sebebile» 1 7 9 2 [ 1 2 0 8 H . ] de bula
Cevdet
E d i r n e d e n İstan
hicret etidğini s ö y l e d i k d e n sonra Şanî zade d i y o r k i : « M u k a d d e m a y a z ı y a c ü z ' i c e g a y r e t e t d i ğ i n d e n — hattı sülüsde üs
t a d ı fakir o l a n z e m a n ı n ı n ş e y h u l h a t t a t i n i o l a n
İ s m a i l Z ü h d î Efendi
d e n sülüs v e n e s h m e ş k i n e m u v a z a b e t e d e r e k b u takrible beynimizde husuli rabıtai
şirkete
m e b n i aralıkda
gelüb Zühdî Efendi m e r h u m l a fakiranem
O r t a k ö y d e sahil b a n e i
bite h a f t a l a r c a
beytutet ederek
m e r ı e b e s i n d e m ü k e r r e m v e mültefet olurlar idi »
Şehr Emini A h m e d
Cavid
Beye
kesbi
münasebet edüb
idaresi t a k r i b i l e m ü v e f f a k ı h i d r et v e m a z h a r ı m u k a r e n e t niyet
ve
fakire kudreti
rağbet
olmağla»
ederdi. Şehr e m a n e t i anbarı,
enderunı
hümayun
tamiratına
o n u n ihtiyatı üzerine
«hüsni
v e naili em nezaret
e b n i y e levazımile
dolmuşdu. Haremi
hümayuna
«tahsili intisab
aid
tamirat
[ 2 ] ve cülusuna kadar
vesilesiyle
şehzade
n i h a i n c e sual
sıdkı t a m ile t e m ş i y e i m a t l û b ı m i h a m l a r ı n d a a k a b i n d e b a ş m u h a s e b e c i l i k l e bekam o l d u .
Mustafaya
v e c e v a b ederek
f i d a i l i k e d e r d i » cülusu
«Gâh
ve bigâh
teşerrüfi
s u h b e t i hassa i l e e h a s s ı h a v a s s ı h u d d a m o l m u ş d u » M a b e y i n c i n e z i r v e sair h m z i r , S u l t a n S e l i m i ş e h i d e t d i k d e n maada sülâlei O s m a n i y e y i i m h a y a niyet v e m a h r e m a n e
i f a d e i m e l a n e t etdik-
lerinde İ b r a h i m Efendi envai nesayihle m e n i n e çalışdı faya «teallukı t a m ile m a l û l i k e n o l d u ğ u r u h s a t ı ş a m i l e v e iltifat kavlinin sıhhatine
vefatına kadar
v e itibarı
Sultan
halefinden
k â m i l e nasihat
Musta mazhar
hakkındaki
b i r d e l i l i m a ' k u l d u r . » d e d i k d e n s o n r a Ş a n i zade şu
sözleri s ö y l i y o r : [1]
J~
[2]
Süreyya
«meşk
hocası»
etmiyor'ar.
B e y «Sicilli olduğunu
osmani
de
s ö y l ü y o r s a da
[ c. 1 s. 15 ] Şanî
zade
ve
Dördüncü Cevdet
Sultan Paşa,
Mustafanıu
bundan
bahs-
315
« M u m a ileyh,
n e z d i k e n d i ş v e sofi k i ş
olmağla ekseriya
erbabı
riyaye m a ğ b u n v e m e f t u n o l a r a k o m a k u l e l e l e r i m e m n u n e t d i ğ i n d e n hanesi i z d i h a m g â h o l u r d u . A f e t i ş ü h r e t d e n d a i m a
ictinab
ve
izharı
ziynet v e istilâya a d e m i rıza i l e m e y l i t e n e z z ü l v e i n z i v a d e i d i . A n c a k it'abı z i h n i i t i y a d
etmiş
olmadığından
sureti z ü h h a d i d i . B i n a e n a l e y h
bazı
safveti
derviş
kalbi
nihad
sebebile
olan
i'tikada kat'a r a ğ b e t v e i t i m a d ı y o k i d i . P a d i ş a h , f u k a r a
firftei
zevatı
pâk
ve dervişane
ihsan v e b a z ı d e r g â h ı n t a ' m i r i n i , y a h u d t e c d i d i n i — Ş e h r e m i n i o l m a k itibarile — k e n d i n e f e r m a n e t d i ğ i n d e a d e m i m a h z u z i y e t s u r e t i rir, b a z a n d a m â n i o l u r d u
Müvazıbı
ziyaret
olanlardan
diyaneti o l a n l a r ı s e v k e d e r d i . § H u k u k i ü l f e t e âdi m a r i f e t e
rağbeti
fevt e z m e z i d i .
olmağle
erbabına
fakiranemiz güzer
ve
ve
ianetde dakika
beynehümada
yahtemil ki [ 1 ] hakkı
ve
v e m a l û m u o l a n bazı
himmet
M e r h u m l a evaili halinde
göste
liyakat
âcizi
b u n c a ülfeti
uruk
ve asabına
eser e t m i ş k e n v a k t i i k b a l i n d e h i ç b i r t e f a k k u d v e s u a l i b i l e m ü y e s s e r olmadı [ 2 ] . B u
abdi kemter
dahi
istiğnayı
müstakar e d i n ü b razıi e m r i m u k a d d e r
kalenderane
zaviyesini
oldum.»
C e v d e t P a ş a n ı n ifadesine göre Sultan M a h m u d , o n u z a h i r e n Şehr e m i n i y a p u b b a t ı n e n saltanatın Babı â l i n i n m a ' r u z a t ı n a
e m i n i b i l e r e k gizli m u h a b e r e e d e r v e
o n u n r e ' y i l e c e v a b y a z a r d ı , i b r a h i m E f e n d i ise
n ü f u z u n u saklar v e m u h a b e r e i h a f i y e m a d d e s i n i p e k z i y a d e gizler i d i . Fekat h e r i s t e d i ğ i ş e y ' i i c r a
etdirirdi.
R ü ş d î Paşayı
sadaret
kayma
kamlığına sevk ve Halet Efendiyi padişaha takrib e d e n o d u r . Hayatının evvelinde dıykı maişet, ortasında
vüs'at v e refahet
ve
k e m a l i i k b a l v e s e a d e t ile d e m g ü z a r v e s o n u n d a d ı y k ı n e f e s l e t a r ü m a r olan
bu
zat
1813 [5 cümadelâhire 1 2 2 8 ] de
vefat
etdi.
Medfeni
malûm değildir.
Ii]
J - K
_
~~
[2] « V a k t i ikbalinde t e f a k k u d görmüşdür
ki
Şanî
zade d e
v e s u a l » e d e n vefa kâr,
görsün
İkbal
gelince,
gidiyor. H a k « u r u k v e
asaba» d e ğ i l ,
muhal oluyor İslâmiyet
ve i n s a n i y e t i c a b a t ı n d a n
sahabet etdiklerimiz,
muavenetden,
ve insaniyete isyan ile « t e f a k k u d ve zül etmiyorlar. Biz niçe nankör kilâbın bile n e f r e t i n e o ğ r ı y o r .
cane
«eser» etse «tefakkud olarak h e n g â m ı
m ü s t a ğ n i kalınca,
sual»
gördüğü
Vicdanımızın
köpek
kadar
men'ine
demekle iktifa
ve bu kafilei
şutum o l m a k d a n ittika
sual»
kim
â d e m âba muhal
de
ender
nekbetinde muavnet
ve
b a k a m a y a bile hakkını
söylediğimiz
tenez
gözetmiyerek bu
sözlere
olduğıçün
K a l b i m niçe nefret, niçe düşnam ile m e m l û »
safilenin v e c h i na p â k l e r i n e
ediyoruz.
şiar insanı
insaniyeti külliyen nisyan
nimet
rcğnen
Şanî zade m e r h u m u n « t e f a k k u d ve s u a l » m e s s l e s i s e b e b Şani
ve
ş ö y l e dursun y ü z ü m ü z e
g ö r d ü k ki
« A ç d ı r m a benim a ğ z ı m ı e y z a d e i
mürüvvet
b ü t ü n h u k u k v e ülfet
— eski tabirle — büzak
efşanı
316 Yazısını g ö r m e d i m şuk etmesine
İ s m a i l Z ü h d î g i b i b ü y ü k b i r h a t t a t d a n temeş-
n a z a r a n i y i yazı y a z m a s ı m e l h u z d u r .
s i y o n u n d a Sultan M a h m u d u n tuğrası vardır. Fekat o değildir.
Bizim
yazı k o l e k
« İ b r a h i m R e ' f e t » t a r a f ı n d a n yazılmış bir
zat m e v z u ı b a h s o l a n
İbrahim
Re'fet
Efendi
320 serayı m ü z e s i i d a r e s i n c e iştira o l u n d u . D ö r t
a d e d sülüs
v e n e s h mu-
rakkaası da — ecza olarak — o m ü z e y e teberru' edildi. E v v e l c e evi, e n değerli hattatların elvahı bediası halinde iken bilâhare
hepsini elden çıkarmaya
gibi k ı y m e t şinasları p e k ziyade m ü k e d d e r h ı l y e l e r i v e g ü z e l s ü l ü s vazıları Sokalarda
tesadüf
etdikce
merhumla yukarısına
Hayatında
bundan
yazı
müzesi
olarak
bizim
e d e n M u h y i d d i n B e y d e de
görülmüşdü.
konağının içindeki merdivenin beyitlere bakdıkca
ile
mecbur
ta'likde
pek
başka
yazısını
mahir
görüşürdük.
B i r prensesin
talik ile v e y a l d ı z l a yazdığı
olmadığına
hükm
g ö r m e d i ğ i m içün diğer
ederdim. yazılardaki
kudretinin derecesini bilmezdim. Vefatından
s o n r a g ö r d ü ğ ü m sülüs,
nesh
ve
b i r h a t t a t o l d u ğ u n u isbat etdi- H a k i k a t e e v v e l c e reti k a l e m i y y e s i l e m ü t e n a s i b c e m e i haline ve eserlerine
suretde riayetde
aid mufassal
celi
yazıları
vâkıf
bulunmadığıma
malûmat
değerli
olub da
almadığıma
kud
ve
ter
teessüf
etmekdeyim. Kendinden
Yazı yazan N u r u l l a h
Pertev
Bey diyor ki:
«Asabı ç o k zaif, b i r saati b i r s a a t i n e u y m a z i d i . M e r d ü m güriz idi. Evahiri
ö m r ü n d e Haseki — Bostan h a m a m ı
civarında
bir h a n e e d i n m i ş d i , o r a d a o t u r u r d u ve m e y v e ve sebze
g e n i ş bağçeli yetişdirmekle
meşgul olurdu.» § D e r e e d i l e n iki yazıyı, tilmizlerinden
Şevket Efendi iare etdi.
REUF BEY
H ü s e y n A b d ü l r e u f B e y , M e h m e d Ş e m s ü d d i n B e y n a m ı n d a b i r za tın o ğ l u d u r . torunudur.
Validesi
c i h e t i n d e n m e ş h u r m ü s a h i b Said Efendinin [ 1 ]
1 8 6 6 [ m u h a r r e m 1 2 8 3 ] da
İstanbulda
doğdu.
Beşiktaşda rüşdî m e k t e b i n d e o k u y a r a k şehadet n a m e aldı. 1882 sene
[ 9 şevval 1 3 0 0 ] d e
sonra
tahsis
olunan
sadaret
« 5 0 » guruş
mektubî
kalemine
girdi.
meaş, tedricen « 8 5 0 »
İki
guruşa
iblâğ e d i l d i . 1894 1898
[ 2 2 ş a ' b a n 1 3 1 1 ] d e r a b i a , 1 8 9 5 [ 1 8 ş a ' b a n 1 3 1 2 ] d e salise,
[ 2 r e b i u l a h i r 1 3 1 6 ] d e s a n i y e sınıfı sanisi r ü b e l e r i t e v c i h o l u n d u .
Said P a ş a n ı n a l t ı n c ı d e f ' a k i s a d a r e t n i n d e « e h l i y e t hüsni h a t
ve ikdamı
cihetile
sezavarı
atıfeti
v e liyakati
seniyye
ve
olduğundan»
bahs i l e v a k i o l a n arzı ü z e r i n e 1 9 0 1 [ r e m a z a n 1 3 1 9 ] d e m e a ş ı
hali-
sile A m e d i i d i v a n ı h ü m a y u n k a l e m i h u l e f a l ı ğ ı n a t â y i n k ı l ı n d ı . M e ş r u t i y e t i n i l â n ı n d a n s o n r a vefat
etdiği
i ş i d i l m i ş ise d e
senesi
ve m e d f e n i m a l û m d e ğ i l d i r . [ 2 ] M e r h u m , B a b ı âlide o k u r yazar k â t i b l e r d e n v e h ü s n i a h l â k erba b ı n d a n t e r b i y e l i , n a z ü k v e m ü e d d e b b i r zat i d i . S a d a r e t m e k t u b î k a l e minde refakat e t d i ğ i m i z d e n e d e b v e terbiyesini takdir e d e r d i m . U z u n c a b o y l u , zaif, b ı y ı k l ı i d i . G ü z e l , c e l î s ü l ü s , ta'lik v e r ı k ' a y a z a r d ı . B i r i c e l i s ü l ü s , d i ğ e r i c e l i ta'lik i k i b ü y ü k l e v h a s ı n ı A y a s o f y a c a m i i n e tahvil o l u n u n c a l e v h a l a r
asdırmışdı. Orası m ü z e y e
Sultan A h m e d c a m i i n e nakl edildi.
[1] İkinci S u l t a n M a h m u d g i b i d e ğ e r l i
bir p a d i ş a h ı n
müsahibliğine
bihakkın
lâyık
zurefadan v e p a d i ş a h ı
d a i m a h a y r e s e v k e d e n a s h a b ı h a m i y y e t d e n , musikide, hayal b a z -
lıkda ve r e s m d e m a h i r
bir m e r d i n a d i r ü l m i s a l d i r . H a y a t ı n ı n o r t a l a r ı n d a a y i n e y e b a k a r a k
sulu b o y a iie y a p d ı ğ ı b ü y ü k kıt'ada bir r e s m i n i , R e u f B e y , b a n a a r i y e t e n v e r m i ş , aylarca nezdimde k a l m ı ş idi, F o t o ğ r a f ı n ı
aldırub » e s m i , sahibi n e c i b i n e
iade
Şıhabüddin Ç e l e b i n i n r e c a s ı ü z e r i n e istinsahına m ü s a a d e e t d i ğ i m d e n olunmuşdu. Ş i m d i o t a b l o , k i m bilir [2]
Beşiktaşda
mukim olduğu
etmişdim.
Mi'mar
bir m e c m u a y a d e r e
nerelerde? mahallede aradım isede o mahallede
eskilerden
ve
merhumu t a n ı y a n l a r d a n k i m s e k a l m a d ı ğ ı ç ü n m a l û m a t a j m a k kabil o l m a d ı . Son Hattatlar — 21
324 Son
zemanlarda
Bat
basarında
g ö r ü b s a h i b i n d e n fiatını s o r d u m .
güzel
Kemali
bir naz
yazısının ile
d e d i . Fotoğrafa b u k a d a r para istenilir m i , d i y e görmedim, oradan
çünki cahil
geçerken
sın o t u r d u ğ u n u o fotoğrafı, dere edilen
münakaşaya
n e satdığını b i l m i y o r d u . yerinde
gördüm, sordum.
akribamdan
raya aldığını
herif,
fotoğrafın
fotoğrafını
« y e d i b u ç u k lira»
durduğuğunu
Bir ay sonra
v e d i ğ e r b i r şah
Y e d i lira istedi. B i r k a ç g ü n
A h m e d Beyin nezdinde
lüzum
sonra
g ö r d ü m . Y a r ı m li
s ö y l e d i . F i a t d e k i şu f a h i ş farka b a k ı n ! N u m u n e
olarak
yazı o d u r .
M e k t u b î k a l e m i n d e birlikde b u l u n d u ğ u m u z esnada — bazı erbabı k a l e m e yazı y a z d ı r d ı ğ ı m — d e f t e r e [ 1 ] m e r h u m u n dere
yazdığı m e k a l e de
olundu.
[1] Muahharen mecmua,
başkadır.
m u h t e l i f m e s l e k l e r e m e n s u b m e ş a h i r e m a h s u s o l a r a k tertib etdiğim
REŞİD EFENDİ
M e h m e d R e ş i d Efendi, Hattatı Rasim Efendinin
şehir Eğri
kapulı
Hoca
Mehmed
oğludur.
Abdülrahman
Hilmi Efendiden
telemmüz
M u s h a f ı şerif v e b i r ç o k k ı t ' a v e m ü r a k k a ' a 1 8 1 3 [ 1 2 2 8 H . ] d e vefat
etmişdir.
Müteaddid
yazmışdır.
etdi.
Kitabei kabri [ 1 ] «Elfatiha Allahü sübhanehu
ve
tealâ, H a t t a t
M e h m e d Reşid Efendi kuluna âmin.
Sene
ve cemii'
M e h m t d Rasim Efendi ehli
imane rahmet
zade eyleye
1228»
REŞİD EFENDİ Esseyyid M e h m e d
Reşid
m e k l e mevsufdur. Galata
Efendi
mahkemesi
«Müsahib Ali A ğ a zade» hâkimidir.
1 2 3 1 t a r i h l i v e tarihsiz y a z d ı ğ ı iki h i l y e i s e a d e t
[ 1 ] Nurullah P e r t e v B e y t e v d i ' eyledi.
görülmüşdür.
den
REŞİD EFENDİ
E s s e y y i d M e h m e d R e ş i d E f e n d i , «Salcı z a d e » n a m i l e T e r c e m e i hali b u l u n a m ı y a n 1847
mevsumdur,.
hoş nivislerdendir,
[ 1 2 6 3 H . ] d e ber hayat o l d u ğ u — dere edilen —
ve «Lâz Ö m e r » ismile ma'ruf
Ömer
Vasfi
yazısından
Efendi tilâmizinden
Bos
n a l ı O s m a n E f e n d i d e n icazet a l d ı ğ ı — tarihsiz — b i r M u s h a f ı ş e r i f d e k i ketebeden
müstebandır.
B ö y l e g ü z e l y a z a n b i r zatın b i r ç o k eseri o l a c a ğ ı t a b i i d i r . nerelerde
kaldığını
derecesinde
keşf
etmek,
muharririnin
hüviyetini
Bunların anlamak
müşkildir.
K a d r naşinaslığın, i h m a l v e t e s e y y ü b ü n v e emsali avamîli avamanan e n i n n e t i c e i feciası o l a r a k — a s ı r l a r ı n n a d i r y e t i ş d i r d i ğ i zevatı m ü m tazenin n a m ı na gitmekdedir.
bud ve
asarı
bediası m e f k u d
olub
gitmişdir,
halâ
RİF'AT EFENDİ
Elhac M e h m e d tatlardandır.
Rif'at
Nurullah
EfeDdi, t e r c e m e i h a l i m a z b u t d i m y a t ı hat
Pertev
Bey,
verdiği
muhtırada
güzel
yazı
yazdığı gibi tezhib ve teclidde d e mahir o l d u ğ u n u söylüyor. Aksarayda Pertev niyal V a l i d e Sultan c a m i i n i n i n — kuşak m u h a r r e r — « T e b a r e k e » sûrei
celilesi, Galatadaki
Bayezid camiinin
t a r i h i v e c a m i ' i n a l t ı n d a k i Ş e k e r p a r e k a d ı n ç e ş m e s i n i n ta'lik onun
halinde kitabesi
yazısıdir.
1879 [1297 H ]
d a vefat
etdi.
§ « M i r a t ı hattatin» sahibi s ö y l ü y o r : E l h a c Yusuf R i f ' a t E f e n d i , t a r i h l i M u s h a f ı şerifi
Lâz Ö m e r Efendiden
mücazdır. 1245
görülmüşüdr.
§ M e h m e d R i f ' a t E f e n d i , 1 2 7 4 d e A h m e d Hulusi E f e n d i d e n icazet a l d ı ğ ı k ı t ' a g ö r ü l m ü ş d ü r . T a r i k a t ı Ş a b a n i y e d e n d i r . 1 2 8 8 d e vefat ede rek K a r a c a A h m e d türbesi civarına defn
olunmuşdur.
Y ı l d ı z e v r a k ı a r a s ı n d a « B a h r i y y e M a t b a a s ı H a t t a t ı e d d a î [ 1 ] Hafız Hasan
Rif'at»
imzalı
ve rebiulâhir
1303
tarihli — bir h a n e
ihsan
o l u n m a s ı n a dair — arzuhal g ö r ü l d ü . T e r c e m e i hali m a ' l û m değildir.
[1]
,/IJİl
33Û heva ederdi.
Rif'at
E f e n d i n i n — p e k y a k ı n d e k i — e v i n d e y a z ı y a ça-
hidığını g ö r d ü ğ ü n d e n evine çağırdı. H o k k a , verdi. Y a n ı n a gitdikce para d a verirdi. o l a n b u zat, y a z ı d a ö ğ r e t i r d i . d a n Rif'at B e y e « b u ç o c u k
kalem,
Haşim
Bilâhare oğlu
kalemtraş,
Efendi
kâğıd
şâkirdlerinden
hazinei evrak
hulefasın-
b i z i m k a d a r y a z ı y o r . A r t ı k yazısını çıkara
mayacağım. Yahya Efendiye götür» demiş. Yahya Hilmi
Efendi,
hayli
zeman
meşk
verdikden sonra
Şevki
E f e n d i y e g ö t ü r d ü . B e ş s e n e d e o n d a n y a z d ı v e icazet a l d ı . Y a h y a E f e n d i o n u S a m i E f e n d i y e d e [ 1 ] g ö t ü r d ü ise d e y a z ı g ö s t e r m e d i . Yazıda e p e y ilerledikden sonra mezar taşlarının kitabelerini boş vakitlerinde
Şehr e m a n e t i n d e
h e r biri o n paraya
virgû
d o l d u r u r , Defteri H a k a n î d e d e tapu tezkireleri yazardı. P a r a
yazar,
tezkiresi kazanırdı.
Y a z ı d a n k a z a n d ı ğ ı parayı a n n e s i n e verir, o d a birikdirirdi. B u suretle ev sahibi o l d u . O t u r d u ğ u
dört o d a l ı e v i o z e m a n ( 9 5 ) liraya
Ziyaretine g i d ü b ifadatını
zabt v e neşr e d e n m u h a r r i r
aldı.
Sa'düddin
Gökçe Beye demiş ki: « Ö m r ü m d e ne doktor, kadar sene Otakcılardan yürüyerek
n a b z ı m ı tutdu, n e d e ilâç i ç d i m . K ı r k b u
Sultan A h m e d d e k i Defteri H a k a n ı
gider, gelirdim.
Mutadım,
çok yemek
dairesine
y e m e m e k , ç o k su
i ç m e m e k d i r . R a k ı , t ü t ü n a ğ z ı m a k o y m a d ı m . Elhamdülillah h a r a m a d a uçkur ç ö z m e d i m . » [2] Vaktiyle bir g ü n Reisülhattatin K â m i l Efendinin e v i n d e tesadüf
etmişdim.
Bir münasebetle
teehhülden
bahs
merhuma
e d i l i r k e n «zati
âlinizden p e k ç o k reca e d e r i m , e v l e n m e y i n i z , başınızı d e r d e sokmayınız. E v d e y a l n ı z k a l d ı m . E h i b b a n m ısrariyle i k i n c i d e f a t e e h h ü l bakınız, başıma —
neler geldi»
mukaddimesile
her dürlü harekât v e sekenata
mufassalan
nakl
ser g ü z e ş t i n i
v a r ı n c a y a k a d a r — t u h a f b i r tarzda
etdi.
«Harame uçkur çözmekden
başlayarak
etdiğimde
ç ö z m e y e n » b u piri
civan kudretin
halâle
uçkur
çekdiği mihnete « B i l e m e m eyliyecek giryemidir, h a n d e m i d i r »
mealine muvafık olarak h e m acıdım, h e m g ü l d ü m .
[1] Y a h y a E f e n d i n i n o ğ l u N a i m B e y i n Rif'at
Efendinin b ü y ü k
Hattat
Feyhaman Bey,
kıt'ada m ü t e a d d i d y a ğ l ı b o y a resmini y a p m ı ş d ı r .
damadı
ressam
ve
Buraya k o n u l a n
resim d e , o n l a r d a n birinin k o b y e s i d i r . [2]
«Çözmemekdendir Çözmüş
hayatın tuli e y R i f ' a t
baba
o l s a y d ı n cihanda y ü z s e n e kalmaz
idin.»
RIZA EFENDİ
Elhac esseyyid Hasan
Rıza Efendi, Tırnava Posta
m ü d i r i Ahmed
N a z i f [ 1 ] E f e n d i n i n o ğ l u d u r . 1 8 2 6 [ 1 2 4 9 H . ] d a v a k i ' o l a n R u s mu harebesi b o z g u n l u ğ u n d a amcası
Abdülaziz Efendi,
aileden
bazılarını
alub İstanbula hicret etdi. Nazif E f e n d i y i bilâhare Sadrı esbak R e ş i d Paşa, kilârcılığına O
aldı.
e s n a d a t e e h h ü l v e U s k ü d a r d a A y n a l ı m e s c i d c i v a r ı n d a i k a m e t etdi.
R ı z a E f e n d i 1 8 4 9 [ 1 2 6 5 H ] d a o r a d a d o ğ d u . Ü ç y a ş ı n d a i k e n Paşan m Şehzade başındaki konağının civarında bir eve nakl 1853 [ 1 2 6 9 H . ] de posta haneye m e ' m u r Oğlunu
Boz doğan
etdiler.
R u s m u h a r e b e s i e s n a s ı n d a Silistirede
edildi.
Harbin
kemerinde
sonunda
Kapudan
İstanbula
Paşa,
döndüler.
s o n r a H a f ı z Münib
Efendinin mektebine koydu.* B u mektebin büyük başladı. H o c a m e k t e b d e n ayrıldığından
açılan
hocasından
K e m e r altında
yazıya
sucu
Hüseyn
E f e n d i d e n , s o n r a B a b ı Ser askerî k e t e b e s i n d e n Y a h y a [ Y a h y a Hilmi] E f e n d i d e n t e m e ş ş u k etdi. H o r h o r a n a k l i m e k â n
etdiklerinden
m e k t e b i n e girdi. H u l u s i Efendinin tilmizlerinden nun
Aksaray
Evliya
turşucusu
o ğ l u n d a n yazdı. B a b a s ı n ı n , T ı r n a v a Posta m ü d i r i y e t i n e t â y i n i ü z e r i n e a i l e c e oraya
gitdiler.
İnfisal e d e r e k
İstanbula
avdetlerinde
z u h u r e d e n k o l e r a d a n elli yaşında vefat
etdi.
1 8 6 5 [ 1 2 8 2 H . ] de
Kardeşi
Hacı
Hüseyn
E f e n d i — K a p u ç u k a d a r ı o l d u ğ u — P e r t e v n i y a l V a l i d e S u l t a n a arz ile y e ğ e n i n i M u s i k a i h ü m a y u n a k a y d e t d i r d i . U r a n ı n h ü s n i h a t muallimi o l a n Şefik B e y d e n m e ş k a b a ş l ı y a r a k o n altı E f e n d i ile b e r a b e r
icazet
a l d ı . Ü s t a d ı Ş e f i k ı n d e l â l e t i i l e ü s t a d l a r ı n ü s t a d ı M u s t a f a İzzet Efendi d e n d e b i r m ü d d e t istifaza e t d i . 1 2 9 3 d e e d a y i h a c e t d i . 1871
[1288
H ]
de
Musikai
hümayun
imamı
Halil
vefat e t d i ğ i n d e n yerine tâyin o l u n d u . Şefik B e y i n tekaüdiyle olan Musikai h ü m a y u n hat muallimliğinin
hat m u a l l i m l i ğ i n e d e nasb edildi.
ilgası
üzerine
uhdesinde
yalnız
bini i b r a h i m bini
Halil.
Müahharen
imamlık
1 3 2 4 d e m e v l i d h â n a n ı şehriyari zümresine dahil o l d u . [ 1 ] A h m e d Nazif
Efendi münhal kaldı,
Hasan
Rıza
Efendi
İbniilemin
Mahmud Kemal
koleksiyonundan
334 « JJJILİ-I
» j
n
t e ' s i s i n d e s ü l ü s , n e s h v e r e y h a n î m u a l l i m i tâyin
o l u n d u . N i ç e zeman gözlerinden muztarib 1920
[ 1 0 cümadelâhire
oldu.
1 2 3 8 — 2 m a r t 1 3 3 6 ] d e vefat e t d i . R u m
eli hisarı k a b r i s t a n ı n a d e f n o l u n d u . V e f a t ı n d a n i k i g ü n s o n r a müste'ciren o t u r d u ğ u e v y a n u b asarının kurtarıldığı E n d e ğ e r l i h a t t a t l a r d a n o l d u ğ u , asarı nefîsesile
hisarda
işidilmişdi. sabitdir,
§ Bilvasıta tercemei halini istemişdim. 9 c ü m a d e l u l â gönderdiği verakanın
zeylinde «müddeti
tahrir v e i k m a l i n e m ü v e f f a k satırları y a z m ı ş d ı r :
hayatımda
o l d u ğ u m âsâr»
« 1 9 » aded Kelâmı
1 3 3 4 d e yazub b i a v n i l l a h i tealâ
ser l e v h a s i y l e
kadîm yazdım.
aşağıdaki
Yazdıranların
isimleri: 1 — Sultan M e h m e d Reşad [ b ü y ü k 2 — Musikai H ü m a y u n
kıt'ada]
binbaşılarından M a h m u d Paşa zade hacı
Said B e y [ d e v r h a t m i i ç ü n 3 0 c ü z ] 3 — Esbak Şeyhülislâm Hasan Giresunlu Mustafa R ü ş d î Efendi 4 — Musikai h ü m a y u n
Efendinin
miralaylarından
mektubcusu
eniştem
M e h m e d Şah B e y [devr
hatimi içün 3 0 cüz] 5 — Musikai [ k ü ç ü k kıt'a] 6
hümayun
— Musikai hümayun
mülâzimlerinden
Hacı
Behçet
Efendi
mülâzimlerinden Hacı Cemal Bey [küçük
kıta] 7 — Esbak Baş m a b e y n c i O s m a n B e y [veziri kıt'a] 8 — Sır k â t i b i M u s t a f a P a ş a z a d e B . k i r B e y [ k ü ç ü k 9
kıt'a]
— Ser k â t i b i ş e h r i y a r i S ü r e y y a P a ş a [ v e z i r i k ı t ' a ]
10 — Valide Sultanın Kethüdası
H a c ı Said B e y [ k ü ç ü k
kıt'a]
1 1 — Sadrı esbak C e v a d Paşa [veziri kıt'a] 1 2 — E s b a k Ser asker A l i S a i b P a ş a [ v e z i r i k ı t ' a ] 1 3 — i k i n c i d e f a Baş m a b e y n c i O s m a n B e y [vezirî kıt'a] 1 4 — Baş m a b e y n c i zade C e v a d B e y [ b ü y ü k kıt'a] 15 — Âmedii divanı h ü m a y u n M e h m e d Ali B e y [küçük 16 — Darüsseade
ağası A b d ü l g a n i A ğ a [ v e z i r î k ı t ' a ]
1 8 — H a z i n e i hassa m ü s t e ş a r ı H â l i s E f e n d i [ v e z i r î k ı t ' a ] 1 9 — Siparişsiz y a z ı l a n [ k ü ç ü k
kıt'a]
§
kıt'a]
335 Bazı e m a k i n i m ü b a r e k e y e
yazılanlar
H ı r k a i s e a d e t i n astarı şerifesi t e c d i d o l u n d u ğ u e s n a d a H a t t a t H a c ı N a z i f E f e n d i n i n r e f a k a t i l e t a s h i h v e t e c d i d v e s ı r m a ile i ş l e n ü b o l u n m u ş d u r . H ı r k a i şerife d a i r e i
celilesi
ile
kasırlar ve H a r e m daireleri tamir o l u n a r a k ve Kütahya'da çini üzerine imal edilerek
umum
müştemilâtı
t'alik ve
i k m a l tarihi n e ş r e n tahrir Hırkai
seadet
ittisalindeki
Haremi h ü m a y u n kapusı üzerine konmuşdur. Medinei tının
münevverede
isimleri.
Cihangir
mescidi
camiinin
K a b a y e A ş e r e i m ü b e ş ş e r e hazarae l v a h ı şerifesi.
Istanköy
camiine
elvahı m ü t e n e v v i a v e o r a d a b i n a v e i h y a e d i l e n ç e ş m e l e r üzerine âyatı kerime. Piriştine c a m i i n e
çar yârı güzin hazaratının
esamii
şerifeleri.
Sultan M e h m e d R e ş a d ı n R u m e l i y e a z i m e t i n d e S u l t a n S e l i m c a m i i i ç ü n yazdırılan b ü y ü k hilyei seadet. S ö ğ ü d d e
yapılan
cami içün
çar
yârı
güzin e s a m i i şerifesi [ t a h r i r v e t a h t a ü s t ü n e h â k o l u n m u ş i k e n m a h a l line g ö n d e r i l m e y ü b E v k a f h a z i n e s i n d e k a l m ı ş d ı r ] . M e k k e i m ü k e r r e m e d e m e k a m ı i b r a h i m a l e y h i s s e l â m e ta'lik o l u n a n e s a m i i ç a r yâr. A n a d o l u da a ğ ı n d a y a p ı l a n m e d r e s e k a p u s ı n a ta'lik h a t l a t a r i h .
O n y e d i zate y a z ı d a n icazet v e r m i g d i r .
Ü n i v e r s i t e k ü t ü b h a n e s i n d e H â l i s E f e n d i d e n satın a l ı n a n arasında « D i v a n ı H a s a n mürekkeb
bir
kitablar
R ı z a ü l h a l v e t i y ü l ş a b a n î » yazılı « 6 4 » s a h i f e d e n
divançesi
vardır.
Mütesavvifane
nazımları
havidir.
« 1 3 0 9 H . » da i t m a m etdiğine dair tarihler yazmışdır. « Ş e y h i m i z , azizimiz Evkafı h ü m a y u n Halil R i f ' a t E f e n d i diyerek t a r i h t a n z i m Manzumeler
Evamir
müdiri
Kastamonili
4
u"- ' n ı n 2 9 r e c e b 1 3 0 9 d a d a r ı b e k a y e t e ş r i f l e r i » etmişdir.
şayanı
ehemmiyet
değildir.
Numune
olarak
olunan iki m e n z u m e , b u hakikati müsbitdir.» Hakka uiaşmak dilersen her nefes Bülbüli can ile dursun bu kafes
Aşka gel gayriden artık meyli kes Aşka . . .
Gir derun içre bulub baki hayat Hajrii neşrin remzin eyler bu nikât
Ölmeden irsün sana zevki memat Aşka , . .
Sun İsrafili anla ey püser Cenneti vicdanı istersen eğer
Şer'i nurı envere vir canü ser Aşka . . .
nakl
3 36 G ö r hisabın hunda şekkin V a s l ı n a hail dilersen
R u z ı m a h ş e r d e soran
kalmasun
bulunmasun
Aşka . . .
olmasun
Mürşidi k â m i l d e n a l d ı m bir h a b e r
G i t d i ş e k k i m k a l m a d ı asla
B a k R ı z a işte kelâmı
A ş k a gel g a y r i d e n a r t ı k m e y l i
muteber
keder kes
** E y l e ahvalin taharri y e k A k i l i s e n minneti
D ü ş m e e v h a m ü hayalin
G i t d i ğ i rahı
beyek
ukbaye
Devleti
gel
kişi b i l m e k
gerek
dünya içün ç e k m e
S ü i ahlâkı h e m a n t e r k t y l e
ardına
G i r derun içre g ü z e l t a s f i y e
kıl
K i g ö n ü l d e kala iman, g i d e
 r ü namusu bütün
vir
E m r i R a b b a n i husule g e l e
yağmaye
Habli maksude yapış muhkemce
tut
O l m a y a elden
emek terk şek tek
bırakma durma çek
Bi g a r a z it H a k k a tefvizi umur
H a z r e t i A l l a h içün yansun
G a y r i s e d a m a h v o l u b hiç
S e v g i i ( ! ) m a h b u b ı H a k olsun
Sırrına sırdaş oluben
kalmasun
ey Rıza
yürek
İlmü irfane sülük it haşre dek
B u sözleri o k u y a n l a r ı n , « H ü s n i hat kâfi d e ğ i l m i , §iire v a r m ı i h t i y a ç V a r s a ş a y e d , güre b e n z e r s ö z b u l u b y a z m a k g e r e k » d e m e ğ e m e c b u r olacakları tabiidir.
dilek
RÜŞDÎ EFENDİ
Elhac Hafız M e h m e d mud Racî Efendiden de y a z d ı ğ ı
elhâc
Mah
m ü c a z d ı r . S a r a y ı atik t e b e r d a r l a r ı n d a n d ı r .
1232
J.*VJ»
yazanlardan o l d u ğ u n u
Emin
Rüşdî Efendi,
Kütahyalı
m — dere edilen — baş ve
s o n sahifesi,
güzel
gösteriyor.
1 2 1 8 d e y a z d ı ğ ı M u s h a f ı şerif, 1 2 1 3 v e 1 2 2 1 d e y a z d ı ğ ı e n ' a m hilyei s e a d e t d e
görülmüşdür.
— bazı e m s a l i g i b i —
Memleketi,
vefat
tarihi
ve
ve
medfeni
meçhuldür. §
Bizim koleksiyonda
«Osmanülrüşdî»
sülüs v e n e s h b i r kıt'a m e v c u d d u r . malûmat
Bu
ketebeli zatın
ve
«1225»
tercemei
haline
tarihli dair
alınamadı.
Son
Hattatlar —
22
M e h m e d E m i n Rüşdi
Efendi
Ehrem Hakkı
koleksiyonunda
RÜŞDÎ EFENDİ
Receb
zade
Hasan
Rüşdî Efendi
hakkında
« S i c i l i O s m a n î » de
şöyle deniliyor: «Müderris* Üsküdar
payesile [ 1 ] Erzurum
1 2 2 8 d e vefat etdi, Ü s k ü d a r d a Hakkında
medfundur.
kadısı
oldu
zilhicce
Hattat idi.»
başka m a l û m a t y o k d u r . Yazısını da g ö r m e d i k
RÜŞDÎ EFENDİ Hafız M e h m e d R ü ş d î Efendi, — mesrudatı bazan olan — Habib
Efendinin
ifadesine
nazaran
muhtacı
Abdülrahman
te'yid Hilmî
şakirdlerindendir T o p hanede fadıl bir
Tumtum
camiinin imamı
ve Enderun
hocalarından
zatdı.
1 8 5 6 [ 1 2 7 3 H . ] d a vefat e t d i . B e y o ğ l u k a b r i s t a n ı n a d e f n o l u n d u .
«Mir'atı hattatin»
sahibinin,
yazılarını
gördüğünden
b a h s etdiği
« R ü ş d î » 1er ş u n l a r d ı r : İsmail R ü ş d î Efendi, Hafız V e l i y y ü d d i n Efendiden m ü c a z olduğu, 1 2 0 5 tarihli icazet k ı t ' a s ı n d a n
Diğer İsmail R ü ş d î Efendi.
anlaşılmışdır.
1 2 6 4 tarihli sülüs
ve nesh
b i r kıt'ası
görülmüşdür.
Ahmed
Rüşdî
Efendi.
Hafız
Mehmed
a l d ı ğ ı 1 2 3 0 tarihli icazet k ı t ' a s ı n d a n
anlaşılmışdır.
§ [1]
«Üsküdar
payesini a n l a m a d ı k ,
Ey Süreyya 1 ne demekdir
Hicabî
anlat»
Efendiden
icazet
341 Şatır z a d e E s s e y y i d M u s t a f a y a z d ı ğ ı b i r M u s h a f ı şerif
Rüşdî
Efendi,
İspartalıdır.
1267 de
görülmüşdür. §
K â t i b zade H a l i l
Rüşdî
Efendi,
1 2 7 0 de
yazdığı
mushafı
şerif
görülmüşdür. •
Elhâc İbrahim Usküdarda
Rüşdî
Bidayet mahkemesi Receb
Efendi,
Şeyh Hamdullah'ın Baş kâtibi
§
1 7 Ş e v v a l 1 2 6 7 d e vefat
civarında hattat
medfundur.
Hafız
1 3 0 6 d a vefat e d e r e k y a n ı n a d e f n
Oğlu,
Mehmed
etmişdir. Üsküdar
Arif Efendi
2
olunmuşdur.
§ Esseyid A h m e d sesi m ü d e r r i s i d i r ,
Rüşdî Efendi, Kara
hicrî 1 2 9 6 da
yazdığı
tasarlıdır. T e v f i k i y y e « J ' V i »
medre
görülmüşdür.
RÜŞDÎ EFENDİ
M î r zâde H a s a n
Rüşdî Efendi, Trabzon
âlimlerinden
v e hattatla
rından, M u s a Paşa camii mütevellisi ve i m a m ı ve reisülkurradır. Hayatı m ü d d e t i n c e b i r ç o k talebe yetişdirdi. O r t a Hisar yanındaki
odada
— muayyen
günlerde
ta'lim ederdi. H a l k tarafından hakkında Kemer Kaya camiinin mihrabında evlerde levhaları
— müraceat
camiinin
edenlere
yazı
h ü r m e t gösterilir idi. ve kapusunda
h a y l i yazısı v e
vardır.
T e r c e m e i halleri yazılan M e h m e d R a s i m v e M a h m u d Es'ad
Efen
d i l e r g i b i i k i f â d ı l v e d e ğ e r l i hattat y e t i ş d i r m e s i , o n l a r a l â y ı k b i r v â l i d i m â c i d o l d u ğ u n u isbata
kâfidir.
1 8 9 0 [ 1 3 0 7 H.J d e T r a b z o n d a vefat e t d i bu muhterem
zate d e seza g ö r ü l e n
d i l r ü b a s ı ! ise, h a k k ı n d a
B a ' z ı e s h a b ı k e m a l gibi
kitabe, h a n g i
şâiri m a h i r i n !
eseri
n e s ö y l e m e k i c a b e d e c e ğ i n i erbabı iz'an takdir
etsin.
Kitabe
« K e m â l i z ü h d ü takva edenler göriser hakkı G ö n ü l v e r m e z b u d ü n y a y ı d e n i y y e gözetir h a k k ı B u M î r zâde H a s a n K e m â l i istikametle İşitdi «
»
Rüşdî Efendiyi candan gör k i m amelde buldu o l hakkı
emrin gönülden didi yâ rab
Senin e m r i n e c â n k u r b a n e d e m o vuslatın Erâlimül'âmil
Şeyhülhattatin
kur'an Esseyid H a s a n ü l r ü ş d î m i i M u s a Paşa r u h i ş e r i f i n e
ve
Reisülkurraülkâmilin
Efendiyyül'arif Bimir fatiha
hakkı
zâde
Hafızul
e l i m a m bica-
1307»
§ Dere
edilen
yazıyı,
hafidi
Mahmud
Es'ad
T r a b z o n Millet V e k i l l e r i n d e n Salih B e y verdi.
Efendi
zade
sabık
SADIK EFENDİ
Mehmed İbrahim
Sadık
Efendiden
«OıUkİ-lol^»
Rıfkı
Efendi,
mücazdır.
Sarayi
atik
teber
darlarındandır.
1 3 1 0 tarihli icazet n a m e s i n i
sahibi söylüyor. Vefat tarihi m a l û m
gördüğünü
değildir.
§ M e h m e d S a d ı k E f e n d i , hattat, n e v v e r e kadısı
olduğunu,
M e h m e d Said Efendinin
müderris,
bu sendelerde Galata
mollası
m o l l a ve
[ 1 ] vefat olub
M e d i n e i mü
etdiğini
ve
8 muharrem
oğlu
1 2 2 8 de
vefat e t d i ğ i n i « S i c i l i O s m a n i » s a h i b i s ö y l ü y o r .
§ M e h m e d Sadık Efendi,
Lâz
Ömer
şakirdi
olduğunu,
1 2 5 2 d e vefat e d ü b M e r k e z E f e n d i c i v a r ı n a d e f n
tahminen
olunduğunu
Habib
Efendi söylüyor. [ 2 ] § M e h m e d Sadık Efendi, H a r p u t l u d u r . R ü s u m a t ketebesindendir.
1 2 9 1 de yazdığı hilyei
N u r u l l a h Pertev
Beyde
seadet
emaneti
matbudur.
bu d o ğ r u bir şey
[ 2 ] K a b r taşı m e v c u d idise v e f a t d i n e lüzum g ö r ü l m e z , K a b r
Bir
adedi
mevcuddur.
[ 1 ] S ü r e y y a B e y , v e f a t tarihini b u l a m a z s a b ö y l e s ö y l e r . « B u s e n e l e r » tarardaki zatın v e f a t s e n e s i ise
muhasebe
dediği,
üst
değildir.
tarihi g ö s t e r i l m i ş o l a c a ğ ı n d a n
«tahminen»
kay-
t a ş ı y o k idise t a h m i n e n o t a r i h d e vefat e t d i ğ i n i ve o kab-
ristane defn olunduğunu nereden ö ğ r e n d i ğ i n i
g ö s t e r m e k icab e d e r d i .
SA'DULLAH EFENDİ
Mühendis kütübü
Mehmed
Sadullah
Efendi,
Mühendis hanenin
hafızı
Fethi Efendinin büyük oğludur.
« M i r ' a t i M ü h e n d i s h a n e » d e b e y a n o l u n d u ğ u n a g ö r e « h e d a s e t i sin ninde hüsni
Mühendis haneye hatdaki
dahil
meharetine
talimine m e ' m u r edildi.
o l d u . Sınıfı
sanî
talebesinden
m e b n i « 2 0 0 » k u r u ş rreagla t a l e b e y e
iken yazı
P e k ç o k t a l e b e yetiştirdi. D a h a y i r m i b e ş ya
ş ı n d a i k e n h ü s n i hattı ş ü h r e t giri âfak o l d u . U z u n b o y l u , m a v i g ö z l ü idi.» V e f a t tarihi v e m e d f e n i k a y d e d i l m e m i ş d i r . « H ü s n i hattı ş ü h r e t giri â f a k » d e n i l e c e k d e r e c e d e d e ğ i l s e d e yazanlardan
olduğu, dere edilen n u m u n e d e n
güzel
anlaşılıyor.
SA'DULLAH EFENDİ Esseydi Sa'dullah
Fevzi E f e n d i , H a s a n
Keşfi Efendiden
mücazdır.
1 2 8 6 da yacdığı ü ç ü n c ü mushafı g ö r d ü ğ ü n ü « M i r ' a t i Hattatın» sahibi söylüyor. T e r c e m e i hali mazbut
olmıyanlardandır.
SA'DÜDDİN EFENDİ
Esseyid
Mehmed
Sa'düddin
Efendi,
meşhur hattatlarından o l d u ğ u halde
Bursalıdır.
hakkında
Memleketinin
kâfi d e r e c e d e
malûmat
yokdur. Bursanın merhumun
m ü n e v v e r v e ehli eser m e ş a y i h i n d e n Ş e m s ü d d i n
Efendi
oğlu mekteb muallimlerinden M e h m e d Fihamüddin
den Sa'düddin Efendinin tercemei halini tahkik
etmesini
Bey
istemişdim.
Gönderdiği cevab n a m e d e şöyle d i y o r : « M e r h u m u n kardeşinin
t'oronu N a ' l b e n d c a m i i i m a m ı H a c ı Sabri
E f e n d i d e n ö ğ r e n d i k l e r i m i y a z ı y o r u m : S a ' d ü d d i n E f e n d i , eski ü d e b a d a n Bursalı
meşhur
Babası E m i n
ve
Lâmi'î Çelebinin
«Poturî zade» denilir. Anlaşılan
bizim
altıncı
dedesi Poturî zade Bu
gün
batındaki
Ahmed
evlâdındandır.
Efendilerdi.
Ailelerine
yazdığım yazıyı yarin b e ğ e n m i y o r u m .
y o l c u l u k yakın olsa
gerek»
dermiş. [ 1 ] A z
zeman
sonra vefat etmişdir. V a s i y e t i üzerine h o c a s ı n ı n ayak u c u n a d e f n o l u n muşdur.
Ç o k talebe
yetişdirmişdir.
Bir
levhası,
zevcesi
tarafından
Camii kebîre asılmışdır.» Hocası kimdir,
Bursanın
hangi t a r i h d e vefat e t m i ş d i r ,
hangi kabristanında bu maddelere
dair
medfundur, malûmat
kendi
verileme-
nıişdir. Ş e m s ü d d i n Efendi, bir eserinde «Beşiktaşda Y a h y a Efendi dergâhı Şeyhî N u r i E f e n d i y e intisabı m ü n a s e b e t i l e her
gün bir
aded
«evradı
f e t h i y e » yazar v e a h b a b ı n a h e d i y y e e d e r m i ş » d i y o r . Nuri Efendi m e r h u m u n ,
evradi
nakşbendiye kıraeti içün
n i y a l V a l i d e S u l t a n a v e r d i ğ i izn n a m e y i d e i h t i v a e d n nüshasını, S a ' d ü d d i n
Efendi
nüshayı V a l i d e m e r h u m e n i n nesindtn
[1] Y a z ı s ı n ı
beğenmemekle
güzel nesh
ile
yazmışdır. B u
A k s a r a y d a k i c a m i i n e muttasıl k ü t ü bha-
alub — o vakt «Evkafı
Müzeye k o y m u ş d u k . O r a d a
anlıyamadım.
1 2 7 8 de
Pertev
e v r a d ı şerife
İ s l â m i y e M ü z e s i » n a m ı n ı taşıyan
—
mahfuzdur.
yolculuğunun
yakın
olmasındaki
münasebet
nedir,
SAİD EFENDİ
M e h m e d S a i d E f e n d i d e r g â h ı âli g e d i k l i l e r i z ü a m a s ı n d a n d ı r .
Bilâ
h a r e K a s a b başı v e k i l i o l d u . 1 7 9 8 [ 1 2 1 3 H . ] d e vefat etdi. Ekmelüddin
dergâhı sahasında
Aksarayda
Sofular
mahallesinde
medfundur.
K a b r taşındaki kitabe [ 1 ]
« jjUlj* » «Merhum
ve
züamalarından
mağfur
* j _.jU)l j L L T «Dİ j " A,VI » « ^JJI ^ - l l »
»
levhaları.
E r e n k ö y ü n d e Z i h n i Paşa c a m i i n i n h a r i c i n d e k i ta'lik yazılar, i ç k a p u n u n üstünde celi sülüsle «
A*~İİ
8
^J'J* tlıf
^.^öjl^'l jl »
^ k i -j J_>i » ayeti k e r i m e l e r i v e ç a r
yarı
V
e mihrabda
güzin ve Bilâli
H a b e ş î h a z e r a t ı n ı n e s a m i i şerif el eri. E r e n k ö y ü n d e G a l i b Paşa c a m i i n i n k a p u s ı ü s t ü n d e k i ta'lik satırlar ve d a h i l d e ç a r y a r ı i z a m h a z e r a t ı n ı n c e l i s ü l ü s l e e s a m i i m ü b a r e k e l e r i . Aksarayda Pertev N i y a l Valide
Sultan
c a m i i n d e c e l i sülüsle i k i
büyük levha. Edirne kapusı camiinde mın
celi sülüsle b ü y ü k kıt'ada
ç a r y a r ı kira
esamii muhteremesi. C i h a n g i r c a m i i n d e ta'likle
ayeti c e l i l e l e r i
ve
celi
sülüsle
«Vb
1
J j J öjk*!\ «illjl
JUNl
hadisi şerifi. Babı âlide Naili mescidin — iç tarafdaki— deki sülüsle «
k a p u s u n u n [1]
üstün
5
ul-JI- ^ öjLaü » h a d i s i m ü n i f i .
Ş e h z a d e , K a n t a r c ı l a r , Ç e n b e r l i taşda A l i P a ş a , S a r a ç h a n e c a m i l e rinin k a p u l a r ı n ı n ü s t ü n d e v e R a m i c a m i i n i n m i h r a b ı n d a * . . . . ü j L a l I j l » ayeti k e r i m e s i . T o p h a n e d e H a m i d i y y e ç e ş m e s i ü s t ü n d e k i m a n z u m tarih. Kapalı çarşının
kapusu
üstünde « ^
v_~>KJI
»
hadisi
Nuri O s m a n i cihetindeki kapusı üstünde ta'mire dair ibare
celili v e [bilâhare
bu v e sair k i t a b e l e r i m h a e d i l m i ş d i r ] Yıldız
sarayı
bağçesinde
yapdırılan
çeşme
üstündeki
sülüsle
s»
« \jy^»
j » j (.j^-j fr*-)\ r
*Uljr->
Yeni cami' civarında yanub
» ayeti celilesi. m ü c e d d e d e n ta'mir
olunan
büyük
ç e ş m e v e s e b i l i n girift s ü l ü s l e y e n i d e n y a z ı l a n tarih m a n z u m e s i . [ 2 ] [1] Babı âli ketebe ve hademesinin musalli olanlarına suhulet olmak içün bu kapuyı Said Paşa, altıncı def'akı sadaretinde açdırmış ve kapusunun üstüne o hadisi münifin yazdırmışdır. [2] Yanan kitabenin okunamıyan bazı kelimeleri benden de sorulmuşdu. Sami Efendi, inşa tarihinin yanına imzasını koyduğundan ileride o devrde de bir hattat «Sami» mavcud olduğuna zehab ve hattatın tarihince bir hata hâsıl olaca ğından Sami Efendi, imzasının altına tamir tarihini ilâve etmesi münasib olacağını,
•358
« Ü m m i pür
cudı M u h a m m e d H a n kim
Zatıdır â l e m d e Zülkadri Celil Fi s e b i l i l l a h b ü n y a d e y l e d i Rahı Hakda Teşnegân
b ö y l e âlî b i r sebil
içün cinandan
muttasıl
A k d i o m i z a b e bir âbı selsebil Kimseye olmaz müyesser dünyede Böyle çeşme böyle bir' hayri cemil Sa'yi m e ş k û r o l u b e n H a k Vire ukbada ücuratı
hazreti
cezil
A n ı n i t m a m ı n g ö r ü b tarih i ç ü n Dedi
h a t i f : Jjr" j ^
j° »
1074 Şişlide H a m i d i y e etfal hasta h a n e s i n e a i d s ü l ü s v e t a ' l i k yazılar. S ü l ü s v e t a ' l i k ile b i r ç o k m e z a r k i t a b e l e r i . B u n l a r d a n
Üsküdarda
M i s k i n l e r t e k k e s i k a r ş ı s ı n d a Şerif k u y u s u d e n i l e n k a b r i s t a n d a
medfun
a ' y a n d a n T e v f i k P a ş a n ı n s ü l ü s h a t l a k i t a b e s i v e Y a h y a E f e n d i dergâhı kabristanında
e s b a k Ş e h r e m i n i R ı d v a n P a ş a n ı n ta'lik v e S ü l e y m a n i y e
camii haziresinde
Karesi
mutasarrıfı
M e h m e d Salih Paşanın
sülüs
kitabeleri p e k güzeldir. K a p a t ı l a n t e k k e l e r d e p i r a n ı i z a m ı n i s i m l e r i n i h a v i l e v h a l a r ı vardı. Üsküdarda
yeni
c a m i ' d e « fM~)l
/iil ü/»lı
»
levhası
mevcuddur.
Yenişehr
fenarî
Hüseyn Haşim Beyin, Sami Efendi
hakkındaki
kasidesi: A k v a m ı c i h a n m u k t e b i s i feyzi lisandır H a t b a i s i tesbiti Mizabı
füyuzatı z e b a n d ı r
kalemden
d ö k ü l e n âbı siyah r e n k
Z e m z e m gibi nurı ebediyyül feyezandır Hat olmasa tebyini kemalât hederdir H a t silsilesi zabiti y e k t a y i b e y a n d ı r B a b ı âlinin b a z ı ricaline mealine
muvafık
ihtar
Bu k i t a b e n i n kalıbları •arayı m ü z e s i n e
etdimse de
olarak kulak veren
« v e r a k ı kavli s a v a b ı k i m o k u r , kim
dinler»
olmadı.
Kâmil Efendi
satıldığını N e c m ü d d i n
nezdinde
Efendi
iken
söyledi.
vefatından
sonra
T o p kapu
359
M â n a y e d e l â l e t i d e n elfazı Hat mahfazai
Hat g a i b e t e b l i ğ i m e r a m
etmeğe
B i r vasıtai m a h k e m e i feyz M e c l â y ı hatı a h s e n o l a n Pertev f i k e n i e f ' i d e i
hat
elhak
nişandır l e v h a i garra
âlemiyandır
H ü s n i hata m e c l û b o l u r Zikri hatı ahsen Binlerce
güherdir
daimei cevheri kândır
ashabı tabiat
ebediyyüddeverandır
üstadı
gelüb geçdi
S a m i ise üstazi esatizi
cihandan
cihandır
V e r d i k a l e m i b i r ç o ğ u n u n h a t t a letafet S a m i ise h a t t ı h a s e n e r u h i E n c ü m gibidir cümlesi
revandır
erbabı
hututun
S a m i ise h u r ş i d i ziya k ü s t e r i ş a n d ı r Ashabı hatın
c ü m l e s i n e ravza
S a m i o ç e m e n zarda b i r s e r v i M ü l k i hattın
üstadları
hep
S u l t a n ı ise h a z r e t i S a m i i
denilse cemandır
ümeradır
zemandır
Her hatda olan kudreti her kesce müsellemdir L â z ı m m ı beyan gün gibi rüchanı
ıyandır
S a m i k a l e m i şa'şa'a d a r i l e
muhakkak
H e r sahada
cündii bediul
cevelândır
Hüsni
reyhani
hatı
o zülfeyzi b e d i i n
R e ş k a v e r i e z h a r ı feradisi c i n a n d ı r Hurşid
kadar parlak olan
hattı c e l i s i
A l l a h bilir Şeyhe bile gıbta
resandır
R a k ı m d a eğer görse celi hattını d e r d i Samiyyi sema paye bu Şevki hatim R u h i sanırım
ş e v k ile h a l â
Y o k d u r sülüsi N e s h etdi
vadide
yemandır
ş e v k ile e y l e r d i t e m a ş a nigerandır
kudreti Iranda o şahın
Imadın
şerefi ş i m d i n i h a n d ı r
Görseydi Yesari ana
vermezdi
yesari
D e r d i b a n a e m s e l şu y e m i n i m d e d u r a n d ı r Ta'lik
celisin
İranda bile
görebilmek
Mîr A l i pür
T a ' l i k ı n a hasret
emelile heyecandır
çekiyor Hace
M e ş h e d d e A l i hattı i ç ü n p ü r Etdikce Gönlüm
tecelli
nezarında o
sanırım
tun
Ebülâl halecandır
celiler
bediullemeandır
3 6tf E l v a n ı n a e t d i k c e n a z a r ga§y o l u r Allaha
insan
k a s e m her biri bir n ü s h a i
Ser l e v h a i p ü r z i v e r i H e r gülşeni
bir gülşeni
varestei tahribi
candır feyyaz
hazandır
Beyzîleri h e m m e r t e b e i beyzai A n k a Tuğraları şehbazı h ü m a y ı H e r b e s m e l e s i fatihai Ayatı
seri
tayerandır
Mushafı
surei k ü b r a y ı
hatdır
dühandır
A l l a h n e hâsiyyeti vardır o
hututun
Tevcihi nigâh eyleyene ruh
feşandır
Hattı ruhi dilberle m ü s a v i m i değildir Her
hattı
mücellâsı cilâ
H e r b i r elifi k a m e t i
batışı c e n a n d ı r
c a n a n g i b i âlî
H e r zülfesi zülfi s i y e h i y a r e S i n i n dişi d e n d a n e i A y n ı n kaşı e b r u y i
nişandır
dilber
gibi
füruzanı
H e r h a t ı zer e n d u d i f ü r u g Yarab o ne mümtaz
rahşan
bütandır âveri candır
güzellik o n e
ândır
Seyyare gibi kıt'aları elde füruzan Her
levhasının
Bir nüshai
kendi gibi
kadri
g a r r a y i letafetdir
H e r kavli bedii sebakı nükte H e n g â m ı telâttufda
girandır
o üstad verandır
m e l e k zan e d e r
insan
H i d d e t l i z e m a n ı n d a f e k a t şiri j e y a n d ı r N u t k u şerefi
meclisi erbabı edebdir
Bülbül gibi nevki kalemi z e m z e m e hândır A k v a l i h a k i m a n e d e pîri
urefadır
T a b ' ı h ü n e r ibrazına h i m m e t d e cevandır L â k i n şu f e n a h a n e i â l e m k i m e k a l m ı ş Sami d e b u g ü n hâki siyah
içre nihandır
Haşim gibi hicrile o timsali k e m a l i n Erbabı hatın c ü m l e s i n i n kârı figandır L e v h u k a l e m i n halikı hakkın Ümmid
kereminden
e d e r i m hazrete firdevs m e k â n d ı r
§
S a m i E f e n d i — y u k a r ı d a s ö y l e n d i ğ i ü z e r e — lâtife
perdaz, mizah
k â r b i r zat o l d u ğ u n d a n h â t ı r a g e l e n b i r k a ç fıkrası d e r e o l u n d u .
361 S a m i E f e n d i b i r s a b a h yazı a r k a d a ş ı A t a u l l a h E f e n d i ile b e r a b e r ziyaretine gitdiklerinde
ta'lik
Galata
hocaları
M e v l e v i hanesi
İsmail
Hakkı
Şeyhi
Efendinin
ilmi n ü c u m a vâkıf olan — H o c a Efendi « B u
g ü n saat ü ç d e g a y e t ş i d d e t l i b i r zelzele ediniz. A ç ı k bir yerde b u l u n u n u z ,
olacakdır.
Tövbe
vakt yaklaşıyor,
ve
gaflet
istiğfar
etmeyiniz»
der. İ k i a r k a d a ş , h a v f v e h a ş y e t izhar e d e r e k h o c a n ı n a l t ı n d a k i o d a y a girerler. M u a y y e n s a a t d e n
beş o n dakika
evvel
şiddetle
tepinmeğe
başlarlar. A h ş a b o l a n o d a ç ö k e c e k h a l e g e l i r . Hoca,
zelzelenin — beklediği
saatden
evvel — vukuundan
pek
z i y a d e ü r k e r e k k e m a l i h a l e c a n v e h e y e c a n i l e k e n d i n i b a ğ ç e y e atar. Bir zeman sonra Sami Efendinin o y u n u n a vâkıf a l m a ğ a k a r a r verir.
Bir mukabele
günü
mutrib hanede H o c a Efendi otururken
Galata
olunca
Mevlevi
intikam hanesinde
arkasında duran Sami Efendiye
— o r a d a k i d e d e l e r e işitdirecek suretde — « S a m i , için çıksın. B ö y l e yerde öyle edebsizlik edilir m i , u t a n m ı y o r m u s u n ?» d i y e t e v b i h
eder.
§ Edebi mücessem denmeğe
l â y ı k o l a n hattatı ş e h i r Y a h y a
Efendi, bir g ü n b u l u ş d u k l a r ı n d a
şıma g e l m i y e n d ü n s a b a h g e l d i . B e y l e r b e y i vetde b e n i y ı k a y a n d e l l â k , b i r d e n b i r e kalkışınca
öyle utandım
ki
mesile Sami E f e n d i gayet
Hilmi
« A m a n S a m i , m ü d d e t i ö m r ü m d e ba
hamam
hamamına
peştimalımı
gitdim.
çeküb
Hal
edebsizliğe
başıma yıkılıyor zan e t d i m » de
t a b i î b i r tavırla « A y o l , n e telâş e d i y o r s u n !
Dellâk, s e n i b e n zan e t m i ş » c e v a b ı n ı v e r m i ş d i r .
§r Eski v ü k e l â d a n ehibbayı bir akşam
merhum
Musa
Safveti
Paşanın
iki oğlu,
bazı
Boyacı k ö y ü n d e k i yalılarına d a v e t ederler.
Yeni-
lüb i ç i l d i k d e n sonra suhbete dalarlar. H e r y e r d e b i r e ğ l e n c e i c a d e d e n S a m i E f e n d i , b i r az s o n r a firlerden
birile
gaib
olur.
Bir müddet
sesler g e l m e ğ e başlar. A r k a l a r ı n d a ü ç d ö r t kilise
divene ö l ü şeklinde yatırılmış,
dış
kıyafetinde
hademesi,
yalının
müsa-
salondan
sırmalı boğçalar, başlarında
şeklinde külahlar o l d u ğ u h a l d e p a p a s ellerinde m u m l a r l a
sonra
bir kaç kimse
müsafirlerin
bulunduğu
ayvazlarından
biri,
d i ğ e r b o ğ ç a h l a r d a h a f i f sesle
odaya
gelirler.
ve
o r t a d a k ü ç ü k b i r mer önlerinde
sırmalı b o ğ ç a l ı l a r d a n — g a y e t i y i R u m c a b i l e n — m ü s a f i r l e r d e n R u m c a ilâhiler o k u y a r a k ,
acib
kapeleta
Huzzar
hayret
biri
mırıldanarak içinde
kalır.
3 6-2 Gürültü
artdığı esnada m a b e y n
kapusu şiddetle
urulur.
Uşaklardan
b i r i k o ş u b « H a n ı m e f e n d i m i z , sizleri i s t i y o r » d i y e r e k m a h d u m beyleri, urulan kapunun
önüne
götürür.
H a n ı m efendi, âdeta bağırırcasına « A ş k o l s u n beyler.
Paşa
mer
h u m , b u y a l ı y ı b ö y l e h â t ı r a g e l m i y e n m ü n a s e b e t s i z işler y a p ı l s ı n diye m i sizlere b ı r a k d ı . M e r h u m u n r u h u n u t a ' z i b e d e n b u h a l l e r d e n sıkılmıyormusunuz, ayıb değilmi?
Saçlı
sakallı
beyler
oldukları
haber
v e r i l e n m ü s a f i r l e r e d e t e a c c ü b v e tessüf o l u n u r k i b u lâyıksız h a l d e n hoşlanub gülüyorlar. A c e b a
kendi
razı o l u r l a r ı n ı ? Y a z ı k y a z ı k » d e r ,
evlerinde çekilir.
böyle
Şaşıran
m a h c u b o l a n müsafirler d e r i n sükûte dalarlar. d ö n m e n i n ihtimali olmadığını düşünerek Sami Efendi, mm
şey
yapdırmağa
mahdum
Gece
büsbütün
yarısı
beylerle İstanbula
muztarıb
olurlar.
g a y b u b e t i e s n a s ı n d a b u o y u n u tertib e t m i ş . Sesi H a
e f e n d i n i n sesine b e n z i y e n K â h y a k a d ı n l a g ö r ü ş ü b talimat vermiş.
H i ç bir şeyden haberi y o k m u ş cenaze alayını seyre
koyulmuş.
gelmeğe
diğer
başlayınca
gibi
arkadaşlarının
Derundan
zatlardan
ziyade
ta'yib hicab
yanına ve ve
dönmüş,
tevbih
sesleri
ıztırab
asarı
göstermiş. Huzzara sükûn geldikden sonra H a n ı m tepsiler v e k ı y m e t l i
bardaklarla
mütenevvi'
efendi tarafından şerbetler,
ve gevrekler, m ü z e y y e n tabaklarla m e y v e l e r g ö n d e r i l m i ş ilâveten « B u gece evimizi
şenlendirdikleri içün
ler i m i z b e y e f e n d i l e r e t e ş e k k ü r v e d u a l a r
[1] O
t o p l a n t ı d a bulunan
yun b e ğ l i k c i s i N a s ı r
ve Sami
Bey merhum
gümüş
nefis çörekler Bu
muhterem
ikrama müsafir
e d e r i m . » haberi gelmişdir. [ 1 ]
E f e ı dinin yarı k a d î m i olan e s b a k D i v a n ı
nakl e y l e m i ş d i .
hüma
SARİM EFENDİ
Esseyyid İbrahim diden me'zundur. Seyyid M e h m e d
Sarim Salim Efendi, A b d u r r a h m a n
İcazet c e m i y e t i n d e Şükri
tarihli i c a z e t k ı t ' a s ı n ı
Efendi
hazır
gördüğünü
Sarımın ve E m i n e
H i l m i Efen
H a t t a t E m i n e Safvet H a n ı m olub
tasdik
« oJ»lki-
Safvet ile Ş ü k r i n i n
eyledikleri
ve
1259
sahibi söylüyor. hüviyetleri m a l û m değildir.
SEYFİ EFENDİ Y u s u f Seyfi Efendi, 1 2 3 4 d e Ö m e r Vasfi E f e n d i d e n kıt'ayı g ö r d ü ğ ü n ü mazbut
« ö ^ ü a i o t ^ » sahibi
beyan
ediyor.
icazet
Tercemei
aldığı hali
değildir.
S a i k a i teessürle
her vakt s ö y l ü y o r u m ,
yine
s ö y l i y e y i m , b i z d e her
s ı n ı f e r b a b ı h ü n e r , h e m m e s l e k l e r i n i n , h a t t â k e n d i l e r i n i n asıl v e fasıl larına ve eserlerine dair m a l û m a t lerdir ki nefisleri d e o i h m a l i n
vermekde o kadar ihmal
kurbanı
olmuşdur.
göstermiş
SIRRI EFENDİ
Esseyyid elhac Hafız A h m e d
Sırrı
dandır. E m s a l i b i h i s a b i g i b i t e r c e m e i
Efendi, hali
dersi â m
mazbut
hocaların-
olmıyan
hattat
lardandır. Yazısını g ö r e m e d i k . 1 7 9 3 [ 1 2 0 8 H ] d e vefat etdi. T o p k a p ı h a r i c i n d e R a m i z e ken s o l k o l d a k i k a b r i s t a n d a m e d f u n d u r .
Kitabesi güzel
kalın
gider sülüsle
yazılıdır: « M e r h u m ve mağfur
f"„.>^-" \J
âm İ m a m z a d e h a f ı z u l k u r ' a n ruhuna r ı z a e n l i l l â h
J'
fahrülmüderrisîn,
dersi
H a t t a t e s s e y y i d e l h a c A h m e d Sırrı E f e n d i
elfatiha
sene
1208»
SIRRI EFENDİ Şeyh seyyid M e h m e d
Sırrıyülvahdeti
caddesindeki c a m i i n arkasında b u l u n a n
Efendi,
K ı z taşında
Rüfaî dergâhının
Babasının ismi ve hüviyeti, k e n d i n i n
nertde
Sofular
şeyhidir.
doğduğu,
kimden
temeşşuk e t d i ğ i , n e l e r y a z d ı ğ ı , e s e r l e r i n i n n e o l d u ğ u m e ç h u l d ü r . T a k r i b e n hicri 1 2 9 4 , 1 2 9 5 senelerinde vefat e d ü b tekkesine defn o l u n d u . Y e r i n e o ğ l u Esrar E f e n d i ş e y h o l d u . « N e sırrı k a l d ı , n e esrar k a l d ı , n e d e d e r g â h » Kendini
tanıyanlardan
mütekaid
miriliva
merhum
Muhyiddin
Paşanın i f a d e s i n e g ö r e , Sırrı E f e n d i , k ı r m ı z ı y ü z l ü , b e y a z sakallı, b o y l u , yaşlı i d i . Z a b t i y y e m ü ş i r i dairesi reisi N u r i P a ş a n ı n ş e y h i sadaretinde rildi
Hüsni
Hüsni idi.
P a ş a n ı n v e askerî
Mahmud
Nedim
orta
sıhhiyye
Paşanın
ilk
Paşanın Kıbrısa nefyinde şeyhi de beraber gönde
Paşa, b i r s e n e s o n r a ıtlak e d i l d i ğ i n d e n b i r l i k d e a v d e t e y l e d i . Bizim k o l e k s i y o n d a celi
olarak
dere
nümayandır.
olundu.
Güzel
sülüs
iki levhası
yazanlardan
vardır ki biri
olduğu
bu
numune
numuneden
368
M e c l i s i v â l â r i y a s e t i n d e , H a r i c i y y e n e z a r e t i n d e v e sair bulunan
Rif'at
Paşanın
« A h l â k » risalesini
b u zat,
mekamlarda
n e s h i l e yazarak
1 2 7 5 d e basılmışdır. Ekseri hattatların yazıları
gibi
asarı
sırrı d a
sırra
kadem
bas
m ı ş d ı r . B i n k e r r e s ö y l e d i k , y i n e t e k r a r e d e l i m , İ s t a n b u l i ç ü n — şim diki kara borsa gibi — b ü y ü k bir musibet olan
yangınlar
b e d ter o l a n e v l â d v e a h f a d ı n n a d a n l ı ğ ı , m e m l e k e t i m i z i asarı ve bedayii eşyadan m a h r u m
bıramışdır.
« 4Aa!l **> Jl Idj
ve
ondan
nefîseden
Son H a t t a t l a r —
24
SIRRI EFENDİ H a f ı z H a s a n Sırrı E f e n d i , S ü l e y m a n i y e m ü d e r r i s l e r i n d e n
Mehmed
E m i n Efendinin oğludur. 1 8 3 6 [ 1 2 5 2 H . ] de Boğaz içinde Yeni köyde doğdu.
Oranın
ibtidaî
mektebinde okudu
Kuranı
azimüşşanı
hıfz
eyledi. Y e n i k ö y d e tariki R a u f î d e r g â h ı ş e y h i M e h m . d E m i n E f e n d i d e n yazı m e ş k e t d i , icazet aldı. M u a h h a r e n d i d e n istifaza
K a d ı a s k e r M u s t a f a İzzet Efen-
etdi.
T a r i k i M e v l e v î y e i n t i s a b e t d i . Y a z ı i l e b e r a b e r m u s i k i y e d e çalışdı S ü n b ü l E f e n d i d e r g â h ı n d a b i r m ü d d e t v e k â l e t e n zâkir başı o l d u . Güzel ilâhî ve d u r a k Ahkâmı
o k u r d u . M u s i k i d e hayli Adiiyye
nezaretine
talebesi
kitabetle
vardır.
girdi.
Muahharen
Meclisi
ticaret icra d a i r e s i n e n a k l v e i c r a m e ' m u r l u ğ u n a t e r a k k i e t d i . 1907 annesinin
[şaban
1 3 2 5 ] d e vefat e y l e d i . R u m e l i h i s a r ı
ve kızının yanına defn
kabristanında
olundu.
İ k d a m gazetesine [ 2 7 şaban 1 3 2 5 — 2 3 eylül 1 3 2 3 ] yazılan fıkra: «San'atı
celilei
hattatîde naziri
imad
ve musikide
ü s t a d ı farabi
n i h a d o l a n K a d ı a s k e r M u s t a f a izzet E f e n d i n i n ş a k i r d i m a r i f e t i , m u s i k i i Osmanîde
malûmatı
vasiasile
müştehir
Efendi bir m ü d d e t d e n beri m ü b t e l â irtihali n a ' i m
eylemiş
Yeni
olduğu
hastelikden
v e R u m eli h i s a r ı n d a
v e d i a i g u f r a n ı ilâhi k ı l ı n m ı ş d ı r .
Merhum,
köylü
makberei
musikii
Hafız
Hasan
müteessiren mahsusasında
Osmanimize
pek
g ü z e l e s e r l e r b ı r a k m ı ş e s a t i z e d e n o l m a ğ l e b e r a b e r h a t t a t l ı k d a d a h i bir ç o k nevadir v ü c u d e getirmişdir.» Oğlu müzehhib Nuri Bey, ktmiklerini kabristanına
Y e n i k a p u M e v l e v i hanesi
nakl etdirdiğini söyledi.
K a r a c a sakallı, e s m e r ,
orta
boylu
idi.
Vefatından bir kaç
sene
evvel m e f l û c oldıse d e sokaklarda gezerdi Oğlunun
ifadesine göre,
kabr sandukası üstündeki
M e v l â n a C e l â l ü d d i n i R u m î »y
\ ^» » sahibi söylüyor.
ŞEVKI
EFENDI
Hafız İ b r a h i m Ş e ? k i Efendi, Ayaşlıdır. M ü t e a h i r i n d e n d i r . yazdığı
« . . . üüjUl
\>» l e v h a s ı
yokdur.
B u sebeble yukarıdaki
Nurullah
«hafır
Pertev
Sülüsle
B e y d e d i r , tarihi
İbrahim Şevki o!ub olmadığı
kestirelemedi.
ŞEVKI Hafız A h m e d Şevki Efendi, fazla e c z a i K u r ' a n
EFENDI Aliyyülvasfiden
me'zundur.
yazdığını ve Sultan A h m e d c a m i i n d e
iken 1 8 7 8 [ 1 2 9 5 H ] d e « 8 8 »
Binden
ser m ü e z z i n
y a ş ı n d a vefat e y l e d i ğ i n i «ü^lki C j T ^ »
sahibi s ö y l ü y o r .
ŞEVKI
EFENDI
E s s e y y i d M e h m e d Ş e v k i E f e n d i , B a b ı âlî B a ş k a p u liğinde v e
me'murluğunda
putlu H a f ı z M u s t a f a
pek
Efendinin
çok zeman
istihdam
kulları olunan
oğludur. 1 7 8 3 [ 1 1 9 8 H . ] de
zabit HarKüçük
Ayasofya m a h a l l e s i n d e d o ğ d u . A r a b î v e Farisî, mütenevvi' yazılardan
hendese
ve
hisab tahsil
etdi.
Yazıya
çalışarak
icazet a l d ı .
1 8 0 4 [ 1 2 1 9 H ] da
imtihanla
Baş
muhasebe
kalemine
girdi.
Kalemin u s u l ü n ü ö ğ r e n e r e k terakki etdi. 1814 [ 1 2 3 0 H ] de
C e y b i h ü m a y u n kitabetine
[ 1 2 3 9 H ] d e hacegânlık rütbesile K ü ç ü k kal'a olundu.
tâyin
ve 1 8 2 3
tezkireciliğine
tahvil
3,96
1 8 2 6 [rebiulevvel 1 2 4 2 ] d e Evkafı h ü m a y u n kisedarı, 1 8 3 1 [ 1 2 4 7 H.]
d e D a r b hanei â m i r e sahib ayarı,
1838 [20 muharrem
1 2 5 4 ] de
r ü t b e i û l â ile E v k a f ı h ü m a y u n v e D a r b h a n e i â m i r e m ü s t e ş a r ı
oldu.
1 8 3 9 [ 2 1 c ü m a d e l û l a 1 2 5 5 ] d e m ü l h a k o l a n H a r e m e y n i şerifeyn ve Evkafı
h ü m a y u n nezaretlerine
tâyin
kılındı
ve
nezaretin
rütbei
ûlâ itibar o l u n m a s ı n a iradei seniyye sudur eyledi. 1 8 4 0 [ 2 7 cümadelâhire
1 2 5 6 ] d a infisal e y l e d i . «Elhaletü hazihi m a ' z u l v e h a n e s i n d e d u a y i
padişahı
ile
meşgul
o l d u ğ u n a v e ü m u r ı m a l i y y e y e v â k ı f v e d i r a y e t v e f e t a n e t i l e muttasıf e s d i k a y i b e n d e g â n d a n b u l u n m a s ı n a b i n a e n m i k d a r ı k i f a y e m e a ş talisis i l e » [ l ] 1 8 4 1 [ r e b i u l e v v e l 1 2 5 7 ] d e ticaret m ü s t e ş a r l ı ğ ı n a n a s b o l u n d u . Ticaret nezaretinin rütbei ûlâdan itibarile Sarım mülâbesesile
müsteşarlığın
bittabi,
lüzumu
E f e n d i y e tevcihi
kalmadığından
boşda k a l m a m a k üzere» [ 2 ] 1 8 4 1 [rebiulâhir
şimdilik
1 2 5 7 ] de Meclisi muha-
s e b e i m a l i y y e r i y a s e t i n e , 1 8 4 3 [ 4 c ü m a d e l a h i r e 1 2 5 9 ] d e M e c l i s i vâlâ âzahğına tâyin v e 1 8 4 3 [şevval 1 2 5 9 ] d e m e a ş 1845
tahsisile azl e d i l d i .
[ 5 cümadelûla 1 2 6 1 ] de Meclisi m u h a s e b e y e m e ' m u r oldu.
M e c l i s i m u h a s e b e n i n ilgasile D i v a n ı m u h a s e b a t ı m a l i y y e n i n t e ş k i l i n d e —
muhassas olan « 1 5 0 0 0 » kuruş meaşını
almak ve D i v a n ı muhase
b a t a d e v a m d a m u h t a r o l m a k ü z e r e — sadir o l a n i r a d e i s e n i y y e cibince hanesinde ikamet 1864
mu
eyledi.
[ 1 2 8 1 H ] d e vefat etdi. E y u b d e K ü ç ü k E m î r E f e n d i türbesi
ittisalindeki k a b r e defn o l u n d u . Hututı mütenevviada
mahir idi.
Bazı
elvâhı
nezdinde ve diğer veresesinde mahfuz o l d u ğ u n u tezhib ve
nesc gibi sanatlerde
mehareti
nefîsesinin
kendi
ve musikide,
teclid,
bulunduğunu,
m a l i y y e â z a h ğ ı n d a n m ü t e k a i d A l i Şefik B e y m e r h u m
oğlu
meclisi
söyledi.
§ Yazısını o
vakt
mahdumı
merhumdan
almış
olsaydım
şimdi
tercemei halile beraber dere o l u n u r d u . Bu larının
eseri y a z m a y ı v a k t i l e t e s a v v u r e t d i ğ i m e s n a d a h a t t a t l a r ı n yazı numunesini
ve resimlerini — müşkilâta
nerek — tedarükde ihmal, ya h u d bunları derce
karar
verdimse de
ğ ı m d a n ele g e ç e n l e r l e iktifaya
[1] T a k v i m i V e k a y i n u m a r a
214
[2]
226
»
»
»
gaflet
o ğ r ı y a c a ğ ı m ı düşü
g ö s t e r d i ğ i m d e n v e bilahare
bulmakda
mecbur oldum.
envai
zahmete
uğradı
ŞEVKİ EFENDİ
M e h m e d Şevki Efendi,
tüccardan
Kastamonili
oğludur. 1 8 2 8 [ 1 2 4 4 H ] de K a s t a m o n i d e d o ğ d u . bula getirildi. O ğ l u n u n Y e n i ş e h i r fenarî
Hüseyn
sile g ö n d e r d i ğ i v e r a k a d a b ö y l e m u h a r r e r o l d u ğ u
Ahmed
Ağanın
Ü ç yaşında Haşim Bey
halde
İstan vasıta-
kızının
doktor A h m e d Süheyl Bey, 1 8 2 9 [ 1 2 4 5 H ] de İstanbulda
oğlu
Hasekide
Çavuş h a m a m ı civarında k ü ç ü k , basık bir e v d e d o ğ d u ğ u n u söyledi. A k s a r a y d a Y u s u f Paşada sıbyan m e k t e b i n d e o k u d u . u l û m u — R a g ı b Paşa
kütüb hanesi
birinci
hafızı
Mukaddimatı
k ü t ü b i — hattat
H u l u s i E f e n d i d e n — k i h e r k e s i n h ü s n i z a n n ı n a m a z h a r b i r zatı s ü t u d e siyer i d i — v e o n u n d a m a d ı h o c a I s h a k E f e n d i d e n
okudu.
Yazıya m e r a k ederek dayısından m e ş k almaya başladı. tercemei halinde [ 1 ] söylendiği v e c h ile şakirdlerinin yeğenine o n bu kadar
Dayısının
e n güzidesi o l a n
d ö r t y a ş ı n d a y a z ı d a n icazet v e r d i k d e n s o n r a « Y a z ı y ı b e n
öğrete bilirim. B u n d a n
ilerisini
Mustafa
İzzet
Efendiden
ve diğer hattatlardan ö ğ r e n » d e m e s i l e Şevki E f e n d i « B e n sizden başka hocaya g i t m e m » cevabını verdi.
Hoca
o l u b a ğ l a d ı , k e m a l i h u l û s ile d ü a Reisülhattatin
Kâmil
Efendi b u ceabdan
müteessir
etdi.
Efendi,
üstadı
Sami
Efendiden
naklen
dedi k i : «Şevki Efendinin
e b e v e y n i K a s t a m o n i d e vefat e t d i ğ i n d e n
dayısı
Hulusi E f e n d i , h e y b e s i n i n b i r g ö z ü n e Ş e v k i y i , d i ğ e r g ö z ü n e k ı z k a r d e şini k o y a r a k İ s t a n b u l a g e t i r d i ,
yetiştirdi,
yazıyı
da
talim
m ü d d e t s o n r a M u s t a f a İzzet E f e n d i y e g ö t ü r ü b t e m e ş ş u k
etdi.
Bir
ve tekemmül
e t d i r m e k i ç ü n ısrar e t d i s e d e — h a t ı r ı k a l ı r k o r k u s i l e — Ş e v k i k a b u l etmedi.- F e k a t E f e n d i n i n v e ş a k i r d l e r i n d e n b i r attarın m e ş k l e r i n e b a k a rak y a z ı y ı i l e r l e t m e ğ e ç a l ı ş d ı » K â m i l E f e n d i , şu sözleri d e i l â v e e t d i : «Şevki Efendi, «Yazıyı bana âlemi rü'yade talim etdiler» derdi. F n güzel
yazıları 1 2 9 0 d a n
rında kusurlar vardır.» [1] S. 1 3 4
sonra
yazdıklarıdır.
Ondan
evvelki
yazıla
399 Şevki Efendi
1 8 4 8 [ m a r t 1 2 6 4 ] d e « 5 0 » k u r u ş m e a ş l a B a b ı Ser as
kerî m e k t u b î k a l e m i n e g i r d i . 1 8 7 3 [ 1 2 9 0 H . ] d e m e a ş ı n a « 2 9 0 » k u r u ş zam ile M e n ş e ' i k ü t t a b ı a s k e r i ,
1876 [ 1 2 9 2 H.] de
Umum
askeriyye h ü s n i hat m u a l l i m l i ğ i n e t â y i n v e m e a ş ı « 2 2 6 1 »
mekâtibi
kuruşa
iblâğ
olundu. Müahharen
Sultan
Abdülhamid
merhumun
iki b u ç u k s e n e y a z ı t a l i m e t d i . 1 8 8 3 [ ş a b a n
şehzadegânına
1 3 0 0 ] de
rütbei
da
saniye
sınıfı m ü t e m a y i z i v e ü ç ü n c ü r ü t b e m e c i d î n i ş a n ı t e v c i h e d i l d i . 1887
[ 1 3 0 4 H . ] d e vefat etdi. M e r k e z
yısının y a n ı n a
defn
Efendi
k a b r i s t a n ı n d a da
olundu.
A s r ı n ı n e n ileri g e l e n hattatlarındandır ki
«Hattatı
hatîr»
nına lâyıkdır. Asarı nefîsesi, esbabı i n d i n d e haizi k ı y m e t d i r . şakirdi v a r d ı r . E l l e r d e h ı l y e l e r i , l e v h a
ve kıt'alan ve T o p kapu
m ü z e s i n d e 1 2 8 4 — 1 3 0 0 d e y a z d ı ğ ı sülüs v e n e s h yazıları Bir gün evine gitdiğim esnada
Y a h y a H i l m i Efendi,
olan n e f i s b i r l e v h a y ı g ö s t e r e r e k « H a t t a t l a r etdiğim zat, Ş e v k i
Efendidir. Yazıyı
unva
Pek çok
içinde
en
serayı
mevcuddur. divara
ziyade
k e m a l i i'tina i l e yazar,
asılı takdir
hattâ bir
çocuğa yazı t a l i m etse o n d a d a i'tina e d e r d i . D o ğ r u s u h a t t ı n h e r inde ibrazı k e m a l
ile
Kâmil Efendi
emsaline tefevvuk etmişdir»
« Ş e v k i E f e n d i ağır,
Yahya
nev'-
demişdi.
Hilmi
Efendi
sür'atle
yazardı» d e r d i . Bayeziddeki
kütüb hanei
umumî
Hasan T a h s i n E f e n d i , Ş e v k i E f e n d i n i n
birinci
hafızı
kütübi
yazıdaki k e m a l i n i
hattat
teslim
eder.
Fekat t e k e l l ü f l e y a z d ı ğ ı n ı s ö y l e r d i . H a b i b E f e n d i , d a y ı s ı n ı n d a m a d ı o l d u ğ u n u y a z m ı ş s a d a aslı o l m a dığını S ü h e y l B e y
söyledi.
ŞEVKİ EFENDİ M e h m e d Şevki Efendi, Zağferanbolu med
Efendinin oğludur.
esnafından
18 [15 muharrem
K ü r d zade
Ah
1 2 6 8 ] de Zağferanboluda
doğdu. O r a d a s ı b y a n m e k t e b i n d e o k u d u . M e k t e b i n kalfası H a t t a t A h m e d Efendiden s e k i z y a ş ı n d a sülüs v e n e s h t e m e ş ş u k
etdi. K e n d i
ifadesine
göre [ 1 ] o n y a ş ı n d a m u s h a f y a z m a ğ a b a ş l a d ı . [ 1 8 6 3 — 1 8 7 1 [ 1 2 8 0 d e n [1] 2 2 K a n u n i e v v e l 1 9 2 6 d a etmişdim.
dükkânında
tercemei
halini
kendine
söyletüb
zabt
401 [1288 H.]
senesine kadar
M u s h a f yazdı.
Bunların
talihlerine v e r m e k üzere 1 8 7 1 [ 1 2 8 8 H . ] d e
beş o n
İstanbula
adedini
geldi.
Hattat
Hasan Rıza E f e n d i , bir n ü s h a s ı n ı g ö r ü b takdir etdi. T e k e m m ü l bir b u ç u k s e n e yazı t e a l l ü m
M ü n e c c i m başı T a h i r E f e n d i n i n k i t a b e t i n e [1288 den makda
1 2 9 8 H ] s e n e s i n e k a d a r ifayı
devam
dersinden
alınarak 1871 — 1 8 8 1
vazife
etdi.
eyledi. Bayezid camiinde T o k a d l ı
müstefid
içün
etdi. Mushaf
Ahmed
yaz-
Efendinin
oldu
Tahir Efendinin
vefatı ü z e r i n e
Osman Kâmil Efendiden
ruhsat
Müneccim
Yirmi sene orada kaldı G ü m ü ş h a n e l i hazretlerinin hulefasından
bşılığa
tâyin
olunan
alarak 1 2 9 7 . d e Zağfranboluya Şeyh A h m e d Ziyaüddin
gitdi. Efendi
B o z a c ı z a d e H a c ı M e h m e d e f e n d i d e n icazeti
ilmiyye aldı. 1 9 0 1 [ 1 3 1 9 H . ] d e İstanbula geldi. Bayezidde M ü l g a M a l i y y e ne zareti b i n a s ı n ı n k a r ş ı s ı n d a , m ü a h h a r e n o r a d a k i d ü k k â n l a r ı n h e d m i n d e Hakkâkiar çarşısında
dükkân
açarak
arzu
edenlere
Mushaf,
en'am.
delâil, şifa v e saire yazdı. 1 3 1 0 senesine kadar geldi.
Tedavi edildise de
cüz'i y a z ı l m ı ş o l a n i k i narak
sağ e l i l e g e c e g ü n d ü z yazı y a z d ı , e l i n e ra'şe faidesi o l m a d ı . B i r i n i n o n , d i ğ e r i n i n
Mushafın
sol elile yazmağa
ikmali
başladı,
içün
ikmale
yirmi
i n a y e t i i l â h i y y e y e sığı
müveffak oldu.
Hayatının
s o n u n a k a d a r s o l e l i l e y a z m a k d a d e v a m etdi. 1 3 4 5 senesine «ölj-J-l J ' * ^ »
kadar « 1 0 3 »
müteaddid
yazdı.
G ö z l ü k s ü z yazardı. etmedi, k e n d i
M u s h a f ı şerif, « 3 » şifa v e
T e z h i b de yapardı. B u n u bir üstaddan
kendine öğrendi.
S ü l ü s yazısını
tealüm
g ö r m e d i m . F e k a t hat
tatların ileri g e l e n l e r i n d e n o l m a d ı ğ ı n ı h e m m e s l e k l e r i s ö y l e r d i . Son zemanlarında
— ihtiyarlık
ve
rahatsızlık
sebebile — yazıya
devam edemedi K o s k a civarında Y a ' k u b Aağa camii imamlığına o l u n d u . L â y ı k i l e ifayi v a z i f e e d e m e d i ğ i n d e n e v i n d e 1 4 teşrini s a n i 1 9 4 8 [ 1 2 m u h a r r e m kabristanına defn
1 3 6 8 ] de
tâyin
oturdu. vefat
etdi.
Eyub
olundu.
K ı r , u z u n c a sakallı, o r t a b o y l u ,
t e r b i y e l i , ç a l ı ş k a n b i r zat i d i .
Son Hattatlar —
26
ŞEVKET PAŞA
S ü l e y m a n Ş e v k e t P a ş a , k u d e m a y ı r i c a l d e n T e v k i i A l i B e y i n oğlu dur. İstanbuîda
d o ğ d u Z e m a n ı n ı n u s u l ü n c e tahsili i l m e t d i k d e n sonra,
D i v a n ı h ü m a y u n k a l e m i n e girdi.
Muahharen
Âmedi
kalemine
nakl
olundu. 1 8 3 4 [zilhicce 1 2 5 5 ] d e hire
Hariciyye kâtibliğine, 1 8 4 0
1 2 5 6 ] da Divanı h ü m a y u n
hiccesinde
asaleten
beylikciliğe
[cümadela-
beylikciliği vekâletine, o senenin tâyin
kılındı. 1 8 4 3
zil
[zilhicce 1 2 5 9 ]
d e azl e d i l d i . Sadrı esbak
Safvet
Paşanın
A b d ü l h a m i d e t a k d i m etdiği
— Devair
3 safer
müfettişi
1 2 9 7 tarihli
i k e n — Sultan
arizada [ 1 ]
beyan
etdiğine g ö r e : Samatyalı Evadik n a m ı n d a
bir Ermeni,
kabuli
İslâmiyet ve
k a ç g ü n s o n r a d i n i a s l i s i n e rica't e t m e s i l e i r t i d a d cezası o l a r a k
bir
idam
e d i l d i ğ i g ü n l e r d e G ö y n e k k a s a b a s ı n d a N i k o l i n a m ı n d a b i r R u m da o v e c h ile i r t i d a d e t m e s i ü z e r i n e D i v a n ı h ü m a y u n d a n
y a z ı l a n i d a m fer
m a n ı m a h a l l i n e g ö n d e r i l e r e k N i k o l i i d a m o l u n m u ş d u r . İ n g i l t e r e elçisi, t e r c e m a n ı n ı B a b ı â l i y e g ö n d e r ü b istifsari h a l e y l e d i k d e b i r s e h v e m e b n i vuku
bulduğundan
bahs
ile izharı teessüf
olunarak
ve
b e y l i k c i b u l u n a n Ş e v k e t B e y i n gaflet v e a d e m i d i k k a t i n e narak
azl e d i l m i ş
ise
de
mes'ele
bununla
bitmeyüb
o sehv de isnad
İngiltere
kılı ve
Fransa devletlerince k e m a l i e h e m m i y e t l e uzatılmışdır. 1 8 4 4 [zilhicce 1 2 6 0 ] d e — ikinci d e f a — H a r i c i y y e kâtibi, 1845 [receb
1 2 6 1 ] d e B e r l i n sefiri, 1 8 4 6 [ ş e v v a l 1 2 6 2 ] d a u l â sınıfı sanisi
r ü t b e s i l e — i k i n c i d e f a — b e y l i k c i o l d u . 1 8 4 9 [ ş a b a n 1 2 6 5 ] d e rütbesi, u l â sınıfı e v v e l i n e terfi* e d i l d i . 1850 [muharrem
1 2 6 6 ] dan cümadelulâya kadar
Sadaret
müste
şarlığı v e k â l e t i n d e b u l u n d u . B i r k a ç g ü n s o n r a r ü t b e i b â l â ile asaleten m ü s t e ş a r l ı ğ a n a s b o l u n d u . 1 8 5 4 [ c ü m a d e l û l a 1 2 7 0 ] d e m e c l i s i vâlâyı ahkâmı adiiyye
âzahğına,
Sadaret müsteşarlığına,
1 8 5 4 [şevval 1 2 7 0 ] de — ikinci d e f a —
1 8 5 7 [ ş a b a n 1 2 7 3 ] d e r ü t b e i vezaretle Meclisi
âlii t a n z i m a t â z a h ğ ı n a t â y i n k ı l ı n d ı . [ I ] Babı âlice tedkikine me'mur edildiğim
Y ı l d ı z evrakı
arasında
gördüm.
403 2 4 şubat
1 8 6 0 [ 2 2 şaban
1 2 7 6 ] da
vefat
etdi.
E y u b d e Bostan
iskelesindeki kabristane defn o l u n d u . M e z a r ı n d a k i k i t a b e y i hattat V a h d e t i y a z m ı ş d ı r :
« V ü z e r a y ı i z a m ı saltanatı s e n i y y e d e n v e M e c l i s i âlii t a n z i m a t âza s ı n d a n o l u b irtihali d a r i b e k a e d e n e s s e y i d S ü l e y m a n Ş e v k e t P a ş a n ı n ruhiçün
fatiha
2 2 şaban
1276
«>J»
V e f a t ı n a t a m tarih o l a r a k « A d n i m e ' v a eyledi Şevket Paşa» Mısraı söylenmişdir. K i m i n söylediği m a l û m değildir. K o n a ğ ı , İstanbulda M a h m u d Paşa h a m a m ı n ı n Boğaz i ç i n d e Balta l i m a n ı arkasında
yanında,
sayfiyesi
idi.
Sülüs, nsh, rık'a v e d i v a n î d e m a h i r d i . Sülüs v e n e s h bir k a ç parça gayri m ü z e h h e b yazısını g ö r m ü d ü m . [ 1 ] H a k i k a t e n V a k ' a nivis Lûtfi Efendi, tarihinin
basılmıyan kısmında diyor k i :
« . . . . Ş e v k e t Paşa, g a y e t h o ş n i v i s d i r . R ı k ' a hattı n e s h d e d a h i
güzel yazmışdı.
y e d i tûlâsı var i d i .
Kendi
ve
divanîden
hattile
bir
başka
iki
nüsha
m u s h a f ı şerif v a r d ı r . R e ş i d P a ş a y a n i s b e t i m a h s u s a s ı v a r i d i . M ü ş a r ü n i l e y h e o l a n h u l û s ı n ı ilâ v e f a t i h i b o z m a m ı ş d ı r R e ş i d P a ş a n ı n m a h d u m u A h m e d C e l â l P a ş a ile b i r l i k d e
vezir
olmuşlardır.
bir y e r d e o k u n m u ş d u r . H a l û k v e beşuş, h a n e s i
İkisinin
açık,
gayet
menşurı miikrim
ve m ü t e v a z ı ' v e â l e m i â s u d e k i v e t e c e r r ü d e k a n i ' b i r zat i d i . » A h m e d « C e v d e t Paşa
ve zemanı»
namile
neşr
olunan
kitabda
Reşid P a ş a n ı n m e n k û b i y e t i h e n g â m ı n d a — m u k b i l e t e k â p u v e m ü d b i r d e n t a h v i l i rû e d e n — k a l t e b a n l a r d a n
bahs ederken
Cevdet
Paşa
diyor k i : « E s k i h a l i n d e k a l a n b i r de B e y l i k c i Ş e v k e t B e y idi.
Şevket B e y ,
Reşid P a ş a n ı n h a v a s s ı b e n d e g â n ı n d a n b u l u n d u ğ u h a l d e  l i P a ş a y a ihlâsı v a r d ı . R e ş i d P a ş a ile  l i P a ş a n ı n
arası a ç ı l u b t a r a f e y n y e k d i ğ e r i n
aleyhinde oldukları c ü m l e n i n m a l û m ı iken m u h l i s ve [1] Bu yazılar D i v a n ı hümayun b e y l i k c i l i ğ i kesedarı tarafından
esbak D a h i l i y y e
Paşanın bilâhare
nazırı
Şerif
paşaya ihda
fotoğrafının
lütfen a l d ı r ı l a r a k
derdiğim m e k t u b a cevab a l a m a d ı ğ ı m d a n olmadığından numune dere
edilemedi.
ve
Şevket
irsali
sâf d i l
Şevket
Z i v e r Efendinin oğlu N a h ' d B e y
edildiği
H a l i f e A b d ü l m e c i d m e r h u m u n kerimesi
diği anlaşıldığından
da
esnada
Dürri ş e h v a r
jjörmüşdüm. hazretlerine
recasına dair H i n d i s t a n a
Şerif ver gön
Paşanın başka y a z ı s ı n ı b u l m a k k a b i l
404 B e y « h i ç ö y l e ş e y o l u r m u » d i y e r e k b u n a i h t i m a l v e r e m e d i ğ i n d e n iki taraf ile h a l i s a n e g ö r ü ş ü r d ü . » B i r i b i r i n e d a r g ı n o l a n iki b ü y ü k zatı i d a r e e t m e k
v e b i r i n i ilti
z a m i l e d i ğ e r i n i g ü c e n d i r m e m e k , a k l v e f e t a n e t i n v e h ü s n i a h l â k ı n icab a t ı n d a n d ı r . Z a t e n â k i l slan h ü s n i a h l â k s a h i b i o l u r . Ş e v k e t Paşa, bit a r a f a n e v e h a l i s a n e h a r e k e t i l e a k l u f e t a n e t i n i v e h ü s n i h u l k ı n ı isbatetmişdir.
ŞEVKET EFENDİ M e h m e d Şevket Efendi, İstanbulludur. P e k değerli hattatlardan olduğu halde tercemei halini değil, ismini bilen de y o k d u r . H ü v i y e t i n i ö ğ r e n m e k içün vaktiyle tahkikatda b u l u n m u ş d u m . O z e m a n b i r zat, şöyle d e m i ş d i : «Sivil
k ı y a f e t d e , ser h o ş
müşiri H ü s n i
ve
ser s t r i m e k u l e s i n d e n i m i ş . Z a b t i y y e
Paşa. Zabtiyye dairesinde bir o d a y a habs e d ü b — içme
d e n yazı y a z a m a d ı ğ ı ç ü n — y a n ı n a mushafi
şerif,
«oljji-i JfVj»
V
bir
b i n l i k d o l u s u rakı
e evrad
yazdırırmış. Ç a b u k
koydurur, bitirüb
sa
v u ş m a k i ç ü n bazı satırları a t l a r m ı ş » A h m e d R a k ı m ı n tilmizlerinden bir k e t e b e s i n d e n anlaşılıor. M e k k e i mükerreme emîri Çemşir
Hafız tarafından
o l d u ğ u — a ş a ğ ı d a g ö s t e r i l e n —-
Şerif A b d ü l m u t t a l i b
yazılub gayet nefîs
Efendi
suretde
merhum,
tezhib ve teclid
e d i l m i ş o l a n b i r m u s h a f ı şerifi S u l t a n A b d ü l â z i z e i h d a e t m e k de bir sahifesinde bir ayeti celile n o k s a n o sahifenin
olduğundan
istemişs
ikmali,
y e n i d e n y a z ı l m a s ı i ç ü n b a z ı hattatlara m ü r a c a a t
yahud
olunmuş,
izharı acz e t m i ş l e r . Ş e v k e t e g ö s t e r i l m i ş . « Y a z r ı m » d e m i ş . N o k s a n feyi
temamile
aslından
farkı
yalayub
yerine
Çemşiri
takliden
sahife
sahi-
yazmış,
olmamışdır.
Birinci Harbi u m u m î esnasında M e d i n e i kitabların
bir
tedkik
ve
tesbiti i ç ü n
münevvereden
T o p kapu serayında
getirilen
teşkil
olunan
k o m i s y o n d a âza sıfatile b u l u n m u ş d u m
Kitablar arasında bir
Mushafı
şerif g ö r m ü ş d ü m , i n c e v e girift s ü l ü s l e
1 2 9 2 de nelîs suretde
yazılmış
ve satır a r a l a r ı n a a h u n y a l d ı z l a c e d v e l ç e k i l m i ş d i r . K e t e b e s i « M e h m e d Ş e v k e t m i n t i l m i z i A h m e d R a k ı m » dır. H i c r î İ 3 0 0 d e m ü z e h h i b e l h a c A l i R ı z a E f e n d i t e z h i b v e sadrı Huriye Z ü b e y d e H a n ı m , Mutahaaraya
esbak Hüseyn
remazan
1 3 0 2 de
Avni
Paşanın
zevcesi
zevcinin ruhiçün Ravdai
v a k f e y l e m i ş d i r . Ş i m d i T o p k a p u serayı
müzesindedir.
B i z i m yazı k o l e k s i y o n u n d a i k i güzel l e v h a s ı v a r d ı r . Tizab ile gayet nefîs m ö h ü r Bey m e r h u m u n muhterem lûmat
möhrini
ehibbamdan
ister v e m ö h r i d e
hâk
hâk edermiş. Sami Paşa zade G a l i b etmişdir
Evvelce
haber
olan Galib B e y d e n — Şevket
a l s a y d ı m •— hakkında
ma
görürdüm.
Kırk beş elli yaşında i k e n t a h m i n e n 1 8 7 7 , 1 8 7 8 [ 1 2 9 4 , 1 2 9 5 H . ] de vefat e t m i ş d i r . M e d f e n i m a l û m
değildir.
ŞEVKET EFENDİ
Mehmed
Şevket
Efendi,
Trabzonlu
Hallaç
Mustafa
Efendinin
oğludur. 1 8 8 0 [2 m a r t
1 2 9 6 ] de
İzmid Defteri hâkani lüğüne
tâvin
d o ğ d u . Eniştesi H a c ı A z i z F a i k
Efendi,
müdür
olunduğundan
ailece b e r a b e r gitdiler. M u a h h a r e n İstanbula
av-
detle sıbyan m e k t e b i n e girdi. V e yazı m e ş k e t m e ğ e b a ş l a d ı . Sonra
Davud
Paşa
merkez
rüşdî m e k t e b i n d e o k u y u b şehadet n a m e
aldı, Bir m ü d d e t
g ü m r ü ğ e d e v a m etdi. Hattat
Re'fet
Efendiden
sülüs v e n e s h t e m e ş ş u k e y l e d i . Çingograf
Hattat
Halid
ve
H ü s a m ü d d i n Beylerle çahşdı. i k i s e n e s o n r a H a k k â k l a r çar şısında [ 1 ] b i r
dükkân
açdı.
Ç i n k o v e ş e m ş i r e k a r t vizitler, başlıklar v e saire h â k
etdi.
Bazı m e k t e b l e r d e y a z ı v e jimnastik muallimliği de
ya
pardı U m u m î harbde Edirneye şevket
g ö n d e r i l e c e ğ i Sırada larak
Matbaai
kabul
olundu. O n
asker
O-
İbnülemin
Efendi
Mahmud Kemal koleksiyonundan
askeriyyeye sekiz s e n e
oraya
devam
etdikden
sonra
kadro
harici b ı r a k ı l d ı . S e k i z a y a ç ı k d a k a l d ı . D e v l e t m a t b a a s ı r e s i m h a n e s i n e tâyin k ı l ı n d ı . M u a h h a r e n [1]
Bayezid
tekaüd
camiinin y a n ı n d a idi.
edildi.
Bir kaç
kısmı B e l e d i y e c e yıkdırılarak y e r i n e şimdiki
sene e v v e l bir
k i t a b c ı dükkânları
kısmı yandı. yapdırıldı.
Yanmıyan
408 D ö r t sene evvel verdiği tercemei hal verakasında 7 1 dir. G e n ç l e r l e güreşerek
«Şimdi
y e n m e k d e y i m . Beşiktaş, V e f a ,
Sülemaniye jimastik kulûblerinin G ü z e l sülüs v e n e s h y a z d ı ğ ı
sinnim
B e y k o z ve
ilk m ü e s s i s l e r i n d e n i m » diyor. ve
gençleri
alınarak « p e h l e v a n h a t t a t » . n a m ı verilse
yendiği
müvafıkdır.
nazarı
dikkate
« (^Jellm- o ' . ^ - »
sahibinin,
yazılarını
gördüğünden
bahs
etdiği
1206
tarihli
« Ş ü k r i » 1er:
ŞÜKRİ EFENDİ Hüseyn
Şükri Efendi,
Vehbi
Efendiden mücazdır.
h i l y e i seadet. §
ŞÜKRİ EFNDİ Ahmed
Şükri
Efendi,
« T o p ç ı » namile ma'rufdur. Mahmudun
iradesile
Şumni
hattatlarının
meşhurlarındandır.
İ s m a i l Z ü h d i n i n m u k a l l i d i d i r . İ k i n c i Sultan
İ s t a n b u l a g e l ü b b u r a d a vefat
etmişdir.
§
ŞÜKRİ EFENDİ Essevyid Mustafa
Şükri Efendi, İsmail Z ü h d i d e n
v e 1 2 7 6 d a yazdığı iki
mücazdır.
1267
nuıshaf. §
ŞÜKRİ EFENDİ M e h m e d Şükri Elendi, Evliya zade elhac A h m e d mücazdır.
1 2 7 6 d a yazdığı iki
Nazif Eendiden
mushaf.
ŞÜKRİ EFENDİ Derviş Atiyyüşşükri
E f e n d i , sülüs
h i l y e i şerife icazeti, T o p k a p u
serayı
§
ve
nesh
ile 1 2 2 2 d e yazılmış
müzesindedir.
413
ŞÜKRİ
EFENDİ
Aliyyüşşükri Efendi Hazinei h ü m a y u n i m a m vekili. 1 2 4 6 ve 1 2 5 0 de yazdığı iki mushaf,
yine o müzededir.
ŞÜKRİ EFENDİ Halil Şükri Efendi, H a b i b Efendi « H a t ve hattatan» da Efendi B u r s a v î ş a k i r d a n ı n d a n yazısıdır. K ı r ı m m u h a r e b e i
Süleyman
o l u b 1 2 6 0 d a b a s ı l a n d e l â i l i şerif
kebiresinden
sonra
anın
vefat e t d i [ 1 ] , Süley-
m a n i y e d e a ç ı l a n I r f a n i y e m e k t e b i n d e hat h o c a s ı i d i » d i y o r . 2 5 z i l h i c c e 1 2 6 7 tarihli « T a k v i m i v e k a y i ' » d e
«Mektebi
mearifi
adiiyye m e ş k h o c a s ı U m d e t ü l h a t t a t i n B u r s a l ı hafız e s s e y y i d H a l i l Ş ü k r i Efendiye rüus verildi » deniliyor Hattat mearif
Behaüddin
Efendide
«Halil
Şükri
h a c e i sülüsi m e k t e b i
1 2 6 8 » k e t e b e l i sülüs v e n e s h b i r k ı t a ' s ı n ı
ŞÜKRI Mehmed çavuşlarından
Şükri Efendi,
EFENDİ
İstanbulludur.
Taburdan
olduğu halde Şevki Efendiden
yetişme
telemmüz
ve n e s h d e t e r a k k i etdi. E r k â n ı h a r b i y y e d a i r e s i n e m ü l â z i m l i ğ e terfi'
gördüm.
asker
ederek
hattat o l d u
sülüs
Rütbesi
edildi.
Zevcesinin vefatından
m ü t e e s s i r o l d u . B i l â h a r e b a l d ı z ı ile e v l e n d i .
N i h a y e t t e c e n n ü n etdi. O t u z ü ç y a ş ı n d a i k e n t a h m i n e n
1895
[1313
H ] d e vefat etdi. [1] H a b i b « T a r i h i vefatı m a ' l û m o l m ı y a n l a r » başlığile kayd e t d i ğ i h a t t a t l a r arasında bu zatı da y a z d ı ğ h a l d e mahsus g a r a i b d e n d i r .
«Kırım
mnharebesinden
sonra
vefat
etdi»
demesi
kendine
4 1 4
S ü l ü s yazısını g ö r m e d i m . B i z i m k o l e k s i y o n d a b i r n e s h yazısı dır ki n u m u n e
olarak
Reisülhattatin
var
dere edildi.
K â m i l Efendi
«Şükri
Efendi
yaşasa
idi hepimizi
geçerdi» dedi.
ŞÜKRİ EFENDİ A h m e d Şükri Efendi H ü n g â r çavuşlarındandır. t a r i h i vefatı
malûm
olmıyanlardandır.
Dere
güzel yazdığı anlaşılıyor. [ 1 ]
[1]
T e r c e m e i hali ve
edilen
« Ş ü k r i l e r » den « A b d ü l k a d i r Ş ü k r i » 29 ıncı s a h i f e d e d i r .
numunelerden,
TAHİR EFENDİ
Esseyyid H a f ı z M e h m e d T a h i r
Efendi,
Ahmed
Efendi
namında
birinin o ğ l u d u r . N u r i o s m a n ı c a m i i h a t i b i o l d u ğ u — E v k a f ı
İslâmiyye
müzesinde m a h f u z — h i l y e i s e a d e t d e n a n l a ş ı l d ı ğ ı n ı « ı>J»lLi o l ^
» sahibi
söyliyor.
TAHIR EFENDİ Esseyyid e l h a c M e h m e d T a h i r E f e n d i , M a h m u d
Celâlüddinin
en
ileri gelen t i l m i z i d i r . M a h m u d C e l â l ü d d i n i n t e r c e m e i h a l i n d e b a h s o l u n a n Hakkak z a d e hattile m u h a r r e r " e s e r d e « C e l â l ü d d i n i s a n i M e h m e d T a h i r E f e n d i , c e l î yazıda üstadına faik i d i v e farkı y o k d u » d e n i l i y o r .
Sultan
Abdülme-
ridin yazı h o c a s ı d ı r . 1845 tinden
[1262
olub
H.] d e v e f a t e t d i . « S i c i l l i O s m a n i » d e « m e h e r e i hatta
muallimi
Yahya Efendi t ü r b e s i n e
hattı
sultanî
olmuşdu.
1262
d e vefat
defn edilmişdir» denilmiş ve medfeni
edüb yanlış
gösterilmişdir. «Hat v e h a t t a r a n » d a « E y u b d e K ı r k n e r d i b a n d a m e d f u n d u r . darda H a r e m i s k e l e s i n d e D e f t e r d a r hututı ol m e r h u m u n Nurullah P e r t e v
Üskü
c a m i i ile G a l a t a d a K a p u i ç i c a m i i
asarıdır.» d e n i l i y o r . B e y , verdiği
muhtırada
«Eyubde
Hakîm
Kut-
büddin m e k t e b i y a n ı n d a k i K ı r k m e r d i v e n k a b r i s t a n ı n d a m e d f u n o l d u ğunu söyliyor.'j Bizim k o l e k s i y o n d a s ü l ü s v e c e l î b i r k a ç yazısı v a r d ı r . Mahmud C e l â l ü d d i n ü s l û b u n a
Temamile
m u v a f ı k o l a r a k y a z ı l m ı ş d ı r . N e s h yazı
sını görmedim.
Son Hattatlar — 27
420
TAHİR EFENDİ E l h a c . M e h m e d Tahir c e m e i hali m u k a y y e d
Efendi,
değildir.
1 8 4 7 [ 1 2 6 3 H ] d e vefat etdi. T e r .
Hakkındaki
Y a h y a Efendi türbesi haziresindeki
— kabrinin
malûmat,
—
Beşiktaşda
kitabesinden
ibaretdir.
«Tarikati aliyyei nakş b e n d i y e d e n ejşeyh elhac esseyyid M e h m e d N u r i Şemsüddin Efendi [ 1 ] hulefasından Hattat 1263» Bir
Mehmed
Tahir
Efendinin
merhum
ruhiçün
ve mağfur
fatiha
16
esseyid
cümadelulâ
[2] yazısını
lığına dair
görmediğimden ve göreni de işitmediğimden
söz s ö y l e m e k k a b i l
değildir.
[1] Y a h y a Efendi dergâhı şeyâı. [2] NuruUah Pertev Bey yazub
vermişdir.
hattat-
TAHSİN EFENDİ
E l h a c H a f ı z Hasarı T a h s i n H i l m i [ 1 ] E f e n d i , T e n e k e c i e s n a f « n d a n Kırımlı İbrahim İsmail
A ğ a zade K ı l ı ç A l i Paşa c a m i i
Efendinin
oğludur.
M u h y i d d i n i Fenarî,
diğer
ser
1 8 4 7 [ 1 2 6 3 H . ] de namla
Çukur cüm'a
devr hanı
Tophane camii
Hafız
civarında
mahallesinde
doğdu Çubukçular Sıbyan mektebinde o k u y u b mektebin Efendiden
teallümi Kur'an
ile
hafız
Bekr Efendiden bir m ü d d e t tederrüs
oldu.
hocası
Tophane
Müftisi
İsmail Hoca
etdi.
S ü l ü s v e n e s h i Ş e f i k B e y d e n , ta'likı i h t i d a « s a h i b i k a l e m » d e n i l e n hattı A c e m d e n v e b i l â h a r e S a m i E f e n d i d e n y a z d ı . n i s i yazı m u a l l i m i İzzet E f e n d i t a r z ı n d a
rık'a da
Sanayi', K ı z sanayi', C i h a n g i r inas ruşdisi l i m a t , İzzet E f e n d i n i n v e f a t ı n d a n etdi. D a r ü ş ş e f a k a d a
yazardı.
Mühendis,
mekteblerinde,
Darülmual-
sonra Galata sultanisinde
yazı t a ' l i m
— vefatına kadar — p e k ç o k z e m a n rık'a
l i m l i ğ i etdi. T a l e b e d e n arzu e d e n l e r e h u s u s î yazılar d a
G a l a t a seray sulta
suretde
rık'adan
mual başka
gösterirdi.
İstanbuîda
M a h m u d Bey matbaasına
yıllarca
devam
edüb
mat
baanın her nevi' yazılarını yazardı. H a r i c d e n m ü r a c e a t e d e n l e r e e k s e r e n matbaada
yazı t a ' l i m e d e r d i . K i m l e r e icazet v e r d i ğ i m a ' l û m
değildir.
B ü y ü k o ğ l u M a h m u d Cemalüddin B e y « ü ç d ö r t M u s h a f da n e r e d e v e
kimlerin
elinde
bulunduğundan
haber dar
yazmışsa değilim»
demişdi. Mahmud
Nedim
Paşanın
Cağal
oğlundaki
o n u n yazısı o l d u ğ u o ğ l u n u n c ü m l e i i f a d a t ı n d a n
türbesinin
ise d e
yazısı
imzası görüle
medi. 1 9 1 2 [ 2 5 safer 1 2 3 0 ] d e —- s a k i n l e r i n d e n o l d u ğ u — Ç u k u r mahallesindeki e v i n d e vefat Eyubde
Kırk merdiven
cüm'a mahallesi imamlarının
cüm'a
etdi. kabristanında bulunduğu
— akribasınm semte — defn
ve
Çukur
olundu
K a b r taşı y a p d t r ı l m a m ı ş d ı r . O ğ l u M a h m u d B e y « g ü y a v a l i d e y e v e biradere b u y o l d a v a s i y y e t e t m i ş d i r . » d e d i .
422 O r t a b o y l u , s a r ı d a n m ü b e d d e l b e y a z sakallı v e g ü z e l y ü z l ü , sarıklı, ü s t ü t e m i z , m ü e d d e b , ağır b a ş l ı , « H i l m i » l â k a b ı n a l â y ı k
h a l i m , selim,
m ü t e d e y y i n , afif v e d e ğ e r l i b i r h a t t a t ı k â m i l i d i . B e n i m faziletimden değil, k e n d i hasaisi fadılasından o l a r a k h a k k ı n a ç i z a n e m d e h ü r m e t ihraz e d e r d i [ 1 ]
§ V a k t i l e tertib etdiğim « H u t u t ı m e ş a h i r » m e c m u a s ı n a yazdığı
yazı
n u m u n e olarak dere edildi.
[ 1 ] M ü z e m u h a s e b e c i s i R e c e b E f e n d i m e r h u m u n — k i emsali nadir b e c e r i k l i , iş ehli, bir m e r d i müteaddid riyasetini
g a y u r idi — i m t i y a z erbabı kabul
kaleme
sahibinden
tevdi' etmişse
kiralayub de
neşr
hüsni i d a r e
etdiği
«Resimli
g a z e t e » yi
edilemediğinden
yazı
işleri
e t m e m i reca e t m i ş d i . Pek g e n e v e bu husuada t e c r i b e m noksan olmak
s e b e b l e r i l e k a b u l d e t e r e d d ü d e t d i m s e d e t e ş v i k a t ı vakıa
ve muaveneti mev'ude
üzerine
k a r d e ş i m A h m e d T e v f i k , Y e n i şehir fenarî H ü s e y n H a ş i m , M e h m e d A k i f v e A ğ l a r c a zade Ispartalı H a k k ı B e y l e r l e işe
başladık.
D a m a d H a l i l P a ş a z a d e D a m a d M a h m u d C e l â l ü d d i n Paşanın, H e r s e k l i A r i f H i k m e t B e y i n , b i l â h e r e Ş e y h u l islâm olan M u s a K â z ı m Efendinin müddet baş muharrirliğinde
b u l u n u b çekilen
ve
— gazetenin
— Halil E d i b Beyin
evvelce
muaveneti
bir
kalemiyye-
Ierile g a z e t e y i hayli m ü d d e t m u n t a z a m a n ç ı k a r d ı k . Gazetenin
tab' edildiği
Mahmud Bey
matbaasındaki odamız,
Tahsin
Efendinin
o d a s ı n a b i t i ş i k idi, a r a l ı k d a g ö r ü ş ü r d ü k . R e c e b E f e n d i y e , m a t b a a m ü s t a h d e m l e r i n e ve e h i b b a s m a « b u g - z e t e y i g ü r ü l t ü s ü n d e n v e bir takım m ü n a s e b e t s i z o k a d a r e d e b l i zatlar ki ehli kemal I var»
hallerinden
o d a d a olub o l m a d ı k l r ı n ı
dermiş.
« H ü s n i zannile m ü s a b [*] o l s u n i l â h i T a h s i n »
[*]
his
rahatsız olurduk. etmiyoruz
Cünki
çıkaranların
Şimdiki
hey'et
içleıinde
bir
TAHSİN EFENDİ
Elhac Hafız Hasan Tahsin Efendi, T o k a d d a M e y d a n camii Osman
Efendinin oğludur. 1 8 5 1 [ 1 2 6 7 H . ] d e T o k a d d a
Evaili şebabında Müsteşarı
İ s t a n b u l a g e l d i . M e d r e s e y e girdi. E s b a k
Kayseriydi
ulûmı mürettebeyi
D e r v i ş A l i Rıza E f e n d i d e n
Bayezid
Meşihat camiinde
tahsil i l e m ü c a z o l d u .
R e i s ü l h a t t a t i n M u h s i n z a d e A b d u l l a h B e y d e n sülüs I ü m e d e r e k icazet a l d ı .
Hocasının
î z e t E f e n d i d e n d e istifade Sadrı esbak
imamı
doğdu.
hocası
olan
v e n e s h teal-
K a d ı asker
Mustafa
etdi.
A l i Paşanın Mercan
A ğ a mehallesi
civarında
hicrî
1 2 8 6 s e n e s i n d e inşa v e i h y a e y l e d i ğ i [ 1 ] m u h t e r i k Y a ' k u b A ğ a c a m i i n e i m a m v e hatib tâyin o l u n d u . M e r c a n h a r i k m d a
camiin yandığı
güne
k a d a r y ı l l a r c a ifayı v a z i f e e y l e d i . Bayeziddeki Kütüb hanei u m u m i n i n h a r e n b i r i n c i hafızı
a ç ı l d ı ğ ı t a r i h d e i k i n c i , muah
kütüb oldu. Vefatına
kadar
bu hidmetde,
e v v e l m e k â t i b i r ü ş d i y e d e A r a b î v e yazı m u a l l i m l i ğ i n d e
daha
bulundu.
Y e t i ş m i ş b i r k ı z ı n ı n v e f a t i l e ş e v k v e ş e t a r e t i n e h a l e l g e l d i . Bazıları m ü e l l i f hattile m u h a r r e r k ü t ü b i nefîseye, ç e k m e c e l e r d o l u s u m ü t e n e v v i ' hututı giran behaye, güzel klemtraşlar senedenberi
topladığı
b u kıymetli
yandığı esnada kardeşim Ahmed
v e makta'lara
eserleri, B a y e z i d
malik
civarındaki
A h m e d T e v f i k B e y i l e tahlis
neşveye büsbütün Vefatından yatdı. Bilâhare
veda'
evi
etdik. Sultan
civarında bir e v e nakl edildi. M ü t e a k i b e n orası da
d a n yazıların v e levhaların
i d i . Elli
yandığın
b i r azı zayi' o l d u . O g ü n d e n s o n r a ş e v k v e
etdi.
bir sene
e v v e l sağ tarafına
felç geldi.
iyileşdise d e zihnine d u r g u n l u k
Hayli
zeman
arız o l d u .
Y a r ı m asra k a r i b u h d e s i n d e b u l u n a n A l i P a ş a c a m i i i m a m e t v e hita b e t i — i k i m e ' m u r i y e t i n b i r ş a h ı s d a c e m ' i c a i z o l a m ı y a c a ğ ı n a d a i r — Ev kaf nezaretince
ittihaz o l u n a n k a r a r ü z e r i n e r e f e d i l d i . B u n d a n
da müteessir
olarak
t i ] Camiin
inşasına,
b i r hafta esbak
söylediği ve Kadı asker Mustafa
sonra
Ticaret
1 9 1 6 [ 5 safer
ve Nafia Nazırı
dolayı
1 3 3 2 ] — 3 0 tes
M a h m u d C c l â i ü d d i n Paşanın
İzzet E f e n d i n i n ta'lik ile y a z d ı ğ ı m a n z u m tarih, camiin
dışında kapunun sağ tarafındaki dıvarda
mahkûkdur.
427
r i n i s a n i 1 3 3 1 ] d a f ü c a e t e n vefat e t d i . B e h a r i y e s ı r t ı n d a k i k a b r i s t a n d a kızının y a n ı n a defn U z u n b o y l u , kır
olundu. sakallı, e h l i
daniş,
ehli
m a i l , n ü k t e d a n , h a n d e g ü n a n i d i , k i m s e ile şeret e d e r d i çok
kıt'a
Sülüs ve n e s h d e
yazmışdır.
sülüsle m a h k û k
üstad idi.
Çadırcılar
Bir k a ç
civarındaki
«Sahrınclı h a n » kitabesi
tarikat, h a l ı m
latifeye
oğraşmazdı, hüsni Mushafı
hanın
onun
mua
şerif,
bir
cebhesinde
celi
yazısıdır.
K u r ' a n ı m ü b i n i l â h n i h a z i n ile o k u r d u . M u s i k i y e v e şi're a ş i n a i d i . Bazı n ü k t e l i m ı s r a ' l a r
ve beytler söylerdi.
Asarı a t i k a d a n b i r b a k ı r s a a t i m saatler, y ü z ü k l e r , m ü h ü r l e r
vardı.
Mercan
yarfgmında
lıkda b o z u l u r d u . M e r h u m « s a a t ç i y e
g ö t ü r e y i m » der alırdı.
parmağı o l d u ğ u n d a n m e ğ e r k e n d i ta'mir edermiş. Bir gün durduğundan,
diğer
v e e ş y a y i n e f i s e ile ç a l d ı l a r . B a k ı r saat ara* Saatcilikde saat
yine
arka kapağını a ç d ı m . İ n c e bir kâğıda, i n c e bir k a l e m l e
y a z u b i ç k a p a ğ ı n ü s t ü n e k o y d u ğ u şu k ı t ' a y ı « P e k güzel y a p d ı anı
gördüm:
saatçi
İçini a ç m a sakın ey g a m k i n Bir dakika
i l e r u y e gitse
Y i n e ta'mir eder elbet T a h s i n » Eyyamı sahavetimizde bir k a ç ç o c u ğ u o k u t m u ş
benimle kardeşimi ve
sülüs
ve
nesh
ve ta'lim
müteallikatımızdan ederek
bana
ve
ç o c u k l a r ı n b i r b ü y ü ğ ü n e icazet v e r m i ş d i r . H e r hale t e h a m m ü l
ederdi. Yalnız boğazına t e h a m m ü l
Her yerde her şey yerdi, i ğ r e n m e z d i çapaklı b i r i h t i y a r A r a b k a d ı n ı n
Kütb hanenin
edemezdi.
karşısında
y a p u b dan esini o n paraya
gözleri
satdığı ya
lancı d o l m a y ı , y i n e o r a d a b i r K ü r d ü n k o c a k a z a n l a p i ş i r d i ğ i k ö t ü y a ğ l ı , kötü k o k u l u k u s k u s u
k e m a l i iştiha ile y e r d i . İtiraz e d e r d i m ,
gülerdi. E k l ü ş ü r b ü n ,
s ı h h a t i ü z e r i n d e süi te'siri o l d u ğ u
aldırmazdı
şübhesizdir.
TECELLİ EFENDİ
Hafız M e h m e d Tecelli Efendi h a k k ı n d e âlîde yetişüb
« S i c i l l i O s m a n i » d e «Babı
terceme kalemi teşekkülünde
oraya çerağ edilmişdir [cümadelûla
— lisan a ş i n a o l m a ğ l a —
1 8 3 0 [ 1 2 4 6 H . ] d a m ü t e r c i m i e v v e l v e 1835
1 2 5 1 ] de d i v a n ı h ü m a y u n
tercemanı
oldu.
1 8 3 7 [1253
H . ] d e infisal e y l e d i , B i r k a ç s e n e s o n r a fevt o l m u ş d u r » d e n i l i y o r . B i l e n i e d i ğ i v e b u l a m a d ı ğ ı v e f a ' t a r i h l e r i n i b u suretle, senelerde
vefat e t d i »
mahsusatındandır Nurullah sahabetini
tarzında
göstermek,
Süreyya
ki tarihe bir faide t e ' m i n
y a h u d «Bu
Bey
merhumun
edemez
P e r t e v B e y , v e r d i ğ i m u h t ı r a d a « P e r t e v Paşa m e r h u m ın
görürdü.
Tercemanlıkdan
infisah
bununla
a l â k a dardır»
diyor. Evkafı müntekil
İslâmiyye
müzesinde — Pertev
— iki hılyesi
Paşa
kütüb
hanesinden
zade
H a f ı z Öme-
vardır.
TEVFİK EFENDİ Hafız Mustafa T e v f i k rüccehdî Efendin
Efendi
Ispartada
Şefik
oğludur.
Sülâlesi asırlardan beri hafızlık v e hattatlık ile ma'rufdur.
Yazıda
ü s d a d ı , b a b a s ı Ö m e r E f e n d i v e İsparta R e i s ü l h a t t a t i n i K a r a hafız zade M e h m e d Efendidir.
Hattatlıkla
ve
mekteblerde
muallimlikle
iştigal
ederdi. 306
mushafı
şerif
yazmağa
müveffak
m e b ' u s u T a h i r Paşa zade
Hafız İ b r a h i m
nüshai
3 0 4 nciyi Sultan
ihda
nefîseyi g ö r d ü m .
Bey
olmuşdur. içün
Mehmed
Eski
İsparta
y a z d ı ğ ı 3 0 3 üncü Reşad
merhume
e y l e d i ğ i gibi 3 0 5 n c i y i d e — H i c a z a a z i m e t i n d e — e s b a k Mekki
mükerreme
emîri H ü s e y n Paşaya
vermişdir.
3 0 6 ncı Mushaf hitama e r m e d e n 75 yaşında ö m r ü hitame
erdi.
1917 [1335 H.] d e —
tahminen
4 2 9
Bana sinden
bu malûmatı
olarak
merhum
veren
Hafız
«Hacı
Bektaş
İbrahim
Beyin
Efendi»
ifadatı
namile
idise d e b e k t a ş i l i k l e b i r m ü n a s e b e t i y o k d u . E h l i s ü n n e t v e idi. K u r ' a n
yazdığı k a l e m l e r i n
gasli i ç ü n k u l l a n ı l a n
kırıntısını
muhafaza
cümle
yad
ederek
olunur
cemaatden cenazesinin
su — v a s i y y e t i m u c i b i n c e — o n u n l a ı s ı d ı l m ı ş d ı r .
TEVFİK EFENDİ Elhac Hafız M e h m e d Tevfi Efendi,
Sultan
A h m e d camii
dir. O c a m i i n b a ş i m a m ı H a f ı z H ü s e y n E f e n d i d e n tahsili i l m icazet n a m e Mustafa
hatibi ederek
aldı. İzzet
Efendi
yazılan — n a k i b ü l e ş r a f
tilmizlerinden — tercemei
kâtibi
Mehmed
hali
Hilmi Efendiden
yukarıda sülüs
ve
nesh m e ş k e d e r e k m ü c a z o l d u . Şahsını t a n ı d ı ğ ı m v e h u t b e s i n i
dinlediğim
mei hali, vefat t a r i h i v e m e d f e n i t a h k i k
b i r zatdır. F e k a t
olunamadı
terce
TEVFİK BEY
M e h m e d Tevfik Bey,
Manastırlı
zatın o ğ l u d u r . 1 8 6 8 [ 1 2 8 5 H ] Ibtidaî
ve
rüşdî
Fatih medreselerinde
Abdüllâtif Efendi namında
Manastırda
mekteblerde tahsili i l m
o k u d u k d a n sonra İstanbula etdi.
bir
doğdu.
1892
[ 1 2 1 0 H . ] de
geldi.
meşhur
H a f ı z Ş a k i r E f e n d i d e n icazet a l d ı . E m s a l i a r a s ı n d a b i h a k k ı n k a d i r şinas o l a n Sadrı â z a m C e v a d Paşa m e r h u m , yazısını gö r ü b t a k d i r e t d i ğ i n d e n 1 2 ş u b a t 1 8 9 4 [ 6 şaban 1 3 1 1 ] de « 2 5 0 » kuruş meaşla divanı
hüma
y u n m ü h i m m e o d a s ı n a m e ' m u r e d i l d i . Rüt bei rabiâ verildi. 1 6 haziran «1000» baş
kuruş
kitabet
mayıs
1 8 9 5 [ 2 2 z i l h i c c e 1 3 1 2 ] de meaşla
dairesi
.Mabeyni
hümayun
mukayyidliğine ve
1 8 9 6 [ 6 zilhicce
1 3 1 3 ] de
19
mabeyn
k â t i b l e r i sırasına i l t i h a k e t d i . 1 5 teşrini e v v e l 1801
[20
cümadelahire
1 3 1 9 ] da
meaşı
« 3 0 0 0 » kuruşa iblâğ o l u n d u . Rütbesi
Tevfik
Bey
—
muhtelif
tarihlerde
— ulâ
sınıfı e v v e l i n e v e
h â m i l o l d u ğ u O s m a n î ve
Mecidî
ikinciye
nişanları
terfî' e d i l d i . Gü
m ü ş Y u n a n m u h a r e b e v e altun liyakat ma d a l y a l a r ı n ı ihraz e y l e d i . İ'lânı
meşrutiyetden
sonra — diğer
tine nihayet verildi. Bilâhare tekaüd k ö y ü n d e ikamet 1924
kâtiblerle
beraber — hidme-
etdildi. S o n zemanlarında
Eren-
ederdi.
[1343 H ]
vefat etdi. İ ç E r e n k ö y kabristanına
defn olundu.
M e z a r ı n a h e n ü z taş d i k i m e d i ğ i h a b e r v e r i l d i . Buraya
dere
edilen
resmi,
vefatından
yedi
sene
evvel
yapıl-
mışdır. Seraya intisabından
evvel
Galata
seray
sultanisi
yazı
İzzet E f e n d i ile b e r a b e r m a t b a a i O s m a n i y d e yazı y a z m ı ş d ı r .
muallimi
433 A r a b î , Farisî
ve Türkçe
b i r tefsiri,
son
zemanında
hutut İle y a z m a ğ a b a ş l a m ı ş ise d e i k m a l i n e ö m r ü v e f a Kapalı çarşıdaki m ü n k a r i z Sahhaflarda
mütenevvi'
etmemişdir
ba'zan tesadüfle
kitablara
ve yazılara d a i r k o n u ş u r d u k . İ l m v e f a z i l e t i n d e n , b a h s e d e r d i . B a h u sus y a z ı d a , z e m a m m ı z d a e m s a l i o l m a d ı ğ ı n ı , h a t t â m u s t a f a
izzet
Efen
diden daha güzel yazdığını söylerdi. V a k ı a t h l i i l m idi v e h ü s n i hatda
m a h i r idi. Fekat nefse b u de
rece h ü s n i z a n , n a z a r ı a h l â k d e e l b e t t e m ü s t a h s e n d e ğ i l d i r . Fezaili a h l â k ı y y e mütercem
«urvei
ve
kemalatı
vesika»
insaniyyeye dair
isimli eserinin
ehadisi şerifeden
birinci cildi [ 1 ] tab' o l u n -
muşdır. C a h i l v e b a t ı l b i r şahsı m e n h u s u n
«Hayatı M u h a m m e d »
namile
neşr etdiği k i t a b ı h e r z e n i s a b ı n b a ' z ı c i h e t l e r i n e r e d d i y e o l a r a k « İ n t a k ı h a k » n a m ı n d a « 1 4 » s a h i f e l i k m a t b u ' b i r risalesi d e
vardır.
VAZIH [2] EFENDİ Mehmed Vazıh
Efendi,
«Sicilli O s m a n i » d e
göre d i v a n ı h ü m a y u n k a l e m i n d e n se darı o l d u . S e n e l e r c e h i d m e t l e
beyan
olunduğuna
neş'etle m ü m e y y i z v e beylikci ke ihtiyarı tekaüd
1 8 6 3 [ 5 zilhicce 1 3 1 0 ] d a vefat etdi.
eyledi.
Güzel yazanlardan o l d u ğ u
mervi ise d e y a z ı s ı n ı g ö r m e d i m .
[1] Bir nüshasının bir kaç yerini kale'mile tashih ederek bana ihda etmişdi. [2] ^ I j Son Hattatlar — 2 8
VAHDETİ EFENDİ M e h m e d Şevket V a h d e t i Efendi, T e k f u r D a ğ ı n d a mutasarrıf vefat e d e n h a c e g â n ı d i v a n ı h ü m a y u n d a n
elhac Nuri
dur.
doğdu.
1 8 3 3 [zilhicce 1 2 4 9 ] da İstanbuîda
iken
E f e n d i n i n oğlu On
üç
yaşında
i k e n b a b a s ı vefat di. O k u y u b
et
yazmağa
ç a l ı ş d ı . S a l i h Ferdi [ 1 ] Efendiden edüb
temeşşuk
1846
[1262
H.] d e icazet aldı. Mu ahharen
kadı
asker
Mustafa
İzzet
Efen
d i d e n k e s b i feyz etdi. On
dört
yaşında
d i v a n ı h ü m a y u n , son ra m ü h i m m e
kalem
lerine kabul Bu
olundu.
esnada
şeyhülis
lâm Ebüssüud ahfadından
Efendi
v e meva-
l i d e n Isa z a d e Sadüddin Efendinin
kızile
izdivaç eyledi. Ayasofya dersi a m dan
camii
hocaların
Osman
Recai
E f e n d i n i n d e r s i n e de v a m ile 1 8 6 1 [ 1 2 7 7 H.]
de
icazet
name
Mühimme
kale
aldı. Vahdeti
Efendi
minde [ 1 ] Habib Efendi [2] R ü t b e i denir.
«ihtidaları
Eyyubî
Raşid
menşur
Efendiden temeşşuk eyledi»
v e z a r e t t e v c i h i n e d a i r divanı h ü m a y u n d a n yazılan fermanlara
[2]
diyor. «Menşur»
43 5 nivislik
kendine
inhisar
etmiş
gibidi.
edilen Süleyman Şevket Paşanın yazılan menşurlara renk
ahunla
—
Y u k a r ı d a tercemei hali
vezaret m e n ş u r ı n ı — o vakte
b e n z e m e y e n b i r tarzda yazarak
celi
v e h e r satırını
divanîdeki
iktidarını
Ş e / k e t Paşa, V a h d e t î y i — m e k a m ı s a d a r e t d e g ö t ü r ü b iltifatı o l a n sadrı
müşevvikanesini
Reşid,
Vahdetîyi,
mine m e ' m u r ve — emsali tevcihi ile
niyaz
bir başka
gösterdiğinden
b u l u n a n — Reşid Paşaya
etdi.
teşrifatii
gayrı
dere kadar
Kadr
şinaslığı
divanı h ü m a y u n
mesbuk
ma'ruf
nişan
kale
suretde — rütbei
saniye
m e s r u r etdi.
İki d e f a L o n d r a y a ve Parise g ö n d e r i l e r e k posta pullarının, k a i m e l e r i n i n v e e s h a m ı u m u m i y y e n i n n a k ş v e h a k k i ile nezaret e t d i . P e k m ü e d d e b
ve
kadaşlarımızdan oğlu
Safvet
Rıza
mütedeyyin Bey
banka
basılmalarına
b i r z ı t o l a n B a b ı âli ar
merhumun
«hazinei fünun»
ile n e ş r e y l e d i ğ i t e r c e m e i h a l i n d e d e n i l i y o r k i : « B u e s e r l e r i ç i n d e bilhas>a nin balâsında ve
iki
banknotlar
tarafdaki
Fransızca
şayanı
dikkatdir. K a i m e
rekamların
altında
b î n ile o k u n u r s u r e t d e y i r m i d e f a « b e ş a d e d m e c i d i y e y ü z l ü k ibaresi
ve
yine
kaimenin
sile i k i d e f a m u h a r r e r yine o
sekide
olan
olarak
yirmi
sağ
tarafında
«beş aded defa
beyzîyüşşekl
«Şifre» n a m ı
t e k r a r e t m i ş ki
verdiğimiz hatdaki
Üçüncü
l e r i n d e şifre h a t ile k o l
ve
bu gün o
ve
t e r s i m i n d e k i san'
Parisde b u l u n d u ğ u imperatoriçe
düğmeleri yazub
kadar
yokdur.
mehareti
denilebilir.
Napolyona «Lui Napolyon»
divanî celi-
mecidiye yüzlük altunu» ve
dakik yazıyı değil, celisini yazacak hattatımız
at k e n d i s i l e b e r a b e r g i t m i ş d i r
hürde altunu»
esnada
« O j e n i » isim
takdim etmiş
ve
mazharı
iltifat v e t a h s i n o l m u ş d u r . § Vahdeti hututı
islâmiyyenin
on
sekiz
nev'inden
her
birinin
y e g â n e [ 1 ] ü s t a d ı a d o l u n m a ğ a şayeste y e d i t u l â s a h i b i i d i . Sanayii nefisenin ekserinde ve h â k k â k l ı k d a
sahibi
-u'lj
tuğrayı h ü m a y u n u
üstâd o l u b
rüsuh idi. Hattâ
binden gönderilen gayet «*-\pJI » «Mektebi fünunı
harbiyyei şahane
rüşdîsi s ü l ü s m u a l l i m i a s a k i r i dülahad Uç
şahane kaim m e k a m l a r m d a n
Vahdeti Bey merhumun oğlundan
ikisi
ve
hattatı v e U n k a p a n ı
iki
ruhiçün kızından
fatiha biri
mektebi
hafız A b
1313» hali hayatında
vefat
etmişdir. A b d u l l a h Z ü h d i E f e n d i d e n sülüs, n e s h v e celi m e ş k etdi. « H a t t a t » unvanına
l â y ı k o l d u ğ u n u isbat
edecek
Büyük ve k ü ç ü k kıt'ada m ü t e a d d i d oldu. B u n l a r ı n camiindedir.
b i r i H a r e m i şerifi n e b e v i d e , d i ğ e r i
Şifa,
kıtalar v e l e v h a l a r Hırkai
suretde
M u s h a f ı şerif
Buhari,
oljrJ-tj-'Vj,
Evrad,
güzel
yazılar
tahririne
yazdı.
müveffak
Yıldızda Hamidiye
Mesnevi,
h i l y e i seadet,
yazdı.
seadet, i m a m ı i k e n
1 2 8 0 de yazdığı hilyei nefîseyi, E y y u b
Camii kayyımlarından A l i C e m a l Efendinin evindeki levhalar arasında gördüm. Hakikaten
güzel yazmışdır.
VÂSIF
Elhac Mustafa Vâsıf Efendi, karyesi e h a l i s i n d e n d i r .
EFENDİ
K a s t o m u n i vilâyeti
« K a d ı oğlu» namile yâd
dahilinde A k su
olunurdu.
Evaili h a l i n d e I s t a n b u l a g e l d i . G e b e c i z a d e M e h m e d V a s f i E f e n d i d e n yazı m e ş k etdi. Ü s t a d ı « Ç ö m e z » l â k a b ı n ı v e r d i . O l â k a b l e
iştihar
etdi. S o n r a L â z Ö m e r V a s f i E f e n d i d e n d e t e l e m m ü z e t d i . [ 1 ] Sultan A b d ü l h a m i d i e v v e l türbesinin kaim m e k a m v e k i l i o l d u .
baş
türbe darı ve
vakfının
1 8 5 2 [ 1 2 6 9 H.] d e [ 2 ] vefat e t d i . E y y u b c a m i i n i n s o l u n d a k i B e y baba s o k a ğ ı n d a y o l a y a k ı n k a b r i s t a n a d e f n Kabrinin
«Cennet
mekân
olundu.
sülüsle m u h a r r e r
firdevs
âşıyan
Gazi
»\j yi!» h a z r e t l e r i n i n v a k f ı şerifi k a i m
kitabesi:
Sultan
Abdülhamid
hân
m e k a m ı e s b a k ı ser l e v h a i
tatin m e r h u m v e m a ğ f u r e l h a c M u s t a f a V â s ı f E f e n d i r u h i ç ü n
hat-
elfatiha.
1 2 6 9 » [31 Millet kütüb
hanesinde
Hakkak z a d e h a t t i l e m u h a r r e r
«Şimdi v a k t i n r e i s ü l h a t t a t i n i d i r »
eserde
deniliyor.
Süreyya B e y «Sicilli O s m a n ı » d e s e h v e n iki yerde [ 4 ] t e r c e m e i hali olarak i k i satır y a z m ı ş d ı r . H a b i b Efendi « H a t ve hattatan» da « M e r h u m Ç ö m e z , sapan atma En y ü k s e k m i n a r e n i n
başından
hünerinde
dahi
gayet
sapan taşını kuvveti bazu
[1] T o p kapu sarayı m ü z e s i n d e h o c a l a r ı İ b r a h i m
Namık
ve
üstad
idi.
ile g e ç ü r ü r
İsmail Zihni
tarafla
rından 1 2 0 8 d e M u s t a f a V a s ı f a sülüs ve n e s h d e n v e r i l m i ş bir i c a z e t kıt'ası v a r d ı r . İ c a z e t tarihi ile v e f a t ı a r a s ı n d a « 6 1 » s e n e m e v c u d ğundan icazetin ona
aid
olub olmadığı
ve V â s ı f ı n
velâdet
tarihi
meçhul
oldu
kesdirilemez.
[2] H a b i b , s e h v e n 1 2 7 9 k a y d e t m i ş d i r . [3] Nurullah P e r t e v B e y
i s t i n s a h etmişdir.
[4] [ C . 4 S. 4 7 5 , 6 0 0 ] Süreyya Bey
ilâveten «muasırı Mustafa
Efendi
dahi
hattat idi. 1 2 6 6 da irtihal e y l e m i ş d i r » d e m i ş d i r . Bu zatın h ü v i y e t i n i keşf e t m e k mütevakkıfdir.
meşhur
keramete
444 idi. Beşuş ve kavi iskelesi h a r i c i n d e
heykel,
emma
musluklar
m ü t e n a s i b ü l v ü c u d i d i [ 1 ] . Bostan
arkasında Mükataa
n a z ı r ı H a s a n Beyin
v e H a m i d i y e t ü r b e s i m e z a r l ı ğ ı n d a s i l â h ş o r i b r a h i m İ b i ş A ğ a n ı n senki nişanları b u n u n hattıdır», Elleerde hılyeleri,
diyor.
sülüs ye n e s h
kıt'aları
vardır.
Bizim
koleksi
y o n d a yazıları m e v c u d d u r . « S e r l e v h a i H a t t a t i n » u n v a n ı n a l â y ı k oldu ğ u n u eserleri i s b a t e d i y o r . E n b ü y ü k , e n k ı y m e t d a r
eseri
ise tilmizi
b i n a z i r i K a d ı a s k e r M u s t a f a İzzet E f e n d i d i r , «Şakirdine, üstadına
[1] Bu sözler, tenidmidir,
ba husus
«sapan
rahmet»
a t m a » m a d d e s i a t m a m ı d ı r , y o k s a bir s e n e d e müs-
m e ' h a z g ö s t e r m e d i ğ i ç ü n hakikati a n l a m a k
müşkildür.
Mustafa Vâsıf
Efendi
İbnülemin
Mahmud Kemal koleksiyonundan
VASFİ EFENDİ
G e b e c i z a d e e l h a c hafız M e h m e d V a s f i E f e n d i i b n i S ü l e y m a n [ 1 ] zemanının
en
değerli
hattatlarındandır.
Galata s e r a y g ı l m a n ı n ı n
Pek
hat m u a l l i m i s a n i s i
çok
şakirdi
vardır.
oldu.
« H a t ve Hattatan» da « S u l t a n M a h m u d ı s a n i v a k t i n d e ser h a l k a i h o ş n i v i s a n müşarün ileyhin Efendi
hatlarında
evvelâ o
ve
idi. Sultanı
badehu
Rakım
bulunmuşdur.
1 2 4 8 de fundur.
hidmeti
vefat e d ü b Ü s k ü d a r d a
Kabrinin
Karaca
Ahmed
civarında
med-
taşını H a c ı T a h i r Efendi y a z m ı ş d ı r . »
V e «Sicilli O s m a n î » d e « K â t i b i Sultanı o l u b 1 2 4 7 m u h a r r e m i n d e
fevt o l d u . »
11 şa'ban
1 2 4 7 tarihli « T a k v i m i v e k a y i ' » de
«Bundan
akdem
daii h a s ı c e n a b ı
fevt o l a n hattatin
meşhurlarından
cihan bani G e b e c i zade Vasfi Efendi m e r h u m u n
nefer y e t i m l e r i n e
bin
sekizer
yüz altmış
e s h a m k a v a i m i itasına m ü s a a d e i hanei â m i r e d e n
zümresinin
deniliyor.
bittanzim
b e ş e r k u r u ş faizlu
âli e r z a n b u y r u l m u ş
beratları itasına ibtidar
iki
olarak
olmağla
Darb
olmuşdur.»
deniliyor.
zade
Ekrem
H a k k ı B e y i n i a r e etdiği « S i l s i l e i h a t t a t i n » f o t o ğ r a f i s i n d e n :
«Şeray
hocası
elhac
hafız
gidişi
1231
dedir.
hacce
1 1 8 1 . 2 0 mushaf,
3 şifa,
me'sure ve
taklid — h i l y e i şerife. rekkaa, 3 0 0 9 k a d a r
Vasfi
Ketebe
aldığı
150
dar d ü a n a m e v e p e n d ş s r h i , kadar e d i y e ' i
Mehmed kadar
delâil
nefes zade
h a t m cüzleri.
elmaruf
ve
risalesi,
en'am,
Gebeci
1150
ka-
hadisi erbain.
100
2 5 0 kadar — hafız
2 0 0 k a d a r d i ğ e r h i l y e i şerife.
kıt'a yazmışdır.
bi
tarih 1 9 rebiulevvel
M a h m u d ı sani,
Osmanı
2 3 0 kadar
mü-
talebesindendir.
Pek ç o k ş a k i r d i v a r d ı r . » [1] « V a s f i » lerden yukarıda
yazılmışdır.
Lâz Ömer Vasfi,
Ali
Vasfi
ve
hatib
Ömer
Vasfi
Efendiler
Mehmed Vasfi
Efendi Ekrem Hakkı
koleksiyonundan
Son
Hattatlar —
29
450 Hattat
Bahaüddin
Efendinin
koleksiyonunda
1198
tarihli bir
icazet n a m e d e G e b e c i z a d e , ş ö y l e d i y o r : «Kelimei Vahideyi
iki
satırda
i s m i şerifi zikr o l u n d u k d a « J-j teazzum e t m e m e k
şartile
bölmemek,
hazreti Peygamberin
» y a z m a k , e b n a y i c i n s i üzerine
ketebe tahririne izn v e r d i m . »
M e r h u m u n , e l l e r d e sülüs v e n e s h k ı t ' a l a r ı m e v c u d d u r . serayı
müzesi
kütüb hanesinde
sülüs
k a s i d e s i v e S u l t a n M a h m u d tuğrası
v e n e s h ile
T o p kapu
y a z d ı ğ ı !»Ua>. o l ^ » s a h i b i
müştehirdir.
ile 1 2 1 8 t a r i h l i
otuz
besinci
görmüşdür.*
§
VEHBİ EFENDİ Hafız Ö m e r V e h b i Efendi, Mustafa V e h b i 5 zilhicce 1 2 2 0 ve 1 2 3 3
tarihli mushaflarını
1 2 5 2 d e yazdığı mushaf,
T o p kapu
serayı
Efendiden yine
o zat
me'zundur. görmüsdür.
müzesipdedir.
VEHBİ EFENDİ Hüseyn V e h b i Efendi,
Üniversite
kütüb hanesinde
lata h a n e i seferli h a s t e k â n » k e t e b e l i v e 1 2 3 5
tarihli
«Serayi
o n altı
m ü r e k k e b v e m ü z e h h e b sülüs v e n e s h b i r m ü r a k k a ' a s ı
Ga
kıta'dan
vardır.
VEHBİ EFENDİ . Halil V e h b i Efendi, İsmail Z ü h d i şakirdi o l d u ğ u n u , 1 2 4 0 d a vefat etdiğini H a b i b E f e n d i s ö y l i y o r . H a l b u k i T o p k a p u « 1 2 4 2 » de yazdığı m u s h a f
serayı
müzesinde
mevcuddur.
VEHBİ EFENDİ S ü l e y m a n V e h b i E f e n d i , sülüs v e n e s h ile 1 2 4 7 d e y a z d ı ğ ı h i l y e i seadet T o p k a p u
müzesindedir.
•4 52
VEHBİ EFENDİ c e l i s ü l ü s l e y a z d ı ğ ı « ••• •
9
unvanı
verildi.
şakird iken u l û m ı
riyaziyye
v e fenni
m e n a z ı r tedris etdi. U m u m î H a r b esnasında M e d i n e i m ü n e v v e r e k u m a n d a n ı d i n Paşanın talebi ile m a ' d e n d e n i'mal
taş
üzerine
eylediği
hâk
etdiği
rub'ı müceyyebi
basitai şemsiyyeyi
Haremi
üzere Ş a m ' a kadar gitdise d e h a r b sebebile yollar d a n tanzim etdiği mufassal C e m a l Paşa tarafından Baş
tarif n a m e ile
Fahrüd-
şerife
tehlükeli
beraber Ş a m
ve
götürmek olduğun
kumandam
a l ı n u b mahalli âlisine g ö n d e r i l d i .
v e k i l i s m e t P a ş a n ı n arzusile
ü ç b a s i t a h i s a b v e taşa
hâk
Ankara şehrine
ederek
umumî
mahsus
vakti
vasatîyi
i ç içe gösterir
suretde tertib eyledi, h ü k ü m e t dairesinin parkına k o n d u . « 5 2 » r u b u ' tahta ç i z m i ş d i r . İ m a l
ve tersim
etdiği m ü h i m
rubu'
t a h t a s ı n ı — m e ş r u t i y y e t i n i l â n ı n d a n e v v e l — A m e r i k a d a S e n L u i sergis i n e g ö n d e r d i . B i l â h a r e o r a d a zayi o l d u . K a l e m t r a g y a p a r d ı . M u h t e l i f t a r i h l e r d e M a t b a a i a s k e r i y y e , M e k t e b i h a r b i y y e matbaası, Evkaf müzesi
ve
Belediyye kütüb hanesi
Son zemanlarda Halıcı oğlu
Askerî
müdiriyetlerinde bulundu.
lisesinde
riyaziyye,
kozmografya
ve m i h a n i k v e A s k e r î sanayi m e k t e b i n d e imalât resimciliği muallimi idi. R ü t b e s i , binbaşılığa terakki etdi. Bilâhare tekaüd edildi. yatar, ayağının yangından
baş
parmağına
haber dar ederler,
b a c ı s ı , sonra İtfaiye bacılık ilga
ip b a ğ l a y u b
bırakırdı.
1313 de
Birinci
Arkadaşları dairei
müdürü o l d u : V e f a t ı n d a n üç s e n e e v v e l t e k a ü d
ipi
çekiib
belediye
tulum
edildi
O vakt
tulum
olundu.
6 mayıs
1 9 2 7 [1 zilki'de
edildi. H a k i k a t e n lığa m u v a f ı k
erbabı
1345] de
hünerden
vefat
etdi.
Silivri
kapusu
kabristanına
idi, İsmi u n u d u l m a m a k içün k a y d e t m e ğ i
defn
k a d r şinas-
gördüm.
[ 1 ] « 5 2 » mushaf y a z m ı ş d ı r . T a h m i n e n O ğ l u A h m e d Fevzi Efendi de hattat sada vefat
dışarı
der hal k o ş a r d ı ,
etmişdir.
hicrî
1 3 2 6 da D a r ü l a c e z e d e
o l u b babasının
şakirdidir.
vefat
Babasından
etmişdir. sonra Bur
470
17 nisan
1 9 3 8 [ 1 7 safer
1 3 5 7 ] d e v e f a t e t d i . Silivri k a p u s ı k a b
r i s t a n ı n a d e f n o l u n d u . C e n a z e s i n d e âğına, t a l e b e
ve askerden
mürek-
k e b c e m m i gafir v a r d ı . C e n a z e s i n d e b u l u n m a k ü z e r e B a y e z i d c a m i i n e g i d e r k e n şu mısra' sanih
oldu: « Â l e m i f e n n i n ziyası k a l m a d ı »
hisab edince — ebced hurufile
— t a m tarih
olduğu
daki beytleri ilâve e t d i m : Ehli fen A h m e d Zıya d a gitdi âh O m r i n i n ç ü n k i vefası k a l m a d ı Derdine derman
arandı bi hüde
d e r d i n i n zira d e v a s ı k a l m a d ı İr t ih ali o l d ı
ekdare sebeb
d o s t l a r ı n artık safası
kalmadı
R e s m ü hattü n e c m d e m a h i r
idi
San'atın hayfa behası ka'.madı R e s m ü hattın varsa d a ehli, fekat i l m i n e c m i n âşinâsı
kalmadı
G i t d i h e r kes bir tariki diğere İ l m ü f e n i n h i ç esasi k a l m a d ı D i k i ahras veş öterdi bir z e m a n S u s d ı ahir i d d i a s ı k a l m a d ı H a l ü kali ekseren hi ca iken S o n r a tavrı n a b e c a s ı k a l m a d ı Gitmede erbabı
daniş cümleten
Milletin sahih dehası k a l m a d ı T e l h k â m e t n e k d e d i r ehli dili Dehri dunun
hoş edası kalmadı
N a m ı n ı A h m e d Ziyanın yad edin Ş i m d i dillerde senası k a l m a d ı D ü n y e v i l e r b i vefa o l d ı
bütün
Ferde ferdin bir duası kalmadı H a k tealâ, c ü r m i n i afv e y l e s ü n Afvden
başka recası k a l m a d ı
İrtihalinde d e d i m tarihini A l e m i f e n n i n ziyası k a l m a d ı 1357
a n l a ş ı l d ı . Aşağı
471 B o y u kısaya mail, kırmızı yüzlü, beyaz b ı y ı k l ı i d i . R e s s a m , h a t t a t gayri m a ' k u l
hareket
Meclisi idare
reisi
ederdi.
m a y i gözlü,
ve
riyazi idi.
Evkaf
müzesi
bulunduğumdan
sarıdan
mübeddel
Bazan ma'kul, müdirliğinden
bazan azlinde
— haksız olarak — b a n a
gücen
miş v e a l e y h i m d e s ö y l e n m i ş ise d e az z e m a n s o n r a n e d a m e t v e itirafı kabahet e d e r e k e v v e l k i n d e n z i y a d e h ü r m e t
ve mehabbet
O n i k i h i l y e i şerife y a z d ı ğ ı m e n k u l ise d e b e n h i ç dim. B i r sülüs yazısını
bulmak
kabil
bir n e s h y a z ı s ı n ı b u l a b i l d i , n u m u n e
olmadı.
olarak dere
Belediye kütüb hanesi müdiri iken
göstermişdir. birini
[1] «
»
Bey,
etdim.
bir o d a n ı n iki divarına
kalın sülüs c e l î s i l e çifte « h u » [ 1 ] v e çifte « v a v » [ 2 ] y a z m ı ş d ı r .
[3^ « j »
görme
Oğlu Nurüddin
gayet
ZÜHDİ EFENDİ
İ s m a i l Z ü h d i E f e n d i , Ü n y e l i M e h m e d k a p u d a n ı n o ğ l u v e Mustafa R a k ı m E f e n d i n i n b ü y ü k k a r d e ş i d i r . Ü n y e d e d o ğ d u . G e n ç l i ğ i n d e İstan bula geldi. Tahsili i l m e çalışdı. Sülüs ve neshi A h m e d Hıfzı aldı ve
diğer
mında
üstadlardan da
b i r hattata
Efendiden
müstefiz
verdiği 1 1 8 4
temeşşuk
oldu.
ederek
Abdullah
icazet
Münif
na
m u s a h h i h i d i r .
halinde söylendiği
1 2 6 3 d e sülüs v e n e s h d e n
icazet
üzere —
vermişdir.
Yahya
Hilmi
12 cümadelâhire
Tercemei
hali
mazbut
olmıyanlardandır.
ZÜHDİ EFENDİ İ s m a i l Z ü h d i E f e n d i , « S i c i l l i O s m a n î » d e « 1 5 safer etdi. H a t t ı n e s h d e m e h a r e t l û daki b ü t ü n m a l û m a t
1 2 6 8 d e vefat
b i r hattat i d i » d e n i l i y o r . B u zat
bundan
hakkın
ibaretdir.
ZÜHDİ EFENDİ İsmail Z ü h d i Efendi, 2 8 saban hilyei s e a a d e t , b i r i yeşil, d i ğ e r i
1 2 8 8 d e sülüs v e n e s h i l e y a z d ı ğ ı
kırmızı
kâğıda
yaldızla
Bizim k o l e k s i y o n d a ikisi d e vardı. K ı r m ı z ı s ı , m ü t a r e k e husunda
— ecnebi d ü ş m e n l e r tarafından
basılmışdır.
henkâmı men
evimizin zalimane
bir k ı s ı m e ş y a m ı z ı n g a d d a r a n e y a ğ m a e d i l d i ğ i e s n a d a — z a y i Y a z a n zatın aslü faslına v e v e f a t t a r i h i n e v u k u f u m u z
işgali v e olmuşdur.
yokdur.
1 2 9 4 d e sülüs v e n e s h m e ş k m e c m u a s ı tab' o l u n a n « İ s m a i l Z ü h di» b u z a t m ı d ı r , y a h u d b a ş k a s ı m ı d ı r , ö ğ r e n e m e d i m . [ 1 ]
« Z ü h d i » lerden « A b d u l l a h Z ü h d i » Efendi yukarıda [1] E y y a m ı s a h a v e t i m d e yazardım. H a t t a t ı n a m e h a b b e t şim m e r h u m e « i s m a i l
bu m e c m u a y ı
Evimizin
yazılmışdir.
ittihaz
etdirmişlerdi,
hâsıl e t d i ğ i m d e n o sıralarda
Zühdi» tesmiye
lasının « H a k k ı » ya tahvili m u v a f ı k lediğinden ö y l e
meşk
etdirmişdim.
tevellüd
ona
bakarak
e d e n ikinci
Bir ş e y h i m u h t e r e m ,
olacağını babam M e h m e d Emin Paşa
karde
«Zühdi» mah merhuma
ssöy-
yapılmıştı.
i ş g a l i n d e d i ğ e r a s a r ile b e r a b e r
diğeri zor g e l i y o r . K ü t ü b h a n e m d e
onun yeri
o mecmua da boş
kaldı.
yok oldu.
Gidenin
yerine
479
ZÜHDİ EFENDİ M e h m e d Z ü h d i Z e k i Efendi, Şarkî K a r a tasarlıdır. R ü s u m a t sinden
yetigerek
bulunduğu
H e y e t i teftişiyyei
esnada t e k a ü d
«Sabah»
Remezan tuğra,
gazetesine
sahibi
daire
hulâfasından Beyoğlu
etdi.
yazılan
fıkrada
« T e r s i m i hututda
ve
fenni
y e d i tûlâ san'at k â r a n d a n » o l d u ğ u b e y a n e d i l m i ş d i r .
1 3 1 8 d e kalın sülüsle
şeklindeki
kalemi
edildi. 1 9 1 3 [ 1 2 şevval 1 3 3 1 ] d e
Z ü k û r hasta h a n e s i n d e v e f a t
hâkkâkide
rüsumiyye
« C«H«)I
4
yazub
J\tj
mehareti kalemiyyesine şahidi celildir.
büyük jf
kıt'ada
j l J5 »
âyeti
basdırdığı celilesi,
TA'LİK HATTATLARI
1200 Iarından
senei h i c r i y y e s i n d e n beri yetişen sülüs, n e s h bazılarının müşkilâtla b u l u n u b
v e celi hattat'
yazılan t e r c e m e i
hallerinden
sonra ta'lik h a t t a t l a r ı n d a n d a b i r k ı s m ı n ı n b u l a b i l d i ğ i m t e r c e m e i hal lerini y a z ı y o r u m .
ABBAS KEMAL EFENDİ A b b a s K e m a l Efendi hakkında ellifleri» n d e d i y o r
Bursalı Tahir B e y « O s m a n l ı m ü
ki:
« E l s i n e i selâse e d e b i y a t ı n a v â k ı f b i r zat o l u b G e r k ü k l ü d ü r . B e ş i k taşda Y a h y a E f e n d i k ü t ü b h a n e s i n d e « 1 2 7 5 » d e c e m ' o l u n m u ş « K e n z i füsaha» n a m ı n d a b ü y ü k b i r c i l d ü z e r e M ü n t e h a b a t ı eş'arı O s m a n i y y e m e c m u a s ı v a r d ı r . « 1 2 9 5 » d e « B a ğ ç e » n a m i l e b i r risalei m e v k u t e n e ş r eylemişdir.
« 1 3 1 0 » da
memleketine
i'zam
edilerek
orada
irtihal
etmişdir.» «Bağçe» ismile «Ulûmu fünun mahsus o l a r a k h a f t a d a de[l]
ve edebiyatdan bahis ve çocuklara
b i r k e r r e ç ı k a r » ser l e v h a s i l e 1 8 z i l k ı ' d e 1 2 9 8
b i r risalei m e v k u t e n e ş r i n e b a ş l a n u b i m t i y a z s a h i b i n i n
Efendi» o l d u ğ u gösterilmişdir,
«40» numaralı
nüshasında
«Kemal
«Gazetemiz
bu a n e k a d a r h a f t a d a b i r n e ş r o l u n m a k d a i k e n o n b e ş g ü n d e b i r k e r r e tab' e d i l e c e k d i r . B u n a s e b e b ise s a h i b i i m t i y a z K e m a l raya a z i m e t i v u k u '
bulmasile
çakerlerinin
Efendinin
[Muharrir Emin
taş
Osman
Efendi [ 2 ] y a l n ı z k a l m a s ı d ı r . İ h ş a a l l a h s a h i b i i m t i y a z ı n t a ş r a d a n a v d e tinde y i n e
haftada
bir
kerre
tab'ına
bezli
makdiret
olunacakdir.»
denilmişdir. [1] Y u k a r ı d a g ö s t e r i l d i ğ i ü z e r e T a h i r B e y
«1295» kayd
etmişdir.
[2] Emin O s m a n E f e n d i , H a f ı z ı Şirazinin bazı g a z e l l e r i n i n a z m e n t e r c e m e
etmişdir.
Son H a t t a t l a r —
31
483 Şeyhülislâm Sa'düddin Efendinin «Defteri pâki erbabı daniş» isimli risalesinde [ 1 ] « M e ş a h i r i h a t t a t i n i
ta'lik»
unvanlı
kısmında
«Kâmil
Bey e f e n d i h a z r e t l e r i n i n i n t i l m i z i A b b a s E f e n d i » m u h a r r e r d i r Sadrı e s b a k K o c a Yusuf P a ş a n ı n b i r a d e r zadesi K a d ı Beyden
1 2 6 7 d e icazet
almışdır.
Numune
asker K â m i l
olarak dere edilen
icazet
kıtasında K â m i l B e y l e A b d ü l f e t t a h Efendi ve esseyyid M e h m e d R a c i h Efendiden başka imzası o l a n hakkında
malûmatımız
«Ahmed
Muhtar»
yokdur.
[ 1 ] Müellifinin y a z ı s i l e y e g â n e n ü s h a k ü t ü b n a n e m d e d i r .
ve
«Saî»
Efendiler
ABDÜLKADİR BEY
Abdülkadir
Bey, Sadrı esbak Yağlıkçı
n ı n o ğ l u R u m eli K a d ı a s k e r l e r i n d e n Babası — k ü t ü b şına —
zade M e h m e d Emin
Paşa
Emin Beyin oğludur
hanemde bulunan
k ı y m e t d a r m e c m u a s ı n ı n ba
1 9 z i l h i c c e 1 1 9 9 d a pazar g ü n ü d o ğ d u ğ u n u y a z m ı ş d ı r . [ 1 7 8 5 ] .
Tahsili u l û m etdikden
sonra müderris,
1822
[ 1 2 3 8 H ] d e Eyub
m o l l a s ı , 1 8 2 6 [ 1 2 4 2 H . ] d e m e k k e p a y e s i n i haiz o l d u . M e k k e kadılığına tâyin kılındı. A v d e t i n d e n sonra
İstanbul
kadı
lığı p a y e s i v e r i l d i . 1829
[1245 H ]
d e A n a d o l u sadareti
sında ikinci murahhaslığa, tâyin
sonra
payesile Rusya
Mükâlemat
meclisi
musaleha-
me'murluğuna
kılındı.
1834
[ r e b i u l e v v e l 1 2 5 0 ] d e bilfiil A n a d o l u K a d ı a s k e r i o l d u . 1 8 3 6
[ 1 2 5 2 H . ] d e R u m eli sadareti payesi tevcih ve 1 8 3 7 [zilhicce 1 2 5 3 ] d e Meclisi valâ müftiliğine
nasb edildi.
1 8 + 5 [ r e m e z a n 1 2 6 2 ] d e vefat e y l e d i . [ 1 ] Lûtfi Efendi,
tarihinde
«1262»
vekayiinin
«vefeyatı
ilmiyye»
k ı s m ı n d a « S u d u r d a n E m i n B e y z a d e K a d r i B e y » d e m e k l e iktifa etmij. b a ş k a b i r şey y a z m a m ı ş d ı r . M u a s ı r ı o l a n b ö y l e m a r u f b i r zatın tercemei halini v e m e d f e n i n i k a y d e t m e k d e kayidsiz o l m a s ı n ı n sebebini
anlı-
y a m a d ı m . M e r h u m l a t a n ı ş d ı ğ ı n a ş ü b h e y o k d u r . V â k ı f o l d u ğ u hallerini m ü m k i n m e r t e b e yazsa y i n e f a i d e y i m u c i b o l u r d u . Şanî zade A t a u l l a h Efendi, tarihinde
b a b a s ı E m i n B e y i n tercemei
halinde diyor k i ; «Ferzendi Ercmendi mir Abdülkadir
dahi
h ü s n i sıytı tahsili me-
arifle m ü ş t e h i r v e filvaki' h ü s n i ahlâk ve ef'al cihetlerile
e l y e v m pe
d e r i n e f a i k v e b a l â ter o l d u ğ u n a s i y e s i n d e n m e ş h u d ı e r b a b ı nazardır.» [ 1 ] Medfeni medfun
multayyed
olmasına göre
değildir.
merhumun
da
Babası orada
ve büyük bulunması
annesi,
Eyub
muhtemildir.
camii
civarında
Abdülkadir
Bey
48 6 Süreyya B e y «Sicilli O s m a n î » «Ulûmu fünunı
şettaye v â k ı f
de ve h ü n e r m e n d , u m u n s i y a s i y y e d e n
1
habir idi.» diyor.
H a t t ı t a ' l i k d e — b a b a s ı g i b i , — ü s t a d ı k a d i r i d i . D e r e o l u n a n hil y e i şerife [1] t ' a l i k d e k i k e m a l i n e ş a h i d d i r .
B i r ç o k hattata icazet ver
diği, g ö r ü l e n icazet n a m e l e r d e n anlaşılmışdır. M ö h r ü n d e şu m ı s r a ' y a z ı l ı d ı r k i v e l â d e t t a r i h i n i g ö s t e r m e k d e d i r :
\ \ in
[1] Y u k a r ı l a r d a da b i l m i i n a s e b e
söylendiği
üzere pek nefîs
ve radir
hılyelere
ve
sair dil rüba levha ve kıt'alara malik olan t ü c c a r d a n M u h y i d d i n Bey, bunları elden
çıkar
m a ğ a m e c b u r o l m a s ı üzerine Eski şehirli
sonra
ondan da Sahhaf dığından hazinei
bizzarure p e r a k e n d e nefais
S ü l e y m a n B e y iştira e t m i ş d i .
H a c ı M u z a f f e r Efendi almışdır.
tarumar
suretde
başlıyarak
Bir z e m a n
s a t m a k m ü m k i n olama
bir daha
cem'i muhal olan o
olmuşdur.
Bu yazılar, henüz S ü l e y m a n rafını aldırarak bana
satmağa
Birden hepsini
B e y d e iken merdi h i m m e t kâr E k r e m H a k k ı Bey, fotoğ
vermişdir. « E k r e m i n sa'yini
meşkûr ede Rabbı ekrem»
ABDÜLKADİR EFENDİ
Ş e y h A b d ü l k a d i r E f e n d i , sülâlei s ı d d ı k i y y e d e n Ö z k e n d h ü k m d a r ı Seyyid B ü r h a n ü d d i n
Kılıç ahfadından
Şeyh Süleyman Efendinin
dur. 1 8 3 9 [ 1 2 5 5 H ] d e B e l h c i v a r ı n d a « K u n d u z » d e n i l e n hankahda
oğlu
mahaldeki
doğdu.
Belhde mezalimin artma ı ı l M l l l
s ı n d a n d o l a y ı ü ç y ü z tabii' le hicret e d e n
babâsile — dört
yasında i k e n — İ r a n a v e Iraka geçüb
K o n y a y a , Bursaya
bilâhare İ s t a n b u l a basından
tahsilii
ve
geldi. Ba ma'rifet
ve
ahzi tarikat e t d i E y u b d e Ş e y h Müradülbuharî
dergâhı
şey
hi o l a n b a b a s ı n ı n i r t i h a l i üze rine y e r i n e t â y i n o l u n d u . Son
ze m a n t a r d a
üç sene
kadar istiğrak hali z u h u r e d ü b söz
söylemez * oldu.
Ailesile
biraz e v v e l v e d a ' e d ü b [27
I
1923
receb 1 3 4 1 ] de « 8 6 » ya
şında
ve
Meşihatinin
«47»
inci s e n e s i n d e t e r k i â l e m e y ledi. D e r g â h ı n h a z i r e s i n d e b a basının y a n ı n a
defn
olundu.
H ü s n i zanna lâyık zahid, arif v e f a d ı l b i r m e r d i k â m i l idi. T ü r k , A r a b , F ü r s v e Ç e ğatay l i s a n l a r ı n a
Şeyh
V a k t i l e g ü z e l ta'lik y a z a r m ı ş .
B i l â h a r e terk
fotoğrafı e l i m e g e ç m i ş k e n p e r a k e n d e
Efendi
sordum. Dükkârın
etmiş. Bir
evrak arasında
zidde r e s i m v e k i t a b s a t ı l a n b i r d ü k k â n d a müşdüm, ahiren
Abdülkadir
vâkıf idi.
sahibi,
o kıt'anın diğer
kıt'asının
gaib o l d u . Baye kopyesini
yazı
gör-
fotograflarile
489 "beraber s a t ı l d ı ğ ı n ı
söyledi.
Merhumun
birader zadesi
Celâl
istedim, — n u m u n e olarak dere edilen — yazının fotoğrafını
Beyden
gönderdi.
Eserleri:
[r] «Farisi
divanı
eş/ar» h] « - V ^
1
8
1
« J ^-' Ö " * " »
c
» « K u d e m a y i ulemayı ı'zamdan şeyhülislâm ve hazretlerinin
müftilenam
ruhi pür
arif billâh
Areb
v a k ı f ı esrarı i l â h
zade elhac
fütuhlarına elfatiha.
Mehmed
Arif
sabika Efendi
1241 »
C e v d e t Paşa, tarihinde d i y o r k i : «Eshabı ilmü mearifden
halim ve vakur
ve
kuvvei
hafızası f e v
k a l â d e m e t i n b i r zatı m e m d u h u s s ı f a t i d i . E y y a m ı h e r e m d e r u g a n ı çer viş ile p i ş m i ş b a t i ü l h a z m buzlı s u l a r ı mutad
olan
yerinde o l u b bilihtiyar hürde yazu
t a a m l a r ı ta b e k e l u y e r
ve
k â s e k â s e i ç e r v e hıfzı s ı h h a t i ç ü n fasd tedabirden hanesi
usuli
meşruai
yazardı.
perhiz
eder iken sıhhati
halkından
rivayet
iğtisali
Kendusına
icra
m e v s i m d e karlı ve hecamet gibi
yolunda
o l u n d u ğ u üzere edermiş.
mahsus
hattı
[1] ta'lik
Hele ile
ve
şuurı
ay g e ç m e z gözlüksüz on
kadar
m u s h a f ı şerif y a z m ı ş d ı . » S ü r e y y a B e y « S i c i l l i O s m a n i » d e « h e r s e n e b i r m u s h a f ı şerif y a z u b ravdai m u t a h h a r a y a g ö n d e r i r i d i » d i y o r .
[1] H e r igtisalde a c e b a « K e k l i k sekişli kızlara dermiydi ?
erkeklik
eyledim:
ÂŞİR EFENDİ A.
Mustafa Aşir Efendi, Reisülküttab dur.
1729 [muharrem 1 7 6 8 [şaban
elhac Mustafa
1 1 8 2 ] d e Y e n i ş e h i r f e n ar,
Bursa mevleviyetine
Efendinin
oğlu
1 1 4 2 ] da d o ğ d u . Tahsili i l m e çahşdı. ve 1 7 8 0
[muharrem
r e m e kadılığına tâyin olunarak
1 7 7 7 [zilki'de 1 1 9 0 ] de
ferizai h a c c ı e d a
1 1 9 1 ] de
Mekkei müker-
etdi.
1 7 8 5 [ 2 0 şa'ban 1 2 0 0 ] d e İstanbul kadısı o l d u . Bir m ü d d e t
sonra
A n a d o l u s a d a r e t i p a y e s i v e r i l d i . 1 7 8 8 [ 1 5 c ü m a d e l u l â 1 2 0 2 ] d e bilfiil Anadolu ve tevcih
1789 [28 muharrem
1 2 0 4 ] da R u m
eli
kadı
askerliği
olundu.
Padişahın
t e v e c c ü h ü n e nail oluşu, Ş e y h ü l i s l â m H a m i d î zade Mus
tafa E f e n d i n i n [ 1 ] h u z u r u n u
ihlâl e t d i ğ i n d e n
«hırsu tama' gibi
haller
i s n a d i l e » 1 8 9 0 [ 2 0 ş e v v a l 1 2 0 4 ] d a azl v e — â b a ü e c d a d ı n ı n olan — Kastamoniye
nefy
etdirdi.
Orada
asarı
hayriyye
vatanı vücude
getirdi. H a m i d î z a d e n i n azl v e t e b ' i d i n d e n s o n r a 1 7 9 1 [ 1 ş e v v a l 1 2 0 5 ] d e ıtlak o l u n d u . İstanbula geldi. 1 7 9 3 [ r e c e b 1 2 0 7 ] d e — ikinci d e f a — R u m e l i kadı askerliğine nasb
edildi. 1 7 9 8 [ 1 8 rebiulevvel 1 2 1 3 ] de şeyhülislâm oldu. 1 8 0 0 [ 1 5
1 2 1 5 ] d e infisal etdi. Bursaya g ö n d e r i l d i . B i r k a ç
ay s o n r a
safer
istanbula
getirildi. 1 8 0 4 [ 2 5 şaban
1 2 1 9 ] de
m ü n h e d i m Sultan h a m a m ı
irtihal
etdi.
Bağçe
yakınında — babasından
ğ ı n a r s a s ı n d a — inşa e t d i r d i ğ i k ü t ü b
kapısı
müntekil
h a n e haziresine defn
K a b r i n d e k i ta'lik
«Reisülküttabı esbak elhac Mustafa
civarında
hitabe
Efendi
merhumun
n e c l i ek-
remleri sabika şeyhülislâm ve m ü f t i l e n a m
merhum
ve mebrur
Mustafa Aşir Efendi r u h i ç ü n
Ş. 1 2 1 9
Hamiş»
[1] A l l â m e i şehir G e l e n b e v î
elfatiha. 2 5
İsmail
Efendiyi
kona
olundu.
de
istirkab
ile
elhac
— sureti taltifde —
Y e n i ş e h r fenar k a d ı l ı ğ ı n a t â y i n ve h a k i k a t d e teb'id ve t a ' z i b e d e r e k ö l ü m ü n e s e b e b olan bu
adamdır.
497 Süruri m e r h u m u n söylediği tarih . « H u d a t a k d i m ide m ü f t ü l e n a m ı eshakı h u l d e M e h i şa'banda Müruri
zatı e r c m e n d i g e ç d i d ü n y a d a n
e z m i n e ile s ö y l e n ü r
a l e m d e tarihi
M e d e d k i m Mustafa Aşir Efendi geçdi d ü n y a d a n C e v d e t Paga «Salâh ve hat
ile
takva ile
yegânei
zeman
müşarün b i r zatı
bilbenan
ve ilmü edeb
ve
celilüşşan idüği» [ 1 ] Tarihi
hüsni
Vâsıfda
mündericdir.» diyor. Müntesiblerinden M ü n i h Efendi,
ve
lûtf d i d e l e r i n d e n
merhumun zemanı
Ayintablı
meşihatında
meşhur
hoca
yazdığı « £İiU
»
z e y l i n d e ş ö y l e s e n a saz o l u y o r : « . . . . U l û m ı akliyye ve nakliyyede i m a m ü l e n a m ve mearifi biyye ve v e h b i y y e d e nadiretüleyyam, kelimatı
kes-
hakimanelerinden
her
harfi b i r m e s e l e i g a m ı z a i i l m i y y e y i tefsir v e h a r e k â t ı k â m i l â n e l e r i n d e n her tavrı b i r m a d d e i m ü ş k i l e i m ü l k i y y e y i h a l v e t e d b i r e y l e d i ğ i n e z d i h a k a y ı k ş i n a s a n d a zahir v e m ü s t e n i r d i r . § T e v c i h a t ı v e c i h e l e r i erbabı istihkaka tâbidir. § O l nıhriri
bedi',
şayestei t a ' l i k ı s e b ' i ş e d a d
ve n e s h f e r m a y i r e v n a k ı m i r A l i v e İ m a d o l a n nejadlarile m ü n t e h a b a t ı
h ü s n i hattı
melâhat
asarı f ü d a l â d a n n i ç e m e c a m i i n e f i s e c e m ' v e
niçe h e v a m i ş i k ü t ü b d e ibdai fevaid tefasiri ş e r i f e d e n b i r
ancak
kıldıklarından
başka mu'teberatı
kitabı t e n m i k eylediler ki hututı,
dilberanı münşidir. B u n l a r d a n
gayri elsinei selâseden
letafeti resaili
ve tekarizi selise t a h r i r e y l e m i ş l e r d i r . B i r d a r ü l k ü t ü b , d a r ü l k u r r a ' ,
hattı nefise ders
h a n e v e h u c r e i m ü s t a h f i z i n b i n a [ 2 ] v e vezaifi k u t r a v e m ü d e r r i s i n v e [ l ] Münib Efendi, Aşir Efendinin meşihatına söylenilen «Miitehassısanı meclisi baslarından Vâsıf E f e n d i . . . . » diyor.
tarihleri
yazdığı
sırada
[2] Kitablar Süleymaniye kütüb hanesine götürüldüğü gibi merhumun ve evlâdının kabirleri de mütevelli tarafından Molla Gûranîde Pirî Mehmed Paşa dergâhının haziresine nakl edilerek bina, ticaret hane ittihaz olunmuşdur. Evkafı İslâmiyye müzesine — diğer kütüb haneler gibi — muhumun kütüb hane sinden de bazı asar nakl ile ziya'dan muhafaza edilmişdi. — Müessislerinden olduğum — o müzede müdir iken evlâdı vakıfdan olan mütevelli müracaatla alınan asarın iadesiçün oğraşmış ise de müvafekat edilmemişdi.
§ Vakıfın şartını ihlâl ve ruhunu iz'ac eden bu dürlu menfeat perestane ve kadr na şinasane halleri nazarı hayret ve ibret ile temaşa ve saikai ye's ve teessür ile vaSon Hattatlar — 32
49» v e hafaza v e h u d d a m
i ç ü n akaratı c e s i m e vakf
pederi c e n n e t mekarları vakfı a z i m i n e ilhakla § Fazlu
k e m a l d e adili i b n ü l k e m a l v e
ve
tesbil v e tevliyeti
şart v e tescil b u y u r d u l a r .
zühdü
vera'de aliyülcemali [1]
ile h e m h a l , b e l k i eslâfi m e ş a y i h i m a h s u s i y n d e d a h i k a l i l ü l e m s a l
olan
vahidi
CR)
dehrin
hakkı
medayıhın
eda
kabilinden idüği bedihiyülişkâldir
ve ikmal
« Jj^il X
...»
M ü n i b E f e n d i n i n « ji-=-VI -»..c j U Y l » f e h v a s ı n c a — b u n a k l nanlardan başka — sahifeler
A
d o l u s u yazdığı
sair
sitayiş,
olu
nefselemre
m u t a b ı k o l s a d a s e n a d a ıtıra « e d i l d i ğ i n i g ö r e n l e r i n « Ş e y h i n i n [ 2 ] m e d h i n d e ifarat e y l e m i ş H a c e M e d h ü z e m d e itidale itina e t m e k V a k ı a Aşir Efendi m e d h e lâyık
Münib
gerek
şübhesiz
L â k i n ifrata varırsa e y l e r i s t i l z a m ı
şek»
diyecekleri d e şübhesizdir. Mühründe
ta'iikle « ^U-alI
mısraı
yazılıdır.
B u mısraın
jjJi'l J3G »
n o k t a l ı harfleri
— E b c e d — hisabile —
velâdstine t a r i h d i r .
veylâ etdiğimiz halde — mahsuli tablarımızı, yazılarımızı
ve
hayatımız
sair kıymetli
ve
yegâne servetü
asar ve eşyamızı -
vatana ihda ve kütüb hane te'sisine itina ediyoruz.
samanımız olan — ki-
hasbeten lillâh — evlâdı
Eslâiımıza isabet eden musibetden
bizim de hıssa dar olacağımızı düşünmüyoruz. « j v r ı J ' f ^ j ' j ' J Ui»Uj;«" çi ani ye emanet
etmek
hükm
bizim içün
celiline dehalet
[ 1 ] Meşhur Zenbilli Ali Efendi merhum. [2] Şeyhulislâme işaret.
ve kütüb hanemizi
medarı cesaret ve tesliyetdir.
savnı same
A ş i r Efendi lbniilemiii
Mahmud
Kemal
koleksiyonundan
Âşir
Efendi
İbnülemin M a h m u d K e m a l
koleksiyonum
506 Son zemanlarında hat vekâlet suretile
kuvayı
bedeniyesine
idare o l u n m a ğ a
za'fı k ü l l i g e l m i ş d i . Meşi
başladı,
bundan
fevkalâde mü
teessir o l d u ğ u i ş i d i l i r d i . 1 9 1 0 da [ 1 3 2 8 remezanının c u m ' a gecesi sabaha
karşı]
9 uncu, 1 3 2 6 eylülünün
kalb sektesinden
Cenaze namazı T o p hanede mevlevi hanede babasının
Kılıç
Ali
gayet
vefat etdi.
Paşa c a m i i n d e eda
lâhdine defn
B ı b a s ı g i b i kısa b o y l u ,
1 0 nuncu
70 yaşında
v e na'şi,
olundu.
zaif, k ı r
sakallı idi. [ 1 ] Bihakkın
e r b a b ı d a n i ş d e n , m a h v i y y e t k â r , m ü t e v a z ı ' , n a z ü k b i r zat i d i . Y e n i ka pu Mevlevi
hanesi
şeyhi
Celâlüddin
Dede
Efendi
«Atâ
Efendinin
s u h b e t i k a d a r r u h n e v a z , ş e y h a n e b i r s u h b e t t a s a v v u r e d e m e m » dermiş. Ihtifalci Ziya B e y , yazdığı makda mehareti
t e r c e m e i h a l d e [ 2 ] « k a n u n v e u d çal-
f e v k a l â d e s i v a r i d i . Şark m u s i k i s i üzere « S o n o m e t r e »
n i n t e r t i b i , d a h a d o ğ r u s u ihtiraı eseri d e h a s ı d ı r » d e d i ğ i n d e n müteveffa Reuf Yekta B e y d e n bu hususdaki derdiği verakada etmiş
malûmatını
s o r d u m . C e v a b e n gön
« m e r h u m , g e n ç l i ğ i n d e k a n u n ç a l a r m ı ş , s o n r a d a n terk
K e n d i s i l e müşerref o l d u ğ u m e v a n d a yalnız u d çalardı. Kanunu
d i n l e m e k m ü y e s s e r o l m a d ı M e a ' h a z a d i n l e y e n l e r d e n s e n a s ı n ı işitdim. Hakikaten
bir
« ö ^ ü ^ l . i . » i'mal etdirmiş
kendisinden m u k a d d e m
dirdiğini pek çok kimseden kolaydır»
idi.
Lâkin
böyle
prens H a l i m Paşa m e r h u m u n işitdim.
Zatı â l i n i z c e
bir aleti
d a h i i m a l et
bu cihetin
tahkiki
demişdir.
Merhumun
ba'zan
ziyaretine
giderdim.
Yerde
şiltede
diz üstü
o t u r u r , h a f i f sesle k o n u ş u r d u . Y u k a r ı l a r d a b a h s e t d i ğ i m h u t u t ı meşah i r m e c m u a s ı n a t a ' l i k l e farisi b i r k ı t ' a y a z m ı ş d ı . Ö t e d e n b e r i — muh telif m e s l e k l e r e m e n s u b — m e ş a h i r i n
yazılarını t o p l a m a k d a n
o l d u ğ u m d a n m e r h u m , kendi kitablarından Dedenin ve
sairenin
Fotoğrafla bir kaç
yazılarile
sahife
«nezdi âlinizde kalsun,
b i r k a ç risale
istinsah
ve
edildikden
d i v a n iare etmişdi.
sonra iade
vermek
— zaruretinden
"sterdi. P a r a
teklif
bırakdım.
İade etdiğime
bilâhare
mutazarırır
ve
nadim
olurlar.
O
sıkıldım.
götürdükden
n a d i m o l d u m s a da
iş i ş d e n g e ç d i . « S a y a l ı m fürsati g a n i m e t d e n » n a s i h a t i n e yenler daima
d o l a y ı — bir
etmekden
Parasız a l m a ğ ı d a l â y i k g ö r m e d i m . B i r k a ç d e f a g e t i r ü b sonra yanında
etdiğimde
sonra alırım» demişdi.
B u n l a r ı b a n a i h d a e t m i ş d i , ya h u d bedel mukabilinde
mahzuz
M o l l a c a m i n i n , şair Esrar
nadir
k u l a k verme eserler kim
bilir k i m l e r i n elinde kaldı. [1] Ş a i r Y e n i şehrli rıdaki r e s m , vefatından [ 2 ] 1 3 2 7 Sal n a m e i
A v n i Beyin torunu
ç o k z e m a n evvel Osmanî.
Avni
Bey tarafından
yapılmışdır.
t e v d i ' olunan yuka
507 Şahsına aid kitablar, sandıklar i ç i n d e bulunduğunu
galiba A n a d o l u K a v a ğ ı n d a
söylerdi.
D e r g â h ı n v a r i d a t ı k â f i y e s i varsa d a i d a r e e d e n l e r i n i s a e t i l e zıyaa oğramış, ş e y h e f e n d i v e — M e v l e v i
ta'birile — canlar, yani
sefalete d ü ş m ü ş l e r , d e r g â h — k u l u b i â ş ı k a n g i b i — h a r a b Bir sabah ziyaretine gitdiğimde y a n ı n d a lerinden k e r l i f e r l i b i r
Arnavud,
verüb p a r a s ı n ı a l a m a y a n
bulunan
dervişler o l m u ş idi.
seray tüfenkci
n i ç e m ü d d e t d e n beri t e k k e y e sebze
bir A r n a v u d
içün — t e k k e y i i d a r e e d e n — şahs
manavın
hakkında
hakkının
verilmesi
sütunu
galiza v e k e l i -
matı ş e n i a s a v u r m a k d a v e ş e y h e f e n d i y i d e t a h k i r v e
tahcil e t m e k d e
idi. M ü d a f a a d a n â c i z k a l a n b i ç a r e ş e y h i n sükuti m e ' y u s a n e v e m a h cubanesi a s a b ı m a d o k u n d u .
Z e m a n ı n h ü k m ü n e göre cahil mütecavizi
ürkütecek s u r e t d e siyaset k â r a n e Hale
vakıf
aid v e k a b a h a t i n
olanlar, kabahat birazı da
sözler s ö y l e y e r e k s u s d u r m u ş i d i m . tekkenin müdiri
o kaltabanı
— d e f e d e m e y e n şeyh efendiye
mel'anet
— her ne sebebe
semirine
m e b n i ise
varid o l d u ğ u n u söylerlerdi.
AZİZ BEY
Abdülâriz Bey, Ü m u r ı mülkiyye nazırı Pertev Paşa zade C e m a l ü d d i n Beyin oğludur
Ahmed
1 8 5 0 [ 2 m u h a r r e m 1 2 6 7 ] de İstanbuîda doğdu. Tahsilden son ra
1 2 8 5 de
âlide
Babı
ahkâmı
ad
iiyye riyaseti mektubî
odasına, mu
ahharen
sadaret
mektubî
kalemine
girdi.
İlk
Meb'u-
san meclisinin zabt kitabetinde ve Rus ya muharebesi
es
nasında Meclisi vü kelâ müzakeratının zabtı
hidmetinde,
İanei harbiyye ko m i s y o n u , Şuray dev let ve Sicilli ahval k o m i s y o n u kitabet lerinde
bulundu.
Bilâhare isti'fa etdi. Evkaf
nezareti
Ma'ruzatı
mühim
m e me'muriyetine, Aziz
1 3 1 6 da
Bey
bu me'-
muriyet uhdesinde k a l m a k üzere Evkaf idare teakıben
meclisi
âzahğına ve i'lânı Meşrutiyeti mü nu-
Meclisin riyasetine tâyin o l u n d u . [ 1 ]
[ 1 ] A y a n d a n R e c a î zade E k r e m Bey m e r h u m u n , Evkaf nezaretine
tâyininde
tebrik
n e z a r e t müdirlerini hüsni s u r e t l e
içün
Nezaret
savdukdan
Meşrutiyetin
dairesine
soma
bigânesi
gitdim.
i'lânını
müteakiben
Yanında
bulunduğu
bir
bulunan hidmete
5 09 H a m m a d e P a ş a n ı n nezareti h e n g â m ı n d a İdare meclisi ilga edildiğinden E m l â k i v a k f i y y e m ü d i r l i ğ i n e
ve
Şerif
Ali
Haydar
Paşanın
nezareti s ı r a s ı n d a — h u s s a d ı n s i a y e t i l e — E d i r n e v e Selanik
vilâyet
leri E v k a f m ü f e t t i ş l i ğ i n e n a s b o l u n d u . E n v a ' i m e ş a k a o ğ r a d ı . Müfettişliğin l â ğ v i n d e İstanbul vilâyeti Tahriri müsakkafat k o m i s y o n u n a m e ' m u r o l d u . E n s o n r a M a l i y y e n e z a r e t i n d e Erazii
mevkufe
komisyonu riyasetine ücretle nasb ve bilâhare tekaüd edildi. M u k a d dema m u h t e l i f b i r ç o k k o m i s y o n d a h i d m e t e t d i . Eyyamı sahavetinden beri İstanbulda huzur şamış o l d u ğ u h a l d e — n e f y dolaşdırılmasından
m ü t e v e l l i d y e ' s v e ıztırab,
lübi ş e r a y i n v e
mesane
1 3 3 7 ] d e vefat
etdi.
ve
s ü k û n i ç i n d e ya
edilircesine — o s i n n ü salde vilâyetlerde
illetini
mübtelâ
teşdid ederek
Üsküdarda
Selimiyye
olduğu
tasal-
1 9 1 8 [ 2 7 rebiulevvel dergâhının
haziresinde
babasının k a b r i n e d e f n o l u n d u . M e r h u m , kuvvei nutkiye eshabından idi. Bir meclisde saatlerce söz s ö y l e r d i . hakematı,
tavru
şahsına m ü n h a s ı r
Sözlerini her kese dinletirdi.
kıyafeti
kendine
olanlardan
hayr h a h i d i . E l i n d e n
ve
mahsus
sayıla
idi.
bilirdi.
b i l â fasıla
Mütaleat ve muHalü
Terbiyeli,
kalile
nev'i
dil nevaz ve
dilinden geleni esirgemezdi.
Teşvikimizle « m e r a s i m v e âdatı k a d i m e i o s m a n i y e » n a m ı n d a eser y a z m ı ş d ı K ı y m e t
şinas
kıymetli oğlu
Nurullah
bir
Beyin nezdinde
Mahfuzdur. « D i y a n e t i M u h a m m e d i y y e » i s m i l e y a z m a ğ a b a ş l a d ı ğ ı eseri ik.nal e d e m e d i . D a h a b a ş k a r i s a l e l e r i
v e h a y l i eş'arı
v a r s a d a basıla-
madı. Y a l n ı z H a z r e t i H ü s e y n ^ - ü l l ^ i j h a k k ı n d a k i m e r s i y e s i m a t b u ' d u r . T a ' l i k y a z a r d ı . Sağ e l i n i n b a ş p a r m a ğ ı n d a — b i r arıza s e b e b i l e — kuvvet k a l m a d ı ğ ı n d a n istediği g i b i y a z a m a d ı ğ ı n ı s ö y l e r d i . R ü t b e , n i ş a n a r d ı n d a d o l a ş a n l a r d a n o l m a d ı ğ ı ç ü n — s o n z e m anla rına k a d a r — taltifini d ü ş ü n e c e k b i r k i m s e z u h u r e t m e m i ş d i . M a l i y y e tâyininden ve
müdirlerin
halü
kalleri
nazarı
dikkatini celb etdiğinden
bahs
ederek
«Bu dairede bana yardım edecek ve yanlış yola götürmiyecek mü'temen ve ümurı evkafa hakkile vâkıf bir zat tanıyor mısınız?» dedi. İdare meclisi âzasından Aziz Beyiu evsafı matlûbeyi haiz ederse memnun olacağını anlatdım.
olduğunu
ve
istihdam
Dikkatle dinledi, bir şey söylemedi.
O günlerde — vazifesi pek ağırlaşan
Sadaret
mektubî kalemi müdirliğine
tâyin
olunduğumdan süra'tle Babı âlîye döndüm. Mahdum ve damad me'kel olan azasını
Beylere,
akriba
ve
hişan
diğer meclisler gibi azasının adedi,
dörde
tenzil ve Aziz Beyi «6000»
ve
haddi
kuruş
müntesibiyni
ubudiyet nişane
ma'rufi geçen Evkaf meclisinin
meaşla
riyasete
tâyin
şinaslığını ve kadr danlığını isbat etdi. «Rabbi ekrem ruhum şad eylesün.»
ederek hak
510
nazırı Ziya
Paşa
— bir
müracaat
vaki
olmaksızın — rütbei
saniye
sınıfı m ü t e m a y i z i istihsal e d e r e k k a d r d a n l ı k g ö s t e r m i ş d i .
§ Edirneli
Küftinin
— ciddü
tarzında, f e k a t c i d d i h e z l i n e
hezl
galib
e h i b b a m ı z a dair vaktiyle tertibine h u m hakkında
şöyle
ile
olarak
m e m z u c — t e z k i r e i şuarası şi'r
ile
münasebeti
olan
b a ş l a d ı ğ ı m t e z k i r e d e A z i z B e y mer
demişdım:
« B i r d e v a r m î r i azizi d t v r a n
M î r i m i r a n ı zekâ v ü
Kesreti lâf ile m e v s u f d u r o l
Darbı nutkile de marufdur
N e kadar
E y l e m e z k i m s e y e İrası melal
e y l e s e tatvili
Ç ü n k i o l zatı zarafet
mekal
pira
irfan ol
Söze can v e r m e d e m a h i r d i r
ha
S ö z e başlarsa e ğ e r lezzetle
Dinletir m e r d ü zenne
Bülegayı hükemayı Y u n a n
Füsahayı şuarayı
Kalır elbette y a n ı n d a e b k e m
Girseler bahse olurlar m ü l z e m
D e r d i aşk olsa da şayed serde
L â f ile ç a r e b u l u r h e r
B u l m ı y o r k e n d i n e e m m a çare
K a p l a m ı ş cismini bir ç o k yare
V a r m ı yaran arasında
âya
Iran
Susdurur
C e d d i âlisi g i b i ş a i r d i r
Nesrü hatda bile p e k
Zatı d a n a m ı n a
h e r k e s i etse
benzer elhak
D â r ı d ü n y a d a aziz e y l e y e H a k » [ 1 ]
b e y i t l e r dere
derde
Ö y l e b i r y â r ı letafet efza
O l a m a z b ö y l e n a t u k ı h o ş gû
[1] M i z a h a aid
hayretle
olunmamışdır
arzu mahirdir
Aziz
Bey Oğ-lu Nurullah P e r t e y
koleksiyonundan
BAHIR EFENDI
Esseydi M e h m e d B a h i r E f e n d i , 1 7 9 0 [ 1 2 0 5 H ] d e d o ğ d u . Esbak şeyhülislâm Sahib M o l l a B e y zade m e r h u m 1 2 7 3 tarihli n e f i s E m i n Paşanın olduğunu
İbrahim
Beyde görülen
bir
levhasında
y a ğ l ı k ç ı z a d e sadrı â z a m M e h m e d
torunu
k a d ı asker
Abdülkadir
Beyin
tilmizlerinden
söyliyor.
E n d e r u n ı h ü m a y u n e ta'lik m u a l l i m i civarında, halıcılar k ö ş k ü n d e
tâyin o l u n d u . M o l l a
Gürani
M o l l a Şeref mahallesindeki e v i n d e mü
racaat e d e n l e r e p e r ş e n b e günleri
ta'lik m e ş k e d e r d i . Pazar irtesi gün
leri E n d e r u n d a k i
eylerdi.
vazifesini
ifa
tarafdaki
talebenin
adedi
iki
boş olan
talebenin
eline
mürekkeb
Nakl olunduğuna
yüzü bulurdu.
Sıra ile t a ' l i m
şişesini
«Şyhulhattatin
ervahına
Eyubde
K â ş g a r i der
medfundur. Kabrindeki
j^üilö-jjl
mü
ederdi.
m e n s u b idi.
1 8 6 5 [ 1 2 r e b i u l e v v e l 1 2 8 2 ] d e vefat e t d i . gâhı ö n ü n d e
ederken
vererek çalkalatır,
r e k k e b i terbiye ederdi. K â ğ a d ı n iyi o l m a s ı n a itina M e v l e v i tarikine
g ö r e , iki
E n d e r u n ta'lik h o c a s ı m e r h u m v e m a ğ f u r e l m u h t a c
esseyid M e h m e d fatiha.
kitabe
1 2 ra
Bahir Efendinin
ve
cemi'i
ehli
imanın
1281 »
Değerli hattatini k i r a m d a n
o l d u ğ u n a yazıları b ü r h a n i
bahirdir.
MEHMED BESİM EFENDİ
« 4 4 » numrolu «Takvimi vekayı'» de görüldü: «Sultan A b d ü l h a m i d i evvel
asrı d e r s i â m l a r ı m e ş a h i r i n d e n M e k -
k e i M ü k e r r e m e d e n m a ' z u l e n vefat e d e n K a s t a m o n i l i H a l i l E f e n d i n i n h a f i d i o l u b fi h a d d i z a t i h i [ l j e r b a b ı d i r a y e t m ü s e l l e m ve istikameti
ve ma'rifetden
t a b ' ı n a h ü s n i hattı t a ' l i k i
o l a n sahni seman müderrislerinden
olduğu
dahi delil ve alem
M e h m e d B e s i m E f e n d i , bilitibar
musulai S ü l e y m a n i y e rütbesine ve 27 cümadelula 1 2 4 8
t a r i h l i rüusi
h ü m a y u n l a kadri refi' k ı l ı n d ı . » T a ' l i k h a t t a t ı o l a n b u zat h a k k ı n d a b u n d a n b a ş k a m a l û m a t
yok
dur. Yazısı da g ö r ü l m e m i ş d i r . M ü k e r r e r e n s ö y l e n d i ğ i üzere s e y y i e i i h m a l , y a h u d k ı y m e t n a şinaslık
denilen
mezmum
hal y ü z ü n d e n
niçe
hoş
nivis,
mechulin
kafilesine enis o l m u ş d u r . İçlerinde yetişen kıymetli âdemlerin kıymetlerini ve mematlarında olurlar.
[1]
A l ' b J.*-
j
t a k d i r v e hayat
tevkir e t m e y e n milletler, kadrü k ı y m e t d e n m a h r u m
BESİM VEFAİ EFENDİ
Esseyyid M e h m e d B e s i m V e f a i Efendi, d i v a n ı h ü m a y u n ser defterî
Mustafa
Rüşdi Efendinin oğlu ve — tercemei
rıda y a z ı l a n — M e h m e d B a h i r E f e n d i n i n 1874
kaleminde hali
yuka
torunudur.
[ 1 2 6 4 H . ] d e Halıcılar k ö ş k ü n d e M o l l a Şeref m a h a l l e s i n d e
doğdu. Sıbyan mektebinde
ve
Fatih
rüşdisinde
E f e n d i d e n ta'lik,
Şevki
E f e n d i d e n sülüs,
divanî
tuğra
temeşşuk
celisi v e
etdi.
okudu.
Sami
Dedesi Bahir
Efendiden divanî ve
Oğlunun
verdiği
ta'lik
yazı
dere e d i l d i . Sultan A h m e d
camii
hatibi erbabı m u s i k i d e n H a ş i m
Efendiden
kemankeşlik öğrendi. 1875
[ 1 2 9 2 H . ] d e d i v a n k a l e m i n e g i r d i . 1 8 7 6 [ 2 0 safer 1 2 9 3 ]
de « 2 0 » , m ü a h h a r e n
«40»
kuruş meaşa
nail o l d u .
da d i v a n d a i r e s i n d e i c r a o l u n a n t e n s i k a t d a mülâzim o d a s ı n a ,
müahharen
bir
1879 [1296 H.]
meaşı kesildi. Y e n i
sene maliyye
nezaretinde
açılan evamir
kalemine d e v a m e t d i . 1809
[rebiulâhir
minde n i ş a n
1 3 0 8 ] de
me'murluğuna
« 2 5 4 , 5 » kuruş
tâyin
olundu.
meaşla
Meaşı
teşrifat
tedricen
kale
«702,5»
kuruşa b a l i ğ o l d u . 1898 1900
[ c u m a d e l u l â 1 3 1 6 ] d a terfian
rütbei
s a n i y e sınıfı sanisi v e
[ 6 receb 1 3 1 8 ] de d ö r d ü n c ü rütbe O s m a n i nişanı verildi.
1917
[ 1 3 3 5 H . ] d e K a n d i l l i d e k i e v i n d e vefat etdi.
BÜRHANÜDDİN EFENDİ Seyyid M e h m e d B u r h a n ü d d i n Efendi — yukarıda ismi geçen — efadılı sulehadan şeyh Seyyid S ü l e y m a n Efendinin dördüncü oğludur. 1 8 1 9 [ 1 2 6 5 H . ] de «Belh» civarında « K u n duz» da sından
doğdu.
Baba
tahsili ilm etdi.
Türk, Fürs ve
Çağatay
edebiyatile yıllarca meş gul oldu
B u üç lisanda
pek çok şiir söyledi. Ta'liki, Bursalı A b dülkadir
N e s i b Efendi
den temeşşuk etdi, 1 8 7 3 f 1290
H. ]
de
icazet
aldı. Bir
hidmetde
lanılmadı. babasına
tahsis olunan
meaş, o n u n sonra
vefatından
kendine
Yıllarca sonra şın
kul
Hükümetçe
verildi. bu mea-
kesilmesi
üzerine
hayli müddet esbabı m a işetden
mahrum
oldu.
Biirhanüddin E f e n d i
Bilâhare « Y i n e erbabı bilir ehli kemalin kadrin N e z d i cühhalde âkilü bakil birdir» mealine muvafık olarak bazı erbabı daniş tarafından
tanzim ol u n a n ilmiyye kısmından « 6 5 0 » kuruş m e a ş tahsis kılındı. O n u n l a m ü m k i n mertebe teayyüş etdi. mazbata üzerine
müstehakkini
Bürhaniiddin
Efendi Ibnül emin M a h m u d K e m a l
koleksiyonundan
Bürhanüddin
Efendi
İbnülemin M a h m u d K e m a l
koleksiyonundan
520 4 mart
1 9 3 0 [ 1 3 4 8 şevvalinin
vefat etdi. A d a kabristanına
defn
3 ü n c ü gecesi] H e y b e l i A d a d a d a
olundu.
E d i b , h a l i m , d i l n e v a z , t e r b i y e l i , d e ğ e r l i b i r şair katen hattatı m a h i r
v e ta'likde
haki
idi. Fakrı halile b e r a b e r etvar v e güftarında
eseri
n e c a b e t g ö s t e r i r d i . H a n g i m e c l i s e girse söz s ö y l e m e z d i , ş i i r l e r i n i o k u r d u , o k u m a k d a n zevk alırdı. d ü f etdiği aşinalarına
Bütün
eş'arı h ı f z ı n d a i d i .
— merhabadan
B u s e b e b l e «şi'ri s e y y a r » n a m i l e m i n fevkında — hürmet
S o k a k d a tesa
sonra — şiirlerini inşad
ederdi.
y a d e d e r d i m . H a k k ı m d a — emsali
gösterirdi
[1]
§ Merhumun —
hattatlara
dair
oğlu Celâl B e y tarafından
veriler*
menzumesi:
H a t hıttası i ç r e m i r Göz görmedi öyle Üstadı
İmadın
miri
yegâne mir
P e k kadri yüce o
G e l m e d i h e n ü z bir naziri
Alidir
Ta'liki o etmiş icad
H e r hattı lâtifi ş i v e l i d i r M a h z u n u e d e r d i hatları şad
H e r ikisinin hatı güzeldir
Bi mislü
D ü dilberi hoş edaye benzer
Hubanı Huten
H e r ikisi d e
Manendei
hüsnde
T e r c i h eder arifanı Hattını kılur
ol
üstadın
yekta
Iran
nazirü
hatı ruyi ziba
Hattini Imade
üstadın
bi bedeldir
Hataye benzer ehli turan
M i r i A l i y e hattını
İmadın
S ü l ü s ü n k i m a h a l l i hıttai R u m
O l hıt d a m e ş a h i r i l e
Şeyhi de meharet
Z a n n ı m c a k e r a m e t ile y a z m ı ş
ile y a z m ı ş
H e r hattı g e v h e r gibi Şühretleri
dirahşan
ile m ü l k d o l d u
H e r hattı R a k ı m ı n d ı r H e p hattı nefisdir
enfes
Celâlin
M a n e n d i hututı
malûm
Hafız O s m a n
Yakuta halef de bunlar oldu Peyrev ana oldular ki ç o k kes O l sahibi gevheri K e m a l i n
Ş e v k i v e şefik ö n ü
aldı
D i ğ e r l e r i s a n m a geri k a l d ı
H e p san'atı h a t d a
mahir
Emsalleri b u l u n u r d u
nadir
Hattatı şehiri âsitane [ 2 ]
Yazdığını atmalı yebane [ 2 ]
Vadii İmadi
Ehlini de b u l u b sormamışdır [ 2 ]
görmemişdir [ 2 ]
K ı r k yılda İmade peyrev o l d u m [1] A s ı l ismi
« K e m a l ü ş ş ü a r a » olan « S o n asır T ü r k Ş a i r l e r i »
ç i z d e T e r c e m e i hali ve şiirleri [ 2 ] Ben
Vadisini de güzelce b u l d u m
de derim «Hattatı
namındaki
mündericdir.
ki : hatiri â s i t a n e
T a s d i k e d e r hunu ehli h a k
V a d i i İ m a d e verdi Haksız
sözü atmalı
revnak yebane»
eseri
na
521 G e ç d i t e k ü p u y i m ile e y y a m
Emrime
Etdim g ü h e r e b e y a n ı
teşbih
H e m cevheri cane anı
Eyler s ö z ü m ü N i z a m i
tasdik
Şeh beyti d e m i ş e d ü b de
x
iyi. j i y û x \ - f r r
edüb de h a m e m i
ram
teşbih ta'mik
0
44
44
Celâl
Bey
CEVDET EFENDİ
Mustafa C e v d e t tafa
Efendi
« A c e m kılıcı»
n a m i l e yad o l u n a n
Mus
Efendi zade şıkkı e v v e l defter darı M e h m e d B e h ç e t E f e n d i n i n [ l j
oğludur. K a l e m d e n yetişüb hacegândan oldu. Arabacılar kâtibliğinde, [zilkı'de [1200
1 1 8 5 ] de
H ]
mevkufatcılıkda,
1774
[ 1 1 9 8 EL] d e
d e iki d e f a süvari m u k a b e l e c i l i ğ i n d e
1 7 8 6 [ 2 7 rebiulâhir
1 2 0 1 ] d e vefat e t d i .
İsmail A ğ a camii haziresinde babasının
Kabrinin « M e r h u m ve belei süvari iken
mağfurun azimi
1785
bulundu.
Ş e h z a d e başı
yanına defn
civarında
olundu.
kitabesi
leh hacegânı divanı h ü m a y u n d a n
kurbi
1771
ve
rahmani
ve
muka
hattı t a ' l i k d e İ m a d ı s a n i
o l a n B e h ç e t zade Mustafa C e v d e t E f e n d i r u h i ç ü n rizaen lillâh elfatiha 27 R. «İmadı sani» unvanına
1201»
lâyik görülmesi,
İmadane
yazılar y a z m ı ş
o l d u ğ u n a delâlet eder. Teessüf e d e r i m ki b e n yazısını g ö r e m e d i m . H a b i b Efendi «hat ve hattatan» da — k e n d i n e mahsus diyor
şive ile —
ki:
« H a t t ı ta'lika teallûk
e d ü b D e d e zade S e y y i d M e h m e d
tahsili B î h c e t v e t e k m i l i C e v d e t e y l e m i ş d i r . Ü s t a d ı n ı n dir. H ü s n i
hatdan ma'ada k e m a n k e ş ve tüfenk
d e d a h i a k r a n ı n ı n ser efrazi Üstadı D e d e zadenin,
Efendiden
me'zunı
e n d a z i v e sair
rabii-
mearif-
idi.»
b u zat i ç ü n y a z d ı ğ ı
aasını vaktile bir sahhafda
gayet
nefis m e ş k
mü-
g ö r m ü ş d ü m . Tehattur etdikce
« H a s r e t i n g ö n l ü m d e lâkin k i m bilir sen n e r d e s i n » şarkısını k e m a l i teessürle t e r e n n ü m [ 1 ] O n üç s e n e d e f t e r dar v e üç d e f a
mii hazire s n d e «Tuhfei
mektubcusu,
d e f t e r darı ş ı k k ı e v v e l o l d u . medfundur.
h a t t a t ı n » de
Şiir
muharrerdir.
ve
ediyorum. Tersane
e m i n i , iki d e f a ruz n a m e i
1 7 5 4 [ 1 1 4 8 H . ] d e vefat etdi.
inşada
ve
İsmail
hüsni h a t d a m a h i r idi.
evvel
Ağa
Tercemei
ca hali
5 2 5
E l d e n ele d o l a ş u b nihayet eiine geçen
mütenevvi' bedi'
ve g ü z i d e e v l â d ı n ı oluyoruz.
â d e m âbade eserlerimizi
gaib eden babalar,
N e faideki
giden eserimiz
g ö ç e n , ya h u d düşündükçe
analar
—
yabancılar müteaddid
gibi sine zeni
melâmet
geri, a k l ı m ı z d a b a ş ı m ı z a g e l m i
y o r . M e f a h i r i m i l l i y y e m i z d e n o l a n asarı b e d i a y ı b e ş o n k u r u ş u ğ r u n a fida e t m e k , v a t a n a v e e r b a b ı h ü n e r e i h a n e t v e h a k a r e t
ad
olunmasa
bile her halde sadakat ve h ü r m e t d e ad o l u n m a z . V a t a n ı n ı
ve mille
tini s e v e n l e r , m i l l î eserleri, c a n l a r ı g i b i m u h a f a z a e t m e ğ e
mecburdurlar.
EMİN BEY
M e h m e d E m i n B e y , sadrı Emin Paşanın gecesi]
[ 1 ] oğludur.
esbak
1757
Yağlıkçı zade
[1171
elhac
remezanmın
Mehmed
27 nci Kadr
doğdu.
Bizzat y a z d ı ğ ı t e r c e m e i h a l i n d e n n a k l e n Ş a n i z a d e n i n b e y a n etdiğine göre, «İsti'dadı huda dad
ve şevki pederi h i m m e t
i t i y a d l a r i l e is
tihsali i l m ü m a ' r i f e t t a r i k i n e r a ğ b e t v e i s t i k m ı l i c e v h e r i m a h i y e t i ade miyet etmeğe gayret» eyledi. M u k a d d i m a t ı u l û m ı m e v a l i d e n A l â i y e l i k a d ı z a d e M e h m e d Efen diden, Fıkıh, usul ve k e l â m ı m ü d e r r i s i n d e n den, nüsehi
K a r a m a n l ı A b i d Efendi
s e b ' a y ı v e tefsiri B e y z a v i y i — S ü l e y m a n i y e
c a m i i n e de
vamla — m a d r u b i lâkablı — Çeteli A h m e d E f e n d i d e n , hisab, hendese ve hey'eti G e l e n b e v i İsmail Efendiden teallüm Meşahiri sudurdan
Tatarcık zade
derslerine d e v a m etdiği esnada u l û m ı d a o n d a n tahsil Fünunı
Efendinin
mutavvel
eyledi.
olan — hacegândan Nuri daire
Abdullah
n ü c u m v e istihracı düstur v e takvimi
edebiyyeyi — babasının
yeden rübu'
etdi.
zemanı
vezaretinde divan
kâtibi
v e E d i b H a f ı z E f e n d i l e r d e n v e alâtı irtifai-
v e basite resmi gibi
s a n a y i ' i N i ' m e t E f e n d i zade
den ve Benli Zade Efendiden öğrendi. Esnayı
tahsilde — z e m a n ı
sari E f e n d i n i n
beri — İ m a d i R u m Ye-
m e c l i s i n e m ü d a v e m e t l e hattı ta'lik m e ş k
şikeste v e g u b a r i d e d i n i n d e şakird
« S a n i i Y e s a r i » o l d ı v e ahzi
ve m e ' z u n l a r ı t e k e s s ü r
[T] Y a ğ l ı k ç ı e s n a f ı n d a n
e d e r e k celi,
icazetden
sonra ken
etdi.
i k e n H i n d elçisi olan Yusuf A ğ a m a o ğ l u d u r . 1 7 6 7 [ 1 1 8 2 ] de
s a d r ı â z a m oldu. U m u n a s k e r i y y e y e kabul o l u n m a d ı . H a r b d e b i t t a b i ' kati
hadasetinden
vakıf
olmadığından
müveffak
olamayınca
miikerreren
isti'fa
e t d i s e de
1 1 6 8 [ 1 1 8 3 ] de azl ve
Edirnede
olundu. « » «Üstadı ekrem m e r h u m ye mağfurun Es'adülyesarî E f e n d i r u h i ç ü n
leh Hattat
Elhac M e h m e d
elfatiha. Sene
1213
B fi
12»
B u taşlar v e o ğ l u n u n taşı,
yol
yapılırken
ortada
kalarak
ziyaa
mahkûm o l d u ğ u g ö r ü l d ü . O vakt E v k a f Müzesi İdare
meclisi riyasetinde
bulunduğumdan
verilen k a r a r ü z e r i n e M ü z e y e n a k l o l d u d u [ 2 ] . B i r m ü d d e t türbesi h a z i r e s i n e k o n u l a c a ğ ı i f a d e e d i l d i ğ i n d e n taşlar
sonraFatih
Evkaf Nezare»
tine v e r i l d i . [1] K â ğ a d yırtıldı ve k a l e m [2] T a h r i b
edilen
ittisaündeki d a i r e y e
kabr
konmakda
kırıldı.
taşlarından ve zıya'dan
mühim
olanları
muhafaza
Müzeye
edilmekde
idi.
getirtilerek
Müze
536 Süruri m e r h u m u n
tarihi
«Hattatı hoş nivis Yesarî
Efendinin
F e v t i l e k i y d i h a m e i ter c a m e i s i y a h T a r i h i harfi m u c e m e ta'lik e d ü b d e d i m C e f f e l k a l e m [ 1 ] Yesarîi Hattat getdi [ 2 ] a h » 1213 M e r h u m u n zevcesi, k e n d i n d e n y i r m i R u m eli hisarı kabristanına
defn
Kabrinin
« C e n n e t m e k â n üstadı ruhiçün
sonra
vefat
etdi.
kitabesi
ekrem
halilei m u h t e r e m e s i m e r h u m e
iki sene
olundu.
M e h m e d Es'adülyesari
ve mağfün leha
Efendinin
E l h a c c e H a d i c e kadın
elfatiha. 24 cümadelûla
1235»
H a b i b E f e n d i — n e r e d e n a l m ı ş s a — « H a t v e H a t t a t a n » d a d i y o r ki: « S u l t a n O s m a n i şalisin h u z u r u n a d a h i l v e e m r i h ü m a y u n ile kuud v e ç e n d satır t a h r i r i l e yuna
nail
olan
serayi h ü m a y u n a
bi
m a z h a r ı sitayiş o l u b bahtlerdendir.
tayin
Mustafa
mürekkebciler,
hüma
hanesi, âdeta kâğadcılâr,
Merhum, günde
yazı
pazarı
imiş. Haftada talebe
kalemciler, kalemtraşcılar bir
çok
b i r k a ç gün
toplanır.
meşka bakarmış.
En iyi
gelir, alış veriş Oğlu
İzzet E f e n d i n i n e v i d e b ö y l e i m i ş . H o c a m e r h u m [ 3 ] n a k l
Mustafa
ederdi»
[i] p}*Zi>. [ 2 ] T a r i h o l m a k içün Süruri « g i t d i » k e l i m e s i n i [3] Sami Efendinin
anı
söyledi:
s u d u r v e k i b a r z a d e l e r d e n v e sair s ı n ı f l a r d a n olurmuş.
atiyei
H a n i salis,
eylemişdir.»
Sami Efendi m e r h u m «Yesarinin
kırk guruş
Sultan
ta'lik h o c a s ı
«getdi» şeklinde
yazmışdır.
K ı b r i s î z a d e İsmail H a k k ı E f e n d i .
ES'AD EFENDİ
Mehmed Efendinin
Es'ad
Efendi,
Şeyhülislâm
Paşmakcı
kızı v c Ş e y h ü l i s l â m D ü r r î z a d e M u s t a f a
Sayfiye H a n ı m ı n lah E f e n d i n i n
oğullarından
zade
Mustafa
oğludur. Edirne mollası
İzzet
Efendi
zevcesi
R u m eli K a d ı a s k e r i D ü r r î z a d e N u r u l olmuşdur.
T a ' l i k kıt'asına s u d u r d a n Y a ğ l ı k ç ı zade A b d ü l k a d i r zade
Abduallah
Efendinin
23
cümadelahire
Bey ve Yesrî
1 2 3 8 d e icazet n a m e
yazmışlardır
ES'AD EFENDİ M e m h m e d Es'ad Efendi, H a b i b Efendi d i y o r k i : «Yesarii meşhurun anındır. Vefatı
şakirdidir
1251 dedir»
Üsküdarda
camii Selimiye hututu
540 t â y i n v e 1 8 9 2 [kanuni e v v e l 1 3 0 9 ] d e B i n g a z i y e t a h v i l o l u n d u . İstabola
geldi. 72 beytden m ü r e k k e b ve matbu' tercemei halinde: « B e n i Bingaziye bahti s i y a h ı m eyledi tahvil İlâhi sen bilirsin, halimi b i l m e m n e hikmetdir M e v a n i ' h e p m ü h e y y a b e n d e y o k k e n b i r lira Y e d i etfal i l e B i n g a z i y i b u l m a k n e k ü l f e t d i r H a z i r a n a l t ı s ı n d a 3 1 1 sali m a l î d e Y i n e t â y i n o l u n d u m M e r ' a ş a lûtfi s a d a r e t d i r »
diyor. [ 1 ] Sekiz sene
Mer'aşda hidmet etdikden
ikinci d e f a Cebeli nasb
s o n r a — k e n d i rızasile —
bereket, d a h a s o n r a M e r s i n taharirat m ü d i r l i ğ i n e
edildi.
M e ş r u t i y e t i n i l â n ı n d a n b i r m ü d d e t sonra tazminat alarak r i y e t d e n ç e k i l d i . T e d r i s ile m e ş g u l o l d u . R e f i k a s ı n ı n K a d i r l i d e ihtiyari i k a m e t
ve
1 8 Kanuni e v v e l
me'mu
memleketi olan
1 9 3 6 da
r ı h l e t etdi.
Kadirlide A l a c a m i ' civarındaki kabristana defn o l u n d u . M e n z u m tercemei halinde: « B e ş e r b e n d e n ş i k â y e t e t m e m i ş M e v l â y e gükr o l s u n K a d e r d e n b e n d e şekva eylesem küfranı diyor.
Filhakika
ne
bir ferd
ondan, ne de
nimetdir»
o
bir
ferdden
şikâyet
etmişdir. Babam
S e y y i d M e h m e d E m i n P a ş a m e r h u m u n h i c r î 1 3 0 2 senesi
sonlarında Kozan
mutasarrıflığını hasbelicab k a b u l e
[1] Fanî E f e n d i , az c ü d d e t
mecbur
olduğu
o k u t d u ğ u k u r e n a d a n Lûtfi A ğ a z a d e F a i k B e y i n
va'dine
inanarak b i r m e ' m u r i y e t i s t i h s a l i içün hayli z e m a n istanbulda kaldı. O h e n k â m d a S a d a r e t mektubî kalemi kâtibleriden
idim. M e k a m ı s a d a r e t d e bulunan
m e z i y y e t s a h i h l e r i n i t a t y i b v e taltif
eden
Cevad
o l d u ğ u n d a n m ü h ü r d a r ı e r b a b ı iffet v e e d e b d e n T a y y a r E f e n d i y e ve istid'asının is'afına
delâleti
insaniyet
Paşa,
m a r i f e t ve
k a d r d a n , m ü ı ü v v e t k â r bir sadri
menendanesini
âlî
Fanî Efendiyi
reca e t d i m .
Yazılan
eenab takdim
arzı hali
P a ş a y a t a k d i m v e k e l i m a t ı t a y y i b e irad e d e r e k — arzusı v e c h ile d e r h a l M e r ' a ş tahrirat müdirliğine tahvil
olundu.
Bazı e s h a b ı k e m a l g i b i r ü t b e ve n i ş a n d a n görülmediği
halde — yekden rütbei
• — a r z içün usulen arz
— sıra
m a h r u m o l d u ğ u n d a n -— o e s n a d a emsali
saniye tevcihi
beklerken
sadrı
d e t e n s i b edilerek A m e d i k a l e m i n d e
mearif
perver
infisal
olunamadı. C e n a b ı H a k . sadrı k e r i m e d e , m ü h ü r d a r ı n a da r a h m e t
eylesün.
etdiğinden
rütbe
541
e s n a d a F a n î E f e n d i , o r a d a Aşar baş k â t i b i i d i . B a n a v e k a r d e ş i m A h m e d T e v f i k m e r h u m a A r a b i v e Farisi o k u t d u v e ta'lik yazı t a ' l i m Osmanlı padişahlarının
etdi.
isimlerini gayet güzel k a l ı n ta'lik v e t e r c e m e i
hallerini rik'a ile yazdığı t o m a r
h a l i n d e k i eseri b a n a h e d i y e etmişdi.
M ü t a r e k e h e n g â m m d a e v i m i z i c e b r e n işgal v e k i t a b v e e ş y a m ı z ı n b i r kısmını
vahşiyane
yağma
eden ecnebi
askerlerin
şeametile
nabud
olmuşdur. M e r h u m , hangi meclisde bulunsa l e r i n i h e r k e s e d i n l e t i r d i . E d i b , şair,
h u z z a r a İrası
safa e d e r v e s ö z
zeki, n ü k t e d a n , hafifürruh,
afif
b i r üstad i d i T ü r k , A r a b v e A c e m i n b i n l e r c e " şi'ri m a h f u z ı idi. K e n d i eş'arını
c e m ' etmemişdir.
Yazılarına da
mışdır. B ü y ü k o ğ l u erbabı
ehemmiyet
b i l ü b g ö n d e r d i ğ i b i r yazı — n u m u n e o l a r a k Asıl
ismi
«Kemalüşüara»
eseri n a ç i z h a k k ı n d a « . . . .
Bir
verüb
saklama
d a n i ş d e n şairi M a h i r A l i İ l m î B e y i n b u l a
olan
— dere edildi.
« S o n A s r T ü r k Şairleri»
isimli
b a n a yazdığı m e k t u b d a
encümeni
danişin
yapabileceği
ağır
bir
vazifeyi
y a p y a l n ı z d û ş i h a m i y y e t e a l d ı ğ ı n ı z d a n d o l a y ı zatı f i d a k â r a n e n i z i c i d d e n t a k d i r v e d e a v a t ı h a y r i y e n i z i tezkir ile b u k ı t ' a y ı t a h r i r e y l e d i m : «Hazreti Ibnülemin M a h m u d ı m e m d u h u l
hısal
C e m ' u t a s n i f e y l e d i asarı e s h a b ı k e m a l S a ' y i n i meşkûru k a l b i n p ü r s ü r ü r e t s ü n Eylesün ruhulemin demişdir.
Huda
â m î n ile hatmi m e k a l »
HAYDER BEY
A l i H a y d e r B e y , Sadrı esbak d a m a d Sudurdan
Abdülkadir Beyin [ İ l
Mehmed
Melek
1 8 0 2 [ 1 2 1 7 H.J d e d o ğ d u « M e l e k P a ş a h a f i d i » n a m i l e Müderris,
1843
Paşa
zade
oğludur. ma'rufdur.
[şevval 1 2 5 9 ] d e Galata kadısı, 1 8 5 2 [ m u h a r r e m
1 2 6 8 ] de Filibe mollası o l d u . 1855
[ 1 2 7 1 H . ] de Mekke ve 1 8 6 3 [ 1 2 7 9 H ] de
sini ihraz e y l e d i . 1 8 6 8 [ 1 ş e v y a l 1 2 8 4 ] d e
İstanbul
İstanbul
paye-
kadılığına
tâyin
olundu. 1 8 7 0 [ 2 8 r e b i u l e v v e l 1 2 8 7 ] d e vefat e t d i . sine defn
3 rebiulâhir i'lân
Yahya Efendi
hazire
olundu. 1 2 8 7 tarihli « T e r a k k i » gazetesinde
vefatı
şu
suretle
olunmuşdur: « H a t t a t ı b e n a m v e hattı t a ' l i k d e İ m a d i R u m o l m a k l a m e ş h u r i e n a m
olan
Darülhilâfetilaliyye
kadısı sabık
Ali H a y d e r B e y Efendi,
şehri sabıkın
Melek
Mehmed
Paşa
hafidi
2 8 i n c i sali g ü n ü h u l û l i e c e l i
m e v ' u d i l e irttihali s e r a y i b e k a e y l e m i ş d î r . M e r h u m ı m u m a i l e y h , h a n hıttai R u m d a
i m a d e faik [ 2 ] asarı
ibkayı n a m etmiş h ü n e r kadr şinasan
olmuşdur.
veranı S** ^
«Sicilli O s m a n î » d e
asrdan
h a c ile s a h i f e i
idüğinden
v e f a t ı baisi esefi
«Müştereki ulûm,
mütevazı'
h a l i m , lâ ü b a l i
idi» deniliyor.
yetiştirenlerdendir.
E l d e az yazısı m e v c u d d u r .
Bayezid c a m i i n d e « 1 2 8 2 » tarihli « . . . c s ^ î ^ l l j l » levhası Eğri k a p u d a onun
Bezmi âlem
Valide
Sultan
mektebinin
tarihi
vardır. [1260]
yazısıdır.
[1] B a b a s ı n ı n z e v c e s i Z e y n e b resinde
sahi-
âlemde
**".>*
m e ş r e b [ 3 ] , ta'lik h a t t ı n d a m a h i r P e k ç o k şakird
hüsni
S u l t a n ı n — park
m e d h a l i n i n k a r s ı s ı o d a k i camiin nazi
medfundur.
[2] N e s a ç m a lâf ! [ 3 ] Bu ta'birin İfade e t d i ğ i m a ' n a y ı
aulıyamadım.
HAKKI EFENDİ
Kıbrisî zade İsmail H a k k ı Efendi Tersane e m i n i Elhac A l i Ağanın oğludur. 1 7 8 5 [ 1 2 0 0 H ] d e İstanbuîda
doğdu.
1 8 0 5 [ 1 2 2 0 H . ] d e tariki tedrise d a h i l o l d u .
1 8 4 2 [ 1 2 5 8 H.] de
Selanik ve 1 8 5 2 [ 1 2 6 8 H ] d e Bursa m e v l e v i y e t i n e tâyin kılındı. 1857
[ 1 2 7 4 H . ] d e M e k k e payesini ihraz eyledi.
1862
[ 1 2 7 9 H . ] d e vefat etdi.
sine defn o l u n d u
Mezar taşındaki
K o c a Mustafa Paşa c a m i i
hazire
kitabeyi, şakirdlerinden Sami Efendi
sülüsle yazmışdır. Kitabe [ 1 ] « M e k k e i mükerreme payelûlerinden
olub
şair,
m e v s u f v e t a ' l i m i hattı ta'lik i l e m a r u f arif b i l l â h
ilmü
kemal
ve muhibbi
d a n ı R e s u l u l l â h o l a n tariki S a ' d i y e m e ş a y i h i n d e n İ s m a i l H a k k ı » » l e v h a s ı Bağçe kapusundaki
H i d a y e t c a m i i n i n tarihi
[1229]
T o p h a n e d e N u s r a t i y e c a m i i v e tarihi [ 1 2 4 1 ] K o c a Mustafa Paşa
camiinin
havlisinde
Pertev
, Paşanın
tarihi
[1250] K o c a Mustafa Paşa c a m i i n i n havli kapusı üzerinde Ziver tarih.
[1264]
Eğri k a p u h a r i c i n d e C e m a l i U ş ş a k i d e g â h ı n ı n k i t a b e s i İkinci Sultan [1255]
Paşanın
M a h m u d türbesinin
[1232]
dış h a v l u s u k a p u l a r ı n ı n
tarihi
569 T o p k a p u serayı, D a r b h a n e n i n Beyler b e y i serayı arkasında
cümle kapusundaki
ç e ş m e tarihi
tarih
[1248]
[1245]
E y u b d a M i h r i şah t ü r b e s i v e s e b i l i t a r i h l e r i T e ş v i k i y e c a m i i h a v l i s i n d e t ü f e n k N i ş a n taşı t a r i h i [ 1 2 2 6 ] Bayeziddeki yangın kulesinin tarihi [ 1 2 4 4 ]
[1]
§ Zemanımızın en mümtaz muharrirlerinden Beyin
nezdinde
b u l u n a n — ta'lik
ile
m u h t e r e m K e m a l Salih
muharrer — mushafı
şerifin
son sahifesindeki b e y t i n fotoğrafı d e r e o l u n d u . B u beytdeki «izzet»
mahlasının
— o d e v r d e yaşıyan — iki M u s
tafa İ z z e t d e n Y e s a r î z a d e M u s t a f a İzzet
Efendiye
sizdir. T a ' l i k d e n z i y a d e sülüs, n e s h
celi
o l a n K a d ı asker m u s t a f a
ve
aid
olduğu
şübhe-
sülüs i l e
ma'rufı
enam
İzzet E f e n d i n i n ta'lik h a t i l e m u s h a f y a z d ı ğ ı
işidilmemişdir.
§ Y e s a r î z a d e n i n d e r e e d i l e n r e s m i n i n , i k i n c i S u l t a n M a h m u d tara fından yaptırıldığını a h f a d ı n d a n
ve
Servet Y e s a r î B e y i f a d e v e s u r e t i n i
J l ] Bu yazıları N u r u l l a h
Pertev
mütekaid ita
noterlerden
etmişdir.
Bey k a y d e d ü b
bana
vermişdir.
merhum
KÂMIL BEY
E l h a c M e h m e d K â m i l B e y , Sadrı e s b a k K o c a Y u s u f P a ş a n ı n kar deşi kapucılar kethüdası S l ü y m a n Emsali gibi müderris
Beyin [ 1 ] oğludur.
ve molla oldu. 1831 [ 1 2 4 7 H.] de
payesi verildi. Bilfiil M e k k e kadılığını taleb etmekle tevcih
kılındı.
1 8 3 8 [ 1 2 5 4 H . ] d e İstanbul payesini İhraz eyledi. delulâ
1 2 5 9 ] de İstanbul kndısı
1844 1850
[ ş e v v a l 1 2 6 0 ] d e A n a d o l u K a d ı askerliği
[rebiulâhir
1 2 6 7 ] de
1 8 4 3 [ciima-
oldu.
bilfiil
Anadolu
v e 1 8 5 2 [ r e b i u l e v v e l 1 2 6 9 ] d e R u m ili cil
Mekke
1 8 3 3 [ 1 2 4 9 ] de
p a y e s i n e terfi' ve
K a d ı askerliğine
Kadı
askerliği
tâyin
p a y e s i l e teb
olundu. 1857
[ 7 şaban 1 2 7 4 ] de
degâhı haziresine
vefat
etdi. Ü s k ü d a r d a
Hazreti
Hüdaî
defn edildi.
«Sicilli O s m a n î » d e « Ü ç d e f a h a c eyledi. Mütteki, i l m d e müşarik idi.» deniliyor. T a ' l i k hattatlardandır.
Bazı
icazet n a m e l e r d e
B i z i m k o l e k s i y o n d a k i levhası — n u m u n e Mukaddema
Bat h a z a r ı n d a
Merhume Anadolu Tahsin
muhrrerdir.
olarak — dere edildi.
bir d ü k k â n d a
levhasını g ö r d ü m d ü . A l m a k istedimse d e
imzası
« Y a Hazreti
sahibi satmak
K a d ı askerliği p a y e s i
Mevlânâ»
istemedi.
verildiğinde
Sudurdan
B e y , y a z d ı ğ ı t a r i h m e n z u m e s i n d e h a t t a t l ı ğ ı n a v e n a z ı m v e nesr
ile m e ' l û f o l d u ğ u n a d a i r şu b e y i t l e r i
söylemişdir:
« H a t t ı ta'likın g ö r ü b m e ş k e t m e d e ruhi Beyti
mevzunun
sütunidir hayali
N a z m u nesrinde maanii Nazükâne
hüsni
tab'ile
[1] 1816 [1232 H.] de vefat etdi.
sevani
İmad
daima
muhtefi
ol olmakda lâ»
KEMAL BEY
Hafız K e m a l Bey, K a s ı m Paşa camilerinden birinin i m a m ı Hafız M e h m e d Ziya
Efendinin
oğludur,
1891
[ 1 3 0 9 H . ] de
istanbulda
İbtidaî, rüşdî ve
idadî tah
doğdu. silde bulundu. O n dört yaşında iken
babasından hıfzı Kur'ana
müveffak oldu. Bir M ü d d e t ca mi'
derslerine
rülfünun
d e v a m etdi. Da
ilahiyat şubesine im
tihanla girdi. dan
ve
Askere alındığın
müahharen
edildiğinden
şube
ikmali
ilga
tahsil ede
medi. Hattat ta'lik
Hulusi
Efendiden
1918
[ 1 3 3 7 H.J
yazdı.
de icazat aldı. Babası,
muskiye
olduğundan [ 1 ]
mensub
küçük yaşında
musikiye heves ederek Mevlevi hanelere ve ilâhi dam
ve
tekkelere
devam
ve âyin öğrenmeğe ik
eyledi. Nazariyatı musikiye de Yek
Kemal Bey
ta Reuf Beye uzun m ü d d e t miilâzemet ve doktor
Subhi, Tanburi
Efendiden T a n b u r meşk hattat
Emin
Refik Fersan Beylerle K a d ı Füad
etdiği gibi Zekâî D e d e zade A h m e d , Neyzen
Efendilerden
ve
değerli
musiki
üstadlarından A h m e d
A v n i B e y d e n de müstefid oldu [ 1 ] Bir g e c e Tahir A ğ a d e r g â ıı ş e y h i
asfiyadan Behçet
sında bir gazel teganni e t m i ş d i . «Savti demişdim.
na hoşsa da tavrı
hoşdur»
Efendi
merhumun
oda
574 K u r ' a n ı a z i m ü ş ş a n ı p e k lâtif t i l â v e t e d e n l e r d e n v e şarkıları d a hoş sada v e e d a ile o k u y a n l a r d a n d ı r . O t u z Hayli
şakirdi
k a d a r güfte
bestelemişdir [ l ] .
vardır. Şakirdlerinden oğlu E r c m e n d — k e n d i gibi —
güzel t a n b u r çalanlardandır. Kemal
Bey
Ticaret
idaresi
me'murlarındandır.
Getirdiği
yazı
n u m u n e olarak dere edildi.
[1] H a k k ı n ioayetile olan m u s i k i m e c l i s i n e ,
yıilardan b e r i haftada
en d e ğ e r l i
bir g e c e fakir h a n e m i z d e t o p l a n m a k d a
ü s t a d l a r l a b e r a b e r K e m a l B e y de d e v a m e d e r d i
Ak
şam üstü g e l ü b g e c e y a t a r l a r d ı . R u h n e v a z â l e m l e r o l u r d u . E l m i n n e t ü lillâh hâlâ oluyor. O
h e n g â m d a b e s t e l e n m r k ü z e r e b f n d e n bir k a ç giıfte
rüba s u r e t d e b e s t e l e d i ğ i
ş a r k ı l a r d a n ikisini
istemişdi,
k a y d ediyorum :
« C ç z b e n â k e t m e z iken bir mah p e y k e r g ö n l ü m i Bir nigâhi nâz ile etdin müsehhar g ö n l ü m i Bir nigâhi
nâzına olsun senin canlar f da
Bir n i g â h i
nâz ile etdin m ü s e n h a r g ö n l ü m i »
§ dilhun
oldun
S e n d e kendin g i b i bir âfete meftun
Ş a d iken, â ş ı k ı p ü r g a m gibi
oldun
İbtilâ âfetini
şimdi
n e d i r anlarsın
S e n d e k e n d i n gibi bir âfete m e t f u n o l d u n .
yazmışdım.
Dil-
LÜTFİ EFENDİ Elhac Ö m e r Lûtfi Efendi halı tacirlerinden
Hattat M e h m e d Efen
dinin oğludur. 1 8 5 5 [ 1 2 7 1 H. ] de izmirde doğdu. Beldesindeki haftalardan mütenevvi* Hasan
Haşim Efendinin
İzmirdeki
yazı
meşk
medresesine
etdi.
devamla
Üsküdarlı tahsili i l m
etdi, i c a z - t a l d ı . Evvelâ İzmir Emlâk ve müahharen M u h a s e b e kalemlerine
me'mur
e d i l e r e k s e n e l e r c e h i d m e t e t d i k d e n s o n r a isti'fa v e m e s l e ğ i o l a n hattat lıkla iştigal
etdi.
17 mart
1918 [ 1 3 3 6 H ]
d e İ z m i r d e vefat e y l e d i .
İzmir Müftisi A k i f Efendi — yazısının fotoğrafı ile b e r a b e r — g ö n derdiği tercemei hal verakasında
diyor ki:
« H a l ı m , mütevazı, vatanına
muhib
idi. A z , fekat güzel
söylerdi.
Sülüs, n e s h , ta'lik, c e l i , d i y a n î , k û f î v e r ı k ' a y a z a r d ı . H i s a r , H a c ı H ü seyn v e İ k i ç e ş m e l i c a m i l e r i n d e yazıları
Ö m e r Lutli
vardır.
Efendi
Şair S e y y i d B e y , m e z a r ı n a k i t a b e o l a r a k «Böyle erbabı hüner
yüz yılda bir g e l m e z ele
F e n n i hat, g a y b u b e t i n d e n b u l d u
izmirce halel»
demişdr. [ 1 ] Ressamlığa da vâkıfdı. Tabii
tablolar
v ü c u d e getirmişdi.
Büyük
oğlu F a h r i B e y i n v e f a t ı n d a v e r e s e s i , b ü t ü n e s e r l e r i n i d û n fiatle g i z l i c e satmışlardır.» D e r e o l u n a n yazısı p e k o k a d a r d e ğ e r l i d e ğ i l s e d e b e l k i d a h a yazıları
vardır.
[1] Biz de ş ö y l e
diyelim : « M ı s r a ' ı pür haleli şairden O l u r e l b e t t e şuurlar muhtel Değil
izmirce,
bütün dünyaca
S a y ı l ı r mısra'ı şi'ri
ecmel!»
iyi
MEHMED ALİ EFENDİ M e h m e d A l i Efendi, B o l u d a dülger M e h m e d Efendinin 1879
oğludur.
[ 1 2 9 6 H ] de B o l u d a doğdu.
B o l u ibtidai, rüşdî ve idadî mekteblerinde okudu. İdadiden 1 8 9 9 [ 4 eylül 1 3 1 5 ] de aliyyülâlâ derecede
şehadet
n a m e ve İstanbula gele rek
Çarşanbah A h m e d
Hamdi
Efendinin
der
sine devamla 1 9 0 9 [cümadelâhire
1327 ]
icazet
ve
name
nefise
mektebi
şubesinden eylül
de
sanayi mimar
1912
[28
1 3 2 8 ] de aliyyül-
âlâ şehedet n a m e aldı. 1909
[ 1 ağustos
1 3 2 5 ] de
« 2 0 0 » kuruş
meaşla Meşihat mektubi kalemi
ikinci sınıf kâ-
tibliğine
ve
« 300 »
kuruş
ilâveten meaşla
Darülhı l â f e t ü l a l i y y e medresesi H u t u t
mual
limliğine tâyin olundu. İtilâfcılır meselesinden
dolayı
İttihad ve
Terakki hükümetince — Mehmfd
A l i Efendi
İbnülemin Mahmud K e m a l
[l] koleksiyonundan
emsalile
beraber — Si-
n o b a nefy
edildi.
A v d e t i n d e 1 9 1 6 [ 1 mart 1 3 3 2 ] de « 2 0 0 » kuruş meaşla V a k ı f m e k t e b i el işleri, yedi ay
sonra
« 2 0 0 » kuruş
ücret
ilâveten hüsni hat, m u a h h a r e n Mecidiye mektebi resm
ve
Fatihde zammile ev işleri,
Medresetülirşad ve Darüşşefeka inşa muallimliğine tâyin olundu. [ l ] İstanbuîda b u l u n d u ğ u m ü d d e t ç e sarıklı idi.
577
K a y ı n babası Mustafa duğu
esnada
1919
[16
müzesi ve ilâveten ne nasb edildi.
Sabri Efendinin mart
1335]
«2000» kuruş
m e k a m ı meşihatde
de «4000» kuruş c
»&>
{fi;''j< >-•-• g^ar'ç
•
V.«' • f / 7 7 ' l ^ v ' - ^ '
;
^ ' ^ ^
ııdan M
Ü
m
t
a
Z t
^ ^
n
M a h m u d Kema> k o l e k s i y o n u
729
« F ü a d Pa;a, N i s e azimeti g ü n ü b e r a y i v e d a ' Sadrı âzam  l i Paşa n ı n sahil h a n e s i n e
azimet
ve
badehu
badldızı h a n ı m ı n
yine
Bebek-
d e k i h a n e s i n e a v d e t i n d e p e d e r i m ile b e r a b e r o n b i r y a ş ı n d a o l d u ğ u m halde m ü ş a r ü n i l e y h
n e z d i n d e b u l u n u y o r idik. F ü a d Paşa, p e d e r i m e
h i t a b e n « Â l i P a ş a n ı n h e r i k i m i z e o l a n garazı m a ' l û m d u r
Hastalığımın
d e r e c e s i n i b i l e m i y o r u m . B u d e r d d e n halâs o l a m ı y a c a ğ ı m . V e f a t ı m d a n sonra  l i P a ş a n ı n b a n a o l a n a d a v e t i n i n
acısını da
ğ i n e teessüf e d e r i m » d e m i ş v e f i l h a h a k i k a Mümtaz Efendi
edece
1 8 7 1 [ 1 8 z i l k ı ' d e 1 2 8 7 ] d e vefat etdi. Y e n i k a p u
Mevlevi hanesi kabristanına defn Yukarıdaki
size t a h m i l
böylece de olmuşdu.»
mekalede
olundu.
« B i r aralık S u l t a n A b d ü l m e c i d H â n a
yazı
m u a l l i m l i ğ i n d e b u l u n m u ş d u r . » d e n i l i y o r s a da b u k a y d e h i ç bir y e r d e tesadüf
edilmemişdir.
Güzel
rık'a
yazmakla meşhur
Emin
Paşa,
Tuğra
görülmüşdür.
hayli
müddet
olanlardandır.
o n d a n temeşşuk
Babam
etmişdir.
Mehmed
Imzasile
bir
NEZİH BEV
Mehmed med Atâ 1853
Nezih Bey,
Beyin
Enderun
m ü e l l i f i T a y y a r zade A h
o ğ l u d u r . 1 8 3 9 [ 1 2 5 5 H.J d a İ s t a n b u l d a
[ 1 2 6 9 H . ] de
babasının
b u l u n d u ğ u esnada Ş u m n u d a 1855
tarihi Rumeli
ordusı
O r d u m e k t u b î o d a s ı n a d e v a m etdi.
[ 1 2 7 1 H . ] de B a b ı â l i terceme odasına girdi.
H J d e lisan v e
doğdu.
müsteşarlığında
i l m tahsil e t m e k
üzere « 1 5 0 » frank
1859 [1275
meaşla
Parise
g ö n d e r i l m e s i n e i r a d e sadır o l d u . M e k t e b i O s m a n i y e d a h i l o l d u . 1 8 6 1 [ 1 2 7 7 H ] d e t e r c e m e o d a s ı n a avdet eyledi. Bir sene sonra Köstence gümrüği müdirliğine v a m etdi. 1 8 6 5 [ 1 2 8 1 H ]
t â y i n o l u n d ı . B i l â h a r e y i n e o d a y a de
d e n i t i b a r e n b e ş s e n e P ı l e v n e , B a b a dağı,
Köstence kaim mekamhklarında,
Pizren vilâyeti
saniliğinde v e riyasetin l â ğ v i n d e
baş kitabetinde,
mektubculuklarında
bulundu.
1283
Divanı temyiz Ankara
[ 2 9 remezan
vendigâr vilâyeti m e k t u b c u ğ u n a nasb edildi
1299]
reisi
ve
Konya
de
Huda-
Vali A h m e d Vefik
Paşa,
d i ğ e r bazı m e ' m u r l a r g i b i o n u n d a m e ' m u r i y e t i n i k a b u l e d e m i y e c e ğ i n i b i l v a s ı t a t e b l i ğ v e zabıta v e s a ı a t l l e i s t a n b u l a
i a d e etdi.
V a l i n i n azli ü z e r i n e B u r s a y a a v d e t v e m e k t u b c u l u ğ u ifaya
müba
şeret e y l e d i . 1885
[ 2 2 receb
130 i ] de
Trabuhsı
g a r b m e k t u b c ı l ı ğ ı n a tâyin
o l u n d i s e d e g i t m e d i . 1 8 8 6 [ 1 8 ş e v v a l 1 3 0 2 ] d a N e c i d , 1 8 8 8 [ 7 mu h a r r e m 1 3 0 6 ] da Ergani, 1 8 8 9 [ 2 3 şaban 1 3 0 6 ] da Hakkâri o l d u . A z l i n d e n sonra Ertuğru' mutasarrıflığına nin ibkasından
dolayı 1892 [ 2 4 muharrem
mutasarrıfı
n a s b e d i l d i s e d e selefi 1 3 1 0 ] de. K o z a n
muta
s a r r ı f l ı ğ ı n a t â y i n v e h a s t e l i ğ i n d e n d o l a y ı p e k az m ü d d e t s o n r a azl e d i l d i . 1 9 0 8 { 2 8 zilhicce 1 3 2 5 ] de V a l i d e Sultan c a m i i haziresine
vefat
defn
etdi. A k s a r a y d a
Pertev niyal
olundu.
O r t a b o y l u b e y a z v e u z u n c a s e y r e k sakallı,
zaif
idi.
Bazı
rufeka
ile n e ş r e t d i ğ i m i z « R e s i m l i g a z e t e » y e g a z e l l e r g ö n d e r i r d i , d e r e ederdik, G i r i d l i Sırrı P a ş a t a r z ı n d a
g ü z e l rık'a
yazardı.
v j - V --W—
^vA/-> oü-
N e z i h Bey
1
idemin
Mahmud Kemal
koleksiyonundan
PERTEV PAŞA
Seyyid M e h m e d
Said
Pertev
Paşanın,
sadatı A l e v i y y e d e n
ecdadı Hicazdan Antakyaya, Nabliise, daha K ı r ı m a hieret
ve
Bağçe
serayda
sonra K o n y a y a ,
ikamet ederek
olan
nihayet
nakibüleşraf
tâyin
o l u n d u l a r . K ı r ı m ı n R u s y a d e v l e t i t a r a f ı n d a n zabtı ü z e r i n e Ş e y h ü l i s l â m E s ' a d z a d e Şerif E f e n d i n i n d ' v e t i ü z e r i n e b ü y ü k b a b a s ı H a f ı z İsa E f e n d i e m l â k v e arazisini
satarak h i c r e t e h a z ı r l a n d ı ğ ı e s n a d a vefat
o ğ l u H a m d u l l a h E f e n d i ailesini i s t a n b u l a
getirdi,
etdiğinden
k o n a k ve Daricada
ve A l e m d a ğ ı n d a çifltlik aldı. T o r u n u u l e m a d a n
İbrahim
oğlu Pertev,
A n n e s i , O r d u y i hü
1 7 8 5 [ 1 2 0 0 H ] de Daricada d o ğ d u
m a y u n ş e y h i Ç e r k e ş H a l i l E f e n d i n i n kızı H a d i c e B ü y ü k kardeşi dular. M ü a h h a r e n
Hanımdır.
M e h m e d E m i n E f e n d i ile s ı b y a n m e k t e b i n d e oku> H o c a M e h m e d A l i E f e n d i d e n t e a l l ü m e d e r e k icazet
n a m e aldılar. M e ş h u r H o c a N e ş ' e t E f e n d i d e n d e Farisi Hoca
Vahyi
akrabasından
Efendin
Mesnevi
dersine
okudular
etdiler.
K a l e m i n usuli kadîmesi m u c i b i n c e
«Pertev»
ve
Annesinin
t e n s i b v e delâ
1 8 0 4 [ 1 2 1 6 H . ] de Divan
Asıl ismi unudularak bu mahlasla mektubî
devam
B e y l i k c i kisedarı Hacı A h m e d Efendinin
leti ile t a r i k i i l m î y i t e r k e d e r e k girdi.
Efendinin
kalemine
mahlası
verildi
y a d o l u n d u . B i r s e n e s o n r a Sadaret
kalemine nakl edildi. Reisülküttab
Galib Efendinin
[Sadrı
e s b a k G a l i b P a ş a ] t e v e c c ü h ü n ! k a z a n d ı . R u s y a d e v l e t i l e m ü t a r e k e şart larını t â y i n e t m e k ü z e r e m u r a h h a s t â y i n o l u n d u ğ u sırada P e r t e v Efen diyi beraber götürdü.
1 8 1 1 [ 1 2 2 6 H . ] de musalâha
içün
Petersburga
g i t d i ğ i n d e d e k â t i b sıfatile m a i y y e t i n d e b u l u n d u r d ı . A v d e t i n d e A m e d i kalemirie m e ' m u r o l d u . k a l e m d e n çıkarıldı. kaleme
G a l i b Paşa valiliğe çıkarıldıkda
Bir sene
m a h m i s i de
s o n r a H a l e t E f e n d i n i n d e l â l e t i l e tekrar
alındı.
1820 [1236 H ]
âmedciliğe, 1 8 2 4 [muharrem
1 2 4 0 ] d e — re'sen
sadır o l a n i r a d e ile — D i v a n ı h ü m a y u n
b e y l i k c i l i ğ i n e v e 1 8 2 6 [şa'ban
1 2 4 2 ] da Reisülküttablığa
Bir gün huzurda bilmünasebe
tâyin kılındı
h u k u k i i b a d a d a i r bazı ağır sözler s ö y l e m e s i ü z e r i n e P a d i ş a h , h i d d e t l e n e r e k « Ç ı k h e r i f » d i y e k o ğ d u v e d e r h a l azl e t d i V a k ' a nivis Es'ad Efendi « Y u n a n
ve Rusya
[1829 — 1245
mes'elelerinde
H ]
Padişahı
Pertev
Paşa Ibnülemin M a h m u d K e m a l
kolesiyonundan
734
iğfal e t d i ç ü n » azl e d i l d i ğ i n i s ö y l ü y o r . B i r k a ç a y s o n r a
Meclisi
vüke
lâya m e ' m u r o l d u . 1 8 2 9 [ m u h a r r e m 1 2 4 6 ] da m e ' m u r e n Mısıra gönderildi. M e h m e d A l i P a ş a ile u z u n m ü z a k e r e
ederek
devletin arzularını
kabul
etdirdi.
Padişah p e k ziyade m a h z u z o l d u . D u a etdi. Pırlanta ile m ü z e y y e n b i r k ı l ı c ı k e n d i e l i l e k u ş a t d ı . M ü t e a k i b e n K e t h u d a y i sadrı âli n a s b etdi. 1 8 3 5 [ 1 2 5 1 H . ] d e k e t h u d a l ı k « U m u n m ü l k i y y e n e z a r e t i n e » tahyil ve u h d e s i n d e ibka o l u n d u ve m ü a h h a r e n Padişahın
o l d u ğ u e n v a i eltaf v e iltifat,
A k i f Paşa gibi d ü ş m e n l e r i n
hahların buğzu hasedini teşdid verdiler. 1837 Emin
Paşa v e kardeşi
[cümadelâhire Efendi,
«Paşa« unvanı verildi.
k e n d i ve d a m a d ı Vassaf Efendi h a k k ı n d a ibraz e t m e k d e ederek mefsedet
ve
Mühimmatı harbiyye
1 2 5 3 ] de
Kütahyaya
azl ile
o
ve evvelce
v e sair b e d
mel'anete germi
nazırı E m i n
Efendi
g ü n P e r t e v Paşa, E d i r n e y e ,
Istanbudan
çıkarılan Vassaf
Efendi Varnaya nefiy o l u n d u . D o n a n m a gemilerinden birinde Padişaha
ziyafet t e r t i b e d e n hain
ler, P e r t e v P a ş a n ı n , A b d ü l m e c i d E f e n d i y i i c l â s e t m e k i s t e d i ğ i n i yerek Padişahı h o ş seri! i k n a ' etdiler. B i ç a r e â d e m i n i d a m ı n a istihsal v e E d i r n e v a l i s i n e irsal e t d i l e r .
Sabah
olunca
söyli
ferman
Padişahı
hoş
serin aklı başına g e l ü b f e r m a n h ü k m ü n ü n icra e d i l m e m e s i i ç ü n valiye e m r gönderildise de aradan 1837
[şa'ban
o n b i r saat g e ç d i ğ i n d e n
1 2 5 3 ] de hükümet
neye vürudunun
iş
işden
d a i r e s i n d e — 5 3 y a ş ı n d a v e Edir
5 3 ü n c ü gecesi — yağlı
kayışla
boğuldu.
V a s s a f E f e n d i d e V a r n a d a ö l d ü r ü l d ü . Paşa, g ü y a f ü c e t e n i ' l â n e d i l e r e k ihtifalât ulunan
ile
geçdi.
Seyyid Celâlüddin türbesinin
Damadı
v e f a t etdiği
yanında
ihzar
k a b r e d e f n e d i l d i . P a d i ş a h , m e s a r i f i h a z i n e d e n v e r i l m e k üzere
m e z a r ı n ı n m ü k e m m e l e n y a p ı l m a s ı n ı e m r etdi, y a p ı l d ı . d a m e z a r d ü ş m e n ligi — ö l ü l e r i d e yürüdüğünden
hayretde
1 9 1 3 de kardeşim A h m e d Tevfik m e r h u m l a M ü t e d e y y i n , afif meşayihi mevleviyye
Edirneye
m ü ş t e k i m idi. Ü s k ü d a r d a ve nakşbendiyyeden
Selimiyyede
zaviye olarak Ü ç ü n c ü
matbu'dur.
n a z m v e nesre ve G ü z e l rık'a
Sultan S e l i m i n inşa etdiği
S u l t a n M a h m u d t e c d i d v e tevsi' P a ş a , o r a d a b i r k ü t ü b hanesine nakl
ilânı
olundu.
Meşrutiyetden
medfun
A l i B e h ç e t E f e n d i hazret
A r e b ve Fürs lisanlarında
m u k t e d i r d i . D i v a n ı eg'arı
ledi. K ü t ü b hane,
gitdiğimiz
etmişdik.
lerinin halifelerindendi. K ü ç ü k bir
zamanlar
— o kabir de yola kalb olundu.
e s n a d a k a b r i ziyaret
tekellüme
Son
b ı r a k a c a k d e r e c e d e alub
sonra
yazardı. binayı
h a n e inşa ey
Fatihdeki Millet kütüb
RAİF EFENDİ M e h m e d Raif Efendi, Rü'usı
hümayun
hac  h m e d M ü n i b Efendinin oğludur.
kisedarı
Müfti zade
El
1 8 2 7 [ 1 2 4 3 H . ] d e İstanbulda
doğdu. Sıbyan
mekte
binde ve Süleymaniyedeki M e k t e b i edebîde ve mualli mini
mahsusadan
Arabî
ve Farisî o-
kudu 1839 [23 mu harrem
1255]
Rü'usı
da
hümayun
kalemine ve 1 8 4 3 [zilhicce
1 2 5 9 ] de
Divanı
hümayun
mühimme
odasına
girdi. 1 8 4 8 [ 1 2 6 4 H . ] de « 7 4 0 6 » k u ruş zeamet bedeliline nail oldu. 1 8 5 4 [27muharreml271] den
1859 [15
biulevvel kadar
re
1276]ya
« 1 0 0 0 » ku
ruş meaşla Meclisi âlii tanzimat
kale
mi h u l e f alı ğında bulundu. tedricen
Meaşı « 2250 »
kuruşa iblağ olun
Raif
du O kalemde iken
Efendi
Ü n i v e r s i t e k ü t ü b hanesi
koleksiyonundan
«300C0»kuruş mesarifi seferiyye Mericde ve
ile
İnözden
Merice akan
panya teşekkül etdiğinden
Edirneye ve Edirneden
nehirlerde
vapur işletmek
Meriç üzerinde seyri
Filibeye üzere
sefaine
kadar
bir k u m
m a n i olacak
737
suların i z a l e s i n e Ve v a p u r l a r a m ü t e a l l i k
mesalihin
tesviyesine m e ' m u r
e d i l d i . V a z i f e s i n i ifa ile a v d e t e y l e d i . İ s t i h d a m o l u n d u ğ u k a l e m i n ser h a l i f e l i ğ i n e t â y i n tedricen « 3 3 0 0 » kuruşa terakki etdi. 1861
olunarak
meaşı
[ 1 9 safer 1 2 7 8 [ d e « 5 0 0 0 » k u r u ş m e a ş l a m e c l i s i v â l â
kava
nin v e nizamat dairesi birinci kitabetine ve 1 8 6 6 [ r e b i u l e v v e l 1 2 8 3 ] d e Meclisi
valâ
evrak
müdiriyetine,
1868
[11 muharrem
1 2 8 5 ] de
« 5 0 0 0 » kuruş meaşla Şûrayi devlet m ü l k i y y e dairesi baş m u a v i n l i ğ i n e , 1869
[ 4 şevval 1 2 8 5 ] da « 6 0 0 0 » kuruş meaşla T u n a
ligine, 1 8 7 0 [ 1 8 rebiulâhir
1 2 8 7 ] de « 9 0 0 0 »
vilâyeti m e r k e z mutasarrıflığına, 1871 [24
[ 2 4 şevval receb
1 2 8 8 ] de
1 2 9 1 ] de
1295]
1 8 7 0 [ 1 6 şa'ban
«8000»
Travnik,
kuruş meaşla Erzurum
kuruş
kuruş
muavin
1 2 8 7 ] de
Aydın Menteşa,
meaşla Benaloka,
1 8 7 5 [zilhicce
1 2 9 3 ] de
vilâyeti vali m u a v i n l i ğ i n e ,
de « 1 4 0 0 0 » kuruş meaşla
vali meaşla
1874
«12500»
1 8 7 8 [ 6 rebiulevel
Bingazi, 1 8 9 7 [ 1 5 şevval 1 2 9 6 ] de
« 1 1 0 0 0 » meaşla Karesi mutasarrıflığına,
1 8 8 1 [ 1 2 rebiulâhir 1 2 9 8 ] de
« 3 5 0 0 » kuruş meaşla
beylikciliği muavinliğine
1885 [ 1 2 remezan olundu.
Divanı hümayun
ve
1 3 0 2 ] d e « 1 0 0 0 0 » kuruş meagla beylikciliğe nasb
1 8 4 7 [ z i l h i c c e 1 3 6 4 ] d e t e v c i h o l u n a n h a c e l i k ile h a m i ş e r ü t b e s i tedricen terakki ederek beylikciliğe tâyininde 1885 [ 1 2 remezan 1 3 0 2 ] d e r ü t b e i b â l â y e terfi' k ı l ı n d ı . 1888 [27
[ 1 8 r e b u l â h i r 1 3 0 6 ] da
receb 1 3 1 2 ] de birinci rütbe
rihlerde Girid, altun dalyalarını 1869
tebdilen birinci rütbe mecidi, 1 8 9 5 O s m a n î nişanlarını,
imtiyaz, altun liyakat ve
ve muhtelif
ta
Yunan muharebe
ma
ihraz e y l e d i . da Avusturyanın
i k i n c i r ü t b e F r a n s u v a Jozef, 1 8 8 7 d e P a p a
nın ikinci rütbe Pi n ö f ve 1 8 8 9 da R o m a n y a n ı n
birinci rütbe
Kron
dü R o m a n i nişanları verildi. Sadrı âzam C e v a d Paşa tarafından tercemei haline « E f e n d i i müş a r ü n i l e y h h a z r e t l e r i n i n afif v e m ü s t a k i m v e k â r güzar o l d u ğ u anla şılmışdır.» yazılmıgdır. defn
1 8 9 8 [ z i l h i c c e 1 3 1 5 ] d e vefat e t d i . S ü l e y m a n i y e c a m i i olundu. M e r h u m , müstakim,
haziresine
v a z i f e s i n d e m u k d i m , t e c r i b e kâr, n a z ü k ,
mü-
e d d e b , h a l i m , zeki v e m ü m t e z i c idi. R ı k ' a yazıyı B a b ı âlide e n
iyi
yazanlardan
d e r e e d i l e n yazı, M e c l i s i v â l â d a b u l u n d u ğ u
idi.
evande
yazdığı m e ş k d i r ki «hattı r ı k ' a » d e n m e ğ e b i h a k k ı n
Numune babam
olarak
merhuma
lâyıkdır.
Vefatını m ü t e a k i b e n « T e r c e m a n ı h a k i k a t » gazetesine [ 2 m u h a r r e m 1316]
yazdığım m e k a l e d e mehasini ahlâkını
tebyin
etmişdim. Son H a t t a t l a r
—
47
41
Reşad
Bey
İbnülemin M a h m u d
Kemal
koleksiyonundan
74Ö Darülfünun
Edebiyat
s o n r a azl e d i l d i .
Inas
tarihi
muallimliğine
sultanisi e d e b i y a t
ğinden dolayı müahharen
tâyin
muallimi
istifa etdi. E v v e l c e
ve
bir
oldu.
sene
Rahatsizli-
nasb edildiği Kadastro
m e k t e b i k i t a b e t i r e s m i y e m u a l l i m l i ğ i n i v e f a t ı n a k a d a r ifa e y l e d i . T e d r i c e n u l â sınıfı ü ç ü n c ü rütbe 2 6 haziran
rütbesini
1 9 1 4 [ 2 şa'ban
rayi c e d i d kabristanına Basılan
sanisi
O s m a n î nişanlarını
ve
1 3 3 2 ] d e G ö z t e p e d e vefat etdi.
Sah-
eserleri:
1 — Tarihi
edebiyati
Osmaniye
5 — K ü l l i y a t ı letaif.
dersleri. 8 — İnşa
[yalnız
ve
kitabet.
6 — Gencinei
Ser
güzeşti
Hulusi.
cildi
letaif.
ve
basıldı ]
4 — Hazinei 7 — Kıraet
Musavver
tarihi
1 1 — A m e l î v e N a z a r î ta'limi
1 2 — M ü k e m m e l Lügati O s m a n î
rekdir.] 13 —
birinci
muhtevidir ]
9 — Muhtasar
O s m a n î 1 0 — K e m a l ile m u h a b e r e m i z . kitabet.
m e c i d î ve
defn olundu.
2 — Eslâf. 3 — G ü l d e s t e [ k e n d i eş'arını müntehabat-
ikinci rütbe
ihraz e y l e d i .
[ A l i N a z i m a B e y l e mügte-
1 4 — Ser güzeşti A r i s t o n o t i s ve
saire. Faik Reşad B e y , terbiyeli, nazük,
halim,
ç a l ı ş k a n , b i l d i ğ i n i i y i b i l i r i y i b i r zat hidmet eden daniş erbabının
mütevazı',
idi. İrfanı
kadr
memlekete
yıllarca
k u d e m a s ı n d a n idi. V e f a t ı n d a n
evvel zuhur eden yangını vapurdan
görüb
şinas,
iki sene
k a r d e ş i m A h m e d Tevfik
ile K a b a s a k a l d a k i e v i n e g i t d i k . K i t a b l a r ı , e v r a k ı v e b i n n i s b e k ı y m e t l i eşyayı
bir
asker
neferinin
muattal kârgir yağ h a n e y e
y a r d ı m ı ile
taşıdık.
çıkardık.
İz'ansız
yanub söndürdüğü ot minderi de oraya sokmuş. beraber k e n d i eşyasının da yanmasına s e b e b e n ziyad yakan
— hayatı m e s a b e s i n d e
k ı n ı n y a n m a s ı idi. N e f î s rık'a mecmuaları, henüz yazmakda
Bütün
olmuş.
yanındaki biri
yazılarla
«Matbuatı
yarısı
komşularla
Birçare
o l a n — kitablarının
v e ta'lik olduğu
Evin
komşulardan
yazdığı
âdemi
ve
evra
divan
Osmaniye
ve
Tarihi»
m ü s v e d d e l e r i , tertib etdiği m e c m u a l a r ı ve senelerden beri topladığı [ 1 ] kitabları
bir anda gaib e t m e k d e n müteahassıl
teessüratı
h i ç bir şeyle
t a ' d i l e d e m e z o l d u S e n e l e r c e haftada i k i g ü n e v i m i z d e t o p l a n a n u l e m a , ü d e b a ve şuaraya
iltihak
ederdi.
d e n d i . K e n d i e'şarını b e ğ e n m e z d i .
O
en muntazam
Hal buki
devam
edenler
tarzı k a d î m d e m e t î n ve
dilnişin m e n z u m e l e r yazardı.
[ 1 ] Sadrı e s b a k Bunun
Rami Paşanın
da y a n m a s ı n a hâlâ
yanarım.
yazısile
M e c m u a i eş'arı da bunların
arasında
idi,
REŞİD BEY Mustafa Reşid Bey, Sadrı esbak  l i Paşanın ikinci oğludur. 1 8 5 0 [şevval 1 2 6 6 ] de
İstanbuîda
doğdu
Hususî
muallimlerden
Arabî
Farisî ve Fransızca tahsil etdi.
Reşid Bey Ibnülemin M a h m u d K e m a l
1862 Kavanin
[ 1 6 zilkı'de 1 2 7 8 ] de ve nizamat
dairesi
« 2 5 8 » kuruş
kalemine
girdi-
meaşla
koleksiyonundan
Meclisi
vâlâ
1 8 6 6 [ 2 3 muharrem
1 2 8 3 ] da salise rütbesi verildi. O senenin recebinde Meclisi hazain ka
Reşid Bey
M
a
K
m
udKema\
744 l e m i n e n a k l o l u n d u . M e c l i s i n l â ğ v i ü z e r i n e e s k i k a l e m i n e d ö n d ü . Rüt besi, s a n i y e sınıfı s a n i s i n e terfi' e d i l d i . 1868
[ 1 6 m u h a r r e m 1 2 8 5 ] d e « 1 5 0 0 » kuruş meaşla Şûrayı devlet
nıülâzimliğine,
1873 [ 2 receb 1 2 9 0 ]
de
«2000»
kuruş
meaş
ve
r ü t b e i m ü t e m a y i z i ile A m e d î k a l e m i h u l e f a l ı ğ ı n a , 1 8 7 5 [ 1 2 9 2 H ] d e m e a ş ı n a « 5 0 0 » k u r u ş z a m ile m e c l i s i
vükelâ
zabt
kitabetine,
1878
.A,
[10
şevval 1 2 9 5 ] de — A m e d î kalemi
ve
meaşı
Paris Amedî
aslisi
sefareti
uhdesinde ikinci
kalemine
kitabetine
d e v a m etdi.
o l d u . K a l e m c e icra o l u n a n oldu. Karar n a m e 1882 [21
kalmak
« 2 4 0 0 » kuruşa
hulefadan
indi. verildi.
sınıfı e v v e l i v e « 6 0 0 0 »
ile V e r g i e m a n e t i i d a r e m e c l i s i r i y a s e t i n e t â y i n [ 2 8 receb 1 3 0 5 ] de
isti'fa v e
tedricen « 3 5 0 0 » kuruşa baliğ
[ 1 1 z i l k ı ' d e 1 2 9 9 ] d e r ü t b e i u l â sınıfı sanisi
ikinci rütbe M e c i d î ve ü ç ü n c ü rütbe
olmak
kuruş meaşla
tertibatında ü ç ü n c ü sınıf
meaşı
şevval 1 3 0 2 ] d e rütbei ulâ
1888
ma'dud
me'mur oldu. Muahharen Meaşı
sınıf
mucibince
hulefasından
üzere — « 1 9 0 0 »
1885
kuruş
meaş
ve bir m ü d d e t
sonra
O s m a n î nişanları
m e a ş ı aslisile D e f t e r i
i'ta
olundu.
hakanî
nezareti
muavinliğine nasb edildi 1898
[29 muharrem
1316]. de
naziresinde babasının yanına
defn
Za'if, nahif, b o y u k ı s a y a m remdi
il
vefat
etdi
m ü e d d e b v e afif
R ı k ' a yazısı p e k g ü z e l d i . B a b a m m e r h u m a
d i ğ e r yazısı h a k i k a t e
şahiddir.
Süleymaniye
camii
olundu. bir
zatı
muhte
y a z d ı ğ ı m e k t u b ile
746 Sultan A b d ü l m e c i d i n
1 8 4 4 [ 1 2 6 0 H ] I z m i d , B u r s a , Ç a n a k kal'a,
M i d i l l i v e G e l i b o l u y a b a h r e n v e 1 8 4 5 [ 1 2 6 2 H.J d e R u m e l i y e
azi
metinde maiyyetde bulundu. 1847 betine
[ 1 2 6 4 H . ] d e « 1 2 5 0 0 » kuruş meaşla M a b e y n
irtika
eyledi.
1849
[ 1 2 6 6 H . ] da
v e r ü t b e i u l â sınıfı e v v e l i i l e «15000»
Evkaf
«30000»
nezaretine
kuruş meaşla Defteri hakanı
ve
emanetine
ikinci
kuruş bir
sene
tâyin
kita
meaşla sonra
v e padişah
t a r a f ı n d a n « 5 0 0 0 0 » k u r u ş a t i y y e i l e t'esrir k ı l ı n d ı . 1 8 5 2 [ 1 2 6 9 H.J d e o meaşla meclisi vâlâ âzahğına m e ' m u r 1853
[ 1 2 7 0 H ] d e rütbei bâlâ
muvakkaten
oldu.
tevcih
ve
meclisdeki
[ 2 0 0 0 0 ] kuruş z a m edilerek A n a d o l u
a s k e r î , m a l î v e siyasî h u s u s a t ı n a ümurı mülkiyesine
nezaret
ve o
etmek
havalideki
üzere
harb
meaşına
ordusunun
vilâyat
«müsteşarlık»
ve
elviye
unvanı
ve
« 7 5 0 0 0 » k u r u ş h a r c i r a h ile E r z u r u m a g ö n d e r i l d i . 1 8 5 5 [ 1 2 7 2 H . ] d e m e ' z u n e n a v d e t v e m e c l i s i v â l â y e d e v a m etdi. T a r a f ı ş a h a n e d e n « 5 0 0 » kise ihsan o l u n d u . 1856
[1273H ]
da
« 2 3 0 0 0 » kuruş
meaşla — ikinci d e f a —
Meclisi vâlâ âzahğına 1 8 5 8 [ 1 2 7 5 H ] d e « 4 0 0 0 0 »
kuruş meaşla —
m ü c e d d e d e n teşkil e d i l e n — H a r e m i h ü m a y u n nezaretine 1 8 5 9 [ 1 2 7 6 H.] da — ikinci d e f a
— Evkaf
nezaretine,
yine
o
sene
«40000»
k u r u ş m e a ş v e t â y i n a t v e « 2 2 5 0 » k u r u ş ş a l i y e v e « 5 2 2 0 0 » k u r u ş remezan i y e i l e H a z i n e i hassa n e z a r e t i n e
ve
k u r u ş m e a ş l a M e c l i s i âlii t a n z i m a t âzahğına tâyin kılındı- Sultan
1 8 6 0 [ 1 2 7 7 H . ] de
ve
Meclisi
müzayedei
Abdülâzizin cülusundan
«25000» iltizamat
b i r az
sonra
infisal e t d i . Y e t m i ş g ü n s o n r a « 1 5 0 0 0 » k u r u ş m e a ş l a — ü ç ü n c ü d e f a — m e c l i s i v â l â â z a h ğ ı n a , 1 8 6 2 [ 1 2 7 9 H . ] d a Yusuf
K â m i l P a ş a n ı n sa
daretinde
iblâğ
meaşı
muvakkaten
«40000»
r a h i'ta i l e A n a d o l u
kuruşa
kuruş
harcı
teftişine
[1281
H . J d e İstanbula avdetle m e c l i s e d e v a m etdi.
ve
«50000»
m e ' m u r edildi [ 1 ] 1 8 6 4
Meclisi v â l â n ı n ilgasiyle Şûrayı devletin teşkilinde « 1 5 0 0 0 »
kuruş
m e a ş l a M a l i y y e d a i r e s i riyaseti s a n i y e s i n e 1 8 7 3 [ 1 2 9 0 H.J d e D i v a n ı a h k â m ı a d i i y y e m u h a k e m a t d a i r e s i riyaseti u l â s ı n a , 1 8 7 4 [ 1 2 9 1 H . J d e « 1 0 0 0 0 » kuruş
meaşla
Şûrayı
devlet
âzahğına, 1 8 7 6 [ 1 2 9 3 H ] da
M a h k e m e i temyiz âzahğına tâyin kılındı. S u l t a n A b d ü l h a m i d i n c ü l û s ı n ı n o n s e k i z i n c i g ü n ü M a b e y n i buma y u n a c e l b ile — i l â v e i m e ' m u r i y e t o l a r a k — S u l t a n A b d ü l â z i z m e r h u mun
h a n e d a n ı n e z a r e t i n e v e b e ş altı g ü n s o n r a « 1 0 0 0 0 » k u r u ş m e a ş l a
hey'eti ayan âzahğına nasb edildi. [1] Teftiş
e s n a s ı n d a « 1 5 8 3 3 » kızı k o c a y a
verdiğini tercemei halinde
yazmışdır.
747 Müteaddid
komisyon
riyasetinde
bulundu.
1 8 8 6 [ 1 3 0 3 H ] da
— A y a n m e a ş ı m ü n e k k a h ı o î a n — « 7 2 0 0 » k u r u ş m e a ş l a Siciili a h v a l k o m i s y o n u riyasetine tâyin ve m e a ş ı « 1 0 0 0 0 » 1896
akuruşa
iblâğ o l u n d u
[ 1 3 1 4 H.J d a i n f i s a l e t d i .
Tedricen birinci O s m a n î tashihi, A y a s o f y a
ve Mecidi
nişanlarını,
siksei h ü m a y u n
ta'miri, harb orduları, Kars madalyalarını
n e i hassa nazırı i k e n — bazı v ü k e l â y e m a h s u s o l a r a k
v e Hazi
yapdırılan
on
iki m a d a l y a n ı n b i r i n i ihraz e y l e d i . Bir
aydan beri
hasta
olduğu halde
« 9 2 » y a ş ı n d a vefat e t d i . C e n a z e s i
1 9 0 5 [ 1 8 zilkı'de 1 3 2 3 ] de
c e m i n i gafir
ile
kaldırılarak
Seli-
m i y y e dergâhı haziresine defn o l u n d u M ü t e d e y y i n , m u s a l l i , afif, t a r i k i M e v l e v i y e m ü n t e s i b i d i . H a f ı z a s ı metîn, zemanının değerli kâtiblerinden
ma'dud
idi. Rık'a
ve
ta'lik
y a z ı l a r d a m a h i r d i . O y a ş d a g ö z l ü k s ü z o k u r , y a z a r d ı . Yusuf K â m i l P a ş a m e r h u m tarafındn
yapdırılan Kartal — Yakacık şosasının
kenarında
kazdırılan, halâ « H a y r a t k u y u » n a m i l e yad o l u n a n k u y u n u n
yanında
n a m a z g â h ittihaz o l u n a n m a h a l l e d i k i l e n m e r m e r s ü t u n d a k i [ 1 ] « H e m y o l u , h e m dahi tarihini k ı l d ı inşa Şu y o l u a ç d ı , güzel, H i m m e t i K â m i l P a ş a » b e y t i n i t a ' l i k ile R ı z a E f e n d i y a z m ı ş d ı r .
§ M u k a d d e m a tertib e t t i ğ i m « H u t u t ı M e ş a h i r » m e c m u a s ı n a y a z d ı ğ ı yazı n u m u n e
olarak dere edildi.
[1] N a m a z g â h ı n d ö r t tarafındaki ve P a ş a m e r h u m u n kahve
hane, hayrı s e v e n ! ! bir takım
e s n a s ı n d a « m e r m e r sütun» dindeki
da civarda
mükerrer teşebbüsüm
Bizim
d e m i r parmaklıklar,
kenarlarındaki
halilesi P r e n s e s Z e y n e b H a n ı m Efendinin hayırsızlar
tarafından
bir tarlanın çukuruna
üzerine sütun buldurulub
gibi asarı hayriyeyi
muhafaza
Malta
bilahara y a p d ı r d ı ğ ı yok
edilmişdir.
atılmışdır.
yerine
Yol
Hükümet
dikdirilmişdir.
e t m i y e n bir m i l l e t varsa
beri gelsin !
faşları hayrat ta'miri nez-
SAİD BEY
Seyyid M e h m e d mümeyyizlerinden
Said
Bey,
Dahiliyye
nezareti
Mustafa Tahir Efendinin
Ve
mektubî
kalemi
Ser m i ' m a r a n ı
hassa
Kasım Ağa ahfadından Emine H a n ı m ı n oğludur. T e m m u z 1 8 6 0 [mu harrem
1 2 7 7 ] de Kadı k ö y ü n d e doğdu. Çiçek
F
••
•
pazarı
ve V a l i d e ve
rüşdî
!
mekteblerinde
lisan
i
d a n A r a b î , Farisi v e F r a n s ı z c a teal
binde o k u d u ve muallimi lüm
inektemahsus
ve C i h a n zade d a m a d ı
Es'ad
B e y d e n rık'a t e m e ş ş u k e y l e d i . 1875
[ r e c e b 1 2 9 2 ] d e Sadaret
m e k t u b î k a l e m i n e g i r d i . 1 8 8 5 [şev v a l 1 3 0 2 ] d e S a d r ı a z a m Said Paşa n ı n « H ü s n i hat v e selika dan
olduğu»
kaydile
eshabın-
vaki
olan
arzı ü z e r i n e « 1 2 0 0 » k u r u ş m e a ş l a Amediî
divanı
hümayun
kalemi
d ö r d ü n c ü sınıf h u l e f a l ı ğ ı n a t â y i n v e t e d r i c e n b i r i n c i sınıfa terfi' e d i l d i . 1891
[cümadelâhire
Meclisi vükelâ
1319]
de
zabt k i t a b e t i n e
de
me'mur oldu. 1902 İL*.
,
,
.
. _ . Said
.
'
âzam
Bey
[şevval 1 3 2 0 ] de
Ferid Paşanın
gına tâyin
İbnülemin M a h m u d K e m a l k o e l e k s i y o n u n d a n
kılındı.
saline kadar
Sadrı
möhürdarlı Paşanın
infi-
b e ş b u ç u k s e n e ifayi
vazife e t d i . 1908
[remezan 1 3 2 6 ] d e K â m i l Paşanın sadaretinde
meaşla A m e d î muavinliğine nasb edildi. Tensikat
«7000»
sırasında
kuruş
muavin
l i ğ i n l â ğ v i ü z e r i n e « 3 0 0 0 » k u r u ş m e a ş l a M e c l i s i v ü k e l â zabt k i t a b e t i n e ve
1909
[zilkı'de 1 3 2 7 ] d e
müdürlüğüne Paşanın
tâyin
sadaretinde
olundu. infisal
« 5 0 0 0 » kuruş meaşla 1 9 1 3 [remezan
etdi.
Sadaret
1 3 3 1 ] de
tahrirat
Said H a l i m
752 Evkafı İslâmiyye Müzesi idare fimiz üzerine — M ü z e y e merbut ğini k a b u l ve epey m ü d d e t [şevval 1 3 3 6 ] da
Sultan
H a z i n e i hassa m ü d ü r i kile « 6 0 0 0 »
meclisi heyetince vaki' olan —
« ı>i=U*il i ~ j - u »
üV
a
Vahidüddinin
müntesibini
tekli
muallimli
t a l e b e y e t a ' l i m i hat etdi. O sırada
u m u m i s i — akribasından
kuruş meaşla
r
1918
kadîmesinden
— R e f i k B e y i n sev-
M a b e y n ikinci kitabetine ve 1 9 2 2 [ 1 3 4 0
H ] d e i l â v e t e n « 1 0 0 0 0 » k u r u ş m e a ş l a H a z i n e i hassa m ü d i r i y e t i u m u miyesi vekâletine tâyin o l u n d u . İnkılâbı âhir üzerine 1923
[cümadelulâ
1932
[ 2 rebiulâhir
1 3 4 2 ] de tekaüd
1 3 4 1 ] d e infisal e y l e d i .
edildi.
R ü t b e i saliseden başlıyarak tedricen rütbei balâya, m e c i d î nişanının birinci ve Osmanî nişanının
ikinci rütbelerine,
yaz, a l t u n l i y a k a t , g ü m ü ş iftihar
ve Y u n a n
altun ve g ü m ü ş
muharebe
imti
madalyelerine
nail o l d u . M a n z u m ve m e n s u r eserlerini ihtiva eden m e c m u a dığından toplıya bildiklerine « N e c m i seher» unvanını o n sahifeden ibaret o l a n b u m e c m u a y ı o ihda
nefîs
evinde
vermişdir.
yazısile
yazub
yan Beş bana
eylemişdir. M ü s t a k i m , afif,
vakur
âdemdi.
Tavrına
zan e d e r l e r s e d e ö y l e d e ğ i l d i . Z e m a n ı n d a
bakanlar,
Babı âlide
en
mütekebbir güzel
rık'a
yazan o idi. 30 Teşrinisani
1 9 3 8 [ 8 Şevval 1 3 5 7 ] de K a d ı k ö y ü n d e k i evinde
vefat e t d i . K a r a c a a h m e d k a b r i s t a n ı n a d e f n
edildi
S e n e i h i c r i y e i t i b a r i l e « 8 0 » y a ş ı n d a o l d u ğ u h a l d e d a h a g e n e görü n ü r d ü . Bilhassa yazub bana edildi
ihda
etdiği
yazı n u m u n e
olarak
dere
SENİH EFENDİ
Süleyman Senih Efendi, hacegânı nakşbendiden hazretlerinin
hafide
hanedanından
zadesi
Mehmed
v e Istablı â m i r e Şerif
Ağanın
Şeyh Emin
payelûlarından
Agâh
ve
oğludur. 1 8 2 2 [ 1 3
Bursa
remezan
1 2 3 8 ] de Bursada doğdu. 1837
[ 1 2 5 3 H . ] d e İstanbula geldi. Bir m ü d d e t D i v a n ı h ü m a y u n
kalemine v e Mearifi A d l i y y e m e k t e b i n e v e b ü y ü k kardeşi A y a n d a n Rıza E f e n d i n i n Ser a s k e r m e k t u b c ı l ı ğ ı n d a b u l u d u ğ u e s n a d a m i n e d e v a m eyledi.
1843 [ 1 2 5 9 H.] de
Sadaret
mektubî
mektubî
m e m u r v e sırasile h a c e l i k , r a b i a , salise, d a h a s o n r a s a n i y e nail ve âmedî odası namzedlerinin 1853 [muharrem müsteşarlığına
Kağızman havalisine d e v a m etdi. riyetine,
rütbelerine
birincisi o l d u .
1 2 7 0 ] de Rıza Efendinin A n a d o l u Harb
tâyininde
tahrirat
gitdi.
baş
Avdetde
1862 [1279 H ]
kale
odasına
kitabetile yine
Erzurum,
Sadaret
ordusu
Kars
mektubî
ve
odasına
d e teşkil o l u n a n M ü h i m m e odası m ü d i -
1 8 6 4 [ 1 2 8 1 H . ] de mütemayiz
rütbesi
ve
«10000»
kuruş
m e a ş ile T u n a v i l â y e t i m e k t u b c ı l ı ğ ı n a t â y i n k ı l ı n d ı . V a l i M i d h a t P a ş a ile g e ç i n e m e d i ğ i n d e n i n f i s a l e y l e d i . Bir m ü d d e t sonra
B a b ı ser a s k e r î
D â r ı Ş û r a y ı askerî b a ş k i t a b e t i n e , rebe esnasında
mektubî kalemi
Ser asker
müdiriyetine,
mektubculuğuna,
N i z a m d a i r e s i â z a l ı ğ ı n a v e m e k a m ı Ser
muha
askeri
dairesi
r i y a s e t i n e t â y i n o l u n d u . R i y a s e t uhdesinde o l d u ğ u h a l d e S u r r e e m i n * l i g i n e n a s b e d i l d i , farizai h a c c ı e d a e t d i . 1 8 8 6 [ 1 3 0 3 H . ] d e riyasetden tahvil e d i l d i . N e z a r e t
Askerî Tekaüd
bilâhare M ü l k i y e
Tekaüd
sandığı
nezaretine
s a n d u ğ ı nazırı T a ş ç ı
zade T e v f i k P a ş a y a i l â v e t e n t e v c i h o l u n d u . 1 9 0 0 [1 rebiulâhir Üsküdarda
1 3 1 8 ] de G ö z tepedeki köşkünde
Selimiyye dergâhı haziresine
vefat
etdi.
defn edildi.
M e r h u m , u z u n b o y l u , zaif, kısa v e b e y a z sakallı, t a r i k i M e v l e v î y e m e n s u b salâhı h a l v e s ı d k u i s t i k a m e t ile m a ' r u f D i v a n ı eş'arı 1 8 5 9 [ 1 2 7 5 H ] d e
basılmışdır.
ricalden
idi,
O zemandan
k a d a r g e ç e n k ı r k ü ç s e n e d e y a z d ı ğ ı es'ar t a b ' o l u n m a m ı ş d ı r .
şairdi. vefatına
Şi'ri
ve
ve rık'a yazısı g ü z e l d i r . Son
Hattatlar
—
48
SIRRI PAŞA
Selim Sırrı Paşa Kandiyeli Helvacı zade Salih Efendinin oğludur. 1 8 4 4 [ 1 2 6 0 H . ] de K a n d i y e d e doğdu. K a n d i y e
ulemasından
Cevrî
Efendiden teallüm etdi. 1 8 6 0 [ 1 2 7 7 H . ] de gitdi.
Evkaf kitabetinde
O zeman
sarıklı idi.
Hanyaya bulundu
Muahharan
İstanbula geldi. Bir müddet sonra Y e n i şehir fenare gitdi. Meclis kita betinde
istihdam
olundu. 1 8 6 7
[ 1 2 8 4 H . ] de Y a n y a vilâyeti m e k tubculuğu muavinliğine nasb olun du. E d h e m Paşa, Y a n y a d a n İstan bula
avdet
ederken
Hekim
İsmail
kâtibe
ihtiyacı
İzmir valisi
Paşa liyakatli bir olduğundan
bahs
etmesile E d h e m Paşa, Sırrı Efendiyi tavsiye etdi. İsmail Paşanın
inha
sile İzmir vilâyeti
mektubcu m u .
avinliğine
kılındı.
tahvil
İsmail
Paşanın küçük kızı Leylâ H a n ı m la [ 1 ] izdivaç etdi. 1869 valiliğinin
[1286 .H]
de
Pizren
teşkilinde mektubculu-
ğuna tâyin o l u n d u . Orada bir kaç sene
kaldıkdan
sonra
Sırrı
İstanbula
geldi.
Paşa
Ibnülemin M a h m u d K e m a l
koleksiyonundan
1 8 7 2 [ 1 2 8 9 H ] de T u n a vilâyeti mektubculuğuna, 1 8 7 7 [ 1 2 9 3 H.J de Bihke, R u m eli Beyler bey liği payesile İzornik, daha sonra V i d i n mutasarrıflıklarına nasb edildi. [ 1 ] P e k d e ğ e r l i b e s t e g â r ve şair i d i .
6 kanuni e v v e l
1936
[21 r e m e z a n 1 3 5 5 ] d e
vefat etdi. E d i r n e k a p u s u n d a ş e h i d l i ğ e defn o l u n d u . T e r c e m e i hali. « S o n A s ı r T ü r k leri» nde m ü n d e r i c d i r .
Şair
756 Mezunen
İstanbuîda bulunduğu
esnada
len mukavele mucibince Şumni ve Varna mühimmatının
Rusya devletile istihkâmlarının
tahliyesi i ç ü n k o m i s e r nasb
M u a h h a r a n Karasi
mutasarrıfı,
edi ve
olundu.
1 8 7 9 [ 1 2 9 6 H ] d e T r a b z o n valisi
o l d u . İnfisal e d e r e k I s t a n b u l a g e l d i k d e n b i r k a ç a y s o n r a ikinci d e f a Trabzon, Ankara,
ak d esliha
Sivas,
Diyarı
bekir,
Kastomunı,
Adana,
Bağdad
v i l â y e t l e r i n e t â y i n v e Erazii s e n i y y e k o m i s y o n u riyaseti d e tefviz o l u n d u . Vidin
mutasarrıfı
Plevne kumandanı hakkında
iken
askere
erzak
yetişdirmekteki
Gazi O s m a n Paşa takdir
ederek
gayretini
o vakitden beri
t e v e c c ü h v e m e v e d d e t ibraz e d e r d i . Sırrı P a ş a , B a ğ d a d vali
liliğine tâyin o l u n d u ğ u sırada ö y l e m ü h i m bir vilâyet olması lâzım geleceğini O s m a n vezaret t e v c i h
Paşa P a d i ş a h a
arz
valisinin
etdiğinden
vezir rütbei
kılındı.
Muahharan ikinici
defa
Diyarı bekir
valisi o l d u . B i r i n c i
rütbe
O s m a n î v e M e c i d î n i ş a n l a r ı n ı ihraz e y l e d i . Mübtelâ olduğu geldi. Hasteliğinin 1895
kalb illetinin tedavisi
imtidadından defn
m e ' z u n e n İstanbula
dolayı valilikden munfasıl
[ 1 3 1 3 cümadelahiresinin
M a h m u d türbesi haziresine
içün
oldu.
2 4 ü n c ü g e c e s i ] v e f a t etdi. S u l t a n
olundu.
M e m u r o l d u ğ u v i l â y e t l e r d e n a f i ' eserler v ü c u d e g e t i r m e ğ e H i d d e t v e şiddeti meşhurdur.
Nesri, n a z m ı n a faikdır. Asarı nazmiyesi
azdır. R ı k ' a yazısı g ü z e l v e k e n d i n e m a h s u s
bir tarzdadır. Vilâyetlerde
m a i y y e t i n d e b u l u n a n l a r d a n bazıları y a z ı s ı n ı v e n e s r i n i t a k l i d Basılan
çalışdı.
etmişlerdir.
eserleri:
« A h s e n ü l kısas» «Sırrı K u ' a n » «Sırrı f ü r k a n » t e n z i l » «Sırrı ü s t ü v a
«Sırrı insan»
« R u y e t u l l a h a dair risale» « A r a y i m i l e l »
«Sırrı «Ruh»
« Ş e r h i a k a i d v e h a ş i y e l e r i t e r c e m e s i » « N a k d ü l k e l â m fi a k a i d i l i s l â m » «
CS-CAI^
tSM^jy
» «Mektubat» «Galatat» «Lek D o k a k i n »
İstanbuîda b u l u n d u ğ u
sırada bir k a ç d e f a
nesrini s e v d i ğ i m d e n mükerreren
muhabere
birini — n u m u n e olarak — dere etdim
g ö r ü ş d ü m . Yazısını ve
etmişdik.
Mektublarından
M e k t u b l a r ı m d a n , b e n i m saçlı,
sakallı, yaşlı, başlı b i r â d e m o l d u ğ u m u zan e d e r m i ş , p e k g e n e g ö r ü n c e pek ziyade takdir ve tevkir
etmişdi.
Vefatında m e d a y i h i n e dair bir mekale yazmışdım.
[ 1 ] 7 kanuni
evvel 1311
«Tercemanı
hakikat»
gazetesine [ 1 ]
-
SÜLEYMAN BEY Süleyman Sabit Bey, Ankara valisi iken vefat eden lâdan Vezir M e h m e d Hurşid Paşanın
oğludur.
esbak
vüke
1 8 4 6 [ 7 rebiulevvel
1 2 6 2 ] de Tekir dağında doğdu. Tahsili ilm etdi. 1 8 5 9 [ 1 2 7 6 H . ] da Ha riciyye nezareti mektubî kale m i n e girdi. Me'muriyeti m a h susa ile Şama gönderilen Fü ad Paşanın
maiyyetine tâyin
kılınan babasile birlikde gide rek kâtibler dam
sırasında
olundu
Bir
sonra babasının
istih
müddet
m e ' m u r ol
duğu Şam Tazminatı
fevkal
âde idaresinin tahrirat kâtibi m u a v i n i oldu Babasının K u düs mutasarrıflığına ve Sayda valiliğine
nasbında
beraber
gitdi. 1 8 6 4 [ 1 2 8 1 H ] de İs tanbula
geldiklerinde
Hari
ciyye mektubî kalemine
de
v a m eyledi. Babasının Edirne ğinde de
1 8 6 5 [zilkı'de
Ümurı
kılındı.
tahririyye
Babasının
infikâkinde
valili 1282]
isti'fa
tâyin
valilikden ve
Hari
ciyye mektubî kalemine det
S ü l e y m a n Bey İbnülemin Mahmud Kemal
etdi.
1869 [17
1 2 8 6 ] da Paris sefareti
koleksiyonundan
av
şa'ban ikinci
kitabetine tâyin olundu. 1 8 7 2 şa'ban 1 2 8 9 ] da Hariciyye nazırı M e h m e d C e m i l Paşa, Rusya impa ratorunun
tebriki k u d u m ı içün Bendere gönderildikde birlikde gitdi.
1 8 7 2 [ 2 remezan 1 2 8 9 ] da sonra
Meclisi vükelâ
Amedî
zabt kitabetine
ve
kalemi
hulefalığına,
bir az
1 8 7 5 [ 1 8 receb 1 2 9 0 ] de
•
/
761 1885
[ 1 3 0 2 H . ] de
tirilerek E y u b d e
Sadrı
K ö s t e n c e d e vefat esbak T u n u s l u
etdi.
Na'şı
Hayrüddin
İ s t a n b u l a ge
Paşanın
kabrinin
civarına defn o l u n d u . A f i f , liyakatli, r i k ' a y a z ı y ı e n g ü z e l y a z a n l a r d a n Halil E l d e m H a n ı m dedi
idi.
Kızı
Sa'diye
ki:
« K ü t ü b hanesi ve mektubları bir kaç sene evvel yangında
yandı.
B a z ı m a n z u m e l e r i varsa d a b u l d u r a m a d ı m . B ü k r e ş sefiri i k e n R o m a n y a k i r a l ı ile ç a y d a n b a h s e t d i k l e r i Efendi [ 1 ]
en
güzel
çay
sırada İ s t a n b u l d a
pişirenlerden
ehibbasından
olduğunu
E f e n d i y i B ü k r e ş e davet e d e r e k ç a y p i ş i r t m i ş d i r . Sefaret h a n e d e etdiği çay
ziyafetinden Kıral ve
Kıraliçe
İzzet
s ö y l e m i ş v e İzzet tertib
pek ziyade mahzuz olmuş
lardır. » B a b a s ı n ı n M a ' m u r e t ü l â z i z , Sivaz, E d i r n e v a l i l i k l e r i n d e
v e sadaret
m ü s t e ş a r l ı ğ ı n d a m ö h ü r d a r l ı ğ ı n d a b u l u n a n v e h ü s n i siyret v e ile t e v e c c ü h v e m e a h a b b e t i n i k a z a n a n
a m c e m Şûrayi
tantıkı O s m a n Saib Eefendi m e r h u m a
yazdığı m e k t u b l a r d a n
liyakati
d e v l e t ser m ü s biri
ya
zısına n u m u n e o l a r a k d e r e o l u n d u . N e z d i m d e d a h a g ü z e l y a z d ı ğ ı h a y l i m e k t u b v a r d ı , zayi o l d u . P e t e r s b u r g sefareti m ü s t e ş a r l ı ğ ı n d a
bulunduğu
esnada yapılan ve
y u k a r i y e d e r e o l u n a n r e s m i n i kızı v e r d i .
[1]
Ç a y c ı i z z e t namile
ma'ruf k u d e m a y i
ricaldendir. Ç a y a dair m a t b u ' eseri v a r d ı r .
ŞEKİB
M e h m e d Şekib Paşa,
PAŞA
Ebe zade Mustafa Beyin Hazine darı
A ğ a n ı n oğludur. İstanbulda doğdu. O k u y u b yazdıkdan
Nuri
sonra Divanı
h ü m a y u n k a l e m i n e girdi. Bir müddet sonra m ü h i m m e nivis oldu. 1831
[ 1 2 4 7 H ] de
salyane mukataacılığına, daha
sonra
A m e d î ka
l e m i hulefalığına, [ 4 cumaelâhire
1833 [1249]
de Hassa Müşiri A h m e d Fevzi
Paşanın
[firari]
fevkalâde sefaretle Rusyaya
i'zamında
katibliğe,
birinci
1 8 3 7 [cüma
delâhire 1 2 5 3 ]
de
Di
vanı h ü m a y u n âmedciliğine, o senenin zilhic cesinde Ma'ruzatı Dahi liyye
kitabetine,
1839
[ 3 0 rebiulâhir 1 2 5 5 ] da Divanı hümuayun
bey-
likciliğine, 1 8 4 0 [muhar rem 1 2 5 6 ] da
Haticiy-
ye müsteşarlığı
payesile
Londra sefaretine, 1 8 4 1 muharrem Şekib
îbnülemin M a h m u d K e m a l
1842
koleksiyonundan
[ 1 2 5 8 H . ] de m e m î e k e t e y n d e
1257]
de
Melisi valâyi ahkâmı ad-
Paşa
liyye âzalığına tâyin
[Eflâ, B u ğ d a n ] bazı
ahvalin
ve tah-
k i kın a m e ' m u r edildi. 1 8 4 3 [şa'ban 1 2 5 9 ] de Dârı şûra âzalığına, 1 8 4 4 [ 2 1 şevval 1 2 6 0 ] de hariciyye nezaretine gailenin
indifaı esbabını
nasb olundu.
Cebeli
L ü b n a n d a zuhur eden
istihsal etmek üzere 1 8 4 5
de Beyruta gönderildi, vazifesini reviyyetle ifa etdi.
[remezan 1 2 6 1 ]
te^^
J
^
d
^
ffv***>j'£ t^*j »jj^> 4X>s iwCjyyi» '*$ /yj*
'(/f^i
^cv-tfiM *.
«/• 4
'i >Cc>^jC»iLi«'" •
'
4»>V
JJ>~» J
c
_^JUlil j U - »
hat
medlulüne
mazhardırlar. Bu
h a l i p ü r melal i l e b e n , n a s ı l b u l a y ı m d a i h y a y i
ve tarihi hatta h i d m e t Envai' c
^"' * h a k i k a t i e r b a b ı i n s a f i n d i n d e m ü s e l l e m d i r ,
susdaki m a ziretim elbette Bir
name
gayret
edeyim? yazdım.
ve bu
hu-
makbuldür.
ehli h i m m e t ve h a m i y y e t zuhur eder d e n o k s a n l a r ı i t m a m v e
k e n d i l e r i b i r ç o k yazı yazdıkları h a l d e — i s i m l e r i b i l e
yazılmıyan
b e d b a h t hattatları b u l u b tesbite i k d a m eylerse onlarla b e r a b e r de r u h u m u
benim
şad e d e r . « H a y r e h i d m e t e d e n i n h i d m e t i zayi' o l m a z »
§
[İJ eylediğim
Mukaddimede söylediğim
g i b i bu t a r i h d e n e v v e l k i l e r , tashih
« T u h f e i H a t t a t ı n » d e mündericdir.
ve tab'ına
nezaret
AZİZ EFENDİ
Esseyyid M e h m e d Aziz Efendi, tercemei hali mazhut dandır. Mükerreren
olmıyanlar-
k e m a l teessürle söylendiği üzere b ö y l e
güzel
ya
zanların t e r c e m e i hallerinin m e ç h u l k a l m a s ı ve eserlerinin
zayi' o l m a s ı ,
Hat tarihimize
zarardır.
Arabın «
şeyn âver ve mefahiri ^ )i> i b t i d a b i ' a t e d e n T a l h a
« ^
J^i »
[ ç o l a k ] olmağla badii şeamet o l m u ş d u . B u kerre nakibüleşraf T a h s i n B e y ise h e m ç o l a k , h e m y e k ç e ş m , h e m — ban olduğu
halde
derun
olmuşken
Molla
Efendi
J
£
vekâlet
versün
etmekle
B u keyfiyet âlemi bâlâye
yetişemeyüb
Sadrı
her kes m e m n u n
sa*er
1 2 7 8 ] d e vefat etdi. H a z r e t i H a l i d
« C e r i d e i h a v a d i s » d e k i m e d a y i h sırasında h e t ü v e k a r ile ş ü h r e t şi'ar
ve
belâgatleri
olan
zadei
tabı'ları
menhiyatdan
asarı k a l e m l e r i o l a n l e v h a l a r d a n
eş'ardan
hudşei
ve mübeşşer oldu.
aks e t m e k l e taklidi seyf r e s m i n i
besi c i v a r ı n d a V a l i d e Sultan türbesi haziresine defn
ta
R u m eli İ l m î
m ı n icra etmesi irade o l d u ğ u n d a n n a k i b vüzera sırasında 1 8 6 1 [11
bulunan
— düz
ibtida bi'at e d e c e k d e y u e r b a b ı bi'ate baisi bereket
eşel
Şeyhülislâ durmuşdu.» 4i J>J»
T
Ü
R
.
olundu.
«Servetü yesar perhiz kâr
v e neza»
olub
ve cevdeti hatda
derecei
melekeleri
pedidardır.»,
« T e z a k i r » d e « E p e y c e s ü l ü s yazar v e k i m y a g e r l i k l e m e ş g u l o l u r d u . B e z m i â l e m V a l i d e Sultan
nezdinde
hayli
mukbil
olub
bu
cihetle
806 ıltizamatdan
pek ç o k para
kazanmışdı.
Pederinden
dahi
külliyetli
servete vâris o l m a ğ l e hayli z e n g i n idi. D e b d e b e ve haşmet sahibi o l u b tariki i l m i y e d e a n d a n
b a ş k a k a d ı asker t a r z ı n d a
bir
zat
kalmamışdı.
M a a ' haza b a k ı r d a n altun v e k a l a y d a n g ü m ü ş y a p m a k sevdasına
düşüb
b u y o l d a k ü l l i a k ç e l e r sarf e d e r d i . » , L û t f i t a r i h i n i n b a s ı l m ı y a n k ı s m ı n d a « Ş e y h l i k tarikile
Sultan
Ab-
d ü l m e c i d i n v a l i d e l e r i n e k e s b i h u s u s i y e t l e f e v k a l h a d m e n z u r ı ş e y h u şâb olmuşdu. Hanesi züvvare meftuh hüsni
hatda
etrabı
nâdir
idi.
v e şiir v e i n ş a d a
Kemali
serveti
m e l e k e s i hızır
ve
suri
riyaseti ile b e r a b e r m e s l e ğ i n i n m u h a l i f i o l a r a k h a z i n e i zamcıhk havalesine
girişmesi
ve
ve
celile
k i m y a gerlik m e r a k ı n d a
ve
ma'nevî ile
ilti-
bulunması
şayanı t e a c c ü b idi.» d e n i l i y o r . Bir gözü â'ma
olduğundan « K ö r Tahsin Bey» namile
Mısır fevkalâde komiseri
ve Şurayi
devlet
ma'rufdur.
re'isi R e u f Paşa
nakl
eyledi: « T a h s i n B e y i n Kanlıca körefezindeki yalısında — müsafirler sında b u l u n a n
— F ü a d Paşa z a d e N â z ı m B e y . h u z z a r d a n
zatın k i m o l d u ğ u n u y a n ı n d a
oturanlardan
y ü k s e k sesle « K ö r f e z d e k ö r T a h s i n Bir
tek g ö z l ü b i r
şair
Nihad Bey,
Beyin kör kâhyası» demişdir.
zatın d a , a ş a ğ ı d a k i a d r e s l e m e k t u b g ö n d e r m i ş o l d u ğ u n u , T a h
sin B e y i n Beyin
sorunca
ara
torunlarından
damadlarından
mektubdan
Tahsin Bey söyledi; kör
Ahmed
Beyin
«Körfezde kör
Tahsin
ayvazı k ö r K i r k o r a » . B u
T a h s i n B e y h a b e r alınca ayvaza « ü ç k ö r bir arada olmaz.
Sen pırını pırtını t o p l a da Tahsin Bey Ü ç ü n c ü med Muhtar
git» diyerek herifi Sultan
Selimin
savmışdır.
mabeyncisi
Yek
çeşm Ah-
B e y i n yalısını a l d ı ğ ı z e m a n s ö y l e n m i ş d i r :
« A l d ı k ö r f e z d e K ö r A h m e d B e y Efendi yalısın A y n ı vahid, Y e k çeşm, T e k gözlü, K ö r T a h s i n Bayeziddeki U m u m î kütübhane
müdiri merhum
Bey»
İsmail Efendide
m e c m u a i eş'arını g ö r m ü ş d ü m Yazısını g ö r m e d i ğ i m d e n C e v d e t Paşanın d e d i ğ i gibi «Sülüsi t p e y c e » m i , y a h u d L û t f i E f e n d i n s ö y l e d i ğ i v e c h ile « H ü s n i h . t d a etrabi n â d i r » m i idi b i l m i y o r u m .
TA'LİK HATTATLARI
BEHÇET EFENDİ
M e h m e d B e h ç e t Efendi, A r e b zade Sa'dullah R u m eli K a d ı a s k e r l e r i n d e n
Efendinin [ 1 ] oğlu,
M e h m e d Zeki Efendinin
oğludur.
«Sicilli O s m a n î » de b e y a n o l u n d u ğ u n a g ö r e müderris, melulâ
1 2 7 1 ] de H a n y a mollası, daha sonra
mektubiî
1855
fetva
[cü-
penahi
oldu. B ü y ü k babası Sa'dullah
Efendiden
B e y d e n icazet a l d ı . i c a z e t n a m e l e r i d e r e 1857 önünde
[1273 H ]
ve Yağlıckı
d e vefat etdi. Şadefcilerde
medfundur.
[1] T e r c e m e i hali 6 0 9 uncu s a h i f e d e d i r .
zade
Abdülkadir
olundu. Sinan
Paşa
türbesi
811 B a b a s ı h a c c a g i d e r k e n Elif E f e n d i y i avdetinde
inziva
âhare asaleten
etdi
gibi
talebesine
icazet
ve
ve bil
oldu. Ş e m a i l i şerif
sabahları
tedris
verdi.
setine tâyin o l u n a r a k
ik'ad
V e f a t ı n a kadar Elif E f e n d i n i y a b e t e n
post nişin
Dergâhda Mesnevi, eylediği
m e k a m ı Meşihate
ve
k ü t ü b i saire takrir v e h a t m
etdiği u l û m ı
1907
ikmal
[ 1 3 2 5 H.J d e
ve
o ğ u l a r i l e sair
M e c l i s i m e ş a y i h riya
m ü t e f e r r i k d e r s l e r i t'atil v e B u h a r i v e M e s n e v i
tedrisine d e v a m etdi 3 K a n u n i sani
1927 [28
cümadelâhire
1 3 4 5 ] de
irtihal
etdi.
S ZS\
_>l:js oa-i
Dergâhın haziresine defn edildi. Kitabei kabri [ 1 ]
>* » t [T]
« J^U" \ t t s
J~
A
VIJJU- TA
411 U^a-j a j l j
İ l â n ı M e ş r u t i y e t d e n s o n r a b i r r e m e z a n ı şerif damad Refik Bey m e r h u m u n
T
akşamı
Orta köyde
d â v e t i n e i c a b e t l e iftarda b u l u n m u ş d u m .
M e r h u m u n , tarikati M e v l e v i y y e d e ş e y h i o l a n Elif E f e n d i idi. Şehura k a d a r suhbet v e h a k a y ı k d a n
de mevcud
bahs edilerek kemalâtı ilmiy-
yesine vâkıf o l m u ş d u m . Meşayihin füdalâsından
idi. M ü d d e t i hayatınca tâlim ve ifadeden
v e t e ' l i f d e n h a l i k a l m a d ı . 1 4 eseri v a r d ı r [ 3 ] A r e b î eş'arını havi d i v a n ı d a b u n l a r
Farisî v e T ü r k ç e
arasındadır.
YAZILARI Sütlicede Hasırî
zade dergâhı
s e m a ' hanesi
k a p u s u n u n üzerinde
m e r m e r e m a k û k , babasının m e n z u m e i tarihiyyesi. S ü d l i c e d e K a p u ağası M a h m u d A ğ a c a m i i n i n
kapısında
babasının
ta'mir m e n z u m e i tarihiyyesi. Ş e m a ' h a n e d e o n b i r tahta yaldızla m u h a r r e r ,
levha üzerine birer b e y t olarak altun
babasının, Şa'düddini C i b a v î Hazretleri
hakkındaki
medhiyesi. [1] Nurullah
P e r t e v B e y istinsah ve tevdi'
[2]
Reisülhattatin. Sülüsle
[3]
İsimleri
etmişdir.
yazmışdır.
« S o n A s ı r T ü r k Ş a i r l e r i » indeki t e r c e m e i halinde
yazılıdır.
812 Bu medhiyenin mukavva
ü z e r i n d e sureti [ d a y ı s ı H ü s n i
Beye
he
diyye edilmişdir]. « Y a Hazreti
E b ü l H a s a n ü l Şazili» l e v h a s ı
[dayısının
oğlu
Halet
Beye hediyye etmişdir.] « Y â r ı n a salma fakirin k â r ı n levhası [oğullarindan mişdir ]
Sa'di
N e bilürsün nice olur yârın»
Beyin b ü y ü k kayın babasına
hediyye
et
« Y a Hazereti Şemsi T e b r i z î » levhası [ o ğ l u Sa'di B e y i n e v i n d e d i r ] « M e d e d Y a A l i y y e l m ü r t e z a » [ B ü y ü k o ğ l u Zahir B e y d e d i r . ]
814
GÜZİDE HANIM Hadice Güzide H a n ı m tüccardan m e i hali 8 1 5 i n c i sahifede
N a z i f Ç e l e b i B e y i n v e — terce
muharrer — Müşerref
Hanımın
üçüncü
kızıdır. 1 9 4 2 de S ü l e y m a n i y d e d o ğ d u . H a l i m E f e n d i d e n ta'lik t e a l l ü m etdi. A z z e m a n d a t e r a k k i y e b a ş l a d ı . İki ablasile b a n a verdikleri
yazıları,
yaşlarile
mütenasib
görmedim.
Başkasına yazdırub kendilerine mal etmiyeceklerinden emin halde g ö z ü m ü n ö n ü n d e yazdırdım. Evvelce yazdıklarından yazdıklarını g ö r d ü m Bu
üç
kardeş
Takdir devam
olduğum
d a h a güzel
etdim. ve
ihtimam
ederlerse
ileride
kıymetli
hattatlar sırasına g e ç e c e k l e r i ş ü b h e s i z d i r . Tezhib san'atınde de makdadır.
isti'dadı
g ö r ü l m e k d e d i r . H ı f z ı K u r ' a n a çalış-
gri
6
HALÎM EFENDİ Zemanın
e n değerli hattat'arından olan hacı Mustafa H a l î m Efen
d i n i n t e r c e m e i hali, s ü l ü s v e n e s h yazısı 1 0 4 ü n c ü Müahharen likde
üstadı
Sahifededir.
tevdi* e t d i ğ i talik v e rıka' yazılar d a d e r e o l u n d u . T a '
Hulusi E f e n d i d i r .
Sülüs
ve nesh
gibi
b u yazılarda da
mahir olduğu görülüyor.
'ŞsJJ
e ) ^ » J > y y ^ " >
. sr*>Jİj> yjS .-j^ss
fi
'sû'^'.jt 1
/J"j
s/fi ^ U>> J> v
Halîm Efendi
819
HAMDİ EFENDİ Tercemei fessir dere
hali 1 0 7 inci sahifede
küçük H a m d i Efendinin olundu.
y a z ı l a n s ü l ü s v e c e l i hattatı m ü -
— m ü a h h a r e n b u l u n a n — ta'lik yazısı
821
HASIB EFENDİ Mehmed
Hasib Efendi, M e l e k Paşanın hafididir.
E m s a l i g i b i ter
c e m e i hali m u k a y y e d değildir. K ü ç ü k Ç e l e b i zade hafidi Zeynülâbidin Efendi icazet kıt'ası d e r e
Şeyhülislâm
ile M e h m e d S a ' i d E f e n d i [ 1 ] t a r a f ı n d a n
olundu.
[ 1 ] H ü v i y y e t i malûm değildir.
verilen
Hasib
Efendi Derviş zade Hasn Fehmi
koleksiyonundan
823
NÜKHET HANİM Âdile N ü k h e t H a n ı m , Nazif Çelebi Beyin birinci kızıdır. 1 9 3 7 de Süleymaniyede doğdu. Hıfzı K u r ' a n etdi. 1 9 5 2 de değerli diş doktoru Mustafa Selçuk Beyle
evlendi.
Yazıdaki isti'dadı sebebile H a l ı m Efendiden ta'lik yazdı. beyriyyeden gösteriyor.
vakt bulub da çalışırsa
değerli
hattat olacağını
Meşagili yazıları
8 2 5
SÜTUDE HANIM Aişe Sütude H a n ı m , Nazif Çelebi Beyin Süleymaniyede
ikinci
doğdu.
Annesile beraber
ifayı h a c etdi. H ı f z ı K u r ' a n a
H ü s n i hatta a n n e s i v e k a r d e ş l e r i g i b i f ı t r e t e n dan Halîm müveffak tekâsül
Efendiden oldu.
etmezse
kızıdır. 1 9 4 0 d a
Her ileride
ta'lik m e ş k e t d i şey'in kadın
üssülesası hattatlar
aşikârdır. B u d u h t e r i s ü t u d e siretin e d e b i y a t a
çahşmakdadır. müncezib olduğun
A z zemanda olan
devam
arasında
güzel yazmağa ve
temeyyüz
da m e r a k ı vardır, •
ikdamda edeceği
827
ŞERİFE AİŞE SIDDİKA HANİM Şerife A i § e S t d d i k a H a n ı m , O s m a n ü l ü v e y s E f e n d i d e n ta'lik t e m e ş şuk etmişdir. O n u n l a
diğer
İcazet i ç ü n y a z d ı ğ ı « ••• 'j\ k a p ı serayı
[1]
4;
j ' j » ^ —> ı£İ
müzesindedir.
İsmi b o z u l m u ş ,
b i r zat [ 1 ]
okunmuyor.
1232 de E
icazet
vermişlerdir.
m ı s r a ' i l e b a ş l a y a n kıt'a. T o p
HABİB EFENDİ Yukarılarda b i l m ü n a s e b e « H a t ve Hattatan» isimli eserinden bahs olunan
İranlı
Habib
Efendi
hakkında
— hattat o l m a d ı ğ ı h a l d e —
b i r k a ç satır y a z m a ğ ı m u v a f ı k g ö r d ü m . « N e v sali serveti f ü n u n » a
yazılan muhtasar tercemei
beyan o l u n d u ğ u n a g ö r e : Vefatından « 3 0 » sene evvel bula geldi. « 2 5 » müsellem
halinde [ 1 ]
İrandan
İstan
sene devlet .hidmetinde kullanıldı. İ l m i A v r u p a c a da
o l d u ğ u n d a n F r a n s a d a E d e b i y a t e n c ü m e n i d a n i ş i f a h r î âza
lığına ve m u h a b i r l i ğ i n e k a b u l edildi. « 2 1 » s e n e G a l a t a seray M e k t e b i Sultanîsi Farisî v e A r e b î v e Darüşşefaka Farisî v e Fransızca m u a l l i m l i ğ i n d e v e M e a r i f n e z a r e t i teftiş v e m u a y e n e â z a l ı ğ ı n d a
encümeni
bulundu.
M ü b t e l â o l d u ğ u â l â m ı a s a b ı n i s t i d a d ı ü z e r i n e B u r s a y a gitdi. O r a d a 1894
[ 1 3 1 1 H . ] d e vefat etdi. Farisî»,
«Reh-
n ü m a y i F a r i s î » , « D ü s t u r ç e » , « M e n z u m Farisî m e v l i d » , « M e n z u m
« H a t ve Hattatdan»,
«Düsturı sühan», «Debistanı
Tarihi
âli O s m a n î » i s i m l i eserli
matbu'dur. §
«Hat ve Hattatdan»
'•
Türklerden
o l a r a k yazıldığı a n l a ş ı l ı y o r .
ziyade İran hattatlarına
Eski T ü r k hattatlardan
mahsus
bazılarını « T u h f e i
H a t t a t i n » d e n v e d i ğ e r e s e r l e r d e n n a k l e d e r e k z e m a n i t i b a r i l e , o eser lere g i r m e y e n h a t t a t l a r d a n b i r k ı s m ı n a d a i r — b a z ı s ı s e h v a l û d — kaç
bir
söz y a z m ı ş d ı r . B u n u n l a beraber yine takdire
şayandır. Ç ü n k i T ü r k e teallûk e d e n
bir v a z i f e y i b i r A c e m i n — az ç o k — ifa e t m e s i n i
takdire
lâyık
gör
m e m e k insafe m u g a y i r d i r . B i z i m hattatlar d a — b i r b i r i n i ç e k e m e m e k d e n v e k e n d i n d e n b ü y ü k hattat t a s a v v u r
etmemekden
vaz
geçüb de — ellerinden
diği kadar bezli mesai etselerdi Hattatlar tarihi « 1 7 3 » mel
ve muattal kalmazdı.
[I]
Nurullah
[2]
« T u h f e i H a t t a t i n » in te'lifinden
P e r t e v Bey tevdi'
etmişd'r. beri.
daha gel
sene [ 2 ] m ü h
Habifi Efendi
Karşı sahifede r e s m i m i n altındaki A r e b î beyti şöyle terceme e t d i m : «Bizden evvel Ş i m d i biz
ekdiler,
ekdik
eki eyledik
gelenler eki eder»
İÇİNDEKİLER
Sülüs, Nesh ve Celi Hattatları
Sahife
Sahife 1 7 15 20 24
— — — — —
Mukaddime.
125 127
— Haşim — Haşim
Efendi.
Hattatlara
130
—
Efendi.
130
— Hilmî — Hilmi
dair yazılan eserler.
Abdullah Zühdî
Efendi.
A b d u l l a h B e y . [Muhsin Abdülfettah
zade]
Efendi.
132
29 — A b d ü l k a d i r H a m d î E f e n d i . 29
—
A b d ü l k a d i r Şükrî
32 — A b d ü l k a d i r 35 39 41 43 43 45
— — — — —
—
144 148
— — İhsan
151
—
Efendi.
153
— İzzet
Bey.
154
— — — — —
Bey.
Aliyülmısrî A l i Vasfî
Ulvî
Efendi. Efendi.
Efendi.
54
Arif
Efendi.
58
— Arif
Hikmet
62 68 73 75 78 80 85 88 92 94
— — — —
Arif
163 Bey
Ataullah Efendi. Aziz
Efendi.
Bahir
Bey.
Behaüddin
168 [Şanî
zade]
175 179 183
Bey.
— Cemalüddin
Efendi.
— Emin Efendi. [Nayzen] — E s m a İbret H a n ı m . — Faik E f e n d i . — Fehmi Efendi. — F e y h a m a n Bey. — Hakkı Bey. [Tuğra k e ş ] .
189 195 200 204 206
Efendi.
Hüsnî
Efendi. Efendi.
İbrahim S ü k û t î İhsan
İlmî
Efendi.
Bey. Efendi. Efendi. Efendi
Mustafa İzzet
[Kadı
asker]
Efendi.
Efendi.
Kâmil
Efendi.
Kâmil
Bey.
Macid Bey.
— Mahmud Celâlüddin — Sultan M a h m u d . — —
Mahmud Es'ad
—
Mehmed Fahrüddin
Mahmud
— Mehmed
210
— —
207
Efendi.
Hulûsî
143
138
Abdülmecid.
Alâûddin
— Ali
Efendi.
Hulûsî
_ — Hüsnî
Efendi.
— —
49
136
— —
Efendi.
141
Sultan
Ali
Efendi.
134
Bey
Haşim
Efendi.
Efendi.
Ali
Efendi.
Efendi.
Mehmed Ekrem Muhtar
Efendi.
Bey.
Efendi.
211
—
Muhyiddin ismet
102
— Halid
Bey.
213
Mustafa H i l m i Efendi.
104
Efendi.
215
119
— Halim — Hamdî — Hamdî — Hamdî — Hâmid
123
— Hâmid
97
107 111 115
Efendi [Müfessir].
216
— — —
Efendi.
218
— Nailî
Efendi.
Efendi.
222
Nailî
Efendi.
Bey.
224
— —
Nailî
Efendi.
Efendi.
225
— Nailî
Efendi.
Mustafa
Efendi.
Mürteza
Bey.
Bey.
836
Sahife
229 232 236 241 242 246 248 253 254 257 259
Sahife
— Nasih Efendi. — Nazif E f e n d i . — Nizamüddin Efendi. — Nurî Efendi — Nurî Efendi. [Beşiktaşlı] — Osman Efendi [Deli Osman] — Osman Efetdi. — O s m a n Nurî Efendi. Osman Enverî
— —
Osman
Efendi.
Efendi.
Ö m e r Vasfi
Efendi.
262 — Ö m e r E f e n d i , 268 269 286
— Rahmî — Rakım — Rakım
289 —- R a k ı m . 290 293 298 300 300 300 301 304 307 309 312 314 324 325 325 326 328 329 332 337 340 340 342 344 345 345 347 348 348 349
Bey Efendi. Efendi. Efendi.
— Rakım Efendi. — Rasim Efendi. — Rasim Efendi. — Rasim Efendi. — Raşid Efendi. — Rgşid Efendi. — Raşid Efendi — Raşid Efendi. — Raşid Efendi. — Recaî Efendi.
_
Re'fet
Efendi
— Re'fet Efendi. — Reuf B e y . — Reşid Efendi. — Reşid Efendi. — Reşid Efendi. — Rif'at E f e n d i . — Rif'at Efendi. — Rıza Efendi. — R ü ş d î Efendi. — Rüşdî Efendi. — Rüşdî Efendi. — Rüşdî Efendi. — Sadık Efendi. — Sa'dullah E f e n d i . — Sa'dullah Efendi. — Sa'düddin Efendi. — Said Efendi. — Said Efendi. — Said Bey.
— — 352 — 351
Salih
351
Salih E f e n d i .
Efendi.
Salih
Efendi.
— —
Salih
Efendi.
355
— — 366 — 367 —
Sami
366
Sarim
Sırıî
Efendi.
—
Sırrî
Efendi.
— — —
Sırrî
Efendi.
Sudî
Efendi.
354 354
367 370 372 372 374
Salih E f e n d i . Efendi. Efendi.
Seyfî
Efendi.
S ü l e y m a n H i k m e t i Efendi.
—
Su'ud
Bey.
377 377
— —
Şakir
Efendi.
Şakir
Efendi.
377 377
—
Şakir
Efendi.
381
— —
— 381 — 382 384
— 390 — 392 — 392 — 392
392 394 394
— — — —
Şakir E f e n d i . Şakir
Efendi.
Şakir
Efendi.
Şakir Efendi Şefik
Beyk.
Şefik S e y f i B e y . Şem'î
Efendi.
Şemsî
Efendi.
Şermî
Efendi.
Şevkî
Efendi
Şevkî
Efendi.
Şevkî
Efendi,
394
—
Şevkî
Efendi.
394
— —
Şevkî
Efendi.
Şevkî
Efendi.
—
Şevkî
Efendi.
— —
Şevki
Efendi.
Şevkî
Efendi.
— —
Şevkî
Efendi.
Şevkî
Efendi.
— —
Şevket
Paşa
Şevket
Efendi.
395 395 395 395 397 399 402 405 407
— —
Şevket
410 410
—
Şükrî
Efendi.
410 410
—
Şükrî
Efendi.
— — —
Şükrî
Efendi.
410 413
Şükrî
Efendi. Efendi.
Şükrî
.Efendi.
Şükrî
Efendi.
837 Sahife
Sahife
— Vehbî
Efendi.
— — Vehbî
Efendi.
413 — Şükrî
Efendi.
451
413 — Şükrî
Efendi.
452
4 1 4 — Şükrî
Efendi.
452
417 — T a h i r
Efendi.
452
417 — Tahir 420 — Tahir
Efendi.
452 —
Efendi.
452
4 2 1 — Tahsin H i l m î
Efendi.
Efendi.
—V e h b î
Efendi
Vehbi
Efendi.
Vehbî
Efendi.
452
— Vehbî
Efendi.
Vehbî
— —V e h b î
Efendi.
Vehbî
Efendi.
424 — Tahsin
Efendi.
454
428 — Tecellî
Elendi.
454
428
— Tevfik
Efendi.
454
429
— Tevfik
Efendi.
456
Bey.
456
430 — Tevfik
Vehbî
433 — Vazıh Efendi.
459
434 — V a h d e t î
Efendi.
465
411 — Vahdetî
Bey.
466
—
—
Efendi.
— V e h b î Efendi. — Vehic Efendi. — Yahya Efendi. — Zihnî Efendi. — Zihnî Efendi.
443 — Vâsıf
Efendi.
466
— Zihnî
447 — Vâsfî
Efendi.
466
450 — Vasfî
Efendi.
467
4 5 0 — Vasfî
Efendi.
472
Efendi. — —A h m e d Ziya Bey. —Zühdî Efendi. — Zühdî Efendi.
Efendi.
Zihnî
— Vehbî
Efendi.
477
451 — V e h b î
Efendi.
477
Zühdî
Efendi.
451 — Vehbî
Efendi.
477 — Zühdî
Efendi.
451 — V e h b î
Efendi.
479
451
—
-
Zühdî
Efendi.
Ta'lik Hattatları 4 8 1 — A b b a s K e m a l Efendi.
538 —
Fânî
484 — Abdülkadir
Bey.
542 —
Haydar
Efendi.
544 —
Hakkı
Efendi.
487
— Abdülkadir
Efendi. Bey.
546 —
Hasan
Efendi.
493 — A n d e l i b .
548 —
Haşim
Bey.
493 — A r i f
551 —
Hulûsî
Efendi.
553 —
İbrahim
Efendi.
555 —
İbrahim
Efendi.
490 — Abdülkadir Kadrî Efendi.
496 — A ş i r Efendi. 503 — Ataullah 508 — A z i z
[Şeyhülislâm].
Efendi.
Bey.
512 — Bahir
558
Efendi.
514 — M e h m e d B e s i m 517
— Bürhanüddin
522 — Celâl
Efendi.
Efendi
Efendi
Bey.
524 — C e v d e t
Efendi
526 — Emin Bey. [Emin Paşa zade].
—
İhya E f e n d i .
562 —
İzzet
570 —
Kâmil
572 —
Kemal
575
—
Lûffî
Efendi. Bey. Bey. Efendi.
576 —
Mehmed Ali
Efendi.
581 —
Mehmed Ali
Efendi.
582 —
Mûsa Efendi.
Efendi.
585 —
Nacî
5 3 7 — Es'ad E f e n d i .
586 —
Nâfi' Efendi.
531
— Es'ad Yesarî Efendi.
537 — E s ' a d
Efendi.
838
Sahife
Sahife
590 — Nazif
618 — Sırrî
Efendi.
Efendi.
595 — N a z ı m E f e n d i .
621 — Ş e r i f e A i ş e H a n ı m .
597 — N e c m ü d d i n E f e n d i . 602 — Niyazı E f e n d i .
623 — Ş e v k î
602 — R a c i h
Bey.
625 — Şükrullah E f e n d i . 627 - T e v f i k E f e n d i .
Efendi.
602 — R a ı k Efendi.
629 — V a s f î
603 — R a ş i d Efendi.
631
606 — R ı z a B e y . 606 — S a ' d u l l a h E f e n d i .
634 — Z e k î D e d e . 639 — Z e y n ü l â b i d i n E f e n d i . [ Ş e y h ü l i s l â m ] . 644 — Z ü h d i Efendi.
616 — S e l m a H a n ı m .
Efendi.
- Vehhab Efendi.
Rık'a Hattatları 647
— A h m e d Bey.
649
— Â l î Paşa.
[Sadrı
720 esbak].
656
— A h m e d A r i f î Paşa [ e s b a k Baş vekil].
662
— Ârifî
667
— Aü
— M a h m u d Celâlüddin
Paşa.
721 — M ü m t a z E f e n d i . 730
— Nezih
Bey.
Bey
Füıd
Bey. [ Â l i Paşa zade].
732 — P e r t e v
672
— Emin
Paşa.
687
— Emin
Bey.
738
— Reşad
Bey.
690
— Es'ad
Bey.
741
— Reşid
Bey. [ Â l i Paşa z a d e ] .
693
— Ferid
Paşa.
745
— Rıza E f « n d i .
750
— Said
753
— Senih
697
— C e m i l Paşa. [ R e ş i d P a ş a z a d e ] .
702
— Hadî
Paşa.
Efendi.
Bey. Efendi.
704
— H a ş i m B e y . [ Y e n i şehr
707
— İzzüddin
710
— İsmet
Bey.
758
— Süleyman
712
— Kâmil
Paşa.
762
— Şekib
Paşa.
714
— Kemal
Bey.
766
— Şerifî
Efendi.
Bey.
fenerli].
— Raif
Paşa.
735
755 — Sırrî
Paşa. Bey.
ZEYL Sülüs ve Nesh Hattatları 769 — A z i z E f e n d i . 771 — C i l v e N a z H n ı m . 773 — E m i n E f e n d i . 773 — F e r i d e H a n ı m . 778 — F e r i d B e y . 779 — H a l i f e Z a d e . 781 — H â m i d Efendi.
783 — H i l m î E f e n d i . 785 — H i l m î E f e n d i . 785 — İffet B e y . 786 — K â n î Bey. 789 — M a h m u d E f e n d i . 791 — M u h s i n Bey.
781 — H â m i d E f e n d i .
792 — M u s t a f a E l e n d i . 794 — M u s t a f a Efendi [ T u l u m b a c
783 — H â m i d E f e n d i .
795 — M ü ş e r r e f H a n ı m .
783 — H â m i d E f e n d i .
798 — N a m ı k E f e n d i ,
«39 Sahifa
Sahife 798
— Namık
Efendi.
800
— Namık
Efendi.
800
— Sâti'
802
— Raşid
802
— Rıza
Efendi.
802
— Servet
Efendi.
Efendi.
8 0 4 — 8 0 5 arasında
Raif E f e n d i
Talik
Hnım.
Hattatları
807
— B e h ç e t Efendi.
821
— Hasîb Efendi.
810
— Elîf
828
— Nükhet
Hanım.
814
— Güzide Hanım.
825
— Sütude
Hanım.
816
— Halim
819
— Hamdî
Efendi.
Efendi. Efendi.
827
— Şeıîfe Ayişe Sıddîka
829
— Habib Efendi.
Hanım.