Analisis Kepribadian Soe Hok Gie-Kepri [PDF]

Citation preview

Ê Ê

   





 ‘ 
Ê  
Soe Hok Gie adalah seorang aktivis yang jiwa nasionalisnya sangat tinggi. Banyak yang meyakini gerakan Gie berpengaruh besar terhadap tumbangnya Soekarno dan termasuk orang pertama yang mengritik tajam rezim Orde Baru. Gie adalah sosok intelektual ³idealis´ yang menyerukan kepada generasinya untuk berkata ³tidak´ terhadap kondisi yang d
 d  terhadap cita-cita revolusi ¶45. Menggelorakan api perjuangan membela kaum proletar yang tersisih secara ekonomi dan politik. Manusia baru adalah generasi yang berani mengatakan ³tidak´ generasi yang sangat bangga dan sangat sadar akan ³sense of mission dan sense of commitment.´ d    d    Kecaman yang dilontarkan oleh Soe Hok Gie dilandaskan atas pemikiran yang jujur, tentu atas dasar itikad yang baik. Ia tidak selalu benar, tapi Ia selalu jujur dalam bertutur, Ia pun tidak melontarkan kritikankritikan dan kecaman-kecamannya tanpa merasa prihatin atas kondisi yang terjadi pada saat itu. Dalam perenungannya Gie, menetapkan dengan konsisten sebuah Quote ³Seorang filsuf Yunani pernah menulis « nasib terbaik adalah tidak dilahirkan, yang kedua dilahirkan tapi mati muda, dan yang tersial adalah umur tua. Rasa-rasanya memang begitu. Bahagialah mereka yang mati muda.´ Sikap terhadap rezim yang berkuasa Soe Hok Gie sebenarnya menolak kekuasaan, hal ini bisa dilacak dalam beberapa tempat dimana dia sendiri mengatakan bahwa perjuangan moral yang terakhir adalah untuk menghabiskan kekuasaan, dengan kata lain kekuasaan adalah antipode dari moralitas. Dengan demikian secara prinsipil dia memilih untuk berada di luar lingkaran kekuasaan. Soe Hok Gie menyikapi cara menghadapi rezim yang berkuasa sangat tegas sesuai dengan perjalanan intelektualnya dan



c



pengalaman pribadi dan politiknya, terbukti ketika untuk pertama kalinya dia bertemu langsung dengan Soekarno (inpersona), ³kesanku hanya satu, aku tidak bisa percaya dia sebagai pemimpin Negara karena dia begitu immoral´,. Dengan prinsip
 d
d  untuk meruntuhkan kekuasaan gie tidak pernah ragu-ragu untuk mengambil jalur kekuasaan untuk mewujudkan keinginan anti kekuasan!.dia merumuskan untuk memecahkan dilemanya tentang kekuasaan itu dengan benar-benar melibatkan dirinya ke dalam suatu pergerakan bawah tanah yang sampai sekarang tidak banyak di ketahui orang. Menurut



kelompok



kami,



keberaniannya



untuk



menentang



kekuasaan pemerintahan di usianya yang masih muda, terutama mengapa banyak yang



meyakini gerakan Gie berpengaruh besar



terhadap



tumbangnya Soekarno, membuat kita ingin mengetahui proses mental yang melatarbelakangi tingkah lakunya.



‘  

   
Yenulis membatasi makalah ini pada : a.‘ Sejarah kehidupan Soe Hok Gie b.‘ Teori kepribadian berdasarkan pendekatan behaviorisme c.‘ Yembahasan kepribadian Soe Hok Gie berdasarkan teori-teori behaviorisme Albert Bandura dan B. F. Skinner



‘



 
   
Berdasarkan latar belakang diatas, maka muncul beberapa pertanyaan : 1.‘ Bagaimana pembentukan 2.‘



‘



  
Tujuan penulisan makalah ini: ב „ntuk memenuhi tugas mata kuliah Yengantar psikologi Kepribadian



‰



ב untuk membantu penulis mengerti lebih lanjut tentang ilmu psikologi, khususnya mengenai pembentukan kepribadian seseorang ditinjau dari pendekatan behaviorisme. Yada penyusunan makalah ini, penulis menggunakan Soe Hok Gie sebagai model.




!‘



 "#
  
Dalam pembuatan makalah ini penulis menggunakan metode studi literatur buku, internet, dan media lainnya yang kemudian dibahas secara deskriptif.


















Ê Ê

 $ 
%

Ê
 ‘‘



Yerspektif behaviorisme menekankan pentingnya pengaruh lingkungan dan situasi terhadap perilaku. Lingkungan membentuk pribadi manusia melalui proses belajar, dan perilaku manusia itu sendiri nantinya akan mempengaruhi lingkungan (Smith,   , 2003). Tokoh-tokoh behaviorist yang terkenal di antaranya Ivan Yavlov, John B. Watson, B.F. Skinner, dan Albert Bandura. Yada makalah ini, yang akan dibahas terutama adalah prinsip-prinsip belajar menurut B.F. Skinner dan teori 
d  d  oleh Bandura




Ê
Ê 
& '!()
Albert Bandura lahir pada tanggal 4 Desember 1925 di Mondare, Alberta, Canada. Albert menempuh pendidikan kesarjanaannya di bidang psikologi klinis di „niversitas Iowa dan mencapai



gelar



kemudian



Setelah



pada



tahun



1952.



Yh.D



setahun



menempuh



pelatihan post-doktoral di bidang



klinis



selama



tahun, pada tahun 1953 Bandura



bekerja di „niversitas



Stanford, di mana kini ia menjadi



Yrofesor David Starr



dalam bidang Ilmu Yengetahuan



Sosial.



bekerja sebagai Ketua Jurusan



Ysikologi Stanford dan



Ia



satu



pernah



pada tahun 1974 terpilih menjadi Ketua American Ysychological Association.Ia seorang psikolog yang terkenal dengan teori belajar sosial atau kognitif sosial serta efikasi diri. Eksperimennya yang sangat terkenal adalah eksperimen Bobo Doll yang menunjukkan anak meniru secara persis perilaku agresif dari orang dewasa disekitarnya.



0



ב "
$" 
*" +
,
Ê # Terdapat beberapa asumsi dalam teori Bandura. Yertama, manusia memiliki kapasitas untuk mengontrol lingkungan dan hidup mereka. Kedua, personaliti merupakan hasil interaksi dari perilaku, faktor personal (kognisi), dan lingkungan. Ketiga, Bandura percaya bahwa banyak pengaruh penting pada hidup manusia bergantung pada kejadian-kejadian yang tidak terduga sebelumnya. Keempat, manusia memiliki kapasitas untuk menggunakan bahasa dan simbolsimbol lain untuk mengontrol hidup mereka. Kelima, dan yang paling penting, manusia memiliki plastisitas atau kemampuan untuk mempelajari berbagai jenis perilaku. Bandura menekankan bahwa individu juga dapat belajar melalui observasi, bukan hanya melalui pengalaman langsung. Yada proses observasi ini individu dapat melihat konsekuensi dari perilaku tertentu pada orang lain, lalu proses kognisinya akan menentukan apakah dia akan mengikuti perilaku tersebut atau tidak. Yroses yang sangat penting dalam d   d  ini adalah modelling. Bandura percaya bahwa manusia adalah makhluk yang proaktif,   
d dan   d. Manusia adalah makhluk yang tidak hanya bereaksi begitu saja terhadap pengaruh lingkungan, ia juga memiliki kemampuan untuk mengeksplorasi,



memanipulasi,



dan



mempengaruhi lingkungannya



untuk



mendapatkan hasil akhir yang diinginkan. Bandura (1999b) memandang bahwa    ! adalah struktur kognitif yang membuat perilaku seseorang menjadi konsisten. Self system ini meliputi   d

    d dan    d , yang memungkinkan individu mengobservasi perilakunya dan mengevaluasinya untuk menjadi dasar antisipasi bagi kejadian yang akan datang. ÷‘ 
 
Bandura mendefinisikan  d

sebagai ³kepercayaan seseorang pada kemampuan mereka untuk melakukan usaha yang dapat mengontrol diri dan lingkungan mereka.´ Orang yang memiliki  d

tinggi akan berpikir bahwa mereka dapat melakukan sesuatu yang dapat mengubah lingkungan mereka, sementara orang yang memiliki  d

rendah akan memiliki kepercayaan sebaliknya. Hal-hal yang mempengaruhi  d

di antaranya G



(1) pengalaman dan penguasaan, (2)social modelling, (3) persuasi sosial, dan (4) kondisi fisik dan emosional. ÷‘ 

  Setelah memiliki  d

 Bandura juga percaya bahwa manusia sebenarnya memiliki kemampuan untuk mengobservasi dan mengontrol sumber daya yang ada untuk kepentingan dirinya. Hal ini dinamakan    d 



Ê$
-.
$*
& '/( ''/)
Burrhus Frederic Skinner dilahirkan di sebuah kota kecil bernama Susquehanna, Yennsylvania, pada tahun 1904 dan wafat pada tahun 1990 setelah terserang penyakit  !d. Skinner dibesarkan dalam keluarga sederhana, penuh disiplin dan pekerja keras. Ayahnya adalah seorang jaksa dan ibunya seorang ibu rumah tangga. Skinner mendapat gelar Bachelor di Inggris dan berharap bahwa dirinya dapat menjadi penulis. Semasa bersekolah memang ia sudah menulis untuk sekolahnya, tetapi ia menempatkan dirinya sebagai d (orang luar), menjadi "d dan sering mengkritik sekolahnya dan agama yang menjadi panutan sekolah tersebut. Setelah lulus dari sekolah tersebut, ia pindah ke Greenwich Village di New York City dan masih berharap untuk dapat menjadi penulis dan bekerja di sebuah surat kabar. Yada tahun 1931, Skinner menyelesaikan sekolahnya dan memperoleh gelar sarjana psikologi dari Harvard „niversity. Setahun kemudian ia juga memperoleh gelar doktor (Yh.D) untuk bidang yang sama. Yada tahun 1945, ia menjadi ketua fakultas psikologi di Indiana „niversity dan tiga tahun kemudian ia pindah ke Harvard dan mengajar di sana sepanjang karirnya. Meskipun Skinner tidak pernah benar-benar menjadi penulis di surat kabar seperti yang diimpikannya. Ia merupakan salah satu psikolog yang paling banyak menerbitkan buku



maupun artikel tentang teori perilaku/tingkahlaku,



d 
!  dan teori-teori belajar. ‘



è



 
 

$
Yrinsip dasar pendekatan pada perilaku menurut Skinner adalah bahwa perilaku manusia terjadi menurut hukum-hukum tertentu. Yerilaku manusia terjadi sebagai akibat dari pengaruh lingkungan terhadapnya dan Skinner tidak merasa bahwa proses-proses internal yang terjadi pada manusia penting dalam pembentukan kepribadian manusia. Karena perilaku manusia terjadi menurut hukum-hukum tertentu, maka Skinner percaya bahwa perilaku sebenarnya dapat dikontrol. Cara untuk mengontrol perilaku ini adalah dengan melakukan  dd  d  , yang berarti analisis perilaku berdasarkan hubungan sebab-akibat Skinner mengenal 2 jenis
 dd d  yaitu
d

 dd d  (atau #  
 dd d  dan # 
 dd d . Yada
d

 dd d , stimulus yang netral (CS) dipasangkan dengan stimulus yang secara normal memicu respons („CS) hingga akhirnya stimulus yang tadinya netral itu juga memicu respons (CR). Yenelitian yang terkemuka



mengenai
d





 dd d  ini adalah penelitian Yavlov dan John B. Watson. Walaupun beberapa perilaku manusia dapat dijelaskan dengan proses belajar berupa
d

 dd d , Skinner percaya bahwa kebanyakan perilaku manusia dibentuk oleh proses # 
 dd d . Yrinsip dasar # 
 dd d  ini dipengaruhi oleh $  
 oleh Thorndike, di mana sebuah perilaku akan menguat apabila setelahnya diberikan d 
! . Yroses ini disebut #  karena organisme beroperasi pada lingkungannya untuk menghasilkan sebuah efek tertentu. %# 
 dd d  berfungsi untuk mengubah kemungkinan sebuah perilaku akan terjadi. &d 
!  bukanlah aspek yang menyebabkan terjadinya suatu perilaku, namun d 
!  meningkatkan kemungkinan sebuah perilaku akan dilakukan kembali (Feist & Feist, 2002). Walaupun perilaku manusia terkadang sangat kompleks, Skinner mempercayai bahwa sebenarnya perilaku manusia yang paling kompleks dan abstrak sekalipun dapat dijelaskan dengan tiga sebab, yaitu seleksi alam, evolusi kultural, dan sejarah d 
!  yang pernah dimiliki orang tersebut. ÷‘   "#d  adalah sebuah prosedur di mana lingkungan atau eksperimenter memberikan $ untuk perilaku yang sedikit mendekati perilaku yang Ú



diinginkan hingga akhirnya perilaku yang diinginkan tersebut dapat dicapai. Melalui proses d 
d  secara bertahap, maka lingkungan telah µmembentuk¶ serangkaian perilaku yang lebih kompleks. Misalnya untuk mengajari seorang anak mengenakan pakaian sendiri, orang tua dapat memberikan $ berupa permen ketika si anak berhasil memasukkan tangannya ke lengan baju. Setelah itu orang tua dapat menahan reward sampai anaknya dapat memasukkan tangan ke lengan baju yang satunya lagi, mengancingkan bajunya sendiri, dll. sehingga pada akhirnya si anak berhasil mempelajari cara mengenakan pakaian sendiri. Begitu sebuah perilaku telah terbentuk, individu akan menyimpannya dalam memori untuk digunakan di kemudian hari. Jika suatu saat individu mengalami suatu situasi yang mirip, dia akan melakukan kembali perilaku yang dulu telah dipelajarinya itu untuk menyelesaikan masalah. Hal ini disebut generalisasi stimulus. Selanjutnya individu akan melakukan proses diskriminasi, di mana dia mengidentifikasi hal-hal yang berbeda pada suatu keadaan yang tadinya telah digeneralisasikan, sehingga untuk menghadapinya dia dapat menggunakan perilaku yang sesuai. ÷‘       &d 
!  memiliki dua efek, yaitu memperkuat perilaku dan memberi reward pada individu. Jenis-jenis d 
!  adalah sebagai berikut:



Y        
merupakan tipe d 
!  di mana stimulus yang menyenangkan diberikan karena suatu perilaku tertentu. Efeknya meningkatkan kemungkinan perilaku tersebut terjadi. Contohnya, jika seseorang memberi pacarnya bunga mawar, maka pacarnya akan mentraktir makan. Frekuensi orang ini memberi bunga mawar pada pacarnya akan bertambah.          merupakan tipe d 
!  di mana stimulus yang tidak menyenangkan akan dihentikan karena suatu perilaku tertentu. Efeknya meningkatkan kemungkinan perilaku tersebut terjadi. Contohnya, jika meninggalkan kelas bisa membebaskan seseorang dari suasana yang berisik yang tidak disukainya, maka frekuensi dia meninggalkan ruangan kelas akan meningkat A



÷‘ Y



  Y



 
merupakan
pemberian stimulus yang tidak menyenangkan karena suatu perilaku tertentu. Efeknya menurunkan kemungkinan perilaku tersebut terjadi. Contohnya jika seorang anak pulang larut malam, maka dia akan dihukum orang tuanya. Hal ini menyebabkan frekuensi anak tersebut pulang larut malam akan berkurang
     adalah bentuk lain # d"! . Yang dilakukan dalam !dd d d  adalah
penghilangan stimulus yang menyenangkan



karena



suatu



perilaku



tertentu.



Efeknya



menurunkan



kemungkinan perilaku tersebut terjadi ÷‘ Õ    
      Reinforcement tidak harus berupa hal-hal yang mencukupi kebutuhan primer, misalnya



makanan.



Reinforcement



dapat



juga



berupa




 



d 
'
 dd  d 
 yaitu reinforcement yang tidak berkaitan langsung dengan pencukupan kebutuhan primer manusia, namun berkaitan dengan #d! d 
 Contoh
 dd  d 
 yang paling umum adalah uang. (  d d 
 adalah
 dd  d 
 yang berkaitan dengan lebih dari satu #d! d 
! . Menurut Skinner, terdapat 5 jenis   d d 
 yang mendasari perilaku manusia, yaitu persetujuan, kasih sayang, rasa berkuasa atas sesuatu, dan uang.
















Ñ



perhatian,



Ê Ê

Ê%0 -

Lahir



: Jakarta, 17 Desember 1942



Nama Ayah



: Soe Lie Yiet alias Salam Sutrawan



Nama Ibu



: Nio Hoe An



Anak ke-«



: 4 dari 5 bersaudara



Riwayat Yendidikan : ב SD Sin Hwa School (sekolah khusus keturunan China) ב SMY Strada asuhan para Broeder Katolik ב SMA Kanisus jurusan Jakarta sastra ב Jurusan Sejarah Fakultas Sastra „niversitas Indonesia tahun 1962±1969. ב Tahun 1969 Gie lulus dan meneruskan menjadi dosen di almamaternya. : Buku hariannya diterbitkan dengan judul Catatan Seorang



Yrestasi



Demonstran (1983) Sekitar 35 karya artikelnya (kira-kira sepertiga dari seluruh karyanya) selama rentang waktu tiga tahun Orde Baru, sudah dibukukan dan diterbitkan dengan judul Zaman Yeralihan (Bentang, 1995) Skripsi sarjana mudanya perihal Sarekat Islam Semarang, tahun 1999 diterbitkan Yayasan Bentang dengan judul Di Bawah Lentera Merah Skripsi S1-nya yang mengulas soal pemberontakan YKI di Madiun, juga sudah dibukukan dengan judul Orang-orang di Yersimpangan Kiri Jalan (Bentang, 1997)



Organisasi



: Yendiri Mapala „niversitas Indonesia Yendiri Radio Ampera



c




LYKB (Lembaga Yembinaan Kesatuan Bangsa) Gemsos (Gerakan Mahasiswa Sosialis) Yendiri Grup Diskusi „niversitas Indonesia Meninggal



:Gunung Semeru, 16 Desember 1969 akibat menghirup asap beracun di gunung tersebut. Dia meninggal bersama rekannya, Idhan Dhanvantari Lubis.



24 Desember 1969 Gie dimakamkan di pemakaman Menteng Yulo, namun dua hari kemudian dipindahkan ke Yekuburan Kober, Tanah Abang. Tahun 1975 Ali Sadikin membongkar Yekuburan Kober sehingga harus dipindahkan lagi, namun keluarganya menolak dan teman-temannya sempat ingat bahwa jika dia meninggal sebaiknya mayatnya dibakar dan abunya disebarkan di gunung. Dengan pertimbangan tersebut akhirnya tulang belulang Gie dikremasi dan abunya disebar di puncak Gunung Yangrango. Nama Soe Hok Gie adalah dialek Hokkian dari namanya Su Fu-yi dalam bahasa Mandarin . Leluhur Soe Hok Gie sendiri adalah berasal dari provinsi Hainan, Republik Rakyat Cina. Ia adalah seorang anak muda yang berpendirian yang teguh dalam memegang prinsipnya dan rajin mendokumentasikan perjalanan hidupnya dalam buku harian. Buku hariannya kemudian diterbitkan dengan judul Catatan Seorang Demonstran (1983). Yada waktu kelas dua di sekolah menangah ini, prestasi Soe Hok Gie buruk. Bahkan ia diharuskan untuk mengulang. Tapi ia tidak mau mengulang, ia merasa diperlakukan tidak adil. Akhirnya, ia lebih memilih pindah sekolah dari pada harus duduk lebih lama di bangku sekolah. Sebuah sekolah Kristen Yrotestan mengizinkan ia masuk ke kelas tiga, tanpa mengulang. Selama di SMA inilah minat Soe Hok Gie pada sastra makin mendalam, dan sekaligus dia mulai tertarik pada ilmu sejarah. Selain itu, kesadaran berpolitiknya mulai bangkit. Dari sinilah, awal pencatatan perjalanannya yang menarik itu; tulisan yang tajam dan penuh kritik. Ada hal baik yang diukurnya selama menempuh pendidikan di SMA, Soe Hok Gie dan sang kakak berhasil lulus dengan nilai tinggi. Kemuidan kakak



cc



beradik ini melanjutkan ke „niversitas Indonesia. Soe Hok Gie memilih ke fakultas sastra jurusan sejarah , sedangkan Hok Djin masuk ke fakultas psikologi. Di masa kuliah inilah Gie menjadi aktivis kemahasiswaan. Banyak yang meyakini gerakan Gie berpengaruh besar terhadap tumbangnya Soekarno dan termasuk orang pertama yang mengritik tajam rejim Orde Baru. Gie sangat kecewa dengan sikap teman-teman seangkatannya yang di era demonstrasi tahun 66 mengritik dan mengutuk para pejabat pemerintah kemudian selepas mereka lulus berpihak ke sana dan lupa dengan visi dan misi perjuangan angkatan 66. Gie memang bersikap oposisif dan sulit untuk diajak kompromi dengan oposisinya. Selain itu juga Gie ikut mendirikan Mapala „I. Salah satu kegiatan pentingnya adalah naik gunung. Yada saat memimpin pendakian gunung Slamet 3.442m, ia mengutip Walt Whitman dalam catatan hariannya, ³Now I see the secret of the making of the best person. It is to grow in the open air and to eat and sleep with the earth´. 8 Desember sebelum Gie berangkat sempat menuliskan catatannya: ³Saya tak tahu apa yang terjadi dengan diri saya. Setelah saya mendengar kematian Kian Fong dari Arief hari Minggu yang lalu. Saya juga punya perasaan untuk selalu ingat pada kematian. Saya ingin mengobrol-ngobrol pamit sebelum ke semeru. Dengan Maria, Rina dan juga ingin membuat acara yang intim dengan Sunarti. Saya kira ini adalah pengaruh atas kematian Kian Fong yang begitu aneh dan begitu cepat.´ Hok Gie meninggal di gunung Semeru tahun 1969 tepat sehari sebelum ulang tahunnya yang ke-27 akibat menghirup asap beracun di gunung tersebut. Dia meninggal bersama rekannya, Idhan Dhanvantari Lubis. Selanjutnya catatan selama ke Gunung Semeru lenyap bersamaan dengan meninggalnya Gie di puncak gunung tersebut. ב Ê, 
1" 
2 
# ,
# 
3 
  2
04
³Seorang filsuf Yunani pernah menulis « nasib terbaik adalah tidak dilahirkan, yang kedua dilahirkan tapi mati muda, dan yang tersial adalah umur tua. Rasarasanya memang begitu. Bahagialah mereka yang mati muda.´ ³Kehidupan sekarang benar-benar membosankan saya. Saya merasa seperti monyet tua yang dikurung di kebun binatang dan tidak punya kerja lagi. Saya c‰



ingin merasakan kehidupan kasar dan keras « diusap oleh angin dingin seperti pisau, atau berjalan memotong hutan dan mandi di sungai kecil « orang-orang seperti kita ini tidak pantas mati di tempat tidur.´ ³Yang paling berharga dan hakiki dalam kehidupan adalah dapat mencintai, dapat iba hati, dapat merasai kedukaan«´ ב



(
$"
"
0




$, 
 2
³akhirnya semua akan tiba pada suatu hari yang biasa pada suatu ketika yang telah lama kita ketahui apakah kau masih berbicara selembut dahulu? memintaku minum susu dan tidur yang lelap? sambil membenarkan letak leher kemejaku´ (kabut tipis pun turun pelan-pelan di lembah kasih, lembah mendala wangi kau dan aku tegak berdiri, melihat hutan-hutan yang menjadi suram meresapi belaian angin yang menjadi dingin) ³apakah kau masih membelaiku semesra dahulu ketika ku dekap kau, dekaplah lebih mesra, lebih dekat´



(lampu-lampu berkelipan di jakarta yang sepi, kota kita berdua, yang tua dan terlena dalam mimpinya. kau dan aku berbicara. tanpa kata, tanpa suara ketika malam yang basah menyelimuti jakarta kita) ³apakah kau masih akan berkata, kudengar derap jantungmu. kita begitu berbeda dalam semua kecuali dalam cinta?´



c



(haripun menjadi malam, kulihat semuanya menjadi muram. wajah2 yang tidak kita kenal berbicara dalam bahasa yang tidak kita mengerti. seperti kabut pagi itu) ³manisku, aku akan jalan terus membawa kenangan-kenangan dan harapan-harapan bersama hidup yang begitu biru´



c0



Ê Ê
5
 $$
*Ê  

Ê $ * 
%
Ê
Ê 
Ê 5%
Berdasarkan teori Bandura, kami menganalisis kepribadian Soe Hok Gie dengan



menggunakan



Observational



Learning



(modeling)



,



Resiprocal



Determinism dan Self Sytem.



"3 
 
Determinisme reciprocal adalah istilah kunci yang dikembangkan oleh Albert Bandura, yang terkenal bekerja di bidang teori kognitif psikologi sosial. Istilah ini mengacu pada teori Bandura tentang model yang menunjukkan interaksi lingkungan dan individu. Teori ini menggabungkan beberapa ide dari behaviorisme, dan menekankan gagasan bahwa lingkungan hidup bukan satu-satunya yang mempengaruhi perilaku. Yerilaku orang dipengaruhi oleh pola pikir diri mereka sendiri berdasarkan keyakinan, pemikiran, ide dan juga lingkungan, sedangkan pola pikir dipengaruhi oleh perilaku mereka dan sikap melalui cara lingkungan bekerja sehingga dapat disimpulkan terdapat komunikasi bolak-balik antara tindakan diri internal, serta lingkungan luar. Diskusi determinisme



sering menggunakan alat bantu visual dalam bentuk



segitiga.



Ê




 



 



Di bagian atas segitiga adalah perilaku, dan dua sudut segitiga digambarkan sebagai faktor pribadi dan lingkungan. Yanah bolak-balik antara setiap faktor, menunjukkan



cG



bahwa terdapat hubungan simetris antara faktor-faktor tersebut. Gambaran visual mengulang konsep dasar bahwa manusia dibentuk oleh lingkungan mereka dan membentuknya.



Dengan mengacu pada teori diatas, kami menyimpulkan bahwa kepribadian dan pola pikir Soe Hok Gie dipengaruhi oleh lingkungan, hal ini terlihat dari aspirasinya terhadap pemerintah dan kekuasaan secara gambling dipengaruhi oleh sebuah buku tentang kehidupan Saint John dari Bernard yang menceritakan bagaimana Saint John menentang moral jaman itu. Gie menyukai dunia filsafat, dan tidak sedikit pendapat-pendapat filsuf mempengaruhi pola pikirnya.



%,6 " 
 
Berdasarkan observational learning yaitu modeling, tingkah laku dan kepribadian manusia cenderung meniru. Kepribadian Gie merupakan ! d  dari ayahnya, dimana ayahnya adalah seorang yang tertarik dengan filsafat dan agama. Dengan minat sang ayah terhadap kedua hal tersebut, mempengaruhi juga minat Gie. Hal tersebut dibuktikan dalam salah satu quote yang diambil dari catatan hariannya Gie: ³Seorang filsuf Yunani pernah menulis « nasib terbaik adalah tidak dilahirkan, yang kedua dilahirkan tapi mati muda, dan yang tersial adalah umur tua. Rasa-rasanya memang begitu. Bahagialah mereka yang mati muda.´ Dari kutipan ini dapat kita lihat bahwa Gie sangat familiar dengan dunia filsafat. Yada masa mudanya, Soe Hok Gie adalah seorang yang sama sekali tidak berminat organisasi yang berbau agama apapun dan karena itu dia menjadi anggota Gemsos(Gerakan Manusia Sosial). Hal ini bisa jadi merupakan suatu tradisi yang diwarisi dari pihak ayahnya. Karena ayahnya ikut bergabung dalam kelompok Yartai Sosialis Indonesia.



cè



$+
$2 
Self system terdiri dari 3 tahap yaitu   d

,    d     d Tetapi di dalam kehidupan Soe Hok Gie kami hanya dapat menemukan kesesuaian kepribadiannya dengan salah satu tahap dari ketiga tahap tersebut yaitu self efficacy. Self efficacy ialah percaya akan kemampuan dirinya sendiri tanpa orang lain. Hal ini dibuktikan pada saat SMY, dia merasa yang paling pintar pada mata pelajaran ilmu bumi, tetapi ketika ujian ia mendapat nilai rendah dan merasa diperlakukan sewenang-wenang oleh gurunya. Dapat kita lihat dari catatan harian Gie pada tanggal 4 Maret 1957: ³Hari ini adalah hari ketika dendam mulai membatu. „langan ilmu bumiku 8 tetapi dikurangi 3 jadi tinggal 5. Aku tak senang akan itu. Aku iri karena dikelas merupakan orang ketiga terpandai dari ulangan tersebut. Aku percaya bahwa setidak-tidaknya aku yang terpandai dalam ilmu bumi dari seluruh kelas.´



Ê $ * 
%
Ê-
$*
Berdasarkan teori Bandura, kami menganalisis kepribadian Soe Hok Gie dengan



menggunakan Negative



Reinforcement.         



merupakan tipe d 
!  di mana stimulus yang tidak menyenangkan akan dihentikan karena suatu perilaku tertentu. Efeknya ialah meningkatnya perilaku yang dilakukan untuk menghindari stimulus yangtidak menyenangkan tersebut. Dapat kita lihat pada saat Gie dikucilkan oleh teman-temannya, kemudian akhirnya dia pergi ke gunung dan mendapatkan kedamaian saat menikmati pemandangan alam. Yerilaku dikucilkan inilah yang merupakan stimulus yang tidak menyenangkan, sedangkan efek dari stimulus itu ialah Gie menjadi semakin menyukai kegiatan mendaki gunung.



cÚ



Ê Ê
5

* 





Soe Hok Gie adalah seorang aktifis yang sangat terkenal karena



kritikannya yang tajam terhadap pemerintahan Soekarno. Berdasarkan teori behaviorisme, perilaku Gie tersebut banyak dipengaruhi oleh lingkungan. Yerilaku kritis Soe Hok Gie memang patut kita contoh, namun perilaku tersebut jangan berlebihan sehingga dapat merugikan



cA



Referensi : Dhakidae, Daniel et al ed. 2005.  ) (d * +   ,!  . Jakarta : LY3ES Sarwono, Sarlito Wirawan. 1986.        d  d  - " - " .d  d Jakarta: Bulan Bintang. Feist, Jess & Gregory J. Feist. 2002. -"d  .  d  /" dd . „SA: McGraw Hill Hall, Calvin S. Gardan Lindzey. John B. Campbell. 1998. -"d  .  d  0" 1dd  „SA: John Wiley and Sons



cÑ