BUKU MATERI PRAKTIK IBADAH DAN TILAWAH - Format Buku Saku Edit [PDF]

Citation preview

BUKU PEDOMAN



PRAKTIK IBADAH DAN TILAWAH FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG



BANDUNG 2020 M / 1441 H



BUKU PEDOMAN PRAKTIK IBADAH DAN TILAWAH FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN



Penanggung Jawab



:



Pengarah



:



Tim Penyusun



:



Tim Editor



:



Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Prof. Dr. Hj. Aan Hasanah, M.Ed. Wakil Dekan I Dr. H. Dindin Jamaluddin Wakil Dekan II Dr. Hariman Surya Siregar, M.Ag. Wakil Dekan III Drs. Mumu Abdurahman, M.Ag. Dr. H. Undang Burhanudin, M.Ag. Dr. H. Irfan Ahmad Zain, M.Pd. Dr. H. Hasbiyallah, M.Ag. Hamdan Hambali, M.Ag. Dr. Heri Khoiruddin, M.Ag. Jenal Bustomi, M.Ag. Muhammad Sofyan, M.Pd.



Fakultas Tarbiyah dan Keguruan



Jl. Soekarno-Hatta Cimencrang Gedebage Kota Bandung. Fax. 022-7802276 Website: www.uinsgd.ac.id Email: [email protected]



LEMBAR PENGESAHAN Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan telah diperiksa oleh Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Pada hari ….…..…, ……….….……. 2020 Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan



Prof. Dr. Aan Hasanah, M.Ed. NIP. 1963081619900321013



Identitas Pemilik BUKU PEDOMAN PRAKTIK IBADAH DAN TILAWAH FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN



Nama NIM No. Telp. Alamat Kost Alamat Asal Pembimbing Ibadah No. Telp. Pembimbing Tilawah No. Telp.



Foto ukuran 3x4 cm (memakai jas almamater & berlatar Merah)



iv



: : : : : : : : :



..................................... ..................................... ..................................... ..................................... ..................................... ..................................... ..................................... ..................................... .....................................



Kata Pengantar KATA PENGANTAR Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah ini, ditujukan bagi mahasiswa Program (S-1) pada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Harapan disusunnya buku ini adalah agar dapat memudahkan dan memperlancar para mahasiswa dan dosen dalam melaksanakan Praktik Ibadah dan Tilawah. Secara umum buku ini memuat materimateri ibadah tentang Shalat dan Bacaannya, Zikir dan Doa Stelah Shalat, Pengurusan Jenazah, Shalat Gerhana, Shalat Istisqa, Sahalat Tasbih, Sahalat Khauf, Doa-doa Pilihan, Penyembelihan Qurban dan Aqiqah, Khutbah Nikah dan Khutbah Jum‟at, Shalat Jamak dan Qashar. Selain itu juga memuat materi-materi tilawah tentang Hadits Arba‟in, Ayat-ayat Pendidikan, dan Hadits-hadits Pendidikan. Selain itu juga terdapat Lembar Penilaian untuk Praktik Ibadah dan Tilawah.



v



Identitas Pemilik Masukan dari para dosen sangat kami harapkan demi perbaikan isi buku ini. Kami menyadari bahwa Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah ini masih banyak kekurangan dan keterbatasan. Terima kasih kepada seluruh pihak yang telah membantu dalam penyusunan buku ini, semoga memberikan manfaat dan pahala bagi yang mempergunakan.



Bandung, …. ……………… 2020 Dekan,



Prof. Dr. Aan Hasanah, M.Ed. NIP.196308161990032101



vi



Daftar Isi



DAFTAR ISI LEMBAR PENGESAHAN .................................. KATA PENGANTAR ........................................... DAFTAR ISI ............................................................ I. SHALAT DAN BACAANNYA ..................... A. Bacaan Takbiratul Ihram.............................. B. Niat .................................................................. C. Bacaan Iftitah ................................................. D. Al Fatihah....................................................... E. Bacaan Shalat ketika Ruku‟ .......................... F. Bacaan I‟tidal .................................................. G. Bacaan Sujud ................................................. H. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud (Iftirasy) ........................................................... I. Bacaan Doa Qunut ......................................... J. Bacaan Tasyahud Awal .................................. K. Bacaan Tasyahud Akhir ............................... L. Bacaan Salam .................................................. II. ZIKIR DAN DOA SETELAH SHALAT FARDHU DAN SUNAT ................................. A. Zikir Setelah Shalat Fardhu ......................... B. Doa Setelah Shalat Fardhu........................... C. Doa Setelah Shalat Dhuha ........................... D. Doa Setelah Shalat Tahajjud .......................



vii



iii v vii 1 1 1 2 4 5 7 9 10 11 13 15 16 17 17 20 22 23



Daftar Isi E. Doa Setelah Shalat Tarawih ......................... F. Doa Setelah Shalat Hajat .............................. III. PENGURUSAN JANAZAH ......................... A. Tata Cara Memandikan Janazah ................. B. Tata Cara Mengkafani Jenazah .................... C. Tata Cara Shalat Jenazah .............................. IV. SHALAT GERHANA, ISTISQA DAN KHUTBAHNYA, SHALAT TASBIH, KHAUF ............................................................... A. Tata Cara Shalat Gerhana ............................ B. Tata Cara Shalat Istisqa ................................ C. Tata Cara Shalat Tasbih................................ D. Tata Cara Shalat Khauf ................................ E. Contoh Khutbah Shalat Gerhana ............... F. Contoh Khutbah Shalat Istisqa ................... V. DOA-DOA PILIHAN ..................................... A. Doa Awal dan Akhir Tahun ........................ B. Doa Perjalanan (Safar) .................................. C. Doa Untuk Mayit .......................................... VI. PENYEMBELIHAN QURBAN DAN AQIQAH ............................................................ A. Tata Cara Penyembelihan Hewan .............. B. Tata Cara Penyembelihan Hewan Qurban dan Aqiqah .....................................



viii



23 25 25 26 29 30 34 34 36 42 46 49 55 64 64 66 67 70 70 72



Daftar Isi VII. KHUTBAH NIKAH DAN KHUTBAH JUM‟AT ............................................................... 76 A. Contoh Khutbah Nikah .............................. 76 B. Contoh Khutbah Jum‟at .............................. 78 VIII. SHALAT JAMAK DAN QASHAR .......... 90 A. Tata Cara Shalat Jamak ................................ 90 B. Tata Cara Shalat Qashar .............................. 94 IX. HADITS ARBA‟IN .......................................... 97 A. Hadits tentang Ikhlas (Hadits Ke-1).......... 97 B. Hadits tentang Islam, Iman dan Ihsan (Hadits Ke-2)................................................. 98 C. Hadits tentang Perintah untuk Berkata dan Berbuat Baik kepada Sesama (Hadits Ke-15) .............................................. 101 D. Hadits tentang Perintah untuk Amar Ma‟ruf & Nahyi Munkar (Hadits Ke34) ................................................................... 101 E. Hadits tentang Perintah untuk Saling Membantu Sesama Muslim (Hadits Ke36) ................................................................... 102 X. AYAT-AYAT PENDIDIKAN ....................... 105 A. Ayat-ayat tentang Kewajiban Belajar Mengajar......................................................... 105 B. Ayat-ayat tentang Dorongan untuk Belajar ............................................................. 106



ix



Daftar Isi C. Ayat-ayat tentang Manusia sebagai Makhluk Pedagogik ...................................... D. Ayat-ayat tentang Tujuan Pendidikan ....... E. Ayat-ayat tentang Metode Pendidikan ....... XI. HADITS-HADITS PENDIDIKAN ............ A. Hadits tentang Potensi Pedagogik Manusia .......................................................... B. Hadits tentang Kewajiban Belajar Mengajar......................................................... C. Hadits tentang Urgensi Ilmu Agama Islam ............................................................... D. Hadits tentang Materi Pendidikan Islam .. E. Hadits tentang Tahapan Mendidik dalam Islam ................................................... LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK IBADAH ............................................................. LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK TILAWAH ..........................................................



x



108 109 109 111 111 111 112 112 113 115 118



Shalat dan Bacaannya I. SHALAT DAN BACAANNYA A. Bacaan Takbiratul Ihram



َ َْ ِ‫ه‬ ‫اَّلل أكب ِد‬



“Allah Mahabesar”



B. Niat 1. Niat Shalat Shubuh ِ ‫ُّ ْ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ً ه‬ َ ْ َ َ ‫َّلل‬ ‫اء‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫ػ‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫الص‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ـ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ َ ََ ‫حػالى‬ “Aku niat melakukan shalat fardu shubuh 2 rakaat, sambil menghadap qiblat, saat ini, karena Allah ta‟ala” 2. Niat Shalat Dzuhur َ ‫ِ ْ َْ َ ْ ْ َ ََ ًه‬ ُّ َ َ ََ َ ِ ‫َّلل‬ ‫اص ّل ْي ـ ْرض الظ ْى ّر أ ْر َة َع َركػا ٍت مسخل ّتل ال ّلتل ّة أد‬ ّ ّ ‫اء‬ َ ََ ‫حػالى‬ “Aku niat melakukan shalat fardu dzuhur 4 rakaat, sambil menghadap qiblat, saat ini, karena Allah ta‟ala” 3. Niat Shalat Ashar َ ِ ‫ِ ْ َْ َ ْ ْ َ ََ ً ه‬ ْ َ َ َ ََ َ ‫َّلل‬ ‫أص ّلى ـ ْرض الػط ّهأ ْر َة َع َركػا ٍت مسخل ّتل ال ّلتل ّة أد‬ ّ ّ ‫اء‬ َ ََ ‫حػالى‬ 1



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Aku niat melakukan shalat fardu ashar 4 rakaat, sambil menghadap qiblat, saat ini, karena Allah ta‟ala” 4. Niat Shalat Maghrib َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ً ‫ث َرك ْػات ِم ْس َخ ْلتل الل ْتل ّة أ َد‬ ‫اء‬ ‫لا‬ ‫ذ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ؾ‬ ‫الم‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ـ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ٍ ّ ّ ّ ّ ّ َ ََ ‫ه‬ ‫َّلل حػالى‬ ّ ّ “Aku niat melakukan shalat fardu maghrib 3 rakaat, sambil menghadap qiblat, saat ini, karena Allah ta‟ala” 5. Niat Shalat Isya َ ِ ‫ِ ْ َْ َ ْ ْ َ ََ ًه‬ َ ْ َ َ ََ َ ‫َّلل‬ ‫أص ّلى ـ ْرض ال ّػش ّاء أ ْر َة َع َركػا ٍت مسخل ّتل ال ّلتل ّة أد‬ ّ ّ ‫اء‬ َ ََ ‫حػالى‬ “Aku niat melakukan shalat fardu isya 4 rakaat, sambil menghadap qiblat, saat ini, karena Allah ta‟ala” C. Bacaan Iftitah 1. Bacaan Iftitah 1 ‫َه‬ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َََْ ‫ِه‬ ‫اى كما َةاعدت َة ْحن ال َمض ّه ّق‬ ‫﵀ َة ّاعد َة ْي ّنظ وةحن خطاي‬ َ ‫ه ِه‬ ‫ه‬ ‫َ َ َه‬ ْ ْ َ َْ ‫﵀ ن ّل ّنظ ّم َن الخط َايا كما ِينؼذ الر ْي ِب‬ ، ‫َوال َمؾ ّر ّب‬



2



Shalat dan Bacaannya ْ‫هِ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ه‬ َ ‫َ ه‬ ِ َ ‫ ه‬، ‫الدنص‬ ‫﵀ اؽ ّسل خطاياى ّةالم ّاء والرل ّز‬ ‫الأ ْة َيض ّمن‬ ّ َ َْ ّ‫َوالبدد‬ “Ya Allah jauhkanlah aku dari dosa-dosaku sebagaimana engkau jauhkan antara timur dan barat. Ya Allah bersihkanlah aku dari dosa-dosaku sebagaimana bersihnya pakaian putih dari kotoran. Ya Allah cucilah aku dari dosa-dosaku dengan air, salju dan embun.” (HR. Bukhari dan Muslim) 2. Bacaan Iftitah 2 َ ‫َْ ِ ه‬ َ َ ْ َ ‫َه‬ ‫َ َ ه‬ ً ْ ًْ ًْ ِ ِ ‫ا‬ ‫اَّلل ِةك َرة‬ ّ ‫َّلل ك ّرحدا َو ِس ْتطان‬ ّ ّ ‫َّلل أكبد ك ّتحدا َوالح ْمد‬ ً ْ ََ ‫وأ ّصيلا‬ “ Allah Mahabesar dengan sebesar-besarnya, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak. Mahasuci Allah pada waktu pagi dan petang.” (HR. Muslim) 3. Bacaan Iftitah 3 ‫ه‬ ً َ َ َ َ َ ْ َ ِ ْ ‫َه‬ َ َ ‫ه‬ ‫ات َوالأ ْرض ض ّجيفا‬ ّ ‫ّ ّإنى وسىج وس ّؾ َذ ّلل ّذى ـط َر السمي‬ َ ِ َ َ ‫َ ه‬ ‫َ ْ َ ََ ه‬ ْ ِْ َ َ ََ ‫َّلل‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫وم ا‬ ّ ّ ‫لاتى َون ِس ّكى َومح َياى َوَم ّاتى‬ ّ ّ ّ ّ ّ



3



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah ِ َ ِ َ ََ َ َ ِ َ َ َ َ َْ ِ َ ‫َر ّب الػال ّمحن لا ش ّهيك له َو ّةذ ّلك أ ّم ْرت َوأنا أهول‬ ْ َ ‫ال ِم ْس ّل ّمحن‬ “Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam keadaan tunduk dan aku bukanlah dari golongan orang-orang musyrik. Sesungguhnya shalatku, sembelihanku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan dengan yang demikian itulah aku diperintahkan. Dan aku adalah orang yang pertama berserah diri.” (HR. Ibnu Majah) 4. Bacaan Iftitah 4 ً َ ِ َ ً َ ً ْ َ ‫َْْ ِ ه‬ ّ ّ ‫الحمد‬ ّ‫َّلل حمدا ك ّرحدا ط ّح ًتا مب َارعغ ّـحه‬ “Pujian yang banyak, baik dan penuh berkah.” (HR. Muslim) D. Al Fatihah ٰ ِ َْ َ ٰ َ َ ْٰ ‫الر ْح ٰمن ه‬ ‫اَّلل ه‬ ٢ ‫َّلل َر ّب الػل ّم ْحن‬ ّ ّ ‫ الح ْمد‬١ ‫الر ّض ْي ّم‬ ّ ‫ّب ْس ّم‬ ّ َ ِ َْ َ ْ ْ َ ‫ ٰمل‬٣ ‫الرض ْيم‬ ‫الر ْح ٰمن ه‬ ‫ه‬ ‫ ّاهياك نػ ِتد َواّهياك‬٤ ‫الدد ّذ‬ ّ ‫ك يي ّم‬ ّ ّ ّ ّ ّ ْ َ َ َ ْ َْ ‫َ ه‬ ِ ْ َ َْ ‫ ّص َهاط ال ّذدذ‬٦ ‫الط َهاط ال ِم ْسخ ّل ْي َم‬ ّ ‫ ّاو ّدنا‬٥ ‫نسخ ّػحن‬ ََ َ َ َ ََْ َ ِ ْ ْ َ َ ُ ٧ ࣖ ‫انػ ْمج عل ْي ّى ْم ە غ ْح ّد ال َمؾض ْي ّب عل ْي ّى ْم َولا الضاۤ ّل ْحن‬ 4



Shalat dan Bacaannya “1. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; 2. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam; 3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; 4. Yang menguasai di Hari Pembalasan; 5. Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan; 6. Tunjukilah kami jalan yang lurus; 7. (yaitu) Jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.” E. Bacaan Shalat ketika Ruku’ 1. Bacaan Ruku’ 1 َْ َ َ َ َ ْ ِ ‫يم‬ ‫ظ‬ ‫ػ‬ ّ ّ ‫ستطان ر ّبى ال‬ “Mahasuci Tuhanku yang Mahaagung” 2. Bacaan Ruku’ 2 َ َْ َ َ َ َ ْ ِ ‫يم َو ّبح ْم ّد ّه‬ ّ ‫ستطان ر ّبى الػ ّظ‬ “Mahasuci Tuhanku yang Mahaagung dan segala puji bagi-Nya” (HR. Abu Dawud, Ahmad, Baihaqi, Thabrani, Daruquthi) 3. Bacaan Ruku’ 3 ْ ‫ِ ْ َ َ َ ه ِه َه َ َ َ ْ َ ه ِه‬ ‫﵀ اؽ ّف ْر ّلى‬ ‫ستطانك ﵀ رؿجا و ّبحم ّدك‬ 5



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Mahasuci Engkau, ya Allah Tuhan kami dan segala puji bagiMu. Ya Allah ampunilah aku.” 4. Bacaan Ruku’ 4 َ َ ْ ٌ ‫ِس ُّتي ٌح ِك ُّد‬ ُّ ‫وس َر ُّب ال َملائك ّث َو‬ ‫الرو ّح‬ ّ “Mahasuci Engkau dan Mahakudus Tuhan para malaikat dan ruh” (HR. Muslim) 5. Bacaan Ruku’ 5 َ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ‫ه ِه‬ َ ْ ‫﵀ لك ركػج و ّةك آمجج ولك أسلمج خشع لك سم ّعذ‬ ِ َ َ ْ َ ُ ‫َو َةط ّهى َو ّمخى َوغظ ّؽذ َوغصبظ‬ ّ “Ya Allah, hanya kepada-Mu aku ruku‟, hanya kepada-Mu aku beriman dan hanya kepada-Mu aku berserah diri. Hanya kepada-Mulah pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulangku, dan syarafku tunduk.” 6. Bacaan Ruku’ 6 َ ِ ْ ‫ه ِه َ َ َ َ ْ ِ َ َ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ َ َه‬ ‫﵀ لك ركػج و ّةك آمجج ولك أسلمج وعلحك حيعلج‬ َ َ َْ َ َ َ ْ ْ َ ُ ‫أنج َر ّبي خش َع َس ْم ّعد َو َةط ّهي َود ّمي َولح ّؽد َوغظ ّؽد‬ ‫َ َ ه‬ َ َْ ‫َّلل َر ّب الػا ّل ّمحن‬ ّ ّ ‫َوغصبط‬ ّ “Ya Allah, hanya kepada-Mu aku ruku‟, hanya kepada-Mu aku beriman dan hanya kepada-Mu aku 6



Shalat dan Bacaannya berserah diri. Pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulangku, dan syarafku tunduk kepada Allah, Tuhan semesta alam”. 7. Bacaan Ruku’ 7 ْ ِ َ ْ َ َ ْ ِ َ َْ ْ ْ َ ‫ان ذى ال َج َب ِدوت َوال‬ ‫يت َوال ّكب ّد َي ّاء َوالػظ َم ّث‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ّ ّ ّ ‫ست ط‬ “Mahasuci Dzat yang memiliki kekuasaan, kerajaan, kebesaran dan keagungan”. F. Bacaan I’tidal َ َ ِ ‫َسم َع ه‬ ‫اَّلل ّل َم ْن ح ّمد ِه‬ ّ “Allah Maha Mendengar orang yang memuji-Nya”. (HR. Bukhari dan Muslim) 1. Bacaan I’tidal 1 ِ َْ َ َ َ ‫ه‬ ‫َرؿجا َولك الح ْمد‬ “Wahai Tuhan kami, bagi-Mu segala puji”. (HR. Bukhari dan Muslim) 2. Bacaan I’tidal 2 ْ َ ْ َ ْ َ َ ‫َه َ َ َ َ ْ ِ ْ َ ه‬ ‫ات َوالأ ْر ّض َومّ ل َء َما ّشخج ّم ْن‬ ّ ‫رؿجا لك الحمد ّملء السمي‬ َ ِ ْ ‫ش ْى ٍء َةػد‬ “Wahai Tuhan kami, segala puji bagi-Mu, sepenuh langit dan sepenuh bumi dan sepenuh apa-apa yang Engkau kehendaki setelah itu”. 7



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah 3. Bacaan I’tidal 3 ْ َ َ َ ‫ه ه‬ َ ْ ْ َ َ ‫َْ ِ ْ َ ه‬ َ ‫ِه‬ ‫ات َومّ ل َء الأ ْر ّض َومّ ل َء‬ ّ ‫﵀ رؿجا لك الحمد ّملء السمي‬ َ َ َ َ‫ْ ِ ْ َ ه‬ َ ْ ْ ْ َ ‫َما ّشخج ّم ْن ش ْى ٍء َةػد أول الثن ّاء َوال َمش ّد لا َما ّن َع ّلما‬ َ ُّ َ ْ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ‫أغطحج َولا ِمػ ّط َى ّلما َمنػج َولا َينف ِع ذا الج ّد ّمنك الجد‬ “Wahai Allah Tuhan kami, segala puji bagi-Mu, sepenuh langit dan sepenuh bumi dan sepenuh apa-apa yang Engkau kehendaki setelah itu. Engkau yang layak menerima sanjungan dan kemuliaan. Engkaulah yang berhak atas apa yang diucapkan oleh hamba-Mu. Kami semua adalah hamba-Mu. Tiada yang bisa menghalangi apa saja yang Engkau berikan dan tiada yang bisa memberikan apa yang Engkau tahan. Kemuliaan seseorang tidaklah menghalangi tindakan-Mu”. 4. Bacaan I’tidal 4 ِ َْ ِ َْ ‫ّل َر ّب َي الح ْمد ّل َر ّب َي الح ْمد‬ “Segala puji hanyalah bagi Tuhanku, Segala puji hanyalah bagi Tuhanku”. 5. Bacaan I’tidal 5 ً َ ِ َ ً َ ً ْ َ ِ َْ َ َ َ ‫ه‬ ّ‫ حمدا ك ّرحدا ط ّح ًتا مب َارعغ ّـحه‬، ‫َرؿجا َولك الح ْمد‬ 8



Shalat dan Bacaannya “Ya Tuhan kami, segala puji hanyalah bagimu, aku memujiMu dengan pujian yang banyak, yang baik dan penuh berkah”. G. Bacaan Sujud 1. Bacaan Sujud 1 َ َْ ْ َ َ ‫ِس ْتطان َر ّب َى الأعلى‬ “Mahasuci Tuhanku yang Mahatinggi”. 2. Bacaan Sujud 2 َ َْ ْ َ َ َ ‫ِس ْتطان َر ّب َى الأعلى َو ّبح ْم ّد ّه‬ “Mahasuci Tuhanku yang Mahatinggi dan segala puji bagi-Nya”. (HR. Abu Dawud, Ahmad, Baihaqi, Thabrani, Daruquthi) 3. Bacaan Sujud 3 ْ ‫ِ ْ َ َ َ ه ِه َه َ َ َ ْ َ ه ِه‬ ‫﵀ اؽ ّف ْر ّلى‬ ‫ستطانك ﵀ رؿجا و ّبحم ّدك‬ “Mahasuci Engkau, ya Allah Tuhan kami dan segala puji bagi-Mu. Ya Allah ampunilah aku.” 4. Bacaan Sujud 4 َ َ ْ ٌ ‫ِس ُّتي ٌح ِك ُّد‬ ُّ ‫وس َر ُّب ال َملائك ّث َو‬ ‫الرو ّح‬ ّ “Mahasuci Engkau dan Mahakudus Tuhan para malaikat dan ruh”. (HR. Muslim) 9



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah 5. Bacaan Sujud 5 َ َ َ َ َ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ‫ه ِه‬ ‫آمجج َولك أ ْسل ْمج خش َع لك‬ ‫﵀ لك سشدت و ّةك‬ ِ َ َ ْ َ ُ ‫َس ْم ّعذ َو َةط ّهى َو ّمخى َوغظ ّؽذ َوغصبظ‬ ّ “Ya Allah, hanya kepada-Mu aku sujud, hanya kepada-Mu aku beriman dan hanya kepada-Mu aku berserah diri. Hanya kepada-Mulah pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulangku, dan syarafku tunduk”. H. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud (Iftirasy) 1. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud 1 ‫ه‬ ِْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ‫ِه‬ ‫دنى َو ْارزك ّنظ‬ ّ ّ ‫﵀ اؽ ّفر ّلى وارحم ّنظ وع ّاـ ّنظ واو‬ “Ya Allah, ampunilah aku, kasihanilah aku, lindungilah aku, berilah aku petunjuk dan berilah aku rezeki”. (Abu Dawud) 2. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud 2 ْ ‫ه ِه‬ ِْ ْ َ ِْ ْ َ ْ َ ْ َ ‫دنى َو ْارزك ّنظ‬ ّّ ‫﵀ اؽ ّف ْر ّلى وارحم ّنظ واجب ّدنى واو‬ “Ya Allah, ampunilah aku, kasihanilah aku, penuhilah kebutuhanku, berilah aku petunjuk dan berilah aku rezeki”. (Abu Dawud) 10



Shalat dan Bacaannya 3. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud 3 ْ ِْ َ ِ ْ ْ َ ‫َر ّب اؽ ّف ْر ّلى َو ْارح ْم ّنظ َواجب ْ ّدنى َو ْارزك ّنظ َو ْارـػ ّنظ‬ “Ya Allah, ampunilah aku, kasihanilah aku, penuhilahkebutuhanku, berilah aku petunjuk dan tingikanlah aku”. (Abu Dawud) 4. Bacaan Duduk di antara Dua Sujud 4 ْ َ ْ ِْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ِْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ‫دن ْي‬ ّ ّ ‫ر ّب اؽ ّفرّل ْي وارحم ّنط واجب ّدن ْي وارـػ ّنط وارزك ّنط واو‬ َ ِ ْ َ ‫َوع ّاـ ّن ْط َواغؿ غ ّن‬ “Ya Tuhanku ampunilah aku, kasihanilah aku, dan cukupkan segala kekuranganku, angkatlah derajatku, berilah rezeki kepadaku, berilah aku petunjuk, berikan juga kesehatan padaku, serta berilah ampunan kepadaku (atas dosa-dosa).” I. Bacaan Doa Qunut 1. Doa Qunut Subuh dan Witir َ َ ْ َ َُّ َ َْ َ َ َ َ َ َ َ ‫ َوح َيل ّنظ‬.‫يم ْن عاـحج‬ ‫ َوع ّاـ ّنظ ّـ‬.‫يم ْن ود ْيج‬ ‫دنى ّـ‬ ّّ ‫﵀ او‬ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َْ َ َ ‫ َو َة ّارك ّلى ّـيما أغطحج‬.‫يم ْن ح َيلحج‬ ‫ّـ‬ َ َِ َْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ََ َ ْ َ َ ‫ َو ّإنه لا‬.‫ضظ َولا ِيلضظ عل ْحك‬ ّ ‫ ّإنك حل‬.‫و ّك ّنظ شه ما كضحج‬ ِ َ َ َْ ََ َ َ َ ْ ََ َ َ َ َ َْ ‫ َولا َي ّػ ِز َم ْن عاد ْيج ـب َاركج َرؿجا َوحػالحج‬.‫َي ّذل َم ْن َوالحج‬



11



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Ya Allah berilah aku petunjuk sebagaimana orang yang telah Engkau beri petunjuk. Berilah aku perlindungan sebagaimana orang yang Engkau lindungi. Sayangilah aku sebagaimana orang yang telah Engkau sayangi. Berikanlah berkah terhadap apa-apa yang telah Engkau berikan kepadaku”. “Jauhkanlah aku dari kejelekan apa yang Engkau telah takdirkan. Sesungguhnya Engkau yang menjatuhkan hukum dan tidak ada orang yang memberikan hukuman kepada-Mu. Sesungguhnya orang yang Engkau bela tidak akan terhina. Dan tidak akan mulia orang yang Engkau musuhi. Mahasuci Engkau, wahai Rabb kami Yang Mahatinggi”. 2. Doa Qunut Nazilah ْ ْ َ َُّ َ ْ ِْ َ َ ََ ْ ِْ َ َ ‫ات َوال ِم ْس ّل ّمحن‬ ّ ‫ و ّللمؤمّ ّنحن والمؤ ّمج‬، ‫﵀ اؽ ّف ْر لجا‬ َ ِِ ََْ ْ ََ ْ َ َ ْ ْ َ ْ ِْ َ ، ‫ َوأص ّلص ذات َةح ّن ّى ْم‬، ‫يب ّه ْم‬ ‫ل‬ ّ ‫والمس ّلم‬ ّ ‫ وأ ّلؿ ةحن ك‬.‫ات‬ ِ َ َ ِ َ َ َ ِ ِ ْ ‫َوانط ْهو ْم على عد ّوك َوعد ّو ّو ْم‬ َ َ َ ِ ِ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َُّ َ َ ْ ،‫اب ال ّذدذ َيصدون غ ْن َس ّبي ّلك‬ ‫خ‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬ ّ ّ ّ ‫﵀ الػن كفرة‬ َ ِ ْ َ َ َُّ َ َ َ َ ْ َ ِ ََِ َ َ َ ‫﵀ خا ّلؿ َة ْحن‬ .‫اءك‬ ‫ ويل ّاحلين أوّلح‬، ‫َو ِيك ّذ ِةين ِر ِسلك‬ َ َ َ ْ ْ َْ َ َ َ ْ ْ َْ ‫ َوأن ّزل ّب ّه ْم َةأ َسك ال ّذى لا‬، ‫ َوزل ّزل أكد َام ِى ْم‬، ‫ع ّل َم ّخ ّى َم‬ 12



Shalat dan Bacaannya ْ ْ َُّ َ ْ َ ْ ‫ ب‬.‫َح ِر ِد ِه َغن ال َل ْيم ال ِم ْشرمّ حن‬ َ َ ‫الرح َمن‬ َ ‫اَّلل‬ ‫﵀‬ ‫يم‬ ‫ض‬ ‫الر‬ ‫م‬ ‫س‬ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ َ ِ َ َْ َ ‫ّإنا نسخ ّػحنك‬ “Ya Allah ampunilah dosa-dosa kami, dan dosa orang mukmin dan mukminat, muslimin dan muslimat. Damaikanlah di antara mereka. Tolonglah mereka untuk mengalahkan musuhmu dan musuh mereka”. “Ya Allah timpakanlah laknat kepada orang kafir ahli kitab yang telah mendustakan para utusan-Mu dan memerangi para wali-Mu. Ya Allah, gagapkanlah ucapan mereka, pecahbelahlah kekuatan mereka. Dan timpakan siksa-Mu yang tidak mungkin mampu dicegah mereka. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Ya Allah sesungguhnya kami memohon pertolongan kepada-Mu”. J. Bacaan Tasyahud Awal 1. Bacaan Tasyahud Awal 1 ْ ِ َ ‫ه‬ ‫ِ ه‬ ‫ه ََ ِ ه‬ ِ َ ‫ه‬ ‫السلا ِم‬ ‫َّلل‬ ّ ّ ‫الت ّطهيات ال ِم َت َارعغت الصليات الط ّح َتات‬ َ َ َ َََْ َ ‫ََ ْ َ ِ ه ََ َ ِ ِ ه‬ َ ََْ ‫َ ه‬ ‫السلا ِم علحنا َوعلى‬ ‫اَّلل وة َرعغحه‬ ّ ‫علحك أيُّىا الن ّب ُّظ ورحمث‬ ‫ه‬ ‫َ َ ْ َ ِ َ ْ َ َ َ ه ه ِ َ ْ ِ َه‬ ُ ‫اَّلل َوأش َىد أن‬ ‫ال حن أشىد أن لا ّإله ّإلا‬ ّ ‫ّغ َت ّاد‬ ّ‫اَّلل الص ّ ح‬ ‫ِ ه‬ ً َ ِ ‫اَّلل‬ ّ ‫محهمدا َر ِسيل‬ 13



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Segala penghormatan, keberkahan, shalawat dan kebaikan hanya bagi Allah. Semoga salam sejahtera selalu tercurahkan kepadamu wahai Nabi, demikian pula rahmat Allah dan berkah-Nya dan semoga salam sejahtera selalu tercurah kepada kami dan hamba-hamba Allah yang shalih. Aku bersaksi bahwa tiada ilah kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah”. (HR. Muslim) 2. Bacaan Tasyahud Awal 2 َ ‫ِ ه‬ َ ُّ َ ْ َ َ ِ َ ‫ه‬ ِ ‫ه‬ ِ َ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ السلام علحك أيىا‬،‫َّلل َوالصل َيات َوالط ّح َتات‬ ّ ّ ‫الت ّطهيات‬ َ َ َ ْ َ َ َِ ‫َ َ ْ َ ِ ه َ َ َ ِ ِ ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ،‫اَّلل وة َرعغحه‬ ّ ‫الن ّب ُّظ ورحمث‬ ّ ‫السلام علحنا َوعلى ّغ َت ّاد‬ َ َ َ َ َ ً َ ِ ‫ْ ِ ه‬ ُ َ ِ ‫ أ ْش َى ِد أ ْن َلا إل َه إهلا ه‬،‫حن‬ ‫اَّلل َوأش َىد أن محهمدا‬ ‫ال‬ ّ‫الص ّ ح‬ ّ ّ ِ ِ َ ِ ‫غ ْتد ِه َو َر ِسيله‬ “Segala penghormatan, shalawat dan kebaikan-kebaikan hanya bagi Allah. Semoga salam sejahtera selalu tercurahkan kepadamu wahai Nabi, demikian pula rahmat Allah dan berkah-Nya dan semoga salam sejahtera selalu tercurah kepada kami dan hamba-hamba Allah yang shalih. Aku bersaksi bahwa tiada ilah kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya”. (HR. Bukhari dan Muslim) 14



Shalat dan Bacaannya K. Bacaan Tasyahud Akhir Bacaan tasyahud akhir sama dengan tasyahud awal, lalu ditambahkan shalawat nabi berikut ini: ‫َ َ ه‬ ‫َه‬ ِ ِ ‫ِه‬ َ ‫لى آل م َحهم ٍد كما َصل ْح َج َع‬ َ ‫لى م َحهم ٍد َو َع‬ َ ‫﵀ َصل َع‬ ‫لى‬ ّ ّ ْ َ ‫ْ َ ْ َ ه َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ َه ِه‬ َ َ َ َ ْ ّ ‫إ ْة َر‬ ‫﵀ ةا ّرك‬ ‫اويم ّإنـك ح ّميد ّمجيد‬ ّ ‫آل ّإةر‬ ّ ّ ‫اويم وعلى‬ ْ َ َ َ ِ ِ َ ْ َ ‫لى آل م َحهم ٍد كما ةا َرك َج َع‬ َ ‫او ْي َم َو َع‬ َ ‫لى م َحهم ٍد َو َع‬ َ ‫َع‬ ‫لى‬ ّ ‫لى ّإةر‬ ّ ٌ َ ٌ َ َ ‫ه‬ َْ ‫او ْي َم ّإنـك ح ّم ْيد ّمج ْيد‬ ّ ‫آل ّإةر‬ ّ “Ya Allah, berilah rahmat kepada Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad sebagaimana Engkau telah memberikan rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia. Ya Allah, berilah keberkahan kepada Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad sebagaimana Engkau telah memberikan keberkahan kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia”. (HR. Bukhari)



15



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah L. Bacaan Salam ِ ْ َ َ َِ ‫ْ َ ِ ه‬ ‫ه‬ ‫اَّلل‬ ّ ‫السلام علحك ْم َو َرحمث‬ “Semoga keselamatan dan rahmat Allah limpahkan kepada kalian”. (HR. Muslim) Atau



ِ ْ َ َ َِ ‫ْ َ ِ ه‬ ِ ِ َ ‫ه‬ ‫اَّلل َو َة َرعغحه‬ ّ ‫السلام علحك ْم َو َرحمث‬



“Semoga keselamatan rahmat Allah dan berkahNya limpahkan kepada kalian”. (HR. Abu Dawud).



16



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫‪II. ZIKIR DAN DOA SETELAH SHALAT‬‬ ‫‪FARDHU DAN SUNAT‬‬ ‫‪A. Zikir Setelah Shalat Fardhu‬‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ََ َ ِ ْ َ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫اَّلل الػ ّظ ْي َم ال ّذي لآ ّإله ّإلا و َي الح ِي الل ِي ْي ِم‬ ‫‪ .1‬أ ْسخؾ ّف ِر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َوأح ْي ِب ّإل ْحهّ )‪(3x‬‬ ‫َ ََ َ‬ ‫َ َِ َِ ْ ْ ِ َِ ْ َ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ َ‬ ‫اَّلل َوحد ِه لا ش ّه ْيك له‪ ،‬له ا ِلملك َوله الح ْمد‬ ‫‪ .2‬لا ّإله ّإلا‬ ‫ْ ِ ِ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِْ‬ ‫يحيط َو ِي ّمحج َوو َي على ع ّل ش ْي ٍء ك ّد ْي ٌر‬ ‫ّ‬ ‫َ َُّ َ َ ْ َ َ َ ِ َ ْ َ َ َ ِ َ َ ْ َ َ ِ ْ ِ َ َ‬ ‫السلا ِم‪،‬‬ ‫‪ .3‬﵀ أنج السلام ومّ نك السلام و ّإلحك يػيد‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َْ ْ َََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫السلا ّم‬ ‫السلا ِم َوأد ّخلنا الجنث د َار‬ ‫ـط ّحنا َرؿجا ّة‬ ‫َ َْ َ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ََ َ َََ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ام‬ ‫ـباركج رؿجا وحػالحج يا ذاالجلا ّل وا ّلإكر ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ِ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ه ه ٰ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّلل ٱلرحۡم ّن‬ ‫ان الر ّسي ّم ّبس ّۡم ٱ ّ‬ ‫‪ .4‬أغيذ ّةاَّللّ ّمن الشيط ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫ٱ هلرضيم ‪ ١‬ٱلۡ َحم ِۡد ّه ّ َ‬ ‫ه ٰ ه‬ ‫يم‬ ‫َّلل ر ّب ٱلۡػل ّمحن ‪ ٢‬ٱلرحۡم ّن ٱلر ّض ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٰ‬ ‫ك َيي ّۡم ٱ ّلد ّدذ ‪ّ ٤‬إهياك نػ ِۡتد َو ّإهياك نسۡخ ّػحن ‪٥‬‬ ‫‪ ٣‬م ّل ّ‬



‫‪17‬‬



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ه َ‬ ‫ٱوۡد َنا ٱلط ٰه َط ٱل ِۡمس َۡخل َ‬ ‫يم ‪ّ ٦‬ص ٰهط ٱل ّذدذ أنۡػمۡج‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ُ َ‬ ‫يب علي ّۡىمۡ َولا ٱلضآ ّلحن ‪٧‬‬ ‫علي ّۡىمۡ غح ّۡد ٱلۡمؾۡض ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الر ْح ِ‬ ‫من ه‬ ‫‪َ .5‬وإ ِلىك ْم إ ٌله َواح ٌد لآ إ َله إلا ِو َي ه‬ ‫الر ّض ْي ِم‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫ٌَ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ .6‬ا ِ‬ ‫َّلل ل ٓا ّاله ّالا و َي الح ُّي الل ُّي ْي ِم ە لا حأخذه ّسنث هولا ن ْي ٌم‬ ‫َ ه‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ َ‬ ‫له َما فى ه‬ ‫الس ٰم ٰي ّت َو َما ّفى الا ْر ّض َم ْن ذا ال ّذ ْي يشف ِع‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ َ ََْ َْ ْ ْ َ َ َ َْ ِ ْ ََ‬ ‫ْ َ ه‬ ‫ّغندهٓ ّالا ّة ّاذ ّنه يػلم ما ةحن اي ّدي ّهم وما خلفىم ولا‬ ‫ِ‬ ‫ْ ه‬ ‫َ َ‬ ‫ِ ِ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ي ْيط ْين ّبش ْط ٍء ّم ْن ّعل ّمهٓ ّالا ّةما شا َۤء َو ّس َع ك ْر ّس ُّيه‬ ‫حّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ِ َ‬ ‫ه‬ ‫الس ٰم ٰي ّت َوالا ْرض َولا َي ُٔـ ْيده ّضفظ ِىما َوو َي الػ ّل ُّي‬ ‫َْ‬ ‫الػ ّظ ْي ِم‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫ََ َ‬ ‫‪ّ .7‬إلىنا يا َرؿجا أنج ميلانا ِس ْتطان اَّللّ ) ِس ْتطان اَّللّ‬ ‫‪(33x‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ً َ ً َ ً َ َْ ِ‬ ‫َ‬ ‫‪ِ .8‬س ْتطان اَّللّ َو ّبح ْم ّد ّه د ّائما ك ّائما أةدا الح ْمد َّّللّ‬ ‫‪18‬‬



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫َ َْ ِ‬ ‫(الح ْمد َّّللّ ‪(33x‬‬



‫ْ َْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َ َ ِ َ‬ ‫ال َو ّنػ َم ٍث‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫لى‬ ‫ع‬ ‫ّ‬ ‫د‬ ‫‪ .9‬الحم‬ ‫َّللّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ َْ‬ ‫اَّلل أكب ِد ‪(33x‬‬ ‫)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ِ‬ ‫ًْ‬ ‫ًْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّلل‬ ‫‪.11‬‬ ‫اَّلل أكبد ك ّتحدا َوالح ْمد َّّللّ ك ّرحدا َو ِس ْتطان ا ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ِ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫اَّلل َوحد ِه لا ش ّه ْيك له‪ ،‬له‬ ‫ِةك َرة َوأ ّص ْيلا‪ ،‬لا ّإله ّإلا‬ ‫ِ َ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ْ ْ ِ َِ ْ َ ِ ِْ‬ ‫ا ِلملك َوله الح ْمد يحيط َو ِي ّمحج َوو َي على ع ّل ش ْي ٍء‬ ‫ّ‬ ‫َ ْ َ َ َ َْ َ َ ِ ََ َ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ك ّدي ٌر‪ .‬ولا ضيل ولا كية ّإلا ّةاَّللّ الػ ّلي الػ ّظي ّم‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫اَّلل ا َلػظ ْي َم (‪ ،)3x‬إ َن َ‬ ‫‪ .11‬أ ْس َخ ْؾف ِر َ‬ ‫اَّلل َؽ ِف ْي ٌر َرض ْيمٌ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ َْ ََ َ َ‬ ‫َْ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الذك ّر ـاعلم أنه )لا ّإله ّإلا اَّلل ‪(33x‬‬ ‫‪ .12‬أـضل ّ‬ ‫ِ َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ِ ِ َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫‪ .13‬لا ّإله ّإلا‬ ‫اَّلل مح َمد َر ِسيل اَّللّ صلى اَّلل علحهّ‬ ‫ََ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َو َسل َم‪ ،‬ع ّل َمث ض ٍق عل ْي َىا نح َيا َوعل ْي َىا ن ِم ْيت َو ّة َىا‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِْ َ ِ ْ َ َ ِ‬ ‫لآم ّن ْحن‬ ‫نتػد ّإن شآء اَّلل ّمن ا ّ‬ ‫‪19‬‬



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫‪B. Doa Setelah Shalat Fardhu‬‬ ‫الر ْح َمن ه‬ ‫ب ْسم اَّللّ ه‬ ‫الر ّض ْي ّم‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ْ ً ِ َ ْ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ ْ َِ‬ ‫َ َْ ِ‬ ‫الح ْمد َّّللّ َر ّب الػال ّمحن‪ .‬حمدا يي ّافى ّنػمه ويك ّغفئ م ّزيده‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ه َ َ َ َْ ِ َ َ‬ ‫َي َارؿجالك الح ْمد َولك الشك ِر كما َيج َت ّغ ْذ ّلجلا ّل َوس ّىك‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫الكريم َولػ ّظ ْي ّم ِسلطا ّنك‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ِ َه َ َ‬ ‫َ ِه َ‬ ‫آل َس ّي ّدنا محهم ٍد‪.‬‬ ‫لى‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫﵀ ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ًَ ِ ْ ْ َ َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ض ْظ‬ ‫ال والآـ ّ‬ ‫صلاة حن ّشحن ّاةىا ّمن ج ّمي ّع الاوي ّ‬ ‫ات‪ .‬وحل ّ‬ ‫ْ َ ْ ه َ‬ ‫ََِ‬ ‫ََ َ َ ْ َ َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ات‪.‬‬ ‫ات‪.‬وحط ّى ِرنا ّةىا ّمن ج ّمي ّع الس ّحئ ّ‬ ‫لج ّاةىا ج ّميع الحاج ّ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ِ َ‬ ‫الد َر َجات‪َ .‬و ِح َتل ِؾ َنا ة َىا َا ْك َ‬ ‫صظ‬ ‫َوح ْرـػن ّاة َىا ّغندك اعلى‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫هِ‬ ‫ََْ َ َْ َ ْ َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ات ّانه‬ ‫ات ّفى الحي ّاة وةػد المم ّ‬ ‫ات ّمن ج ّمي ّع الخحد ّ‬ ‫الؾي ّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ ٌْ َ ْ ٌ ِ ْ ِ ه َ َ‬ ‫ات ‪.‬‬ ‫ات وياك ّ‬ ‫اضى الحاج ّ‬ ‫س ّميع ك ّريب ّمجحب الدغي ّ‬ ‫ُّ ْ َ ْ‬ ‫َ ً‬ ‫َ ِه ه َ ْ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ك َسلاَ َم ًث فى ْ َ‬ ‫لآخ َرةّ َوعا ّـ َحث ّفى‬ ‫﵀ ّانا نسئل‬ ‫ّ ّ‬ ‫الدد ّذ والدنحا وا ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َََ َ ً‬ ‫َ ه ً‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ َ َ ًَ‬ ‫ال َج َ‬ ‫الرز ّق‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫ث‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ػ‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫اد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫ث‬ ‫ط‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪20‬‬



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫ْ‬ ‫َ ً َ َ ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ ً َْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َوح ْيةَث ك ْتل ال َم ْي ّت َو َرح َمث ّغند ال َم ْي ّت ومؾ ّفرة ةػد‬ ‫ْ‬ ‫ال َم ْي ّت‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه َ َ‬ ‫ِه َ ْ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ات ال َم ْي ّت َوالجشاة ّم َن الج ّار‬ ‫﵀ و ّين علحنا ّفى سك َر ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َوال َػ ْف َي غ ْن َد حّ َ‬ ‫اب ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ال س ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ِه ه َ ِ ِ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫﵀ ّانا نػ ْيذ ّةك ّم َن الػش ّز َوالك َس ّل َوال ِبخ ّل َوال َى َر ّم‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫اب اللب ّد‬ ‫وعذ ّ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ َْ‬ ‫َ ِه ه َ ِ ِ َ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫﵀ ّانا نػ ْيذ ّةك ّم ْن ّعل ٍم لا َينف ِع َومّ ْن كل ٍب لايخش ِع َومّ ْن‬ ‫َ‬ ‫َن ْفس َلاةَ ْش َت ِع َومّ ْن َد ْغ َيةٍ َلايِ ْس َخ َش ِ‬ ‫اب ل َىا ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ِ ِ َْ َ‬ ‫ه َ‬ ‫اي نا َو ّل ِمػ ّل ّمحنا َو ّل َم ْن‬ ‫َرؿجا اؽ ّف ْرلجا ذنيؿجا َو ّليالّ ّديجا َو ّل َمش ّ خّ‬ ‫َه ْ‬ ‫ََْ‬ ‫َََْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َِ َ‬ ‫َ‬ ‫له ضق علحنا َو ّل َم ْن اض هب َواض َس َن ّالحنا َو ّلكغـ ّث ال ِم ْس ّل ّم ْحن‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫اج َم ّػ ْحن‬



‫‪21‬‬



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫ه َ ََ ْ ه ه َ َ‬ ‫َََْ ه َ‬ ‫ِ‬ ‫َْ‬ ‫ك ا ْن َج ه‬ ‫الس ّم ْي ِع الػ ّل ْي ِم َوح ْب علحنا ّانك‬ ‫َرؿجا حلهتل ّمجا ّان‬ ‫َْ َ ه‬ ‫الخهي ِ‬ ‫اب ه‬ ‫الر ّض ْي ِم‬ ‫ا نج‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ه َ‬ ‫الدنْ َحا َض َس َن ًث َوفي الأخ َرةّ َض َس َن ًث َوك َنا َع َذ َ‬ ‫اب‬ ‫َرؿجا أ ّـجا ّفى‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬



‫ه‬ ‫الج ّار‬ ‫ه‬ ‫َه‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫اَّلل على َس ّي ّدنا محهم ٍد َوعلى آلّ ّه َوصط ّتهّ َو َسل َم‬ ‫َوصلى‬ ‫َْ ِ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َوالح ْمد َّّللّ َر ّب الػال ّم ْحن‬



‫‪C. Doa Setelah Shalat Dhuha‬‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ ِه ه‬ ‫ُّ َ َ ِ َ ِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ‬ ‫اءك‪َ ،‬والجمال‬ ‫﵀ ّان الضطآء ضطاءك‪ ،‬والتىاء ةى‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ِْ ْ َ ِ ْ ِ َ‬ ‫ِْ َ ِ ِ َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ج َمالك‪َ ،‬واللهية كهيحك‪َ ،‬واللد َرة كد َرحك‪َ ،‬وال ّػص َمث‬ ‫ه َ ََْ ِْ ْ َ َ‬ ‫ْ َ ِ َ َ ِه ْ َ َ ْ‬ ‫آء ـأن ّزله َواّ ن عغن ّفى‬ ‫ّغصمخك‪ .‬﵀ ّان عغن ّرز ّقى ّفى السم ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ ْ ِ ْ َ َ َه‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫الا ْر ّض ـأخ ّرسه َواّ ن عغن ِمػص ًها ـح ّص ْه ِه َواّ ن عغن ض َر ًاما‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً َ َ ِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ـط ّى ْر ِه َواّ ن عغن َة ّػ ْيدا ـل ّر ْةه ّبح ّق ضط ّاءك َو َة َى ّاءك‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ِه َ ِ ْ َ‬ ‫َ ََ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ال ْحن‬ ‫َوجما ّلك َوكيحّك َوكد َرحّك ّآح ّن ْظ مآاححج ّغ َتادك الص ّ حّ‬ ‫‪22‬‬



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫‪D. Doa Setelah Shalat Tahajjud‬‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ ِ َْ َ َ ِ ه َ َ‬ ‫ِه‬ ‫ات َوالا ْر ّض َو َم ْن ّـ ْي ّىهن‪.‬‬ ‫﵀ لك الحمد انج ك ّيم السمي ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َْْ ِ َْ َ َ ِ‬ ‫الس َم َ‬ ‫ك ه‬ ‫ات والا ْر ّض َو َم ْن ّـ ْي ّىهن‪َ .‬ولك‬ ‫ي‬ ‫ولك الحمد انج ما ّل‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َْ ِ‬ ‫َْ ِ َْ َ ِ ِْ ه َ َ‬ ‫ات َوالا ْر ّض َو َم ْن ّـ ْي ّىهن‪َ .‬ولك الح ْمد‬ ‫الحمد انج نير السمي ّ‬ ‫ْ َه ِ‬ ‫َ ِ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ُّ َ َ ْ ِ َ ْ َ ُّ َ َ ِ َ َ‬ ‫اءك ضق َوك ْيلك ضق َوالجنث‬ ‫انج الحق ووعدك الحق و ّلل‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ٌ َ‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم‬ ‫ضق َوالج ِار ضق َوالج ّت ُّي ْين ضق محهمد صلى‬ ‫َ َ ْ ِ ََ َ‬ ‫َ ِه َ َ َ َ ِ‬ ‫َ ه َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫﵀ لك ا ْسل ْمج َو ّةك ا َمجج َوعل ْحك‬ ‫الساغث ضق‪.‬‬ ‫ضق و‬ ‫َ َ َ َ ِ‬ ‫َ َ َ ِ‬ ‫َ َ ََ ْ ِ‬ ‫َهْ ِ‬ ‫ح َيعلج َواّ ل ْحك انبج َو ّةك خاص ْمج َواّ ل ْحك حاك ْمج‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َْْ ِ‬ ‫َه ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ‬ ‫َه ِ‬ ‫اؽف ْ‬ ‫رل ْي َماكد ْمج َو َما اخ ْرت َو َما اس َه ْرت َو َما اعلجج َو َما‬ ‫ـ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫انج اعل ِم ّةهّ ّم ّن ْط‪ .‬انج ال ِمل ّد ِم َوانج ال ِمؤ ّخ ِر لا ّاله ّالا انج‪.‬‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َ ِه َ ه‬ ‫َولا ضيل َولا كية ّالا ّةاَّللّ‬ ‫‪E. Doa Setelah Shalat Tarawih‬‬



‫‪23‬‬



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ٰ ِه ْ َ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫ان ع ّغم ّل ْحن‪َ .‬و ّللف َر ّائ ّض ِمؤدّ ْي َن‪َ .‬و ّللصلا ّة‬ ‫م‬ ‫﵀ اسػلنا ّةال ّاي ّ‬ ‫َْ َ هَ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫لزع ّغة ـ ّاع ّل ْحن‪َ .‬و ّلما ّغندك طا ّل ّت ْحن‪َ .‬و ّلػف ّيك‬ ‫ح ّاـ ّظحن‪ .‬و ّل‬ ‫َ ه ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اج ْحن‪َ .‬و ّةال ِىدى ِمخ َم ّس ّك ْحن‪َ .‬وغ ّن اللؾ ّي ِمػ ّر ّض ْحن‪َ .‬و ّفى‬ ‫ر ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ ْ َ َ‬ ‫َْ َ َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫اض ْحن‪.‬‬ ‫لآخرةّ ر ّ‬ ‫او ّدين‪ .‬و ّفى ا ّ‬ ‫الدنحا ز ّ‬ ‫اؽ ّتحن‪ .‬و ّةااللض ّاء ر ّ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ هْ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬ ‫اك ّر ْي َن‪َ .‬وعلى ال َبلا ّء ص ّاة ّر ْي َن‪َ .‬وتحج ل َي ّاء محهم ٍد‬ ‫و ّللنػم ّاء ش ّ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ِ ََ‬ ‫َه‬ ‫َ َْ‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم َي ْي َم ال ّل َي َام ّث َس ّائ ّر ْي َن‪َ .‬واّ لى الح ْي ّض‬ ‫صلى‬ ‫َ‬ ‫َ ٰ‬ ‫ْ َه َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ ه‬ ‫َ‬ ‫اج ْحن‪َ .‬وعلى‬ ‫ن‬ ‫ار‬ ‫الج‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫اخ‬ ‫د‬ ‫َو ّاردّ ْي َن‪َ .‬واّ لى الجن ّث‬ ‫مّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫س ّ خهْ ّرالك َر َام ّث ك ّاع ّد ْي َن‪َ .‬ومّ ْن ض ْي ٍر ّع ْح ٍن ِمتذ ّو ّج ْحن َومّ ْن‬ ‫ْ َه‬ ‫ِ ْ ِ‬ ‫َ َْ‬ ‫ِ ََ َْ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ ََْ‬ ‫ام الجن ّث‬ ‫سند ٍس واّ سخبد ٍق ودّ يبا ٍج مخل ّب ّسحن‪ .‬ومّ ن طػ ّ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫آعل ْح َن َو ْن لَ َبن َو َغ َسل ِم َص ًّػذ َشارة ْح َن‪ ,‬ةاك َ‬ ‫اب هوا َة ّار ْيق‬ ‫ي‬ ‫مّ‬ ‫ّّ‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ّّ‬ ‫َْ‬ ‫ه‬ ‫َْ ََْ َ َ َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬ ‫َوعػ ٍس ّم ْن هم ّػ ْحن َم َع ال ّذدذ انػ ْمج عل ْي ّى ْم ّم َن الج ّت ّي ْحن‬ ‫ً‬ ‫ِ ٰ َ‬ ‫ْ ْ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال ْحن َوض ِس َن ا ْول ّئك َر ّـ ْيلا‬ ‫آء َوالص ّ حّ‬ ‫الص ّدي ّلحن والشىد ّ‬ ‫و ّ‬ ‫‪24‬‬



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫َ َ َْ ْ ِ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ْ ً َ ٰ ِه َ ْ َ ْ َ‬ ‫ذ ّلك الفضل ّم َن اَّللّ وكػذ ّةاَّللّ ع ّليما ﵀ اسػلنا ّفى‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه َ‬ ‫ه َ‬ ‫ٰ‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫ه‬ ‫السػد ّاء‬ ‫و ّذ ّه الل ْيل ّة الش ْى ّرالض ّه ْيف ّث ال ِم َت َارك ّث ّم َن‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ْ ِ ْ َْ َ ََْ‬ ‫تج َػ ْل َنا م َن ا َلا ْشل َياء ال َم ْر ِد ْو ْين َو َصهلى ِ‬ ‫اَّلل‬ ‫الملت لّي حن ولا‬ ‫دّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫على محهم ٍد َوآلّ ّه َوصط ّتهّ اج َم ّػ ْحن ّة َرح َم ّخك َياا ْرض َم‬ ‫َْ ِ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫اح ّم ْحن َوالح ْمد َّّللّ َر ّب الػال ّم ْحن‬ ‫الر ّ‬ ‫‪F. Doa Setelah Shalat Hajat‬‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ ه‬ ‫َ َ‬ ‫ِ َْ‬ ‫َْ‬ ‫اَّلل الح ّل ْي ِم الك ّر ْي ِم ِس ْتطان اَّللّ َر ُّب الػ ْر ّش‬ ‫لا ّإله ّإلا‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َْ َْ َِ َ‬ ‫َ َْْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ات‬ ‫الػ ّظي ّم ‪.‬الحمد َّّللّ ر ّب الػال ّمحن‪ .‬اسألك مي ّست ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َرحم ّخك َوغ َز ّائ َم َمؾ ّف َرحّك َوال ّػص َمث ّم ْن ع ّل ذن ٍب هوالؾ ّج ْي َمث‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه ه َ َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ‬ ‫ًَْ ه َ َ َ ِ‬ ‫السلا َمث ّم ْن ع ّل ّإذ ٍم لاحدع ّل ْي ذنبا ّإلا ؽف ْرحه‬ ‫ّم ْن ع ّل ّة ٍر و‬ ‫َ َ ًّ ه َ ْ َ ِ َ َ َ ً‬ ‫َ َ‬ ‫ً ه َ َ َْ‬ ‫َولا وما ّإلا ـهرسخه َولا حاسث ّن َي لك ّرضا ّإلا كضحخ َىا َيا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ ْر َض َ‬ ‫ه‬ ‫اح ّم ْحن‬ ‫الر‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫‪25‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah III. PENGURUSAN JANAZAH A. Tata Cara Memandikan Janazah Ketika seseorang meninggal dunia perlu diurus oleh orang yang masih hidup, diantaranya adalah memandikan. Memandikan ini disyariatkan untuk memuliakan dan membersihkan jenazah. Orang yang dibolehkan memandikan jenazah laki-laki adalah laki-laki dan sebaliknya jenazah perempuan adalah perempuan. Dibolehkan lakilaki memandikan istrinya dan perempuan dibolehkan memandikan suaminya. Urutan proses memandikan jenazah yaitu: 1. Jenazah diletakan di atas tempat yang cukup tinggi agar dapat dimandikan dengan bersih. Pelaksanaan pemandian dilakukan di tempat yang dibuat secara khusus untuk memandikan agar tidak banyak orang yang lalu-lalang mengganggu proses pemandian. Jenazah harus ditutup auratnya dengan kain. Agar jenazah posisinya cukup tinggi, dapat digunakan alat berbahan kayu atau bahan lain. Saat ini mulai banyak keranda khusus memandikan jenazah berbahan alumunium atau stenlis. 26



Pengurusan Jenazah 2. Jenazah diposisikan sedikit duduk, ditopang dengan tangan kanan yang memandikan, dan tangan kiri yang memandikan mengurut bagian peruut agar kotoran dalam perut dapat keluar. Yang memandikan membungkus tangan kiri dengan kain atau sarung tangan, lalu membersihkan lubang depan dan belakang jenazah agar bersih. Kemudian membersihkan mulut, hidung, telinga, kuku tangan dan kuku kaki dari kotoran. Setelah itu mewudhukan jenazah seperti mewudhukan orang yang masih hidup. 3. Membasuh dengan sabun atau sejenisnya pada seluruh tubuh, di antaranya kepala, wajah, badan, tangan, kaki, punggung agar tubuh jenazah menjadi bersih. Menyisir rambutnya bila jenazah memiliki rambut, dan bila ada bagian tubuh yang tercabut, seperti rambut, perlu mengembalikannya kembali dan ikut dikuburkan. 4. Membasuh bagian tubuh depan sebelah kanan dari yang dekat dengan wajah, kemudian membasuh bagian tubuh depan sebelah kiri dari yang dekat dengan 27



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah wajah. Lalu membasuh bagian tubuh belakang sebelah kanan dari yang dekat dengan tengkuk, kemudian berpindah membasuh bagian tubuh belakang sebelah kiri dari yang dekat dengan tengkuk. Urutan basuhan tadi disebut satu kali basuhan. Disunnahkan tiga kali basuhan seperti urutan yang sudah dijelaskan. Disunnahkan mencampur sedikit kapur barus di akhir basuhan bila jenazah bukan orang yang sedang ihram. Syekh Nawawi dalam kitabnya Kâsyifatus Sajâ (Jakarta: Darul Kutub Islamiyah, 2008) menuturkan, disunahkan basuhan pertama dengan daun bidara, basuhan kedua menghilangkan daun bidara yang tersisa, dan basuhan ketiga dengan air bersih yang diberi sedikit kapur barus tetapi tidak sampai merubah air. Ketiga basuhan ini dianggap sebagai satu kali basuhan dan disunnahkan mengulanginya dua kali lagi seperti basuhan-basuhan tersebut.



28



Pengurusan Jenazah B. Tata Cara Mengkafani Jenazah Cara yang dilakukan untuk mengkafani jenazah laki-laki perlu menggunakan tiga lembar kain putih yang masing-masing kain berukuran sedikit lebih panjang dari tinggi jenazah dan lebar yang dapat membungkus seluruh bagian tubuh jenazah. Dimakruhkan menggunakan kain selain berwarna putih dan dimakruhkan juga menggunakan kain berbentuk gamis dan menutup kepala jenazah menggunakan semacam sorban. Cara yang dilakukan untuk mengkafani jenazah perempuan perlu menggunakan lima kain putih. Lima kain tersebut berbentuk satu helai sarung yang menutupi bagian pusar hingga anggota paling bawah, khimar atau tudung yang menutupi bagian kepala, gamis yang menutupi bagian atas hingga di bawahnya sarung, dan lembar kain yang bisa membungkus seluruh jasad mayit. Cara mengafani jenazah sebagaimana di atas diperuntukkan bagi jenazah yang tidak sedang berihram. Bila jenazah wafat dalam keadaan sedang berihram, jenazah laki-laki bagian kepala wajib dibuka dan jenazah perempuan bagian wajah wajib dibuka. 29



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah Kain kafan yang digunakan adalah kain dari bahan yang boleh digunakan semasa hidup. Seorang laki-laki tidak boleh mengenakan kain berbahan sutera, maka kain kafan pun tidak boleh berbahan sutera. Kemudian bagian lubang di tubuh dan anggota sujud diberi kapas yang sudah diberi kapur barus dan diikatkan tali dari potongan kain lalu nantinya akan dilepaskan saat dikuburkan. C. Tata Cara Shalat Jenazah 1. Niat Untuk jenazah laki-laki: ِ َ ََ ً َ َ ‫أ َصلي َع َلى َو َذا‬ ‫الـم ّح ّج ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ ّ Untuk jenazah perempuan: ِ َ ََ َ َ َ َ ً َ َ َ َ ‫الـم ّحخ ّث ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ ‫أص ّلي على وذا‬ 2. Takbir Pertama, Membaca al-Fatihah ٰ ِ َْ َ ٰ َ َ ْٰ ‫الر ْح ٰمن ه‬ ‫اَّلل ه‬ ٢ ‫َّلل َر ّب الػل ّم ْحن‬ ّ ّ ‫ الح ْمد‬١ ‫الر ّض ْي ّم‬ ّ ‫ّب ْس ّم‬ ّ َ ِ َْ َ ْ ْ َ ‫ ٰمل‬٣ ‫الرض ْيم‬ ‫الر ْح ٰمن ه‬ ‫ه‬ ‫ ّاهياك نػ ِتد َواّهياك‬٤ ‫الدد ّذ‬ ّ ‫ك يي ّم‬ ّ ّ ّ ّ ّ ْ َ َ َ ْ َْ ‫َ ه‬ ِ ْ َ َْ ‫ ّص َهاط ال ّذدذ‬٦ ‫الط َهاط ال ِم ْسخ ّل ْي َم‬ ّ ‫ ّاو ّدنا‬٥ ‫نسخ ّػحن‬ ََ َ َ َ ََْ َ ِ ْ ْ َ َ ُ ٧ ࣖ ‫انػ ْمج عل ْي ّى ْم ە غ ْح ّد ال َمؾض ْي ّب عل ْي ّى ْم َولا الضاۤ ّل ْحن‬ 30



Pengurusan Jenazah “1. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; 2. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam; 3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; 4. Yang menguasai di Hari Pembalasan; 5. Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan; 6. Tunjukilah kami jalan yang lurus; 7. (yaitu) Jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.” 3. Takbir Kedua, Membaca Shalawat Kepada Nabi ‫ه‬ َ َ َ َ ِ َ ‫ِه َ َ َ َ َ ِ َه‬ ‫آل َس ّي ّدنا محهم ٍد‬ ّ ‫ وعلى‬،‫﵀ ص ّل على س ّي ّدنا محم ٍد‬ Baiknya dilanjutkan: َ ‫ه‬ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ‫َ ه‬ َْ َ ‫ك َما َصل ْح َج َعلى إ ْة‬ ‫ ّإنك ح ّميد‬،‫يم‬ ‫او‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ، ‫يم‬ ‫او‬ ‫ر‬ ّ ‫آل ّإةر‬ ّ ّ ّ َ َ َ َ‫َ َ ِ ه‬ ٌ َ ‫ َو َةار ْك َع َلى َسي ّد َنا ِم َحه‬،‫يد‬ ،‫آل س ّي ّدنا محم ٍد‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ، ‫د‬ ‫م‬ ‫ّمج‬ ٍ ّ ّ ّ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ‫ك َما َة َارك َج َعلى َسي ّد َنا إ ْة‬ ‫آل َس ّي ّدنا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ، ‫يم‬ ‫او‬ ‫ر‬ ّ ّ ّ ّ ٌ َ ٌ َ َ ‫َْ َ َ ه‬ َ ‫إ ْة َراو‬ ‫ ّفي الػال ّمحن ّإنك ح ّميد ّمجيد‬،‫يم‬ ّ ّ 31



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫‪4. Takbir Ketiga, Membaca Doa untuk‬‬ ‫‪Jenazah‬‬ ‫‪Untuk jenazah laki-laki:‬‬ ‫َ‬ ‫َه ِه ْ‬ ‫ْ َ ْ َه َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ْ ِ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫﵀ اؽ ّف ْر له َو ْارح ْمه َوع ّاـهّ َواغؿ غنه َواسػ ّل الجنث‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫َ ً َ‬ ‫َ‬ ‫َم ْث َي ِاه‪ .‬ه‬ ‫﵀ ْاة ّدله د ًارا خ ْح ًدا ّم ْن د ّارهّ ‪َ ،‬وز ْوجا خ ْح ًدا ّم ْن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ً َ ْ ً ْ ْ‬ ‫ه ِه ه ِ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ك َوأ ْن َج َخ ْحدِ‬ ‫ز ْو ّسهّ وأولا خحدا ّمن أو ّل ّه‪ .‬﵀ ّإنه نزل ّة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َِ‬ ‫َه ِه ْ ْ ِ ِ‬ ‫َ ِْ ْ‬ ‫ووس ْع َمدخله‬ ‫ه‬ ‫زول‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ّ‬ ‫مجذو ٍل ّةهّ ‪ .‬﵀ ّ‬ ‫‪Untuk jenazah perempuan:‬‬ ‫ْ ِ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َه ِه ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫﵀ اؽ ّف ْر لىا َو ْارح ْمىا َوع ّاـ َىا َواغؿ غنىا َواسػ ّل‬ ‫ْ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫ال َجهن َث َم ْث َياوا‪ .‬ه‬ ‫﵀ ْاة ّدلىا د ًارا خ ْح ًدا ّم ْن د ّاروا‪َ ،‬وز ْوجا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ً ْ َ ْ َ َ ْ ً َ ْ ً ْ ْ َ ه ِه ه ِ َ َ َ َ‬ ‫خحدا ّمن زو ّسىا وأولا خحدا ّمن أو ّلىا‪ .‬﵀ ّإنه نزل ّةك‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ َه ِ َ ْ ْ ِ َ َ‬ ‫َوأ ْن َج َخ ْح ِد َم ْج ِذ ْول ةىا‪ .‬ه‬ ‫ووس ْع َمدخلىا‬ ‫ىا‬ ‫زول‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫﵀‬ ‫ّ‬ ‫ٍ ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪5. Takbir Keempat, Membaca Doa‬‬ ‫‪Untuk jenazah laki-laki:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫﵀ لات ّحر ْمجا أس َر ِه ولاحف ّتنا َةػد ِه‬ ‫‪Untuk jenazah perempuan:‬‬ ‫‪32‬‬



‫‪Pengurusan Jenazah‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫﵀ لات ّحر ْمجا أس َر ِه ولاحف ّتنا ةػده‬ ‫َ ََ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫السلا ِم عل ْحك ْم َو َرح َمث اَّللّ َو َة َرعغحه‬



‫‪33‬‬



‫‪6. Salam‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah IV. SHALAT GERHANA, ISTISQA DAN KHUTBAHNYA, SHALAT TASBIH, KHAUF A. Tata Cara Shalat Gerhana Ulama bersepakat bahwa pelaksanaan shalat gerhana adalah dua rakaat, tetapi terdapat perbedaan pendapat dalam tata caranya. Ada ulama yang berpendapat bahwa shalat gerhana dilakukan seperti shalat sunnah biasa, ada juga ulama yang berpendapat bahwa shalat gerhana ini dilakukan dengan cara dua kali ruku‟ dan dua kali sujud dalam satu rakaat, sehingga terdapat empat kali ruku‟ dan empat kali sujud dalam dua rakaat, pendapat inilah yang paling kuat dan digunakan. Tata cara shalat gerhana sama seperti shalat biasa dan bacaannya pun sama, urutannya sebagai berikut. 1. Berniat Niat Shalat Gerhana Matahari (Kusuf) ِ َ ََ َ َْ َْ ِ ََ َ َ ْ َ ِ ِ ْ ‫َّلل حػالى‬ ّ ّ ‫مس ركػخح ّن‬ ّ ‫أص ّلي سنث ّلكسي ّف الش‬ “Aku niat (melaksanakan) shalat sunnah Gerhana Matahari dua rakaat karena Allah ta‟ala ” Niat Shalat Gerhana Bulan (Khusuf) ِ َ ََ َ َْ َْ َْ ْ ‫أ َصل ْي ِس َن َث لِخ ِس‬ َ َ ‫َّلل حػالى‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫ػ‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ 34



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf “Aku niat (melaksanakan) shalat sunnah Gerhana Bulan dua rakaat karena Allah ta‟ala” 2. Takbiratul ihram yaitu bertakbir sebagaimana shalat biasa. 3. Membaca do‟a istiftah dan membaca ta‟awudz, kemudian membaca surat AlFatihah dan membaca surat yang panjang (seperti surat Al-Baqarah) sambil dijaherkan (dikeraskan suaranya, bukan lirih) 4. Kemudian ruku‟ sambil memanjangkannya. 5. Kemudian bangkit dari ruku‟ (i‟tidal) 6. Setelah i‟tidal ini tidak langsung sujud, namun dilanjutkan dengan membaca surat Al-Fatihah dan surat yang panjang. Berdiri yang kedua ini lebih singkat dari yang pertama. 7. Kemudian ruku‟ kembali (ruku‟ kedua) yang panjangnya lebih pendek dari ruku‟ sebelumnya. 8. Kemudian bangkit dari ruku‟ (i‟tidal). 9. Kemudian sujud yang panjangnya sebagaimana ruku‟, lalu duduk di antara dua sujud kemudian sujud kembali. 10. Kemudian bangkit dari sujud lalu mengerjakan raka‟at kedua sebagaimana raka‟at pertama hanya saja bacaan dan 35



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah gerakan-gerakannya lebih singkat dari sebelumnya. 11. Tasyahud. 12. Salam. 13. Setelah itu imam menyampaikan khutbah kepada para jama‟ah yang berisi anjuran untuk berdzikir, berdo‟a, beristighfar, sedekah, dan membebaskan budak. B. Tata Cara Shalat Istisqa 1. Tempat Shalat Istisqa Shalat istisqa lebih utama dilakukan di lapangan sebagaimana melaksanakan shalat „Id, namun boleh melakukannya di masjid. 2. Waktu Pelaksanaan Shalat Istisqa Shalat istisqa tidak memiliki waktu khusus namun terlarang dikerjakan di waktu-waktu terlarang untuk shalat Akan tetapi yang lebih utama adalah sebagaimana waktu pelaksanaan shalat „Id, yaitu ketika matahari mulai terlihat. 3. Tata Cara Shalat Istisqa Para ulama berbeda pendapat mengenai tata cara shalat istisqa. Ada dua pendapat dalam hal ini: a. Pendapat Pertama Tata Cara Shalat Istisqa Tata caranya sama dengan shalat „Id dalam jumlah rakaat, tempat pelaksanaan, jumlah takbir, 36



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf jahr dalam bacaan dan bolehnya khutbah setelah shalat. Ini adalah pendapat mayoritas ulama diantaranya Sa‟id bin Musayyab, „Umar bin Abdil Aziz, Ibnu Hazm, dan Imam Asy Syafi‟i. Hanya saja berbeda dengan shalat „Id dalam hal hukum. Shalat Istisqa hukumnya sunnah, sedangkan shalat „Id sebagian ulama mengatakan fardhu kifayah, dan sebagian lagi mengatakan fardhu „ain. b. Pendapat Kedua Tata Cara Shalat Istisqa Tata cara shalat istisqa menurut pendapat kedua adalah sebagaimana shalat sunnah biasa, yaitu sebanyak dua rakaat tanpa ada tambahan takbir. Ini adalah pendapat Imam Malik, Al Auza‟i, Abu Tsaur, dan Ishaq bin Rahawaih. Ibnu Qudamah Al Maqdisi mengatakan “Mengerjakan yang mana saja dari dua cara ini adalah boleh dan baik”. 4. Khutbah Istisqa Khutbah istisqa hukumnya sunnah, namun para ulama berbeda pendapat apakah lebih dahulu shalat kemudian khutbah ataukah sebaliknya. Pendapat pertama adalah shalat terlebih dahulu kemudian khutbah lalu berdoa. Pendapat Kedua adalah khutbah dahulu, lalu berdoa, kemudian shalat. Namun perbedaan ini 37



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah adalah jenis khilaf tanawwu atau perbedaan dalam variasi, artinya dibolehkan mendahulukan shalat dulu ataupun khutbah dulu. 5. Membalik Rida’ Memakai rida‟ (semacam selendang) dan membalik posisi rida‟ disunnahkan dalam istisqa, yaitu dengan menaruh kain yang disebelah kiri ke sebelah kanan, dan kain yang ada di sebelah kanan ke sebelah kiri. Namun para ulama berbeda pendapat antara hanya imam yang melakukan hal tersebut ataukah makmum juga. Tetapi yang lebih rajih, perbuatan ini hanya dianjurkan kepada imam. Rida‟ dalam hal ini bisa digantikan dengan yang semisalnya. Ujung kanan diletakkan di sebelah kiri, yang kiri diletakkan di sebelah kanan. Demikian juga kain yang sejenis rida‟, seperti sorban atau yang lain” 6. Adab-Adab Istisqa a. Karena tidak ada waktu khusus untuk melakukan shalat istisqa, maka hendaknya imam membuat kesepakatan dengan masyarakat mengenai hari pelaksanaan shalat. 38



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf b. Keluar menuju lapangan tempat shalat dengan penuh ketundukan, tawadhu dan kerendahan hati. c. Mengajak semua orang untuk hadir, kecuali para wanita yang dapat menimbulkan fitnah. Lebih diutamakan lagi orang yang memiliki hutang, para masyaikh dan orang-orang shalih. Karena doa mereka lebih cepat diijabah. Para wanita, orang-orang yang sudah tua yang kecantikannya tidak menarik perhatian, tidak mengapa ikut keluar. Adapun para gadis atau wanita yang sangat cantik, tidak dianjurkan untuk keluar. Karena bahaya yang dapat terjadi dengan keluarnya mereka, lebih besar kurang baiknya daripada manfaatnya. d. Tidak ada adzan atau iqamah sebelum shalat istisqa. e. Menasehati kaum muslimin untuk bertaqwa kepada Allah, meninggalkan maksiat, memperbanyak istighfar, puasa dan sedekah. f. Bersungguh-sungguh dalam menengadahkan tangan ke langit ketika berdoa, g. Imam membalikan badan ke arah kiblat, membelakangi para jama‟ah, ketika berdoa. 39



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah 7. Doa-doa Istisqa ‫َه‬ ‫َه‬ ‫َه‬ َ ‫ ِه‬، ‫﵀ ْاسل َنا‬ ‫ ِه‬،‫﵀ ْاسل َنا‬ ‫ِه‬ ‫﵀ ْاس ّلنا‬ ّ ّ “Ya Allah turunkan hujan kepada kami. 3x” (HR. Bukhari, no. 1013, 1014, Muslim no.897) َ َ َ َ ْ ‫َه ِه ْ َ َه ِه ْ َ َه ِه‬ ‫﵀ أ ّؽثنا‬ ، ‫ ﵀ أ ّؽثنا‬،‫﵀ أ ّؽثنا‬ “Ya Allah turunkan hujan kepada kami. 3x” ً َ َ َ ْ َ ً َ ً ْ ِ ً ْ ِ ً ْ َ َ ْ ‫َه ِه‬ ‫اجلا‬ ‫ع‬ ، ‫ار‬ ‫ض‬ ‫ ناـػا غحد‬،‫ م ّريػا‬،‫﵀ اس ّلنا ؽحرا م ّؾحرا‬ ّ ٍ ََْ ‫آج ٍل‬ ّ ‫غحد‬ “Ya Allah, turunkanlah kepada kami hujan yang lebat, yang terus-menerus, yang bermanfaat serta tidak membahayakan, yang datang dengan segera dan tidak tertunda” (HR. Abu Daud no.1169, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih Abi Daud) ْ َ َْ َ َْ َ ْ ‫ه‬ َ ْ ‫ه‬ َ ّ ‫ال َح ْم ِد ّه‬ ‫ك ّي ْي ّم‬ ّ ‫ م ّل‬،‫ الرحم ّن الر ّضي ّم‬،‫َّلل ر ّب الػال ّمحن‬ َ َ ‫ِ َه َ ْ َ ه‬ َ ِ َ ِ ‫﵀ أنج‬ َ ‫ َلا إل َه إهلا ه‬،‫الددْذ‬ ‫ ِه‬،‫اَّلل َي ْف َػل َما ِير ْيد‬ ‫اَّلل لا ّإله‬ ّ ّ ّ ّ ّ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ْ ِ َ َ ِ ِ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ ‫ه‬ ‫ أن ّزل علحنا الؾحد َواسػل‬،‫اء‬ ‫ّإلا أنج الؾ ّنط ونحن الفلر‬ َ ً َ ً ِ ََ َ ْ َْ ‫َما أن َزلج لجا كهية َو َةلاغا ّإلى ّح ْح ٍن‬ 40



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf “Tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Dia, Dia melakukan apa saja yang dikehendaki. Ya Allah, Engkau adalah Allah, tidak ada sembahan yang berhak disembah kecuali Engkau Yang Mahakaya sementara kami yang membutuhkan. Maka turunkanlah hujan kepada kami dan jadikanlah apa yang telah Engkau turunkan sebagai kekuatan bagi kami dan sebagai bekal di hari yang di tetapkan” (HR. Abu Daud no.1173, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Abi Daud) َ ‫َه‬ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ِْ َ َ َ َ َ َ ‫ِه‬ ‫ وأحي‬،‫ وانظه رحمخك‬،‫ وةى ّائمك‬،‫﵀ ْاس ّق ّغ َتادك‬ ّ ْ َ ََ ‫َةلدك ال َم ّح ّج‬ “Ya Allah, turunkanlah hujan kepada hamba-Mu, serta hewan-hewan ternak, tebarkanlah rahmat-Mu, serta hidupkanlah negeri-negeri yang mati” (HR. Abu Daud no.1176, dihasankan Al Albani dalam Shahih Abi Daud) َ ًَ ً ْ ِ ً ْ َ ً ْ َ َ ْ ‫َه ِه‬ َ ََْ ً ،‫د‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫ا‬ ‫ػ‬ ‫﵀ اس ّلنا ؽحرا م ّريخا م ّري‬ ٍ ‫اجلا غحد ر ّائ‬ ّ ّ ً ‫ناـػا غحد ضار‬ “Ya Allah, turunkanlah kepada kami hujan yang lebat, yang memberi kebaikan, yang terus-menerus, yang memenuhi bumi, yang datang dengan segera dan tidak 41



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah tertunda, yang bermanfaat serta tidak membahayakan” (HR. Ibnu Maajah no.1269, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Ibni Maajah) C. Tata Cara Shalat Tasbih 1. Bacaan Tasbih Yang Dibaca Saat Shalat Tasbih Bacaan tabsih yang dibaca ketika shalat sunnah tasbih adalah: َ ْ َ َ ِ َْْ َ َ َ ِ‫اَّلل أك َبد‬ ِ ‫اَّلل َو‬ ِ ‫َّلل َو َلا إل َه إ َلا‬ ّ ّ ‫ِس ْتطان اَّللّ والحمد‬ ّ ّ 2. Tata Cara Shalat Tasbih a. Niat untuk Shalat Tasbih Niat shalat tasbih 4 rakaat dan 2 rakaat memiliki bacaan niat yang berbeda. Niat shalat tasbih dengan dua rakaat atau dua kali salam bacaannya adalah sebagai berikut ini: ِ َ ََ ‫َْ َْ ه‬ ‫ِه َ ه‬ َ َ ْ ْ ‫َّلل حػالى‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫ػ‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫الت‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ّ ّ ّ ّ ّ ّ Shalat sunat tasbih dengan empat rakaat memiliki bacaan atau lafadz seperti berikut ini: َ ِ َ ََ ‫ه‬ َ َ َ ََ ْ ْ ْ ‫ِه َ ه‬ َ ‫َّلل حػالى‬ ّ ّ ‫ات‬ ٍ ‫أص ّلى سنث التس ّبي ّص أرةع ركػ‬ b. Takbiratul Ikhram َ َْ ِ‫ه‬ ‫اَّلل أكب ِد‬ 42



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf c. Membaca Surat Al-Fatihah



َ َ ًَ‫ٱۡل حًد ه َّلله َرب حٱه َعَٰو‬ َ ‫ٱلرِنَٰمۡح‬ َ ‫ٱّلله‬ َ ‫ ح‬١ ‫ٱلرحهي هى‬ ٢ ‫ي‬ ‫ِمۡسِب‬ ‫ه‬ ‫ه‬ َ َ‫اك َن حعبد ِإَوي‬ َ َ‫ إي‬٤ ٌ‫ َمَٰو هك يَ حْ هم ٱلهي‬٣ ‫ٱلرحهيى‬ َ ‫اك‬ ‫ه‬ ‫ٱلرِنَٰمۡح َ ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ َ ‫ح‬ َ ‫َح‬ َ ً‫هيٌ َأ حن َع ح‬ َ ‫ صه َر َٰ َط َٱَّل‬٦ ‫هيى‬ َ ‫ٱلص َر َٰ َط ٱلحً حس َتق‬ ‫ت‬ ‫ ٱِدهٍا ه‬٥ ‫نستعهي‬ ‫َ َح ح َ ح حَ ح‬ َ ََ ‫َ َح ح‬ َ ‫ٱلضٓاه‬ ٧ ‫هي‬ ‫ب عوي هّى وَل‬ ‫ۡي ٱلًغضْ ه‬ ‫عوي هّى غ ه‬



d. Surat Al-Kafirun Setelah membaca surat al-fatihah, diharuskan membaca surat al-kafirun. Namun akan lebih baik atau lebih utama lagi jika yang dibaca adalah surat al-Quran dengan lafadz yang dimulai dengan lafadz tasbih. Contohnya adalah surat al-hadid, al-hasyr dan juga ash-shaff. e. Membaca Tasbih Sebanyak 15 Kali Ketika kita sudah selesai membaca surah pendek dianjurkan untuk membaca tasbih sebanyak 15 kali. f. Ruku’ Setelah membaca tasbih sebanyak 15 kali telah selesai, umat muslim akan ruku‟ seperti tata cara shalat fardhu. Bacaan yang dibaca pun sama dengan bacaan ruku‟ shalat fardhu. Setelah bacaan ruku‟ selesai, dianjurkan utnuk membaca tasbih sebanyak 10 kali banyaknya. 43



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah g. I’Tidal Dengan Tasbih 10 Kali Setelah gerakan ruku‟, tetap melakukan gerakan I‟tidal. Bacaan yang dibaca pun sama dengan bacaan I‟tidal shalat fardhu, namun yang berbeda adalah dengan menambahkan bacaan tasbih sebanyak 10 kali setelah lafadz I‟tidal selesai. h. Sujud Setelah I‟tidal dengan tasbih selesai, yaitu sujud. Gerakan dan bacaannya sama dengan shalat fardhu pada umumnya. Setelah bacaan sujud selesai, membaca tasbih sebanyak 10 kali. i. Duduk Diantara Dua Sujud Ketika sujud selesai, adalah duduk diantara dua sujud. Setelah bacaan duduk diantara dua sujud selesai dibaca, kita diwajibkan untuk membaca tasbih sebanyak 10 kali. j. Sujud Kembali Ketika gerakan duduk di antara dua sujud selesai maka sujud kembali, bacaan dan gerakannya sama dengan shalat fardhu biasa. Tasbih yang dibaca setelah bacaan sujud adalah sebanyak 10 kali. k. Salam Jika baru melakukan rakaat pertama, bisa langsung dilanjutkan dengan rakaat kedua. Tata 44



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf caranya pun sama dengan saat rakaat pertama. Saat duduk sebentar kemudian berdiri untuk melakukan rakaat kedua, tasbih dibaca sebanyak 10 kali. Tasbih juga dibaca 10 kali sebelum melakukan salam sehingga bisa dikatakan saat membaca doa attahiyat terakhir dilanjutkan dengan membaca tasbih sebanyak 10 kali baru melakukan salam. l. Lafadz Sehabis Salam Sebelum membaca doa setelah shalat tasbih, kita dianjurkan untuk mengucapkan tasbih yang memuji nama Allah dan mengagungkan nama Allah. Berikut ini adalah lafadz yang diucapkan sehabis melakukan salam ketika shalat tasbih: “Subhaana mallaa ya‟lamu qodrohu ghoiruhu walaa yablughul waashifuuna shifatah. Subhaana robbiyal „aliyyil a‟lal wahhaab.” 3. Doa Setelah Shalat Tasbih ْ َْ َ َ َْ ُّ َ َ ِ َ َ َ ْ َْ َ َ ‫﵀ ّاّنى ا ْسئلك ح ْي ّـ ْيق او ّل ا ِلىدى َواغمال او ّل ا َلي ّل ْحن‬ َْ َ َ َْ َ َْ َ َ َ َ ْ َ َ ‫َو ِمجاصطث او ّل الخ ْية َ ّث َوغ َز َم او ّل الصب ّد َوجد او ّل‬ 45



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah ْ َ َ ْ َ َ َ َْ َ ََ َْ ْ َْ ‫الرؽ َت ّث َوحػ ِتد او ّل ال َي َر ّع َو ّغ ْرـان‬ ‫الخش َي ّث َوطل َب او ّل‬ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َْ ‫تظ اخاـك‬ ‫او ّل ا ّلػل ّم ض‬ َ َْ َ َ َ ُّ َ َ ْ َ ِ ِْ ً َ ََ َ ِ َ َْ َ ‫اص ْيك ضتظ اغ َمل‬ ّ ‫زنى غن مػ‬ ّ ‫﵀ ّ ّانى اسئلك مخاـث تح ّش‬ َ َ َِ َ َ َ َ َ ِ َ َْ ً َ َ َ َ َ ‫اصطك ّفى‬ ّ ‫ّةطػ ّاحك غملا اسخ ّطق ّةهّ ّرضاك وضتظ ان‬ ً َ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ َ ِْ َ َ َ ‫الخ ْية َ ّث خ ْيـا ّمنك َوضتظ اخ ّلص لك الن ّص ْيطث ض ًتالك‬ ِ ْ ِ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ ْ ِ ‫َوضتظ اح َيعل عل ْحك ّفى الأ ِم ْي ّر ع ّل َىا َواض ّس َن الظ َن ّةك‬ َ َ ‫ِس ْتطان‬ َ ِ َ َ َ ‫ُّ ه َ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ ه‬ َ ‫خا ّل ّق الن ْي ّر َرؿجا اح ّم ْم لجا ن ْي َرنا َوؽ ّف ْرلجا ّانك على ع ّل ش ْي ٍء‬ َ َ َ ْ َ ‫ك َياا ْر َض َم ه‬ ‫اح ّم ْحن‬ ‫ك ّد ْير ّة َرحم ّخ‬ ّ ‫الر‬ D. Tata Cara Shalat Khauf Shalat khauf adalah shalat yang dilakukan dalam keadaan bahaya atau takut (suasana perang). Shalat wajib dilakukan dalam keadaan apapun termasuk dalam keadaan bahaya (perang). Shalat dalam keadaan bahaya dilakukan di waktu perang melawan musuh dan segala bentuk perang 46



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf yang tidak haram seperti pertempuran melawan pemberontak atau orang-orang yang melawan pemerintahan yang sah atau melawan perampok, penjahat dan teroris yang semuanya dibolehkan dalam Islam. Cara melakukan shalat khauf di antaranya: 1. Cara Pertama Jika musuh berada di arah kiblat, petamatama imam mengatur pasukan menjadi dua shaf, shaf pertama dan shaf kedua. Kemudian imam melakukan shalat bersama shaf pertama dan shaf kedua. Mereka bertakbir dan ruku‟ bersama. Kemudian imam dan shof pertama melakukan sujud sedang shaf kedua menjaga. Setelah imam dan shaf pertama bangun dari sujudnya, shaf kedua sujud dan iman bersama shaf pertama menjaga. Demikain seterusnya mereka saling bergantian menjaga musuh. Kemudian shalat diakhiri dengan memberi salam bersama sama. 2. Cara Kedua Jika musuh berada tidak di arah kiblat, Imam mengatur pasukan dan membagi menjadi dua barisan, satu barisan bershalat bersama imam dan satu barisan lagi menjaga musuh. Setelah barisan pertama selesai shalat maka barisan kedua melakukan shalatnya bersama imam. dan 47



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah penjagaan dilakukan oleh barisan kedua yang telah selesai shalat. Jadi dalam hal ini imam bershalat dua kali, shalat pertama dengan barisan pertama dan shalat kedua dengan barisan kedua. 3. Cara Ketiga Jika musuh berada tidak di arah kiblat, Imam mengatur pasukan dan membagi menjadi dua barisan, satu barisan menjaga musuh dan satu barisan lagi shalat bersama imam satu raka‟at. Jika imam berdiri untuk raka‟at yang kedua, maka barisan yang pertama niat memutuskan shalat jama‟ah bersama imam. Mereka melanjutkan raka‟at kedua tanpa imam (shalat sendiri-sendiri) sampai selesai shalat dan salam. Lalu mereka pergi ke tempat dimana ada musuh. Kemudian barisan kedua berihram dan shalat bersama imam yang pada saat itu berada pada raka‟at kedua dan ketika imam duduk untuk tasyahhud akhir, barisan kedua bangun melanjutkan raka‟at kedua dan imam menunggu sampai mereka selesai melakukan raka‟at kedua dan duduk bertasyahhud bersama-sama imam kemudian salam. 4. Cara Keempat Jika dalam keadaan gawat dan imam tidak bisa mengatur, maka masing-masing bisa melakukan shalat sebisa-bisanya, dalam keadaan 48



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf berjalan kaki, berlari atau mengendarai kuda (tank), dengan menghadap atau tidak menghadap kiblat. Yang penting shalat harus dilakukan dan caranya bebas tanpa ikatan. E. Contoh Khutbah Shalat Gerhana 1. Khutbah Pertama َ َ ِ َْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ِ ‫َّلل ال ّذي ودانا ّل َىذا َو َما كنا ّلن ْىخ ّد َي ل ْيلا أن‬ ّ ّ ‫الح ْمد‬ َ ِ ْ ِ ِ ِ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ َ َُّ َ َ َ ِ‫يدوا أ ْن حلكم‬ ‫اءت ِر ِسل َر ّؿجا ّةالح ّق ون‬ ‫ودانا اَّلل للد ج‬ ّ ِ ْ ِ ِ َ ََِ َْ ِْ َ َ ِْ ‫ورذخ ِميوا ّةما كجخ ْم حػ َملين‬ ‫أ‬ ّ ‫الجنث‬ Segala puji bagi Allah yang telah menunjuki kami kepada (surga) ini; dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk jikalau Allah tidak memberi petunjuk kepada kami. Sesungguhnya, telah datang rasul-rasul Tuhan kami, membawa kebenaran. Diserukan kepada mereka, “ltulah surga yang diwariskan kepadamu, disebabkan amalan yang dahulu kamu kerjakan.” َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ِ ‫ْ َ ِ ْ َ ََ ه‬ ،‫ َونط َه غ ْتد ِه‬،‫ صدق َوعد ِه‬،‫اَّلل َوحد ِه‬ ‫أشىد أن لا ّإله ّإلا‬ َ َ ْ ِ َْ ِ َ ْ َ ‫ َو َو َز َم الأ ْض َز‬،‫َوأ َغهز ِس ْن َد ِه‬ ‫ َوو َي الل ّائل‬،‫اب َوحد ِه‬ ِ ِ َ ِ َ ِْ َ ْ َ َِ َ ْ ِ ِ ِ َ َ ‫ه‬ ‫يو ّى ْم ذوكيا َمهس‬ ّ ‫ ييم يسطتين ّفي الج ّار على وس‬:‫ستطانه‬ 49



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫َ َْ َ ِ َ َ ََ َْ َ ه َ َ ٌ ََ‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ ه ِ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫احدة عل ْم ٍص‬ ‫سلر‪ّ .‬إنا عل شى ٍء خللناه ّةلد ٍر‪ .‬ومآأمرنآ ّإلا و ّ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ّةال َتط ّه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫ْ ِ َ ً َ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َوأش َىد أن محهمدا غ ْتد ِه َو َر ِس ْيله َوو َي خ ْح ِد البض ّه‪،‬‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫اض ِب الح ْي ّض الك ْيذ ّر‪،‬‬ ‫وص ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َه‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫اض َت ِه َوأ َز َرهِ‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َوعلى آلّ ّه ال ِمطهى ّر‪ ،‬وعلى من ص‬ ‫صلى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ََ‬ ‫َ ََ َ َ َ َ ه‬ ‫التاةػ ْح َن ل ِى ْم ةإ ْض َ‬ ‫ان ّف ْي ع ّل أذ ٍر‪ّ ،‬إلى َي ْي ّم‬ ‫س‬ ‫ووكر‪ ،‬وعلى‬ ‫ّّ‬ ‫ٍ‬ ‫ّّ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ال َمطض ّه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َه ِ‬ ‫ِ ْ ْ ِ ْ َه َ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫ه َْ ِ‬ ‫َ‬ ‫أما ةػد؛ ّغتاد اَّللّ ‪ ،‬أو ّصيكم و ّإياي ّةخليى اَّللّ ‪ ،‬ـاحليا‬ ‫َ َ َ ِ ْ ِه ه َ َ ِ ْ ُّ ْ ِ ْ َ‬ ‫َ َه ِ َ‬ ‫اَّلل ضق حل ّاحهّ ولا حميحن ّإلا وأنخم مس ّلمين‪.‬‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ َ‬ ‫ان‬ ‫إن الشمس و الل َمر‬ ‫آيتان ّمن آي ّ‬ ‫ات اَّلل لا حنخ ّسف ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫إذا َر ْ‬ ‫َ‬ ‫أيخم ذلك ـادغيا اَّلل َوكبدوا‬ ‫يت أحد‪َ .‬ولا ّلح َي ّاحهّ ‪ .‬ـ‬ ‫ّلم ّ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ ُه‬ ‫َوصليا َوحصد كيا”‪.‬‬ ‫‪50‬‬



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf “Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat hal tersebut maka berdo‟alah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah.” َ َ َ ِ ِ َ َْ ْ ‫َْ ِ َ ه‬ َ ِ َ ‫َ ه‬ َ ْ َ ‫َ ه‬ ‫ه‬ ‫زن َى غ ْتد ِه‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫اَّلل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫غ‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫اَّلل‬ ‫و‬ ، ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫يا‬ ّ ٍ ٍ ّ ّ ّ ّ َ ِ َ َ َ َِ َْ َْ ‫َ ه‬ َ ِ َ ‫ْ َْ َ َ ِ ِ َ ه‬ ِ‫ين َما أ ْع َلم‬ ‫ه‬ ‫اَّلل لي حػلم‬ ّ ‫ و‬، ‫ يا أمث محم ٍد‬، ‫زنى أمخه‬ ّ ‫أو ح‬ َ َِْ َ ً ْ َ َ ً ‫ضطك ِخ ْم َكليلا َول َبكحخ ْم كر‬ ‫حدا‬ ّ ّ ّ ‫ل‬ “Wahai umat Muhammad, demi Allah, tidak ada seorang pun yang lebih cemburu daripada Allah karena ada seorang hamba baik laki-laki maupun perempuan yang berzina. Wahai Umat Muhammad, demi Allah, jika kalian mengetahui yang aku ketahui, niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis.” 2. Khutbah Kedua َ َ َ َ َ ِ َْ َ َ ْ ََ َ َ َ َ ‫ات َوالأ ْرض َوسػل‬ ّ ّ ‫الح ْمد‬ ّ ‫َّلل ال ّذي خلق السماو‬ َ ِ ْ ََ َ َ ِ َ ِ َ َ ِ ِ ‫ير ذ َم ال ّذدذ كف ِروا ّة َر ّب ّه ْم َيػ ّدلين‬ ‫ات والن‬ ّ ‫الظلم‬ Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi serta mengadakan gelap dan terang, namun orang51



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah orang yang kafir mempersekutukan (sesuatu) dengan Tuhan mereka. َ َ َ َ ِ ِ َ ً َ ِ ‫َ ْ َ ِ ْ َ ََ ه ِ ْ ِ ه‬ ِ .‫اَّلل َوأش َىد أن محهمدا غ ْتد ِه َو َر ِس ْيله‬ ‫وأشىد أن لا ّإله ّإلا‬ َ ‫ه‬ َ َ َ ِ َ َ ُّ ْ َ َ ‫َه ِه‬ ‫ أيـ َىا‬.‫﵀ ص ّل على محهم ٍد َوعلى آ ّل ّه َوصط ّتهّ َو َسل َم‬ َ ْ ِ ْ ِ ْ ِ ْ َ َ ‫َ َ َ ِ ْ ِه ه‬ َ ِ ‫َ َه‬ ِ‫ه ِ ه‬ .‫اَّلل ضق حل ّاحهّ ولا حميحن ّإلا وأنخم مس ّلمين‬ ‫ احليا‬،‫اس‬ ‫الج‬ َ ِ َْ ‫ه‬ ‫أما ةػد؛‬ ْ ‫َه ِه‬ َ ْ ِْ َ َْ ْ ِْ َ ْ ِْ َ َْ ْ ِْ َ ‫ات‬ ّ ‫ات والمس ّل ّمحن والمس ّلم‬ ّ ‫﵀ اؽ ّف ْر ّللمؤمّ ّنحن والمؤ ّمج‬ َ َ َ ‫ه‬ ْ ِ َ َْ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ ‫ات ّإنك َس ّم ْي ٌع ك ّر ْي ٌب ّمجح ِب‬ ّ ‫الأضي ّاء ّمنىم والأمي‬ َ َ ‫ه‬ ‫ات‬ ّ ‫الدغي‬ “Ya Allah, ampunilah kaum mukminin laki-laki dan wanita, kaum muslimin laki-laki dan wanita, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Sesungguhnya, Engkau adalah Dzat yang Maha Mendengar, Mahadekat, Dzat yang mengabulkan doa.”



52



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf ‫َ ه‬ ْ َ َْ َ ْ َ ‫َه‬ َ ْ ْ َ ْ ِ َ َ َْ َ ‫اؽف ْر َل َجا َولإ ْخ‬ ‫ان َولا تجػل‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫إ‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ذ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ّ ّ ّ ّّ ّ ‫رؿجا‬ ّ ّ ٌ ِ َ َ ‫ِ ِ ْ َ ًّ ه ْ َ َ ِ َه َ ه‬ ٌ ‫وف َرض‬ ‫يم‬ ‫ّف ْي كلي ّؿجا ّؽلا ّلل ّذدذ آمجيا رؿجا ّإنك رء‬ ّ “Ya Rabb kami, berilah ampunan kepada kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu sebelum kami, dan janganlah Engkau membiarkan ada kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman. Ya Rabb kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” ِ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ َ ْ ْ ‫َه ِه ه‬ ‫﵀ آ ّمجا ّف ْي أ ْوطانّجا َوأص ّلص أ ّئهمتنا َو ِولاة أ ِم ْي ّرنا َواسػل‬ َ َ ‫َ َ َ هَ َ ه‬ ََ َ ‫ّول َايتنا ّف ْي َم ْن خاـك َواحلاك َواح َت َع ّرضاك َيا َر هب‬ َ َ ْ ‫َه‬ َ َ َ ْ َِ َ ْ َ ْ ‫ ِه‬.‫ال َػالم ْح َن‬ ‫﵀ َو ّـق َ ّولهي أ ْم ّرنا ّل ِىداك َواسػل غ َمله ّف ْي‬ ّ َ َ َ ََ ُ ََ َ ْ ِ ْ ِ ْ َ َ َ َ َ َْ ‫اصطث َيا َر هب الػال ّم ْحن‬ ّ ‫ وارزكه ال ّتطانث الص ّالحث الج‬،‫ّرضاك‬ “Ya Allah, berilah kami keamanan di negeri kami, jadikanlah pemimpin kami dan penguasa kami orang yang baik. Jadikanlah loyalitas kami untuk orang yang takut kepada-Mu, bertakwa kepada-Mu, dan mengikuti ridha-Mu, yaa Rabbal „alamin. Ya Allah, berikanlah taufik kepada pemimpin kami untuk menempuh jalan petunjuk-Mu, jadikanlah sikap dan perbuatan mereka 53



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah sesuai ridha-Mu, dan berikanlah teman dekat yang baik untuk mereka, yaa Rabbal „alamin.” ْ َ ‫ه‬ َ َ َ‫َ َ َ َ ه‬ َ ْ َ ََ ‫َرؿجا اؽ ّف ْر لجا َو ّل َيالّديجا َو ْارح ْم ِىما كما َرؿحانا ّصؾ ًارا‬ “Ya Allah, ampunilah kami dan kedua orang tua kami, serta berilah rahmat kepada keduanya, sebagaimana mereka mendidik kami di waktu kecil.” َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ ِ َ َ ْ ْ َ ‫َه‬ ‫م‬ ‫رؿجا اؽ ّفر لجا ذنيؿجا و ّإسهاـنا ّفي أم ّرنا وذ ّبج أكدا جا‬ َ ْ َْ َ َ َ ِ ْ ‫َوانط ْهنا على الل ْي ّم الك ّغـ ّر ْي َن‬ “Wahai Rabb kami, ampunilah dosa-dosa kami dan segala tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami, teguhkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami atas kaum yang kafir.” ُّ َ َ ‫ه‬ َ ‫الدنْ َحا َض َس َن ًث َوفي ْالآخ َرةّ َض َس َن ًث َوك َنا َع َذ‬ ‫اب‬ ‫َرؿجا آ ّـجا ّفي‬ ّ ّ ّ ‫ه‬ ‫الج ّار‬ “Wahai Rabb kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta lindungilah kami dari siksa neraka.” ‫وصلى اَّلل على نبينا محمد وعلى اله وصطته أجمػحن‬ 54



‫‪Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِس ْتطان َر ّةك َر ّب ال ّػ َز ّة غ َما َي ّصفين َو َسل ٌام على‬ ‫ْ‬ ‫َْ ِ َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّلل َر ّب الػال ّمحن‬ ‫ال ِم ْر َس ّلحن َوالح ْمد ّ ّ‬ ‫‪F. Contoh Khutbah Shalat Istisqa‬‬ ‫‪1. Khutbah Pertama‬‬ ‫َ َ ِْ ِ َ َْ‬ ‫ْ َ َْ ِ‬ ‫َ َْ ِ‬ ‫َِ‬ ‫الح ْمد َّللّ َوحد ِه‪ ،‬نح َمد ِه َو ن ْسخ ّػحنه َو ن ْسخؾ ّف ِر ِه َونخ ْي ِب‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َِ ْ ِ‬ ‫ْ ِ ْ ِ ِْ َ َ َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ات أغم ّالجا َم ْن‬ ‫ّالحهّ ونػيذ ّةاَّللّ ّمن ش ِهور أنف ّسنا وس ّحئ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ ِ‬ ‫ْ ِْ ََ َ َ ِ‬ ‫اَّلل ـ ِى َي ال ِم ْىخد َو َم ْن ِيض ّلله ـل ْن ّتجد له َو ًّلّحا ِم ْر ّشدا‪.‬‬ ‫َي ْى ّد ّه‬ ‫َ ْ ِ َ ْ َ ََ ه‬ ‫َ َ ِ َ ْ ِ َه‬ ‫ِ ْ َ َ َ‬ ‫اَّلل َوحد ِه لا ش ّه ْيك له َوأش َىد أن‬ ‫أش َىد أن لا ّاله ّالا‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َه‬ ‫ِ َه ً َ ْ ِ ِ َ َ ِ ْ ِ ِ َ َ َ‬ ‫ْ ََ َ َ َ َ َ َ‬ ‫الرسالة وأدى الأمانث ونصص‬ ‫ؼ‬ ‫محمدا غتده ورسيله ةل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ّللأهم ّث َوح َركنا على ال َمطش ّث الب ْيض ّاء ل ْيل َىا كن َى ّاروا لا َي ّز ْيؼ‬ ‫َ ْ ه َ ٌ‬ ‫غن َىا ّالا وا ّلك‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ ِ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه ِه َ‬ ‫﵀ ص ّل َو َس ّل ْم على ن ّب ّينا محهم ٍد َوعلى آ ّل ّه َوصط ّتهّ َو َم ْن‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لى َي ْيم الددْذ‪ .‬أهما َة ْػ ِد‪َ ,‬ـ َيا غ َت َاد اَّللّ ا ْوص ْيكمْ‬ ‫َد َعا ة َد ْغ َيحّهّ ا َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪55‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah ِ ‫َ َه‬ ْ ْ َْ َْ َ َ َ َ َْ ‫اطئ ّث ال ِمذ ّن َت ّث ّةخل َيى اَّللّ َوطاغ ّخهّ لػلك ْم‬ ّ ‫ونف ّسط الخ‬ َ َ ََ ِ ْ ِ َ َْ ْ‫ِ ْ َ ه‬ ِ ‫ َو َك َال‬.‫ِح ْفل ِط ْي َن‬ ّ‫اَّلل حػالى ّفي محك ّم الخج ّذ ْي ّل ةػد أغيذ ّةاَّلل‬ ّ ‫َ ه‬ ‫الش ْي َطان ه‬ ‫الر ّس ْي ّم‬ ‫ّمن‬ ّ َ َ َ َ ْ ََْ َ ْ َ ََ ْ ََ َ ِ َ ِْ َ ْ َ ََْ ‫غت ّم َن‬ ٍ ‫ولي أن أول الل َرى آمجيا واحليا لفخطنا علي ّىم ة َرع‬ َ َ َ ِ َ ْ َ ََ ِ َ َ ْ ‫الس َماء َو‬ َ ‫الأر ّض َول ّك ْن كذ ِةيا ـأخذناو ْم ّةما عغنيا‬ ّ ْ َ ‫َيك ّس ِتين‬ Maasyiral Muslimin Rahimakumullah. Saat ini kita bantu-membantu berkumpul di daerah ini untuk melaksanakan shalat istisqa, memohon turunnya hujan kepada Allah Swt. dengan diiringi oleh sengatan matahari yang terik dan gerah, serta dikelilingi oleh hamparan tanah daratan yang kering dan tandus ini, marilah kita bermunajat kepada Allah untukmemohon ampun dan bertobat kepada-Nya. Marilah kita bangun dari keterlenaan hidup kita. Perbanyaklah kesempatan untuk beristigfar, bertasbih dan mengucapkan kalimat-kalimat dzikir. Sungguh, ketika ini kita sedang berada dalam suasana keprihatinan dan kekhawatiran 56



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf terhadap ancaman kekeringan. Musim kemarau yang berkepanjangan ini telah mengancam kerusakan sumber-sumber kehidupan kita. Karena itu wahai kaum muslimin, bartakwalah kalian kerpada Allah dan taatlah kepada-Nya dengan sebenar-benar takwa dan ketaatan. Mudah-mudahan dengan bekal takwa itu kita akan terlepas dari macam-macam kesulitan dan kesempitan. Marilah kita bersikap tawadlu,berhati khusu, untuk memohon derma Allah yang Mahakasih dan sayang, semoga berkenan menurunkan air hujan dan kesuburan kepada kita sekalian. ‫﵀ لااله الا انج انج الؾنط ونحن الفلراء انزل علحنا‬ ‫الؾحد واسػل ما انزلج علحنا كية وةلاغا الى ححن‬ “Ya Allah, tidak ada Tuhan melainkan engkau .Engkau Mahakaya , sedangkan kami ialah hambahamba yang berhajat kepada-Mu. Turunkanlah hujan kepada kami, dan jadikanlah hujan itumenjadi bekal untuk mencukupi hidup kami". Maasyiral Muslimin Rahimakumullah. Ketahuilah, sebetulnya tragedi alam yang kita hadapi ini telah sering dialami oleh semua 57



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah umat insan sebelum zaman kita ini. Juga pernah dialami oleh kaum muslimin semasa hidup Nabi Muhammad Saw. Ketika terjadi kekeringan lantaran kemarau panjang, dia mengajak para sobat dan kaum muslimin untuk melaksanakan shalat istisqa untuk memohon turunnya hujan kepada Allah Swt. Sebelum hari pelaksanaan shalat, Nabi saw menganjurkan umatnya berpuasa selama empat hari berturut-turut. Sambil dia menasehati mereka biar bertobat kepada Allah dari segala kesalahan dan berhenti dari kedzaliman, serta mengajak mereka berinfak amal kebaikan dan bersedekah. Diterangkan oleh Nabi bahwa perbutan maksiat dan kemungkaran itu merupakan sebab-sebab menghilangnya rizki dan datangnya bencana, sedangkan beribadah dan berinfak shaleh, ialah penyebab turunnya rahmat Allah. Allah Swt berfirman: َ َ َ‫َو َل ْي أ َن أ ْو َل ْال ِل َرى آ َم ِجيا َو َاح َل ْيا َل َف َخ ْط َنا َع َل ْيى ْم َة َر َعغت من‬ ّ ٍ ّ َ َ َ ِ َ َ ْ ِ َ ْ َ ََ ْ ‫الس َماء َو‬ َ ‫الأر ّض َول ّك ْن كذ ِةيا ـأخذناوم ّةما عغنيا‬ ّ ْ َ ‫َيك ّس ِتين‬ 58



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf “Sekiranya penduduk negeri-negeri itu beriman dan bertakwa, pasi kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan,maka kami siksa mereka lantaran perbuatannya sendiri.” (QS.AL A‟raf : 96) Kaum Muslimin Rahimakumullah. Pada saat-saat kita mendapatkan ujian dan cobaan dari Allah berupa animo kemarau yang panjang ini, kita harus berintrosfeksi diri kita , mungkin cobaan ibarat ini lantaran sikap dan perbuatan kita selama ini tidak selaras dengan kepercayaan dsan takwa kita kepada Allah. sudah sekian usang hujan tidak turun, dan kita semua sudah mencicipi akibatnya, tidak lain itu lantaran sikap dan perbuatan kita sendiri. Ini merupakan ujian dan cobaan dari Allah sekaligus peringatan kepada kita. Bukankan sudah diberitakan kepada kita, bahwa perbuatan-perbuatan maksiat dan sikap yang menyimpang dari aturan Allah ialah timbulnya macam-macam adzab dan musibah, Allah Swt berfirman: َ َ َ َ ِْ ْ َْ َ َ َ َ ‫يىا َـ َف َس ِليا ـ‬ َ ‫ك َك ْر َي ًث أ َم ْر َنا ِم ْت َدـ‬ ‫يىا‬ ‫و ّإذا أردنا أن نى ّل‬ ّ ّ َ َْ َ َ َ ِْ َْ َ ََْ َ َ َ ً ‫اوا َح ْدم‬ ‫حدا‬ ‫ـطق عليىا الليل ـدمرن‬ ّ 59



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Apabila kami hendak membinasakan suatu negeri, maka kami9 perintahkan penduduknya yang hidup glamor (untuk taat kepada Allah), tetapi mereka melaksanakan kedurhakaan. Maka sudah sepantasnyalah berlaku ketentuan kami, lalu kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.” (QS. Al Isra : 16) Maasyiral Muslimin Rahimakumullah. Marilah kita sadar dengan mengakui dan meratapi semua perbuatan kita yang salah, serta menyimpang dari ketentuan Agama dan hukumhukum Allah. Marilah kita kembali ke jalan Allah dan memohon pertolongan-Nya. Bertaubatlah dan berjanji untuk memperbaiki jalan hidup kita ke jalan yang di ridloi Allah Swt, sebagaimana di perintahkan dalam Al Qur‟an: َ َ ِ َ ً ِ َ ً َ َ َ ِ ِ ِ َ َ َ ‫اَّلل ح ْيةَث نصيحا غ َسظ َر ِةك ْم‬ ّ ‫َيا أ ِيىا ال ّذدذ آمجيا حيةيا ّإلى‬ َ َ َ ْ ِ َ ِْ َ ْ ِ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ِ ْ ‫ات‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫اح‬ ‫ئ‬ ‫ح‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ٍ ّ ّ ّ ّ “Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sesungguh-sungguhnya, Semoga Tuhan kau menghapus semua kesalahanmu, dan memasukan kau kedalam syurga “ (QS. At Tahrim:8) 60



Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf Maasyiral Muslimin Rahimakumullah. Sebagai epilog khotbah, marilah kita segera bertaubat kepada Allah Swt, dengan sesungguhnya, dan memanjatkan doa kpadanya dengan khusyu: ِ ََ َ َ َ ِ ‫ْ َ ْ ِ ْ َه ِ ْ ه‬ ‫غن َؽهف ًارا ِي ْرسل ه‬ َ ‫السم‬ ‫اء عل ْحك ْم‬ ‫ّاسخؾ ّفروا رةكم ّانه ع‬ ّ ّ ِ َ ْ َ َ ِ ْ ‫ّمد َر ًارا َوادغ ْي َه ي ْسخ ّش ْب لك ْم‬ “Mohon ampunlah kepada tuhanmu, lantaran Dia Maha Pengampun dan dia pulalah yang menurunkan hujan dari langit. Berdoalah kau kepada-Nya, Allah niscaya mengabulkannya” ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ِْ َِ َ ‫ــخ ْؾـفـر ه‬ ْ ‫اَّلل لي َولك ْم َو ّل َجم‬ ‫ـع‬ ‫ي‬ ‫اكــيل كـيّلي وذا واس‬ ّ ّ ّ ّ ّ ِ َ ْ ْ ‫ـف‬ َ ‫ْال ِم ْســلم ْح َن َو ْال ِم ْســل َمات اهن ِه ِو‬ ‫ـي ِر‬ ‫ــي الـؾ‬ ّ ّ ّ ّّ ِ ‫الـرض ْي‬ ‫ه‬ ‫ـم‬ ّ 2. Khutbah Kedua ِ َِ َْ َ ِ ِْ َ َ ِ ْ َ ‫ه َْْ َ ه‬ ‫َّلل نح َمد ِه َون ْسخ ّػحنه َون ْسخؾ ّف ِر ِه َونػ ْيذ ّةاَّللّ ّم ْن‬ ّ ّ ‫ّإن الحمد‬ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ ْ َ ‫ِش ِه ْور أ ْن ِفس َنا‬ ‫اَّلل ـلا‬ ‫ َم ْن َي ْى ّد ّه‬، ‫ات أغم ّالجا‬ ‫ئ‬ ‫ح‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫و‬ ّ ّ ّ ّ 61



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ َ ْ َ ََ ه‬ ‫ْ ْ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ه ِ‬ ‫ِم ّضل له َو َم ْن ِيض ّلل ـلا و ّاد َي له ‪َ ،‬وأش َىد أن لا ّإله ّإلا‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ َه ِ‬ ‫ً َ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َّلل َوحد ِه لا ش ّه ْيك له ‪َ ،‬وأش َىد أن مهحمدا غ ْتد ِه َو َر ِس ْيله‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ِْ ِ َ َ‬ ‫َ َ ََ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ َ ِِ‬ ‫َ‬ ‫َوص ّف ُّيه َوخ ّل ْيله َوأ ّمحنه على َوض ّيهّ ؛ ـصليات اَّللّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َ َْ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫ََْ‬ ‫َوعلى آلّ ّه َو صط ّتهّ أجم ّػحن‬ ‫َو َسلامه علحهّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫هِ‬ ‫َ َ‬ ‫ه َْ ِ َ َ َ ِ ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اشه المؤمّ ّنحن ّغتاد اَّللّ ‪ّ :‬احليا اَّلل حػالى‬ ‫أما ةػد مػ ّ‬ ‫َ‬ ‫َو َراك ِت ْي ِه ِم َر َاك َت ًث َم ْن َي ْػ َل ِم أهن َرهة ِه يَ ْس َم ِػ ِه َو َي َراهِ‬ ‫ّ‬



‫َه ِه ْ‬ ‫َ ِْ ْ َْ َ ِْ ْ َ‬ ‫ِْ ْ َْ َ ِْ ْ َ‬ ‫ات‬ ‫ات والمؤمّ ّنحن والمؤ ّمج ّ‬ ‫ـف ْر ّللمس ّل ّمحن والمس ّلم ّ‬ ‫﵀ اؽ ّ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َه ِ َ ه ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ال َا ْض َياء م ْن ِى ْم َوال َا ْم َيات ه‬ ‫ـز ال ّا ْسل َام َوال ِم ْس ّل ّم ْحن‬ ‫﵀ ا ّغ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫ْ ََ َ ْ ْ‬ ‫ك ا ْع َد َ‬ ‫اء‬ ‫ك الكف َرة َوال ِمض ّه ّك ْحن َود ّم ْر اعدائجا َواعدائ‬ ‫واو ّل ّ‬ ‫ُّ ْ َ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ ه َ‬ ‫ْ َ‬ ‫الدد ّذ ّبح ّق َر ّب الػال ّم ْحن َرؿجا آـّجا ّفى الدنحا ض َسنث َو ّفى‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ًَ َ َ َ َ َ ه‬ ‫اب الج ّار ّة َرح َم ّخك َيا ا ْرض َم‬ ‫الآ ّخ َرةّ ضسنث و ّكنا عذ‬ ‫َْ ِ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َّلل َر ّب الػال ّم ْحن‬ ‫اح ّمحن َوالح ْمد ّ ّ‬ ‫الر ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪62‬‬



‫‪Shalat Gerhana, Istisqa dan Khutbahnya, Shalat Tasbih, Khauf‬‬ ‫َ ه ه ه ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫اَّلل ان َ‬ ‫اَّلل َيأ ِم ِر ةال َػ ْدل َو ْالا ْض َ‬ ‫ان َواّ يت ّاء ّذ ْي‬ ‫س‬ ‫ّغ َتاد‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫الل ْربى َو َينؾذ غ ّن الفطش ّاء َوال ِمنك ّر َوال َتغد َي ّػظك ْم‬ ‫ّ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ َه ِ َ ْ ِ َ َ ْ ه َ ْ َ‬ ‫اَّلل اك َب ِد ا ْس َخ ْؾف ِر ه َ‬ ‫اَّلل لي َولكمْ‬ ‫لػلك ْم حذك ِر ْون َول ّذك ِر ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬



‫‪63‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah V. DOA-DOA PILIHAN A. Doa Awal dan Akhir Tahun 1. Doa Akhir Tahun َ ِ ْ َ ‫َه‬ َ َ َ ‫ه‬ ِ ْ َ َْ َ ‫ِه‬ ‫السن ّث َما ن َىحخ ّنط غنه َول ْم‬ ‫﵀ َما غ ّملج ّم ْن غ َم ٍل ّفي و ّذ ّه‬ َ َ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ِ َ ِ َ ْ ‫أح ْب ّمنه َوحل ْمج ّـ ْيىا علهي ّةفض ّلك َةػد كد َرحّك على‬ َ َ ْ َ َ َ َ َ َْ ْ َ ْ‫َ ه‬ َْ َ َ َ َ ِ ِ ‫اءتي على َمػ ّصح ّخك‬ ّ ‫غلية ّتط ودغيح ّنط ّإلى الخية ّث ّمن ةػ ّد سر‬ ْ َ َ ِ َ َْ َ َ َ ‫ه‬ ِ ْ َ ‫ـ ّ ّإني ْاسخؾف ْرحك ـاؽ ّف ْرّلي َو َما غ ّملج ّـ ْي َىا َّما ح ْرضى‬ َ َََ ْ َ َ ِ َ ََ َ َ ََ ‫َ ْه‬ َ َْ َ ‫اب ـأ ْسئلك أن حخلهتل ّم ّنط َولا حلط ْع‬ ‫َو َوعدح ّنط عل ْحهّ الري‬ َ َ ْ َ َ ‫ائ ّمنك َيا ك ّر ْي ِم‬ ّ ‫رج‬ “Tuhanku, aku meminta ampun atas perbuatanku di tahun ini yang termasuk Kau larang-sementara aku belum sempat bertobat, perbuatanku yang Kau maklumi karena kemurahan-Mu. Sementara Kau mampu menyiksaku, dan perbuatan (dosa) yang Kau perintahkan untuk tobat-sementara aku menerjangnya yang berarti mendurhakai-Mu. Karenanya aku memohon ampun kepada-Mu. Ampunilah aku. Tuhanku, aku berharap Kau menerima perbuatanku yang Kau ridhai di tahun ini dan perbuatanku yang terjanjikan pahala-Mu. 64



Doa-doa Pilihan Janganlah pupuskan harapanku. Wahai Tuhan Yang Maha Pemurah”. 2. Doa Awal Tahun َ َ ‫ه َه‬ َ ِ ‫َه‬ ‫اَّلل َعلى َسي ّد َنا ِم َحهم ٍد َو َعلى ال ّه َو َص ْطتهّ َو َسل َم ِه‬ ‫﵀‬ ‫َوصلى‬ ّ ّ ّ َ ِ َ ْ َ ْ َ َْ َْ َْ َ ْ َ َ َ ‫انج الا َة ّد ُّي الل ّد ْي ِم الاهول َوعلى ـض ّلك الػ ّظ ْي ّم َوك َر ّم‬ َ ْ ْ َ ِ َ َ َ ْ َ ْ َ ٌ َ ٌ َ َ َ َ ِ ‫ِ ْ َ ْ ِ َه‬ ‫ام ج ّد ْيد كد اك َتل ا ْسألك ال ّػص َمث‬ ‫سيدّ ك المػيل ووذا ع‬ ْ َ َ ْ‫ه‬ َ َ َ َ َ ْ ‫َ ه‬ ْ ‫ان َوا ْوّل َح ّائهّ َوالػ ْين على و ّذ ّه النف ّس‬ ّ ‫ّـحهّ ّمن الشيط‬ ْ َ َِْ َ َ َ ْ َْ َ ْ ‫الس‬ ُّ ‫ا َلاهم َارةّ ة‬ ‫ال ّةما ِيل ّر ِة ّنظ ّال ْحك زلػذ‬ ‫ؾ‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫لا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي‬ ّ‫ء‬ ّ ّ ّ ّ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ ِ َ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ َ ‫اَّلل على َس ّي ّدنا محهم ٍد َوعلى ا ّل ّه‬ ‫ام َوصلى‬ ّ ‫ياذالجلا ّل وا ّلاكر‬ ‫ه‬ ْ َ ‫َوصط ّتهّ َو َسل َم‬ “Semoga Allah tetap melimpahkan rahmat dan salam (belas kasihan dan kesejahteraan) kepada junjungan dan penghulu kita Muhammad beserta keluarga dan sahabat Beliau. Ya Allah, Engkau Dzat Yang Kekal, yang tanpa Permulaan, Yang Awal (Pertama) dan atas kemurahan MU yang agung dan kedermawanan MU yang selalu berlebih, ini adalah tahun baru telah tiba. Kami mohon kepada MU pada tahun ini agar terhindar (terjaga) dari godaan syetan dan semua temannya serta 65



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah bala tentara (pasukannya), dan (kami mohon) pertolongan dari godaan nafsu yang selalu memerintahkan (mendorong) berbuat kejahatan. Serta (kami mohon) agar kami disibukkan dengan segala yang mendekatkan diriku kepada MU dengan sedekat-dekatnya. Wahai Dzat Yang Maha Luhur lagi Mulia, wahai Dzat Yang Maha Belas Kasih”. B. Doa Perjalanan (Safar) َ َ َ ََ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ َِْ ِ َْ ِ َْ ِ ِ ِ ‫ (ستطان ال ّذي سخر لجا‬,‫ اَّلل أكبد‬,‫ اَّلل أكبد‬,‫اَّلل أكبد‬



َ َ َُّ َ َ ْ ِ َ ْ ِ َ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ َ ‫﵀ ّإنا‬ )‫ و ّإنا ّإلى ر ّؿجا لمنل ّلتين‬.‫وذا وما كنا لـه مل ّر ّنحن‬ َ َ َ َ َ َ َِ َْ َ َ َ َ َ َ َ ‫الخ ْل َيى‬ ‫ومّ َن الػ َم ّل َما ح ْرضى‬، ‫البد و‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ّ ّ ‫نسأل‬ ّ َ َُّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َُّ َ ‫﵀ أنج‬ ،‫﵀ و ّين علحنا َسف َرنا وذا َواط ّي غنا ِةػد ِه‬ ، َ َُّ َ َ َ َْ ِ َ َْ َ ِ ِ َ َ ‫﵀ ّإّن ْي أغ ْيذ ّةك‬ ، ‫السف ّر َوالخ ّل ْيفث ّف ْي الأو ّل‬ ‫اض ِب ّفي‬ ّ ‫الص‬ ْ َ َ َ َْ ْ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ ْ ِ ‫آة ّث ال َم ْن َظر وسيءّ ال‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫السف ّر َوع‬ ‫ّم ْن َوغر ّاء‬ ّ ّ ّ ّ َْ ‫َوالأو ّل‬ “Allah Mahabesar (3X). Mahasuci Rabb yang menundukkan kendaraan ini untuk kami, sedangkan sebelumnya kami tidak mampu. Dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Rabb kami (di hari Kiamat). Ya, 66



Doa-doa Pilihan Allah! Sesungguhnya kami memohon kebaikan dan taqwa dalam perjalanan ini, kami memohon perbuatan yang meridhokanMu. Ya Allah! Permudahlah perjalanan kami ini, dan dekatkanlah jaraknya bagi kami. Ya Allah! Engkau-lah teman dalam bepergian dan yang mengurusu keluarga(ku). Ya Allah! Sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kelelahan dalam bepergian, pemandangan yang menyedihkan dan perubahan yang jelek dalam harta dan keluarga”. C. Doa Untuk Mayit َ َ ْ ْ َ ِ ْ َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ ِ ِ ‫ِه‬ ‫﵀ اؽ ّف ْرله َو ْارح ْمه َوع ّاـهّ َواغؿ غنه َواك ّر ْم ن ِزله َو َو ّس ْع‬ ْ‫ه‬ َ َ َْ َْ َ َ َ ْ ِْ ْ َِ َ ْ ‫َمدخله َواؽ ّسله ّةالم ّاء َوالرل ّز َوالب ْددّ َون ّلهّ ّم َن الخط َايا كما‬ َ ‫َ ه‬ َ ْ ً ْ َ َ ِ ْ َْ ِ ْ َ ْ ْ ‫َه ه‬ ّ‫ِينؼذ الري ِب الاة َيض ّمن الدن ّص َواة ّدله د ًاراخحدا ّمن د ّاره‬ َْ َ ً َ َ ً َْ َ ِْ َْ ‫َواولا خ ْح ًدا ّم ْن او ّل ّه َوز ْوجا خ ْح ًدا ّم ْن ز ْو ّسهّ َواد ّخله‬ َ َ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ‫ْ َه‬ َْ َ ْ َْ ‫ه‬ .‫اب الج ّار‬ ‫ذ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ـ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫اب‬ ‫ذ‬ ّ‫م‬ ّ‫ه‬ ّ ّ ّ ّ ‫الجنث وا ّعذه ّمن ع‬ ّ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ ْ ْ ‫ِه‬ ‫او ّدنا َوغ ّائ ّبنا َوص ّؾ ْح َدنا‬ ّ ‫﵀ اؽ ّفر ّلح ّحنا وم ّح ّخنا وش‬ َ َ ِ َ َ َ ْ ََ ‫َ ْ َ َ ِ ه‬ ‫ ِه‬.‫َوكت ْح َد َنا َو َذكر َنا َوانْ َث َانا‬ ‫﵀ َم ْن اضح ْيخه ّمجا ـاض ّيهّ على‬ ّ ّ 67



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah َ َ ْ ْ َ َ ِ ‫ْ ْ َ َ َ ْ َ َه ْ َ ِ مه َ َ َه‬ ‫ِه‬ ‫﵀‬ .‫ان‬ ‫م‬ ّ ‫ا ّلاسلا ّم ومن حيـحخه ّ جا ـخيـه على ا ّلاي‬ َ َ َ ْ ِ َ َْ َ‫ََ ْ ْ َ َ ْ ِ َِ ه‬ َ ‫ك َيآا ْر َض َم ه‬ .‫اح ّم ْحن‬ ‫لاتح ّرمجا اس َره َولاح ّضلنا ةػده ّة َرحم ّخ‬ ّ ‫الر‬ ِ َْ َ َ َْ . ‫َوالح ْمد َّّللّ َر ّب الػال ّم ْحن‬ “Wahai Allah, ampunilahrahmatailah, bebaskanlah dan lepaskanlah dia. Dan muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah dia. Dan muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah jalan masuknya cucilah dia dengan air yang jernih lagi sejuk, dan bersihkanlah dia dari segala kesalahan bagaikan baju putih yang bersih dari kotoran, dan gantilan rumahnya dengan rumah yang lebih baik daripada yang ditinggalkannya, dan keluarga yang lebih baik, dari yang ditinggalkan, serta suami (istri) yang lebih baik dari yang ditinggalkannya pula. Masukkanlah dia kedalam surga, dan lindungilah dari siksanya kubur serta fitnahnya, dan dari siksa api neraka. Wahai Allah berikanlah ampun, kami yang masih hidup dan kami yang telah meninggal dunia, kami yang hadir, kami yang ghoib, kami yang kecil-kecil kami yang dewasa, kami yang pria maupun wanita. Wahai Allah, siapapun yang Engkau hidupkan dari kami, maka hidupkanlah dalam keadaan iman. Wahai Allah 68



Doa-doa Pilihan janganlah Engkau menghalangi kami, akan pahala beramal kepadanya dan janganlah Engkau menyesatkan kami sepeninggal dia dengan mendapat rahmat-Mu wahai Tuhan lebih belas kasihan. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam”.



69



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah VI. PENYEMBELIHAN QURBAN DAN AQIQAH A. Tata Cara Penyembelihan Hewan 1. Meniatkan Menyembelih untuk Mencari Pahala dari Allah Hal pertama yang harus ditanamkan dalam hati adalah meluruskan niat bahwa menyembelih hewan ini untuk mencari pahala dari Allah. Baik hewan untuk kurban atau hewan untuk dimakan keluarga, misalnya sejenis ayam, bebek atau angsa. 2. Menajamkan Pisau sebagai Bentuk Kasih Sayang pada Hewan Semakin tajam pisaunya maka akan semakin meringankan rasa sakit pada hewan yang disembelih. Inilah bentuk kasih sayang kepada makhluk-Nya. 3. Hendaknya Menajamkan Pisau Sebelum Membaringkan Hewan Sembelihan Tata cara berikutnya ialah hendaknya jangan membaringkan hewan dahulu lalu berdiri dan menajamkan pisau di sampingnya. Perbuatan demikian sangat tidak bagus dan akan menambah rasa takut hewan yang ingin disembelih, hal itu bukan merupakan bentuk kasih sayang dan bertentangan dengan Sunnah. 70



Penyembelihan Qurban dan Aqiqah 4. Tidak Menunjukkan Pisau kepada Hewan yang Akan Disembelih Salah satu adab menyembelih hewan bagi seorang muslim adalah menyembunyikan pisau dari hewan yang akan disembelih, jangan menunjukkan pisaunya kecuali hendak menyembelih hewan tersebut. Ini juga termasuk bentuk kasih sayang dan mengurangi rasa takutnya sebelum menghadap kematian. 5. Menghadapakan Hewan yang Kita Sembelih ke Arah Kiblat Pada dasarnya, semua ibadah yang Allah perintahkan kepada kita disunahkan untuk menghadap kiblat. Begitupun dengan hewan sembelihan. Karena perkara ini juga adalah ibadah kita kepada allah SwT, maka disunahkan untuk dihadapkan ke kiblat. Saat hewan dihadapkan ke kiblat maka itu adalah penyempurnaan ibadah menyembelih dan mendapatkan pahala dari sisi Allah SWT. 6. Membaca Doa agar Dagingnya Halal َ َْ ِ‫ْ ه َ ه‬ ‫اَّلل أكب ِد‬ ‫اَّلل و‬ ّ ‫ّبس ّم‬



71



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah 7. Mengalirkan Darah Hewan yang Disembelih Selayaknya penyembelih mengalirkan darah hewan sembelihannya melalui pisaunya. Yaitu dengan menyembelih urat leher atau urat nadinya dengan alat apa pun asalkan jangan tulang. Memutus urat leher atau urat nadi adalah cara paling bagus untuk mengalirkan darah dan membersihkannya. 8. Tidak Menyembelih Hewan Di Hadapan Hewan Lainnya Salah satu tata cara menyembelih hewan adalah menyembunyikan dari hewan lainnya, sementara yang lain menunggu giliran untuk disembelih. Sebab hal itu akan menambah rasa takut dan rasa sakit menghadapi kematian. Lebih parah lagi jika menyembelih hewan di hadapan anak-anaknya atau sebaliknya. B. Tata Cara Penyembelihan Hewan Qurban dan Aqiqah 1. Dua Tata Cara Menyembelih Hewan Nahr (‫ )نحر‬menyembelih hewan dengan melukai bagian tempat kalung (pangkal leher). Ini adalah cara menyembelih hewan unta. Dari Jabir bin Abdillah radhiallahu „anhuma, beliau 72



Penyembelihan Qurban dan Aqiqah mengatakan, bahwa Nabi shallallahu „alaihi wa sallam dan para sahabat menyembelih unta dengan posisi kaki kiri depan diikat dan berdiri dengan tiga kaki sisanya. (HR. Abu daud dan disahihkan Al-Albani). Dzabh (‫ )ذبح‬menyembelih hewan dengan melukai bagian leher paling atas (ujung leher). Ini cara menyembelih umumnya binatang, seperti kambing, ayam, dan lain-lain. Pembahasan ini adalah tata cara menyembelih hewan dengan cara Dzabh. 2. Adab Menyembelih Hewan Qurban dan Aqiqah a. Hendaknya yang menyembelih adalah shohibul kurban sendiri, jika dia mampu. Jika tidak maka bisa diwakilkan orang lain, dan shohibul kurban disyariatkan untuk ikut menyaksikan. b. Gunakan pisau yang setajam mungkin. Semakin tajam, semakin baik. c. Tidak mengasah pisau dihadapan hewan yang akan disembelih. d. Menghadapkan hewan ke arah kiblat. Dengan demikian, cara yang tepat untuk menghadapkan hewan ke arah kiblat ketika 73



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah menyembelih adalah dengan memosisikan kepala di Selatan, kaki di Barat, dan leher menghadap ke Barat. e. Membaringkan hewan di atas lambung sebelah kiri. Para ulama sepakat, bahwa cara membaringkan hewan yang benar adalah ke arah kiri. Karena ini akan memudahkan penyembelih untuk memotong hewan dengan tangan kanan dan memegangi leher dengan tangan kiri. f. Menginjakkan kaki di leher hewan. g. Membaca doa ketika hendak menyembelih. َ َْ ِ‫ْ ه َ ه‬ ‫اَّلل أكب ِد‬ ‫اَّلل و‬ ّ ‫ّبس ّم‬ h. Pada saat menyembelih dianjurkan menyebut nama orang yang jadi tujuan dikurbankannya herwan tersebut. Bacaan takbir dan menyebut nama sohibul kurban hukumnya sunnah, tidak wajib. Sehingga kurban tetap sah meskipun ketika menyembelih tidak membaca takbir dan menyebut nama sohibul kurban. i. Disembelih dengan cepat untuk meringankan apa yang dialami hewan kurban. 74



Penyembelihan Qurban dan Aqiqah j. Pastikan bahwa bagian tenggorokan, kerongkongan, dua urat leher (kanan-kiri) telah pasti terpotong. k. Dianjurkan agar membiarkan kaki kanan bergerak, sehingga hewan lebih cepat meregang nyawa. l. Tidak boleh mematahkan leher sebelum hewan benar-benar mati.



75



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫‪VII. KHUTBAH NIKAH DAN KHUTBAH‬‬ ‫‪JUM’AT‬‬ ‫‪A. Contoh Khutbah Nikah‬‬ ‫َِ ِ‬ ‫َ َ ِْ ِ َ َْ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ه َْ َ‬ ‫ّإن الح ْمد َّلل نح َمد ِه َون ْسخ ّػحنه َون ْسخؾ ّف ِر ِه‪َ ،‬ونػ ْيذ ةلله ّم ْن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ات أغم ّالجا‪َ ،‬م ْن َي ْى ّد ّه اَّلل ـلا‬ ‫ئ‬ ‫ح‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ش ِه ْو ّر‬ ‫مّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ ه َِ ََ ْ ِ ْ ْ َ َ َ َ َِ َ ْ َ ِ َ ْ َ‬ ‫م ّضل له ومن يض ّلل ـلا و ّادي له‪ ،‬أشىد أن لا اله إلا اَّلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ ه‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫ك ل ِه‪َ ،‬وأ ْش َى ِد أهن ِم َحهم ًدا َغ ْت ِد ِه َو َر ِس ْيل ِه‪ِ .‬ه‬ ‫﵀‬ ‫َوحد ِه لا ش ّه ْي‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫لى ن ّب ّينا محهم ٍد َوعلى آلّ ّه َوأصطا ّةهّ َو َم ْن‬ ‫ص ّل وس ّلم وةا ّرك ع‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َِ ِ‬ ‫َْ‬ ‫َحت َػ ِى ْم ةإ ْض َسان إ َ َ ْ‬ ‫الددذ‪ .‬أهما َةػد اغ ْيذ ّةاَّللّ ّم َن‬ ‫لى يي ّم ّ‬ ‫ّّ‬ ‫ٍ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫الر ْحمن ه‬ ‫الرس ْيم ب ْسم اَّللّ ه‬ ‫الش ْيطان ه‬ ‫الر ّض ْيم َياأيُّىا ال ّذدذ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ ِ ِه ه َ َ ِ ُّ ْ ِ َ‬ ‫َه ِ َ‬ ‫ِ هِ‬ ‫َءا َمجيا احليا اَّلل ضق حل ّاحهّ ولا حميحن ّإلا وأنخم مس ّلمين‬ ‫ِ ه‬ ‫َ ََ ِ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ ُّ َ ه ِ ه ِ‬ ‫َ‬ ‫اس احليا َرهةك ِم ال ّذي خللكم ّم ْن نف ٍس َوا ّحد ٍة‬ ‫‪,‬ياأيىا الج‬ ‫َ ً َ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ َ َه‬ ‫َ ََ‬ ‫د م ْن ِى َما رجالا كر ً‬ ‫حدا َون َس ً‬ ‫آء‬ ‫َوخلق ّمنىا زوسىا وة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ه‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ َ َ ه‬ ‫ََ َِ َ‬ ‫هِ‬ ‫َ‬ ‫ام ّإن اَّلل عغن‬ ‫آءلين ّةهّ والأرح‬ ‫اَّلل ال ّذي ةس‬ ‫َواحليا‬ ‫‪76‬‬



Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at ً ْ َ ِ َِ ِ ‫َ َ ْ ِ ْ َ ً َ َ ُّ َ ه َ َ َ ِ ه‬ ‫ ياأيىا ال ّذدذ ءامجيا احليا اَّلل وكيليا كيلا‬,‫علحكم ر ّكحتا‬ ِ َ ِِ ِ َ ِ َ َ ْ َ ِ َ ْ ْ ْ ً ‫يةك ْم َو َمن ِي ّط ّع‬ ‫ ِيص ّلص لك ْم أغمالك ْم َو َيؾ ّف ْر لك ْم ذن‬. ‫َس ّديدا‬ َ َ َ َ ً َ َ َ ْ َ َ َِ َ ً َ ‫ َوكال َر ِس ْيل اَّلل صلى‬.‫اَّلل َو َر ِسيله ـلد ـاز ـ ْيزا غ ّظيما‬ ََ َ ‫ه َ َ ِ ه‬ َ ََْ ‫ه‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسلم ا ّلجكغح ِسن ّتظ ـ َم ْن َر ّؽ َب غ ْن ِسن ّتظ ـلح َس‬ ‫ّم ّنظ‬



Alhamdulillah, segala puji hanya milik Allah, yang telah mempertemukan kita semua pada majelis yang mulia ini. Selanjutnya, perkenankanlah kami menyampaikan beberapa patah kalimat, untuk melengkapi dan menyempurnakan momen yang berbahagia ini, terutama bagi mempelai berdua. Pernikahan bagi kehidupan pasangan hidup manusia, merupakan salah satu amal ibadah kepada Allah. Maka, yang utama dan pertama niatkanlah melangsungkan pernikahan adalah untuk ibadah. Untuk itu, agar nilai ibadah ini terus berlangsung dalam bingkai rumah tangga nantinya yang dipenuhi dengan suasana sakinah mawaddah warahmah. Maka, jadikanlah selalu 77



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah petunjuk Allah, di dalam Al-Quran serta teladan Sunnah Rasulullah Shallallahu „Alaihi Wasallam sebagai acuan menjalani hidup berumah tangga. Pernikahan bukan hanya merupakan pertautan dua insan yang berbeda jenis, latar belakang dan sifat. Namun juga mempertautkan dua keluarga besar yang dipersatukan dalam satu persaudaraan Islam. Karenanya, kuatkanlah ikatan itu dengan segala kebaikan dan keutamaan, sehingga keberkahan Allah akan selalu bersama kalian. Maka dengan rasa tawakkal, penuh keyakinan serta bertanggung jawab lalu diawali dengan niat dan tekad Bismillaahirrohmaanirrohiim, semoga kalian sakinah, mawaddah warahmah, dalam ridha dan ampunan Allah Subhanahu Wa Ta‟ala. Aamiin yaa robbal „aalamiin. B. Contoh Khutbah Jum’at 1. Khutbah Pertama َ ِ َِ ِ َْ َ ِ ِ ْ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ ّ‫ َونػيذ ّةاَّلل‬،‫َّلل نـط َمده َون ْسخ ّػحنه َون ْسخؾ ّف ِره‬ ّ ّ ‫إن الـط ْمد‬ َ َ َ َ ِ َ َ ْ َ َ ِْ َ َ ْ ِ ِ ْ ‫اَّلل ـلا‬ ‫ َم ْن َي ْى ّد ّه‬،‫ات أغم ّالجا‬ ّ ‫ور أنف ّسنا ومّ ن س ّحئ‬ ّ ‫ّمن شه‬



78



‫‪Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ِ َ َِ ََ ْ ِ ْ ْ َ َ َ َ َِ َ ْ َ ِ‬ ‫م ّضل له‪ ،‬ومن يض ّلل ـلا و ّادي له‪ ،‬وأشىد أن لا ّإله ّإلا‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ َ ْ ِ َ َ‬ ‫َ ً َ ِ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫اَّلل َوحد ِه لا ش ّه ْيك له َوأش َىد أن ِمـط َمدا غ ْتد ِه َو َر ِسيله‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ‬ ‫كال اَّلل حػالى فى كخاةه الكريم‪َ ،‬يا أ ِي َىا ال ّذدذ آ َمجيا احليا‬ ‫ََ َِ ِ َ َ ََِْ ْ ِ ْ ِ َ‬ ‫َه َ َ ِ َ‬ ‫اَّلل ضق حل ّاحهّ ولا حميحن ّإلا وأنخم مس ّلمين‬ ‫َ‬ ‫َه َ ِ ِ َ ْ ً‬ ‫َِ‬ ‫َ ِ َ َ َ َ ِ‬ ‫وكال حػالى‪ ،‬يا أيىا ال ّذدذ آمجيا احليا اَّلل وكيليا كيلا‬



‫ً‬ ‫َس ّديدا‬



‫َ ِ ِِ َ ِ‬ ‫ْ ْ َ ِ َ ْ َ َ ِ‬ ‫َه‬ ‫ْ‬ ‫يةك ْم َو َم ْن ِي ّط ّع اَّلل‬ ‫ِيص ّلص لك ْم أغمالك ْم َو َيؾ ّف ْر لك ْم ذن‬ ‫َِ َ َ ْ َ َ َ ً َ‬ ‫ً‬ ‫َو َر ِسيله ـلد ـاز ـ ْيزا غ ّظيما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ه َْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫اَّلل ‪َ ،‬وأ ْض َسنَ‬ ‫ِ‬ ‫يد ّكخاب‬ ‫ّ‬ ‫أما ةػد‪ّ ،‬ـإن أصدق الح ّد ّ‬ ‫ِِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُّ َ‬ ‫ال َى ْدي َو ْد ِي ِم َح َ‬ ‫اَّلل َعل ْحهّ َو َسل َم ‪َ ،‬و َش َ‬ ‫ير‬ ‫م‬ ‫الأ‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬



‫‪79‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah َِ ٌَ َ َ ْ َِ ٌ َ ْ ََْ ِ َِ ِ ََْ ِ ‫ َوعل‬، ‫ َوعل ّةدغ ٍث ضلالة‬، ‫ َوعل محدذ ٍث ّةدغث‬، ‫محدذاح َىا‬ َ َ َ ‫ضلال ٍة ّفي الج ّار‬ Kaum Muslimin Rahimakumullah, Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta‟ala memuji hamba-hambaNya yang bersyukur. Namun itu sangat sedikit dari hamba-hambaNya. Allah Ta‟ala berfirman:



َ َ ﴾١٣﴿ ‫… َوقو هين هيٌ ع َهباد َهي الشمْر‬



“…Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.” (QS. Saba[34]: 13) Allah juga memuji Nabi Nuh, karena ia termasuk hamba Allah yang bersyukur. Allah Subhanahu wa Ta‟ala berjanji untuk memberikan tambahan kepada orang-orang yang bersyukur. Allah berfirman:



َ َ َ َ ََ َ َ ََ ََ ََ ‫يدٍكى ۖ َوهئهٌ كفرتى إهن َعذ هاِب لشدهيد‬ ‫…هئهٌ شمرتى َلزه‬ ﴾٧﴿



“…Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.” (QS. Ibrahim[14]: 7) 80



Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at Mensyukuri nikmat Allah membutuhkan kekuatan Iman. Karena sesungguhnya nikmatnikmat tersebut seringkali melalaikan. Banyak orang yang diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta‟ala nikmat, bukan semakin dekat kepada Allah. Akan tetapi semakin ia jauh kepada Allah. Semakin banyak nikmat, semakin banyak harta yang Allah berikan kepada seorang hamba, bukan menjadikan dia semakin dekat dan bertaqarrub kepada Allah. Akan tetapi semakin menjadikan dia kufur kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Bersombong, karena ia merasa memiliki harta yang banyak. Ujub dengan kekayaannya dan hartanya, dengan pakaiannya yang mewah. Seperti si Qorun yang ia keluar kepada kaumnya dengan perhiasannya dan ia merasa sombong dengannya. Ia menganggap bahwasannya kekayaan itu semua hasil jerih payahnya. Tanpa sama sekali menisbatkan kepada Allah pemberi kenikmatan tersebut. Oleh karena itulah, berapa banyak kenikmatan-kenikmatan tersebut seringkali membuat kita lupa kepada Allah. Cobalah kita renungkan dalam kehidupan kita. Allah memberikan kepada kita nikmat-nikmat yang 81



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah banyak. Berupa nikmat pakaian, demikian pula nikmat makanan, nikmat tempat tinggal, demikian pula nikmat kendaraan, terutama nikmat ketika kita bisa berhubungan dengan manusia berupa handphone. Demikian pula alat-alat komunikasi yang lainnya. Semua itu adalah nikmat yang Allah berikan kepada kita. Tapi entah kenapa kamudian diantara kita lebih disibukkan dengan WhatsApp, lebih disibukkan dengan Facebook, lebih disibukkan dengan alat-alat tersebut daripada berdzikir kepada Allah, lebih disibukkan dari membaca Al-Qur‟anul Karim, lebih disibukkan daripada berdzikir kepada Allah. Bahkan ia lebih banyak membaca WhatsApp daripada ia membaca Al-Qur‟an, daripada ia membaca kitab-kitab para ulama. Bukankah itu semua adalah nikmat Allah? Bukankah itu sesuatu yang harus disyukuri? Sedangkan syukur itu kita gunakan untuk menaati Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Bukan Untuk kufur kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Al-Imam Ibnul Qayyim Rahimahullah menyebutkan bahwasannya syukur itu mempunyai rukun. 82



Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at Rukun yang pertama, mengakui dengan hati kita bahwasannya nikmat ini adalah dari Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Tidak seperti sebagaimana seseorang yang sombong yang menganggap bahwasannya kenikmatan tersebut hasil dari pada jerih payahnya, karena kecerdasannya, karena keterampilannya, karena kemampuannya dalam berbisnis sehingga dia tidak menisbatkan itu kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Maka seorang yang mengakui bahwasanya nikmat ini semua dari Allah dan semua itu diberi oleh Allah, maka ia telah mensukuri nikmat Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Rukun yang kedua, ia mengucapkan dengan lisannya puji dan syukur kepada Allah. Karena sesungguhnya ia tahu dan yakin bahwasannya satu-satunya yang memberikan kenikmatan hanyalah Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Bukan atasannya, bukan pula siapa-siapa, dia yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa pemberi rezeki hanyalah Allah. Maka ia memuji Allah, ia puji Allah atas seluruh kenikmatan-kenikmatan yang Allah berikan kepadanya. Adapun rukun yang ketiga kata Ibnul Qayyim yaitu menggunakan nikmat-nikmat tersebut untuk mentaati Allah. Kita gunakan HP 83



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah kita untuk mentaati Allah, kita gunakan kendaraan kita untuk menaati Allah, bahkan panca indra kita yang merupakan nikmat yang besar, kita gunakan mata kita untuk melihat apa yang Allah ridhai, kita gunakan telinga kita untuk mendengarkan apa yang Allah cintai, kita gunakan hati kita untuk memahami ayat-ayatNya, kita gunakan akal yang berikan untuk memahami ayatayat Allah yang Allah turunkan kepada kita. Bukan untuk menentang ayat-ayatNya. Siapa yang menggunakan seluruh kenikmatan tersebut saudaraku, sungguh ketika ia gunakan dalam kebaikan dan ketaatan, ketika ia gunakan dalam perkara yang diridhai oleh ArRahman, maka sungguh ia telah mensyukuri nikmat Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Kaum Muslimin Rahimakumullah, Dahulu Salafush Shalih dengan diberikan banyak kenikmatan, mereka menjadi ketakutan. Mereka takut sekali dengan hisab pada hari kiamat. Mereka sangat takut sekali, semua kenikmatan yang diberikan kepada mereka akan dipertanyakan oleh Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Mereka takut dengan jawaban apa yang harus mereka lakukan. 84



Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at Maka dari itu Salafush Shalih, ketika mereka diberikan oleh kenikmatan-kenikmatan oleh Allah Subhanahu wa Ta‟ala, segera mereka infaqkan, segera mereka gunakan untuk ketaatan, bahkan semakin mereka mencintai suatu harta semakin mereka malah menginfakkannya. Hal ini karena mereka ingin mendapatkan keutamaan yang besar yang disebutkan oleh Allah Subhanahu wa Ta‟ala:



ِ ‫َ ْ َ َ ِ ْه َ ه ِ ْ ِ ه‬ َ … ‫تح ُّتين‬ ّ ‫لن ـجاليا ال ّبد ضت ٰظ حن ّفليا َّما‬



“Kalian tidak akan sampai kepada kebajikan, sampai kalian menginfakkan apa yang kalian cintai…” (QS. Ali-Imran[3]: 92) Subhanallah.. Demikianlah Salafush Shalih. Sementara kita, gembira dan senang ketika kita mendapatkan kenikmatan dunia belaka. Lalu setelah itu kita lupa untuk mensyukurinya. Sementara Salafush Shalih ketika diberikan kenikmatan dunia, mereka sungguh malah ketakutan. Takut itu menjadi adzab pada hari kiamat untuknya. Maka dari itulah saudaraku sekalian, setiap kita wajib merenungi tentang harta, tentang karunia, tentang kenikmatan yang Allah berikan 85



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah kepada kita. Sudah untuk apa kita lakukan? Sebelum dihari kiamat Allah tanya kita, tanyakanlah di dunia ini kepada diri kita sendiri. َ ِ َ َ ‫أ ِك ْي ِل َك ْيلي َو َذا َوا ْس َخ ْؾف ِر ه‬ ‫اَّلل ّلي ّو ّلك ْم‬ ّ ّ 2. Khutbah Kedua َ ِ َ َ ‫َ َْْ ِ ه َ ه َ ِ َ ه َ ِ َ َ َ ِ ْ ه‬ ‫ ن ّب ّينا محهم ٍد‬،‫اَّلل‬ ّ ‫َّلل والصلاة والسلام على رسي ّل‬ ّ ّ ‫الحمد‬ َ َ َ َ ْ ِ‫َ ْ َ ِ ْ َ ََه ه‬ ْ َ ‫اَّلل َوحد ِه‬ ‫ وأشىد أن لا ّإله ّإلا‬،‫َو آلّ ّه َوصط ّتهّ َو َم ْن َوالاه‬ َ َ ِ َ ِ َ ً َ ِ ‫ْ ِ ه‬ َ َ ِ ِ َ ‫ َوأش َىد أن محهمدا غ ْتد ِه َو َر ِس ْيله‬،‫لا ش ّه ْيك له‬ Kaum Muslimin Rahimakumullah,



Orang yang bersyukur tak akan tertipu dengan banyaknya amal. Banyak diantara kita ketika kita merasa telah banyak beramal, kita merasa sudah menjadi orang yang bersyukur. Sementara kita melihat bagaimana Rasulullah dan para Sahabatnya, diberikan oleh Allah kenikmatan-kenikmatan yang luar biasa dalam perkara dunia maupun agama. Terutama urusan akhiratnya. Ini dia Rasulullah, semalam suntuk beliau shalat dan beliau perpanjang shalatnya sampaisampai kakinya bengkak. Kemudian ditanya oleh 86



Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at istrinya, “kenapa engkau lakukan itu ya Rasulullah? Sementara Allah mengampuni dosamu yang telah lalu maupun yang akan datang” Maka Rasulullah bersabda: ِ َ ً َ ِ ِ َ َ ََ ِ َ َ ‫يا ع ّائشث ! أـلا أك ْين غ ْتدا شك ْي ًرا‬ “Wahai Aisyah, bukankah semestinya aku menjadi hamba yang bersyukur?” (HR. Bukhari dan Muslim) Subhanallah.. Rasulullah tidak tertipu dengan janji Allah kepadanya berupa telah diampuni dosanya yang lalu maupun yang akan datang. Bahkan Rasulullah tidak tertipu dengan janji surga Allah untuknya. Justru semua itu menjadikan beliau semakin dekat kepada Allah. Lihatlah para Sahabat yang telah dijamin masuk surga, Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Rasulullah telah menyatakan bahwa mereka semua di surga. Apakah mereka tertipu dengan janji-janji itu semuanya? Ataukah mereka semakin bertaqarrub kepada Allah sebagai rasa syukur kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Maka orang yang bersyukur tak akan tertipu dengan banyaknya amal. Karena ia tidak tahu berapa amal yang akan diterima disisi Allah. Dia tidak tahu dan bahkan khawatir kalau 87



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫‪ternyata Allah jadikan hatinya berpaling dari‬‬ ‫‪amalan shalih. Ia dipalingkan karena cintanya‬‬ ‫‪kepada dunia, karena ternyata harapannya kepada‬‬ ‫‪dunia naudzubillah.‬‬ ‫َ َ َه ْ َ َ َ‬ ‫َ َ ِ ََ َ َ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َُّ َ َ‬ ‫آل مح َم ٍد كما صلحج على‬ ‫﵀ ص ّل على محم ٍد وعلى ّ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫او ْي َم‪ّ ،‬إنك ح ّم ْيد ّمج ْيد‪َ .‬و َة ّارك على‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫اويم وع‬ ‫آل ّإةر ّ‬ ‫ّإةر ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِم َح َم ٍد َو َعلى آل ِم َح َم ٍد ك َما َة َارك َج َعلى إ ْة َ‬ ‫آل‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫او‬ ‫ر‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َْ ْ َ َ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ‬ ‫اويم‪ّ ،‬إنك ح ّميد ّمجيد‬ ‫ّإةر ّ‬ ‫ِ َ ْ‬ ‫َ ْ َْ َ ْ َ‬ ‫ِْ ْ َْ َ ْ َ‬ ‫ات‬ ‫ات والمؤمّ ّنحن والمؤ ّمج ّ‬ ‫﵀ اؽ ّف ْر ّللمس ّل ّمحن والمس ّلم ّ‬ ‫َ‬ ‫ِه ْ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ْ ِ ْ َ َْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫الخهياةحن‪ِ ،‬ه‬ ‫﵀‬ ‫﵀ اسػلنا ّمن‬ ‫ات‪،‬‬ ‫الأضي ّاء ّمنىم والأمي ّ‬ ‫ّ‬ ‫ه‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ِه َ ِ ْ َ َ ْ َ ه َ َ ْ َ ه‬ ‫الخ ِ‬ ‫ياب‬ ‫اسػلنا ّمن المخ ّلحن‪ ،‬﵀ وحب علحنا ّانك انج‬ ‫ه‬ ‫الر ّضيم‬



‫ُّ‬ ‫ِه َ‬ ‫الدنْ َحا َض َس َن ًث َوفي الآخ َرةّ َض َس َن ًث َوك َنا َع َذ َ‬ ‫اب‬ ‫﵀ آ ّـجا ّفي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ه‬ ‫الج ّار‬ ‫‪88‬‬



‫‪Khutbah Nikah dan Khutbah Jum’at‬‬ ‫غتاد اَّلل‪:‬‬



‫َ َ‬ ‫الو َ‬ ‫َ‬ ‫ـُ يَأمر باه َعدل َ‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫إهن‬ ‫ه‬ ‫اْلحس ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َٰ َ‬ ‫َه ع هٌ اهفحشاءه َوالًَم هر‬ ‫ويَ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ه َعوكى تذلرون‬



‫َ‬ ‫ِإَويتاءه ذهي اهقر َ َٰ‬ ‫َب‬ ‫َ َ‬ ‫ْغ ۚ يَعهظكى‬ ‫واْل ه‬



‫ْ ِ ِ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ْ ِ ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ـاذك ِروا اَّلل الػ ّظ ْي َم َيذك ْركم‪َ ،‬واشك ِروه على ّنػ ّمهّ‬ ‫ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ولذ ِ‬ ‫كر اَّلل أكبد‪.‬‬ ‫ي ّزدكم‪ّ ،‬‬



‫‪89‬‬



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah VIII. SHALAT JAMAK DAN QASHAR A. Tata Cara Shalat Jamak 1. Alasan Boleh Dilaksanakannya Shalat Jamak a. Dalam perjalanan jauh minimal 81 km (menurut kesepakatan sebagian besar imam madzhab) b. Perjalanan itu tidak bertujuan untuk maksiat. c. Dalam keadaan sangat ketakukan atau khawatir misalnya perang, sakit, hujan lebat, angin topan dan bencana alam. 2. Shalat yang Boleh Dijamak Shalat fardu dalam sehari semalam yang boleh dijamak adalah pasangan shalat dzuhur dengan shalat ashar dan shalat maghrib dengan shalat isya. Shalat shubuh tidak boleh dijamak, dan shalat ashar tidak boleh digabung dengan shalat maghrib. 3. Pembagian Shalat Jamak Shalat jamak dapat dilakukan dengan dua cara: a. Jamak Takdim (jamak yang didahulukan), yakni menjamak dua shalat yang dilaksanakan pada waktu yang pertama. Misalnya menjamak shalat dzuhur dengan asar, dikerjakan pada 90



Shalat Jamak dan Qashar waktu dzuhur ( 4 rakaat shalat dzuhur dan 4 rakaat shalat asar) atau menjamak shalat magrib dengan „isya dilaksanakan pada waktu magrib (3 rakaat shalat magrib dan 4 rakaat shalat „isya). b. Jamak Ta‟khir (jamak yang diakhirkan), yakni menjamak dua shalat yang dilaksanakan pada waktu yang kedua. Misalnya menjamak shalat dzuhur dengan asar, dikerjakan pada waktu asar atau menjamak shalat magrib dengan „isya dilaksanakan pada waktu „isya. Dalam melaksanakan shalat jamak takdim maka harus berniat menjamak shalat kedua pada waktu yang pertama, mendahulukan shalat pertama dan dilaksanakan berurutan, tidak diselingi perbuatan atau perkataan lain. Adapun saat melaksanakan jamak ta‟khir maka harus berniat menjamak dan berurutan. Tidak disyaratkan harus mendahulukan shalat pertama. Boleh mendahulukan shalat pertama baru melakukan shalat kedua atau sebaliknya. 4. Tata Cara Shalat Jamak Takdim Tata cara melaksanakan shalat jamak takdim, diambil contoh shalat dzuhur dengan shalat asar, dilakukan shalat dzuhur dahulu empat 91



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah rakaat kemudian shalat asar empat rakaat, dilaksanakan pada waktu dzuhur. Tata cara shalatnya sebagai berikut: a. Berniat Shalat Dzuhur dengan Jamak Takdim ْ َ َ َ ً َْ ً َ َ َ َ ََ َْ ْ ِ َ ِ ‫ات ج ْمػا حل ّد ْيما َم َع الػط ّه‬ ٍ ‫اص ّلى ـ ْرض الظى ّر ارةع ركػ‬ ََ ً َ ‫ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ “Saya niat shalat shalat dzuhur empat rakaat digabungkan dengan shalat asar dengan jamak takdim karena Allah Ta‟ala” b. Takbiratul ihram c. Shalat dzuhur empat rakaat seperti biasa d. Salam e. Berdiri lagi dan berniat shalat yang kedua (asar), jika dilafalkan sebagai berikut: ِ َ َ ً ْ َْ ً ْ َ َ َ َ َ َ ََ َْ ْ َ َ ِ ْ ‫ات جمػا حل ّديما مع الظى ّر‬ ٍ ‫اص ّلى ـ ْرض الػط ّه ارةع ركػ‬ ََ ً َ ‫ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ “Saya niat shalat asar empat rakaat digabungkan dengan shalat dzuhur dengan jamak takdim karena Allah ta‟ala.” f. Takbiratul Ihram g. Shalat asar empat rakaat seperti biasa. 92



Shalat Jamak dan Qashar h. Salam Catatan: Setelah salam pada shalat yang pertama harus langsung berdiri, tidak boleh diselingi perbuatan atau perkataan misalnya zikir, berdo‟a, bercakap-cakap dan lain-lain. 5. Tata Cara Shalat Jamak Ta’khir Tata cara melaksanakan shalat jamak ta‟khir, diambil contoh shalat magrib dengan shalat isya, boleh dilakukan shalat maghrib tiga rakaat terlebih dahulu baru kemudian isya empat rakaat, atau sebaliknya dan dilaksanakan pada waktu isya. Tapi yang dijadikan contoh ini adalah melakukan shalat maghrib terlebih dahulu. Tata caranya sebagai berikut: a. Berniat menjamak shalat magrib dengan jamak ta‟khir َ ً ْ َ ْ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ ِ ‫أخ ْح ًدا َم َع‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ػ‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ات‬ ‫ػ‬ ّ ٍ ‫اص ّلى ـ ْرض المؾ ّر ّب ذلاث رك‬ َ ََ ً َ َ ‫الػش ّاء ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ ّ “ Saya niat shalat shalat magrib tiga rakaat digabungkan dengan shalat „isya dengan jamak ta‟khir karena Allah Ta‟ala” b. Takbiratul ihram c. Shalat magrib tiga rakaat seperti biasa d. Salam 93



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah e. Berdiri lagi dan berniat shalat yang kedua („isya), jika dilafalkan sebagai berikut: َ َ ْ َ ً ْ َ َ َ َ ََ َْ َ ِ َ ‫أخ ْح ًدا َم َع‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ـ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ّ ‫ات جمػا ح‬ ٍ ‫الػس ّاء ارةع ركػ‬ ّ َ ََ ْ َ ً َ ‫المؾ ّر ّب ـ ْرضا َّللّ حػالى‬ “Saya berniat shalat „isya empat rakaat digabungkan dengan shalat magrib dengan jamak ta‟khir karena Allah Ta‟ala.” f. Takbiratul Ihram g. Shalat „isya empat rakaat seperti biasa. h. Salam. Catatan: Ketentuan setelah salam pada shalat yang pertama sama seperti shalat jamak takdim. Untuk menghormati datangnya waktu shalat, hendaknya ketika waktu shalat pertama sudah tiba, maka orang yang akan menjamak ta‟khir, sudah berniat untuk menjamak ta‟khir shalatnya, walaupun shalatnya dilaksanakan pada waktu yang kedua. B. Tata Cara Shalat Qashar 1. Syarat Shalat Qashar Syarat-syarat shalat Qashar sama dengan syarat shalat jamak hanya ditambah persyaratan bahwa shalat yang dapat diqashar adalah shalat yang jumlah rakaatnya empat. 94



Shalat Jamak dan Qashar 2. Tata Cara Shalat Qashar Ambil contoh shalat Qashar dzuhur, dengan cara sebagai berikut: a. Berniat shalat dengan cara Qashar ْ َ َ َْ ِ َ َ ََ َ ِ ‫اصلى ـ ْرض الظ ْى ّر َركػخ ْح ّن كط ًها َّللّ حػالى‬ “Saya berniat shalat dzuhur dua rakaat diQashar karena Alla Ta‟ala” b. Takbiratul ihrom c. Shalat dua rakaat d. Salam 3. Shalat Jamak Qashar Shalat jamak Qashar adalah menggabungkan dua shalat fardu dalam satu waktu sekaligus meringkas (Qashar). Hukum dan syaratnya sama dengan shalat jamak dan shalat Qashar. Shalat jamak Qashar dapat dilaksanakan secara takdim maupun ta‟khir. 4. Tata Cara Shalat Jamak Qashar Shalat Jamak Qashar: misalnya shalat dzuhur dengan asarnya sebagai berikut: a. Berniat menjamak Qashar shalat dzuhur dengan jamak takdim. Jika dilafalkan sebagai berikut: 95



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah َ ً ْ َ ْ َ ْ َ َ َْ ِ َ َ َ ِ ‫اصلى ـ ْرض الظ ْى ّر َركػخ ْح ّن كط ًها مج ِم ْيعا ّال ْحهّ الػط ِه‬ َ ََ ً َْ َ ‫ج ْم َع حل ّد ْيما َّللّ حػالى‬ “Saya berniat shalat dzuhur dua rakaat digabungkan dengan shalat asar dengan jamak takdim, diQashar karena Allah Ta‟ala” b. Takbiratul ihram c. Shalat dzuhur dua rakaat (diringkas) d. Salam e. Berdiri dan niat shalat asar َ ً ْ َ ِ ْ َ َ َْ ْ َ َ َ َ ِ ‫اصلى ـ ْرض الػط ّه َركػخ ْح ّن كط ًها مج ِم ْيعا ّالى الظ ْى ّر‬ َ ََ ً َْ َ ‫ج ْم َع حل ّد ْيما َّللّ حػالى‬ “Saya berniat shalat asar dua rakaat digabungkan dengan shalat dzuhur dengan jamak takdim, diQashar karena Allah Ta‟ala” f. Takbiratul ihram g. Shalat asar dua rakaat (diringkas).



96



Hadits Arba’in IX. HADITS ARBA’IN A. Hadits tentang Ikhlas (Hadits Ke-1) َ َ ‫ْ َه‬ ِ ْ َ ِ ْ ‫َغ ْن أم ْحد ْال ِم ْؤ ن ْح َن أب ْي َض ْفص ِغ َم َر‬ ‫اَّلل غنه‬ ‫اب َر ّض َي‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ّ‫م‬ ّ ٍ ّ ّ ّ ّ ّ ِ َ َْ ْ َ َ ِ ْ ِ َ َ ‫ِ َ َ ْ َ َه‬ َْ ِ َ ِ ْ َ َ َ ‫َه‬ ‫ ّإنما الأغمال‬:‫ س ّمػج رسيل اَّللّ صلى اَّلل علحهّ وسلم يليل‬:‫كال‬ َ ِ ِ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ‫ةالج َيات َوإ َن َما ل ِكل ْامر‬ ‫َّلل‬ ّ ‫ ـ َمن عغنج ّوش َرحه ّإلى ا‬.‫ئ ما نيى‬ ٍ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ َ َ ْ َ ْ َِْ ِ ِ ْ ِ ِ ْ َ ‫ َو َم ْن عغنج ّوش َرحه لّدنحا ِي ّصح ِت َىا‬,‫َو َر ِس ْيل ّّه ـ ّىش َرحه ّإلى اَّللّ َو َر ِس ْيل ّّه‬ َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫ (رواه البخاري‬. ّ‫أ ّو ْام َرأ ٍة َين ّكط َىا ـ ّىش َرحه ّإلى َما واس َر ّإل ّحه‬



(‫ومسلم‬ Dari Amirul Mu‟minin, Abu Hafsh Umar bin Khathab RA., beliau berkata: Saya telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya setiap perbuatan tergantung pada niat; dan sesungguhnya setiap orang akan memperoleh balasan berdasarkan apa yang dia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya menuju (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya menuju (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya; dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia yang dia harapkan, atau karena wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya menuju ke arah yang menjadi tujuannya”. (HR. Bukhari dan Muslim) 97



‫‪Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah‬‬ ‫‪B. Hadits tentang Islam, Iman dan Ihsan (Hadits‬‬ ‫)‪Ke-2‬‬ ‫ِ َ ْ ِ َ ً َ َ َْ َ َْ ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ْ َ‬ ‫اَّلل غنه أ ْيضا كال‪َ :‬ةحنما نح ِن جل ْي ٌس ّغند َر ِس ْي ّل‬ ‫غ ْن غ َم َر َر ّض َي‬ ‫ِ ََ‬ ‫َه‬ ‫ِ ٌ َ ِ‬ ‫ْ َ َ َََْ‬ ‫ه َ َ‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم ذات َي ْي ٍم ّإذ طل َع علحنا َرجل ش ّد ْيد‬ ‫اَّللّ صلى‬ ‫ََ‬ ‫ه ْ َ‬ ‫َ َْ ََ ِ ه َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ؿَ َحاض َ‬ ‫اب ش ّد ْيد َس َي ّاد الشػ ّر‪ ,‬لا ِي َرى علحهّ أذر السف ّر‪ ,‬ولا‬ ‫ّ‬ ‫الثي ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ِ ه َ ٌ َه َ‬ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم‬ ‫َيػ ّرـه ّمجا أحد‪ ,‬ضتظ جل َس ّإلى النبط صلى‬ ‫ّّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َه‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ َ َ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫ـأ ْسند ِركبخ ْيهّ ّإلى ِركبخ ْيهّ َو َوض َع كف ْيهّ على ـ ّخذ ْيهّ َوكال‪َ :‬يا‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َه‬ ‫ِ َ ٌ ْ‬ ‫ِ ََْ‬ ‫محهمد أخ ّب ْ ّدن ْي غ ّن ا ّلإ ْسلا ّم‪ .‬ـلال َر ِس ْيل اَّللّ صلى‬ ‫اَّلل علحهّ‬ ‫ه ْ‬ ‫ِ َ َه ِ َ ً َ ِ ْ ِ‬ ‫َ ِ َ ْ َْ َ َ َ ْ َ َٰه‬ ‫ه‬ ‫َّلل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫اَّلل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫َو َسل َم‪ :‬ا ّلإ ّسلام أن ةشىد أن لا ّإله ّإ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َ َ ِه ْ َ َ‬ ‫َ ِ ْ َ ه ََ َ ِ ْ َ ه َ َ َ ِ‬ ‫الزعغة َوحص ْي َم َر َمضان َوتحز الب ْيج ّإ ّن‬ ‫وح ّليم الصلاة وح ّؤتي‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫ً َ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َْ ِ َ ِ‬ ‫ْاسخطػج ّإل ْحهّ َس ّب ْيلا‪ .‬كال‪ :‬صدكج‪ .‬ـػ ّشبنا له ي ْسأله َو ِيص ّدكه‪.‬‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ِِ‬ ‫َ َ َ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫ْ ِْ َ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫لإ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫أ‬ ‫ان‪ .‬كال‪ :‬أن حؤمّ ن ّةاَّللّ َوملا ّئك ّخهّ َوكت ّتهّ‬ ‫ّ ّ ّ‬ ‫كال‪ :‬ـ ّ ّ‬ ‫َ َْ ْ ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِْ‬ ‫َِ ِ‬ ‫آخ ّر َوحؤمّ َن ّةاللد ّر خ ْح ّدهّ َوش ّه ّه‪ .‬كال‪ :‬صدكج‪.‬‬ ‫ورس ّل ّه واليي ّم ال ّ‬ ‫‪98‬‬



Hadits Arba’in َ َ َ َ ْ َ ِ َ َ ‫َ َه‬ ْ َ ْ ْ ََ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ‫ أن حػ ِتد‬:‫ كال‬.‫ ـأخبدني غن الإض َسان‬:‫كال‬ ‫اَّلل عػنك ح َراه ـ ّإن ل ْم‬ ّ ّ ّ ّ ّ ِ ْ ِ ْ ْ َ َ َ َ ‫َ ِ ْ َ ِ َه ِ ََ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ه‬ ‫ ما ال َمسؤول‬:‫ كال‬.‫ ـأخ ّب ّدني غ ّن الساغ ّث‬:‫ كال‬.‫حكن ح َراه ـ ّإنه يراك‬ َ َ َ َ ْ ََ َ َ َ َ ْ َ َ ‫َغ ْن َىا ةأ ْع َل َم م َن ه‬ ‫ كال أن ح ّلد‬.‫ ـأخ ّب ْ ّدني غ ْن أ َم َار ّاح َىا‬:‫ كال‬.‫الس ّائ ّل‬ ّ ّ َ َ ْ َِ َ َ َ ‫َِْ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ه‬ ْ َ َ ِ َ ْ ‫الأ َمث َرهةخ َىا َوأن ح َرى الحفاة الػراة الػالة ّرعاء الش ّاء يخطاولين‬ َ ْ ْ َ َ َ ِ َ َ َ ‫ِه ْ َ َ َ َ َ ْ ِ َ ًّ ِه‬ َ ْ َ ‫في ال ِب ْن‬ ‫ يا غمر أحد ّري م ّن‬:‫ ذم كال‬.‫ ذم انطلق ـل ّبرج م ّليا‬.‫ان‬ ‫ي‬ ّ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ْ ِ ‫َ َ َه‬ َ ْ ِ ِ ِ ْ ِ ِ : ‫السائل ؟ كلج‬ ‫ه‬ ‫ كال ـ ّإنه ّجب ّد ْيل أحـاك ْم‬. ‫اَّلل َو َر ِس ْيله أعل ِم‬ ّ ِ َ ِ َ )‫ِيػ ّل ِمك ْم ّد ْينك ْم (رواه مسلم‬ Dari Umar RA. juga dia berkata: Ketika kami sedang duduk bersama Rasulullah SAW suatu hari tiba-tiba datang seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh, dan tidak ada seorangpun di antara kami yang mengenalnya, hingga kemudian dia duduk di hadapan Nabi SAW lalu dia menempelkan kedua lututnya kepada kedua lutut Nabi, dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas kedua paha Nabi SAW seraya berkata: “Wahai Muhammad, beritahukan aku tentang Islam”. Rasulullah SAW bersabda: “Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah; engkau 99



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah mendirikan shalat; menunaikan zakat; melaksanakan puasa Ramadhan; dan melaksanakan haji jika engkau mampu”. Kemudian dia berkata: “Engkau benar.” Lalu kami semua merasa heran, dia yang bertanya, dia pula yang membenarkan. Kemudian dia berkata: “Beritahukan aku tentang Iman”. Rasulullah SAW bersabda: “Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk”. Kemudian dia berkata: “Engkau benar”. Kemudian dia berkata: “Beritahukan aku tentang Ihsan”. Rasulullah SAW bersabda: “Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya, dan jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat engkau”. Kemudian dia berkata: “Beritahukan aku tentang hari kiamat”. Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang ditanya tentang hal itu tidak lebih tahu dari yang bertanya”. Kemudian dia berkata: “Beritahukan aku tentang tanda-tandanya”. Rasulullah SAW bersabda: “Jika seorang hamba melahirkan tuannya; dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, berlomba-lomba meninggikan bangunannya”. Kemudian laki-laki tersebut berlalu, dan aku berdiam sejenak. Lalu Rasulullah SAW bersabda: “Tahukah engkau siapa laki-laki yang bertanya tadi?”. Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui”. Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya laki-laki tersebut 100



Hadits Arba’in adalah Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan kalian tentang agama kalian”. (HR. Muslim) C. Hadits tentang Perintah untuk Berkata dan Berbuat Baik kepada Sesama (Hadits Ke-15) َ ‫ه‬ ََ ِ َ ‫َه‬ ‫ِ َ ْ ِ َه‬ َ َ َ ِ ‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم‬ ‫ أن َر ِس ْيل اَّللّ صلى‬,‫اَّلل غنه‬ ‫رْ َرة َر ّض َي‬ ‫غ ْن أ ّبي و خ‬ ً ً ْ َْْ َ َ ْ ِ َْ ْ ْ ِ ِْ َ َ ْ َ َ َ ،‫آخ ّر ـل َيلل خ ْحدا أ ْو ّل َيص ِمج‬ ّ ‫ من عغن يؤمّ ن ّةاَّللّ واليي ّم ال‬:‫كال‬ ْ َْ ْ ْ َ َْ ْ َ َ َ ِ ِْ َ َ ْ ََ ‫ َو َم ْن عغن ِيؤمّ ِن‬،‫آخ ّر ـل ِيك ّر ْم ج َار ِه‬ ّ ‫ومن عغن يؤمّ ن ّةاَّللّ واليي ّم ال‬ َ



ْ َْ



ْ



ْ



(‫ (رواه البخاري ومسلم‬.‫ّةاَّللّ َوال َي ْي ّم ال ّآخ ّر ـل ِيك ّر ْم َض ْيف ِه‬ Dari Abu Hurairah RA., bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia berkata baik atau diam, dan barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia memuliakan tetangganya, dan barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia memuliakan tamunya”. (HR. Bukhari dan Muslim) D. Hadits tentang Perintah untuk Amar Ma’ruf & Nahyi Munkar (Hadits Ke-34)



101



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah َ َْ َ َ ِ ْ َ ِ َ ِ ْ ْ ِْ ‫َّلل‬ ‫غ ْن أ ّبي َس ّػ ْي ٍد الخظ ّهي َر ّض َي‬ ّ ‫ َس ّمػج َر ِسيل ا‬:‫اَّلل غنه كال‬ ّ َ ِ ْ ِ ِ ‫ه‬ ََ ِ ‫َه‬ َ َْ َ ْ ،‫ َم ْن َرأى ّمنك ْم ِمنك ًرا ـل ِيؾ ّح ْد ِه ّة َي ّد ّه‬:‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم َيل ْيل‬ ‫صلى‬ ْ َ َ َ ِ َ ْ َ َ ٰ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ‫ ـ ّإن ل ْم ي ْسخ ّط ْع ـ ّتلل ّتهّ َوذ ّلك أضػؿ‬، ّ‫ـ ّإن ل ْم ي ْسخ ّط ْع ـ ّت ّل َسا ّنه‬ َ ْ ْ )‫ (رواه مسلم‬.‫ان‬ ّ ‫ا ّلإيم‬



Dari Abu Sa‟id Al-Khudhri RA., beliau berkata: “Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda”: “Barang siapa di antara kalian yang melihat kemunkaran, maka hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya; jika tidak bisa, maka hendaklah dia mengubahnya dengan lisannya; dan jika dia tidak bisa, maka hendaklah dia mengubahnya dengan qalbunya, dan hal itu adalah selemah-lemahnya iman.” (HR. Muslim) E. Hadits tentang Perintah untuk Saling Membantu Sesama Muslim (Hadits Ke-36) َ َ َ َ ‫ِ َ َ ْ َ َه‬ ‫َه‬ َ ‫ِ َ ْ ِ َ ه‬ َ ََْ ِ َ َ :‫ غ ّن النبط صلى اَّلل علحهّ وسلم كال‬,‫ررة ر ّضي اَّلل غنه‬ ‫غ ْن أ ّبي و خ‬ ّّ ِ ‫ُّ ْ َ َه‬ ‫َه‬ ً ِ ِ ْ َ ِ ً ِ َ ْ ‫اَّلل غنه ك ْر َةث ّم ْن‬ ‫َم ْن نف َس غ ْن ِمؤمّ ٍن ك ْر َةث ّم ْن ك َر ّب الدنحا نف َس‬ ِ ْ ََ ِ َ َ َ َ َ ْ ُّ ْ ‫اَّلل عل ْحهّ ّفي الدنحا‬ ‫ َو َم ْن يهط َه على ِمػ ّص ٍه يهط َه‬،‫ك َر ّب َي ْي ّم ال ّل َي َام ّث‬ ُّ ِ ‫ َو‬, ّ‫الدنْ َحا َو ْالآخ َرة‬ ِ ‫ َو َم ْن َس َت َد ِم ْسل ًما َس َت َد ِه‬، ّ‫َو ْالآخ َرة‬ ‫اَّلل ّفي‬ ‫اَّلل ّفي‬ ّ ّ ّ 102



Hadits Arba’in ًْ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ ْ َ َ ِ ْ َْ َ َ َ ْ َْ ‫ ومن سلك ط ّريلا‬. ّ‫غ ْي ّن الػت ّد ما عغن الػتد ّفي غي ّن أ ّخيه‬ َ َ َ ْ ‫ِ َ ً َ ْ َه‬ َْ ً ْ ‫ َو َما اسخ َم َع ك ْي ٌم ّفي‬،‫اَّلل ّةهّ ط ّر ْيلا ّإلى الجن ّث‬ ‫َيلخ ّم ِس ّـ ْحهّ ّعلما َسهىل‬ ْ َ َ ‫َِ َْ ه‬ َ َ َ ‫َة ْحج م ْن ِة ِي ْيت اَّللّ َي ْخ ِل ْي َن ك َخ‬ ‫اب اَّللّ َو َيخد َار ِس ْينه َةحن ِى ْم ّإلا ن َزلج‬ ّ ّ ّ ٍ َ َ ْ َ َ ‫ه‬ ِ َ ِ ِ ْ ‫َِْ ِ ه‬ َِْ ‫ََْ ِ ه‬ ْ َ ‫ َوذك َرو ِم‬،‫ َوضفخ ِى ِم ال َملا ّئكث‬،‫الرح َمث‬ ‫ َوؽ ّشحخىم‬,‫الس ّكحنث‬ ‫علي ّىم‬ َ َ ْ ِ َ َ ْ َ ِ َ ِ )‫ (رواه مسلم‬.‫ َو َم ْن َةطأ ّفي غ َم ّل ّه ل ْم ي ْط ّهع ّةهّ ن َس ِته‬،‫اَّلل ّـ ْي َم ْن ّغند ِه‬ Dari Abu Hurairah RA., dari Nabi SAW, beliau bersabda: “Barang siapa yang membantu menyelesaikan satu kesulitan seorang mu‟min dari kesulitan-kesulitan urusan dunia, niscaya Allah akan membantunya untuk menyelesaikan satu kesulitan dari kesulitan-kesulitan hari kiamat; dan barang siapa yang memberi kemudahan kepada seseorang yang sedang kesulitan, niscaya Allah akan memberinya kemudahan di dunia dan akhirat; dan barang siapa yang menutup „aib seorang muslim, niscaya Allah akan menutup aibnya di dunia dan akhirat. Allah selalu menolong hambanya selama hambanya menolong saudaranya. Barang siapa yang menempuh jalan untuk mendapatkan ilmu, niscaya Allah akan memudahkan jalannya menuju surga. Tidaklah suatu kaum yang berkumpul di salah satu rumah Allah, mereka membaca Kitab Allah dan mempelajarinya, kecuali pasti diturunkan kepada mereka ketenangan, dilimpahkan kepada mereka rahmat, dan mereka 103



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah dikelilingi malaikat, serta Allah menyebut mereka kepada makhluk di sisi-Nya. Barang siapa yang lambat amalannya, maka hal tersebut akan memperlambat kenaikan derajatnya. (HR. Muslim)



104



Ayat-ayat Pendidikan X. AYAT-AYAT PENDIDIKAN A. Ayat-ayat tentang Kewajiban Belajar Mengajar 1. QS. Al-‘Alaq: 1-5 ْ ‫َ ه‬ ََ َ ْ ْ ََ َ ََ َ ْ ‫إ ْك َرأ ة‬ ‫﴾ خلق ال ّإن َسان ّم ْن عل ٍق‬١﴿ ‫اس ّم َر ّةك ال ّذ ْي خلق‬ ّ ّ ْ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ‫ه ْ َه‬ ﴾٤﴿ ‫﴾ ال ّذي علم ّةاللل ّم‬٣﴿ ‫﴾ ّإك َرأ َو َر ُّةك الأك َر ِم‬٢﴿ َ ْ َ َ ْ ْ ‫َه‬ ﴾٥﴿ ‫عل َم ال ّإن َسان َما ل ْم َيػل ْم‬ “Bacalah dengan (menyebut) Nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmu adalah Yang Paling Mulia. Yang mengajar (manusia) dengan pena. Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya”. 2. QS. Al-‘Ankabut: 19-20 َ َ َ َ ٰ ‫ِ ْ َ ْ َ ِه ِ ِ ِ ه‬ ِ ِْ َْ َ ْ ََ ْ ََ ‫أولم يروا كيؿ يت ّدئ اَّلل الخلق ذم ي ّػيده ّإن ذ ّلك على‬ َ َ ْ ْ ِ َ َ َ ِْ َ ٌ ‫يَس‬ ‫﴾ كل ّس ْح ِد ْوا ّفي الأ ْر ّض ـانظ ِر ْوا ك ْيؿ َةدأ‬١٩﴿ ‫حد‬ ّ ّ‫اَّلل‬ َ ْ ْ َ ْ‫ه‬ َ ِ َ َ َ ‫َ ه‬ ِ ‫الَخ ْل َق ِذهم‬ ِ ‫اَّلل ِي ْنش‬ ‫اَّلل على ع ّل ش ْي ٍء‬ ‫آخ َرة ّإن‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ‫الج‬ ‫ع‬ ّ ّ ٌ ‫َك ّد‬ ﴾٢٠﴿ ‫ير‬ 105



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah “Dan apakah mereka tidak memperhatikan bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian mengulanginya (kembali). Sesungguhnya yang demikian adalah mudah bagi Allah. Katakanlah: Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”. B. Ayat-ayat tentang Dorongan untuk Belajar 1. QS. Al-Baqarah: 164 َ ‫ْ َ ه‬ ‫ه‬ ‫إهن في َخ ْلق ه‬ ‫الس ٰم ٰي ّت َوالأ ْر ّض َواخ ّخلا ّف الل ْي ّل َوالن َى ّار‬ ّ ّ ّ َ ‫ه‬ ْ َ َ ْ َ ِْ َ ْ ‫َ َ ِ ه‬ ْ ِ ‫اس َو َما أ ْن َزل‬ َ ‫الج‬ ‫اَّلل‬ ‫ك ال ّتط تج ّري ّفي ال َبط ّر ّةما ينفع‬ ّ ‫والفل‬ َ ‫ه‬ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ ‫َ ه‬ ‫السم ّاء ّم ْن هم ٍاء ـأض َيا ّةهّ الأ ْرض َةػد َم ْيح َّىا َو َةد ّـ ْي َىا‬ ‫ّمن‬ ِ ْ ‫ْ ه‬ َ ‫َ ه‬ َ َ ْ ْ َ َ ‫َه‬ ‫اب ال ِم َسخ ّر َة ْحن‬ ّ ‫ّمن ع ّل دآة ٍث وحط ّهي ّؿ ا ّلري ّاح والسط‬ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ ‫ه‬ ﴾١٦٤﴿ ‫ات ّلل ْي ٍم َيػ ّللين‬ ٍ ‫السم ّاء والأر ّض لآي‬ “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan 106



Ayat-ayat Pendidikan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya, dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang mendayagunakan akal mereka”. 2. QS. Al-Taubah: 122 ِ َ ََ َ َ َ ً ‫َ ه‬ َْ َ ِ ْ ْ َ َ ‫َو َما عغن ال ِمؤ ّمج ْين ّلحن ّف ِر ْوا عآـث ـل ْيلا نف َر ّم ْن ع ّل ّـ ْرك ٍث‬ َ َ ِْ ْ ْ ِ ‫ْ ِ ْ َ َ ٌ َ َ َه‬ ‫الدد ّذ َو ّلحن ّذ ِر ْوا ك ْي َم ِى ْم ّإذا‬ ّ ‫ّمنىم ط ّآئفث ّلحخفلىيا ّفي‬ َ َ ْ َ ‫َ َه‬ َ ِ َ ﴾١٢٢﴿ ‫َرسػ ْيا ّإل ْي ّى ْم لػل ِى ْم يحذ ِر ْون‬ “Tidak sepatutnya bagi orang-orang mu‟min itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama, dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepada kaumnya, supaya mereka dapat menjaga dirinya”.



107



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah C. Ayat-ayat tentang Manusia sebagai Makhluk Pedagogik 1. QS. Al-Nahl: 78 ِ ِ َ ْ َ ًْ َ َ َ َْ َ ِ ِ ِ ‫َو‬ ‫اَّلل أخ َرجك ْم ّم ْن ِةط ْي ّن أهم َى ّاحك ْم لا حػل ِمين شحئا‬ ْ ِ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ِ ‫َ ْ َ َ َ َه‬ ُ َ ‫َوسػل لك ِم الهس ْم َع َوالأ ْةص َار َوالأـ ّئدة لػلك ْم ةشك ِر ْون‬ ﴾٧٨﴿ “Dan Allah mengeluarkan kalian dari perut-perut ibu kalian dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, lalu Allah memberi kalian pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, agar kalian bersyukur”. 2. QS. Al-Rum: 30



ً َ َ َ ْ َ ْ ََ ‫ه ْ َ َ َ ه‬ َ ْ َ ‫الج‬ ‫اس‬ ‫لد ّدذ ض ّجيفا ّـط َرة اَّللّ ال ّتط ـطر‬ ّ ‫ـأ ّكم وسىك ّل‬ ٰ َْ َ َْ َ َ ََْ َ ْ َ َ ْ ِْ َ ٰ ‫الددذ الل ّي ِم َول ّك َن أكث َد‬ ّ ‫عليىا لا حت ّديل ّلخل ّق اَّللّ ذ ّلك‬ َ َ ْ َ ‫ه‬ ﴾٣٠﴿ ‫اس لا َيػل ِم ْين‬ ّ ‫الج‬ “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. 108



Ayat-ayat Pendidikan D. Ayat-ayat tentang Tujuan Pendidikan 1. QS. Al-Dzariyat: 56 ْ ِ َْ َ ‫ْ ْ ه‬ ِ ْ ََ ﴾٥٦﴿ ‫الجهن َوال ّإن َص ّإلا ّل َيػ ِتد ْو ّن‬ ّ ‫وما خللج‬ “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku”. 2. QS. Al-An’am: 162-163 ِ َ َ ‫ِ ْ ه‬ ٰ َ َ َْ ََ َ ْ َ ‫َّلل َر ّب الػال ّم ْحن‬ ّ ّ ‫كل ّإن صلاّت ْي َون ِس ّك ْي َومح َياي َوَم ّات ْي‬ َ َ ِ َ َ ٰ َ َ َ ْ ْ ِ ْ ِ ‫ْ ِ َ َْ ه‬ ِ َ ‫﴾ لا ش ّه ْيك له َو ّةذ ّلك أ ّمرت وأنا أول المس ّل ّمحن‬١٦٢﴿ ﴾١٦٣﴿ “Katakanlah: sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi-Nya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama menyerahkan diri (kepada Allah)”. E. Ayat-ayat tentang Metode Pendidikan 1. QS. Al-Ahzab: 21 ِ ِ َ َ َ ْ ََ َ َ ٌَ َ ٌ ِ ِ ‫غن لك ْم في َر‬ ‫يل اَّللّ أ ْس َية ض َسنث ّل َم ْن عغن َي ْرسيا‬ ‫س‬ ‫للد ع‬ ّ ّ َ َ َ ْ َ ‫اَّلل َوال َي ْي َم ْالآخ َر َوذك َر‬ َ ﴾٢١﴿ ‫اَّلل ك ّر ْح ًدا‬ ّ “Sungguh telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang 109



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”. 2. QS. Al-Nahl: 125 ِ ْ َ ْ ْ ْ َ َ َْ ِ ْ َ َ ‫ع إلى‬ ‫ال ك َم ّث َوال َم ْي ّغظ ّث الح َسن ّث َوج ّادل ِى ْم‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫أ‬ ّ‫يل َر ّةك ّة ح‬ ّّ ّ ّ َ َ ‫ه‬ ‫ه‬ َ ‫ه‬ َ ِ َ ْ ْ َ ‫ّةال ّت ْط ّن َي أض َس ِن ّإن َرهةك و َي أعل ِم ّة َم ْن ضل غ ْن َس ّبي ّل ّه‬ َ َ ْ ِْ ِ َْ َ ِ َ َ ْ ﴾١٢٥﴿ ‫ووي أعلم ّةالمىخ ّدين‬ “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya, dan Dialah yang lebih mengetahui orangorang yang mendapat petunjuk”.



110



Hadits-hadits Pendidikan XI. HADITS-HADITS PENDIDIKAN A. Hadits tentang Potensi Pedagogik Manusia َ ِ َ َ َ َ ِ ْ َ ِ ‫َه‬ َ َ ِ ْ ْ َ ‫ كال َر ِس ْيل اَّللّ صلى‬:‫اَّلل غنه كال‬ ‫رْ َرة َر ّض َي‬ ‫غن أ ّبي و خ‬ ََ ِ ُّ ِ ‫ه‬ ََ ِ َ ْ ْ َ َ َِ ‫ عل َم ْيل ْيدٍ ِي ْيلد على ال ّفط َرةّ ـأ َة َي ِاه ِي َى ّيدا ّ هّن‬:‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم‬ َ َ َِ ْ َ ِ ْ َ َ (‫ (رواه البخاري ومسلم‬. ّ‫أو ين ّطه ّنا ّه أو يم ّشسا ّنه‬



Dari Abu Hurairah RA., beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci (Islam), maka kedua orangtuanya yang kemudian menjadikannya Yahudi, atau menjadikannya Nasrani, atau menjadikannya Majusi”. (HR. Bukhori dan Muslim) B. Hadits tentang Kewajiban Belajar Mengajar َ ‫َه‬ َ ِ ْ َ ِ ‫ه‬ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ‫اَّلل َع َل‬ ِ َ َ ‫ح‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ط‬ ‫ب‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫غ‬ , ‫ه‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫اَّلل‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ّ‫ه‬ ّ ّ ‫غن‬ ّ ّ ّ َ َ َ ِ َ َ ‫ه‬ ِ ً َ ِ ً ََ ِ ً َ ْ ِ ‫م ًّتا َولا حك ْن‬ ّ‫ كن عا ّلما أ ْو مخػ ّلما أ ْو م ْسخ ّمػا أ ْو ح‬:‫َو َسل َم‬ َ َ َ َ )‫ (رواه البيىؼد‬.‫خ ّام ًسا ـخ ْى ّلك‬ Dari Abu Bakrah RA., dari Nabi SAW: “Jadilah engkau orang yang berilmu (pandai), atau orang yang 111



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah mempelajari ilmu, atau orang yang mendengarkan ilmu, atau orang yang mencintai ilmu, dan janganlah engkau menjadi orang yang kelima, maka kamu akan celaka.” (HR. Baihaqi) C. Hadits tentang Urgensi Ilmu Agama Islam ِْ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ِ َ ‫ْ َه‬ ‫اس َر ّض َي‬ ّ‫ كال َر ِسيل اَّلل‬:‫اَّلل غنىما كال‬ ٍ ‫غ ّن اة ّن غت‬ ‫َه‬ ْ ِ ْ َِ ًْ َ ِ ِ ْ َ َ ‫ِ َ َ ْ َ َه‬ ‫الدد ّذ‬ ّ ‫ من ي ّردّ اَّلل ّةهّ خحدا يف ّلىه ّف ْي‬: ‫صلى اَّلل علحهّ وسلم‬ ُّ َ ‫ه َ ْ ْ ه‬ )‫ (رواه البخاري‬.‫َو ّإنما ال ّػل ِم ّةالخػل ّم‬ Dari Ibnu Abbas RA., beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang dikehendaki Allah menjadi baik, maka dia akan dipahamkan dalam ilmu agama, dan sesungguhnya ilmu itu diperoleh melalui belajar”. (HR. Bukhari) D. Hadits tentang Materi Pendidikan Islam ِ ‫ َك َال َر ِس ْي ِل اَّللّ َصهلى‬:‫اَّلل َغ ْن ِه َك َال‬ ِ ‫َغ ْن َعلي َرض َي‬ ‫اَّلل‬ ّ ٍّ َ َ ِ ِ َ َ ‫ه‬ َ َ َ َ ِ ُ َ ْ ‫ أد ِة ْيا أ ْولادك‬:‫َع َل ْحهّ َو َسل َم‬ ‫ ض ّب ن ّب ّيك ْم‬:‫ال‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ّ ّ ّ ٍ ِْ ََ َ ‫َ ه‬ ِْ َ َ َ َْ ْ َ ِ ‫اء ّة الل ْرأٰنٰ ـ ّإن ح َملة الل ْرأٰنٰ ّف ْي ّظ ّل‬ ‫َوض ّب أو ّل ةح ّخهّ و ّكر‬ 112



Hadits-hadits Pendidikan َ َ ‫ه‬ ‫ه ه‬ َ ْ ْ ِ ‫ (رواه‬. ّ‫اَّللّ َي ْي َم لا ّظل ّإلا ّظله َم َع أن ّب َي ّائهّ َوأص ّف َي ّائه‬



(‫الديلؽد‬ Dari Ali RA., beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Didiklah anak-anakmu sekalian tiga hal: mencintai Nabimu sekalian, mencintai ahli baitnya, dan membaca al-Qur‟an. Sesungguhnya orang yang menjunjung tinggi al-Qur‟an akan berada dalam naungan Allah pada hari tidak ada naungan kecuali naunganNya, bersama para Nabi dan kekasih Allah. (HR. AdDailami) E. Hadits tentang Tahapan Mendidik dalam Islam َ ِ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ َ َ ‫ كال َر ِس ْيل‬:‫غ ْن غ ْم ِر ْو ْة ِن شػح ٍب غ ْن أ ّة ْيهّ غ ْن ج ّده كال‬ ِ َ َ َ َ ‫ه‬ ‫ه‬ ََ ِ ‫َه‬ ِ ‫ ِم ِر ْوا أ ْولادك ْم ّةالصل ّاة َوو ْم‬:‫اَّلل عل ْحهّ َو َسل َم‬ ‫اَّللّ صلى‬ َ َ َ َ ْ ْ َ َْ ْ‫اء َغ ْضه َو َـر ِكيا‬ ْ َ ِ ‫اضه ِة ْي ِو ْم َعل ْي َىا َو ِو ْم أؿْ َج‬ ِ ٍ ّ ‫أؿجاء ست ّع ّس ّنحن و‬ ّ ُ َْ ْ ِ َ َْ )‫ (رواه أةي داود‬.‫اس ّع‬ ‫ض‬ ّ ‫ةحنىم ّفي الم‬ Dari Amr bin Syu‟aib, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “perintahkan 113



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah anak-anakmu sekalian melaksanakan shalat saat mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka jika meninggalkan shalat saat mereka berusia sepuluh tahun, dan pisahkan tempat tidur di antara mereka.” (HR. Abu Dawud)



114



Lembar Penilaian Praktik Ibadah LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK IBADAH NO 1. a.



ASPEK YANG DINILAI SHALAT DAN BACAANNYA Membaca bacaan shalat dengan fasih



NILAI



b.



Pemahaman arti setiap kata bacaan shalat dengan benar



c.



Menulis bacaan shalat dengan benar



2.



ZIKIR DAN DOA SETELAH SHALAT FARDHU DAN SUNAT Membaca zikir dan doa setelah shalat fardhu



a.



b. 3. a.



Menghafal doa setelah shalat dhuha, tahajjud, tarawih, hajat PENGURUSAN JANAZAH Praktik pemandian janazah



b.



Praktik pengkafanian jenazah



c.



Praktik shalat jenazah



4



SHALAT GERHANA, ISTISQA DAN KHUTBAHNYA, SHALAT TASBIH,



115



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah a. b. 5. a.



b. 6. a. b.



KHAUF Praktik shalat gerhana, istisqa, tasbih dan khauf Praktik khutbah shalat gerhana, istisqa DOA-DOA PILIHAN (DOA AWAL DAN AKHIR TAHUN, DOA PERJALANAN, DAN DOA UNTUK MAYIT ) Hafalan doa awal dan akhir tahun, doa perjalanan, dan doa untuk mayit Pemahaman arti doa awal dan akhir tahun, doa perjalanan dan doa untuk mayit PENYEMBELIHAN QURBAN AQIQAH Praktik penyembelihan hewan



DAN



a.



Praktik penyembelihan hewan qurban dan aqiqah KHUTBAH NIKAH DAN KHUTBAH JUM’AT Praktik khutbah nikah



b.



Praktik khutbah jum‟at



8.



SHALAT JAMAK DAN QASHAR



7.



116



Lembar Penilaian Praktik Ibadah a.



Praktik Shalat Jamak



b.



Praktik Shalat Qashar Total Nilai Nilai Huruf



117



Buku Pedoman Praktik Ibadah dan Tilawah LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK TILAWAH NO 1. a.



ASPEK YANG DINILAI TAHSIN DAN TAHFIZ QURAN Membaca al-Quran dengan kaedah tajwid yang benar



NILAI



b.



Menghafal al-Quran juz 30



2. a.



HADIS ARBA’IN Membaca hadis Arba‟in



b.



Menerjemahkan hadis Arba‟in



3. a.



TAHFIZ AYAT-AYAT PENDIDIKAN Menghafal ayat-ayat pendidikan



b.



Menerjemahkan ayat-ayat pendidikan



4 a.



TAHFIZ HADIS-HADIS PENDIDIKAN Menghafal hadis-hadis pendidikan



b.



Menerjemahkan hadis-hadis pendidikan TULISAN AL-QURAN Menulis al-Quran QS. Al-Dhuha sd



5. a.



118



Lembar Penilaian Praktik Tilawah al-Nas 6. a.



TERJEMAH AL-QURAN JUZ 30 Menerjemahkan Al-Quran Juz 30 Total Nilai Nilai Huruf



119