Nubuat Nabi Muhammad Di Alkitab [PDF]

Citation preview

Nubuat Nabi Muhammad Di Alkitab "ki_gondrong" Sejak dulu sampai sekarang memang selalu terjadi perselisihan pendapat mengenai Muhammad dan Yesus. Umat Islam menyakini ada nya.nubuat di dalam Taurat berdasar kan kitab Ulangan 18:18 : Seorang nabi dan seterusnya, karena seorang nabi yang a kan di bangkitkan bukan tuhan yang akan bangkit, kalau saudara umat kristen meya kini bahwa yesus ini adalah Tuhan berarti nubuat untuk muhammad karena Muhammad adalah nabi. Untuk selengkapnya mari kita lihat di perjanjian baru yang katanya umat kristen tidak ada nubuat untuk Muhammad.: 1. Injil Yohanes 1 :19-25 mengungkapkan: 19. Dan inilah kesaksian Yohanes ketika orang yahudi dan yerusalem memutuskan be berapa iman dan orang-orang lewi kepadanya untuk menanyakan dia: Siapakah engkau? 20. ia mengaku dan tidak berdusta katanya:"Aku bukan mesias." 21. lalu mereka bertanya kepadanya : Kalau begitu siapa engkau Elia?. dan dia me njawab : Bukan !," Engkau nabi yang akan datang?,"dan ia menjawab : "bukan!" 22. Maka kata mereka kepadanya : "siapa engkau, sebab kami harus memberi jawaban untuk mereka yang mengutus kami. Apakah katamu tentang diri sendiri? 23. Jawabnya: "Akulah suara orang yang berseru-seru dipadang gurun : Luruskanlah jalan Tuhan! seperti yang dilakukan nabi Yesaya." 24. Dan diantara orang-orang yang diutus itu ada beberapa orang Farisi. 25. mereka bertanya kepadanya katanya: mengapa engkau membabtis, jika engkau buk an Mesias, bukan Elia, dan bukan nabi yang akan datang? "menurut ayat-ayat diatas, yang ditunggu-tunggu oleh orang yahudi adalah tiga ok num yaitu Mesias (yesus atau isa), Elia dan seorang nabi yang akan datang. Yesus sudah datang bahkan sudah ada sebelum Yohan es (yohanes 1 : 30) Elia (nabi elias) juga sudah datang ( matius 17:12) lalu siapa yang dimaksud nabi yang akan datang pada ayat diatas? 2.Kitab ulangan 18:18: menyebutkan : "seorang nabi akan kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruhkan firmanKu di mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepa danya. Seandainya umat kristen masih juga berpendirian atau berkeyakinan bahwa nubuat i tu untuk yesus sebagai mana yang tercantum



didalam yesaya 53: 1-12, maka argumen ini tidak tepat sama sekali. sebab: A. Nabi yang dijanjikan Allah telah menjanjikan datangnya tiga oknum yaitu: Mesias,Elia, dan seorang nab i. Tentang datangnya Yesus sudah dinubuat kan dalam Yesaya 53: 1-12. Sedangkan Ulangan 18:18 adalah untuk Muhammad. Marila h saudara saya ajak untuk membahas pengertian ulangan 18:18: 1. Pada ayat itu terdapat kalimat " antara saudara mereka ", yakni Saudara orang Israel dan Yahudi, Saudara israel itu bukanlah israel, Seperti saudara saya bukanlah saya, Jelaslah bagi kita bahwa se orang nabi itu bukan orang Israel, sebagaimana ditegaskan oleh Ulangan 34-10: yang berbunyi: " Seperti musa yang dikenal Tuhan dengan berhadpan muka, tidak ada lagi nabi yan g akan bangkit diantara orang israel." Karena yesus berasal dari bangsa Israel dari Bangsa keturunan yahudi Essenes, ma ka nubuat ulangan diatas tidak tepat bagi Yesus, Seperti yang saudara tulis kema rin yang menanggapi saya: "Nabi yang akan dibangkitkan itu jelas dikatakan " dari antara segala sudaramu", atau dengan kata lain " dari antara segala saudara bani Israel". Saudara bani I srael adalah 12 suku, antaranya suku Lewi (yang melahirkan Musa) dan suku Yahuda (yang melahirkan Yesus). Jadi sama sekali tidak mungkin yang dimaksudkan " diantara saudara bani Israel " itu adalah bani Ismail. Karena ismail bukannya saja tidak tergolong dalam bani Israel, juga bukan saudara Israel (Yakub) melainkan saudaranya ishak (bapak Yaku b). Rupanya Umat Kristen juaga tidak memahami bahwa bangsa Israel itu terdiri dari 1 2 suku, diantaranya suku Lewi dan Yahudi. Jadi Yahudi dan Lewi adalah termasuk b angsa Israel. Setelah Salomo (Nabi Sulaiman) yang menjadi raja Israel mati, nega ra Israel dilanda pemberontakan yang mengakibatkan Israel raya pecah menjadi 2 k erajaan. Wilayah Israel utara tetap menggunakan nama Israel, sedangkan wilayah s elatan menamakan diri kerajaan yahuda (yahudi). Sekarang bangsa Yahudi mendirika n negara Israel di Palestina. Karena dimasa Musa Israel belum pecah, maka yang d imaksud "Israel" pada Ulangan 18:18 di atas termasuk orang suku Yahudi juga. 2. Pada kitab Ulangan 18: 18 disebutkan : "dan ia akan mengatakan mereka segala yang kuperintahkan kepadanya." Padahal Yesus sudah meninggalkan murid-muridnya sebelum seluruh firman disampaik an kepada mereka. Sebagaimana kata Yesus sendiri yang terkatub di dalam Yahya 16 : 12-`13 "Masih banyak hal yang harus aku katakana kepadamu, tetapi sekarang kamu belum d apat menanggungnya. Tetapi apabila ia datang yaitu roh kebenaran, ia akan berkat a dari dirinya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengarnya itulah yang dikat akannya dan ia akan memberitakan kepadamu hal-al yang akan datang. B. Silsilah Muhammad Ditinjau dari sisi silsilah Muhammad bin Abdullah (Nabi Muhammad) adalah salah s



eorang diantara keturunan bani Ismail yang lahir di kota Mekkah pada Hari Senin pagi 12 Rabiul Awal Atau 20 April 5671 Masehi. Ayah Muhammad yang bernama Abdullah adalah anak Abdul Muthalib seorang yang dise gani dan dihormati oleh kalangan Quraisy. Silsilah Muhammad kalau digambarkan sb b: Muhammad-Abdullah-Abdul Muthalib-Hasyim-Abdul Manaf Qushai-Kilab-Murrah-Kaab-Lua y-fihr(Quraisy)-Malik-An-nadhr-Kinanah-Kuzaiman-Mudrikah-Ilyas-Mudhar-Nizzar-Maa d-Adnan. C. Adapun silsilah nabi Musa adalah sbb: Sarah + Ibrahim + Hajar Ishak Ismail Yakub Esau + Muhalat Lewi Rehuil Musa + Jiffora Gersom Eliazar Sybuil Rehabiah Percatatan keturunan Musa yang hanya sampai pada generasi Ketiga, tentu saja mer upakan hal yang ganjil. Tetapi dengan melihat proses perjalanan bangsa Israel me masuki kanan (Palestina), dapatlah dimaklumi karena mereka tidak bias mengikuti dan mencatat keturunan musa selanjutnya. Sebab, Musa sendiri tidak bias ikut ke Palestina dan meninggal di Beet-Poer. Sefangkan anak-anaknya mengikuti mertua Mu sa, yaitu Rehuil bin Esau alias Jethro yang menjadi imam mahyan (median). Eliaza r bin Musa tidak mempunyai anak, tetapi anak-anak Rehabiah sangat luar bisasa ba nyaknya yang berkembang biak di tengah bani Ismail yang hidup di Madyan (I Taraw ikh 23 : 15-17). Adalah suatu kebiasaan di zaman itu apabila seorang ayah menjadi imam, keturunan nya juga akan menjadi Imam. Begitu pula Muhammad, nenek moyangnya seperti Abdul Muthalib sampai Adnan adalah imam kabilah keturunan Ismail yang hidup di sekitar daerah madyan. Berarti ada kemungkinan Muhammad adalah keturunan nabi Musa seba gai panduan atau pertemuan keturunan Ishak dan Ismail anak Ibrahim. Dan inilah y ang dimaksud oleh kitab Ulangan 18:18 "Dari antara saudara Israel". Lahirlah seo rang nabi dari kalangan Bani Ismail ini telah dijelaskan Oleh Musa, sebagaimana yang terkatub dalam Ulangan 33 :1-2 : " Tuhan telah kembali tari Turnisia dan akan terbit bagai mereka itu di Sier, ke lihatanlah dia dengan gemerlap cahayaNya dari pegunungan Paran dan akan datang d ari tengah-tengah puluhan ribu orang kudus; disebelah kanannya tampak kepada mer eka api yang menyala. Ayat ini menunjukkan bahwa Allah ketika memberi wahyu kepada Musa di gunung Turs ia. Dan kemudian memberikan wahyu kepada Isa (Yesus) di Sier. Lalu Allah akan me nampakkan sinarNya (Wahyu) di pegunungan Paran. Paran itu letaknya sekitar Mekka h (tempat tinggal Muhammad dan leluhurnya yang bernama Ismail) Sebagaimana diseb utkan oleh kitab kejadian 21:21: "Maka tinggallah ia (Ismail) di padang gurun Paran, dan ibunya mengambil istri b aginya dari tanah mesir.



3. Kitab Ulangan 18:20 menyebutkan : Tetapi seorang nabi, yang terlalu berani mengucapkan demi namaku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk dikatakan olehnya, atau yang berkata demi Allah yang l ain, nabi itu harus mati Nabi Muhammad Saw, setiap melakukan sesuatu, termasuk mengajarkan agamanya selal u mengatasnamakan Allah. Seandainya Muhammad itu bukan utusan Allah, niscaya aka n mati, dan risalah agamanya pasti padam. Padahal sejarah telah membuktikan bahw a orang-orang kafir telah berusaha semaksimal mungkin untuk membinasakan Muhamma d dan pengikutnya. Tetapi Muhammad dan para pengikutnya tetap tegar, bahkan mamp u menaklukkan belahan Asia dan Eropa. Muhammadpun wafat dengan tenang dan bahagi a setelah menerima dan menyampaikan wahyu terakhir Surat Al-Maidah 3: Pada hari ini kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah kucupkan kepadamu nikm atKu, dan telah Aku ridhai Islam itu menjadi agama bagimu. 4. Kitab yesaya 41: 1-4 menyebutkan : Dengarkanlah Aku dengan berdiam diri, hai pulau-pulau, hendaklah bangsa-bangsa m endapat kekuatan baru! Biarlah mereka datang mendekat, kemudian berbicara, baikl ah kita tampil bersama-sama untuk berpekara! Siapakah yang menggerakkan dia dari timur, menggerakkan dia yang mendapatkan kem enangan di setiap langkahnya, yang menaklukkan bangsa-bangsa ke depannya dan men urunkan raja-raja? Pedangnya membuat mereka seperti debu dan panahnya membuat me reka seperti jerami yang tertiup. Ia mengejar mereka dan dengan selamat ia melalui jalan yang belum pernah diinjak kakinya. siapakah yang melakukan dan mengejar semua itu? Dia yang dari dahulu memanggil b angkit keturunan-keturunan, Aku, Tuhan yang terdahulu, dan bagi mereka yang terk emudian Aku tetap Dia juga. Pada ayat I : Hendaklah Bangsa-bangsa mendapat kekuatan baru." Mengisaratkan bah wa segala bangsa merindukan seorang pembebas dan penyelamat dunia. Pada ayat 2 " Menaklukkan bangsa-bangsa kedepannya dan menurunkan raja-raja". Ye sus tidak pernah menurunkan raja. Juga tidak pernah menurunkan kekuatan lawan, s ebagaimana diisyaratkan oleh kalimat : " pedangnya membuat mereka seperti debu d an panahnya membuat mereka seperti jerami yang tertiup." Kitab Yesaya : 1-4 berbunyi : 1. Lihat, hambaku yang Kupegang, yang kepadanya Aku berkenan. Aku akan menaruh R ohku keatasnya, supaya ia menyatan hokum kepada bangsa-bangsa. 2. Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan. 3. Bulu yang patah terkulai tidak akan diputuskan, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hokum. 4. Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya. Pada ayat 1, " supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa ". Selama hidup y esus tidak pernah menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa melainkan hanya kepada b ani Israel selama kurang lebih tiga tahun, kemudian ditangkap dan disalip. Sedan



gkan Muhammad telah menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa seperti Bangsa Persi, Romawi, Habasyah dan lain-lain. Pada ayat 2, "Ia tidak berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan su aranya di jalan. Sedangkan Yesus menjelang kematiannya Berteriak "Eli, Eli lama sabaktian? (Matius 27 :46) Pada ayat 3, "dengan detia ia akan menyatakan hukum." Yesus tidak setia menegakk an hukum rajam (Yohanes 8: 1-11) padahal hukum rajam harus ditegakkan (Ulangan 2 2 : 23-34). Sedangkan Muhammad selalu menegaskan hukum tanpa pandang bulu, walau pun terhadap anaknya sendiri. Kitab Yohanes 16 : 4b-15 menyatakan : 4. Hal ini tidak Kukatakan kepadamu dari semula, karena selama ini Aku masih ber sama-sama dengan kamu. 5 Tetapi sekarang aku pergi kepada Dia yang mengutus aku , dan tidak seorangpun dari antara kamu yang bertanya kepadaku; kemana engkau pergi ? 6. tetapi karena aku mengatakan hal itu kepadamu, sebab itu hatiku berduka cita. 7. namun benar yang kukatakan ini kepadamu : Adalah lebih berguna bagi kamu, jik a aku pergi. Sebab jikalau aku tidak pergi, penghibur itu tidak akan datang kepa damu, tetapi jikalau aku pergi, aku akan mengutus dia kepadamu. 8. Dan kalau ia datang, ia akan menginsyafkan dunia akan dosa, kebenaran dan pen ghakiman. 9.Akan dosa, karena mereka tetap tidak percaya kepadaku; 10. Akan kebenaran, karena aku pergi kepada Bapa dan kamu tidak melihatku lagi 11. Akan penghakiman, karena penguasa dunia ini telah dihukum. 12. Masih banyak hal yang harus kukatakan kepadamu, tetapi sekarang kamu belum d apat menanggungnya. 13. tetapi apabila ia datang, yaitu Roh kebenaran, ia akan memimpin kamu ke dala m seluruh kebenaran ; sebab ia tidak akan berkata pada dirinya sendiri, tetapi s egala sesuatu yang didengarnya itulah yang dikatakannya dan ia akan memberitakan kepada hal-hal yang akan datang. 14. Ia memuliakan aku, sebab ia akan memberitakan kepadamu apa yang diterimanya dari padaku 15. Segala sesuatu yang kecil bapa punya, adalah aku punya; sebab itu aku berkat a: Ia akan memberitakan kepadamu apa yang diterima dari padaku. Sementara ini orang Kristen berkeyakinan bahwa yang dijanjikan oleh Yesus itu ad alah roh kudus ( salah satu oknum trinitas) Padaha pada ayat 7 Yesus berkata : " sebab jikalau aku tidak pergi, penghibur it u tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau aku pergi, aku akan mengutus dia ke padamu." Roh kudus sudah datang setelah Yesus di babtis oleh Yohanes (Lukas 3 :2 2 dan 4:1). Seandainya roh kudus datang setelah kepergian Yesus untuk membimbing penulis Perjanjian Baru atau para rasul, lalu mengapa rasul(palsu) Paulus menga takan Tetapi jiak kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemulaiaannya, me



ngapa aku masih dihakimi sebagai orang berdosa? (Roma 3 : 7) Apa yang kukatakan, aku mengatakanya bukan sebagai orang yang berkata menurut fi rman Tuhan, melainkan sebagai orang bodoh berkeyakinan, bahwa ia boleh memegang sedikit.(II korintus 11 :17) Dua ayat diatas dapatlah diketahui bahwa Paulus yang mengaku telah mendapat peri ntah dari Yesu untuk mengabarkan Injil dengan bimbingan roh kudus, ternyata hany a berdusta, dan perkataan serta prilakunya sering menyalahi firman Tuhan. Yang dimaksud Roh kebenaran pada ayat injil Yohanes itu adalah Muhammad. Muhamma d adalah manusia yang sebelum menjadi rasul dijuluki oleh orang Quraisy dengan s ebutan " Al-Amin" (orang terpercaya), dan selama hidupnya dia adalah Maksum ( ja uh dari dosa). Dialah sang penghibur (Mubasysyir=pembawa berita gembira) tentang sorga dan kebahagiaan bagi para pengikut petunjuk dari Allah, serta pembawa per ingatan ( Nadzir) tentang kesengsaraan dan siksa bagi orang yang melanggar ajara n . Lebih jelas lagi, bahwa Roh kebenaran itu adalah nabi Muhammad Saw, apabila anda mau membaca Yohanes 16: 13 Alkitab berbahasa Inggris seperti dibawah ini: "When the Spirit of Truth comes, he will guide you into all the truth; for he wi ll not speak on his own authority, but whatever he hears he will speak, and he w ill declare to you the thing that are to come.(The bible revised Standard versio n, published by MW Collins Sons& CO LTD. For the Bible Societies 1971). Kata ganti The spirit of Truth atau Roh kebenaran pada ayat ini adalah "He", ber arti menunjukkan manusia . sedangkan kata ganti roh kudus yang terkatub dalam yo hanes 1: 32 adalah "it".seperti dibawah ini : " And John bore witness : "I saw the spirit descend as a dove from heaven, and i t remained on him. Dari ayat ini dapat diambil pengertian kata ganti Roh kudus atau The spirit adal ah "it",bukan "He". Jelaslah bagi kita bahwa roh kebenaran itu adalah Muhammad saw. Yang menggenapi nubuat dalam perjanjian lama yaitu Ulangan 18:18, 33:2, 34:10, yesaya 42: 1-4, h abakuk 3: 3 , Hagai 2: 7-8 dan lain-lain. Dalam perjanjian baru yohanes 1: 19-22 , 16: 7-12, 16 :13-15 dan Wahyu 19 : 9-15. Yohanes 16: 15 merupakan pendukung da n penguat pendapat kami mengenai penafsiran Yohanes 16:14.