Biografi Habib Salim Asy-Syathiry [PDF]

Citation preview

َ َ ُ ُ َ ُ ‫ آمِني‬... ‫اهلل ونفعنا بِه وبِعلومِه‬ ‫ر ِحه‬



Biografi Al-’Allamah Ad-Da’i Ilallah



AL-HABIB SALIM BIN ABDULLAH BIN UMAR ASY-SYATHIRIY BA’ALAWI Al-Husaini Al-Hadhromiy At-Tarimiy (Semoga Allah SWT merahmati Beliau dan memberi manfaat kepada kita dengan ilmunya. Aamiin)



3



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



2



BIOGRAFI AL-'ALLAMAH AD-DA'I ILALLAAH AL-HABIB SALIM BIN ABDULLAH BIN UMAR ASY-SYATHIRI BA'ALAWI AL-HUSAINI AL-HADHROMIY AT-TARIMIY



Nama dan Tempat Tanggal Lahirnya Beliau adalah Al-Habib As-Sayyid Al-‘Allamah Al-Faqih AlMusnid Al-Murobbiy Ad-Da’i ilallah Salim bin Abdullah bin Umar bin Ahmad As-Syathiriy Ba’alawiy Al-Husainiy Al-Hadromiy At-Tarimiy. Beliau lahir di kota Tarim pada tahun 1357 H di Hadromaut, Yaman. Beliau tumbuh dalam lingkungan yang baik pada masa yang dipenuhi oleh orang-orang soleh dan para ahli ilmu dalam berbagai bidang keilmuan.



Guru-guru Al-Habib Salim As-Syathiriy Beliau menimba ilmu dari murid-murid terkemuka ayahnya AlImam Al-Habib Abdullah bin Umar As-Syathiriy, yang merupakan guru para ulama di Hadhromaut yaitu di pondok Rubath Tarim yang terkenal. Dan termasuk guru-guru Al-Habib Salim yang terkenal diantaranya adalah: Syaikhul Wadi Wa Qutbin Nadi Al-Imam AlHabib Alwi bin Abdillah bin Syihabuddin (wafat tahun 1386 H), dan Al-Habib Al-‘Allamah Muhammad bin Salim Bin Hafidz yang wafat dalam keadaan syahid sekitar tahun (1392 H), dan Al-Habib Al-‘Arif billah Ja’far bin Ahmad Alaydrus (wafat tahun 1396 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Mahfud bin Salim Bin Utsman (wafat tahun 1396 H),



‫هو الحبيب السيد العالمة الفقيه المسند المربي الداعي إلى‬ ‫اهلل سالم بن عبداهلل بن عمر بن أحمد الشاطري باعلوي الحسيني‬ . ‫الحضرمي التريمي‬



‫ ونشأ‬، ‫ هـ) بحضرموت – اليمن‬1357( ‫ولد بمدينة تريم سنة‬ ‫ في عصر مليء بالصلحاء والعلماء في مختلف‬، ‫بها في بيئة صالحة‬ . ‫العلوم‬ ‫أخذ عن كبار تالميذ والده اإلمام الحبيب عبداهلل بن عمر‬ ، ‫الشاطري شيخ العلماء بحضرموت في «رباط تريم» الشهير‬ ‫ شيخ الوادي وقطب النادي اإلمام الحبيب علوي‬: ‫فمن أشهرهم‬ ‫ والحبيب العالمة‬، )‫ هـ‬1386 ‫بن عبداهلل بن شهاب الدين (ت‬ ، ‫ هـ) تقريب ًا‬1392( ‫محمد بن سالم بن حفيظ المتوفى شهيد ًا سنة‬ ، )‫ هـ‬1396 ‫والحبيب العارف باهلل جعفر بن أحمد العيدروس (ت‬ ، )‫ هـ‬1396 ‫والشيخ العالمة محفوظ بن سالم بن عثمان (ت‬



5



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



dan Al-Habib Al-‘Allamah Umar bin Alwi Al-Kaff (wafat tahun 1412 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Salim bin Sa’id Bakayyir Baghaitsan (wafat tahun 1386 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Umar bin Awadh Haddad (wafat tahun 1426 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Fadhl bin Abdurrahman Bafadhol (wafat tahun 1421 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Abdullah bin Muhammad Bazaghaifan (wafat tahun 1415 H), dan As-Sayyid Husein bin Abdurrahman Bin Syihabuddin, dan As-Sayyid Al-Musnid Salim bin Ahmad Bin Jindan (wafat tahun 1395 H), dan Al-Habib Al‘Allamah Abdulqodir bin Ahmad Assegaf (wafat tahun 1431 H). Al-Habib Salim juga belajar dari saudara-saudaranya yang mulia, yaitu: Al-Habib Muhammad Al-Mahdi bin Abdullah bin Umar As-Syathiriy (wafat tahun 1404 H), dan Al-Habib Abu Bakar bin Abdullah As-Syathiriy (wafat tahun 1414 H) dan Al-Habib Al‘Allamah Hasan bin Abdullah As-Syathiriy (wafat tahun 1425 H), semoga Allah Swt merahmati mereka semua. Dan masih banyak guru-guru beliau yang lain. Kemudian Beliau berpindah ke kota Mekkah pada tahun 1376 H untuk mendalami ilmu-ilmu agama, dan Beliau menetap disana selama 4 tahun. Beliau menimba ilmu dari ulama Mekkah Al-Mukarromah yang terkemuka pada saat itu, dan yang terkenal diantara mereka adalah As-Sayyid Al-‘Allamah Alwi bin Abbas Almaliki Al-Hasani (wafat tahun 1391 H) yang sangat ditekuni oleh Al-Habib Salim. Dan Beliau menulis banyak sekali pelajaran dari AsSayyid Alwi mengenai ilmu Tafsir, Hadits dan ilmu-ilmu yang lain. Beliau juga berguru kepada As-Syaikh Hasan Massyath (wafat tahun 1399 H), dan As-Sayyid Salim bin Thalib Al-Atthas, dan AsSayyid Hasan bin Muhammad Fad’aq Ba’alawiy (wafat tahun 1400 H), dan As-Sayyid Abu Bakar bin Salim Al-Barr (wafat tahun 1384 H),



4 ، )‫ هـ‬1412 ‫والحبيب العالمة عمر بن علوي الكاف (ت‬ ، )‫ هـ‬1386 ‫والشيخ العالمة سالم بن سعيد بكير باغيثان (ت‬ ، )‫ هـ‬1426 ‫والشيخ العالمة عمر بن عواض حداد (ت‬ ، )‫ هـ‬1421 ‫والشيخ العالمة فضل بن عبدالرحمن بافضل (ت‬ ‫ والسيد حسين‬، )‫ هـ‬1415 ‫والشيخ عبداهلل بن محمد بازغيفان (ت‬ ‫ والسيد المسند سالم بن أحمد‬، ‫بن عبدالرحمن بن شهاب الدين‬ ‫ والحبيب العالمة عبدالقادر بن أحمد‬، )‫ هـ‬1395 ‫بن جندان (ت‬ : ‫ كما أخذ أيضا عن إخوانه الفضالء‬، )‫ هـ‬1431 ‫السقاف (ت‬ ، )‫ هـ‬1404 ‫الحبيب محمد المهدي ين عبداهلل بن عمر الشاطري (ت‬ ‫ والحبيب‬، )‫ هـ‬1414 ‫والحبيب أبوبكر بن عبداهلل الشاطري (ت‬ ‫ هـ) رحمهم اهلل‬1425 ‫العالمة حسن بن عبداهلل الشاطري (ت‬ . ‫ وغيرهم‬، ‫جميعا‬ ‫ هـ) لالستزادة في طلب العلوم‬1376( ‫ثم رحل إلى مكة سنة‬ ‫ وأخذ عن كبار علماء‬، ‫ ومكث بها نحو أربع سنوات‬، ‫الشرعية‬ ‫ السيد العالمة‬: ‫ ومن أشهرهم‬، ‫مكة المكرمة في ذلك الوقت‬ ‫ الذي الزمه‬، )‫ هـ‬1391 ‫علوي بن عباس المالكي الحسني (ت‬ ، ‫ وكتب عنه دروس ًا عدة في التفسير والحديث وبقية العلوم‬، ‫كثير ًا‬ ‫ والسيد سالم‬، )‫ هـ‬1399 ‫والشيخ حسن بن محمد المشاط (ت‬ ‫ والسيد حسن بن محمد فدعق باعلوي‬، ‫بن طالب العطاس‬ ، )‫ هـ‬1384 ‫ والسيد أبو بكر بن سالم البار (ت‬، )‫ هـ‬1400 ‫(ت‬



7



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



dan As-Syaikh Hasan bin Sa’id Yamani yang merupakan Mufti madzhab Syafi’i di kota Mekkah (wafat tahun 1931 H), dan As-Syaikh Muhammad Nur Saif Hilal Al-Makkiy (wafat tahun 1403 H). Selain itu Beliau juga berguru kepada As-Syaikh Zaini Buyan AlJaawi, dan As-Syaikh Abdullah bin Muhammad Dardum Al-Jaawi (wafat tahun 1407 H), dan As-Syaikh Abdullah Bakkhosy (guru beliau dalam ilmu hisab), dan As-Syaikh Abdul Hamid Zakariya Biila Al-Indunisiy (guru beliau dalam ilmu Falak), dan As-Syaikh Muhammad bin Yasin Al-Fadaniy (guru beliau dalam ilmu Falak dan ilmu-ilmu lain), dan As-Syaikh Abdullah bin Sa’id Al-Lahjiy (guru beliau dalam ilmu kaidah-kaidah fiqih), dan As-Syaikh Umar AlYafi’i, serta guru-guru yang lain. Al-Habib Salim juga menimba ilmu di kota ‘Adn, dan berguru kepada beberapa ulama disana, diantaranya: As-Syaikh Al-‘Allamah Muhammad bin Salim Al-Bihaniy (wafat tahun 1391 H), dan As-Syaikh Al-‘Allamah Ali bin Muhammad Bahumaisy (wafat tahun 1393 H), dan As-Syaikh Kamil Abdullah Sholah, dan As-Syaikh Abdullah bin Soleh Al-Habsyi, serta guruguru yang lain. Kesemua guru Beliau jika dijumlah akan mencapai lebih dari 100 guru, dan kebanyakan dari guru-guru tersebut ialah murid dari Ayah Beliau.



Teman Sebaya Beliau Al-Habib Salim memiliki banyak teman dekat dalam mencari ilmu yang termasuk golongan para Ulama, baik semasa menuntut ilmu di kota Tarim atau di kota Mekkah ataupun di kota ‘Adn, diantaranya adalah : As-Sayyid Al-‘Allamah Zein bin Ibrahim Bin Sumaith, dan As-Sayyid Al-‘Allamah Ali Masyhur bin Muhammad bin Hafidz, dan As-Sayyid Al-‘Allamah Abdulqodir Jailaniy bin Salim Al-Khirid Ba’alawiy, dan masih banyak lagi teman yang lain.



6 ، ‫ هـ) مفتي الشافعية بمكة‬1391 ‫والشيخ حسن بن سعيد يماني (ت‬ ‫ والشيخ‬، )‫ هـ‬1403 ‫والشيخ محمد نور سيف هالل المكي (ت‬ ‫در ُدوم الجاوي‬ ْ ‫ والشيخ عبداهلل بن أحمد‬، ‫زيني بويان الجاوي‬ َّ ‫ والشيخ عبداهلل‬، )‫ هـ‬1407 ‫(ت‬ ، ‫بخاش – أخذ عنه علم الحساب‬ ، ‫والشيخ عبدالحميد زكرياء بيال األندونيسي – أخذ عنه الفلك‬ ‫والشيخ محمد بن ياسين الفاداني – أخذ عنه في الفلك وعلوم‬ ، ‫ والشيخ عبداهلل بن سعيد اللحجي في القواعد الفقهية‬، ‫أخرى‬ . ‫ وغيرهم‬، ‫والشيخ عمر اليافعي‬ ‫ الشيخ العالمة‬: ‫وأخد في عدن عن جملة من العلماء منهم‬ ‫ والشيخ العالمة علي بن‬، )‫ هـ‬1391( ‫محمد بن سالم البيحاني‬ ، ‫ والشيخ كامل عبداهلل صالح‬، )‫ هـ‬1393 ‫محمد با حميش (ت‬ . ‫والسيد عبداهلل بن صالح الحبشي وغيرهم‬



‫ وكثير من مشايخه هم من‬، ‫ويبلغ عدد مشايخه نحو المائة‬ . ‫تالميذ والده‬ ‫ سواء كان في‬، ‫أقران جامع السفينة في الطلب جملة من العلماء‬ ‫ السيد العالمة زين‬: ‫ ومنهم‬، ‫تريم أو في مكة المكرمة أو في عدن‬ ‫ والسيد العالمة علي المشهور بن محمد بن‬، ‫بن إبراهيم بن سميط‬ ‫ والسيد العالمة عبدالقادر جيالني بن سالم الخرد باعلوي‬، ‫حفيظ‬ . ‫وغيرهم الكثير‬



9



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



8



Murid-murid Beliau Sebagaimana kita tahu bahwa Al-Habib Salim meluangkan diri dan waktunya untuk melayani para penuntut ilmu, sebab itulah Beliau memiliki murid yang tak terhingga, baik itu di negara Yaman ataupun diluar Yaman. Diantaranya adalah: As-Sayyid Al-‘Allamah Muhammad bin Alwi Al-Malikiy, dan As-Sayyid Al-‘Allamah Husein bin Muhammad Al-Haddar beserta saudara-saudaranya, dan AsSayyid Al-‘Allamah Umar bin Muhammad bin Salim Bin Hafidz, dan As-Sayyid Muhammad bin Abdullah Al-Khut Al-Muhdor, dan AsSayyid Abdurrahman bin Muhammad Al-Muhdor dan anaknya yang bernama Abdullah, dan As-Sayyid Hasan bin Muhsin Al-Hamid, dan As-Sayyid Abu Bakar bin Muhammad Bilfaqih, dan As-Sayyid Umar bin Abdurrahman Al-‘Atthas, dan As-Syaikh Muhammad bin Ali AlKhatib, dan As-Syaikh Muhammad bin Ali Ba‘audhan, dan masih banyak lagi lainnya, yang jika kami sebutkan satu persatu akan mencapai ribuan murid.



Jerih Payah Beliau dalam Menyebarkan Ilmu dan Musibah yang Dialaminya Setelah belajar di kota Mekkah, Beliau kembali ke negaranya pada tahun 1381 H untuk menyebarkan ilmu agama dan berdakwah di jalan Allah, sehingga tersebarlah banyak manfaat yang dapat dirasakan oleh semua orang, baik kalangan umum maupun khusus. Dan sepulang dari kota Mekkah Al-Mukarromah, beliau bermukim di kota ‘Adn dari tahun 1381 H sampai tahun 1396 H (sekitar 15 tahun). Di tengah kesibukan Beliau di kota ‘Adn, Beliau juga masih keluar menuju kota Tarim untuk berziarah dan mengajar di Rubat Tarim. Dan selama 15 tahun di kota ‘Adn, Beliau sangat sibuk dengan berbagai kegiatan Agama, yaitu: berkhutbah, menyampaikan Mau’idzoh, memberikan arahan, mengajar di berbagai masjid di kota ‘Adn antara waktu Maghrib dan Isya’,



‫بما أن المترجم له بذل نفسه ووقته لخدمة طلبة العلم فقد كان‬ ‫ سواء كان في داخل اليمن أو‬، ‫له طلبة كثيرون ال يمكن حصرهم‬ ‫ والسيد‬، ‫ السيد العالمة محمد بن علوي المالكي‬: ‫ منهم‬، ‫خارجه‬ ‫ والسيد العالمة عمر‬، ‫العالمة حسين بن محمد الهدار وإخوانه‬ ‫ والسيد محمد بن عبداهلل الحوت‬، ‫بن محمد بن سالم بن حفيظ‬ ، ‫ والسيد عبدالرحمن بن محمد المحضار وابنه عبداهلل‬، ‫المحضار‬ ، ‫ والسيد أبو بكر بن محد بلفقيه‬، ‫والسيد حسن بن محسن الحامد‬ ‫ والشيخ محمد بن علي‬، ‫والسيد عمر بن عبدالرحمن العطاس‬ ‫ وغيرهم الكثير‬، ‫ والشيخ محمد بن علي باعوضان‬، ‫الخطيب‬ . ‫الذين لو استعرضناهم لبلغوا األلوف‬ ‫بعد أن انتهى من الدراسة في بلد اهلل الحرام عاد إلى بلده سنة‬ ‫ فحصل به النفع‬، ‫ هـ) لنشر العلم الشريف والدعوة إلى اهلل‬1381( ‫ وأقام بعد عودته من مكة المكرمة في عدن من‬، ‫العام والخاص‬ ‫ هـ) كان يخرج في خاللها إلى‬1396( ‫ هـ) إلى عام‬1381( ‫عام‬ ‫ وقد زاول في عدن خالل هذه‬، ‫تريم للزيارة والتدريس في الرباط‬ ، ‫ واإلرشاد‬، ‫ والوعظ‬، ‫ الخطابة‬: ‫ وهي‬، ‫الفترة عدة وظائف دينية‬ ، ‫والتدريس في أكثر مساجد عدن فيما بين المغرب والعشاء‬



11



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



dan juga mengajar di sebagian sekolah negeri di ‘Adn, serta menangani prosesi akad nikah penduduk di daerah tersebut. Tatkala kesibukan Beliau semakin bertambah dalam mengajar juga berdakwah di berbagai sekolahan dan masjid, serta antusias masyarakat kepada Beliau juga semakin bertambah, disaat itulah kelompok sekutu komunis mulai mencegah dan berusaha menghentikan dakwah Al-Habib Salim. Yang mana kelompok komunis ini mulai menguasai Yaman Utara pada tahun 1967 M, dan tentunya aktifitas Al-Habib Salim sangatlah bertentangan dengan landasan pemikiran komunis. Mereka pun tak mendapatkan cara untuk mencegah dakwah Al-Habib Salim secara resmi, sehingga mereka beralih mencari cara secara tidak langsung untuk menghentikan langkah Al-Habib Salim, yaitu dengan berusaha membunuhnya. Usaha mereka untuk membunuh Al-Habib Salim tepatnya setelah sholat Isya’, namun Allah masih menyelamatkan Beliau. Saat itu Beliau keluar dari Masjid Aban di kota Adn, lalu datanglah sebuah mobil yang menabraknya dari belakang, padahal saat itu Al-habib Salim sedang menunggu mobil yang akan mengangkutnya. Maka setelah ditabrak, Beliau pun tergeletak diatas trotoar dan langsung dikerumuni banyak orang. Dan Allah masih menyelamatkan nyawa Beliau dari musibah ini. Beliau mengalami keretakan tulang yang mengharuskannya untuk tinggal beberapa lama di rumah sakit untuk penyembuhan. Peristiwa itu terjadi pada malam Kamis 3 Robiul Awwal 1396 H, yang bertepatan dengan 3 Maret 1976 M. Pada masa itu Al-Habib Salim merasakan banyak kesedihan dan menghadapi banyak rintangan yang berasal dari kelompok sekutu komunis, diantaranya: Beliau sempat dimasukkan ke dalam penjara dan disiksa pada tahun 1400 H/1981 M, dengan masa tahanan kurang lebih selama 9 bulan 15 hari.



10 ‫ وتولية عقود‬، ‫والتدريس في بعض المدارس الحكومية في عدن‬ . ‫األنكحة‬ ‫ولما ازداد نشاطه في التدريس والدعوة إلى اهلل تعالى في‬ ‫ وازداد إقبال الناس والتفافهم حوله حاول‬، ‫المدرسة والمسجد‬ ‫ وكان الحزب االشتراكي‬، ‫الحزب االشتراكي الشيوعي منعه وإيقافه‬ ، )‫ م‬1967( ‫قد بدأ يحكم جنوب اليمن بعد االستقالل عام‬ ‫ ولما لم‬، ‫وكان نشاطه يتعارض مع مبادئ الحزب االشتراكي‬ ‫يجدوا طريق ًا لمنعه رسمي ًا لجأوا إلى تدبير حيلة لمنعه بصورة غير‬ ‫ وكانت محاولة االغتيال التي نجاه‬، ‫مباشرة وذلك بمحاولة اغتياله‬ ‫اهلل منها عقب صالة العشاء بعد خروجه من مسجد أبان في عدن‬ ‫إذ جاءته سيارة وصدمته من خلفه وهو واقف في الشارع منتظر ًا‬ ‫ والتف الناس‬، ‫ فهوى ساقط ًا على الرصيف‬، ‫للسيارة التي تقله‬ ‫ وقد أصيب بكسور جلس‬، ‫ ونجاه اهلل تعالى منها وهلل الحمد‬، ‫حوله‬ ‫ ربيع‬3 ‫ وكان ذلك في ليلة الخميس‬، ‫على إثرها في المستشفى‬ . )‫ م‬1976( ‫ مارس‬3 ‫ هـ) الموافق‬1396( ‫األول‬ ‫وتعرض من قبل الحزب االشتراكي الشيوعي في ذلك‬ ‫ السجن والتعذيب سنة‬: ‫ منها‬، ‫الوقت إلى محن كثيرة‬ ، ‫ م) لمدة تسعة أشهر ونصف تقريب ًا‬1981 - ‫ هـ‬1400(



13



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Pada awalnya Beliau ditahan di kota Adn, dan setelah lama ditahan di penjara, pada siang hari Senin di bulan Dzulhijjah tahun 1400 H bertepatan dengan tahun 1981 M beliau dikeluarkan menuju bandara kota Seiwun untuk dipindah ke penjara Aminuddaulah kota Seiwun. Beliau menetap disana sampai awal bulan Rajab tahun 1401 H. Dan setelah lama disiksa serta dihajar, bahkan diletakkan di dalam sel bawah tanah yang berukuran kecil, sempit dan tak manusiawi, Beliau lalu dipindahkan ke penjara AlMunawwaroh di kota Mukalla. Beliau menetap disana beberapa hari, kemudian dipindah ke penjara Al-Fath di daerah Tawahi di kota Adn. Beliau menetap di penjara tersebut sampai sampai siang hari Selasa 21 Romadhon tahun 1401 H, dan pada hari itu Beliau dibebaskan dengan bantuan dan perantara As-Sayyid Muhammad ‘Abdu Robbih Al-Junaidi (semoga Allah merahmatinya), yang saat itu beliau merupakan ketua komisi perdamaian antara Yaman Utara dan Yaman Selatan. Adapun yang memerintahkan beliau untuk perhatian kepada Al-Habib Salim adalah Al-Habib Al-‘Allamah Muhammad bin Abdullah Al-Haddar, sebagaimana para sesepuh yang lain juga mengerahkan segala usaha untuk membebaskan Al-Habib Salim (Semoga Allah membalas kebaikan mereka semua dengan sebaikbaik balasan). Tidaklah ada yang berbuat jahat kepada Al-Habib Salim, melainkan musuh-musuh Allah dan Rasul-Nya yang bertujuan untuk membungkam suara Al-Habib Salim dan menghentikan aktifitas dakwahnya di jalan Allah. Karena Beliau telah menyadarkan banyak orang, sehingga aqidah (keyakinan), agama dan akhlak mereka menjadi baik. Juga karena Beliau menyingkap rahasia komplotan musuh-musuh Islam. Tahun-tahun yang telah berlalu tersebut ialah masa yang paling gelap dan menyedihkan dalam sejarah Negara Yaman Utara, karena pada saat itu para ulama serta orang yang berdakwah di jalan Allah dibunuh dan digeret sampai mati dengan mengikat kedua



12 )‫ هـ‬1400( ‫وقد تم اعتقاله ظهر يوم االثنين من ذي الحجة عام‬ ‫ فأدخل إلى‬، ‫ م) عقب وصوله مطار سيئون‬1981( ‫الموافق عام‬ ‫ ومكث فيه حتى أوائل شهر رجب‬، ‫سجن أمن الدولة بسيئون‬ ‫ وتم تعذيبه ولطمه ووضعه في زنزانة‬، )‫ هـ‬1401( ‫الحرام عام‬ ‫ ثم نُقل إلى سجن‬، ‫صغيرة وضيقة بدون حق إال أن يقول ربي اهلل‬ »‫ ثم نقل إلى سجن «الفتح‬، ً‫ ومكث فيه أياما‬، ‫«المنورة» في المكال‬ ‫ وبقي في السجن حتى ظهر يوم الثالثاء‬، ‫في التواهي بمدينة عدن‬ ‫ هـ) حيث تم إطالق سراحه بعد أن تدخل‬1401( ‫ رمضان عام‬21 ‫ رئيس لجنة اإلصالح‬ ‫وتوسط السيد محمد عبد ربه الجنيدي‬ ‫ وكان الذي حثه على‬، ‫بين جنوب اليمن وشماله في تلك األيام‬ ‫ كما‬،  ‫االهتمام بذلك الحبيب العالمة محمد بن عبداهلل الهدار‬ . ‫ جزى اهلل الجميع خير الجزاء‬، ‫بذل آخرون جهود ًا إلطالق سراحه‬ ‫وإنما فعل به أعداء اهلل ورسوله ذلك لغرض إسكات صوته‬ ‫بصر الناس بما يستهدف‬ ّ ‫وإيقاف نشاطه في الدعوة إلى اهلل ؛ ألنه‬ ‫ وبسبب كشفه لمؤامرات أعداء‬، ‫عقيدتهم ودينهم وأخالقهم‬ . ‫اإلسالم‬ ‫وكانت تلك السنوات الماضية من أحلك وأظلم السنين في‬ ‫تاريخ جنوب اليمن إذ تعرض فيها العلماء والدعاة إلى اهلل للقتل‬ ‫(والسحل) وهو القيام بسحب العالم على األرض وهو ما زال‬



15



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



kaki orang alim yang diinginkan di atas tanah dan menghubungkan tali ikatannya ke mobil, lalu menyeret orang alim tersebut dengan mobil sampai mati. Selain itu mereka juga menculik dan membawa kabur para Ulama untuk disiksa. Dan pada masa itu juga seluruh Ribath, Ma’had, dan sekolah agama ditutup oleh para Komunis. Al-Habib Salim menjelaskan peristiwa itu secara terperinci di dalam catatan kecilnya yang berjudul: “Qisshotu Muamaratil Ightiyal wal I’tiqol” (Kisah perencanaan pembunuhan dan penahanan). Kemudian pada tahun 1404 H Al-Habib Salim pergi ke kota Mekkah dan Madinah melalui jalur kota Adn untuk melaksanakan ibadah haji. Beliau pun menetap di kota Madinah Al-Munawwaroh. Dan bertepatan dengan As-Sayyid Umar bin Abdurrahman AlJufri beserta saudara-saudaranya mendirikan Rubath di Madinah untuk para penuntut ilmu, agar mereka tinggal didalamnya, juga untuk mengajar dan menghapalkan Al-Quran. Maka dipilihlah AlHabib Salim dan Al-Habib Zein Bin Smith untuk mengajar di Rubath tersebut. Mereka berdua menyampaikan pelajaran dengan sebaikbaiknya, sehingga sangat banyak murid yang mengambil manfaat dari keduanya, baik murid yang berasal dari dalam Rubath atau dari luar. Dan saat itulah Al-Habib Salim kembali dapat meneruskan kesibukannya untuk mengajar dan menyebarkan ilmu.



Al-Habib Salim Kembali ke Tanah Airnya Setelah Yaman Utara dan Yaman Selatan bersatu menjadi kesatuan yang penuh keberkahan pada tahun 1411 H yang bertepatan dengan tahun 1990 M, Beliau kembali ke negerinya, kota yang didiami oleh para keluarga dan salafnya, yaitu kota Tarim untuk kembali melanjutkan penyebaran ilmu dan berdakwah di jalan Allah.



14



‫ والخطف‬، ‫على قيد الحياة مربوط ًا في رجليه بسيارة حتى الموت‬ ِ ‫ و ُأ‬، ‫والتشريد والتعذيب‬ ‫قفلت في تلك األيام األربطة والمعاهد‬ . ‫والمدارس الدينية‬ ‫وقد فصل المترجم له ذلك في كت ّيب بعنوان «قصة مؤامرة‬ . ‫ فمن أراد التفصيل فليرجع إليه‬، »‫االغتيال واالعتقال‬



‫ هـ) عبر عدن إلى الحرمين الشريفين‬1404( ‫ثم سافر في عام‬ ‫ ومن الصدفة أن السيد عمر‬، ‫ واستقر في المدينة المنورة‬، ‫للحج‬ ‫بن عبدالرحمن الجفري وإخوانه أقاموا في المدينة المنورة رباط ًا‬ ‫ فاختير‬، ‫ ولحفظ القرآن الكريم‬، ‫ وتدريس ًا‬، ‫ سكن ًا‬، ‫لطلبة العلم‬ ‫سيدي الحبيب سالم المترجم له والحبيب زين بن إبراهيم بن‬ ‫ وانتفع بهما الجم الغفير‬، ‫ فقاما به أحسن قيام‬، ‫سميط للتدريس فيه‬ ‫ وبذلك استطاع المترجم له أن‬، ‫من الطلبة من الداخل والخارج‬ . ‫يواصل عطاءه ونشره للعلم الشريف‬



‫ثم بعد أن تمت الوحدة اليمنية المباركة بين الشطرين الجنوب‬ ‫ م) عاد إلى وطنه‬1990( ‫ هـ) الموافق عام‬1411( ‫والشمال عام‬ ‫مدينة أهله وأسالفه تريم لمواصلة العطاء في نشر العلم والدعوة‬ . ‫إلى اهلل تعالى‬



17



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Dan Beliau kembali membuka Rubath Tarim yang telah lama ditutup sejak tahun1400 H oleh komplotan komunis yang berkuasa saat itu, yang mana sejak saat itu Rubath Tarim terus tertutup sampai dibuka kembali pada tahun 1411 H. Maka kelompokkelompok belajar mengajar kembali aktif seperti sedia kala dan madros (pengajian) untuk kalangan umum yang diadakan di Rubath pada hari Sabtu dan Rabu sesaat setelah isyroq (terbit matahari) yang berlangsung hampir 2 jam itu juga aktif kembali, sehingga banyak orang yang mendapatkan manfaat. Dan para murid dari berbagai daerah pun berdatangan untuk menuntut ilmu kepada Beliau juga kepada para ulama Tarim yang terbaik. Dan Alhamdulillah, aktifitas belajar mengajar di Rubath Tarim masih terus berlangsung sampai saat ini. Setelah membuka Rubath Tarim, Al-Habib Salim pun menetap di kota Tarim. Beliau aktif mengajar di Rubath Tarim di waktu pagi, waktu Dhuha, waktu Ashar dan waktu petang, sebagaimana kebiasaan pembelajaran di Rubath Tarim. Selain itu Beliau juga diminta untuk menjadi dosen di Fakultas Syariah di Universitas AlAhqaff di kota Tarim, tentu hal ini dikarenakan keilmuan beliau yang sangat luas dan banyaknya pengalaman Beliau dalam mengajar. Tak lama kemudian Al-Habib Salim mengundurkan diri dan memilih aktif sepenuhnya di Rubath. Al-Habib Salim memiliki banyak keistimewaan, selain menguasai ilmu fiqih madzhab Syafi’i, Beliau juga menguasai ilmu fiqih dalam madzhab-madzhab yang lain. Disaat mengajar, Beliau sering menyebutkan berbagai pendapat dalam madzhab-madzhab yang lain dalam hukum fiqih, disertai dalil dan pengarahan. Beliau juga perhatian dalam menyebutkan poin-poin penting dan faidah-faidah yang terkait dengan ilmu dan adab. Selain itu Beliau juga memiliki kapasitas keilmuan yang tinggi dalam berbagai bidang, diantaranya : ilmu tafsir, Ulumul Quran, Hadits, Ilmu- ilmu Bahasa Arab, Falak, Sejarah dan ilmu Nasab.



16



‫وأعاد المترجم له َفت َْح (رباط تريم) الذي أغلقه الحزب اإلشتراكي‬ ‫ واستمر مغلفا حتى إعادة افتتاحه سنة‬، )‫ هـ‬1400( ‫الحاكم انذاك سنة‬ ‫ والمدرس العام الذي‬، ‫ فأعاد حلقات العلم الشريف‬، )‫ هـ‬1411( ‫ ويستمر‬، ‫يعقد في الرباط يومي السبت واألربعاء بعد اإلشراق بساعة‬ ‫ وجاء الطالب من أماكن شتى‬، ‫ وانتفع الناس بذلك‬، ‫قرابة ساعتين‬ ، ‫ وعلى يد نخبة من علماء تريم‬، ‫لطلب العلم الشريف على يديه‬ . ‫وما زال (رباط تريم) مستمر ًا يزاول نشاطه إلى اآلن وهلل الحمد‬ ‫ وزاول‬، ‫وبعد أن افتتح المترجم له (رباط تريم) استقر في تريم‬ ‫التدريس في الرباط صباح ًا وضحى وعصر ًا ومسا ًء كما هي عادة‬ ‫ وباإلضافة إلى نشاطه المذكور في‬، )‫التدريس في (رباط تريم‬ ‫(رباط تريم) فقد تم تعيينه محاضر ًا في كلية الشريعة بجامعة‬ ‫ ثم‬، ‫ وخبرته في التدريس‬، ‫األحقاف بتريم سابق ًا نظر ًا لسعة علمه‬ . ‫وتفرغ للتدريس في الرباط‬ ّ ‫استقال‬



‫وقد تميز المترجم له أيضا باطالعه على المذاهب الفقهية‬ ‫ وكثير ًا ما يذكر آراء المذاهب‬، ‫ مع إتقانه الفقه الشافعي‬، ‫األخرى‬ ‫ واالعتناء بالنكت‬، ‫الفقهية األخرى في دروسه مع التدليل والتوجيه‬ . ‫والفوائد العلمية واألدبية‬ ً ‫كما أن له باع ًا طوي‬ : ‫ منها‬، ‫ال في علوم وفنون أخرى عدا ما تقدم‬ ، ‫ والفلك‬، ‫ والعلوم العربية‬، ‫ والحديث‬، ‫ وعلوم القرآن‬، ‫التفسير‬ . ‫ واألنساب‬، ‫والتاريخ‬



19



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



18



Perjalanan Dakwah Al-Habib Salim Beliau telah pergi berdakwah di jalan Allah dan menyebarkan ilmu ke beberapa negara Islam, diantaranya: berbagai wilayah di Yaman, Mekkah, Madinah, Teluk Persia, Jazirah Arab, Indonesia, Malaysia, Singapura, Brunei, Srilanka, Afrika dan negara lainnya. Sehingga banyak orang yang mendapat manfaat dari dakwah Beliau. Semua itu disebabkan sifat Habib salim yang benar-benar ikhlas dan keilmuan Beliau yang sangat luas, serta penjelasan yang mudah dipahami dalam menyampaikan ceramah ataupun pelajaran, juga ketawadhu’an Beliau kepada semua kalangan.



Kabar Gembira Untuk Al-Habib Salim, Serta Pujian dari Guruguru Beliau Pertama: Apa yang dikatakan oleh Al-‘Arif billah Al-Habib Ja’far bin Ahmad Alaydrus dan As-Syaikh Al-‘Allamah Mahfudz bin Salim Bin Ustman serta guru-guru Al-Habib Salim lainnya yang telah menjumpai Ayah Beliau yaitu Syaikhul Islam Al-Habib Abdullah bin Umar As-Syathiri, mereka mengatakan: Kami mendengar AlHabib Abdullah As-Syathiri berkata: “Sesungguhnya anakku yang bernama Salim akan dipanjangkan umurnya oleh Allah Swt dan ia akan menjadi Sultan Ilmu.” Begitulah yang telah Kami dengar dari orang-orang yang terpercaya, bahwa Al-‘Allamah As-Syaikh Mahfudz Bin Utsman telah mendengar Al-Habib Abdullah As-Syathiri berkata: “Anak-anakku semuanya adalah wali-wali Allah yang diberkahi, hanya saja anakku yang bernama Salim, dia akan mengungguli semua saudaranya baik dalam hal dzohir maupun batin. Dan Allah Swt akan memanjangkan umurnya, lalu ia akan menjadi Sultan Ilmu. Sungguh sangat beruntung orang yang dapat menghadiri majelisnya.”



‫لقد رحل للدعوة إلى اهلل تعالى ونشر العلم الشريف إلى عدد‬ ‫ والحرمين‬، ‫ غالب المحافظات اليمنية‬: ‫من البلدان اإلسالمية منها‬ ، ‫ وماليزيا‬، ‫ وإندونيسيا‬، ‫ والجزيرة العربية‬، ‫ والخليج‬، ‫الشريفين‬ ‫ وانتفع‬، ‫ وغيرها‬... ‫ وإفريقية‬، ‫ وسيرلنكا‬، ‫ وبروناي‬، ‫وسنغافورة‬ ‫ وعلم‬، ‫به الكثير من الناس نظر ًا لما اتصف به من إخالص صادق‬ . ‫ وتواضع‬، ‫ وبالغة واضحة‬، ‫غزير‬



‫ ما تحدث به الحبيب العارف باهلل جعفر بن أحمد‬: ً‫أوال‬ ّ ‫العيدروس والشيخ‬ ‫العلمة محفوظ بن سالم بن عثمان وغيرهم‬ ‫ممن أدرك شيخ اإلسالم الحبيب عبداهلل بن عمر الشاطري قالوا‬ ‫ «إن ابني سالم سيطول‬: ‫سمعنا من الحبيب عبداهلل المذكور أنه قال‬ ‫ وكذلك ما سمعناه من‬، »‫ ويكون سلطان ًا في العلم‬، ‫اهلل عمره‬ ّ ‫الثقات أن الشيخ‬ ‫العلمة محفوظ بن عثمان سمع من الحبيب‬ ‫ وإن‬، ‫ «أوالدي كلهم أولياء مباركون‬: ‫عبداهلل المذكور أنه قال‬ ، ‫ابني سالم سيفوق عليهم في الظاهر والباطن وسيطول اهلل عمره‬ . »‫ويكون سلطانه ويا بخت من يحضر وقته‬



21



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Kedua: Pada awal kelahirannya, Beliau diberi nama “Umar”, namun Beliau sering sakit, sehingga ayahnya pun pergi ke pemakaman Zanbal untuk menziarahi para Salaf Sholeh dengan niat agar anaknya mendapat kesembuhan dan kesehatan. Lalu tatkala sampai di hadapan makam Al-Habib Abdullah bin Alwi Al-Haddad, Ayah Beliau tertidur dan bermimpi Al-Habib Abdullah Al-Haddad memerintahnya untuk mengganti nama anaknya yang sakit menjadi “Salim” (yang berarti orang yang selamat), semata mengharap agar anak tersebut mendapat keselamatan. Maka dengan izin Allah, anak itu pun telah selamat dari berbagai marabahaya yang dihadapinya, terlebih lagi pada masa komunis yang sangat kejam, sebagaimana telah kami sebutkan tadi sebagian kesedihan dan penderitaan yang beliau alami pada masa itu. Ketiga: Telah Kami dengar dari orang-orang terpercaya bahwa ibu Al-Habib Salim, yaitu Al-Hubabah Ruqoyyah binti Al-Habib Muhammad bin Hasan Maula ‘Aidid, yang dijuluki Al-Hubabah ‘Aididah. Tatkala Al-Habib Salim sibuk menuntut ilmu di kota Mekkah Al-Mukarromah sehingga Beliau tidak sempat bekerja untuk mengais rejeki, ibunya pun menegurnya dan tidak setuju atas sikap Al-Habib Salim yang melupakan perkara duniawi. Maka tak lama kemudian Al-Hubabah Ruqoyyah bermimpi Sayidina Ali bin Abi Tholib ra. menegurnya atas sikapnya terhadap anaknya yang sibuk menuntut ilmu. Dalam mimpi tersebut, Sayyidina Ali ra. justru memuji Al-Habib Salim beserta kakaknya, yaitu Al-Habib Hasan. Beliau ra. berkata kepada Al-Hubabah Ruqoyyah : “Bagaimana engkau tidak suka dan tidak setuju tatkala anakmu Salim sibuk menuntut ilmu dan lupa akan perkara duniawi, sedangkan Ayahnya telah memberinya kabar gembira, bahwa ia akan menjadi Sultan ilmu”. Al-Hubabah Ruqoyyah menceritakan mimpi tersebut kepada Al-Habib Alwi bin Abdillah Bin Syihab, maka Beliau menanggapi: “Kelak, anakmu Salim akan memiliki pangkat yang besar.” Maka sejak itulah, pemikiran Al-Hubabah Ruqoyyah berubah dan selalu mendukung serta memberi semangat kepada Al-Habib Salim untuk terus menuntut ilmu.



20



‫ فخرج والده‬، ‫فتمرض كثير ًا‬ ّ ، ‫ كان اسمه بعد والدته عمر‬: ‫ثاني ًا‬ ‫ فلما كان عند‬، ‫لزيارة السلف الصالح بزنبل بنية الشفاء والعافية له‬ ‫ فرأى اإلمام‬، ‫قبر سيدنا اإلمام عبداهلل بن علوي الحداد غلبته ِسنة‬ ً‫ وأمره أن يبدل اسمه إلى سالم تفاؤال‬، ‫عبداهلل الحداد المذكور‬ ، ‫ وقد حصلت له السالمة من الكثير من أنواع الخطر‬. ‫بالسالمة‬ ‫والسيما أيام الدولة الشيوعية كما ذكرنا بعض ذلك في المحن التي‬ . ‫تعرض لها‬ ‫ ما سمعناه من الثقات أن والدته الحبابة رقية بنت الحبيب‬: ‫ثالث ًا‬ ‫محمد بن حسن مولى عيديد الملقبة (عيديده) عندما تفرغ لطلب‬ ‫ ولم يشتغل بشيء من األعمال الدنيوية‬، ‫العلم بمكة المكرمة‬ ‫ فرأت سيدنا اإلمام علي بن أبي‬، ‫ ولم ترض بذلك‬، ‫عاتبت عليه‬ ‫ ويثني عليه وعلى أخيه‬، ‫طالب كرم اهلل وجهه يعاتبها على ذلك‬ ّ ‫الحبيب‬ ‫ «كيف ال تحبين وال توافقين‬: ‫ ويقول لها‬، ‫العلمة حسن‬ ، »‫ وقد بشر به والده أنه سيكون سلطان ًا في العلم‬، ‫على طلبه للعلم‬ ‫وقد أخبرت بذلك الحبيب العارف باهلل علوي بن عبداهلل بن شهاب‬ ٍ ‫فحينئذ غيرت رأيها‬ ، »‫ «إنه سيكون له شأن عظيم‬: ‫ فقال لها‬، ‫الدين‬ ‫ وكذلك قالت له إنني أخاف أن ينسى‬. ‫وشجعته على طلب العلم‬ ‫ ال تخافين فإنها ستترادف‬: ‫العلم فقال لها الحبيب علوي المذكور‬ ‫ وكذلك ما أخبره به الحبيب علوي المذكور أنه‬. ‫العلوم في صدره‬ . ‫كل ما يريده ويتمناه با يحصل له‬



23



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Al-Hubabah Ruqoyyah juga sempat berkata kepada Al- Habib Alwi Bin Syihab: “Aku takut anakku Salim lupa terhadap ilmu-ilmu yang sudah dipelajarinya,” maka Al-Habib Alwi pun menyanggahnya: “Janganlah khawatir, karena ilmu-ilmu Allah akan terus berdatangan ke dalam hati anakmu.” Beliau juga mengatakan bahwa apa yang diinginkan dan diharapkan oleh Al-Habib Salim pasti akan didapatinya. Keempat: Al-Habib Muhammad bin Hadi As-Segaf mengatakan bahwa seluruh perkara yang dihadapi oleh Al-Habib Salim akan ditangani oleh Nabi Muhammad Saw. Hal ini beliau sampaikan tatkala Al-Habib Salim mengunjungi rumah Beliau disaat Al-Habib Salim ingin pergi ke kota Mekkah Al-Mukarromah pada tahun 1376 H. Kelima: Tatkala Al-Habib Salim memulai dakwahnya di kota Adn dan Tarim pada tahun 1961 M, Beliau bermimpi Nabi Saw berada di Raudhoh tepatnya di tiang masjid Nabawi yang bernama “Ustuwanul Wufud”. Al-Habib Salim mengucap salam kepada Nabi Saw dan mencium tangannya, lalu Nabi Saw memberi Al-Habib Salim pedangnya, seraya berkata: “Berdirilah di atasku dan jagalah aku dari orang-orang kafir”. Maka Al-Habib Salim berdiri dan mengambil pedang dari Nabi Saw. Hal ini merupakan bukti bahwa Al-Habib Salim mendapatkan ijin khusus dari Rasulullah Saw untuk berdakwah di jalan Allah Swt. Keenam: Ketika awal mula Al-Habib Salim menyebarkan dakwahnya, Beliau sering bermimpi salaf sholeh memberikan kabar gembira kepada Beliau, atas kesuksesan, taufik, dan manfaat yang didapat maupun yang diberikan oleh Al-Habib Salim. Diantaranya, Beliau bermimpi Shulthonul Mala’ Al-Habib Abdullah bin Abu Bakar Alaydrus meludah ke mulutnya sebagaimana mimpi ini terjadi juga kepada gurunya, yaitu Al-Habib Alwi Bin Syihab, kala itu Beliau bermimpi Al-Habib Abdullah bin Abu Bakar Alaydrus meludahi mulutnya disaat Beliau diperintah oleh gurunya, yaitu Syaikhul Islam Al-Habib Abdullah bin Umar Asy-Syathiri untuk tampil di Madros (pengajian) Rubath Tarim pada pagi hari Sabtu dan Rabu, yang mana saat itu Al-Habib Abdullah bin Umar Asy-Syathiri berhalangan sebab pergi ke kota Dau’an dan daerah-daerah pesisir Hadramaut untuk berdakwah di jalan Allah Swt.



22



ّ ‫ ما أخبر به الحبيب‬: ‫رابع ًا‬ ‫العلمة محمد بن هادي السقاف أن‬ ‫ وكان ذلك عند ما زاره‬،  ‫المترجم له با يتولى جميع أموره النبي‬ . )‫ هـ‬1376( ‫المترجم في بيته لما أراد السفر إلى مكة المكرمة سنة‬



‫ عند ما بدأ بنشر الدعوة إلى اهلل في عدن وتريم عام‬: ‫خامس ًا‬ ‫ م) رأى النبي في المنام في الروضة‬1961( ‫ هـ) الموافق‬1381( ، ‫ فسلم عليه وق ّبل يده المباركة وأعطاه سيفه‬، ‫عند إسطوانة الوفود‬ .  ‫ «قم فوقي وأحرسني من الكفار» فقام وأخذ سيفه‬: ‫وقال له‬ ً ‫وكان دلي‬ ‫ في الدعوة إلى‬ ‫ال على اإلذن الخاص له من رسول اهلل‬ . ‫اهلل تعالى‬



‫ عند ابتدائه بنشر الدعوة إلى اهلل تعالى رأى الكثير من‬: ‫سادس ًا‬ ‫ ومنهم‬، ‫السلف الصالح يبشرونه بالنجاح والتوفيق والنفع واالنتفاع‬ ‫سيدنا سلطان المأل عبداهلل بن أبي بكر العيدروس حيث رآه يبصق‬ ‫ كما وقع لشيخه سيدنا العارف باهلل علوي بن عبداهلل بن‬، ‫في فمه‬ ‫شهاب الدين حيث أخبر الناس أنه وقع له ذلك عند ما أمره شيخ‬ ‫اإلسالم الحبيب عبداهلل بن عمر الشاطري بالتصدر في المدرس‬ ‫العام في رباط تريم صباح يومي السبت واألربعاء لما أراد الحبيب‬ ‫عبداهلل المذكور السفر إلى دوعن والمناطق الساحلية بحضرموت‬ . ‫للدعوة إلى اهلل تعالى‬



25



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Dan diantara salaf sholeh yang datang dalam mimpi Al-Habib Salim adalah Sayyidina Al-Imam Abu Bakar Al-Adni bin Abdullah Alaydrus. Beliau berkata kepada Al-Habib Salim: “Teruslah berdakwah di jalan Allah, kelak akan tampak hasilnya.” Dan Alhamdulillah, saat ini telah tampak hasil dari dakwah Beliau. Dan sebagian orang sholihin bermimpi Sayyidina Abu Bakar Al-Adni Alaydrus tersebut dalam keadaan berdiri di depan pintu masjid Beliau di kota Adn. Maka beliau pun ditanya: “Siapakah yang Engkau tunggu wahai Habib, apakah Engkau menunggu Sayyid Salim bin Abdullah Asy-Syathiri ataukah menunggu orang lain?” lalu Al-Habib Abu Bakar Al-Adni Alaydrus menjawab: “Salim sudah berada di lubuk hatiku, saat ini aku menunggu orang lain.” Ketujuh: Kabar gembira yang disampaikan oleh Ulama kebanggaan penduduk Mekkah dan Madinah yaitu Al-‘Allamah AlHabib As-Sayyid Alwi bin Abbas Al-Malikiy. Kala itu Beliau sedang mengajar di Masjid Al-Haram Mekkah yang berlangsung setelah sholat Isya’. Saat itu pelajaran Beliau dihadiri oleh para penuntut ilmu dengan jumlah yang besar termasuk Al-Habib Salim As-Syathiri, dan Al-Habib Salim membaca di depan As-Sayyid Alwi kitab “AlLubbul Mashun” Syarah dari kitab Al-Jauharul Maknun, mengenai ilmu Balaghoh. Maka As-Sayyid Alwi berkata kepada Al-Habib Salim: “Kelak engkau akan menjadi Syaikhul Islam di negerimu”. Di lain waktu, tatkala As-Sayyid Alwi melihat buku catatan AlHabib Salim yang tertulis di dalamnya berbagai pelajaran, Beliau berkata: “Banyak murid yang mengambil ilmu dariku, namun tiada murid yang menyerap banyak ilmu dariku melebihi engkau.” Kedelapan: Kabar yang telah kami dengar dari beberapa sesepuh yang dapat dipercaya, bahwa Nabi Khidir as. telah mengutus seorang lelaki soleh untuk menemui Al-Habib Salim. Nabi Khidir berkata kepada lelaki soleh tersebut: “Sampaikan salamku kepada Al-Habib Salim dan berilah ia kabar gembira bahwa ia akan mewarisi kedudukan ayahnya, dan Rubath akan berkembang pesat dengan ilmu serta murid yang banyak di masa ia memimpin, melebihi masa-masa sebelumnya”.



24 ‫المترجم له سيدنا اإلمام أبو بكر العدني بن عبداهلل‬ ‫وممن رآه‬ ُ ‫ وسوف‬، ‫ «استمر في الدعوة إلى اهلل تعالى‬: ‫ وقال له‬، ‫العيدروس‬ . ‫ وقد ظهرت النتيجة والحمد هلل‬. »‫تظهر النتيجة‬ ‫ورأى بعض الصالحين سيدنا أبا بكر العدني المذكور واقف ًا‬ ‫ أتنتظر الولد‬، ‫ من تنتظر يا حبيب‬: ‫ فقال‬، ‫عند باب مسجده بعدن‬ : ‫ فقال سيدنا أبو بكر العدني‬، ‫سالم بن عبداهلل الشاطري أم غيره‬ . »‫ وإنما أنتظر غيره‬، ‫«الولد سالم في وسط قلبي‬ ّ ‫ ما أخبر به مفخرة الحرمين الحبيب‬: ‫سابع ًا‬ ‫العلمة علوي‬ ‫بن عباس المالكي وهو في أثناء الدرس في المسجد الحرام بعد‬ ‫العشاء بحضور مجموعة كبيرة من طلبة العلم والمترجم له يقرأ‬ ‫عليه في كتاب اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علوم‬ ‫ «إنك ستكون‬: ‫ قال الحبيب علوي المذكور للمترجم له‬، ‫البالغة‬ . »‫شيخ اإلسالم في بلدك‬



‫وكذلك ما قاله الحبيب علوي المذكور لما رأى سفينته التي‬ . »‫ «إنه لم يأخذ عنا أحد مثل ما أخذت‬: ‫يكتب فيها الدروس‬ ‫ أرسل‬ ‫ ما سمعناه من بعض الثقات أن سيدنا الخضر‬: ‫ثامن ًا‬ ً ‫للمترجم له رج‬ ‫ وبشره بأنه‬، ‫ أبلغه السالم‬: ‫ وقال له‬، ‫ال صالح ًا‬ ‫ وأن الرباط سيزدهر في أيامه بالعلم وطالبه‬، ‫سيرث مقام والده‬ . ‫أكثر من ازدهاره في األيام الماضية‬



27



26



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Kesembilan: Apa yang telah dikabarkan oleh para Solihin bahwa mereka telah bermimpi Nabi Muhammad Saw, namun dalam mimpi tersebut Nabi Saw berwajah Al-Habib Salim. Diantara kaum Solihin yang telah bermimpi demikian adalah: As-Syaikh Hasan Syaddad Ba’umar, yang mana mimpi itu terjadi saat beliau sedang berada di kota Madinah. Dan terakhir yang kami dengar dari salah seorang murid yang soleh, yang datang ke kota Tarim. Murid tersebut buta dan memiliki jenggot yang lebat, ia berasal dari Suriah. Murid yang Soleh ini memiliki istri solihah yang bermimpi Nabi Saw berada di bukit makam Nabi Hud as. Wanita tersebut sering bermimpi Nabi Saw, dan dalam mimpinya Nabi Saw sering berwajah para Habaib, diantaranya ialah berwajah Al-Habib Salim As-Syathiri. Kesepuluh: Apa yang dikatakan oleh kakak Al-Habib Salim, yaitu Al-‘Allamah Al-Habib Hasan bin Abdullah As-Syathiri yang mana beliau berkata, bahwa adiknya yang bernama Salim lebih banyak ibadahnya daripada beliau. Kesebelas: Syair yang diungkapkan secara spontan oleh Al‘Allamah As-Sayyid Alwi bin Abbas Al-Malikiy, tatkala kakak AlHabib Salim yang bernama Al-Habib Muhammad Al-Mahdiy bin Abdullah As-Syathiri melaksanakan ibadah haji pada tahun 1367 H, lalu Beliau datang ke rumah As-Sayyid Alwi di kota Mekkah AlMukarromah yang terletak diatas Babus Salam As-Shoghir. Adapun Syair yang disampaikan adalah: Kepada Keluarga As-Syathiri Aku haturkan rasa terimakasihku, dan kepada As-Sayyid Al-Mahdiy As-Syathiri Aku berharap agar ia berkenan menerima ucapan terimakasihku. Dia adalah orang yang cerdik, semangat menggapai cita-citanya dan memilki kemuliaan. Dia adalah Muhammad yang mana dengan berkahnya aku berharap agar Aku sampai kepada Allah. Allah Swt telah menganugerahkan kepadanya seluruh kebaikan, dan telah mengabadikan namanya dengan sebutan yang harum lagi indah. Begitu juga saudaranya yang bernama Abu bakar, juga Hasan dan Salim. Mereka semua telah meneladani leluhurnya.



‫ على‬ ‫ ما أخبر به كثير من الصالحين أنهم رأوا النبي‬: ‫تاسع ًا‬ ، ‫ ومنهم الشيخ حسن بن شداد وهو في المدينة‬، ‫صورة المترجم له‬ ، ‫وآخر ما سمعناه من أحد الطلبة الصالحين الوافدين إلى تريم‬ ً ‫وكان رج‬ ‫ وعنده زوجة‬، ‫ وهو من سوريا‬، ‫ال أعمى وذا لحية كثة‬ ‫ وكان يتصور‬ ‫ في شعب نبي اهلل هود‬ ‫صالحة ورأت النبي‬ . ‫بصورة الكثير من الحبائب وممن تصور بصورته المترجم له‬ ّ ‫ ما كان يحدث به أخوه الحبيب‬: ‫عاشر ًا‬ ‫العلمة حسن بن‬ . ‫عبداهلل الشاطري أن أخاه سالم أعبد منه أي أكثر عبادة‬ ّ ‫ ما قاله ارتجاالً السيد‬: ‫الحادي عشر‬ ‫العلمة علوي بن عباس‬ ‫المالكي عند قدوم أخيه الحبيب محمد المهدي بن عبداهلل‬ ‫الشاطري إلى منزله بمكة المكرمة والكائن فوق باب السالم‬ : )‫ هـ‬1367( ‫الصغير لما حج سنة‬ ِ ِ ‫ـو َل‬ ْ ‫ـو َق ُب‬ ْ ‫ـم َأ ْر ُج‬ ْ ‫َومـ ْن َم ْهد ِّي ِه‬ ِ ‫ـو ُو ُص ْو َل‬ ْ ‫ُم َح َّمـدٌ َمـ ْن بِـه َأ ْر ُج‬ ِ َ َ ‫ْـر ُه ِع ْطـر ًا َج ِم ْي‬ ‫لا‬ َ ‫ـى ذك‬ ٰ ‫َوأ ْب َق‬ ‫ـاز ْوا ُأ ُص ْو َل‬ ُ ‫َو َسـالِ ُم ُه ْم َف َقـدْ َح‬



َّ ‫ِل ِل‬ ‫الشـاطِ ِر ِّي َر َف ْق ُت ُشـك ِْري‬ َّ ‫ُه َو‬ ‫ـه ُم ا ْل ُه َما ُم َأ ُبـو ا ْل َم َعالِي‬ ْ ‫الش‬ ٍ ‫ـي ك َُّل َخ ْي‬ ‫ـر‬ ْ ‫اهلل َر ِّب‬ ُ ‫َح َبـا ُه‬ ٍ ‫ـو َبك‬ َ ‫ْـر ك‬ ‫َـذا َح َسـ ٌن ا ْل ُم ْفـدَ ٰى‬ ْ ‫َأ ُب‬



29



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Mereka adalah bulan-bulan purnama dan para lelaki yang bersungguh-sungguh, yang berusaha menggapai kemuliaan dengan kerja keras. Semoga Allah memuliakan Ayah Mereka, yang juga merupakan Ayah Kami (Al-Habib Abdullah bin Umar As-Syathiri). Beliau memilki kemuliaan bagaikan Singa. Beliaulah orang yang selalu menunjukkan kepada jalan yang benar.



Karangan dan Peninggalan Keilmuan Beliau Beliau sangat antusias dalam mengajar dan berdakwah di jalan Allah Swt, dan tidak begitu antusias dalam mengarang, hal ini karena Beliau mengikuti jejak ayahnya Syaikhul Islam Al-Imam Abdullah bin Umar Asy-Syathiri yang mana pada mulanya Al-Habib Abdullah berniat untuk menyibukkan dirinya dalam mengarang kitab dan menulis fatwa-fatwa, namun tatkala meminta pendapat pada guru Beliau yang bernama Al-Imam Ahmad bin Hasan Al-Atthas, maka AlHabib Ahmad melarangnya, seraya berkata: “Cetaklah ulama kaliber yang dapat mengarang kitab-kitab.” Dan Allah telah mengijabahi hal tersebut, sehingga banyak ulama yang lulus di bawah didikan Beliau. Dan disamping itu, Al-Habib Salim juga memiliki beberapa karangan yang berharga lagi bermanfaat, yaitu: 1. Al-Fawaid As-Syathiriyah Minan Nafahatil Hadromiyah, yang merupakan kumpulan berbagai pelajaran seperti tafsir, ulumul Qur’an, hadits, fiqih, dan ilmu-ilmu Bahasa arab, cerita-cerita pendek dan ilmu-ilmu lainnya yang semuanya mencapai 28 ilmu, semua itu merupakan pelajaran yang Beliau dapatkan di kota Tarim dan di Rubath, juga dari guru-gurunya yang berada di kota Makkah Al-Mukarromah, baik itu di Masjid Al-Haram atau di rumah guru-gurunya, atau di Madrosah Darul ‘Ulum Addiniyyah, dan juga pelajaran yang Beliau dapatkan dari Ulama-ulama kota Adn di saat Beliau bermukim di sana. Dan kami telah meninjau catatan Al-Habib Salim tersebut, lalu kami memperkirakan jika catatan itu dicetak, maka akan menjadi sekitar 20 jilid kitab.



28 ُ ‫ُبـدُ ْو ُر َم َطالِـ ٍع َو ِر َج‬ َ ‫ـال ِصـدْ ٍق َسـ َع ْوا ن َْح َو ا ْل ُع‬ ‫لا َسـ ْعي ًا َج ِل ْي َل‬ ِ ِ ِ ‫السـبِ ْي َل‬ َّ ‫ــم َأ َبانَــا َأ َبـا ْالَ ْشـ َبال َم ْن َي ْهدي‬ ْ ‫هلل َوالدَ ُه‬ ُ ‫َو َح َّيــا ا‬ ‫ ولم يهتم كثير ًا‬،  ‫اهتم المترجم له بالتعليم والدعوة إلى اهلل‬ ‫بالتأليف مترسم ًا في ذلك طريقة والده شيخ اإلسالم اإلمام عبداهلل‬ ‫ وذلك ألن والده لما عزم على االشتغال‬،  ‫بن عمر الشاطري‬ ‫ وتحرير الفتاوى استشار شيخه اإلمام أحمد‬، ‫بتأليف بعض الكتب‬ ً‫ «أ ِّلف رجاال‬: ‫ وقال له‬، ‫ فنهاه عن ذلك‬،  ‫بن حسن العطاس‬ ‫وتخرج‬ ، ‫ وقد حقق اهلل تعالى له ذلك‬، »‫علماء يؤلفون الكتب‬ ّ ‫ ومع ذلك فإن للمترجم بعض المؤلفات‬، ‫على يديه علماء كثيرون‬ : ‫ وهي‬، ‫القيمة المفيدة‬ ‫ وهي مجموعة كبيرة‬: ‫الفوائد الشاطرية من النفحات الحرمية‬1.1 ، ‫ والفقه‬، ‫ والحديث‬، ‫من الدروس في التفسير وعلوم القرآن‬ ‫ والتي‬، ‫ وغيرها من العلوم‬، ‫ والرقائق‬، ‫وعلوم اللغة العربية‬ ‫ مما تلقاه في مدينة تريم وفي‬، ‫تبلغ ثمانية وعشرين علم ًا‬ ‫ وعن شيوخه في مكة المكرمة في المسجد الحرام‬، ‫رباطها‬ ‫ وعن علماء‬، ‫وفي بيوت شيوخه وفي مدرسة دار العلوم الدينية‬ ‫ وقد استعرضنا هذه السفينة فوجدنا لو‬، ‫عدن أثناء جلوسه فيها‬ ، ‫صححت وطبعت لبلغ مجلداتها نحو عشرين مجلد ًا تقريب ًا‬



31



30



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Dan dua jilid pertama dari kitab tersebut berisi tentang Tafsir dan ilmu Tafsir. 2. Nadhom Ba’dhul Masail Wad Dhowabith Al-Fiqhiyyah Berupa Nadhoman beberapa permasalahan fiqih serta definisidefinisi dari kalimat yang biasa digunakan dalam ilmu fiqih. 3. Nailul Maqshud fi Masyru’iyyati Ziyaroti Nabiyyillahi Hud  Yang didalamnya menjelaskan tentang anjuran untuk berziarah kepada Nabi Hud as. dan menerangkan bahwa Nabi Hud as. memang dikuburkan di Hadromaut, di tempat yang dikenal saat ini. Kitab ini juga berisi sanggahan atas keraguan-keraguan yang tersebar mengenai ziarah Nabi Hud as. Dalam kitab ini Al-Habib Salim menjelaskannya disertai dengan dalil-dalil yang bersumber dari Al-Quran dan Al-Hadits, juga sejarah dan perkataan para Ulama terkemuka. Dan kitab sejarah tentang Ziarah Nabi Hud as. yang selengkap ini, belum pernah dikarang oleh seorangpun sebelumnya. 4. Qisshotu Muamarotil Ightiyal Wal I’tiqol (Kisah perencanaan pembunuhan dan penahanan Al-Habib Salim) Berupa catatan yang Beliau tulis laksana riwayat hidup atau kenangan hidup mengenai perencanaan sekutu komunis untuk membunuh Beliau di kota Adn pada malam Kamis 3 Robiul Awwal 1396 H yang bertepatan dengan 3 Maret 1976 M, setelah Beliau keluar dari Masjid Aban di kota Adn. Namun Allah Swt masih menyelamatkan Beliau dari rencana jahat mereka. Didalam catatan ini, Beliau juga menulis kisah penahanan Beliau pada siang hari Senin 5 Dzulhijjah 1400 H yang bertepatan dengan tahun 1980 M, sampai Beliau bebas dari tahanan pada siang hari Selasa 21 Ramadhan 1401 H. Maka lama waktu Beliau dipenjara, baik dipenjara Adn, penjara Seiwun, penjara Mukalla adalah sekitar 9 bulan 15 hari. Beliau menyebutkan seluruh hal yang terjadi kepadanya selama masa perencanaan pembunuhan dan penahanan tersebut.



‫وها هما المجلدان األوالن من السفينة المذكور في قسم‬ ‫ نسأل اهلل تعالى أن يلحق بهما بقية‬، ‫التفسير وعلومه بين يديك‬ . ‫المجلدات في خير وعافية إن شاء اهلل تعالى‬



. ‫نظم بعض المسائل والضوابط الفقهية‬2.2



‫ ب ّين فيه‬:  ‫نيل المقصود في مشروعية زيارة نبي اهلل هود‬3.3 ‫ مدفون‬ ‫ وأن سيدنا هود‬،  ‫مشروعية زيارة نبي اهلل هود‬ ُّ ‫ والرد على‬، ‫بحضرموت في المكان المعروف اآلن‬ ‫الشبه‬ ‫ موضح ًا كل ذلك بدالئل من الكتاب‬، ‫التي تثار حول زيارته‬ ‫ وهذا التاريخ لم‬، ‫والسنة والتاريخ وأقوال العلماء األعالم‬ . ‫يصنف مثله عن هذه الزيارة حتى اآلن‬



‫ وهي رسالة كتبها المترجم‬: ‫قصة مؤامرة االغتيال واالعتقال‬4.4 ‫له كسيرة ذاتية أو مذكرات عن المؤامرة التي قام بها الحزب‬ ‫االشتراكي الغتياله في عدن ليلة الخميس في الثالث من شهر ربيع‬ ‫ م) عقب‬1976( ‫ مارس عام‬3 ‫ هـ) الموافق‬1396( ‫األول عام‬ ‫ وكتب فيها‬. ‫خروجه من مسجد أبان بعدن ولكن سلمه اهلل ونجاه‬ ‫أيض ًا عن اعتقاله ظهر يوم االثنين الخامس من ذي الحجة الحرام‬ ‫ م) حتى أطلق سراحه ظهر‬1980( ‫ هـ) الموافق عام‬1400( ‫عام‬ ‫ فكانت‬، )‫ هـ‬1401( ‫يوم الثالثاء الحادي والعشرين من رمضان‬ ‫مدة بقائه في السجن ما بين سيئون والمكال وعدن نحو تسعة أشهر‬ َ َ‫ وذكر تفاصيل ما َحد‬، ‫ونصف تقريب ًا‬ . ‫ث له في األمرين المذكورين‬



33



32



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



5. Biografi singkat Ayahnya, Syaikhul Islam Al-Imam Abdullah bin Umar As-Syathiri, dicetak di dalam muqaddimah kitab “Washiyyataani ‘Azhiimataani”, yang akan disebut setelah ini. 6. Nubdzah Mukhtashoroh Fit-Ta’riif Bi Ribath Tarim (Makalah singkat yang memperkenalkan Rubath Tarim), masih berupa manuskrip. 7. Al-Habib Salim mentashih dan menyebarkan kitab “Washiyataani ‘Azhiimataani”, karya Al-Imam Al-Habib Muhammad bin Ali Maula Aidid yang wafat pada tahun 862 H, dan karya ayah Beliau Al-Imam Al-Habib Abdullah bin Umar AsSyathiri yang wafat pada tahun 1361 H, disertai pendahuluan yang berupa biografi keduanya. Al-Habib Salim menjelaskan biografi ayah Beliau secara luas dan panjang lebar dan kitab ini selesai ditulis pada tahun 1410 H. 8. Beliau juga mentashih dan menyebarkan kitab “Al-Ayat AlMutamaa-tsilat Al-Mutaqaaribat Al-Mutasyaabihat Minal Qur-anil Karim” karya As-Sayyid Al-Fadhil Al-Habib Muhammad bin Alwi bin Umar Alaydrus yang dijuluki Al-Habib Sa’ad. AlHabib Salim memberi pendahuluan tambahan mengenai keutamaan Al-Qur-an Al-Karim, dan menyebutkan Ulumul Quran Al-Karim beserta kitab-kitab yang telah dikarang mengenai Ulumul Qur-an. Beliau juga menyebutkan tentang antusias penduduk Hadromaut dalam menghapal Al-Qur-an Al-Karim, serta faidahfaidah yang penting lainnya. Dan telah selesai penulisan buku ini pada tahun 1409 H, lalu dicetak oleh percetakan “Karji” di Singapura.



‫ترجمة مختصرة لوالده شيخ اإلسالم اإلمام عبداهلل بن عمر‬5.5 ‫ طبعت في مقدمة كتاب «وصيتان عظيمتان» اآلتي‬، ‫الشاطري‬ . ‫ذكره‬ . )‫نبذة مختصرة في التعريف برباط تريم (مخطوط‬6.6



‫نشر وتصحيح وطبع لرسالة «وصيتان عظيمتان» تأليف اإلمام‬7.7 ‫ وتأليف والده‬، )‫ هـ‬862 ‫محمد بن علي مولى عيديد (ت‬ ‫ مع التقديم‬، )‫ هـ‬1361 ‫اإلمام عبداهلل بن عمر الشاطري (ت‬ ‫ وتم ذلك‬، ‫ وتوسع في ترجمة والده‬، ‫لهما بترجمة مؤلفيهما‬ . )‫ هـ‬1410( ‫في سنة‬



‫تصحيح ونشر «كتاب اآليات المتماثالت المتقاربات‬8.8 ‫المتشابهات من القرآن الكريم» تأليف السيد الفاضل محمد‬ ‫ مع التقديم‬، ‫– الملقب سعد – ابن علوي بن عمر العيدروس‬ ‫ وذكر علوم القرآن‬، ‫له بمقدمة ضافية عن فضل القرآن الكريم‬ ‫ والكالم عن اآليات‬، ‫ والكتب المؤلفة في ذلك‬، ‫الكريم‬ ‫ وذكر اهتمام حضرموت بحفظ‬، ‫المتشابهات وما يتعلق بها‬ . ‫ وغير ذلك من الفوائد النفيسة‬، ‫القرآن الكريم‬ ‫ وطبع بمطبعة‬، )‫ هـ‬1409( ‫وقد تم ذلك كما في التقديم سنة‬ . ‫كرجاي بسنغافورة‬







35



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



9. Beliau mentashih dan menyebarkan serta mengumpulkan “Risalah Ad’iyah Wa Munajah” (Kumpulan doa-doa dan munajat) karya Al-Imam Al-Habib Muhammad bin Hasan Maula Aidid yang wafat pada tahun 1361 H. Al-Habib Salim memulainya dengan memberi pendahuluan yang singkat, serta memberikan catatan kaki pada sebagian kalimat. Dan Al-Habib Salim sejatinya merupakan cucu dari Al-Habib Muhammad Maula Aidid tersebut, dari jalur ibu. Adapun Risalah tersebut telah dicetak keempat kalinya pada tahun 1416 H. 10. Buku besar kumpulan ceramah-ceramah Al-Habib Salim dari berbagai pelajaran dengan tema-tema Islami, diantaranya seperti: Rangkaian pelajaran mengenai Romadhon, rangkaian pelajaran dalam hukum Haji, Isro’ - Mi’roj, berbagai peperangan Nabi Saw, tafsir, hukum-hukum pernikahan, dan pelajaranpelajaran lain tentang ilmu fiqih, akhlak, juga sejarah. Yang mana semua ini diambil dari hasil rekaman suara ceramahceramah Beliau. 11. Nafahaatul Miskil ‘Aa-thiriy Bi Tsabti Wa Asaaniidi Syaikhinal Habib Al-‘Allaamah Salim bin Abdullah bin Umar As-Syathiri (berisi sanad-sanad keilmuan Beliau). Dan telah dicetak pada tahun 1430 H. Adapun sebagian muridnya mengumpulkan perkataan-perkataan Al-Habib Salim sehingga berjilid-jilid.



34 ‫تصحيح ونشر وجمع لرسالة «أدعية ومناجاة» لإلمام السيد‬9.9 ‫ وقدم لها‬، )‫ هـ‬1361 ‫محمد بن حسن مولى عيديد (ت‬ ‫ والجامع‬، ‫ وع ّلق عليها في بعض المواضع‬، ‫بمقدمة وجيزة‬ ‫ وكانت الطبعة الرابعة منها‬، ‫لها هو سبط المؤلف المذكور‬ . )‫ هـ‬1416( ‫سنة‬ ‫مجموعة كبيرة من المحاضرات والدروس في موضوعات‬1010 ‫ سلسلة الدروس‬: ‫ ومنها على سبيل المثال‬، ‫إسالمية كثيرة‬ ‫ واإلسراء‬، ‫ وسلسلة دروس في أحكام الحج‬، ‫الرمضانية‬ ‫ وغيرها‬، ‫ وأحكام النكاح‬، ‫ والتفسير‬، ‫ والغزوات‬، ‫والمعراج‬ ‫ وهي موجودة‬، ‫ والتاريخية‬، ‫ واألخالقية‬، ‫من الدروس الفقهية‬ . ‫في مكتبته الصوتية‬ ‫نفحات المسك العاطري بثبت وأسانيد شيخنا الحبيب‬1111 ّ ‫العلمة سالم بن عبداهلل بن عمر الشاطري نفعنا اهلل به وبعلومه‬ ‫ كما أنه جمع بعض طالبه‬. )‫ هـ‬1430( ‫ وقد ُطبع سنة‬، ‫آمين‬ . ‫كالمه في عدة مجلدات‬



37



36



Biografi Al-'Allamah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar Asy-Syathiriy



Para Ulama yang Menceritakan Biografi Al-Habib Salim Biografi Al-Habib Salim telah diceritakan oleh As-Sayyid Al‘Allamah Abu Bakar bin Ali Al-Masyhur dalam kitabnya “Qobasatin Nur” pada halaman 211. Secara umum kitab tersebut menjelaskan tentang riwayat hidup ayahnya yaitu Al-Habib Ali bin Abu Bakar Al-Masyhur. Dan biografi Al-Habib Salim juga diceritakan oleh AsSayyid Al-‘Allamah Husain bin Muhammad bin Abdullah Al-Haddar pada halaman 131 dalam kitabnya yang berjudul “Hidayatul Akhyar fi Shirotid Da’i Ilallah Muhammad Al-Haddar”. Juga diceritakan oleh As-Syaikh Muhammad bin Abdullah AlRosyid pada halaman 44 dalam Hasyiah kitabnya “Imdadul Fattah bi Asanidi Wa Marwiyyatis Syaikh Abdul Fattah”, yang berisi pengukuhan sanad keilmuan As-Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah, dan didalam kitab itu biografi Al-Habib Salim disebutkan di bagian depan. Selain itu Doktor Yusuf Abdurrahman Al-Mar’asyili juga menyebutkan biografi Al-Habib Salim didalam kitabnya “Mu’jamul Ma’ajimi Wal Masy-yaikhoti Wal Fahaarisi Wal Baroomiji Wal Atsbaati” pada jilid ketiga di halaman 202-206, yang mana didalam kitab tersebut Doktor Yusuf menyebutkan 55 guru beliau yang telah mengajarinya dan memberinya ijazah, diantaranya ialah Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar As-Syathiri.



ّ ‫وقد ترجمه السيد‬ ‫العلمة أبو بكر بن علي المشهور في «قبسات‬ ، )211 ‫النور في ترجمة والده الحبيب علي بن أبي بكر المشهور» (ص‬ ّ ‫والسيد‬ ‫العلمة حسين بن محمد بن عبداهلل الهدار في كتابه «هداية‬ ، )131 ‫األخيار في سيرة الداعي إلى اهلل محمد الهدار» (ص‬ ‫والشيخ محمد بن عبداهلل آل رشيد في حاشية كتابه «إمداد الفتاح‬ ّ ‫ وهو ثبت الشيخ‬، »‫بأسانيد ومرويات الشيخ عبدالفتاح‬ ‫العلمة‬ ‫) وكان المترجم له ممن قدم على‬44 ‫ (ص‬ ‫عبدالفتاح أبو غدة‬ ‫ والدكتور يوسف عبدالرحمن المرعشلي في كتابه‬، ‫هذا الكتاب‬ »‫«معجم المعاجم والمشيخات والفهارس والبرامج واألثبات‬ ‫) من مشايخه ممن قرأ‬55( ‫ وذكر أسماء‬، )206 – 202/3( . ‫ أو ممن أجازوه‬، ‫عليهم‬ ***



38 Wafatnya Al-Habib Salim Lebih dari tiga tahun sebelum wafatnya, Al-Habib Salim berpindah dari Tarim-Hadromaut ke kota Mekkah dan Madinah untuk menjalani beberapa tahap pengobatan dan operasi atas sakit yang dideritanya sejak lama, namun Beliau dengan tegar menahan seluruh rasa sakit tersebut dengan penuh kesabaran dan rasa syukur kepada Allah Swt. Di akhir hayatnya, semangat Al-Habib Salim untuk beribadah, membaca Al-Quran, dan melakukan solat-solat sunnah justru semakin bertambah, meski diatas kursi roda dan kasur. Beliau juga masih menghadiri beberapa acara penting disana, dan melaksanakan ibadah haji, umroh serta berziarah ke makam Baginda Nabi Muhammad Saw. Dalam kondisi yang seperti itu juga, Al-Habib Salim masih mau menerima kunjungan para tamu yang berdatangan dari berbagai kota dan negara untuk sekedar menjenguk Beliau ataupun meminta doa serta barokah dari Beliau. Dan pada malam Sabtu tanggal 30 Jumadal Ula yang bertepatan dengan 16 Pebruari 2018 M, Al-Habib Salim berpulang ke rahmatullah setelah menjalani operasi di salah satu rumah sakit di kota Jeddah-Saudi Arabia. Dan pada esok harinya, jasad beliau dipindahkan ke kota Mekkah untuk disolatkan di Masjid Al-Harom. Datanglah berduyun-duyun manusia dari berbagai macam golongan dan daerah, baik itu para Ulama, Habaib, Masyaikh, para Muhibbin, Jamaah Umroh ataupun masyarakat umum yang mengenal Al-Habib Salim untuk ikut serta menyolatkan dan menghadiri prosesi pemakaman Beliau di pemakaman Ma’laa di kota Mekkah, yang berdekatan dengan makam Ummil Mukminin As-Sayyidah Khodijah Bintu Khuwailid ra., juga berdekatan dengan makam guru Beliau, yaitu Al-‘Allamah As-Sayyid Alwi bin Abbas AlMaliki. Semoga Allah Swt Merahmati mereka semua di alam Barzah dan Akhirat. Dan kelak Allah mengumpulkan Kita semua bersama Mereka di Surga Firdaus yang tertinggi. Aamin ya Rabbal ‘Aalamin.