Contoh Soal Cci Isef 2018 [PDF]

Citation preview

1



CONTOH SOAL CERDAS CERMAT ISLAM ISEF 2018 Jumlah Soal : 100 soal



A. NAHWU 1. Diantara i’rab berikut ini yang tidak termasuk i’rab pada kalimat isim adalah,…....... a. Jazm. b. Jer. c. Nashob. d. Nasob dan rofa’. e. Rofa’. 2. Manakah fi’il berikut ini yang tidak termasuk fi’il muta’addi, ….............. a. ‫قام‬ b. ‫نصر‬ c. ‫أكل‬ d. ‫شرب‬ e. ‫ضرب‬ 3. Apakah tanda i’rab nashob untuk jama’ muannats tsalim,…............................. a. ‫ألف‬ b. ‫ضمة‬ c. ‫فتحة‬ d. ‫كسرة‬ e. ‫ياء‬ 4. Kedudukan‫ عالما‬dalam ‫كان محمد عالما‬adalah sebagai,........................... a. Fa’il ‫كان‬ b. Isim ‫كان‬ c. Khobar ‫كان‬ d. Maf’ul ‫كان‬ e. Mubtada’ ‫كان‬ 5. Bina’ yang terdapat pada fi’il madhi ‫باع‬adalah, ........................................... a. Ajwaf‫ي‬ b. Mitsal ‫ي‬ c. Naqish d. Mitsal. e. Mudho’af. 6. Ada berapakah huruf ‘ilah itu,…......................................... a. 2 b. 3 c. 4 d. 5 e. 6



2



B. FIQH 7. Air yang panas karena sinar matahari adalah, ..................................... a. Musyannas. b. Musyammas. c. Musyakhof. d. Musyannah. e. Musyaffah. 8. Rikaz adalah, ..................….......... a. Barang-barang temuan. b. Barang-barang pertambangan. c. Barang-barang hasil kebun. d. Barang-barang dari emas. e. Barang-barang hasil ternak. 9. Di masa siapakah mulai diwajibkan zakat kudaadalah, ….................. a. Abu bakar Ash-Shiddiq. b. Umar Bin Khattab. c. Utsman Bin Affan. d. Ali Bin Abi Thollib. e. Mu’awiyah. 10. Nama kitab Imam Asy-Syafi’i yang memuat dasar-dasar ilmu fiqh adalah, …................ a. Al-Amali. b. Al-Fiqh. c. Al-Hawi. d. Ar-Risalah. e. Fathul Aziz. 11. Tahun berapa Khamr mulai dilarang secara mutlak adalah, …................... a. 1 H. b. 2 H. c. 3 H. d. 4 H. e. 5 H. 12. Menerima atau mengikuti pendapat orang lain tanpa mengetahui alasannya disebut, ...… a. Taf’il. b. Taksil. c. Taqlid. d. Taqwil. e. Tanzil. 13. Imam peletak dasar ilmu ushul fiqih adalah, ................. a. Imam Muslim. b. Imam Maliki. c. Imam Hanafi. d. Imam Hambali. e. Imam Muhammad bin Idris.



3



14. Thawaf yang dilakukan ketika sampai di Masjidil Haram adalah, .................... a. Thawaf Akbar. b. Thawaf Awwal. c. Thawaf Qudum. d. Thawaf Tahiyat. e. Thawaf Ula. 15. Thalaq yang dijatuhkan suami terhadap istri yang sedang dalam keadaan suci setelah digauli atau istri dalam keadaan haidh disebut, …............ a. Thalaq Bid’ah. b. Thalaq Bid’i. c. Thalaq Khoto’. d. Thalaq Khat’i. e. Thalaq Mutlak. C. AQIDAH 16. Keberhasilan seseorang karena usahanya merupakantakdir, .........…................ a. Mabrum. b. Mabru’. c. Mabruh. d. Mualla’. e. Muallaq. 17. Arti ketuhanan adalah istighna’ dan iftikar. Istighna’ merupakan pengertian dari, …..... a. Allah tidak meminta pada yang lain. b. Allah tidak beranak. c. Allah tidak membutuhkan zat yang lain. d. Allah tidak diperanakkan. e. Allah itu satu. 18. Perasaan selalu diawasi oleh Allah SWT ketika beribadah disebut, .......................… a. Ahsan. b. Ahsin. c. Hasan. d. Husn. e. Ihsan. 19. Faham yang menyatakan bahwa manusia memiliki hak mutlak dalam berbuat menurut ilmu teologi merupakan faham, …........ a. Asy’ariyah. b. Jabariyah. c. Mu’tazilah. d. Maturidiyah. e. Qadariyah. 20. Berikut pokok dasar-dasar teologi Mu’tazilah yang terkenal dengan Ushulul Khomsah, kecuali, ..............….................. a. Al ‘Adl. b. Al Iman.



4



c. Al Manzilah bainal Manzilatain. d. Al Wa’di wal Wa’iid. e. Amar Ma’ruf Nahiy Munkar. 21. Tauhid dengan beribadah serta menyembah Allah SWT disebut tauhid, ..........… a. Asma wa sifat. b. Halqiyah. c. Mulkiyah. d. Rububiyah. e. Uluhiyah.



D. SAINS ISLAM 22. Seorang ahli kedokteran yang berasal dari Andalusia dan memiliki pengaruh yang luar biasa terhadap perkembangan ilmu kedokteran dengan bukunya Kuliyah fith-thibb atau Ensiklopedia of medisine yang sekarang menjadi buku wajib di universitas-universitas di Eropa adalah, .................................. a. Al-idrisi. b. Ibnu Bajjah. c. Ibnu Rusyd. d. Ibnu Sina. e. Ibnu Thufail. 23. Seorang ilmuan inggris Dr. Stephen Hawking mengemukakan teori tentang terbentuknya alam semesta ini melalui sebuah ledakan yang dahsyat, beberapa ratus tahun setelah masa kenabian. Teori tersebut sebenarnya telah dijelaskan dalam firmanNya yaitu ; “Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi mawar merah seperti (kilapan) minyak. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?” Firma tersebut terdapat dalam surah Ar-Rahman ayat, ...... a. 10-11. b. 25-26. c. 37-38. d. 42-43. e. 57-58. 24. Salah satu unsur kimia yang terdapat dalam surat Al-Hadid adalah, .......................... a. Besi. b. Emas. c. Perak. d. Kuningan. e. Tembaga. 25. Konsep bilangan pecahan di dalam Al-Qur’an diperkenalkan dalam surah, …............ a. Al-‘Alaq. b. Al-Falak. c. Ali Imran. d. An-Nisaa’.



5



e. An-Nur. 26. Bilangan 0 (nol) adalah temuan dari seorang ilmuwan muslim yang sangat mempengaruhi kemajuan ilmu matematika di era setelahnya, beliau adalah, ............ a. Al-Khawarizm. b. Al-Jabar. c. Al-Zahrawi. d. Ibnu Firnas. e. Ibnu Al-Haitam. 27. Ayat Al-Qur’an yang menjelaskan bahwa madu itu mengandung obat (tanpa menyebutkan untuk penyakit apa) adalah, ................................. a. Al-Furqon : 39. b. An-Nahl : 35. c. An-Nahl : 69. d. An-Naml : 96. e. An-Naml : 35. 28. “Dan Dia-lah yang membiarkan dua laut yang mengalir (berdampingan), yang ini tawar lagi segar dan yang lain asin lagi pahit, dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Q. S. Al-Furqan : 53). Ayat di atas menjelaskan tentang, ............................. a. Allah menciptakan makhluk berasal dari lautan. b. Fenomena air laut yang mengandung air asin dan air tawar. c. Fenomena air laut yang mengandung air asin dan air tawar dan keduanya tidak bercampur. d. Permukaan bumi memiliki perairan yang asin dan tawar. e. Permukaan bumi yang terdiri dari lautan dan daratan. 29. “…, niscaya Allah memberikan rahmat-Nya kepadamu dua bagian, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu dapat berjalan dan Dia mengampuni kamu…” (Q. S. Al-Hadiid : 28) Berdasarkan firman Allah di atas tersirat bahwa, ........................................ a. Cahaya Islam yang memberikan petunjuk kepada manusia. b. Cahaya membantu manusia berjalan. c. Manusia dapat melihat karena benda memantulkan cahaya yang dapat ditangkap oleh mata. d. Penglihatan manusia itu bersumber dari Allah SWT. e. Sifat cahaya yang dapat berjalan (merambat). 30. Dalam surah Al-mu’minun ayat 12-14, Allah telah menjelaskan proses perkembangan embrio yang salah satunya adalah ‘alaqah yang berarti, ........................... a. Makhluk (yang berbentuk). b. Segumpal daging. c. Segumpal darah. d. Sel sperma. e. Tulang belulang. 31. Ibnu An-Nafis merupakan orang pertama yang telah mendokumentasikan sirkuit paruparu, selain itu secara akurat beliau mendiskripsikan, ...............................



6



a. b. c. d. e.



Pencernaan manusia. Peredaran darah manusia. Proses kerja ginjal. Sirkuit jantung. Sistem saraf manusia.



E. TARIKH 32. Seorang sahabat yang sangat dekat dengan Rasulullah dan menjadi salah satu dari Khulafa’ur Rasyidin menggagaskan kalender islam yang disebut Kalender Hijriyah. beliau adalah, …...................... a. Abdurrahman Bin Auf. b. Abu bakar As-Shiddiq. c. Ali Bin Abi Tholib. d. Umar Bin Khattab. e. Usman Bin Affan. 33. Beliau sering disebut sebagai Khulafa’ur Rasyidin yang ke-5. Beliau adalah, ............. a. Harun Al-Rasyid. b. Hasan Bin Ali. c. Husein Bin Ali d. Mu’awiyah Bin Abi Sufyan. e. Umar Bin Abdul Aziz. 34. Rasulullah memiliki 7 putra dan putri dari pernikahannya, seluruhnya beliau peroleh dari Khadijah r.a. Namun ada seorang putra yang bernama Ibrahim lahir dari istri Rasulullah yang lain bernama, ............................. a. Aisyah Shiddiqa. b. Hafsah Binti Umar. c. Mariyah Al-Qibtiyyah. d. Salama Binti Umayyah. e. Sawda’ Binti Zam’a. 35. Shalahudin Al-Ayyubi adalah seorang tokoh muslim yang terkenal karena peranannya dalam sebuah perang yang terjadi di Yerussalem. Perang ini terkenal dengan pembantaiannya, perang yang dimaksud adalah, ............................. a. Perang Jamal. b. Perang Khandaq. c. Perang Salib. d. Perang Shiffin. e. Perang Tabuk. 36. Salah satu Nabi palsu di zaman Rasulullah berikut ini adalah, kecuali, ................ a. Abhalah bin Ka'ab Manqus. b. Al-Ahnaf bin Qais. c. Ghauts Al Kadzdzab alias Al Aswadi Al Ansi. d. Tsurayya Musailamah bin Tsumamah bin Habib Al Kadzdzab. e. Thulaihah bin Khuwailid bin Naufal.



7



37. Masa pemerintahan terpendek dari Khulafa’ur Rasyidin adalah Khalifah Abu Bakar As-Shiddiq (2 tahun), yakni tahun, .............................. a. 9 – 11 H. b. 11 – 13 H. c. 13 – 15 H . d. 15 – 17 H. e. 17 – 19 H. 38. Berapa lamakah kaum muslimin menguasai Andalusia adalah, …......................... a. 6 Abad. b. 7 Abad. c. 8 Abad. d. 9 Abad. e. 10 Abad. 39. Jumlah pasukan kaum muslimin dalam perang Uhud danjumlah pasukan musuh adalah,. a. Muslimin 213 dan Musyrikin 1000. b. Muslimin 313 dan Musyrikin 1000. c. Muslimin 313 dan Musyrikin 2000. d. Muslimin 700 dan Musyrikin 2000. e. Muslimin 700 dan Musyrikin 3000. 40. Abdurrahman An-Nashir membangun sebuah kota baru di Andalusia pada tahun 325 H. Nama kota tersebut adalah, …............................ a. Al-Geciras. b. Al-Mazan. c. Al-Pujarras. d. Al-Zira. e. Az-Zahra. 41. Satu-satunya pemuka Quraisy yang tidak ikut bergabung dalam perang Badar adalah, ... a. Abu Jahal. b. Abu Lahab. c. Abu Thalib. d. Al-‘Abbas. e. Hamzah. 42. Sahabat Rasulullah yang menebas leher Abu Jahal pada perang Badar adalah, ….......... a. Abdullah bin Mas’ud. b. Abdullah bin Uraiqith. c. Huzaifah bin Yaman. d. Ja’far bin Abi Thalib. e. Khalid bin Walid. 43. Sahabat Rasulullah yang bersedia rumahnya dijadikan tempat untuk menggembleng kaum muslimin saat masih berdakwah secara bersembunyi-sembunyi adalah rumah, ….. a. Abu Ayyub.



8



b. Abu Bakar As-Shiddiq. c. Arqam bin Abi Arqam. d. Usamah bin Zaid. e. Zaid bin Tsabith. 44. Pada tahun berapakah dan berlokasi dimana, Al-Qur’an pertama kali di cetak, ........... a. 1567 M di Syam. b. 1649 M di Baghdad. c. 1681 M Madinah. d. 1694 M di Hamburg. e. 1711 M di Damaskus. 45. Pendiri kerajaan Saudi adalah, .................................. a. Abdul Aziz As-Sa’udi. b. Faisal bin Abdul Aziz As-Sa’udi. c. Fahd bin Abdul Aziz. d. Hisyam Abdul Aziz As-Saudi. e. Saud bin Abdul Aziz As-Sa’udi. F. AKHLAK 46. Berikut yang merupakan arti fitnah secara bahasa adalah, ............. a. Bencana. b. Cobaan. c. Syirik. d. Tuduhan. e. Ujian. 47. Makna riya’ yang paling tepat adalah, ................. a. Bukan karena Allah. b. Ingin dipuji. c. Ingin balasan. d. Pamer. e. Memberitakan amal. 48. Berdasarkan surat Az- Zariyat ayat :56, maksud Allah SWT menciptakan jin dan manusia adalah untuk, …................... a. Beramal. b. Berakhlak. c. Beribadah. d. Beriman. e. Bersujud. 50. Mengacu pada Al-Qur’an surat An-Nahl ayat 78, manusia hendaknya selalu …. a. Bersyukur. b. Beriman. c. Berakhlak. d. Bertawakkal. e. Bersabar.



9



51. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini …. (1) Beriman pada Allah akhirat (2) Berpuasa pada bulan ramadhan (3) Ibadah pada Allah dengan ikhlas (4) Menegakkan shalat (5) Menunaikan zakat Dari pernyataan tersebut yang termasuk perintah Allah dalam surat Al-Bayyinah ayat 5 adalah,...............…. a. (1), (2) dan (3). b. (1), (3) dan (4). c. (2), (3) dan (4). d. (2), (4) dan (5). e. (3), (4) dan (5). G. FARA’IDL 52. Sebelum ayat mawaris turun, pembagian waris berdasarkan, …........................... a. Anak angkat laki – laki. b. Hubungan keluarga dari perempuan. c. Jalinan persaudaraan seagama. d. Pengikut hijrah nabi. e. Perjanjian antar orang laki – laki. 53. Seorang kakek dapat terhalang (tidak mendapatkan warisan) disebabkan ada, ................. a. Anak perempuan. b. Bapak. c. Ibu. d. Nenek. e. Saudara perempuan sekandung. 54. Yang dimaksud dengna aul adalah, …............................ a. Banyaknya ahli waris. b. Bertambahnya kuantitas ahli waris. c. Kehilangan harta waris. d. Kenaikan jumlah pendapatan ahli waris. e. Penurunan pendapatan ahli waris. 55. Seorang meninggal dunia meninggalkan harta waris sebesar 84.000.000 rupiah. Ahli waris terdiri dari istri, ibu dan dua anak laki – laki. harta waris yang diperoleh masing – masing ahli waris yaitu; istri dan ibu adalah, ..................... a. Istri : 10.500.000 rupiah, ibu : 10.500.000 rupiah. b. Istri : 10.500.000 rupiah, ibu : 14.000.000 rupiah c. Istri : 14.000.000 rupiah, ibu : 10.500.000 rupiah. d. Istri : 14.000.000 rupiah, ibu : 35.000.000 rupiah. e. Istri : 35.000.000 rupiah, ibu : 10.500.000 rupiah.



10



56. Ahli waris terdiri dari suami, ibu,seorang saudara kandung dan seorang saudara seibu. Harta yang didapat oleh suami, jika harta peninggalan seharga Rp. 16.000.000 adalah, .. a. 5.660.000. b. 6.000.000 . c. 6.600.000. d. 9.000.000. e. 9.660.000. 57. Ta’shib merupakan, …............................. a. Harta yang menjadi bagian mawaris. b. Hibah karena kelebihan harta. c. Kurang dari bagian yang seharusnya diperoleh. d. Sisa harta dari keseluruhan. e. Tambahan warisan karena nasab. 58. Seorang Ibu akan termasuk golongan masalah umariyatain / ghorowiyatain. Tiga rukun yang menyebabkan masalah tersebut adalah, ................ a. Ibu, anak laki – laki, paman. b. Istri, anak perempuan, anak laki laki c. Istri,ibu,bapak. d. Suami, ibu, anak laki – laki. e. Paman, ibu, bapak. 59. Si Fulan meninggal. Apakah Saudara ibu (paman/bibi ) adalah ahli waris Fulan, .......... a. Iya karena saudara dari ibu dan bapak sama. b. Iya karena Fulan memiliki nasab dengan saudara ibu (paman/bibi). c. Tidak karena yang berhak menjadi pewaris dari pihak bapak saja. d. A dan Cbenar. e. A, B, C, dan D salah. 60. Seorang wanita meninggal. Harta warisannya berjumlah 120.000.000. Pewaris:Ibu, Suami, 1anak perempuan, 2cucu perempuan dari anak laki, 1 cucu laki dari anakperempuan, 2 saudari kandung si mayit. Bagian yang benar adalah, ................ a. 1anak perempuan mendapatkan 65.400.000. b. 2cucu perempuan mendapatkan 29.000.000. c. Ibu mendapatkan 38.500.000. d. Suami mendapatkan 27.700.000. e. A dan b benar. 61. Di bawah ini yang menjelaskan tentang pembagian ilmu waris dalam Alqur’an terdapat dalam surah, …......... a. Al – baqarah : 160. b. An – Nisa : 18. c. An – Nisa :13. d. Al – Mu’minun : 21. e. Tidak ada jawaban benar.



11



H. AL-QUR’AN HADITS 62. Arti dari ayat berikut ini adalah, …



a. b. c. d. e.



Maka tatkala langit memerah kemudian terjadilah awan memanas. Maka tatkala langit mendung lalu terjadilah kilat yang menyambar. Maka tatkala langit gelap dan warna merah mawar memancar. Maka apabila langit terbelah dan menjadi merah mawar seperti kilauan minyak. Maka tatkala langit tertutup awan dan terbelah oleh kilatan petir.



63. Kalimat



dalam berarti



orang-orang



yang,



.................. a. Berbuat syirik. b. Berbuat dzalim. c. Berdosa. d. Melampaui batas. e. Tidak mengenal Allah.



64. Arti dari potongan hadis yang bergaris bawah adalah,................. a. Berdoa. b. Berhari rayalah. c. Berpuasa. d. Melihat. e. Zikir. 65. “Dan sesungguhnya azab pada hari akhirat lebih besar kalau mereka ….. “. Kata yang tepat untuk melengkapi ayat dari surah Az-Zumar : 26 adalah, … a. Mendustai. b. Mengetahui. c. Mentaati . d. Meyakini. e. Percaya.



66.



Arti dari ayat di atas adalah, ….............. a. Dan tahukan kamu apakah malam kemuliaan itu?. b. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.



12



c. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. d. Pada malam itu turun malaikat-malaikan dan malaikan Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. e. Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam kemulian. 67. Agar Allah menetapkan yang hak (Islam) dan membatalkan yang batil (syirik) walaupun orang-orang yang berdosa (musyrik) itu tidak menyukainya. Arti ayat tersebut termasuk dalam surah, ..............................… a. Al-Baqarah : 21. b. An-Nafl : 8. c. An-Nafl : 17. d. An-Nafl : 32. e. An-Nafl : 34.



68. a. b. c. d. e.



memiliki arti yaitu, .................. Melarangmu pergi. Membuangmu pergi. Membuatmu pergi. Mendukungmu pergi. Menyuruhmu pergi.



I. TAJWID ‫أذا جاء نصر هللا و الفتح‬ 69. Hukum dari bacaan yang bergaris bawah adalah, …..................... a. Mad badal. b. Mad jaiz munfashil. c. Mad iwadh. d. Mad wajib muttashil. e. Mad tamkin. 70. Jumlah surah dalam Alquran yang dimulai dengan fawatihussuwarada, ….......... a. 26. b. 27. c. 28. d. 30. e. 29. 71. Huruf ‫ ل‬dan ‫ ر‬adalah huruf yang memiliki sifat adalah, ….................. a. ‫انحراف‬ b. ‫تكرير‬ c. ‫استطاله‬ d. ‫صفير‬ e. ‫قلقله‬ 72. Waqaf ikhtiyari dibedakan menjadi, ….........................



13



a. b. c. d. e.



3. 4. 5. 6. 7.



Tambahan : 73. Shahabat yang mendapat tugas untuk mengumpulkan dan membukukan Al Qur-an di massa Khalifah Abu Bakar As Shiddiq adalah, ...................... a. Abdullah bin Zubair. b. Abdur Rahman bin Harith bin Hisyam. c. Ibnu Abbas. d. Sa’id bin ’Ash. e. Zaid bin Tsabit. 74. Surah yang termasuk Al Matsaani adalah, ....................... a. Al An’aam. b. Al Anfaal. c. Adh Dhuha. d. Hud. e. Yunus. 75. Perintah Allah untuk masuk Islam secara Kaaffah termaktub dalam surah, ...................... a. Surat Al Baqarah ayat 208. b. Surat Al Baqarah ayat 222. c. Surat Ali Imran ayat 104. d. Surat Al Maaidah ayat 50. e. Surat Al Anfal ayat 25. 76. Penegasan Allah tentang jumlah bulan adalah 12 bulan termaktub dalam surah, …......... a. Al Baqarah ayat 189. b. Al Furqan ayat 61. c. Al Maaidah ayat 397. d. At Taubah ayat 36. e. Yasin ayat 39. 77. Ayatul Kalaalah adalah surah, .................................... a. Al Ahzab ayat 6. b. Al Anfaal ayat 75. c. An Nisa’ ayat 7. d. An Nisa’ ayat 33. e. An Nisa’ ayat 176. 78. Kitab Tafsir Jaami’ul Bayaan merupakan tafsir mutaqoddimin yang paling besar yang ditulis oleh, ................................... a. Al Waqidi. b. Ibnu Jarir Aththabary.



14



c. Muqatil bin Sulaiman. d. Sufyan bin Uyainah. e. Yazid bin Harun. 79. Makna “kutiba” dalam surat Al Baqoroh ayat 183: ‘Ya ayyuhal ladzina aamanu kutiba ..” adalah,........................... a. qudliya. b. hukima. c. furidla. d. qudira. e. bu’itsa. 80. Makna “min anfusihim” dalam surat Ali Imrn ayat 164: “… idz ba’atsa fiihim Rasulan min anfusihim…” dalam Tafsir Ibnu Katsir adalah, …........................ a. min jasadihim. b. min jinsihim. c. min qobilatihim. d. min qolbihim. e. min nufusihim. 81. Kandungan makna yang paling sahih dalam petikan firman Allah“‫“واركعوا مع الراكعين‬ dari surat Al Baqarah ayat 43 adalah, ............................ a. Jangan sampai tertinggal dalam ruku’. b. Membungkukkan badan tatkala ruku’. c. Mengikuti orang-orang yang sedang ruku’. d. Perintah memperbanyak ruku’. e. Perintah sholat berjama’ah. 82. Sabda Rasulullah “huwa as syirku” dalam memaknai kata dholim dalam firman Allah “ …wa lam yalbisuu imaanahum bidhulmin ..” (Al An’aam:82) menunjukkan bahwa kedudukan hadith terhadap Al Qur-an sebagai, …........................ a. Bayaanul Mujmal. b. Mauridit Ta’kiid. c. Taqyidul Muthlak. d. Takhshiishul ‘Aam. e. Taudliihul Musykil. 83. Dalam Ulumul Hadits terdapat istilah al-musnad yang maknanya adalah,............................ a. Deretan sanad sampai ke matan hadits. b. Hadits yang isnadnya sambung mulai dari permulaan hingga akhir sanad. c. Orang yang hafal hadits dengan isnadnya. d. Orang yang hafal seratus ribu hadith dengan isnad dan matannya. e. Orang yang meriwayatkan hadith dengan isnadnya. 84. Ditinjau dari jalur periwayatan hadith, hadits dibagi menjadi, ............................ a. Masyhur dan Ahad. b. Mutawatir dan Ahad. c. Mutawatir dan Ghorib. d. Masyhur, Ahad, dan Ghorib.



15



e. Mutawatir, Ghorib, dan Syadz. 85. Hadits yang perawinya cacat karena pelupa atau fasik adalah hadits, ..................... a. Matruk. b. Munkar. c. Munqothi’. d. Mushohaf. e. Mudlthorib. 86. Dari golongan Shahabat yang paling banyak meriwayatkan Hadits adalah, ..................... a. Abu Hurairah r.a. b. Abu Said Al Khudri. c. A’isyah r.a. d. Ali bin Abi Thalib r.a. e. Ibn Umar r.a. 88. Jabir bin Abdillah bin Haram al Anshari meriwayatkan hadits dari Nabi sebanyak, ......... a. 145 hadits. b. 450 hadits. c. 754 hadits. d. 1540 hadits. e. 2150 hadits. 89. Abu Hurairah adalah nama julukan yang diberikan Nabi kepada, .................................. a. Abbas bin Utsman Al Quraisyi. b. Abdu Manaf. c. Abdur Rahman bin Shakhr al Yamani. d. Abu Abdillah bin Nafi’ al Asbuhi. e. Abu Syaibah bin Abdillah. 90. Sabda Nabi “ lau laa an asyuqqa ‘ala ummati …” dalam suatu hadith tidak mengisyaratkan bahwa, ............................. a. Nabi belas kasihan kepada ummatnya. b. Nabi kawatir memberatkan pada ummatnya. c. Nabi melarang terhadap sesuatu. d. Nabi menganjurkan sangat sesuatu. e. Nabi tidak mewajibkan sesuatu. 91. Lawan kata ‘rukhshah’ (keringanan) adalah, …...................... a. Azimah. b. Karb. c. Masyaqqah. d. Taklif. e. ‘Usyr. 92. Sepupu Khadijah penganut Nasrani yang membenarkan kenabian Muhammad, setelah Nabi Muhammad menerima wahyu pertama adalah, .................... a. Asad bin Abdil ’Uzza. b. Atieq bin ’Abid.



16



c. Hasyim bin Abdil Manaf. d. Nabbasy bin Zurarah. e. Waraqah bin Naufal. 93. Fathul Makkah terjadi pada tanggal, ..................... a. 20 Ramadhan tahun 8 H. b. 20 Ramadhan tahun 18 H. c. 22 Ramadhan tahun 9 H. d. 24 Ramadhan tahun 8 H. e. 24 Ramadhan tahun 18 H. 94. Sekumpulan tentara yang dikirim Rasulullah ke medan perang tanpa diikuti oleh Nabi, dalam hadits disebut sebagai, …....................... a. Askariyah. b. Ghazwah. c. Jundullah. d. Mujahidin. e. Sariyyah. 95. Imam As Syafi’i wafat pada tahun, ......................... a. 194 di Mesir. b. 204 di Mesir. c. 214 di Bashrah. d. 224 di Madinah. e. 243 di Bashrah. 96. Al Hakim yang bernama Abu Abdillah Muhammad bin Abdullah An Naisaburi mengarang kitab berjudul, ......................... a. Al Adzkar. b. Al Jami’us Shagir. c. Al Mustadrak. d. Al Muwatho’. e. Ar Ruuh. 97. Yang disebut dengan Ashhabus Sunan antara lain adalah, .................................. a. Abu Dawud-Al Hakim-At Tirmidzi-Al Baihaqi. b. Abu Dawud-An Nasa’i-Al Hakim-Al Baihaqi. c. Abu Dawud-An Nasa’i-At Tirmidzi-Ibnu Majah. d. Al Bukhary-Muslim-Abu Dawud-At Tirmidzi. e. Al Bukhary-Muslim- Al Hakim-Al Baihaqi. 98. Penyakit al wahn sebagaimana diungkap Nabi, maknanya adalah, ....................... a. Cinta dunia dan takut mati. b. Rendah diri dan tertinggal. c. Takabur dan ujub. d. Tamak (serakah) dan rakus. e. Tergesa-gesa dan ceroboh. 99. Ukuran dua kullah setara dengan, ....................... a. 100 gantang (shaa’). b. 440 kati (rathl) Mesir.



17



c. 500 kati (rathl) Iraq. d. 800 kati (rathl) Mesir. e. 1000 kati (rathl) Iraq. 100. Ukuran satu mud sama dengan a. 2/5 kati Iraq. b. 4/3 kati Iraq. c. 7/5 kati Iraq. d. 2 kati Iraq. e. 7/3 kati Iraq. 101. Tiga ratus tahun masehi (samsyiyah) sama dengan berapa tahun hijriyah (qomariyah),................. a. 303. b. 304. c. 307. d. 309. e. 311. 102. Jarak satu barid sama dengan, ....................... a. 3663 m. b. 5445 m. c. 5544 m. d. 6336 m. e. 6363 m. 103. AlIstimsyaq maknanya adalah, ........................ a. Berkumur. b. Menghirup air dengan hidung. c. Mengusap telinga dengan air. d. Menyemprotkan air dari hidung. e. Menyemprotkan air dari mulut. 104. Kewajiban sholat yang dimaksud dari hadith: ”fa idza ghaaba asy-syafaqu wajabatis shalaatu ...” adalah sholat, ..................... a. Dhuhur. b. Ashar. c. Maghrib. d. Isya’. e. Subuh. 105. Wanita hamil atau menyusui jika ia meninggalkan puasa Ramadhan karena kawatir terhadap kandungan atau anaknya maka ia wajib, ..................... a. Membayar fidyah saja. b. Mengqodlo saja. c. Mengqodlo atau membayar fidyah. d. Mengqodlo dan membayar fidyah. e. Mengqodlo dan membayar kafarot.



18



106. Wajib keadaan suci dalam menjalankan ibadah Haji/ Umrah adalah, ................................ a. Selama memakai pakaian ihram. b. Saat melaksanakan thawaf. c. Saat melaksanakan sa’i. d. Saat melempar jumrah. e. Saat memotong/mencukur rambut. 107. Jika seorang istri wafat meninggalkan suami, ayah kandung dan 1 anak laki-laki maka pembagian harta waris bagi mereka adalah, .............................. a. Suami (1/6), Ayah (¼), dan anak (ashobah). b. Suami (1/6), Ayah (ashobah), dan anak (¼). c. Suami (¼) , Ayah (1/6), dan anak (ashobah). d. Suami (1/3), Ayah (1/6), dan anak (1/2). e. Suami (1/2), Ayah (1/6), dan anak (1/3) 108. Makna yang tersirat dalam ayat “ ‫َارى َحتَّى تَ ْعلَ ُم ْوا َما‬ ُ ‫صالَةَ َوأَ ْنت ُ ْم‬ َّ ‫يَا أَي ُّها َ الَّ ِذيْنَ آ َمنُ ْوا الَ ت َ ْقربَ ُواْ ال‬ َ ‫سك‬ َ‫ “ تَقُ ْولُ ْون‬adalah boleh, ........................ a. Mengqoshor sholat jika keadaan sukar. b. Dilarang meninggalkan sholat karena mabuk. c. Mabuk membatalkan sholat. d. Orang mabuk tidak boleh mendekati sholat. e. Orang sholat harus menyadari yang diucapkan