![MODUL PENGETAHUAN KARAWITAN (ADIYANTO, S.SN, MM) PDF [PDF]](https://pdfs.asia/img/200x200/modul-pengetahuan-karawitan-adiyanto-ssn-mm-pdf.jpg)
3 0 3 MB
Modul Pengetahuan Karawitan
Adiyanto, S.Sn, MM
MODUL PENGETAHUAN KARAWITAN Untuk Sekolah Menengah Kejuruan Seni Karawitan Kelas X
SMKN 12 SURABAYA Tahun 2020 i
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang telah melimpahkan kekuatan, rahmat, dan hidayah-Nya sehingga dapat menyelesaikan penulisan modul dengan baik. Modul ini merupakan bahan acuan dalam kegiatan belajar mengajar peserta didik pada Sekolah Menengah Kejuruan bidang Seni dan Budaya (SMK-SB). Modul ini akan digunakan peserta didik SMK-SB sebagai pegangan dalam proses belajar mengajar sesuai kompetensi. Modul disusun berdasarkan kurikulum yang ada dengan tujuan agar peserta didik dapat memiliki pengetahuan, sikap, dan keterampilan di bidang Seni dan Budaya melalui pembelajaran secara mandiri. Proses pembelajaran modul ini menggunakan ilmu pengetahuan sebagai penggerak pembelajaran, dan menuntun peserta didik untuk mencari tahu bukan diberitahu. Pada proses pembelajaran menekankan kemampuan berbahasa sebagai alat komunikasi, pembawa pengetahuan, berpikir logis, sistematis, kreatif, mengukur tingkat berpikir peserta didik, dan memungkinkan peserta didik untuk belajar yang relevan sesuai kompetensi inti (KI) dan kompetensi dasar (KD) pada program studi keahlian terkait. Disamping itu, melalui pembelajaran pada modul ini, kemampuan peserta didik SMK-SB dapat diukur melalui penyelesaian tugas, latihan, dan evaluasi. Modul ini diharapkan dapat dijadikan pegangan bagi peserta didik SMK-SB dalam meningkatkan kompetensi keahlian. Surabaya,……………………..2020
Adiyanto, S.Sn, MM
i SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ............................................................................. i DAFTAR ISI .........................................................................................ii DAFTAR TABEL .................................................................................. .v DESKRIPSI MODUL............................................................................ vii CARA PENGGUNAAN MODUL ........................................................... viii KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR ............................... ..x UNIT PEMBELAJARAN I UNIT 1. HAKEKAT SENI KARAWITAN ………………………………….2 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
2
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
2
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
3
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
4
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
11
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
12
UNIT PEMBELAJARAN II UNIT 2. TITI LARAS/ NOTASI KARAWITAN
………………………..16
A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
16
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
16
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
17
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
19
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
25
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
26
UNIT PEMBELAJARAN III UNIT 3. LARAS DALAM KARAWITAN...…………………………………..29 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
ii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
29
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
29
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
30
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
31
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
34
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
35
UNIT PEMBELAJARAN IV UNIT 4. INSTRUMEN GAMELAN.………………………………………… 38 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
38
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
38
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
39
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
40
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
66
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
67
UNIT PEMBELAJARAN V UNIT 5. GATRA......……………………………………………………………72 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
72
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
72
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
73
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
74
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
76
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
77
UNIT PEMBELAJARAN VI UNIT 6. GENDING..............…………………………………………………81 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
81
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
81
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
82
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
83
iii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
99
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
99
UNIT PEMBELAJARAN VII UNIT 7. IRAMA.................……………………………………….………...103 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
103
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
103
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
104
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
105
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
108
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
108
UNIT PEMBELAJARAN VIII UNIT 8. PATET...................……………………………………….………...112 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran…………………………………………………
112
B.
Tujuan………………………………………………………………………………..
112
C.
Kegiatan Belajar……………………………………………………………………
113
D.
Penyajian Materi…………………………………………………………………..
114
E.
Rangkuman………………………………………………………………………….
119
F.
Penilaian…………………………………………………………………………….
121
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................. ..124
iv SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
DAFTAR TABEL UNIT PEMBELAJARAN MEMAHAMI TITI LARAS UNIT 1. HAKEKAT SENI KARAWITAN Tabel 1.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
13
Tabel 1.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
14
Tabel 1.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………..
14
UNIT 2. TITI LARAS / NOTASI KARAWITAN Tabel 2.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
26
Tabel 2.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
27
Tabel 2.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………..
28
UNIT 3. LARAS DALAM KARAWITAN Tabel 3.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
35
Tabel 3.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri…………………..
36
Tabel 3.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………..
37
UNIT PEMBELAJARAN MEMAHAMI VOKAL DASAR UNIT 4. INSTRUMEN GAMELAN Tabel 4.1
Instrumen Penilaian Sikap…………………………………………
68
Tabel 4.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri…………………..
69
Tabel 4.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………..
70
UNIT 5. GATRA Tabel 5.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
77
Tabel 5.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
78
Tabel 5.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………… 79
v SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT 6. GENDING Tabel 6.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
100
Tabel 6.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
101
Tabel 6.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………… 101
UNIT 7. IRAMA Tabel 7.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
109
Tabel 7.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
110
Tabel 7.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………… 101
UNIT 8. PATET Tabel 8.1
Instrumen Penilaian Sikap………………………………………….
121
Tabel 8.2
Instrumen Penilaian Karakter Percaya Diri……………………
122
Tabel 8.3
Instrumen Penilaian Karakter Kreatif…………………………… 123
vi SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
DISKRIPSI MODUL
Modul ini membahas pengetahuan dasar karawitan yang meliputi : hakekat seni karawitan, perangkat gamelan dan klasifikasi ricikan, gatra dan struktur gendhing, laras, irama system notasi, dan pathet. Pemahaman tentang hakekat seni karawitan lebih pada pemahaman tentang pengertian dan lingkup seni karawitan serta penjabaran indikator seni tradisi terkait dengan eksistensi seni karawitan. Penjelasan tentang perangkat gamelan bertujuan
untuk memberikan
gambaran tentang jenis, bentuk dan fungsi perangkat gamelan dalam konteks dan perkembangan tradisi. Identifikasi Klasifikasi ricikan
gamelan perlu
dipahami untuk memberikan penjelasan tentang peran dan fungsi ricikan gamelan terkait dengan harmonisasi kesatuan ricikan gamelan dalam sajian gendhing. Penjabaran gatra dan struktur gendhing diharapkan
memberikan
penjelasan tentang subtansi konstruksi gendhing sebagai komposisi musical karawitan. Laras dan irama menjadi hal yang penting untuk dijelaskan sebagai 2 hal dasar tentang unsure dalam music. Pengetahuan tentang system notasi dapat memberi ilustrasi tentang kegunaan dan sejarah perkembangan serta kontribusi notasi dalam kehidupan karawitan.
vii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Dalam bab terakhir di jelaskan tentang pathet sebagai salah satu konsep dalam karawitan yang memiliki tingkat kompleksistas permasalahan yang tinggi. Penjabaran tentang definisi pathet lebih ditekankan pada pengertian pathet ditinjau dari sudut pandang dalam konteks keperluannya sebagai elemen yang patut dipertimbangkan untuk menggarap suatu gending.
viii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
CARA PENGGUNAAN MODUL
Untuk menggunakan Modul Pengeahuan Karawitan ini perlu diperhatikan: 1.
Kompetensi inti dan kompetensi dasar yang ada di dalam kurikulum
2.
Materi dan sub-sub materi pembelajaran yang tertuang di dalam silabus
3.
Langkah-langkah pembelajaran atau kegiatan belajar selaras model pembelajaran yang menggunakan kaidah-kaidah keilmuan yang memuat serangkaian aktivitas pengumpulan data melalui observasi, menanya, eksperimen, mengolah informasi atau data (model saintifik)
Langkah-langkah penggunaan modul: 1.
Perhatikan dan pahami peta modul dan daftar isi sebagai petunjuk sebaran materi bahasan
2.
Modul dapat dibaca secara keseluruhan dari awal sampai akhir tetapi juga bisa dibaca sesuai dengan pokok bahasannya
3.
Modul dipelajari sesuai dengan proses dan langkah pembelajarannya di kelas
4.
Bacalah dengan baik dan teliti materi tulis dan gambar yang ada di dalamnya.
ix SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
5.
Tandailah bagian yang dianggap penting dalam pembelajaran dengan menyelipkan pembatas buku. Jangan menulis atau mencoret-coret modul
6.
Kerjakan latihan-latihan yang ada dalam unit pembelajaran
7.
Tulislah tanggapan atau refleksi setiap selesai mempelajari satu unit pembelajaran
x SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR
Satuan Pendidikan
:
SMK SENI
Bidang Keahlian
:
SENI PERTUNJUKAN
Program Keahlian
:
SENI KARAWITAN
Mata Pelajaran
:
PENGETAHUAN KARAWITAN
Kelas
:
X (SMK)
KOMPETENSI DASAR
KOMPETENSI INTI
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
2.1 Menunjukkan sikap penghayatan dan pengamalan dalam pembelajaran Pengetahuan Karawitan Dasar sebagai wujud rasa syukur terhadap anugerah Tuhan Yang Maha Esa.
2. Menghayati dan Mengamalkan perilaku jujur, disiplin,
2.1 Menghayati sikap cermat, teliti dan tanggungjawab sebagai hasil dari
xi SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
tanggungjawab, peduli
pembelajaran Pengetahian
(gotong royong, kerjasama,
karawitan.
toleran, damai), santun,
2.2 Menghayati pentingnya kerjasama
responsif dan pro-aktifdan
dalam pembelajaran Pengetahuan
menunjukan sikap sebagai
yang diterapkan pada latihan
bagian dari solusi atas
bersama dalam Karawitan
berbagai permasalahan dalam
2.3 Menghayati pentingnya sikap
berinteraksi secara efektif
santun dalam pembelajaran
dengan lingkungan sosial dan
Pengetahuan Karawitan yang
alam serta dalam
diterapkan pada praktek Karawitan
menempatkan diri sebagai
bersama.
cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
2.4 Menghayati pentingnya bersikap jujur, disiplin serta bertanggung jawab sebagai hasil dari pembelajaran Pengetahuan Karawitan.
xii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3. Memahami dan menerapkan
3.1 Menyebutkan etnik atau gaya
pengetahuan faktual,
dalam karawitan ( musik daerah )
konseptual, dan prosedural
serta ciri-cirinya.
berdasarkan rasa ingin
3.2 Menyebutkan nama-nama ricikan /
tahunya tentang ilmu
intrumen karawitan serta fungsinya
pengetahuan, teknologi, seni,
dalam garap gendhing.
budaya, dan humaniora dalam
3.3 Menyebutkan nama-nama
wawasan kemanusiaan,
instrumen karawitan ynag terkait
kebangsaan, kenegaraan, dan
dengan peninggalan purbakala (
peradaban terkait penyebab
candi ) serta fungsinya dalam
fenomena dan kejadian dalam
kehidupan manusia
bidang kerja yang spesifik untuk memecahkan masalah.
3.4 Menyebutkan karya sastra yang terkait dengan sejarah karawitan di Indonesia
4. Mengolah, menalar, dan
4.1 Menjelaskan berbagai macam
menyaji dalam ranah konkret
teknik tabuhan
dan ranah abstrak terkait
karawitan
dengan pengembangan dari
instrumen
4.2 Menerapkan teknnik tabuhan
yang dipelajarinya di sekolah
instrumen karawitan dalam garap
secara mandiri, dan
gending
mampumelaksanakantugasspe sifik di bawah pengawasan
4.3 Menjelaskan jenis-jenis lagu / tembang, ciri-ciri pencipta
xiii SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
langsung.
tembang dalam karawitan. 4.4 Menyajikan jenis-jenis tembang / lagu karawitan dalam garap gendhing. Menjelaskan bahan baku instrument karawitan 4.5Menjelaskan Warna nada dalam karawitan
xiv SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
1 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN I
• HAKEKAT SENI KARAWITAN
1 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran
DEFINISI SENI KARAWITAN HAKEKAT SENI KARAWITAN KARAWITAN SEBAGAI TRADISI
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian seni karawitan secara etimologi.
2.
Mengidentifikasikan konsep seni tradisi.
2 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
C.
3.
Mendiskripsikan konsep seni tradisi.
4.
Menganalisa indikator seni tradisi dalam seni karawitan
Kegiatan Belajar 1.
Mengamati: a.
Amatilah salah satu pertunjukan karawitan,
kemudian
diskripsikan sesuai dengan pengamatan tersebut. b.
Perhatikan gending – gending apa yang di sajikan.
c.
Tulislah hasil pengamatan itu, sesuai indikator seni tradisi dalam seni karawitan.
2.
Menanya: a.
b.
Tanyakanlah kepada sumber belajar: 1)
Apakah pengertian, seni karawitan.
2)
Jelaskan, aspek-aspek pengertian seni karawitan.
3)
Jelaskan, indikator seni tradisi dalam seni karawitan.
Tulislah jawaban yang Anda peroleh melalui berbagai sumber belajar dengan jelas untuk masing-masing pemahaman diatas.
3.
Mengumpulkan data/mencoba dan eksperimen a.
Kumpulkan data yang berkaitan dengan pengertian seni karawitan, kemudian:
b.
1)
Buatlah definisi tentang pengertian seni karawitan.
2)
Sebutkan aspek-aspek pengertian seni karawitan.
Tulislah secara jelas informasi yang Anda peroleh untuk dijadikan dasar pembuatan laporan atas informasi tersebut.
3 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Diskusikan dengan teman kelompokmu tentang hal-hal berikut ini: 1)
Membuat rumusan tentang pengertian seni karawitan
2)
Membuat analisa tetnang indikator seni karawitan dan tradisi
b.
Tulislah hasil diskusi kelompok Anda dan laporkan kepada teman-teman dan guru pembimbing.
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Presentasikan semua hasil pengamatan, diskusi, data yang sudah dirangkum tentang: 1)
Membuat rumusan tentang pengertian seni karawitan
2)
Membuat analisa tentang indikator seni karawitan dan tradisi
b.
Buatlah catatan atas masukan dan koreksi dari presentasi Anda untuk dijadikan bahan pertimbangan dalam membuat laporan hasil pembahasan kelompok.
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Hakekat Seni Karawitan 1.
Definisi Seni Karawitan : Karawitan adalah istilah yang dipakai untuk mengacu kepada musik gamelan, musik Indonesia yang bersistem nada nondiatonis (dalam laras slendro dan pelog ) yang menggunakan sistem notasi,
4 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
warna suara, ritme, memiliki fungsi, pathet dan aturan garap dalam sajian gending, baik itu yang berbentuk sajian instrumentalia, vokalia dan campuran yang indah didengar. mengandung nilai-nilai histories dan filosofis. Istilah “karawitan” muncul kira-kira pada tahun 1920-an, ketika kraton Surakarta membuka semacam kursus menabuh gamelan yang terbuka untuk umum yang bertempat di Museum Radya Pustaka. Kegiatan ini di prakarsai oleh abdi dalem niyaga Kasepuhan kraton
Surakarta. Sebelum muncul istilah karawitan, istilah untuk menyebut seni gamelan adalah kagunan nabuh gamelan. Secara “etimologi” kata “Karawitan” berasal dari kata rawit yang memiliki arti halus, indah-indah (Prawiroatmojo, 1985:134). Begitu pula sudah terdengar kata ngrawit yang artinya suatu karya
seni yang memiliki sifat-sifat yang halus, rumit, dan indah (Soeroso: 1985,1986). Dari dua pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa seni karawitan berhubungan dengan sesuatu yang halus, dan rumit. Kehalusan dan kerumitan dalam seni karawitan tampak nyata dalam sajian gending beserta unsur-unsur di dalamnya. Seni karawitan merupakan salah satu seni yang tumbuh subur di kalangan masyarakat Jawa dan sering dikaitkan dengan ranah lingkup seni pertunjukan yang lain, seperti tari, wayang (kulit dan orang), ketoprak,
Ludruk dan lain-lain. Di Indonesia,
khususnya
pulau Jawa, beragam gaya dikenal dalam karawitan. Gaya ini
5 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
berhubungan dengan wilayah di mana karawitan berkembang. Adapun di antaranya adalah karawitan gaya Yogyakarta, gaya Surakarta, gaya Surabayan (Jawatimuran), gaya Banyuwangian, gaya Bali, Gaya Madura dan sebagainya. Berbagai macam gaya tadi mempunyai karakteristik atau ciri-ciri yang berbeda dan khusus, baik dalam jenis gending, gamelan, maupun cara memainkannya. Banyak pandangan atau pendapat beberapa tokoh yang mencoba memberikan definisi kata “Karawitan”, berikut ini adalah pendapat tersebut : a.
Suhastjarja (1984) mendefinisikan seni karawitan adalah musik Indonesia yang berlaras non diatonis (dalam laras slendro
dan
pelog)
yang
garapan-garapannya
sudah
menggunakan sistim notasi, warna suara, ritme, memiliki fungsi,
sifat
pathet,
dan
aturan
garap
dalam
bentuk
instrumentalia, vokalis dan campuran, enak didengar untuk dirinya maupun orang lain. b.
Martopangrawit (1975) berpendapat, seni karawitan adalah sebagai seni suara vokal dan instrumen yang menggunakan nada-nada yang berlaras slendro dan pelog.
c.
Ki Sindusawarna dalam buku Karawitan Jilid I berpendapat, bahwa dari segi bahasa, karawitan berasal dari kata rawita, diberi awalan ka, dan akhiran an. Rawita artinya mengandung rawit, yang berarti halus, indah, rumit. Jadi karawitan berarti
6 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
kumpulan dari segala yang mengandung kehalusan dan keindahan. d.
Soeroso (1975) mendefinisikan karawitan sebagai ungkapan jiwa manusia yang dilahirkan melalui nada-nada yang berlaras slendro dan pelog, diatur berirama, berbentuk, selaras, enak didengar dan enak dipandang, baik dalam vokal, instrumental, maupun garap campuran.
e.
Soemodiningrat (1936) mendefinisikan karawitan dalam bentuk tembang macapat Dhandhanggulo sebagai berikut:
Kang ingaran krawitan winarni tetabuhan gangsa tuwin tembang katrine winastan joged kumpuling telu iku karawitan dipun wastani tegese ka-alusan alus trusing kalbu dadi tetengering bangsa ing sadhengah bangsa mesthi handarbeni lelangen karawitan Terjemahan : yang disebut karawitan adalah bunyi dari gamelan serta tembang yang ketiga disebut dengan joged
7 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
kesatuan dari ketiganya itu disebut karawitan artinya adalah kehalusan budi merasuk ke dalam sanubari itu semua menjadi lambang suatu bangsa dimana setiap bangsa tentu memilikinya berolah karawitan
Definisi karawitan secara umum dapat diartikan suatu istilah yang digunakan untuk menyebut “musik” yang dihasilkan dari alat gamelan.
Adapun definisi / pengertian Karawitan Jawa jika kita
uraikan mengandung 4 hal, yaitu : a.
Medium: bahan yang di olah berupa suara vocal maupun
instrument. b.
Sarana ungkap :
alat yang di gunakan berupa perangkat
gamelan jawa c.
Laras yang di gunakan: laras slendro dan pelog
d.
Wilayah budaya: Lingkup perkembangan budaya
:
kebudayaan jawa
Dari 4 hal diatas dapat disimpulkan bahwa pengertian karawitan jawa adalah : Seni suara yang mencakup instrumental dan
vokal
dengan
menggunakan
8 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
perangkat
gamelan
Jawa
yang
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
menggunakan laras slendro dan pelog yang tumbuh, hidup dan berkembang dalam konteks kebudayaan Jawa.
2.
Seni Karawitan Sebagai Seni Tradisi. Kata “Tradisi” berasal dari Bahasa Latin: traditio, yang berarti "diteruskan". Dalam pengertian umum
tradisi diartikan
sesuatu
yang telah dilakukan sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat dan diteruskan kepada generasi berikutnya. Hal yang paling mendasar dari tradisi adalah adanya informasi yang diteruskan dari generasi ke generasi baik tertulis maupun lisan. Sesuatu bisa dikatakan sebagai tradisi jika memenuhi 3 indikator sebagai berikut : a.
Usia tua
b.
Memiliki Mutu yang tinggi
c.
Penggunaan aturan yang ketat Seni karawitan secara konsep bisa dikategorikan sebagai seni
tradisi, karena adanya proses transfer informasi dari satu generasi ke generasi baik secara lesan maupun tertulis. Kita juga bisa menguraikan indicator seni tradisi diatas kaitanya dengan karawitan sebagai berikut : 3.
Usia yang cukup Tua Berbicara tentang “usia Tua”tentang gamelan atau karawitan sampai sekarangpun belum ada yang tahu secara pasti kapan
9 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
gamelan itu di temukan. Sumber informasi yang dapat digali tentang keberadaan gamelan diperoleh dari sumber verbal yakni sumber -
sumber tertulis yang berupa prasasti dan relief yang dipahatkan pada bangunan candi. Karawitan diyakini telah ada sejak jaman Majapahit pada abad ke-14 atau pada masa pemerintahan Raja Airlangga pada abad ke-11. Bahkan menurut kepercayaan masyarakat Jawa gamelan “Lokananta” telah ada sejak abad ke-3. Berikut ini beberapa contoh relief-relief
Candi
yang
mengindikasikan
tentang
keberadaan
karawitan . a.
Candi Borobudur dapat 17 dilihat jenis-jenis instrumen gamelan yaitu: kendang bertali yang dikalungkan di leher, kendang berbentuk seperti periuk, siter dan kecapi, simbal, suling, saron, gambang.
b.
Candi Lara Jonggrang ( Prambanan ) dapat dilihat gambar relief kendang silindris, kendang cembung, kendang bentuk periuk, simbal (kècèr), dan suling.
c.
Candi Jago (abad ke -13 M) berupa alat musik petik: kecapi berleher panjang dan celempung. Sedangkan pada Candi Ngrimbi (abad ke - 13 M) ada relief reyong (dua buah bonang pencon). Sementara itu relief gong besar dijumpai di candi Kedaton (abad ke-14 M), dan kendang silindris di candi Tegawangi (abad ke-14 M).
10 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
d.
Candi induk Panataran (abad ke-14 M) ada relief gong, bendhe, kemanak, kendang sejenis tambur; dan di pandapa teras relief gambang, reyong, serta simbal.
4.
Mutu yang tinggi Mutu berkaitan erat dengan kualitas yang teruji dan terseleksi oleh masyarakat pada zamanya sehingga mengalami kristalisasi. Kaitanya dengan Karawitan telah teruji sebagai produk seni yang teruji dan masih eksis bahkan para Etnomusikolog menggolongkan seni karawitan termasuk dalam kelompok seni tradisi budaya tinggi (high culture).
5.
Penggunaan aturan / konvensi tradisi yang cukup ketat. Aturan terbentuk dari proses seleksi masyarakat dengan mempertimbangkan segala sesuatu yang sekiranya dianggap baik secara estetis dan etis. Aturan berfungsi sebagai rambu-rambu penjaga standar mutu yang bersifat mengikat dan harus di taati. Dalam Karawitan keberadaan aturan dapat dilihat pada penggunaan
aturan bentuk gendhing, pathet, pola tabuhan, laras, irama dan lainlain. E.
Rangkuman Seni Karawitan adalah seni suara manusia dan instrument yang menggunakan perangkat gamelan berlaras slendro dan pelog yang hidup dan berkembang dalam lingkup budaya Jawa. Ada 4 komponen/unsur
11 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
yang membentuk pengertian seni karawitan yaitu medium : Bahan yang diolah yaitu suara, perangkat yang digunakan yaitu gamelan, laras yang digunakan adala laras slendro dan pelog dan lingkup budaya dimana seni ini berkembang yaitu lingkup budaya Jawa. Pengertian Karawitan juga dapat ditinjau secara etimologi yang berasal dari kata dasar “Rawit” yang diartikan sebagai halus dan rumit. Berbicara seni karawitan adalah berbicara tentang hal yang bersifat halus dan hal yang memiliki tingkat kerumitan yang tinggi/kompleks (Sophisticated). Seni Karawitan merupakan seni tradisi, dimana tradisi diartikan sebagai sesuatu yang telah dilakukan sejak lama dan menjadi bagian dari
kehidupan suatu kelompok masyarakat dan diteruskan kepada generasi berikutnya. Hal yang paling mendasar dari tradisi adalah adanya informasi yang diteruskan dari generasi ke generasi baik tertulis maupun
lisan.
Sesuatu bisa dikatakan sebagai seni tradisi jika memiliki indicator 3 hal, yaitu : usia tua, mutu yang tinggi dan penggunaan aturan yang ketat.
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan hakekat seni Karawitan Unit 1. Hakekat Seni Karawitan
12 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Tabel 1.1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mengamati tayangan
1
2
3
4
2.
Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3.
Mencatat secara lengkap hasil pengamatan
4.
Menentukan pengertian tentang seni Karawitan dan tradisi
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16
2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang pengertian tentang seni Karawitan dan tradisi, hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
13 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 1. Hakekat Seni Karawitan Tabel 1.2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2.
Membedakan pengertian tentang seni Karawitan dan tradisi
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang pengertian tentang seni Karawitan dan tradisi, hasil pengamatan dan diskusi peserta didik. Unit 1. Hakekat Seni Karawitan Tabel 1.3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
14 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
MT 1
2
MB 3
MK 4
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
dengan argumentasi yang baik 2.
Membedakan pengertian
1
2
3
4
tentang seni Karawitan dan tradisi
C.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian karawitan jika ditinjau dari segi “etimologi”!
b.
Jelaskan pengertian seni karawitan jika dikaji dari unsur-unsur pembentuknya!
c.
Apa yang anda ketahui tentang seni tradisi?
d.
Sebutkan indikator dari seni tradisi!
e.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
f.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai hakekat seni karawitan ?
15 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN II
2 A.
• TITI LARAS / NOTASI KARAWITAN
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
TITI LARAS/ NOTASI KEPATHAN
TITI LARAS/ NOTASI
MEMBACA TITI LARAS/ NOTASI
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian Titi Laras.
2.
Menjelaskan dan mengenal macam-macam Titi Laras.
16 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Membaca dan menyuarakan Titi Laras/ Notasi dengan benar dan tepat sesuai dengan laras/ nadanya .
C.
Kegiatan Belajar 1.
Mengamati: a.
Amatilah salah satu buah tembang, yang di suarakan oleh Vokalis (Sinden atau Penggerong). Perhatikan Titi Laras nya.
b.
Perhatikan tembang yang disuarakan.
c.
Tulislah hasil pengamatan Anda kemudian notasikan nadanadanya menggunakan Titi Laras Kepatihan, satu contoh tembang saja.
2.
Menanya: a.
Tanyakanlah kepada sumber belajar: 1)
Apakah pengertian, TitiLaras
2)
Jelaskan, macam-macam Titi Laras.
3)
Jelaskan, cara membaca Titi Laras apa yang umum di gunakan.
b.
Tulislah jawaban yang Anda peroleh melalui berbagai sumber belajar dengan jelas untuk masing-masing pemahaman diatas.
3.
Mengumpulkan data/mencoba dan eksperimen a.
Kumpulkan data yang berkaitan dengan Laras Pelog, kemudian: 1)
Buatlah definisi tentang pengertian Titi Laras.
2)
Sebutkan macam-macam Titi Laras.
17 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3)
Carilah lagu/ gending yang di tulis menggunakan Titi Laras.
b.
Tulislah secara jelas informasi yang Anda peroleh untuk dijadikan dasar pembuatan laporan atas informasi tersebut.
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Diskusikan dengan teman kelompokmu tentang hal-hal berikut ini: 1)
Membuat definisi tentang pengertian Titi Laras.
2)
Menyebutkan macam-macam Titi Laras.
3)
Menulis
lagu-lagu/ gending dengan menggunakan Titi
Laras. b.
Tulislah hasil diskusi kelompok Anda dan laporkan kepada teman-teman dan guru pembimbing.
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Presentasikan semua hasil pengamatan, diskusi, data yang sudah dirangkum tentang: 1)
Membuat definisi tentang pengertian Titi Laras
2)
Menyebutkan macam-macam Titi Laras
3)
Menulis lagu-lagu/ gending dengan menggunakan Titi Laras.
b.
Buatlah catatan atas masukan dan atau koreksi dari presentasi Anda untuk dijadikan bahan pertimbangan dalam membuat laporan hasil pembahasan kelompok.
18 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Memahami tentang Titi Laras/ Notasi. Dalam seni karawitan, titi laras memegang peranan yang penting dan praktis, sebab dengan menggunakan titi laras kita dapat mencatat lagulagu atau gending, mempelajarinya, dan kemudian menyimpannya untuk dokumentasi. Titi laras dalam seni musik biasanya sering disebut dengan notasi, yaitu lambang-lambang untuk menunjukkan tinggi rendah suatu nada berupa angka atau lambang lainnya. Macam-macam Titi Laras pada seni Karawitan, diantaranya adalah : 1.
Titi laras Kepatihan. Titi laras ini diciptakan oleh K.R.H Warsa Diningrat IV/Kanjeng Kleca di Kepatihan Surakarta pada tahun 1890. Tanda yang digunakan adalah angka dan dasarnya berupa bilahan gamelan Wujud dari Notasi kepatihan adalah : a.
Notasi Pelog :
Nama Bilah : Penunggul gulu dada pelog lima nem barang Tanda bilah : 1 2 3 4 5 6 7 Dibaca : Ji ro lu pat mo nem pi
19 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
b.
Notasi Slendro :
Nama Bilah : Nem panunggul gulu dada Tanda bilah : 6 1 2 3 Dibaca : Nem Ji ro lu 2.
lima nem barang 5 mo
6 nem
i ji
Titi laras Ding-Dong. Titi laras dong ding tidak diketahui nama penciptanya. Hal ini disebabkan terlalu tuanya titi laras ini atau mungkin karena sikap kebersamaan ataupun sikap ketimuran yang tidak suka menonjolkan diri. Titi laras ini hidup di daerah Bali dan sekitarnya. Wujud titi laras dong ding terdiri atas dua macam, yaitu: a.
Gamelan pelog lima nada, terdiri atas = dhong – dheng – dheung – dhang – dhing.
b.
Gamelan pelog tujuh nada, terdiri atas = dhong – dheng – dheung – dhung – dhang – dhaing – dhing
3.
Titi laras Sariswara/ Dewantaran. Titi laras sariswara/ Dewantaran ini digunakan
dan
diciptakan
oleh
Ki
Hajar
Dewantara
untuk
mengajarkan gamelan Jawa. 4.
Titi laras Daminatila. Titi laras Daminatila diciptakan oleh Bapak Makhiyar Angga Kusuma Dinata. Titi laras ini hidup dan berkembang
20 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
di daerah Priangan dan Pasundan. Urutan nadanya adalah 1 2 3 4 5 (Da – mi – na – ti – la), baik untuk laras Slendro maupun pelog. 5.
Titi laras Rante. Titi Laras Rante dikenal oleh para empu pengrawit dan dianggap Titi Laras yang tertua. Ciri- ciri notasi rante adalah sebagai berikut, a.
Adanya garis paranada dengan enam garis horizontal;
b.
Penggunaan garis-garis bawah untuk menandai nada-nada rendah, dan garis-garis di atas untuk nada-nada tinggi; dan
c.
Adanya garis-garis yang menyambungkan biji-biji not (garis lengkung, lurus maupun terputus-putus), sehingga tulisan notasi seakan-akan menggambarkan sebuah rantai, maka dinamakan “notasi rante”. Notasi Rante dicipta oleh Demang Karini sekitar tahun 1870 Contoh Notasi Rantai Untuk Gendhing Ladrang Wilujeng laras Slendro Pathet Manyuro : 2123
6.
212n6
33.p.
653n2
565p3
212g6
Titi laras Andha. Titi Laras Andha (tangga) ini berupa garis-garis sejajar tegak (vertikal) yang merepresentasikan bilah-bilah saron atau balungan. Notasi Andha dikembangkan di Yogyakarta.
21 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Contoh Notasi Andha Untuk Gendhing Ladrang Wilujeng laras Slendro Pathet Manyuro : 2123
212n6
33.p.
653n2
565p3
212g6
Untuk perkembangan saat ini Titi Laras yang sering digunakan untuk menulis gending-gending Jawa di kalayak umum yaitu Titi Laras kepatihan. Titi laras ini berwujud angka 1 2 3 4 5 6 7 1' sebagai pengganti nama bilahan gamelan agar lebih mudah dicatat dan dipelajari. Angkaangka tersebut dibaca ji ro lu pat ma nem pi ji, bukan di baca do re mi fa
sol la si do seperti notasi Barat karena nadanya memang lain sekali. Didalam Titi Laras Kepatihan, penulisan notasi tanda baca sangat penting dipelajari, tanda baca dipergunakan untuk membaca nada dan
22 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
ketukan pada setiap matra atau baris nada, adapun tanda baca yang terdapat dalam penulisan notasi kepatihan, antara lain : 1.
Tanda Titik, yang berfungsi sebagai simbol untuk membedakan tinggi rendahnya suatu nada. Tanda titik
di atas lambang nada
berarti bersuara tinggi/ kecil. Sementara titik di bawah lambang nada berarti bersuara berat atau rendah. Misalnya :
2.
Garis Nada, Garis nada adalah garis yang diletakkan diatas lambang nada untuk menyatakan satuan harga nada dalam setiap garis matra, garis ini mempunyai harga nada dari 1 ketukan, 1/2, 1/4, dan 1/8. Misalnya :
23 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Garis Matra, garis matra adalah garis pembatas untuk menyatakan birama dalam setiap notasi. Misalnya :
4.
Garis Legatura. Garis Legatura adalah garis lengkung yang diletakkan dibawah lambang nada, garis ini berfungsi untuk menyatakan dua nada atau lebih yang dibaca atau dinyannyikan dalam satu nafas. Misalnya :
24 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
E.
Rangkuman Notasi karawitan dalam khasanah karawitan sering juga di sebut dengan titilaras. Pengertian dari titilaras atau notasi adalah gambar, tanda
atau angka atau huruf yang dipergunakan sebagai tanda nada dalam suatu laras yang mewakili tinggi dan harga nada. Jenis notasi dalam karawitan ada 2, yaitu : Notasi / Titilaras yang berdasarkan laras dan Notasi/titilaras yang berdasarkan pada bilah gamelan. Fungsi notasi dalam karawitan adalah : 1.
Untuk mencatat lagu-lagu dalam karawitan
2.
Untuk keperluan pendokumentasian
3.
Untuk mempermudah dalam hal pembelajaran Sistem notasi yang masih paling banyak digunakan di lingkungan
karawitan (di Surakarta, Jawa Tengah, Yogyakarta sampai daerah sebaran budayanya) adalah titilaras Kepatihan yang di “ciptakan “ pada tahun ’1920-an di Kepatihan Surakarta oleh Warsadiningrat. Sebelum system titilaras kepatihan digunakan ada beberapa system notasi yang pernah digunakan dalam seni karawitan, diantaranya adalah : notasi andha dan notasi rante. Kedua system notasi tersebut diangap tidak praktis dalam aplikasinya, tetapi kedua system notasi tersebut telah mewarnai sejarah tentang notasi karawitan yang dapat memberi inspirasi untuk menemukan system
notasi
yang
dianggap
lebih
simple
dan
praktis
dalam
penggunaaannya terkait dengan fungsi notasi dalam praktek karawitan.
25 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan seorang Sinden dan Penggerong/ vokalis Jawa. Unit 2. Titi Laras / Notasi Karawitan Tabel 2. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1. Mengamati tayangan
1
2
3
4
2. Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3. Mencatat secara lengkap hasil pengamatan 4. Memahami Titi Laras/ Notasi Karawitan
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16 2.
Penilaian karakter percaya diri
26 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Titi Laras/ Notasi Karawitan, hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
Unit 2. Titi Laras/ Notasi Karawitan Tabel 2. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2.
Menjelaskan tentang Titi Laras/ Notasi Karawitan
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Titi Laras/ Notasi Karawitan, hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
27 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 2. Titi Laras/ Notasi Karawitan Tabel 2. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Melatih membaca Titi Laras/
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
Notasi Karawitan 2.
Menerapkannya dalam Karawitan
D.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian Titi Laras!
b.
Sebutkan macam macam Titi Laras pada seni Karawitan!
c.
Apa yang di maksud dengan tanda baca pada Titi Laras?
d.
Tulislah Notasi lagu/ gending karawitan tradisional yang sudah ada?
e.
Apa yang anda ketahui tentang Notasi Andha?
f.
Apa yang anda ketahui tentang Notasi Rante?
g.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
h.
Apakah menurutmu unit pembelajaran ini benar-benar menambah wawasan mengenai system notasi karawitan ?
28 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN III
3 A.
• LARAS DALAM KARAWITAN
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
LARAS
LARAS PELOG
LARAS SLENDRO
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian laras dalam karawitan jawa
29 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
C.
2.
Mengidentifikasi perbedaan laras slendro dan pelog
3.
Melagukan/melafalkan slendro dan pelog.
Kegiatan Belajar 1.
2.
Mengamati: a.
Mengidentifikasikan tentang pengertian laras.
b.
Mengidentifikasikan laras slendro dan pelog
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang pengertian laras.
b.
Mendiskusikan tentang system tangga nada pentatonic slendro dan pelog
3.
Mengumpulkan data/mencoba dan eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang pengertian tangga nada/laras.
b.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang jenisjenis notasi/titilaras.
c.
Menerapkan tangga nada/laras dalam permainan ricikan atau vocal.
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang pengertian laras
b.
Membandingkan laras slendro dan pelog dalam permainan ricikan atau vocal.
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan:
30 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
a.
Mendeskripsikan tentang pengertian laras
b.
Melafalkan/melagukan laras slendro dan pelog dalam permainan ricikan dan vocal.
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Laras Dalam Karawitan Jawa Laras atau biasa disebut dengan tangga nada, merupakan salah satu unsur musikal terpenting dalam
karawitan Jawa. Dalam konteks
Karawitan Laras atau tangga nada di definisikan : Susunan nada-nada yang sudah ditentukan tentang jumlah nada,
urutan nada dan pola jarak (interval) nada. Ada 3 hal yang sudah dibakukan/ditentukan berkaitan dengan pengertian laras yaitu : 1.
Jumlah nada
2.
Urutan nada
3.
Pola jarak (interval) nada. Dalam karawitan jawa di kenal dua laras yaitu laras slendro dan
pelog yang keduanya menganut sistem Pentatonik (Lima Nada). 1.
Laras Slendro Pengertian laras slendro adalah : Sistem urutan nada-nada yang terdiri dari lima nada dalam satu gembyang dengan pola jarak ( Interval ) yang hampir sama rata. Dalam tangga nada Slendro memiliki Jumlah lima (5) nada
31 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
a.
Urutan Nada dalam laras slendro 1)
Penunggul, atau sering juga disebut barang, diberi simbol 1(angka abjad satu), dan dibaca siji atau ji.
2)
Gulu, atau jangga (kromo jw.), diberi simbol 2 (angka abjad dua), dibaca loro atau disingkat ro
3)
Dhodho, atau jaja atau tengah, diberi simbol 3 (angka abjad tiga), dan dibaca telu atau dibaca singkat lu.
4)
Lima, diberi simbol 5 (angka abjad lima ), dibaca lima , atau mo sebagai bacaan singkatnya.
5) b.
Nem, diberi simbol 6 (angka abjad enam), dibaca nem.
Pola interval adalah jarak nada ke satu dengan nada berikutnya. Tangga Nada Slendro pola jaraknya disebut
”Padantara” atau sama rata artinya dalam laras slendro jarak antara nada satu ke nada berikutnya dalam nada. Jika kita gambarkan sebagai berikut : 1
2
I 2.
3
II
5
III
6
IV
Laras Pelog Pengertian laras pelog adalah Sistem urutan nada-nada yang terdiri dari lima nada dalam satu gembyang dengan menggunakan pola jarak nada yang tidak sama. Dalam laras pelog terdapat tiga
32 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
(atau lima) jarak dekat dan dua jauh. Dalam tangga nada pelog memiliki : Jumlah lima (5) nada a.
Urutan Nada dalam laras Pelog 1)
Penunggul / barang, atau sering juga disebut barang, diberi simbol 1(angka abjad satu), dan dibaca siji atau ji.
2)
Gulu, atau jangga (kromo jw.), diberi simbol 2 (angka abjad dua), dibaca loro atau disingkat ro
3)
Dhodho, atau jaja atau tengah, diberi simbol 3 (angka abjad tiga), dan dibaca telu atau dibaca singkat lu.
4)
Lima, diberi simbol 5 (angka abjad lima ), dibaca lima , atau mo sebagai bacaan singkatnya.
5) b.
Nem, diberi simbol 6 (angka abjad enam), dibaca nem.
Pola interval adalah jarak nada ke satu dengan nada berikutnya. Tangga Nada Pelog menggunakan pola jarak nada yang tidak sama rata, yaitu tiga (atau lima) jarak dekat dan dua jarak jauh. Jika kita gambarkan sebagai berikut : Pelog Barang u
2
JJ
3
5
JD
JJ
6
7
JD
JD
Pelog nem 1
2
3
5
33 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
6
7
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
JD
JD
JJ
JD
JJ
Laras dalam pengertian karawitan di definisikan sebagai Susunan nadanada yang sudah ditentukan tentang jumlah nada, urutan nada dan pola jarak
(interval) nada. Terdapat 3 komponen terkait dengan pengertian laras, yaitu jumlah nada, urutan nada dan pola jarak. Karawitan Jawa mengenal 2 laras, yaitu laras slendro dan laras pelog. Pengertian laras slendro adalah : Sistem urutan nada-nada yang terdiri dari
lima nada dalam satu gembyang dengan pola jarak ( Interval ) yang hampir sama rata, sedangkan laras pelog adalah Sistem urutan nada-nada yang terdiri dari lima nada dalam satu gembyang dengan menggunakan pola jarak nada yang tidak sama.
E.
Rangkuman Laras dalam pengertian karawitan di definisikan sebagai Susunan nada-
nada yang sudah ditentukan tentang jumlah nada, urutan nada dan pola jarak
(interval) nada. Terdapat 3 komponen terkait dengan pengertian laras, yaitu jumlah nada, urutan nada dan pola jarak. Karawitan Jawa mengenal 2 laras, yaitu laras slendro dan laras pelog. Pengertian laras slendro adalah : Sistem urutan nada-nada yang terdiri dari lima nada dalam satu gembyang dengan pola jarak ( Interval ) yang hampir sama rata, sedangkan laras pelog adalah Sistem urutan
34 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
nada-nada yang terdiri dari lima nada dalam satu gembyang dengan menggunakan pola jarak nada yang tidak sama
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan seorang Sinden dan Penggerong/ vokalis Jawa. Unit 3. Laras Dalam Karawitan Tabel 3. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1. Mengamati tayangan
1
2
3
4
2. Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3. Mencatat secara lengkap hasil pengamatan 4. Memahami Laras dalam Karawitan
35 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16 2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Laras dalam Karawitan., hasil pengamatan dan diskusi peserta didik Unit 3. Laras dalam Karawitan Tabel 3. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Memahami tentang Laras
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dalam Karawitan 2.
Menjelaskan tentang Laras dalam Karawitan
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Laras dalam Karawitan, hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
36 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 3. Laras dalam Karawitan Tabel 3. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Memahami tentang Laras
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dalam Karawitan 2.
Menjelaskan tentang Laras dalam Karawitan
E.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian laras dalam karawitan !
b.
Jelaskan pengertian laras slendro dalam karawitan !
c.
Deskripsikan urutan nada dan pola jarak dalam laras slendro !
d.
Jelaskan pengertian laras pelog dalam karawitan !
e.
Deskripsikan urutan nada dan pola jarak dalam laras pelog !
f.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
g.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai laras dalam karawitan ?
37 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN IV
• INSTRUMEN GAMELAN
4 A.
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
BENTUK DAN WUJUD
GAMELAN
FUNGSI DAN TEHNIK TABUHAN
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian gamelan
2.
Mengelompokan ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
38 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
C.
Kegiatan Belajar 1.
Mengamati: a. Mengidentifikasikan tentang pengertian Gmelan. b. Mengidentifikasikan klasifikasi ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
2.
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang pengertian gamelan.
b.
Mendiskusikan tentang klasifikasi ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
3.
Mengumpulkan data/mencoba/eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang pengertian gamelan.
b.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang klasifikasi ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang pengertian gamelan
b.
Menganalisa perbandingan klasifikasi ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Mendeskripsikan tentang pengertian gamelan.
39 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
b.
Merumuskan klasifikasi ricikan gamelan berdasarkan pada bentuk fisik, unsur musical, hierarki,organologi dan garap
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Instrumen Gamelan 1.
Instrumen Gamelan Gamelan sendiri berasal dari bahasa Jawa gamel yang berarti memukul/ menabuh, diikuti akhiran an yang menjadikannya kata benda. Jadi gamelan adalah sesuatu alat yang di tabuh untuk menimbulkan suara. Pengertian gamelan secara umum adalah istrumen atau alat yang menjadi satu kesatuan utuh untuk dibunyikan secara bersama-sama sehingga menghasilkan suara/ musik yang harmonis. Kemunculan
gamelan
didahului
dengan
budaya Hindu-
Budha yang mendominasi Indonesia pada awal masa pencatatan sejarah, yang juga mewakili seni asli indonesia. Instrumennya dikembangkan hingga bentuknya sampai seperti sekarang ini pada zaman Kerajaan Majapahit. Dalam perbedaannya dengan musik India, satu-satunya dampak ke-India-an dalam musik gamelan adalah bagaimana cara menyajikannya. Dalam mitologi Jawa, gamelan dicipatakan oleh Sang Hyang Guru pada Era Saka, dewa yang menguasai seluruh tanah Jawa, dengan istana di gunung
40 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Mahendra di Medangkamulan (sekarang Gunung Lawu). Sang Hyang Guru pertama-tama menciptakan gong untuk memanggil para dewa. Untuk pesan yang lebih spesifik kemudian menciptakan dua gong, lalu akhirnya terbentuk set gamelan. Gambaran tentang alat musik ensembel pertama ditemukan di Candi Borobudur, Magelang Jawa Tengah, yang telah berdiri sejak abad ke-8. Alat musik semisal suling bambu, lonceng, kendhang dalam berbagai ukuran, kecapi, alat musik berdawai yang digesek dan
dipetik,
ditemukan
dalam relief tersebut.
Namun,
sedikit
ditemukan elemen alat musik logamnya. Bagaimanapun, relief tentang alat musik tersebut dikatakan sebagai asal mula gamelan. Gamelan untuk karawitan gaya jawatimuran, pada jaman dahulu pada umumnya hanya menggunakan laras slendro saja akan tetapi pada perkembanngannya para seniman jawatimuran sudah menggunakan gamelan laras pelog. Sehingga yang terjadi untuk para seniman karawitan gaya jawatimuran sudah banyak yang menggunakan gamelan laras slendro dan pelog. Adapun rincikan gamelannya sebagai berikut : a.
Kendang
b.
Rebab
c.
Gender Barung
d.
Gender Penerus
41 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
e.
Bonang Barung (Babok)
f.
Bonang Penerus
g.
Slentem/ Slentho
h.
Demung
i.
Ketuk Kempyang
j.
Saron
k.
Saron Penerus/ peking
l.
Kenong
m.
Kempul dan Gong
n.
Gambang
o.
Siter
p.
Suling
q.
Ponggang
Pada dasarnya Instrumen gamelan menurut bentuk dan wujudnya, dibagi menjadi tiga macam. Yaitu : a.
Bentuk Bilah, antara lain : Slentem, Demung, Saron Barung, Saron Penerus, Gender barung, Gender Penerus, Gambang (bilah Kayu).
b.
Bentuk Pencon, antara lain : Slento, Kenong, Bonang Barung, Bonang Penerus, Ponggang, Ketuk Kempyang, Kempul dan Gong,
c.
Bentuk lainnya. Antara lain : Rebab, Kendang, Siter dan Suling.
42 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2.
Diskripsi Gamelan
a.
Kendang Kendang pada karawitan gaya jawatimuran terdiri dari kendang ketipung, kendang gedhe dan kendang gedugan/ gambyak,
Kendang gedhe dan kendang ketipung
Kendang gedugan/ gambyak
43 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Kendang pada karawitan gaya jawatimuran ketika di tabuh menghasilkan bunyi, yang disimbulkan dengan huruf, yaitu, p (tung), o (tong/ tok), t (tak), d (deh/ den), dk (dak), to (trong), dt (det), dl (dlang), do (dlong), i (ket), l (lung). Kendang jawatimuran mempunyai tehnik tabuhan antara lain adalah : Kendangan penanggulan, kendangan gedugan, kendangan gambyak, kendangan batangan dan kendangan imbal-imbalan.
Kendang
didalam
karawitan
jawatimuran
mempunyai tugas untuk mengatur irama dan tempo dalam sajian karawitan yang disebut Pamurba Irama. 1)
Kendangan penanggulan Kendangan penanggulan digunakan untuk gending-gending golongan gending Giro, serta golongan gending gagahan. Teknnik penanggulan menggunakan dua buah kendang, yaitu
kendang
ketipung
dan
kendang
gede.
Cara
menabuhnya tidak mnggunakan tabo’an tangan akan tetapi menggunakan jedul (stik).
Jedul (stik) 2)
Kendangan Gedugan Kendangan gedugan ini teknik tabuhannya menggunakan tabo’an tangan sebagai media untuk menabuh, biasanya
44 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
kendangan gedugan ini digunakan pada waktu gending awal setelah buko. dengan karakter suasana kendangan tenang, kalau dalam karawitan gaya Surakarta kendangan gedugan ini hampir sama dengan kendang siji gending.
3)
Kendangan Gambyak Kendangan gambyak ini teknik tabuhannya menggunakan tabo’an tangan sebagai media untuk menabuh, biasanya kendangan gedugan ini digunakan pada waktu gending setelah kendangan gambyak. dengan karakter suasana kendangan sigrak atau lincah, kalau dalam karawitan gaya Surakarta
kendangan
gambyak
ini
mirip
dengan
kendangan ciblon.
b.
Rebab Rebab pada karawitan gaya jawatimuran pada jaman dahulu fungsinya hampir sama
dengan
karawitan
pada
gaya
Surakarta, untuk mengawali buko pada gending
gending
sak
Cokro
Negoro
sampai dengan gending gedhe, akan tetapi pada perkembangannya untuk buko
45 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
bisa
di
wakili
oleh
instrument
Bonang
Barung.
Rebab
dikarawitan gaya jawatimuran mempunyai fungsi juga sebagai penuntun
lagu
pada
jalannya
gending.
Rebab
dapat
menghasilkan nada-nada pelog dan slendro berdasarkan dengan tata jari. Rebab terbuat dari bahan galih kayu asem atau galih kayu sana, sedangkan babat terbuat dari babat dari perut besar sapi yang dikeringkan, untuk kawat pada rebab ada dua dengan setelan nada 6 dan 2.
c.
Gender Barung Gender mempunyai
barung fungsi
pada
sebagai
karawitan pengisi
gaya lagu,
jawatimuran untuk
tehik
tabuhannya hampir sama dengan tabuhan karawitan gaya Surakarta. Yang membedakan dengan gender barung gaya Surakarta yaitu susunan nada-nadanya.
Gender Barung
46 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Untuk susunan nada-nadanya pada laras slendro yaitu dengan nada awal 1 dan dengan nada akhir atau petit 5, diantaranya adalah :
yang membedakan dengan nada-nada pada gamelan Surakarta adalah, menggunakan nada awal 6 dan nada akhir atau petit 3. Seperti contoh gambar di bawah ini :
d.
Gender penerus Gender penerus pada karawitan gaya jawatimuran mempunyai karawitan,
fungsi
yang
khususnya
sangat
dominan
karawitan
untuk
sajian
pedalangan
gaya
jawatimuran, yaitu untuk menuntun suluk dalang, serta sebagai pengisi suasana pada pakeliran pedalangan
saat adegan
tertentu yang dinamakan gadingan. Gender penerus oleh seniman karawitan jawatimuran kedudukannya dianggap lebih penting daripada gender barung.
47 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Gender Penerus Untuk susunan nada-nadanya gender penerus pada laras slendro sama dengan gender barung (yang tersebut diatas).
e.
Bonang Barung Bonang barung pada karawitan gaya jawatimuran mempunyai tehnik tabuhan diantaranya, yaitu : tabuhan panceran, tabuhan mbalung, tabuhan nggembyang/ kebyokan, tabuhan bandrekan, tabuhan ngracik, tabuhan glendengan dan tabuhan klenangan.
Bonang Barung
48 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Susunan nada-nada pada bonang barung adalah sebagai berikut:
1)
Tabuhan Pancer Tehnik
tabuhan
pancer
pada
bonang
barung
ini
dipergunakan dalam gending-gending sak Cokro Negoro, sak Samirah, sak Luwung. Serta gending minggah pada gending sak Jonjang, sak lambang dan gending Gedhe lainnya. Untuk tehnik tabuhannya nada yang ditabuh adalan nada diatas nada dongnya, misalnya nada dongnya adalah nada 5, berarti yang di tabuh oleh bonang barung adalah nada atasnya yaitu nada 6. Contoh : Tabuhan balungan : . 6 . 3
. 6 . 5
nada dong, nada (5)
Tabuhan bonang barung 6 . 6 . 2)
6 . 6 .
nada atasnya, nada (6)
Tabuhan Mbalung Tehnik tabuhan mbalung adalah tabuhan bonang barung yang cara menabbuhnya sama persis dengan balungan.
49 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3)
Tabuhan gembyang/ kebyokan Tehnik
tabuhan
gembyang/
kebyokan
adalah
cara
menabuh bonang barung dengan cara menabuh nada kecil dan nada besar secara bersama-sama. Contohnya : Tabuhan balungan : . 6 . 3 . 6 . 5 Tabuhan bonang barung 3 . 3 . 5 . 5 . 3. . .3 . .5 . 5. .
Atau teknik lainnya 3 3 3 . 5 5 5 . 3 . 5 . Atau teknik lainnya 3 3 3 . 3 3 . 3 . 3 . 4)
. .
5 5 5 . 5 .
5 5 . 5 .
. .
Tabuhan Bandrekan Tehnik tabuhan bandrekan pada bonang barung ini bisa kita samakan dengan tehnik tabuhan imbal pada tehnik tabuhan bonang barung gaya Surakarta. Tehnik tabuhan bandrekan pada karawitan gaya jawatimuran biasanya dilakukan dalam gending-gending yang mempunyai pathet wolu. Tehnik tabuhan bandrekan ini biasanya dilakukan untuk mengiringi tari remo ketika si penari sedang melantunkan lagu yang dinamakan gandangan dalam irama rangkep.
50 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Contoh tabuhan: . 2 . . . . .5 6.
. 2 . . 6 . . . .
. 2 . . . . 5 . 6.
. 2 . . 6. . . .
Biasanya tehnik tabuhan bandrekan ini diimbali oleh tabuhan bonang penerus yang mengambil nada 1
5)
Tabuhan Ngracik Tehnik
tabuhan
ngracik
pada
bonang
barung
ini
dipergunakan dalam gending-gending yang mempunyai mbok-mbokan, baik itu dalam gending Giro, gending Gagahan dan gending Gede, gending yang mempunyai mbok-mbokan adalah gending sak Jonjang, sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : . . . 6 Tabuhan bonang barung yyet
6)
1yty
. . . 5 ttwe
ytet
Tabuhan Glendengan Tehnik tabuhan glendengan pada bonang barung ini dipergunakan untuk mengawali gending-gending yang buka awal menggunakan instumen bonang barung, gending- gending tersebut adalah gending Giro dan gending Gagahan. Sehingga sebelum gending Giro dan
51 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
gending Gagahan mengawali buka, maka bonang barung akan membunyikan glendengan terlebih dahulu. Contoh tabuhan glendengan untuk gending sebelum gending Giro :
Contoh tabuhan glendengan untuk gending sebelum gending Gagahan :
7)
Tabuhan Klenangan Tehnik tabuhan klenangan pada bonang barung ini biasanya dilakukan bersama dengan penabuh bonang penerus. Untuk tehnik tabuuhan klenangan ini biasanya digunakan untuk gending Giro Corobalen. Dalam sajian gending Giro Corobalen nada yang digunakan adalah nada
52 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
5 6 1 2 , jadi untuk penabuh bonang barung menabuh 5 6 sedangkan penabuh bonang penerus menabuh 1
2
Contoh tabuhan :
f.
Bonang Barung
: 5 6 . .
Bonang Penerus
: .
. 12
Bonang Penerus Bonang barung pada karawitan gaya jawatimuran mempunyai tehnik tabuhan diantaranya, yaitu : tabuhan nggembyang/ kebyokan dan tabuhan nggembyang/ kebyokan nyelani.
Bonang Penerus Susunan nada-nada pada bonang barung adalah sebagai berikut:
53 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
1)
Tabuhan gembyang/ kebyokan Tehnik tabuhan gembyang/ kebyokan biasanya digunakan dalam gending Giro, gending Gagahan, gending sak Cokro Negoro, gending sak Samirah, gending sak Luwung dan minggah gending pada gending gedhe sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : Tabuhan balungan : . 6 . 3 . 6 . 5 Tabuhan bonang penerus ngembyang/ kebyokan 3 . 3 . 3 . 3 . 5 . 5 . 5 . 5 . 3 . 3 . 3 . 3 . 5 . 5 . 5 . 5 .
.
2)
.
.
.
.
.
.
.
Tabuhan gembyang/ kebyokan nyelani Tehnik tabuhan gembyang/ kebyokan nyelani biasanya digunakan dalam gending mbok-mbokan pada gending gede sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : Tabuhan balungan : .
6
.
3
.
6
.
5
Tabuhan bonang penerus gembyang/ kebyokan nyelani 3 3 3 . 3 . 5 5 5 . 5 .
3 3 . 3 .
. .
5 5 . 5 .
. .
. .
54 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
. .
3 3 3 . 3 .
3 3 . 3 .
. .
5 5 5 . 5 .
5 5 . 5 .
. .
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
g.
Slentem/ Slento Slentem/ Slento pada karawitan gaya jawatimuran mempunyai tehnik tabuhan diantaranya adalah, tabuhan mbalung, tabuhan paparan dan tabuhan gemakan.
Slentem/ Slento Untuk susunan nada-nadanya pada laras slendro yaitu dengan nada awal 1 dan dengan nada akhir atau petit 2, diantaranya adalah :
yang membedakan dengan nada-nada pada gamelan Surakarta adalah, menggunakan nada awal 6 dan nada akhir atau petit 1. Seperti contoh gambar di bawah ini :
55 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
1)
Tabuhan Mbalung Tehnik tabuhan mbalung pada instrument slentem/ slento yaitu menabuh sesuai dengan notasi balungan yang ada.
2)
Tabuhan Paparan Tehnik tabuhan paparan pada instrument slentem/ slento biasanya digunakan pada gending mbok-mbokan pada gending gede sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : Tabuhan balungan .
6
.
5
Tehnik tabuhan slentem/ slento tabuhan paparan ...6...6...6...6
3)
...5...5...5...5
Tabuhan Gemakan Tehnik tabuhan gemakan pada instrument slentem/ slento biasanya
digunakan
dalam
gending
Giro,
gending
Gagahan, gending sak Cokro Negoro, gending sak Samirah, gending sak Luwung dan minggah gending pada gending gedhe sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan :
56 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Tabuhan balungan .
6
.
3
.
6
.
5
Tehnik tabuhan slentem/ slento tabuhan paparan .3...3..
h.
.3...3..
.5...5..
.5...5..
Demung Demung oleh seniman pengrawit jawatimuran juga disebut
instrument
balungan,
karena
demung
dianggal
instumen balungan maka untuk tehnik tabuhannya disebut tehnik mbalung atau menabuh sesuai dengan notasi balungan yang ada.
Demung Untuk
susunan
nada-nadanya
sama
slentem/ slento yang tersebut diatas.
57 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
dengan
instrument
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
i.
Saron Saron dalam karawitan gaya jawatimuran mempunyai tehnik tabuhan diataranya, adalah tabuhan mbalung, tabuhan imbal-imbalan dan tabuhan kintilan. Dalam karawitan gaya jawa timuran instrument saron berjumlah dua buah instrument, para seniman menyebutnya saron satu dan saron dua.
Saron Untuk
susunan
nada-nadanya
sama
dengan
instrument
slentem/ slento yang tersebut diatas.
1)
Tabuhan mbalung Saron oleh seniman pengrawit jawatimuran juga termasuk instrument balungan. Tehnik tabuhan mbalung adalah menabuh sesuai dengan notasi balungan yang ada.
58 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2)
Tabuhan Imbal-Imbalan Tehnik tabuhan imbal-imbalan pada instrument saron dilakukan oleh instrument saron satu dan saron dua dengan nada yang berbeda dengan tabuhan saling bergantian. Tetapi antara saron satu dan saron dua nadanya saling berurutan. Contoh tabuhan : Saron satu :
1 . 3 .
1 . 3 .
Saron dua :
. 2 . 5
. 2 . 5
Sehingga dari hasil kedua saron menghasilkan nada 1235 1235
3)
Tabuhan Kinthilan Tehnik tabuhan kinthilan pada instrument saron dilakukan oleh instrument saron satu dan saron dua dengan nada yang sama dengan tabuhan saling bergantian. Sehingga menghasilkan tabuhan nada kembar. Contoh tabuhan : Saron satu : . 1 . 2 . 3 . 5 . 3 . 2 . 3 . 5 Saron dua : 1 . 2 . 3 . 5 . 3 . 2 . 3 . 5 . Sehingga hasil tabuhan dari kedua saron 11223355
j.
33223355
Saron Penerus/ Peking
59 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Saron
penerus
pada
karawitan
gaya
jawatimuran
mempunyai tehnik tabuhan diataranya adalah, tabuhan tetekan dan tabuuhan timbangan.
Saron Penerus/ Peking Untuk susunan nada-nadanya pada saron penerus/ peking sama dengan instrument slentem/ slento yang tersebut diatas.
1)
Tabuhan Tetekan Tehnik tabuhan tetekan pada instrumen saron penerus/ peking biasanya digunakan dalam gending Giro, gending Gagahan, gending sak Cokro Negoro, gending sak Samirah, gending sak Luwung dan minggah gending pada gending gedhe sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : Balungan
:
Tabuhan tetekan :
2)
6 3 555.
6
5
666.
3
2
3
5
333. 666.
Tabuhan Timbangan Tehnik
tabuhan
timbangan
pada
instrumen
saron
penerus/ peking biasanya digunakan pada gending mbok-
60 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
mbokan pada gending gede sak Jonjang, gending sak Lambang dan gending gede lainnya. Contoh tabuhan : Balungan
:
.
6
.
3
.
6
.
5
Tabuhan tetekan : .3.3 .3.3 .3.3 .3.3 .5.5 .5.5 .5.5 .5.5
k.
Kenong Tehnik tabuhan kenong pada karawitan gaya jawatimuran untuk gending-gending dengan irama pelan menggunakan tehnik tabuhan kenong nggandul (tidak sesuai tengan ketukan atau lebih lambat sedikit). Untuk gending-gending dengan irama cepat menggunakan tehnik tabuhan pas (sesuai dengan irama).
Kenong
61 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Urutan nada-nada yang ada dalam instrument kenong dengan laras slendro, adalah :
l.
Kempul dan Gong Tehnik tabuhan Kepul dan gong pada karawitan gaya jawatimuransama dengan tehnik tabuhan kenong, yaitu untuk gending-gending dengan irama pelan menggunakan tehnik tabuhan kempul dan gong nggandul (tidak sesuai tengan ketukan atau lebih lambat sedikit). Untuk gending-gending dengan irama cepat menggunakan tehnik tabuhan pas (sesuai dengan irama).
Kempul dan Gong
62 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Urutan nada-nada yang ada dalam instrument kempul dan gong dengan laras slendro, adalah :
m.
Gambang Instrumen
gambang
pada
karawitan
jawatimuran
biasanya menggunakan tehnik banyumili. Fungsi instrument gambang
pada
karawitan
jawatimuran
penuntun
lagu
sindenan
pada
gending-gending
jawatimuran yang menggunakan sindenan.
63 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
adalah
sebagai gaya
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Gambang Urutan nada-nada yang ada dalam instrument gambang dengan laras slendro, adalah :
n.
Siter Siter dalam karawitan gaya jawatimuran mempunyai fungsi sebagai pengisi lagu.
Siter
64 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
o.
Suling Suling dalam karawitan jawatimuran juga mempunyai fungsi sebagai pengisi lagu.
Suling
p.
Ponggang Ponggang dalam karawitan jawatimuran sudah sangat langka sekali, keberadaannya sudah jarang digunakan lagi oleh seniman
kaawitan
jawatimuran,
ada
narasumber
yang
menyebutkan bahwa tehnik tabuhan ponggang adalah tehnik tabuhan yang dilakukan oleh slemtem/ slento, akan tetapi karena sudah jarang dibunyikan lagi maka tehnik tabuhan ponggang sudah digantikan oleh tabuhan slentem/ slento. sehingga untuk keberadaan instrument ponggang untuk saat ini sudah
tidak
dipakai
lagi
oleh
para
seniman
karawitan
jawatimuran. Ada narasumber lain yang mengatakan kalau
65 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
tehnik tabuhan ponggang hanya menabuh nada dong besar saja atau dua kali tehnik tabuhan kenong adalah satukali tabuhan ponggang.
Ponggang Urutan nada-nada yang ada dalam instrument ponggang dengan laras slendro, adalah :
E.
Rangkuman Gamelan sendiri berasal dari bahasa Jawa gamel yang berarti memukul/ menabuh, diikuti akhiran an yang menjadikannya kata benda. Jadi gamelan adalah sesuatu alat yang di tabuh untuk menimbulkan
66 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
suara. Pengertian gamelan secara umum adalah istrumen atau alat yang menjadi satu kesatuan utuh untuk dibunyikan secara bersama-sama sehingga menghasilkan suara/ musik yang harmonis. Gamelan untuk karawitan gaya jawatimuran, pada jaman dahulu pada umumnya hanya menggunakan laras slendro saja akan tetapi pada perkembanngannya para seniman jawatimuran sudah menggunakan gamelan laras pelog. Sehingga yang terjadi untuk para seniman karawitan gaya jawatimuran sudah banyak yang menggunakan gamelan laras slendro dan pelog. Adapun rincikan gamelannya, adalah Kendang, Rebab, Gender Barung, Gender Penerus, Bonang Barung (Babok), Bonang Penerus, Slentem/ Slentho, Demung, Ketuk Kempyang, Saron, Saron Penerus/ peking, Kenong, Kempul dan Gong, Gambang, Siter, Suling, Ponggang
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan Instrumen Gamelan.
67 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 4. Instrumen Gamelan Tabel 4.1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mengamati tayangan
1
2
3
4
2.
Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3.
Mencatat secara lengkap hasil pengamatan
4.
Menentukan pengertian Instrumen Gamelan
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16 2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Instrumen Gamelan sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
68 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 2. Instrumen Gamelan Tabel 4. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2.
Membedakan Instrumen Gamelan yang satu dengan yang lain
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Instrumen Gamelan sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
69 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 4. Instrumen Gamelan Tabel 4. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Belajar membunyikan
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
Instrumen Gamelan 2.
Menerapkan gendinmg dalan Instrumen Gamelan
4.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian gamelan secara umum dan secara etimoogi karawitan !
b.
Sebutkan contoh ricikan pada instrumen gamelan!!
c.
Jelaskan Instrumen Gamelan menurut bentuk dan wujudnya!
d.
Jelaskan tehnik tabuhan pada Bonang Barung !
e.
Jelaskan tehnik tabuhan pada Kendang!
f.
Jelaskan tehnik tabuhan pada Saron!
g.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
h.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai Istrumen Gamelan dalam karawitan Jawa ?
70 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
71 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN V
5 A.
• GATRA
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
GATRA
KONSEP
FUNGSI MASINGMASING
B.
Tujuan: Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat 1.
Menjelaskan pengertian gatra
2.
Menjelaskan konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan.
72 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Menganalisis peran dan fungsi masing-masing sabetan dalam gatra, berdasarkan pada konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan.
C.
Kegiatan Belajar: 1.
Mengamati: a.
Mengidentifikasikan tentang pengertian gatra.
b.
Mengidentifikasikan peran dan fungsi masing-masing sabetan dalam gatra, berdasarkan pada konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan
2.
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang pengertian gamelan.
b.
Mendiskusikan
tentang
peran
dan
fungsi
masing-masing
sabetan dalam gatra, berdasarkan pada konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan 3.
Mengumpulkan data/mencoba/eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang pengertian gatra
b.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang konsep gatra dari teoritisi maupun praktisi karawitan
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang pengertian gatra
73 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
b.
Menganalisa tentang peran dan fungsi masing-masing sabetan dalam gatra, berdasarkan pada konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Mendeskripsikan tentang pengertian gatra.
b.
Merumuskan konsep gatra dari Ki Sindhu sawarno, Ki Marto Pangrawit dan Judith Becker.
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Gatra 1.
Pengertian Gatra merupakan bagian penting dari gendhing atau alungan gendhing. Dalam praktek karawitan, semua pemain atau pelaku akan mempertimbangkan
gatra
sebagai
acuan
garapnya.
Secara
kebahasaan kata gatra dalam idiom bahasa jawa berarti wujud awal, embrio, bakalan, thukulan yang mempunyai makna hidup yang dapat berkembang. Dalam karawitan Jawa Gatra dimaknai sebagai satuan ritmis dan melodis terkecil dari gendhing (komposisi) karawitan Jawa yang terdiri dari empat sabetan balungan. Dalam Karawitan Jawa bagianbagian gatra dimaknai dengan sabetan 1, sabetan 2, sabetan 3 dan sabetan 4.
74 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2.
Konsep Gatra Ada beberapa teoritisi karawitan yang mencoba menelaah gatra kaitanya dengan kedudukan masing-masing sabetan dalam gatra, yaitu : a.
Ki Sindhu Sawarno Membagi gatra menjadi 4 dengan penamaan berdasarkan pada tingkat seleh yang berbeda yaitu :
b.
O
O
O
O
Sabetan 1
sabetan 2
sabetan 3
sabetan 4
ding kecil
dong kecil
ding besar
dong besar
Ki Marto Pangrawit Seorang empu, praktisi dan pemikir teori karawitan mencermati gatra didasarkan pada arah ”kosokan” / gesekan rebab.
c.
O
O
O
O
Sabetan 1
sabetan 2
sabetan 3
sabetan 4
Maju
mundur
maju
seleh
Judith Becker Seorang ethnomusikologi dari Amerika tidak memberi istilah khusus pada masing-masing bagian dari gatra, tetapi membuat semacam identifikasi gatra-gatra menurut ”kontur”
75 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
melodi,
di
bedakan
dengan
meliha
turutan
perbedaan
ketinggian nada-nada menuruti perjalanan sabetan balungan. Konsep ini sering di sebut dengan konsep ”Kontur Melodi”. Sebagai ilustrasi cermati gambar dibawah ini: 7
6
5
4
Series 1 Series 2
3
Series 3
2
1
0 Sabetan 1
Sabetan 2
Sabetan 3
Sabetan 4
Contoh Kontur melodi untuk gatra : Gatra 1 Balungan 5654 ( Gambar paling atas). Gatra 2 Balungan 3432 ( Gambar tengah ) Gatra 3 balungan 2321 ( Gambar paling bawah ) Ketiga gatra diatas walaupun secara melodi berbeda tetapi memiliki kontur yang sama. E.
Rangkuman Gatra diartikan sebagai satuan ritmis dan melodis terkecil dari gendhing (komposisi) karawitan Jawa yang terdiri dari empat sabetan balungan. Dalam Karawitan Jawa bagian-bagian gatra dimaknai dengan
76 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
sabetan 1, sabetan 2, sabetan 3 dan sabetan 4, yang masing-masing memiliki peran dan fungsi. Terdapat 3 tokoh praktisi dan teoritis karawitan yang mencoba mengungkap konsep gatra dalam karawitan. Ki Sindhu Sawarno, seorang ilmuwan
ilmu
pasati
sebagai
peperhati
karawitan
mencoba
mengungkapkan gatra dengan konsep Ding-dong. Ki Marto Pangrawit, seorang empu karawitan pelopor teori karawitan mengemukakan konsep gatra dengan berdasar pada arah kosokan rebab. Sedang pemerhati karawitan dari luar negeri, Judith Becker mencoba menganalisa kontur meldi dalam gatra berdasar pada arah ketinggian nada. F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan seorang Sindendan Penggerong/ vokalis Jawa. Unit 5. Gatra Tabel 5. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mengamati tayangan
1
2
3
4
2.
Mengidentifikasi konsep
1
2
3
4
gatra
77 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Mencatat secara lengkap
1
2
3
4
1
2
3
4
hasil pengamatan 4.
Menentukan pengertian gatra
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16 2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Gatra sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik Unit 5. Gatra Tabel 5. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2.
Membedakan konsep gatra
78 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Gatra sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik Unit 5. Gatra Tabel 5. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mebedakan konsep gatra
1
2
3
4
2.
Menerapkannya dalam
1
2
3
4
karawitan
4.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian gatra jika dilihat secara etimologi dan definisi dalam karawitan !
b.
Apa yang anda ketahui tentang konsep gatra dari Ki Sindhu Sawarno!
c.
Bagaimana pendapat Ki Marto Pangrawit tentang Gatra?
d.
Jelaskan dan beri contoh konsep gatra dari Judith Becker!
e.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
79 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
f.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai konsep gatra dalam karawitan jawa ?
80 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN VI
6 A.
• GENDING
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
GAYA SURAKARTA
GENDING
GAYA JAWATIMURAN
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat 1.
Menjelaskan pengertian gending dalam karawitan jawa
2.
Mendeskripsikan jenis gending dalam karawitan jawa
81 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3.
Menganalisis bentuk gending berdasarkan letak ricikan struktural dalam karawitan Jawa.
4.
C.
Menjelaskan bagian-bagian gending.
Kegiatan Belajar: 1.
Mengamati: a.
Mengidentifikasikan tentang definisi gending.
b.
Mengidentifikasikan bentuk gending berdasarkan letak ricikan structural dalam karawitan Jawa.
c. 2.
Mengidentifikasi bagian-bagian gending gaya surakarta
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang definisi gending
b.
Mendiskusikan tentang bentuk gending berdasarkan letak ricikan structural dalam karawitan Jawa.
c. 3.
Mendiskusikan bagian-bagian gending gaya surakarta
Mengumpulkan data/ mencoba/ eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang definisi gending dalam karawitan gaya Surakarta.
b.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang bentuk gending berdasarkan letak ricikan structural dalam karawitan Jawa
c.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang bagianbagian gending dalam karawitan Jawa
82 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang definisi gending
b.
Menganalisa tentang bentuk gending berdasarkan letak ricikan structural dalam karawitan Jawa
c.
Membandingkan bagian-bagian gending dalam karawitan Jawa berdasarkan balungan gending
5.
Mengkomunikasikan/ menyajikan/ membentuk jaringan: a.
Mendeskripsikan tentang definisi gending.
b.
Merumuskan tentang bentuk gending berdasarkan letak ricikan structural dalam karawitan Jawa
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Gending 1.
Pengertian Gending Definisi/pengertian
gending dapat dibedakan menjadi 2 hal,
Pengertian Secara Umum gendhing yaitu susunan nada-nada yang telah memiliki bentuk yang di disajikan oleh seperangkat gamelan baik secara instrumental maupun dengan vokal. Pengertian secara Khusus adalah susunan nada-nada yang telah memiliki bentuk yang di disajikan oleh seperangkat gamelan baik secara instrumental maupun dengan vokal yang telah mempunyai bentuk merong dan inggah( gaya Surakarta).
83 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2.
Bentuk Gending gaya Surakarta Bentuk gending karawitan jawa gaya surakarta dapat cermati dari letak ricikan struktural. Dalam tradisi karawitan jawa, menurut bentuknya gendhing terbagi menjadi 16 bentuk. Bentuk tersebut adalah : a.
Lancaran
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
Ketawang Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
b.
Ladrang
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
c.
Kemuda
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
84 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
d.
Srepeg
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
e.
Ayak-ayak
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
f.
Sampak
Struktur bentuknya adalah sebagai berikut :
g.
Gending Kethuk 2 kerep minggah 4 (merong) Struktur bentuknya adalah sebagai berikut : Bagian merong
85 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Bagian inggah
Masih banyak lagi struktur gending gaya Surakarta diantaranya: gending Ketuk 2 arang minggah 4, Gending Ketuk 4 kerep minggah 8, Gending Ketuk 4 arang minggah 8, Gending ketuk 8 kerep minggah Minggah 16 dan yang lainnya.
3.
Bentuk Gendhing gaya Jawatimuran Gending-gending gaya jawatimuran ini pada umumnya menurut seniman pengrawit jawatimuran dikelompokkan menurut panjang
86 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
pendeknya gending. Dengan adanya pengelompokkan gendinggending ini nantinya akan mempermudah tafsir garap pada gending gending yang sejenisnya. Pemetaan gending- gending jawatimuran
ini
diharapkan
ketika
seniman
karawitan
pengrawit
bisa
menyajikan gending sak Cokro Negoro maka diharapkan bisa menyajikan gending lain yang tafsir garapnya sama yaitu sak Cokro Negoro, walaupun dalam penyajiannya para seniman pengrawit mempunyai tafsir garap sendiri, minimal punya acuan tafsir garap sehingga bisa menyajikan gending-gending dengan baik dan lancar. Begitu pula dengan tafsir garap dalam bentuk gending- gending yang lain. Adapun pengelompokkan gending gending tersebut, adalah : a.
Giro Gending Giro ini termasuk golongan gending yang disajikan pertama kali dalam setiap pertunjukan baik wayang kulit maupun klenengan, untuk garap sajiannya pada jaman dahulu menggunakan kendangan penanggulan,
dan tanpa
menggunakan rician halus seperti, gender, rebab, gambang dan yang lainnya. Akan tetapi dalam perkembangannya ada daerahdaerah tertentu yang para senimannya dalam tafsir garap sajiannya menggunakan ricikan halus, sehinggga yang terjadi dalam sajian gending Giro ini ada yang menggunakan rician
87 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
halus dan ada yang tidak. Contoh gending Giro ini adalah : Giro Endro, Giro Coro Balen, Giro Kejawen dan yang lainnya. Contoh Gending Giro :
88 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
b.
Gagahan Gending Gagahan ini adalah gending Soran atau gending Bonangan biasanya di sajikan setelah gending Giro, untuk garap sajiannya pada jaman dahulu menggunakan kendangan penanggulan,
dan tanpa menggunakan rician halus seperti,
gender, rebab, gambang dan yang lainnya. Akan tetapi dalam perkembangannya ada daerah-daerah tertentu yang para senimannya dalam tafsir garap sajiannya menggunakan ricikan halus, bahkan ada yang menggunakan vocal sinden, sehinggga yang terjadi dalam sajian gending Gagahan ini bisa digarap dengan garap sajian garap Soran, garap
instrumentalia dan
garap instrumental vocal. Contoh gending Gagahan ini adalah : Gagahan Loro-Loro, Gagahan Gejig Jagung, Gagahan Sengkleh dan yang lainnya. Contoh gending gagahan :
89 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
90 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
c.
Ketawang Cilik (sak Cokro Negoro) Gending Ketawag Cilik ini mempunyai skema gending dalam satu gongan terdiri dari satu baris, dengan skema gatra satu kempul, gatra kedua kenong, gatra ke tiga kempul dan gatra ke empat gong. Contoh :
Untuk seniman karawitan Jawatimuran, gending ini di sebut gending sak Cokro Negoro karena menggunakan tafsir garap kendangan sak Cokro Negoro. Contoh gending sak Cokro Negoro, yaitu: Alas Kobong, Ijo-Ijo, Pantang, Rangsang dan yang lainnya. d.
Ketawang (sak Samirah) Gending Ketawag ini mempunyai skema gending dalam satu gongan terdiri dari dua baris, dengan skema gatra kedua kempul, gatra ke empat kenong, gatra ke enam kempul dan gatra ke delapan gong. Contoh :
91 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Untuk seniman karawitan Jawatimuran, gending ini di sebut gending sak Samirah karena menggunakan tafsir garap kendangan sak Samirah. Contoh gending sak samirah adalah: Opak Apem, Rembe, Sontoloyo, Slukat dan yang lainnya.
e.
Ladrang (sak Luwung) Gending ladrang ini mempunya skema gending dalam satu gongan terdiri dari dua baris, dengan skema gatra kesatu kempul, gatra kedua kenong, gatra ke tiga kempul,gatra ke empat kenong, gatra ke lima kempul, gatra ke enam kenong, gatra ke tujuh kempul, dan gatra kedelapan gong. Contoh :
92 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Bagi seniman karawitan Jawatimuran untuk gending ini disebut gending sak Luwung, karena menggunaan tafsir garap kendangan sak gending Luwung. Contoh gending sak Luwung, adalah: Dendang, Engklek, Gagak setro, Cokek dan lain sebagainya. f.
Ketawang Gedhe (sak Jonjang) Gending Ketawang gedhe ini mempunyai skema balungan sama dengan ketawang Cilik (sak Cokro Negoro), akan tetapi untuk skema kendangannya berbeda serta garap sajiannya juga bebeda yaitu masalah teknik tabuhan, tempo, irama serta yang lainnya.
Bagi
menyebutnya
seniman
karawitan
gending
sak
Jawatimuran
Jonjang,
karena
kadang skema
kendangannya menggunakan kendangan sak Jonjang. Contoh gending sak Jonjang adalah: Brang Wetan dan yang lainnya. Contoh Gending Jonjang :
93 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
g.
Ketawang Gending (sak Lambang) Ketawang gending ini mempunyai skema balungan sama dengan ketawang (sak samirah), akan tetapi untuk skema kendangannya berbeda serta garap sajiannya juga bebeda yaitu masalah teknik tabuhan, tempo, irama serta yang lainnya. Bagi seniman karawitan Jawatimuran kadang menyebutnya gending
sak
lambang,
karena
skema
kendangannya
menggunakan kendangan sak Lambang. Contoh gending sak lambang adalah: Bingung, Ganda Kusuma, Sekar Cinde, Ramyang dan lain sebagainya. Contoh gending lambang :
94 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
h.
Gending Gede Gending
Gede
yang
dimaksud
dalam
karawitan
Jawatimuran adalah gending yang skema balungan diatas gending sak lambang. Pada jaman dahulu gending gede ini tidak
menggunakan
Surakarta
maupun
perkembangannya
kempul seperti gaya ada
Jogjakarta, juga
para
gending gede akan
tetapi
seniman
gaya pada
pengrawit
Jawatimuran yang menggunakan kempul pada gending gede ini, sehingga yang terjadi ada yang menggunakan kempul dan ada yang tidak menggunakan kempul pada sajian gending gede ini. Sedangkan gending gede pada karawitan Jawatimuran ini juga dibedakan menjadi beberapa bentuk, seperti :
95 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
1)
Gending Gede sak Titipati, contohnya: Sekartejo, Liwung dan yang lainnya.
2)
Gending Gede sak Gambir Sawit, Contohnya: OnangOnang, layon Kintir, Bango-Bango dan yang lainnya.
3)
Gending Gede sak Nara Sala
4)
Gending Gede sak Kutut Manggung
Contoh Gending gede sak Titipati :
96 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Contoh gending gede sak Gambir Sawit :
97 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
i.
Gending Pamijen Gending Pamijen yang dimaksud adalah gending yang bentuknya tidak seperti yang di sebutkan tersebut diatas, ratarata gending pamijen adalah gending khusus yang garapannya lain baik bentuk balungan, maupun skema kendangannya. Untuk
skema
balungan
maupun
kendangan
biasanya
mempunyai bentuk sendiri yang memang tidak bisa diterapkan atau disajikan untuk gending yang lain. Contoh gending Gunungsari Terbangan :
j.
Gending Gedog Gending gedog
yang dimaksud adalah gending yang
terdiri dari gedog, ayak kempul arang, ayak kempul kerep, krucilan dan gemblak.
Dalam karawitan gaya Surakarta
98 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
gending Gedog ini bisa di samakan dengan ayak-ayak, srepek dan sampak. Ciri- ciri gending gedog ini terletak pada tabuhan saron, dimana saron satu dan saron dua menggunakan tehnik tabuhan imbal dan ngintili. Contoh gending Gedog:
E.
Rangkuman Gending dalam konsep karawitan mengandung 2 pengertian, pengertian dalam arti luas dan pengertian dalam arti sempit. Dalam pengertian luas sering diistilahkan dengan susunan nada-nada yang telah memiliki bentuk yang disajikan oleh instrument gamelan dan vocal. Dalam arti sempit artinya pengertian gendhing yang berlaku dalam lingkup kalangan seniman pengrawit, suatu bentuk gendhing dapat disebut gendhing jika sudah memiliki bagian merong dan inggah (gaya surakarta).
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan Gending.
99 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 6. Gending Tabel 6. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mengamati tayangan
1
2
3
4
2.
Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3.
Mencatat secara lengkap hasil pengamatan
4.
Menjelaskan pengertian Gending
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16 2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Gending, sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
100 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 6. Gending Tabel 6. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1.
Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2.
Mengenal dengan baik apa itu Gending
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Gending sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik Unit 6. Gending Tabel 6. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1.
Mengenal Gending
1
2
3
4
2.
Menerapkannya dalam
1
2
3
4
101 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
latiahan Karawitan
4.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian gending dalam Karawitan Jawa!
b.
Sebutkan bentuk gending gaya surakarta!
c.
Sebutkan bentu gending gaya Jawatimuran !
d.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
e.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai gending dalam karawitan jawa?
102 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN VII
7 A.
• IRAMA
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
IRAMA
DISKRIPSI
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian Irama dalam karawitan jawa
2.
Mendeskripsikan tata irama dalam karawitan jawa
3.
Menganalisis deskripsi tata irama dalam karawitan Jawa.
103 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
C.
Kegiatan Belajar 1.
Mengamati: a.
Mengidentifikasikan tentang pengertian irama.
b.
Mengidentifikasikan
tata
Irama
dalam
karawitan
jawa
berdasarkan tabuhan saron penerus 2.
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang pengertian irama.
b.
Mendiskusikan tentang tata Irama dalam karawitan jawa berdasarkan tabuhan saron penerus
3.
Mengumpulkan data/mencoba/eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang pengertian irama
b.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang tentang tata Irama dalam karawitan jawa
4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang pengertian irama
b.
Menganalisa tentang peran dan fungsi masing-masing sabetan dalam gatra, berdasarkan pada konsep gatra dari beberapa teoritisi maupun praktisi karawitan
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Mendeskripsikan tentang pengertian irama.
b.
Merumuskan tentang tata Irama dalam karawitan jawa
104 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Irama Irama pada hakekatnya adalah sebuah tempo atau jarak waktu. Jarak waktu di dalam karawitan berupa tempo untuk mengatur jarak pukulan satu ke pukulan lainnya. Untuk itu demi teraturnya irama dan sesuai dengan karakter gending, dalam tata karawitan Jawatimuran irama merupakan salah satu unsur musikal penting yang menentukan dinamika serta karakter. Para seniman pengrawit Jawatimuran membagi irama dalam sajian karawitan menjadi tiga bagian yakni: irama cepat (seseg/ kenceng), sedang (sedheng) dan lambat (alon). Penyajian irama dalam tabuhan gending-gending untuk klenengan atau uyon-uyon biasanya berbeda dengan penyajian irama dalam pakeliran wayang kulit. Dalam teknik tabuhan pakeliran wayang kulit penyajian garap irama cenderung berubah-ubah setiap saat, menyesuaikan dengan suasana adegan yang hendak dicapai atau diinginkan. Berbeda dengan penyajian irama dalam klenengan bebas yang cenderung linier dan monoton atau ajeg. Perubahan garap irama ini terkadang disertai dengan perubahan volume atau keras lirih (aksen) tabuhan instumen gamelan. Hal ini dimaksudkan untuk membantu memperkuat struktur dramatik atau dinamika alur ceritera yang dibawakan dalam pakeliran.
105 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Irama merupakan salah satu unsur musikal dalam karawitan Jawa. Dalam
Karawitan
Jawa
Gaya
Surakarta
irama
diartikan
sebagai
perbandingan antara pola tabuhan instrumen Saron Penerus dengan nilai satu ketukan pada satuan melodi. Deskripsi penjelasanya seperti berikut : 1.
Irama
Lancar
adalah
kecepatan
jalannya
lagu
yang
hanya
memungkinkan Saron Penerus mengisi satu pukulan dalam satu ketukan. 2.
Irama Tanggung adalah kecepatan jalannya lagu yang mampu memberi ruang bagi Saron Penerus untuk mengisi dua pukulan dalam satu ketukan.
3.
Irama Dadi adalah kecepatan jalannya lagu yang memungkinkan Saron Penerus mengisi empat pukulan dalam satu ketukan.
4.
Irama Wiled adalah kecepatan jalannya lagu yang memungkinkan Saron Penerus mengisi delapan pukulan dalam satu ketukan.
5.
Irama Rangkep adalah kecepatan jalannya lagu yang memungkinkan Saron Penerus mengisi enambelas pukulan dalam satu ketukan. Nilai satu ketukan dalam hal ini sesungguhnya adalah ukuran jarak antara ketukan pertama dengan ketukan kedua, ketukan kedua dengan ketukan ketiga, dan seterusnya, dalam pola hitungan yang teratur/ metris.
Irama menurut Ki Marto Pangrawit dapat diartikan sebagai pelebaran dan
penyempitan
gatra.
Menurut
106 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
beliau
pergantian
irama
pada
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
hakekatnya adalah melebarkan dan menyempitkan gatra dengan kelipatan atau perbandingan dua. Marto pangrawit menggunakan satuan sabetan (pukulan) ricikan saron penerus untuk mengidentifikasikan jenis tingkatan irama. Dalam karawitan jawa di kenal ada 5 tingkatan Irama : 1.
Irama lancar dengan simbol 1/1 : artinya tiap satu sabetan balungan mendapat 1 tabuhan saron penerus. Contoh : Balungan :
2321
Saron Penerus 2 3 2 1 2.
Irama Tanggung dengan simbol ½ : artinya tiap satu sabetan balungan mendapat 2 tabuhan saron penerus.
3.
Contoh : Balungan :
2 3 2 1
Saron Penerus
22 33 22 11
Irama Dadi dengan simbol ¼ : artinya tiap satu sabetan balungan mendapat 4 tabuhan saron penerus. Contoh : Balungan : Saron Penerus
4.
2
3
2
1
2233 2233 2211 2211
Irama Wiled dengan simbol 1/8 : artinya tiap satu sabetan balungan mendapat 8 tabuhan saron penerus. Contoh : Balungan : Saron Penerus
5.
2
3
2
1
22332233 22332233 22112211 22112211
Irama rangkep dengan simbol 1/16: artinya tiap satu sabetan balungan mendapat 16 tabuhan saron penerus.
107 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Contoh : Balungan :
2
3
Saron Penerus 2233223322332233 2233223322332233 Balungan :
2
1
Saron Penerus 22112211 22112211 22112211 22112211
E.
Rangkuman Irama dalam karawitan jawa di definisikan perbandingan antara pola tabuhan instrumen Saron Penerus dengan nilai satu ketukan pada satuan melodi. Ki Marto Pangrawit salah satu teoritisi dan praktisi karawitan mengartikan irama sebagai pelebaran dan penyempitan gatra. Menurut beliau pergantian irama pada hakekatnya adalah melebarkan dan menyempitkan gatra dengan kelipatan atau perbandingan dua. Marto pangrawit menggunakan satuan sabetan (pukulan) ricikan saron penerus untuk mengidentifikasikan jenis tingkatan irama. Dalam Karawitan Jawa Gaya Surakarta mengenal 5 tingkatan Irama yaitu : irama lancar, tanggung, dadi, wiled dan irama rangkep.
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan Irama.
108 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 7. Irama Tabel 7. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1. Mengamati tayangan
1
2
3
4
2. Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3. Mencatat secara lengkap hasil pengamatan 4. Menentukan pengertian Irama
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16
2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Irama sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
109 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 7. Irama Tabel 7. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1. Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2. Membedakan Irama
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Irama sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
110 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 7. Irama Tabel 7. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1. Melatih Irama dalam
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
karawitan 2. Menerapkannya dalam karawitan
5.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian irama dalam Karawitan Jawa!
b.
Bagaimana pendapat Ki Marto Pangrawit tentang konsep Irama dalam Karawitan Jawa?
c.
Sebutkan tingkatan irama dalam Karawitan Jawa?
d.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
e.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai konsep irama dalam karawitan jawa ?
111 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
UNIT PEMBELAJARAN VIII
7 A.
• PATET
Ruang Lingkup Pembelajaran
PENGERTIAN
PATET
DISKRIPSI
B.
Tujuan Setelah mempelajari modul ini peserta didik diharapkan dapat: 1.
Menjelaskan pengertian pathet dalam karawitan jawa
2.
Mendeskripsikan definisi pathet berdasarkan pada sudut pandang dan konteks keperluannya dalam karawitan jawa
112 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
C.
Kegiatan Belajar 1.
Mengamati: a.
Mengidentifikasikan tentang definisi pathet.
b.
Mengidentifikasikan
pengertian
pathet
berdasarkan
pada
berbagai sudut pandang dan konteks keperluannya. 2.
Menanya: a.
Mendiskusikan tentang definisi pathet dalam karawitan jawa
b.
Mendiskusikan tentang pengertian pathet berdasarkan pada berbagai sudut pandang dan konteks keperluannya.
3.
Mengumpulkan data/mencoba/eksperimen a.
Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang definisi definisi pathet dalam karawitan jawa.
b.
Mengumpulkan
informasi
dari
berbagai
sumber
tentang
pengertian pathet berdasarkan pada berbagai sudut pandang dan konteks keperluannya. 4.
Mengasosiasikan/mendiskusikan: a.
Merumuskan tentang definisi pathet
b.
Menganalisa tentang pengertian pathet berdasarkan pada berbagai sudut pandang dan konteks keperluannya.
5.
Mengkomunikasikan/menyajikan/membentuk jaringan: a.
Mendeskripsikan tentang definisi pathet dalam karawitan jawa
b.
Merumuskan tentang pengertian pathet berdasarkan pada berbagai sudut pandang dan konteks keperluannya.
113 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
D.
Penyajian Materi Kompetensi Dasar : Patet 1.
Definisi pathet secara etimologi Pathet adalah salah satu perangkat garap yang penting untuk dipertimbangkan oleh pengrawit dalam menggarap gendhing. Kata “pathet” dalam idiom bahasa jawa dapat diartikan menghentikan, dimatikan suaranya. Kata Pathet dalam konteks karawitan dapat disamakan dengan kata pithet / Mithet adalah suatu aktifitas untuk menutup suara yang mendengung setelah bilah atau pencon bisa juga kawat di tabuh atau di petik atau di bunyikan. Hampir semua ricikan gamelan secara tehnik menabuh/membunyikan harus di pathet untuk mendapatkan suara yang jelas/wijang, pilah, sehingga keselarasan bunyi akan tercapai sesuai dengan kaidah estetika tradisi karawitan. Dalam Praktek memainkan ricikan gamelan akan dihindari hal-hal seperti suara ‘budheg” suara yang tidak jelas, kemrumpyung atau kemrumbyung suara yang saling bertabrakan yangkesemuanya itu diakibatkan oleh tehnik “pithetan” yang tidak sempurna sesuai dengan kaidah estetika karawitan.
2.
Definisi pathet Dilihat dari sudut pandang dan konteks keperluannya. Pathet memiliki beberapa pengertian jika dilihat dari perspektif konteks keperluannya. Banyak para teoritisi maupun praktisi
114 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
karawitan mencoba mengungkap tentang pathet tetapi tidak mampu menjelaskan dengan jelas apakah itu pathet. Dalam konteks penyajian karawitan pathet merupakan salah satu jenis atau bentuk komposisi muskal yang terdapat dalam tradisi karawitan gaya Surakarta. Dalam konteks ini pathet dikenal dengan istilah pathetan. Suatu bentuk komposisi musical yang menggunakan ricikan : rebab, gender, gambang dan suling serta vocal yang sering disebut sulukan. Dalam konteks pertunjukan wayang, pathet diartikan sebagai konvensi atau aturan yang mengatur waktu penyajian gendhing. Dalam pertunjukan wayang semalam suntuk, penyajian gendhing secara tradisi diatur dengan urutan slendro nem, slendro sanga dan berakhir dengan slendro manyuro. Sedangkan untuk gendhing-gendhing pelog diatur dengan urutan pelog lima, pelog nem dan pelog barang. Dalam sajian karawitan Jawatimuran periode, Pembagian waktu dalam pertunjukan wayang maupun Klenengan. Untuk laras slendro yaitu Slendro Patet Sepuluh, Slendro Patet Wolu, Slendro Patet Sanga, dan Slendro Patet Serang. Untuk Laras pelog adalah Pelog Patet Lima, Pelog Patet Nem dan Pelog patet Barang. Saalah satu aturan yang menunjukkan sebagai nada dasar pada setiap patet, adalah seleh nada pada nada terakhir/ seleh pada Gong, yaitu :
115 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
a.
Patet sepuluh nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 2 (ro).
b.
Patet wolu nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 5 (mo).
c.
Patet sanga nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 6 (nem).
d.
Patet serang nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 3 (lu).
Untuk patet pada laras pelog pada gaya Jawatimuran sama dengan patet yang ada dikarawitan gaya Surakarta, yaitu: a.
Pelog patet lima nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 5 (mo).
b.
Pelog patet nem nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 6 (nem).
c.
Pelog patet barang nada yang terkuat atau nada seleh terberat yaitu nada 7 (pi).
Ada beberapa teoritisi karawitan yang telah memberikan pengertian tentang pathet. Diantaranya, Jaap Kunts, Ki Hajar Dewantara, Martopangrawit dan Sri Hastanto.
116 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
a.
Jaap Kunts Mendefinisikan mengatur
fungsi
pathet nada.
adalah
Fungsi
suatu
nada
system
berkaitan
yang dengan
kedudukan nada sebagai nada dasar atau Tonika. Menurut tori ini nada dasar disejajarkan dengan nada Gong, sehingga teori ini dikenal dengan teori nada gong. Dasar untuk menyimpulkan teori ini dilakukan dengan cara mengumpulkan nada-nada gong dari gendhing pathet sanga, pathet nem dan pathet manyuro. Dari data pengumpulan tersebut di peroleh kesimpulan seperti berikut :
Dari data tersebut diperoleh kesimpulan bahwa : Slendro pathet Manyuro memiliki tonika/nada dasar 6, kempyung atas 3 dan
kempyung bawah 2.
Slendro Pathet Nem memiliki tonika/nada dasar 2, kempyung atas 6 dan kempyung bawah 5 Slendro pathet Sanga memiliki tonika/nada dasar 5, kempyung atas 2 dan kempyung bawah 1
117 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Nada-nada gong yang berhubungan jarak satu kempyung tersebut bila di sambungkan akan menjadi deret yang tidak terputuskan. Kalau ditata melingkar terjadilah lingkaran yang selanjutnya di sebut “Lingkaran Kempyung”. Circle fifth
b.
Ki Hajar Dewantara Mendefinisikan merupakan
bagian
pathet dari
sebagai
satu-satu
rakitan laras
suara
sebagai
yang daerah
bergeraknya lagu agar enak di dengar (tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu rendah) hingga akhirnya bias berkesan dan menimbulkan perasaan tertentu. Pengertian tersebut secara musikal lebih ditekankan pada wilayah nada. c.
Ki Martopangrawit Berpendapat bahwa pengertian pathet tergantung kepada keperluanya. 1)
Pertama, bila pathet dikalangan pedalangan maka pathet diartikan sebagai pembagian waktu.
118 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2)
Kedua, apabila pengertian pathet dikalangan vokalis, maka pathet diartikan sebagai kunci untuk menentukan nada dasar sebagai acuan bersuara.
3)
Ketiga, apabila pengertian pathet dikalangan pengrawit, maka dapat diartikan sebagai garap, dengan kata lain sebagai dasar untuk menggarap melodi suatu ricikan.
d.
Sri Hastanto Memberikan pengertian pathet adalah urusan rasa seleh, rasa seleh berganti berarti pathetnya berganti. Menurut beliau pathet diartikan sebagai situasi musical pada wilayah rasa seleh tertentu. Rasa seleh adalah rasa berhenti dalam sebuah kalimat lagu (baik itu berhenti sementara maupun berhenti yang berarti selesai) seperti tanda baca titik pada bahasa tulis.
E.
Rangkuman Pathet merupakan perangkat garap yang penting untuk menjadi pertimbangan pengrawit dalam menggarap gendhing. Secara etimologi pathet berasal dari kata pithet, pathet yang mempunyai makna menghentikan atau mematikan suara. Menghentikan atau mematikan suara berkaitan dengan tehnik tabuhan atau tehnik memainkan ricakn. Memithet atau memathet difungsikan untuk menghasilkan keselarasan bunyi yang sesuai dengan estetika dalam karawitan tradisi jawa.
119 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Dalam konteks sajian gamelan dalam karawitan kata pathet diartikan dengan pathetan suatu komposisi musical karawitan yang melibatkan ricikan rebab, gender, suling gambang dan vokal atau biasa disebut dengan sulukan. Dalam kontek sajian pertunjukan wayang kulit pathetan lebih dimaknai sebagai aturan atau konvensi yang mengatur sajian gendhing. Dalam pertunjukan wayang kulit secara tradisi diatur urutan sajain gendhing slendro yaitu slendro nem, slendro sanga dan slendro manyuro, sedangkan gendhing pelog adalah pelog lima, pelog nem dan pelog barang. Konsep Pathet dalam karawitan Jawa memiliki kompleksitas dan kerumitan yang tinggi, banyak pendapat atau definisi tentang pathet tetapi tidak ada yang dapat menjelaskan dengan jelas dan tuntas tentang pathet. Teori pathet itu antara lain : Jaap Kunsnt dengan konsep pathet yang mengatur fungsi nada dalam karawitan, konsep pathet dari Ki Hajar Dewantara yang lebih melihat dari wilayah nada dalam mengatur penyuaraan sehinga terdengar enak, konsep pathet dari Ki Marto pangrawit yang lebih melihat pada sudut pandang kepentingannya, dan pathet yang di kemukakan oleh Prof. Dr Sri Hastanto yang lebih berbicara pada wilayah rasa seleh.
120 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
F.
Penilaian 1.
Penilaian sikap: Aktifitas peserta didik adalah mengamati tayangan yang berkaitan dengan Patet. Unit 8. Patet Tabel 8. 1. Instrumen penilaian sikap Skor No Aspek yang dinilai BT
MT
MB
MK
1. Mengamati tayangan
1
2
3
4
2. Mengidentifikasi perbedaan
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan cermat 3. Mencatat secara lengkap hasil pengamatan 4. Menentukan pengertian Patet
Skor maksimal: (4 x 4) x 10 __________ 16
121 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
2.
Penilaian karakter percaya diri Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Patet sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik Unit 8. Patet Tabel 8. 2. Instrumen penilaian karakter percaya diri Skor No Aspek yang dinilai BT 1. Menyampaikan pendapat
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
dengan argumentasi yang baik 2. Membedakan Patet
3.
Penilaian karakter kreatif Aktivitas peserta didik adalah mempresentasikan rasa percaya diri pemahaman tentang Patet sesuai hasil pengamatan dan diskusi peserta didik
122 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Unit 8. Patet Tabel 8. 3. Instrumen penilaian karakter kreatif Skor No Aspek yang dinilai BT 1. Mengenal Patet dalam
MT
MB
MK
1
2
3
4
1
2
3
4
karawitan 2. Menerapkannya dalam karawitan
6.
Penilaian tertulis a.
Jelaskan pengertian patet secara kajian kebahasaan!
b.
Deskripsikan fungsi patet dalam konteks penyajian pertunjukan wayang secara konsep tradisi !
c.
Apa
yang
anda
ketahui
tentang
konsep
patet
yang
dikemukakan oleh Ki Marto Pangrawit, Jelaskan ! d.
Bagaimana deskripsi konseppathet menurut Prof. Dr Sri Hastanto!
e.
Manfaat apakah yang kamu peroleh setelah mempelajari unit pembelajaran ini?
f.
Apakah
menurutmu
unit
pembelajaran
ini
benar-benar
menambah wawasan mengenai konsep patet dalam karawitan jawa ?
123 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
DAFTAR PUSTAKA ……………………., 1951. Surat Tuntunan Aku Bisa Nembang 1. Jakarta: Kementerian Pendidikan Pengajaran, dan Kebudayaan. Adiyanto, 2019. Pengetahuan Vokal Jawatimuran. Surabaya: Karunia. Adiyanto, 2016, Karawitan Jawatimuran. Surabaya: Karunia. Adiyanto, 2020. Tinjauan Seni Karawitan. Surabaya: Karunia. Becker, Judith, 1980. Traditional Music in Modern Java: Gamelan in a Changing
Society. Honolulu: The University Press of Hawaii, Biman Putra, S.W, 1997. Gendhing-gendhing Jawa Pilihan. Sukoharjo: Surakarta: Penerbit Cenderawasih. Hastanto, Sri, 2009. Konsep Pathet dalam karawitan Jawa:Surakarta: Program Paska Sarjana bekerjasama dengan ISI press Surakarta. Hardjowirogo, R, 1980. Pathokaning Nyekaraken (jarwan Sulistyo HS). Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Bagian Penerbitan Buku Bacaan dan Sastra Indonesia dan Daerah. Jumadi, 1979. “Pathet” makalah disampaikan pada sarasehan Karawitan di
Pusat Pengembangan Kebudayaan Jawa Tengah. Kunst, Jaap,1973. Music in Java: Its History, Its Teori, and Its Technique . The Hague: Martinus Nijhof. Martopagrawit, RL, 1988. Dibuang Sayang, Lagu dan Cakepan Gerongan
Gending-Gending
Gaya
Surakarta.
Surakarta:
bekerjasama dengan Akademi Seni Karawitan Indonesia.
124 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Setiaji
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
Nartasabda, Ki, 1994. Kumpulan Gendhing-Gendhing lan Lagon Dolanan Jilid 1 (pangimpun Sri Widodo Bima Putro). Sukaharja: Cenrawasih Padmosoekotjo, S, tt.Limpad Nembang Macapat. Surabaya: Trimurti Padmosoekotjo, S, 1960. Ngengrengan Kasusastran Djawa. Jogjakarta: Hie Hoo Sing. Sulistiani, Sri dkk, 2017. Mata Pelajaran/ Paket Keahlian Bahasa Jawa:
Tembang Dolanan lan Tembang Dolanan. Jakarta: Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jendral Guru dan Tenaga Kependidikan. Sumanto, 2002, Ki Narto sabdo Kehadirannya dalam dunia Pedalangan. Surakarta: STI Press Supanggah, Rahayu, 2002, Bothekan Karawitan I Jakarta: The Ford Foundation dan masyarakat Seni Pertujukan Indonesia. Sutardjo, Imam, 2015. Tembang Jawa (Macapat). Surakarta: Bukutuju. Waridi, 2001,
R.L Martopengrawit Empu Karawitan Gaya Surakarta,
Yogyakarta: Penerit Mahavhira. Yasan Dalem Paku Buwana X, Serat Sri Karongron I,II dan III, 1981, Alih
Bahasa Moelyono Sastronaryatmo dan Sudibyo Z. Hadisucipto. Jakarta: Proyek Penerbitan Sastra Indonesia dan Daerah depatemen Pendidikan dan kebudayaan.
125 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
BIODATA PENULIS Adiyanto dilahirkan di Semarang, 02 Juli 1982. Sejak kecil ia sudah diajari oleh
orang
tuanya
di
bidang
seni,
diantaranya, seni karawitan, pedalangan dan seni tatah sungging wayang. Setelah remaja Ia mematangkan ketrampilan olah seninya di SMKN 8 Surakarta Jurusan Karawitan pada tahun 1998, kemudian melanjutkan kuliah di STSI Surakarta
pada
tahun
2001
sampai
semester 4 transfer ke STKW Surabaya lulus pada tahun 2006.
Sejak tahun 2011 di angkat menjadi Pegawai Negeri Sipil di Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Jawa Timur Bidang Budaya, Seni dan Perfilman. Kemudian pada tahun 2015 diangkat sebagai Pamong Budaya Jawa Timur sampai sekarang. Dan pada tahun 2016 diangkat sebagai tim penilai Pamong Budaya tingkat Provinsi Jawa Timur. Pada tahun 2018 menjadi ketua lembaga seni provinsi jawatimur sampai dengan sekarang. Selain itu menjadi dosen Pengajar mata kuliah Bahasa Jawa kuno dan sastra Jawa di STAH Malang sampai sekarang. Di sela-sela kesibukanya sebagai Pamong Budaya Ia juga aktif sebagai seniman, baik pelaku seni, pengkarya seni dan pemerhati seni.
Buku yang pernah di tulis dan diterbitkan 1. Djoko Langgeng dan Wayang Kulit Karyanya (2016) 2. Balungan Gending Jawa Timuran (2016)
126 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
3. Karawitan Jawatimuran (2016) 4. Campursari Sekar Melati (2018) 5. Pengetahuan Vokal Jawatimuran (2019) 6. Profil Sekar Melati (2019) 7. Tinjauan seni karawitan 2020 8. Kebudayaan dalam opini Pengalaman Berkesenian 1.
3 (tiga) Dalang Penyaji Terbaik Bidang Sabet pada Festival Dalang dalam rangka Pekan Wayang se Jawa Timur tahun 1999 di Surabaya.
2.
3 (tiga) Dalang Penyaji Terbaik Bidang Sanggit Cerita pada Festival Dalang dalam rangka Pekan Wayang se Jawa Timur tahun 1999 di Surabaya.
3.
Sebagai Pengamat Daerah pada Parade Lagu daerah Taman Mini “ Indonesia Indah” tahun 2011 mewakili provinsi Jawa Timur.
4.
Menjadi salah satu pemusik dalam pertunjukan Festival Kesenian Indonesia III tingkat Nasional tahun 2011 di Surabaya.
5.
Duta Seni mewakili Indonesia ke Ho Chi Mint City, Vietnam pada tahun 2005.
6.
Komposer dalam Festival Gegitaan tingkat Nasional pada tahun 2013 di Jogjakarta.
7.
Komposer Iringan Tari Ganggasmara dalam acara Festival Tari Sakral tingkat Nasional pada tahun 2013 di Jogjakarta.
8.
Juara 1 (satu) Komposer Iringan Tari Kidung Kasanga dalam acara Festival tari Sakral tingkat Provinsi Jawa Timur pada tahun 2014 di Sidoarjo. Sampai sekarang karya tari tersebut masih di gunakan pada acara Tawur Kesanga rangkaian Hari Raya Nyepi di Surabaya sampai Sekarang.
9.
Komposer Iringan Tari Mandaragiri dalam acara melasti tingkat Provinsi Jawa Timur di Surabaya.
127 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
Modul Pengetahuan Karawitan
SMKN 12 Surabaya
10. Komposer Iringan Tari Nawa Cita Negara Kertagama dalam acara Mahasaba Tingkat Nasional pada tahun 2016 di Surabaya. 11. Juara Satu sebagai Komposer dalam Festival Musik Tradisional Keagamaan tinkat Nasional tahun 2019 12. Komposer pada Festival Tari Sakral tingkat Nasional di Sangrila Surabaya.
128 SMKN 12 Surabaya/ Adiyanto, S.Sn, MM/ 2020
