Buku Petunjuk Umum Katekese [PDF]

  • 0 0 0
  • Suka dengan makalah ini dan mengunduhnya? Anda bisa menerbitkan file PDF Anda sendiri secara online secara gratis dalam beberapa menit saja! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

SPEKTRUM



-



Edisi Khusus



KONGREGASI UNTUKIMAM



PETUNJUK UMUM



KATEKESE



Dzhm kcrjtzma dcngan



KOMISI KATEKETIK Kl!fl Ditcrbitkan olch,



@



DEPARTEMEN DOKUMENTASI DAN PENERANGAN KWI Juli 2000



PETUNJUK UMUM KATEKESE



DAFTAR SINGKATAN PETUNJUKUMUM KATEKESE Diteriemahkan oleh



'



f#'ff 5iJtffi



RY FoR cArEcHEsts Clcrgf Vdi"nd - va'kan Ltj) ( t 99; - Lib'ai' Edin*



Congrcgetion For Thc



Diterbitkan oleh



DAN PENERANCAN I(WI' : DEPARTEMEN DOKIJMEINASI 10340' It. Cut M.uri' lo')ak" T.lo./Fd.



E-h.il



Tata-letak Er Desain Cover



: :



(o2l) 32t757 dokP'n l0 @ub'n'r''d



R Hartomi : Ant As'rng S'tilwan' 'JR



Pctcctekan SMK Grefrka lsi di luer tanggungjawab



MtdiYuena Bogor



I SINGKATAN-SINGKATAN KITAB



S



CI



U



Perianiian Lama K.j



Keb Salomo



Kebijaksanaan



Sir



Yesus



Yes



Yesaya



Yeremia Ratapan



Im Bil UI



Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan



Yos



Yosua



Hak



Yer



Rut lSam



Hakim-Hakim Rut I Samuel



2Sam



II



Samuel



Yeh



Yehezkiel



I Raj



I



Ra.ja-Raja



Dan



Daniel



2R4 I Tlw



II



Hos YI



Yoel



Kel



Ra.ia-Raja



I Tawarikh II Tawarikh Ezra Nehemia



Rat Bar



Am



bin Sirakh



Barukh



Hosea



ob



Amos Obaja



Yun



Yunus



Ydt Est



Tobit Yudit



Mi



Ester



Hab



Mikha Nahum Habakuk



Avb Mzm



Ayub Mazmur



Zef H"g



Ams



Amsal Pengkhotbah



Za



TTaw



Ezr Neh Tob



Pkh



:'o



Kidung Agung



Nah



Mal



Zefanya



Hagai Z.akhzria Maleakhi



4



Singkatan Kitab Suci



II DOKUMEN-DOKUMEN MAGISTERJUM



Perjanjian Baru Mat



Mrk Luk



Lukas



Yoh



Yohanes



Kis



Apottolicam Actaotitdtem,



Matius



2Tes



Markus



Kisah



Para



fusul Rm



Roma



lKor



I Korintus



2Kor



II



Gal



Korinrus Galatia



Ef



Efesus



Flp



Filipi



Kol



Kolose



lTLs



I Tesalonika



lTim. 2Tim Tit



I Tesalonika I Timotius II Timorius Titus



Flm



Filemon



Ibr



Ibrani



Yak



Yakobus



Dekrir Konsili Vatikan II



tentang Kerasulan Kaum Awam ( I 8 Nopember 1965).



AG



CA CD



Ad



Dekrit Konsili Vatikan II tentang Kegiaran Misioner Gereja (7 Desembcr 1965). Centcsimus Annus, EnsiUik Pau Yohanes paulus lI (ll Gentes,



Mei t99l): AAS 83 (1991) hlm.793-867. Chrittus Dominus, Dekrit Konsili Vatikan



II



tentang



Tirgas Pastoral Para Uskup dalam Gereja (28



CCC



Atholic Church, I{atehimus GerclaKatolih (l I Oktober l!92).



3Yoh



I Petrus II Petrus I Yohanes II Yohanes III Yohanes



CCL



Orpw Cltistiarurum,



Yud



Yudas



V4ry



ChL



Vahyu



I



Ptr



2Pt I



Yoh



2Yoh



Oktober 1965).



COINCATI



Cdtcchitm of the



tatin (lumhoh) 1953 dst.). Chrhifdclct Laici, At)uran Aposrolik paus yohanes Paulus II Pasca-Sinode (30 Desember 1988): AAS 8l (r 989) hlm. 393-521 . Seri bahasa



SIDANG INTERNASIONAL UNTUK KATEKESE, I(atchcse Orang Deu.,asa dahm Komunita: Kristiazr,



Libreria



Editrice Vaticana, 1990. CSEL



Corpus Scriptorum Eccleiasticorum Latinorunt



(Vina



1866 dsr.).



CT



DH



Aniuran Apostolik paus yohanes Paulus II (16 Oktober 1979), hlm. t277-1340. KONGREGASI UNTUK KLERUS, Petunjuk Umum untuk Katekese, Ad normam dzcr*i (ll April l97l): AAS 64 (1972). hlm. 97-t76. Dignitatit Hutnanae, Pernyataan Konsili Vatikan II



DM



Divcs in Misericordia, Ensiklik Paus Yrihanes paulus



DCG (1971)



Catechesi Ti.adendar,



tentang Kebebasan Beragama (7 Desember 1965).



(30 Nopember 1980): AAS 72 (t980) hlm. tt77-1232.



DV



II



Dei Wrbum, Konstitusi Dogmatis Konsili Vatikan II tentang \7ahyu ilahi (18 Nopember 1965),



6



Pctunjuk Umum



Dokumcn-dokumcnMagttcrium



H. DENZINGER.A SCHONMETZER,



DS



EA



EN



MPD



ENChiTidiON



;;*rrir;. Dcfinitionum c' Dcclar,'ionum dc Rc bus iidri rt Mrru^.'Editio )CO(V, Roma 1973' PAUS YOHANES Ecclcsia in Africa, Aniurat Apostolik 1995): AAS 88 (14 Scptember p,CUiUS llhasc"-siiode (1996) hlm. 5-82. F,anoclii Nuntiandi, Aniuran Apostolik PAUS PAULUS ifp?r..-si*a. (18 Desembci 1975): AAs 58 (1976)



NA



PG



hln.5-76. EV FC



PAULUS Il Euansclium l/iraa Ensiklik PAUS YOHANES (25 fr.r.t 1995): AAS 87 (1995) hlm' 40r'522' YOLI'ANES Familia* Consortio, Anltran Apostolik PAUS 73 irauiUs II Pasca-Sinode (22 Nopembcr 1981): AAS



PL



PO



(1981) hlm. 81-191' FD



GCM



Fi,Li Dcoosinm, Konstitusi Apostolik PAUS YOHANES I I I I 8' i,quLud u tr r okober 1992): i\AS 86 (1994) hlm' lBANGSA' KONGREGASI UNTUK EVANGELISASI Dokumcn tenrang BANGSA, T ntunan bagi Para Katchis' para ori.nori i+rtrt, form-atif' dan promosional,bagi Katekis di daerah-daerah yang tcrgantung Pada l'onqr:qaj:



B"ni'"'Btngt" ri,r[- t""rg.ti*.i '1993.



(3 Desember



GS



LC



KONSILI VAIIKAN Grauissinm Educationis, Pctnyataan II t.nt"ng P"ndidik n Kristen (28 Oktober 1965)' Gaudir* et



a"f"m Dunia Modcrn (7 Desember 1965) UNTUK Libcrtitit Co,nscie*ia, Instrulai KONGREGASI llm' 554' N (22 Mer*198Q: AAS 79 O98n



MM



,t



YOHANES PAULUS Itborcm Exaccru, Ensiklik PAUS (198r)blm 577'647 ' i.p*.U.' 1981): AAS 73



[a 'Lu-r) LG



KONSILI VAIIKAN II



,"**g C.*i,



^1ffi 599.



LE



Spa, Konstinrsi Pastoral



Grrtiu-,



Marer et Masitta.



Mei l96r):



ll



Konstitusi Dogmatik -KONSILI 1964)'



;AtlKAN lI tentang Gere)a



(21 Nopember



Ensiklik PAUS YOHANES



ies:g ttlet)



hlm 40r'464'



RH



Cum iam ad exitum tentang karekcie pada zaman kita (28 Oktobcr 1977) Typis polyglottis Vaticanis 1977. Not*d Act4tc, pernyataan KONSILI VATIKAN



RCIA



)COll (15



RM SC S\



II



rentang



Pattor Bonu, Konstitusi Apostolik PAUS YOHANES



PAULUS II (28luni 1988): AAS 80 (19S8) hlm. 841-930. Paoohgiac Cunus Comphnu, Stics Gracca ed. JACeUES Il MIGNE, paris 1857 dst. Pa_tyhgtac Cursus Complctut, Complctus, Serics Latina, JACeUES p MIGNE, paris l8i4 dsr.



cd.



hdb*ontn Glrn,



Dekrit KONSIU VATIKAN



II



rcnrang



Pclayrnan dan Kehidupan para Imam (7 Dcsembcr 1965).



Populorum progrcssio, Ensiklik pAUS PAULUS Marct | 9 67), hlm. 257 - 299. Rcdtmptor Hominit,



II



1993)



Vatikan GE



, PP



VI



(26



Ensi[ik PAUS YOHANES PAULUS 7t (t979) htm. 257_324.



(4 Marct 1979): AAS



Riu of Chrittian Initionis of Adult (Ritus Inisiasi Kristcn untuk Orang Dewasa), Ordo Initiationis Chrfutianac Adulnrqm, Editio Typica, Typis polyglottis Vaticanis 1972. Rcdcnpnrt Mbsro, Ensi.klik pAUS YOHANES PAULUS II (7 Dcscmbcr 1990): AAS S3 (1991), hlm.249-340. Saoonnctum Anciliam,lGnstitusi KONSILI VATIKAN



II



tcntrng Liturgi Suci (4 Dcsember 1963). IODE 1985 SINODE PARA USKUP (pertemuan istimewa 1985) Laporan Akhir Eccbsia sub ucrbo Dci mysteria Christi celzbmnt pru ulutc mundi (7 Desembcr l9g5), Vatikan 1985.



SCh SRS



Sotrcq Chrcticnnct, Collectio, paris 1946 dss. Solliciado Rci Socialis, Ensiklik pAUS YOHANES PALTLUS



II



(30 Desemhr 1987): AAS 80 (1983), hlm. 5r3_



586.



TMA



7



SINODE PARA USKUB pesan kepada Jemaat Allah,



Hubungan Gcreja dengan Agama_Agama bukan Kristcn, (28 Oktober 1965).



PB



K:tcttcc



Tcrtio Millcnio Aducnicntc, Anjuran Apostolis pAUS YOHANES PAULUS II (10 Nopcmber 1S9S), A S Al (1995) hlm.5-41.



8



Dokumcn-dokumcnM.trs(.rium



UR



(Jnitatit Rcdintcgrarla, Dekrit KONSILI VATIKAN II



UUS



tentang Ekumenisme (21 Nopember 1964). [Jt (Jnum Siza Ensiklik PAUS YOHANES PAULUS



VS



(25 Mei 1995): AAS 87 (199r) hlm.92t-982' Writath Spbndor, Ensiklik PAUS YOHANES PAULUS



II



(6 Agustus 1993): AAS



8t



(1993),



PENGANTAR



II I



KonsiliVatikan II mcnyatakan bahwa akan disusun scbuah ,.pcrunjuk untuk pela.iaran katcketis Umat lGistiani". rKongrcgasi unruk Klcus, dalam mclaksanakan keputusan konsilier ini, menyediakan sebuah ko,misi khusus para ahli, dan mcminta pelbagai nasihat para l\,tajelis



hlm.'tr)3 '1228'



Vali



di scluruh dunia, yang membuar banyak-usulan dan pemerhatian rentang hal ini. Tels yang telah disiapkan ditinjau kcmbali oleh sebuah komisi teologis ad hoc dzn olch Kongrcgasi untuk Ajaran Gercja



lmen. Pennjrk Umum Katckctik secara definitif disetujui olch paus Paulus VI prda tanggal l8 Marct l97l dan diresmikan pada tanggal



ll



2.



April 1971.



Periodc tiga puluh tahun antara pcnurupan Konsili Varikan II dan jcnjang mcmasuki pintu millcnium kctiga ranpa ragu mcrupakan hal yang paling mujur bagi orientasi dan pcningkatan ketckesc. Tahuntahun tcrscbut tclah mcn.jadi masa di mana semangat mcwartakan Injil dari komunitas eklcsial asli yang dalam bebcrapa cara tcrrcnru bangkir kcmbali. Masa itu juga dilihat scbagai suatu pimbaruan minar akan pengajaran para Bapa Gcrcja dan memungkinlan kcmbali pada katekumenar. Scjak tahun 1971, Pctunjuk Umum Katckctik iclah mengarahkan Gcrcja-Gcrcja parrikular dalam pcmbaruan katckcsc mcrcka dan bertindak scbagai titik refcrcnsi bagi isi dan pcdagogi, juga metodologi. Kursus katckctik selama pcriodc ini di mana-mana tclah diwarnai oleh dcdil,.asi yang murah hati, prakarsa yang layak, dan hasil-hasil yang posirifbegi pcndidikan dan penumbuhan iman anak-anak, kaum muda, dan orang dcwasa. A.kan tctapi, pada saat yangsama, juga tcrjadi



krisis, kctidaktcparan doktrinal, p.ngarrh-p.rrg"ruh dari clnoiusi



3



budaya globd, dan pertanyaan-pcrtanyaan tentang Gcrc.ja yang bcrasal dari luar bidang ketekcse yang scring m.-pe.-irkin rnu,un!". Magisterium Gcrcja, selama tahun-tahun ini, tak pcrnah bcrhcnti memberikan pcrhatian pastorelnya pada katckcsc. Banyak Uskup dan



Konpcrensi Para Uskup scluruh dunia tclah mcmbcrikan pcrhatiannya yang luar biasa unruk katckcsc mclalui katckismus dan garis pcdoman



pastoral, dcngan memajukan pcmbinaan para imam dcngan



Pctunjuk Umum



l0



mendorong penyelidikan kateketik. Usaha-usaha seperti



-.-p"rlih"tl"n



ini



Selama pengabdiannya sebagai Paus, Paus yohanes paulus II terusmenerus mengusulkan suatu magisterium yang rerap renrang nilai "surarkateketik yang sangar tinggi. Dari antara pembicaraannya,



telah



hasilnya dan memberikan banyak sumbangan bagi



prakris k"tekese d"lam Gereia-Gereja Partikular. Rkus Inisiasi Kristen unruh Orang Dewau, yang diterbitkan oleh Kongregasi untuk Ibadat Ilahi pada tanggal 6 Januari 1972, secara klusus telah menuniukkan kegunaannya untuk pembaruan katekese



surarnya, ajaran tertulisnya, tekanan khusus harus diberikan pada kedua belas Ensiklik, dari Redemptor Hominis sampai pada []t [)nunt



.$ar. Ensiklik-ensiklik



klusus harus juga disebutkan pelayanan Paus Paulus M, yang relah menggembalakan Gereia tidak lama setelah KonsiliVatikan il b.r"khir. Teniang beliau, Yohanes Paulus II berkata: " ' melalui sikap, khotbah, dan pen"fsirannya yang berwibawa tentang Konsili Jip"nd"t gnya sebagai katekismus agung abad Vatik"n II -y"ng rnodern- dan melalui seluruh hidupnya, pendahulu saya yang Pantas dihormati, Paulus\4 membcrikan pelayanan terhadap katekese Gereja 4.



pelayanan kepausan dari Paus Yohanes paulus



II, yang berikur ini memiliki nilai penting Re"Lmptor Hominis (30 Nopcmber l9g0), Dominum et Viuifcantem (18 Mei 1986), Redemptoris Missio (7 Desember 1990); untuk yang terakhir, keabsahan permanen dari amanat misioner Gereja diteguhkan kembali. 6.



VI, yang tanggal 8 Nuntiandi Euangelii mengumumkan Aniuran Apostolik D.rJ-b., 1975 sesudah sinode. Di antara dokumen-dokumen lainnya, dokumen ini menyebut sebuah prinsip yang amat Penting' yrkni k"t.k.r. sebagai karya pemakluman Kabar Gembira dalam ionteks misi Gereja. Oleh karena itu, katekese hendaknya dipandang zaman sebagai salah satu perhatian dari amanat misioner Gereja untuk



disusun oleh Sinode diserahkan kepada Paus Paulus



kita.



Pertemuan Umum terakhir Sinode Para Uskup, yang diselenggarakan oleh Paus Paulus VI pada bulan Oktober 1975'



m.ng"jiLn k.p"daPara PartisiPan katekese sebagai tema analisis dan ,.fl"[riny". Sinod. ini melihat "dalam pembaruan kateketik suatu 5



"' karunia Lerharga dari Roh Kudus bagi Gereia dewasa inl -Paulus Yohanes Paus tahun 1978, Menerima wariln kateketik inipada II mengadakan orientasi-orientasi yang pertama untuk kat"\" Anjura-n Apostolik Catechesi Tiadendae pada tanggal



1.8



ily



Oktobcr 1979'



membentuk suatu kesatuan kohesif dengan Euangelii Nurtiandi dan seluruhnya menemPatkan katekese dalam konteks



enlrr"n irri



pemakluman Kabar Gembira.



ini merupakan badan sintetis dari dokrnn



koheren yang berkaitan dengan pembaruan hidup gerejawi yang diinginkan oleh Konsili Vatikan II. Mclihat nilai kateketik yang khusus, di antara dokumcn-dokumen



Secara



2 dengan cara yang penuh teladan P.rri.n,.rng"n ,.rrong Pertemuan Umum Sinode Para Uskup Oktober 1974 deng-an tema Evangelisasi dalam Dunia Dewasa ini, merupakan tonggak sejarah yang menentukan bagi katekese' Propo-sisi yang



Katckcse I I



Di lain pihak, Sidang Umum



Sinode para Uskup, baik yang biasa maupun yang luar biasa, sungguh sangar penting bagi katekese. Berkaitan dengan ini harus disebur sinode-sinode pada iahun l9g0 dan 1987 yang berbicara tenrang rugas dan tanggung jawab keluarga dan panggilan kaum awam. Mengikuri karya sinLdc-sinode ini, pals Yohanes Paulus II mengumumkan secara resmi Himbiauan Apostolis Familiaris Consortio (22November l98l) d,at Cbrittifdelcs L'aici (30 Desember 1987). Sinode Luar Biasa Para Uskup pada rahun l9g5 juga mempunyai nilaiyang menentukan bagi katekese masa kini dan yang akan darang. Pada kesempatan itu, seraya meninjau kembali penerapan KonsiliVarikan II dua puluh tahun yang silam, para Uskup dalam sinode mengusulkan kepada Bapa Suci iebuah Larekismus universal bagiseluruh Gereja. Usulan iru diterima dengan senang hari oleh PausYohanes Paulus IL Sesudah melalui proses kerja yang p"nj"ng



dan sulit, Kdtehismw Gereja Katolib disodorkan ol.L Konrriruri Apostolis Fidci Dcpositum kepada para Uskup dan Gereja-Gereja parrikular pada tanggal I I Oktober 1992. 7



Penerbitan Katekismus bersama dengan campur rangan Magisterium yang telah disebutkan sebelumnya mengharuskan peninjauan kembali Pennjuh Umum Katebetih agar sarana teologis-pastoral yang bernilai ini sesuai dengan keadaan-keadaan dan keburuhan-kebutuhan baru. Dalam pelayanan scluruh Gerejalah Takhta Suci berusaha menyusun warisan inidan mengaturnya secara sisrematis supaya dapat digunakan



untuk tujuan katekctik.



t2



Penrnruk Umum



Pengantar



konteks dari orang-orang yang mendapat pengarahan, pada hal-hal



Pekerjaan mercvisi Petunjuh [Jmum Kdtchetih yang dilaksanakan oleh Kongregasi untuk Klerus, dipimpin oleh sekelompok Uskup dan para pakar teologi dan katekese. Dalam meninjau kembali Petunjuk Umum, isi dan inspirasi asli tetap dihormati. KonPerensi Para Uskup dan beberapa ahli dimintai nasihat sebagai pusat dan institut utama



yang timbul dari keadaan sosio-religius, dan secara khusus pada soal inkulturasi;



-



Dalam bentuknya yang sekarang ini, Petunjuh Umum untuh Kateheseberusaha. mencari keseimbangan antara dua tuntutan utama: di satu pihak, menempatkan katekese pemakluman Kabar Gembira



8



-



-



atas para Gembala dari Gereja



Partikular) dan atas tuntutan_runruran yang perlu untuk pembinaannya masing-masing: Penutup menganjurkan intensifikasi kegiatan kateketik pada masa kini dan ditutup dengan seruan iman dalam karya Roh Kudus dan daya guna sabda Allah yang disebarkan dalam cinta. Objek Petunjuk inijelas sama dengan yang dikejar oleh petunjuk tahun



dalam konteks seperti yang digambarka n dalam Evangelii Nuntiandi;



*



di lain pihak, penyesuaian dari isi iman sebagaimana dipaparkan dalam Kate hismus Gereid Kdtolik.



Petunjuh (Jmuru untuh Katehese, sambil tetap mempertahan-kan ,trrlktu d".". y"ng dibuat pada tahun 1971, dibagi sebagai berikut: Pmgantar mengambil titik awalnya dari iman dan kepcrcayaan akan kek-uatan benih Injil, dan mengusulkan kebi)akan-kebijakan untuk mena6irkan dan memahami kondisi manusiawi dan Gereja' Hal-hal ini bertujuan unruk membantu misi. Bagian Pertaml memiliki tiga bab dan akar-akar katekese terutama



9.



1971. Perunjuk



,



dari Petunjuk ini adalah (dan tetap)



dan petun,juk-petunjuk praktis. Secara prinsipiil, metode



ini



telah



disesuaikan dengan pertimbangan agar kesalahan dan kekeliruan dalam



materi karekese dapat dielakkan, sebagaimana juga kebenarankebenaran dan nilai yang harus diteruskan, dimengerii dengan repar



Bagian Kedua5 berisi dua bab, yang penama di bawah iudul "Norma dai Kriteria untuk Menyajikan Pesan Injil dalam Katekese", menyodorkan secara seluruh isiyang berhubungan dengan bab sebelumnya



dari saluran keluarnya.to Penerapan konkret dari prinsip-prinsip



ini



serta pewartaan



titik banding bagi penyaluran iman dalam



berdasarkan buku penunrun, petunjuk-petunjuk nasional, regional dan keuskupan, katekismus dan cara-cara lain yang dianggap sesuai



katekese dan bagi persiapan katekismus pada tingkat lokal; bab ini juga menggarisbawahi prinsip-prinsip dasar yang harus digunakan



bagi peningkatan karekese yang berdaya guna r.ru.iu y"ng "d"l"h berkenaan dengan wewenang klusus dari pelbagai Keuskupan.



,"-"



'Kalolib



dia-



sebagti



red"lsi



k



tekismus dalam Gereia-Gereja lokal dan partikular;



luga telah ditiniau kcmbali untuk merumuskan ,niur-rnrur-p.n,ing sebuah pedagogi iman yang diinspirasikan oleh ini penama-tama merupakan pedagogi ilahi; walaupun



Bagian



Kctiff



PertanFaan



-



Vatikan II, yang sanggup mengarahkan dan mengatur kegiatan pastoral dengan lebih baik dalam pelayanan sabda, dan dalam k"tekes....ara



memberikan reflcksi dan prinsip, daripada menentukan penerapan



dipandang dari suatu perspektifyang baru dan diperkaya; bab kedua, sekali baru, bertujuan menyajikan Katehitmus Gcreja y*g



-



ini bcrusaha memberikan prinsip-prinsip teologis-



pastoral yang mendasar yang diambil dari Magisterium Gereja, khususnya prinsip-prinsip yang mengambil inspirasi dari Konsili



konkret.e Tujuan dasar



dali Konstitusi Del Wrbam, yang menempatkannya dalam konteks pemakluman Kabar Gembira scbagaim ar,l- dilihar dalam &tangelii 'Nuntiandi dan Catechesi Tradendae, dan lebihJebih menganiurkan



untuk memper)elas si6t katekese;



-



Bagian Kelimag berfokus pada sentralitas Gereja partikular dan pada tugas pokoknya untuk memajukan, mengarur, mengawasi, dan me-



nyelenggarakan kegiatan-kegiatan kateketik; yang mempunyai arri khusus ialah penjabaran peran-peran y"ng r.rurid.ngrn pala pelaku yang rerlibar dalam karekese (tentu saja yang selalu berganrung



kateketik.



-



liatckese l3



masaiah teologis, itu juga melibatkan ilmu-ilmu manusia; Bagian kempaf berludul Mereha lang Menerima Ka*hese; dalam



Iirn'. bab yang singkat diberikan perhatian pada berbagaisituasidan



10.



Jelas bahwa



tidak semua bagian dari Perunjuk ini memiliki kepentingan yang sama. Hal-hal yang berhubungan dengan pewahyuan IIahi, sifat katekese, kriteria yang mengarur pewartaan pesan Injil memiliki nilai



bagisemua. A[