Türkler Nasıl Müslüman Oldu
 9759863413 [PDF]

  • 0 0 0
  • Suka dengan makalah ini dan mengunduhnya? Anda bisa menerbitkan file PDF Anda sendiri secara online secara gratis dalam beberapa menit saja! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

l* -\i .;- -



Y*rkler Nn***



Tiirkler Nasrl tutiisi*imnn oldu?



G



Mt*n*[]m&m S*dm?



Oysa Orta Asya; dtin boz yeleli atlar rlstUnde koca bir drinyaya meydan okuyan bUyilk



bozkrr Fatihlerinin Yurdu,



steP



Kahramanlannln er meydant bugiin, bir kere aya$a kalkmrgtrr. Bu genig topraklar tizerinde, Orta Asya Tiirk varl$rnr ebediyetlere kadar gdti.i recek ola n. Azerbayca n' Tii rkmen lsta n, Kazakistan, Ozbekistan, Klrglzistan hatta Tacikistan gibi, btiyUk "Tiirk Devletlerl" kurulmugtur.



Oysa isl6m Dini, bu biiytik krllttlr vtr medeniyet, de$il Orta Asya, belki Anadolu vtt britrin Balkanlarda dahil Adriyatik ktytlartndan 9in Seddine kadar bUtuin diinya Tiirklii{iintln mtigterek tarih, kii ltii r meden iyetimiz, hu lan millet varh$tmtztn oturdufu miigterek bir zemintt ve bir "maya" olmuStur.



Bu eser; aYnl zamanda diinYa



Tiirkliiiiiniin



ayakta durmastnt sa{layan, bu miibarek ve miigterek zeminin aydrnlatrlmast yolunda attlmrg bir adtmdtr.



uustl



, llulUullttii[ilt



i



ttill



E!T@



I



I t Tiirk islam Kiilllyah: 2



fi



YEDTKUBBE YAYTNLART: S



T[rk lsl6m K0lliyatr:2 T0rkler Nasrl M0d0man Oldu



-



1. Baskr:



Orta Asya'da Islimiyetin itt Yavrtrg Yrllan



Ekim,2flX



t



ISBN:975-98634-1-3 O



GenelYayn Ydnetmeni Rfat IGRAKOL O



Yazgma Adresi:



Rfat ](AMKOL $erafettin Caddesi 6z lghanr A Blok Kat Tel: 0.332. 353 0O 50 - 353 80 43



2.



KONYA



-



llmi Yazrgma Adresi: Prof. Dr. Zekeriya KITAPCI K. Karabekir Cad. Hoca Hasan Sk. No: 151407 Tel: 0.332. 350 82 96. Meram / KONYA



x www.zkiiapci.com [email protected]



TURKLER NASIL MUSLI.JMAN OIDU Steplerde Duyulan llk Ezan Sesleri



@ Kitabrn her hakk mahfuzdur.



Eserin; M0ellifin yazh m0sAdesi olmaksrzrn tamamen, ksmen veya herhangi bir de$igiklik yaprhrak yaynlanmasr



dijital ortamlarda golaltrlmasr veya bir bagka dile gevrilerek yaynlanmasl yasaktrr.



Dizgi



DIZGI EVI



Tel:0.332.351 0641 Kapak Tasanm



GMFIT.O



kof.



'P*Pr...-Bask-Cilt SEBAT OFSET MATBAACILIK Tel:0.332.342 01 53 Fax 0.332.



Dr. Zekeriya



fimPCf



Ph. D. Karagi Un- Pakistan



g2S7



Yfirw.sgbat.com sobato6obat.com



&



Assol Prof. Jos. Un. Nijerya



"Daha sonra Ttirk Yurtlan Islamrn nuru ile aydrnlandr. Onlar Islflm'a gontil veren, onu di.iqmanlanna kargr koruyan en giizel bir millet oldular. Bu onlara Allfi'rn bir lutfu idi. Onlar kendi istekleri ile boltik btiluk IslAm Dinine kogmuglar ve tilkelerinde tam bir gtiven ve barrg iginde yagamrglardr. Boylece onlann vergileri hafiflemig ve yiikleri de azalmrg oldu. Onlan esir almak zorlagtr. Aralarrnda



kan akrtmalar sona erdi. Bu boyle btittin Emeviler devri boyunca devam etti. Allah Emevilerin kotti yola saptrklannr ve Peygamber soyundan gelenlere zulmettiklerini gortince bu defa onlarr Emevilerin



iistiine kendi askerleri olarak gonderdi." el.Makdist, s.234 . el-Hamevl, II. s. 351



OwsOz Bilindi$i gibi Tilrkler arastnda islamiyetin yayilty ve onlann gok uzun ve gok getin bir mricidele yrllanndan sonra miisltiman olmalan, diyebilirizki, sadece Tiirk Tarihinin de$il, istdm Tarihi belki btittin dtinya ve insanhk tarihinin de en cinemli sosyal ve dini olaylanndan biridir.



$u bir gergektirki; di$er bir krsrm semAvi dinlerde oldu$u glbi, isl6m Diniile, insanhsrn ufkuna bft "Hidayet GiineEi" olarak do$du$u ilk yrllardan bu giinlere kadar gok zorlu bir "uat olmA" ve bir "yagama miicailelesi,, vermig, bu u$urda di$er din ve milletlere kargr bir gok patlak itini zaferler kazanmrg ve eski dtinya krtalarrrun rinti ciham dolduran ma$rur "imparatorlar{' ve step "Fatihlerinin" resmi dini olmugtur.



islfrm Dininin; do$ugtan giintimiize kadar gegen bu on dcirt asr iginde, kazandr$r bu goz kamaghno parlak dini zafeilerin, netice itibarr ile en briyti$ri, griphesiz Tiirklerin miisliiman olmalart ve e$ilmez baglan ve btiktilmez keskin



krlrnglarrnr, isltmm yilcetidi ve onun ululu$una adamalandrr. Dtinyada; IJz. Muhammed'in, "Hak Peygambet'' olarak grinderilmesinden sonra diyebilirizki, Tiirklefin Miisliiman olmalanndan daha cinemli, daha biiytk bir olay yoktur.



Evet Ttirk milleti ve insanhk tarihi iqin bdylesine onemli olan bir olay ve bir ahn yaz6r hakkrnda yani "Tiirkleiln miisliimanhfl " kabul etmeleri konugunda, ne yazrkki gimdiye kadar tahnin edici hig bir ciddi gahgma



7



6



yapilmam$hr. De$il yabancr miiellifler, kendi yazarlartmrz tarafindan dahi bu cinemli konu biittiniiyle ihmal edilmig ve bu konularda verilen yarrm yamalak bilgiler, ilmi bir gergefri ifade etmek gdyle dursun, sadece milli guiurumuzu olgamaktan ileri gltmeyerr sathi, son derece yetersiz gdriig ve bir kag-hamAsi makAleden ibaret kalmrghr. Bu makAleler ve ileri sflriiLlen gdriigler meselA "Talas Sauay Nariyesi" veya "Eski Giik Tann Dini ile isldm Dini arasmdaki benzerlikler" ve bu ydnde yaprlan izahlar muhtevalarr itibarr ile bu "Biiyiik olugumu" yatrl. "Tiirklerin miisliiman olffia" keyfiyetini yeteri kadar izah ebnekten uzak oldu$u gibi, bu hususta cereyan eden olaylar ve gergeklerle de f.azla bir ilgisi yoktur. Nevarki bizim; yanm asttdr Tiirk tarihi ile ilgili bir qok meselelerde hig bir goriig beyan etmeyen, hatta bu konularda yazrlmrg ve yalan yanlry htiktimlerle dolu, sdzde ciddi batilt yazarlar ve onlarrn eserlerini dahi, tenkit etmekten gekinen Cok ile$erli tarihgilerimizin, b6yle tutarsrz ve bir manada gtiliing bir "Hipotez" ortaya atmalan ve onlan buna zorlayan sebebleri, izah etmemiz mtimktin de$ildir.



btitiin heyecan ve samimiyetimizle Tiirk Mitleti ve biitrin insanh$rn hayrrna olan bu, Biiyiik OluEum' a ydneldik. Ttirk yurtlannda ve Ttirkler' arasrndaki bu biiytik "isl6m Inktlabtn{' biittin unsurlarr ile gdzler Bize gelince;



dntine sermeye gahgtrk. Senelerimiz sanki, engin denizlere ulagmak igin dere tepe demeden, yuvarlarup giden ve bagrm tagtan taga vurarak krvrrm krvrrm al