Teks Syarhil Nasionalisme Dalam Konsep Islam 2 [PDF]

  • 0 0 0
  • Suka dengan makalah ini dan mengunduhnya? Anda bisa menerbitkan file PDF Anda sendiri secara online secara gratis dalam beberapa menit saja! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

TEKS SYARHIL NASIONALISME DALAM KONSEP ISLAM



‫اسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬



Pertama tama marilah kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT. Dia lah Allah yang Maha Pengasih, Maha penyayang. Yang tak pernah pilih kasih tak pernah pilih sayang, yang nikmatnya selalu terkucur tak terbilang. Dan karena nikmat itulah kita dapat bertatap muka beradu pandang di acara yang penuh kasih sayang. Betul ? Yang kedua sholawat serta salam tak lupa kami curahkan kepada putra abdullah junjungan alam, seorang palawan yang tak pernah mencari lawan, seorang proklamator dan tak menjadi seorang koruptor, dan seorang prokalamsi yang tak pernah buruk hati. Siapa lagi kalau bukan, Nabi Muhammad SAW, yang telah membawa kita dari masa kegelapan menuju masa yang terang benderang yang diterangi oleh iman, islam dan ikhsan. Hadirin Rahimakumullah. Sudah menjadi fakta pada sejarah nasional, bahwa kemerdekaan yang direbut dari tangan para penjajah mayoritasnya direbut oleh para pejuang pejuang muslim, yang dipimpin oleh para berbagai kalangan seperti, kiai, ustad, tokoh agama dan lain lain. Semua yang mereka lakukan bukan semata mata memenuhi panggilan dari ibu pertiwi untuk merdeka namun panggilan suci yang berasal dari ketauhidan dan keimanan. Semangat nasionalisme para pejuang islam membuat kita dapat merasakan indahnya kemerdekaan yang dapat kita rasakan.



Oleh karena itu, untuk membahas lebih lanjut tentang nasionalisme pada kesempatan kali ini izinkanlah kami menyampaikan syarahan yang terangkai dalam sebuah judul : “NASIONALISME DALAM KONSEP ISLAM” yang berlandaskan firman Allah dalam Q.S. An-Nisa ayat 59 :



َّ ‫يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا أ َ ِطيعُوا‬ ُ ‫الر‬ َّ ‫َّللاَ َوأ َ ِطيعُوا‬ ُ‫َيءٍ فَ ُردُّوه‬ ‫سو َل َوأُو ِلي أاْل َ أم ِر ِم أن ُك أم ۖ فَإ ِ أن تَنَازَ أعت ُ أم فِي ش أ‬ ً ‫س ُن ت َأ أ ِو‬ َّ ِ‫سو ِل إِ أن ُك أنت ُ أم تُؤأ ِمنُونَ ب‬ َّ ‫إِلَى‬ ‫يال‬ ُ ‫الر‬ َّ ‫َّللاِ َو‬ َ ‫اَّللِ َو أاليَ أو ِم أاْل ِخ ِر ۚ َٰذَلِكَ َخي ٌأر َوأَحأ‬ “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benarbenar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (Q.S. An-Nisa : 59)



Hadirin Rahimakumullah.



Ahmad Musthafa al-Maraghi dalam Tafsirnya juz 3 Halaman 72. Menjelaskan ayat ini adalah perintah kepada orang yang yang beriman agar mematuhi Allah serta mengamalkan Al-Qur’an, dan mematuhi sunnah Rasul, serta mematuhi ulil amri yang meliputi pemerintah, para hakim, para ulama, pangilma berang yang menjadi rujukan dalam memenuhi kebutuhan hidup dan memecahkan masalah yang dihadapi. Jika kita lebih mendalami makna tesebut, maka ayat ini adalah landasan bagi orang yang beriman untuk hidup berbangsa dan bernegara. Namun hadirin kita harus hidup berbangsa dan bernegara harus sesuai syariat islam, bukan sesuai kehendak diri kita. Kita masyarakat yang mempunyai sifat nasionalisme mempunyai harga diri yang tinggi, kita bukan masyarakat yang seharga dengan sandal swallow. Dibayar 100 ribu langsung mau ini itu,pilih ini pilih itu, tapi setelah dibayar kita seperti di injak injak bagai sandal, jalan kesini jalan kesana demo ini demo itu dan bingung karena hidup mengapa jadi gini jadi begitu.



Jika sudah terjadi seperti itu, akan banyak orang yang demo ketengah jalan dan menyebabkan permusuhan, betul? Akan banyak dari kita yang awalnya saling kenal menjadi tak saling kenal, betul? Dan banyak dari kita yang awalnya bersatu dapat menjadi berseteru, betul? Kita sebagai warga nasionalisme, sudah seharusnya memahami arti ukhuwah secara umum dan itu merupakan pengamalan dari “hablum minan naas”. Oleh karena itu marilah kita sebagai warga bangsa, mari kita bangkit dan berdiri karena kita sedang terjajah walau tak tersadari. Mari kita mempererat persatuan dan kebersamaan karena kita terjajah dan akan sengsara lama kelamaan. Takbir...Takbir...Takbir... Hadirin Rahimakumullah



َ ‫حُبُّ اأ َلو‬ ‫ان‬ ِ ‫ط ِن ِمنَ اأ ِإل أي َم‬ “Cinta tanah air adalah sebagian dari iman” hadist ini adalah hadist maudhu’ sebagaimana disebutkan dalam kitab Tahqiq Syaikh Muhammad Luthfi ash-Shabbagh, hal.110, no.190] Banyak orang yang memakai hadist maudhu’ ini untuk memompa rasa patriotisme dan nasionalisme bangsa Indonesia. Dengan keyakinan bahwa hadis ini datang dari Rasulullah, ummat islam banyak yang membela mati-matian batas-batas negerinya tanpa memperdulikan diatas aturan apa negeri tersebut dibangun. Jika negeri tersebut dibangun atas dasar islam dan berusaha menerapkan syari’at islam disetiap lininya, maka wajib bagi ummat islam untuk membelanya. Akan tetapi



jika negeri tersebut dibangun bukan diatas syari’at islam, melainkan syari’at kekufuran, maka bagi seorang muslim haram membela peperangan tersebut, karena peperangan yang tidak dijalan Allah adalah dijalan toghut. Secara tidak sadar, bangsa kita sedang terjajah, meski bukan secara fisik, tetapi secara ekonomi, intelektual budaya bangsa, sehingga mengikis peradabaan, melemahkan keyakinan, dan memumpuk perpecahan, dengan segala propaganda yang dikeluarkan, seperti inilah nampak pada pemberitaan. Jika sudah seperti ini, apa yang harus kita lakukan? Sebagai jawabanya mari kita renungkan firman Alllah dalam Q.S. AlHujurat ayat 10 :



َّ ‫ص ِل ُحوا َبيأنَ أَخ ََو أي ُك أم ۚ َواتَّقُوا‬ َ‫َّللاَ لَ َعلَّ ُك أم ت ُ أر َح ُمون‬ ‫ِإنَّ َما أال ُمؤأ ِمنُونَ ِإ أخ َوة ٌ فَأ َ أ‬ “Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.” Q.S. Al-Hujurat : 10 Hadirin Rahimakumullah Kata Ikhwatun menurut Prof. Dr. M. Quraihs Shihab adalah persaudaraan yang terjalin diantara sesama muslim adalah persaudaraan yang berganda. Pertama, karena dasar keimanan. Kedua, karena dasar keturunan. Bedasarkan penelasan tersebut,bahwa Allah melarang islam untuk berpecah belah sesama kita. Oleh karena itu, marilah kita mebuka kesadaran, menghilangkan perbedaan, agar bangsa dan agama kita mendapatkan kemajuan dan membuat para warga kita makmur sejahtera bukan seperti sengsara bagai sandal swallow. Dan pastinya dengan berpedoman dengan Al-Qur’an mari kita satukan hati dan jiwa untuk eratkan persaudaraan. Hadirin Rahimakumullah Dari uraian diatas dapat kita ambil kesimpulan bahwa. Kita harus berpegang teguh dengan Al-Qur’an dan Sunah Nabi dalam membentuk warga yang nasionalisme yang berarti tak ada perpecahan, saling berjuang untuk mendapatkan kemerdekaan, dan tidak saling bermusuh musuhan namun saling mengisi kekurangan dalam memenuhi setiap kebutuhan bangsa dan negara. Dengan demikian Insyallah bangsa kita akan makmur dengan rakyat yang berbudi luhur sehingga Rahmat Allah pun akan terkucur seperti air mancur. Aamiin yaa robbal ‘Alamiin...