14 0 108 KB
JUMLAH DAN PEMBAGIANNYA
Berilah nama kalam dan jumlah pada lafad yang berfaidah. Untuk yang kedua adalah lebih umum. Maka perlu engkau ketahui. Kata “kalam” dalam istilah nahwu sama dengan “kalimat” dalam
bahasa Indonesia. Kalam adalah lafad yang tersusun yang bisa memberi berfaidah kepada orang yang diajak bicara. Maka kalam itu harus tersusun baik berupa mubtada’ khobar, fi’il fa’il, fi’il dan naibul fail atau syarat dan jawab. Pada intinya kalam bisa dikatakan jumlah. Akan tetapi keberadaan jumlah itu lebih umum dari pada kalam. Definisi jumlah adalah lafad yang tersusun baik itu berfaidah ataupun tidak. م عزي مدر ع ن ع Kalam: "مرر "و م ع "إ إ مArtinya: Jika Zaid berdiri maka ‘amr juga قما ع قما ع ع م berdiri ن ع Jumlah: "د "إ إ مArtinya: Jika Zaid berdiri م عزي م ر قما ع
Ada jumlah ismiyah, fi’liyah, zdorfiyah, dzatu wajhain, dan syartiyah
Jumlah dibagi menjadi lima bagian, yaitu: Ismiyah: adalah jumlah yang dimulai dengan kalimat isim. Baik berupa isim مؤ صوو ح soreh (ح صرري ي ح ) م ) صmaupun mu’awal (ل Isim shoreh adalah lafad yang jelas akan bentuk dan tanda-tanda isimnya. Contoh: م ( صزي يد ح صقئائ ر حZaid berdiri) Mu'awwal adalah lafad fi’il yang mengira-ngirakan makna isim (masdar) didalam kedudukannya dalam kalimat. ص Contoh: م وموا م ص ( وصأ يPuasa adalah lebih baik bagimu) خي يحر ل صك م ي ن تص م ص ي Fi’liyah: adalah jumlah yang dimulai dengan kalimat fi’il. Contoh: م صزي يد ح ( صقئا صZaid telah berdiri) Dzorfiyah: adalah jumlah yang dimulai dengan zhorof atau jer majrur. عن يد ص ص Contoh: zdorof ك صزي يد ح (ا ص رApakah Zaid disampingmu) Jer majrur دارر صزي يد ح ( ا صرف ى ال وApakah Zaid di rumah) Dengan syarat lafadl zaidun ( )صزييدmenjadi fa’il zhorof dan jer majrur tanpa mengira-ngirakan lafad yang dibuang berupa mubtada’ dan khobar.
Dzatu wajhain: adalah jumlah yang dimulai dengan jer majrur dan zhorof serta lafad sesudahnya menjadi fa’il dengan mengira-ngirakan lafal yang dirofa’kan dan dibuang (mu’allaq) yang bisa berupa fi’il atau isim. Jika berupa fi’il maka berupa jumlah fi’liyah dan jika berupa isim maka berupa jumlah ismiyah. عن يد ص ص Contoh: Zdorof ك صزي يد ح (ا ص رApakah Zaid disampingmu). ص عن يد ص ص Taqdirnya adalah ك صزي يد ح ست صقررر ر م ي أ م Jer majrur دارر صزي يد ح ( ا صرف ى ال وApakah Zaid di rumah) Taqdirnya adalah دارر صزي يد ح ست ص ص قوررفاىئال و ا صا ر ي Syartiyah: adalah jumlah yang berlaku menjadi fi’il syarat. Contoh: محرو (ا ر يJika Zaid berdiri maka ‘Amr juga berdiri) م صزي يد ح صقئا ص ن صقئا ص م عص ي
Jika jumlah itu tersimpan pada jumlah lain maka disebut jumlah sugro dan jika jumlah tersebut berada dalam jumlah itu sendiri naka disebut jumlah kubro. Setelah diketahui bahwa jumlah itu secara garis beasar terdiri dari
jumlah ismiyah dan fi’liyah, maka perlu diketahui bahwa ada pembagian jumlah yang berupa jumlah sugro dan jumlah kubro. Jumlah sugro adalah jumlah yang yang tersimpan pada jumlah yang lain. ع صزي يد ح عlafad yang digaris bawah disebut dengan jumlah sugro Contoh: وهه قما ع م أب ه م Jumlah kubro adalah jumlah yang di dalamnya menyimpan jumlah lain. ع عزي مدر عlafad yang digaris bawah disebut dengan jumlah kubro Contoh: وهه قما ع م أب ه م Keterangan: 1. Jumlah sugro dibagi menjadi 2, yaitu ismiyah dan fi’liyah. Ismiyah: apabila ada jumlah sugro berkedudukan sebagai mubtada’ dan ع وه ع khobar. Contoh: م قمائ إ ر صزي يد ح أب ه م Fi’liyah: apabila ada jumlah sugro berkedudukan sebagai fi’il dan fa’il. ع عزي مدر ع Contoh: وه قما ع م أب ه م 2. Jumlah kubro dibagi menjadi 2, yaitu kubro dzaru wajhin dan kubro dzatu wajhain.
Kubro dzatu wajhin adalah apabila ada jumlah kubro berupa jumlah ismiyah maka jumlah sugronya berupa jumlah ismiyah dan begitu juga ع وه ع م )إسمية+إسمية( sebaliknya. Contoh: قمائ إ ر عزي مدر أب ه م ع ت عزميدا ا ي ع ه وهه )فعليية+فعليية( و ه ظعن عن م ه م أب ه م ق م Kubro dzatu wajhain adalah apabila ada jumlah kubro berupa jumlah ismiyah maka sumlah sugronya bisa berupa jumlah ismiyah dan fi’liyah, begitu juga sebaliknya. ع عزي مدر ع وه )إسمية+فعليية( Contoh: قما ع م أب ه م ع وه ع قماإئمر )فعليية+إسمية( ظعن عن م ه ت عزميدا ا أب ه م
TABEL RANGKUMAN Bentuk
إسمية
Contoh
Keterangan
صريح
م صزي يد ح صقئائ ر ح
-
مؤوول
ص م وموا م ص وصأ ي خي يحر ل صك م ي ن تص م ص ي
-
م صزييد صقئا ص
-
فعليية
جمـــــل ة
ظرف ظرفية
جئار ومجرور
دارر صزييد ا صرف ى ال و محرو ار ي م صزي يد ح صقئا ص ن صقئا ص م عص ي
شرطية
ذات "وجهين
عن يد ص ص اص ر ك صزيد ي
ظرف
عن يد ص ص اص ر ك صزيد ي
جئار ومجرور
دارر صزييد ا صرف ى ال و
sebagaiعزيدم Menjadikan fa’il dari zhorof dan jer majrur
Mengira-ngirakan lafad isim/fi’il yang taqdirnya ست ع ع قر ع ست ع إ قررِا-ا إ م م م ه
Contoh
ع وه ع م قمائ إ ر صزي يد ح أب ه م قما ع وه عزي مدر ع ع م أب ه م ع عزي مدر ع وه قما ع م أب ه م ع وه ظعن عن م ه ت عزميدا ا أب ه م ع م قمائ إ ر
Jumlah
إسمية فعليية إسمية+فعليية
جمــــلة
فعليية+إسمية
ع وه ع م قمائ إ ر عزي مدر أب ه م
إسمية+إسمية
ت عزميدا ا ي ع ه م و ه ظعن عن م ه ق م ع وه ه أب ه م
فعليية+فعليية
Bentuk
صغرى ذات وجهين
كبرى ذات وجه