Latihan Soal Agama [PDF]

Citation preview

1. Iman diartikan sebagai suatu kepercayaan atau sikap batin. Pengertian ini tidak sesuai dengan....    



keyakinan umat Islam pendapat kebanyakan ulama hadits nabi kamus bahasa Arab 2. Konsep Ketuhanan menurut pemikiran manusia berkembang secara bertahap. Tahapan tersebut adalah ....



   



animisme/dinamisme, politeisme, henoteisme, dan monoteisme animisme/dinamisme, monoteisme, henoteisme, dan politeisme monoteisme, henoteisme, animisme/dinamisme, dan politeisme  animisme/dinamisme, henoteisme, politeisme dan monoteisme



3. Konsep Ketuhanan monoteisme yang dikembangkan dalam pemikiran modern (Barat) adalah paham.....    



panteisme  panteisme dan eklektisme eklektisme deisme



4. Aspek pertama dalam iman menurut hadits nabi adalah kalbu. Pengertian kalbu yang sesuai dengan Al-quran adalah.....    



tanggapan yang terletak di dada  keyakinan yang terletak pada jantung perasaan yang terdapat dalam dada  pikiran sebagai penampung tanggapan 5. Salah satu sikap yang mencerminkan iman kepada Allah adalah....



   



mengagumi ciptaan Allah memanfaatkan ciptaan Allah  Menerapkan ajaran Allah. memikirkan kehebatan Allah



6. Agama Islam memberikan gambaran tentang hakikat manusia sebagai makhluk yang sempurna, maksud pernyataan tersebut adalah.....    



manusia dengan akal mampu membudidayakan masyarakat manusia yang dalam segala tingkah lakunya selalu ingat kepada Allah manusia tingkat kehidupannya di samping ditentukan oleh akal juga oleh bisikan hati nuraninya manusia dapat berjalan di atas dua kakinya dan mempunyai pancaindra



7. Dalam al-Qur’an disebutkan wa laqod karomna bani adam, ayat ini menunjukkan bahwa.....    



manusia sebagai makhluk psikologis manusia sebagai makhluk yang mampu berpikir manusia sebagai makhluk sosial manusia sebagai makhluk unggulan



8. Agama Islam mempunyai pandangan tertentu tentang manusia. Hakikat manusia menurut pandangan Islam adalah.....    



manusia adalah makhluk yang berbudaya dan bisa dididik berakhlak mulia manusia adalah makhluk yang mempunyai potensi untuk mengembangkan dirinya manusia adalah makhluk hidup dan manusia sosial manusia adalah makhluk hidup yang mempunyai akal, merasa, dan cenderung ke arah kebijakan 9. Dalam al-Qur’an disebutkan wa laqod karomna bani adam, ayat ini menunjukkan bahwa.....



   



manusia sebagai makhluk psikologis manusia sebagai makhluk yang mampu berpikir manusia sebagai makhluk sosial manusia sebagai makhluk unggulan 10. Agama Islam memberikan gambaran tentang hakikat manusia sebagai makhluk yang sempurna, maksud pernyataan tersebut adalah.....



  



manusia dengan akal mampu membudidayakan masyarakat manusia yang dalam segala tingkah lakunya selalu ingat kepada Allah manusia tingkat kehidupannya di samping ditentukan oleh akal juga oleh bisikan hati nuraninya







manusia dapat berjalan di atas dua kakinya dan mempunyai pancaindra



11. Sebagai khalifah di bumi, manusia harus bertanggung jawab kepada Allah atas perbuatannya.....    



sejak sebelum lahir sampai ia mati setelah ia mati setelah ia dewasa  selama ia hidup



12. Sebagai al-Basyar, manusia adalah makhluk yang memiliki potensi bertanggung jawab kepada.....    



masyarakat Allah keluarga manusia 13. Sebagai an-Nas manusia adalah makhluk yang memiliki potensi keinginan untuk.....



   



berzikir     bersaing  berpikir  marah 14. Berikut  ini  adalah  sebutan  tentang  manusia  di dalam al-Quran,  kecuali......



   



Al-Basyar  Al-Insan     Al-Nisyan  An-Naas 15. Ditinjau dari hukum kauniah (asal penciptaan), manusia adalah makhluk Allah yang paling mulia, karena manusia memiliki.....



   



daya berpikir yang melebihi makhluk lain daya tahan yang melebihi makhluk lain perasaan yang melebihi makhluk lain insting yang kuat yang melebihi makhluk lain



16. Di bawah ini adalah beberapa ungkapan yang dapat dikategorikan sebagai bernilai haram, kecuali ....   







diperintahkan untuk menjauhinya kalimat larangan tersebut dinyatakan dengan jelas dan tegas, misalnya dengan kata harrama kalimat yang melarang itu menggunakan kata kerja yang melarang dan dibarengi dengan petunjuk (qarinah) yang menunjukkan bahwa perbuatan tersebut benarbenar dilarang secara tegas mengandung kata-kata yang menunjukkan keharusan untuk dikerjakan



17. Pengertian sunnah ghoiru muakkad adalah ....    



perbuatan yang amat tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW perbuatan yang wajib oleh Rasulullah SAW, bahkan jarang sekali beliau tinggalkan, kecuali hanya beberapa kali saja perbuatan yang jarang dilakukan oleh Rasulullah SAW, bahkan jarang sekali beliau kerjakan, kecuali hanya beberapa kali saja perbuatan yang amat sering dilakukan oleh Rasulullah SAW, bahkan jarang sekali beliau tinggalkan, kecuali hanya beberapa kali saja 18. Secara garis besar hukum syari’at dibagi menjadi lima macam, yaitu ....



   



wajib, sunnah, makruh, haram dan mubah wajib ’ain, wajib kifayah, sunnah, makruh  dan mubah fardhu ‘ain, fardhu kifayah, sunnah, mubah dan haram wajib, sunnah muakkad, sunnah ghoiru muakkad, makruh dan haram



19. Dalam surat al-’Ankabut/29: 45 dijelaskan tentang salah satu tuntutan hukum bagi manusia agar mengerjakan suatu ibadah berupa ....    



membaca al-Qur’an dan shalat puasa dan haji perkawinan dan perceraian sedekah dan zakat



20. Para ulama menjelaskan pengertian hukum syari’at sebagai ....    



keputusan (pertimbangan) yang ditetapkan oleh hakim (di pengadilan) vonis patokan (kaidah, ketentuan) mengenai peristiwa (alam) yang tertentu seperangkat aturan yang berasal dari pembuat syari’at (Allah SWT)  yang berhubungan dengan perbuatan manusia peraturan atau adat yang secara resmi dianggap mengikat, yang dikukuhkan oleh penguasa atau pemerintah  21. Yang tidak termasuk agama wahyu adalah ....



   



Kristen Islam Yahudi  Hindu 22. Yang tidak termasuk klasifikasi agama adalah ....



   



agama nabi dan agama manusia  agama misionaris dan non-misionaris agama wahyu dan nonwahyu agama rasial dan agama universal 23. Menurut Al-Maqdoosi agama diklasifikasikan menjadi ....



   



empat kategori lima kategori tiga kategori dua kategori 24. Agama secara terminologi meliputi, kecuali ....



  







sistem ritus tata cara peribadatan  manusia kepada yang mutlak sistem kredo kepercayaan atas adanya sesuatu yang mutlak di luar manusia sistem norma atau tata kaidah yang mengatur hubungan manusia dengan sesama manusia dan hubungan dengan alam lainnya sesuai dan sejalan dengan tata keimanan dan tata peribadatan tersebut sistem aturan agar tidak kacau 25. Agama secara etimologis berasal dari bahasa Sanskerta, yaitu ....



 



a adalah cara, gama adalah jalan  a adalah tidak, gama adalah benar



 



ag adalah jalan, ama adalah benar a artinya tidak, gama artinya kacau 26. Menurut sebagian ulama, yang berbicara tentang alam materi dan fenomenanya, dan yang memerintahkan manusia untuk mengetahui  dan memanfaatkan alam ini sebanyak ....



   



600 ayat Al-quran 700 ayat  Al-quran  750 ayat Al-quran 650 ayat Al-quran



27. Selain manusia didorong untuk mencari dan menggunakan ilmu, juga dia diwajibkan untuk menyebarluaskan ilmu, hal ini terdapat dalam Alquran surat ....    



Al-Maidah 122 Ali Imran 122 Al-Baqarah 122 At-Taubah 122 28. Para sarjana muslim berpandangan bahwa yang disebut ilmu itu tidak hanya terbatas pada pengetahuan (knowledge) dan ilmu (science) saja, melainkan ilmu oleh Allah dirumuskan dalam ''lauhil mahfudz'' yang disampaikan kepada kita melalui Alquran dan As-Sunnah. Hal ini tercantum dalam Alquran ....



   



Surat Al-Baqarah 21-22 Surat Al-Haj  21-22 Surat Al-Buruj 21-22 Surat Al-Maidah 21-22 29. Jika iman didefinisikan dengan pendirian yang diwujudkan dalam bentuk bahasa dan perilaku, maka istilah iman identik dengan ....



   



kepribadian manusia yang memiliki kecerdasan, kemauan dan keterampilan kepribadian manusia dan memiliki kecerdasan kepribadian manusia yang memiliki kecerdasan  kepribadian manusia seutuhnya, pendirian yang konsisten, dan memiliki kecerdasan,   kemauan dan keterampilan 30. Meyakini dengan hati dan mengucapkan dengan lisan serta melakukan dengan perbuatan dengan anggota tubuh adalah merupakan pengertian dari ....



 



iman  amal



 



islam  ihsan



31. Al-quran mengecam orang-orang yang beragama hanya karena ikut-ikutan, tidak didasarkan kepada ilmu, hal ini dijelaskan dalam ....    



Surat al-Baqarah ayat 77 dan al-Maidah ayat 40 Suarat al-Baqarah ayat 170 dan al-Maidah ayat 104  Surat al-Baqarah ayat 107 dan al-Maidah ayat 140 Surat al-Baqarah ayat 117 dan al-Maidah ayat 114  32. Di antara apresiasi Al-quran terhadap pentingnya ilmu pengetahuan adalah semua benar, kecuali ....



   



wahyu yang pertama berisi perintah membaca diwajibkannya seorang muslim mengerjakan shalat Allah akan mengangkat derajat orang yang beriman dan berilmu  tugas sebagai khalifah di bumi akan sukses kalau berilmu 33. Terjemah ayat yang berbunyi "Bacalah dengan nama Tuhanmu"      adalah ....



   



al-'Alaq ayat 2 al-'Alaq ayat 3 al-'Alaq ayat 1 al-Qalam ayat 3 34. Ayat Al-quran yang pertama kali turun adalah ....



   



Surat al-Kafirun Surat al-'Alaq: 1-5 Surat al-Qalam: 1-7 Surat al-Fatihah 35. Budaya akademik dalam Islam mengandung arti ....



   



tradisi yang berkaitan dengan masalah ketuhanan kebiasaan menyangkut masalah keilmuan dalam Islam kebiasaan tentang tata cara beribadah dalam Islam  tradisi yang berhubungan dengan masalah keimanan



36. Kalau ada sesama muslim yang bersengketa maka sesuai petunjuk Al-quran mereka harus, kecuali ....



   



didamaikan agar dapat bersilaturrahim kembali diupayakan untuk rekonsiliasi supaya terjadi keharmonisan keburukan kembali dianjurkan untuk saling menjauhi supaya tidak sering bertemu diupayakan untuk mencari titik temu sehingga kembali bersatu 37. Perumpamaan betapa buruknya orang yang suka menggunjingkan saudaranya (ghibah) dalam ayat 12 surat al-Hujurat seperti ....



   



memakan makanan yang sudah kadaluwarsa memakan buah yang busuk memakan bangkai ikan laut memakan bangkai saudaranya sendiri



Dalam surat Al-Hujurat/49: 11 Allah melarang sesama muslim saling mengolok alasan yang dikemukakan dalam ayat tersebut adalah ....    



boleh jadi orang yang mengolok akan mendapat dosa oleh jadi yang diolok-olok lebih baik dari yang mengolok boleh jadi mengolok-olok itu adalah baik boleh jadi mengolok-olok itu mendatangkan siksa 38. Di antara etika yang diajarkan oleh Al-quran untuk menjalin persaudaraan sesama muslim adalah ….



   



dilarang saling mengolok dan menggunjing dilarang saling memberi sedekah dilarang saling bersilaturrahim dilarang saling memaafkan 39. Persaudaraan yang diajarkan Al-quran antara lain, kecuali ....



   



antara sesama warga masyarakat antara sesama musuh Allah antara sesama hamba Allah antara sesama muslim dan juga dengan non-muslim 40. Ayat Al-quran yang berbicara tentang kewajiban seorang mukmin untuk menegakkan keadilan dalam segala aspeknya adalah ....



   



Surat an-Nisa' ayat 153. Surat an-Nisa' ayat 135. Surat al-Maidah ayat 135. Surat al-Maidah ayat 2



41. Karakteristik seorang muslim yang berbudaya akademik dijelaskan dalam Al-quran: dalam ....    



Surat Ali 'Imran ayat 191-193. Surat All 'Imran ayat 91-93. Surat al-Baqarah ayat 30. Surat al-Baqarah ayat 170-173. 42. Muslim yang memiliki budaya akademik berarti harus menggabungkan tiga unsur yaitu ....



   



jabatan yang tinggi, harta yang banyak dan status sosial yang mapan. amal shalih, Ibadah rajin dan sekolah yang tinggi. kecerdasan akal, iman yang kokoh dan hati yang tunduk kepada Allah SWT. gelar yang banyak, sering berhaji dan rajin shalat. 43. Tiga tahapan yang diajarkan Al-quran seperti dijelaskan dalam surat an-Nahl/16: 125 untuk mengajak manusia ke jalan Allah adalah ....



   



dengan perkawinan, perdagangan, dan perdamaian. dengan diplomasi, dagang, dan perang. dengan membaca ayat Al-quran, terjemahnya, dan tafsirnya. dengan hikmah, nasihat yang baik, dan adu argumentasi yang lebih baik 44. Al-ilmu bila amalin kasajarin bila tsamarin artinya adalah ....



   



ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah. ilmu yang diamalkan bagaikan pohon berbuah. ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon berbuah. ilmu yang diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah. 45. Tuntutan mengamalkan baik keilmuan maupun yang bersifat muamalah adalah amal yang saleh, hal ini dijelaskan dalam Alqur’an pada surat ....



   



Al-ashr ayat 1-3. Al-maidah ayat 1-3  . Al-baqarah ayat 1-3  . Al-anbiya ayat 1-3   46. Padanan kata amal dalam bahasa Indonesia adalah ....



   



beribadah. bekerja. berzikir. berpikir



47. Seni islam dijelaskan oleh Muhammad Quthb dalam Manhaj At-Tarbiyah Alislamiyah adalah ....    



ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan islam tentang alam, hidup, dan manusia yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan. ekspresi menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan. ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi alam, hidup, dan manusia. ekspresi yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran    dan keindahan



48. Menurut pandangan Islam ilmu mencakup ....    



pengetahuan dan ilmu. ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran, As-Sunnah pengetahuan (knowledge), dan ilmu (science). ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran dan As-Sunnah. ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran. 49. Kata sakhkhara dalam Alquran yang berkaitan dengan penjelasan fenomena alam, diartikan dengan padanan kata ....



   



menundukkan. memberikan. menjelaskan. mengingatkan 50. Agama masih memiliki peranan yang besar bagi kehidupan manusia modern untuk menghindari krisis moral. Hal tersebut karena ajaran-ajaran agama bersifat ....



   



absolut. relatif. bisa berubah. dapat disesuaikan dengan perubahan 51. Sumber utama moral dalam Islam adalah ....



   



tradisi. sunnah. Al-quran. akal 52. Kebaikan dan keburukan diukur oleh kebahagiaan, tetapi kebahagiaan menurut kebanyakan orang yang merasakannya. Aliran ini disebut hedonisme universal. Salah seorang  penggagasnya adalah ....



   



Jhon Stuart Mill (1806-1873). Plato. Epicurus. Aristoteles 53. “Sumber kebaikan dan keburukan adalah kebahagiaan.” Pernyataan tersebut di kemukakan oleh ....



   



egoisme. egoistik hedonisme. rasionalisme. tradisionalisme 54. Ilmu yang mempelajari baik dan buruk disebut etika. Karena itu etika bisa dikatakan sebagai ....



   



masalah-masalah baik dan buruk. kajian sistematis tentang baik dan buruk. teori tentang moral. sesuatu yang baik dan buruk Prinsip hukum Islam yang menyatakan bahwa sesama warga masyarakat harus saling menolong demi tercapainya kemaslahatan bersama, adalah penjelasan dari ....



   



prinsip tolong-menolong. prinsip tauhid. prinsip persamaan. prinsip keadilan 55. Salah satu cabang prinsip tauhid adalah ”beban hukum yang diciptakan oleh Allah bertujuan untuk kemaslahatan hidup manusia, bukan untuk kepentingan Allah SWT. Hal tersebut didasarkan pada penjelasan       ayat ....



   



Surat al-Maidah ayat 3. Surat al-Baqarah ayat 2-3. Surat al-Hujurat ayat 13. Surat al-Isra’ ayat 7 56. Surat al-A’raf/7: 172 menjelaskan tentang prinsip utama dalam hukum Islam yaitu prinsip tauhid yang mengandung arti ....



  



seluruh manusia ada di bawah ketetapan yang sama sebagai hamba Allah. hukum Islam yang mengatur persoalan manusia dari berbagai aspeknya harus dilandaskan kepada prinsip keadilan. pada dasarnya semua manusia adalah sama meskipun faktanya berbeda dalam lahiriahnya, baik warna kulit, bahasa suku bangsa dan lain-lain.







hukum Islam tidak diterapkan berdasarkan paksaan 57. Suatu kaidah yang berbunyi ”Masalah-masalah dalam hukum Islam apabila telah menyempit maka menjadi meluas, apabila masalah-masalah tersebut telah meluas maka kembali menyempit”, adalah cabang dari prinsip utama hukum Islam ....



   



prinsip toleransi. prinsip tauhid. prinsip amar ma’ruf nahi munkar. prinsip keadilan



58. Yang dimaksud dengan prinsip hukum Islam sebagaimana dijelaskan para ulama adalah ....    



kebenaran universal yang inheren di dalam hukum Islam dan menjadi titik tolak pelaksanaan dan pembinaannya. hukum-hukum yang mengikat manusia berdasarkan aturan yang terdapat dalam alQur’an. kaidah-kaidah pokok dalam hukum. aturan-aturan yang ditetapkan oleh para ulama berdasarkan dalil 59. َ‫اس َحتَّى يَ ُكونُوا ُم ْؤ ِمنِين‬ َ ُّ‫ َولَوْ َشا َء َرب‬  Ayat di atas َ َّ‫ الن‬ ُ‫ض ُك ُّلهُ ْم َج ِميعًا أَفَأ َ ْنتَ تُ ْك ِره‬ ِ ْ‫ك آَل َ َمنَ َم ْن فِي اأْل َر‬ berkenaan dengan prinsip masyarakat madani, yaitu ....



   



pluralisme. otoritarianisme. egalitarianisme. liberalisme 60. Hukum harus ditegakkan atas semua warga tanpa pandang bulu. Hal ini merupakan perwujudan dari prinsip ....



   



supremasi hukum. liberalisme. legalisme. keadilan 61. Sikap menerima dengan tulus bahwa kemajemukan merupakan bagian dari hukum Allah dan karunia-Nya adalah ....



  



otoritarianisme. pluralisme. toleransi.







egalitarianisme 62. Masyarakat Madani yang dibangun oleh Nabi merupakan alternatif bagi masyarakat jahiliyyah. Sementara masyarakat madani yang hendak dibangun di dunia modern merupakan alternatif bagi bentuk pemerintahan ....



   



legali. otoriter. demokrasi. parlementer 63. Yang bukan merupakan pengertian Egalitarianisme adalah..



   



semua orang sama dalam hukum. tidak ada diskriminasi etnis, agama, suku, dan lain-lain. perbedaan genealogis bukan menjadi ukuran dalam menegakan hukum. suatu paham yang memberi keistimewaan pada ras tertentu 64. Khalifah Allah adalah ....



   



mukmin dan muslim yang konsekuen. hamba yang taat kepada Allah. rasul Allah di dunia. penguasa dan pengatur bumi untuk dan atas nama Allah. 65. Dalam rangka memenuhi hak Allah manusia berkewajiban ....



   



berbakti kepada Allah. mengamalkan agama Allah. bertakwa dan tidak menyekutukannya. mengimani dan tidak menyekutukan Allah 66. Fungsi Ilmu Pengetahuan dalam hubungannya dengan Iman adalah ....



   



menjelaskan pentingnya keimanan bagi kehidupan manusia. penjabaran cara melaksanakan keimanan dalam kehidupan sehari-hari. menanamkan keimanan. petunjuk jalan yang membimbing ke arah keimanan. 67. Tugas manusia sebagai khalifah Allah adalah ....



   



menjauhi larangan dan melaksanakan perintah-Nya. memakmurkan dan menciptakan ketenteraman di dunia atas petunjuk agama Allah. melaksanakan rukun Islam. beribadah 68. Hak manusia atas harta adalah ....



   



memelihara dan memanfaatkan harta di jalan Allah. hak yang ada pada harta tersebut. kewajiban yang ditunaikan terhadap harta yang dimiliki. mempergunakan harta sepatutnya. 69. Bunuh diri dilarang oleh ajaran Islam dengan alasan ....



   



bersikap tanpa harapan atau frustrasi. melanggar atas hak terhadap diri sendiri. melawan takdir. merugikan orang lain 70. Tujuan hukum (syariat) Islam bagi manusia adalah ....



   



agar menjadi muslim sejati. mengatur tata hidup dan pergaulan manusia. agar manusia dapat masuk surga. kebahagiaan manusia itu sendiri 71. Hak seseorang terhadap diri sendiri menurut Islam adalah ....



   



memenuhi kebutuhan diri sendiri tanpa memperhatikan kepentingan orang lain. tidak melanggar peraturan atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat. berbuat sesuai dengan peraturan yang ditetapkan oleh negara. memenuhi keinginan diri sendiri, dengan tidak merugikan orang lain. 72. Hak seseorang terhadap orang lain menurut Islam adalah ....



   



harus berusaha dan berikhtiar. menerima takdir Allah. beribadah kepada Allah. jujur dan disiplin 73. Manusia dalam pandangan kebendaan atau paham materialisme berbeda  dengan Islam. Menurut  Islam, manusia adalah ....



   



makhluk Allah, yang ditugasi untuk beribadah kepada-Nya. khalifah Allah, sebagai pelaksana hukum Islam. jujur dan disiplin. makhluk Allah yang diturunkan ke dunia. 74. Manfaat agama Islam bagi manusia meliputi ....



 



informasi tentang makhluk, Khalik, alam gaib dan nyata, serta petunjuk tentang baik dan buruk. informasi tentang makhluk dan Khalik serta hubungan antara keduanya.



 



petunjuk tentang yang baik dan buruk, benar dan salah, serta perintah dan larangan. informasi tentang alam gaib dan nyata serta fungsinya masing-masing. 75. Agama Islam sebagai pedoman hidup manusia memberi manfaat bagi manusia dan masyarakat. Manfaat Islam itu disebabkan agama Islam merupakan suprasistem dalam bidang ....



   



syari'ah dan akhlak. aqidah, keimanan, syari'ah, dan akhlak. aqidah dan keimanan. aqidah dan syari'ah 76. Allah menegaskan bahwa tujuan hidup manusia adalah mengabdikan dirinya  kepada Allah.  Pengertian mengabdikan diri kepada Allah adalah ....



   



manusia menuntut ilmu untuk diabdikannya kepada Allah. manusia bekerja di bidang profesinya dalam rangka mengabdi kepada Allah. manusia tidak menjadikan materi sebagai tujuan hidupnya. hidup dan mati manusia itu untuk Allah 77. Agama Islam itu menjadi pedoman hidup bagi manusia. Hakikat Islam sebagai pedoman hidup adalah ....



   



manusia tidak perlu mencari-cari kebenaran melalui akalnya semata yang relatif nilai kebenarannya. ajaran Islam itu sebagai pedoman hidup masyarakat. manusia tidak pantas menjadikan ajaran selain Islam sebagai panutan dalam hidupnya sehari-hari. nilai ajaran Islam itu lebih tinggi dan universal dibandingkan dengan nilai budaya manusia 78. Tujuan menjelaskan asal kejadian manusia dalam al-Quran adalah menggambarkan ....



   



manusia, unsur-unsur jasmaniahnya terbuat dari unsur zat yang ada dalam tanah. manusia dibuat dari tanah dan nanti akan kembali menjadi tanah. agar manusia menyadari kebesaran dan ke Maha Kuasaan Allah. manusia memerlukan dan menyenangi tanah sebagai lahan hidupnya 79. Salah satu usaha yang paling pokok dalam menumbuhkembangkan konsep Ketuhanan Yang Maha Esa di Indonesia adalah ....



   



meyakinkan adanya Tuhan. meyakinkan Allah sebagai Tuhan. mempelajari perbuatan Tuhan. mempelajari ketentuan Tuhan



80. Di kalangan umat Islam terdapat dua mazhab (aliran) teologi yang berseberangan, yaitu ....    



Naksabandiah dan Tijaniah. Syafiiyah dan Hanafiah. Jabariah dan Qadariah. Ahlus Sunnah dan Syiah 81. Di dalam Al-quran terdapat ayat-ayat yang mengungkapkan tentang gejala-gejala alamiah, seperti, Ia menurunkan hujan dari langit. Dari bumi yang gersang, menumbuhkan aneka model tanaman. Di antara fungsi pengungkapan gejala-gejala alamiah adalah menyadarkan  manusia agar ....



   



patuh terhadap Allah. tidak egois. egois. ciptaan Allah



82. Bertuhan atau tidaknya manusia dipandang dari ajaran Islam  adalah ....    



mengagumi kekuasaan Allah. mengakui keteraturan ciptaan Allah. menerima ajaran Allah. mengakui kebesaran Allah 83. Konsep Ketuhanan dalam  Islam yang sejalan dengan ajaran Islam adalah ....



   



memfungsikan ajaran Allah. mengakui adanya Allah. memikirkan keadaan Allah. memberikan kebebasan kepada Allah 84. Iman seseorang dapat bertambah dan berkurang. Untuk memperbarui iman seseorang langkahnya ....



   



mempelajari Al-quran ketika kondisi panik. mempelajari Al-quran secara rutin dan terjadwal. mempelajari Al-quran setiap saat. berdoa kepada Allah setiap saat 85. Beriman atau tidaknya seseorang kepada Allah ditentukan berdasarkan ketentuan atau kehendak Allah maksudnya adalah untuk ....



   



manusia tidak layak menilai beriman atau tidaknya seseorang. menilai beriman atau tidaknya seseorang dengan parameter kepatuhannya terhadap Allah. menilai beriman atau tidaknya seseorang parameternya adalah keyakinannya sendiri. manusia harus menentukan parameter untuk menilai beriman atau tidaknya seseorang 86. Salah satu ciri orang yang beriman kepada Allah adalah bertawakal kepada-Nya. Pengertian bertawakal kepada Allah dalam kaitannya dengan iman adalah ....



   



mengakui dan membenarkan keputusan Allah. menerima dan mengagumi pemberian dari Allah. menerima dan menerapkan ajaran Allah. menerima dan menerapkan kepastian Allah 87. Berikut ini merupakan salah satu strategi dalam rangka pembinaan iman kepada Allah



   



meyakinkan kepada orang tentang kebenaran konsep yang diajukan Allah. membandingkan keinginan Allah dengan keinginan manusia. mencermati konsep-konsep yang diajukan Allah. membandingkan kekurang-kekurangan manusia



88. Prasyarat menjadi mukmin billah adalah memahami isi Al-quran. Di antara alasan yang mendukung pernyataan tersebut adalah ....    



Al-quran adalah senjata ampuh bagi umat Islam. kehendak Allah akan diketahui oleh manusia, jika memahami isi Al-quran. kehendak Allah diberikan kepada manusia yang dipilih-Nya dalam Al-quran. Al-quran adalah kebanggaan umat manusia