Doa Malam Nisfu Syaaban PDF [PDF]

Citation preview

DOA MALAM NISFU SYA’BAN Ini ialah doa yang ma’thur dan masyhur. Daripada Abdullah ibn Mas’ud  berkata:



ِ ‫ما د َعا َعبدٌ َقط ِب ِذ ِه الدَّ َعو‬ .‫ات إِ َّّل ُو ِّس َع َع َل ْو ِه ِِف َم ِع ْو َشتِ ِه‬ َ ْ َ َ ‫ه‬ “Tidaklah seseorang hamba yang berdoa dengan doa-doa ini, melainkan akan diluaskan kehidupannya.”1 Doanya ialah:



ِ ِ ‫ َيا َذا ال َّط ْو ِل َو‬،‫اإلك َْرا ِم‬ ِ ‫اْل َل ِل َو‬ ‫ َظ ْه َر‬،‫ْت‬ َ ‫ َّل إِ هل َه إِ َّّل َأى‬،‫اإل ْى َعا ِم‬ َ ْ ‫ َيا َذا‬،‫ـم ِّن َو َّل ُي َمن َع َل ْوه‬ َ ‫ الل ُه َّم َيا َذا ا ْل‬. ِ ‫ إِ ْن ُكن َْت َك َت ْبتَنِي ِعنْدَ َك ِِف ُأ ِّم ا ْلكِت‬،‫ػ‬ َّ ‫َاب َش ِق ًّوا َفا ْم ُح‬ َ ْ ‫اْل ِائ ِف‬ َ ْ ‫الل ِج ِئ‬ َ ْ ‫ َو َم ْي َم َن‬،‫ َو َج َار ا ْلـ ُم ْست َِج ْ ِْي ْي َن‬،‫ػ‬



ِ ‫ َوإِ ْن ُكن َْت َك َت ْبتَنِي ِعنْدَ َك ِِف ُأ ِّم ا ْلكِت‬،‫او ِة َو َأ ْثبِتْنِي ِعنْدَ َك َس ِع ْودً ا‬ َّ ‫َعنِّي اِ ْس َم‬ ‫َتا َع َ َّغ‬ َ ‫الش َق‬ ًّ َ ‫َاب ََم ْ ُر ْو ًما ُم ْق‬ ِ ‫ و َأ ْثبِتْنِي ِعنْدَ َك س ِعودً ا مو َّف ًقا ل ِ ْل َخْي‬،‫ ويِّس ِر ْز ِقي‬،‫ِر ْز ِقي َفامح ِحرم ِاِن‬ ‫ َفإِى ََّك َت ُق ْو ُل ِِف كِتَابِ َك‬،‫ات‬ َُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َْ ْ ِّ َ َ َ ۡ ُّ ُ ٓ ُ َ َ ُ ۡ ُ َ ُ ٓ َ َ َ ُ َ ُ ‫ َي ۡم‬:‫ا َّل ِذي َأىْز ْل َت‬ َٰ ٣٩ْ‫ب‬ ِْ ‫ّللْماْيشاءْويثبِتُْۖوعِند ْه ْۥْأمْٱلكِت‬ ْ ‫حواْْٱ‬ َ ْ ِ ‫ بِالتَّج ِّغ األَ ْع َظ ِم ِِف َلو َل ِة النِّص‬،‫إِ ه ِلي‬2 . ٍ ‫ان الـْ ُمك ََّر ِم ا َّلتِي ُي ْف َـر ُُ فِ ْو َهـا كُـأ َأ ْم‬ َ ‫ف ِم ْن َش ْه ِر َش ْع َب‬ ‫ـر َحكِـ ْو ٍم‬ ْ ْ َ ْ ِ َ ‫ف َعنَّا ِمن ا ْلب َل ِء ما َىع َلم وما َّل َىع َلم وما َأى‬ َ ‫ إِى‬،‫ـم‬ ‫ْـت األَ َعـز‬ َ ‫ ى َْس َي ُل َك َأ ْن َتك ِْش‬،‫ْب ُم‬ َ ‫َّـك َأى‬ ُ ‫ْت بِـه َأ ْع َل‬ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ‫َو ُي‬ .‫ َو َص ََّّل اهللُ َع ََّل َس ِّو ِدىَا َُم َ َّم ٍد النَّبِ ِّي األُ ِّم ِّي َو َع َ هَّل آل ِ ِه َو َص ْحبِ ِه َو َس َّل َم‬،‫األَك َْر ُم‬ “Ya Allah, wahai Tuhan yang mempunyai pemberian dan tidak ada sesiapa yang memberi kepadaNya. Wahai Tuhan yang Maha Agung dan Maha Mulia, wahai Tuhan yang mempunyai kekuatan dan nikmat, tiada Tuhan melainkan Engkau, Penolong bagi orang yang datang berlari kepadaMu, Penjaga orang yang meminta perlindungan, Pengaman orang-orang yang takut, sekiranya Engkau menulis akan daku di sisiMu di dalam Ibu Segala Suratan sebagai orang yang celaka, maka padamkanlah namaku daripada kumpulan orang yang celaka itu dan tetapkanlah daku di sisiMu sebagai orang yang bahagia. Sekiranya Engkau menulis namaku di sisiMu di dalam Ibu Segala Suratan sebagai orang yang diharamkan dari rezekiku, maka hapuskanlah pengharaman ke



1



Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam al Musannaf al Hadith wa al Athar Jilid 7, H: 85 dan Ibnu Abi al Dunya di dalam al Doa’ dan juga dari riwayat Ibni Umar



2



.



Doa dari sini adalah tambahan oleh Syeikh Ma’ al ‘Ainain di dalam Na’t al Bidayat.



atasku itu dan permudahkanlah rezekiku serta tetapkanlah daku di sisiMu sebagai orang yang bahagia dan mendapat taufiq untuk melakukan kebaikan kerana Engkau telah berfirman di dalam KitabMu yang telah Engkau turunkan:



َ ۡ ُّ ُ ٓ ُ َ َ ُ ۡ ُ َ ُ ٓ َ َ َ ُ َ ُ ‫َي ۡم‬ َٰ ٣٩ْ‫ب‬ ِْ ‫ّللْماْيشاءْويثبِتُْۖوعِند ْه ْۥْأمْٱلكِت‬ ْ ‫حواْْٱ‬



3



“Allah menghapuskan apa jua yang dikehendakiNya dan Dia juga menetapkan apa jua yang dikehendakiNya. Dan ingatlah di sisiNya ada ‘Ibu Segala Suratan’.” “Tuhanku dengan tajalliMu yang Maha Agung pada malam Nisfu Sya’ban yang mulia, yang pada malam itu dijelaskan kepada malaikat tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku (tidak berubah atau bertukar), 4 kami memohon kepadaMu agar Engkau menghapuskan daripada kami sebarang bala yang kami ketahui, yang tidak kami ketahui dan yang lebih Engkau ketahui. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia. Salawat dan salam ke atas penghulu kami Muhammad Nabi yang ummi dan ke atas ahli keluarganya serta sahabat-sahabatnya.”



3



Al Ra’d: 39.



4



Firman Allah  dalam surah al Dukhan ayat 4 ini mempunyai beberapa pendapat ulama’. Kebanyakan Ahli Tafsir menyatakan bahawa malam yang dimaksudkan dalam ayat ialah malam Lailatul Qadar. Manakala ‘Ikrimah dan lain-lainnya berpendapat malam tersebut ialah Lailah al Bara’ah (Malam Pelepasan) iaitu malam Nisfu Sya’ban. Dikatakan, semua ajal dipindahkan pada malam Nisfu Sya’ban dan disempurnakan pada malam Lailatul Qadar (Tafsir al Qurtubi Jilid 16 H:128).