Arsitektur Islam [PDF]

Citation preview

ARSITEKTUR ISLAM



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM TERHADAP RUMAH TINGGAL



NAMA NRP



: M. APIS BAHTIAR : 142017017



DOSEN : Dr. Ir. ZUBER ANGKASA, M.T., IAI



Definisi Arsitektur Islam menurut Ahli



Omer (2008) Arsitektur yang fungsinya, dan dalam tataran yang lebih sempit, bentuknya, diinspirasi terutama oleh ajaran islam.



DEFINISI ARSITEKTUR ISLAM



Definisi Arsitektur Islam Jadi, Arsitektur Islam adalah sebuah karya seni bangunan yang terpancar dari aspek fisik dan metafisik bangunan melalui konsep pemikiran islam yang bersumber dari Al-Qur’an, Sunnah Nabi, Keluarga Nabi, Sahabat, para Ulama maupun cendikiawan muslim.



01



Prinsip Arsitektur Islam



Optimalisasi Fungsi Fungsi lebih penting dari bentuk. Tidak ada larangan menggunakan bentuk apa pun sejauh bentuk tersebut mampu mendukung fungsi.



02



Penghargaan pada lingkungan Pepohonan ditebang pada masa pendirian masjid, tetapi kayu dari pohon tersebut digunakan sebagai bagian dari dinding masjid.



Menurut Omer (2010)



03



Kebersihan Kebersihan adalah sebagian dari iman.



04



Ekselensi komprehensif Ekselensi (sungguh-sungguh) atau kualitas yang tinggi mencerminkan ketaatan dan membedakan muslim yang beriman dengan muslim yang munafik.



05



Mendukung interaksi sosial yang adil Masjid adalah untuk siapa saja. Siapa pun sama kedudukannya di depan Allah kecuali berdasarkan pada keimanannya.



06



Tidak boleh ada bahaya dan membahayakan Prinsip ini berasal dari Hadis Ibnu Majah Kitab 14 No 2331.



07



Tidak membedakan antara pribumi dan asing Sejauh bentuk mendukung fungsi, bentuk dari mana pun dapat diambil, tergantung pada budaya, iklim, geografi, ataupun kondisi sosialekonomi masyarakat.



Lokasi Rumah



Alamat lokasi : Perumahan Florista Garden, Unnamed Road, Karya Baru, Alang-Alang Lebar, Palembang City, South Sumatra 30153



Data-data Rumah



Luas kapling : 7 x 15 m Luas Bangunan : 105 m2



Prinsip Arsitektur Islam Pada Rumah



01



Optimalisasi Fungsi Fungsi lebih penting dari bentuk. Tidak ada larangan menggunakan bentuk apa pun sejauh bentuk tersebut mampu mendukung fungsi.



Penggunaan atap pelana menyesuaikan iklim tropis yang ada di Indonesia. Kemiringan atap membantu penyerapan panas dengan maksimal, sehingga bagian dalam rumah akan terasa sejuk.



Penggunaan warna putih membuat interior bangunan lebih sejuk



Juni 2020



Karena alasan kenyamanan, penghuni meminta agar bagian carport dibangun canopy



Perencanaan Canopy



02



Penghargaan pada lingkungan Pepohonan ditebang pada masa pendirian masjid, tetapi kayu dari pohon tersebut digunakan sebagai bagian dari dinding masjid. Salah satu tunggul pohon bahkan dibiarkan di dalam masjid dan menjadi sandaran nabi saat kotbah. Lantai yang awalnya tanah diganti kerikil untuk menjaga agar lantai tidak terlalu basah saat sujud.



Vertikal garden yang dapat meningkatkan Kualitas Udara dan Kesehatan



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM



Penggunaan bebatuan kerikil sebagai pijakan Penghijauan sebagai area resapan dan penghijauan



03



Kebersihan Kebersihan adalah sebagian dari iman. Bukan hanya tubuh yang harus bersih, tetapi juga bangunan dan daerah sekitarnya.



Lingkungan yang bersih



WC yang bersih



Ruang yang bersih



Ruang yang bersih



WC yang bersih



Balkon yang bersih



Kebersihan rumah ini sangat terjaga. Rumah ini telah menganut asas “kebersihan sebagian dari iman”, terlihat dari lingkungan yang sangat bersih dan bebas dari najis. Ruang lainnya juga tidak kalah bersih.



Etika Buang Air Tidak menghadap kiblat saat buang air besar atau kecil merupakan bentuk penghormatan terhadap kiblat dan bentuk pengagungan terhadap syiar-syiar Allah. Rasulullah Saw bersabda: "Jika salah seorang dari kamu duduk untuk membuang hajatnya, janganlah ia menghadap atau membelakangi kiblat." (HR. Muslim)



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM



Selain bersih, WC Pada rumah tidak ada yang menghadap kiblat. Namun, rumah ini masih menggunakan WC duduk yang tidak sesuai dengan kaidah islam.



04



Ekselensi komprehensif Ekselensi (sungguh-sungguh) atau kualitas yang tinggi mencerminkan ketaatan dan membedakan muslim yang beriman dengan muslim yang munafik. Pekerjaan yang tepat harus diberikan pada ahli yang tepat pula.



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM



05



Mendukung interaksi sosial yang adil Masjid adalah untuk siapa saja. Siapa pun sama kedudukannya di depan Allah kecuali berdasarkan pada keimanannya.



Rumah ini bersifat privat, jadi hanya penghuni dan tamu dari penghuni yang diizinkan masuk dan menggunakan fasilitas rumah. Rumah ini tidak dilengkapi fasilitas disabilitas, maka tamu disabilitas yang berkunjung akan kesulitan untuk menikmati fasilitas rumah ini



Ruang keluarga menjadi tempat berinteraksi para penghuni rumah



Ruang makan menjadi tempat berinteraksi para penghuni rumah



06



Tidak boleh ada bahaya dan membahayakan Prinsip ini berasal dari Hadis Ibnu Majah Kitab 14 No 2331. Intinya adalah bangunan tidak boleh membahayakan bagi orang yang ada di dalam maupun di luarnya baik secara fisik, mental, maupun spiritual.



Rumah ini dibangun menggunakan perhitungan struktur yang matang, serta menggunakan material premium dan berkualitas tinggi, sehingga kekokohan bangunan sangat aman untuk di huni.



Sedangkan untuk ancaman dari luar, rumah ini terletak di komplek perumahan florista garden yang terbilang aman karena di jaga 24 jam oleh security. Namun rumah ini tidak dilengkapi dengan pagar, sehingga masih kurang aman terhadap ancaman dari tetangga sekitar



Pada bagian interior rumah, pencahayaannya baik dan sirkulasi udaranya baik. Oleh karena itu rumah ini aman bagi mata dan kesehatan pengguna didalamnya.



Interior aman terhadap kesehatan pengguna



Pencahayaan alami dan penghawaan alami



07



Tidak membedakan antara pribumi dan asing Sejauh bentuk mendukung fungsi, bentuk dari mana pun dapat diambil, tergantung pada budaya, iklim, geografi, ataupun kondisi sosialekonomi masyarakat.



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM



Rumah ini tidak membedakan antara pribumi dan asing. Semua kalangan boleh menggunakan fasilitas rumah atas seizin penghuni rumah



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM DALAM LINGKUP FIKIH Menurut Wikipedia, Fikih adalah salah satu bidang ilmu dalam syariat Islam yang secara khusus membahas persoalan hukum yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia, baik kehidupan pribadi, bermasyarakat maupun kehidupan manusia dengan Tuhannya. Beberapa ulama fikih seperti Imam Abu Hanifah mendefinisikan fikih sebagai pengetahuan seorang muslim tentang kewajiban dan haknya sebagai hamba Allah.



PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM DALAM LINGKUP FIKIH HASAN



THOYIB



JAMIL



Hasan (Fungsional)



Thoyib (Baik)



Jamil (Estetika)



Hasan (fungsional) dapat diartikan secara sempit dan luas. Secara sempit, ia merujuk pada aspek arsitektural yang menekankan fungsi tanpa memperhatikan bentuk. Secara luas, ia merujuk pada fungsi utama yang digariskan dalam ajaran Islam



Thoyib (baik) merupakan prinsip penunjang hasan yang mengimplikasikan bahwa arsitektur Islam haruslah baik. Baik bermakna bahwa arsitektur Islam harus mendorong kebaikan sekaligus menghindari keburukan.



Jamil (estetika). Prinsip ini yang tidak ada dalam prinsip-prinsip Omer. Dalil atas prinsip ini bersumber dari hadis Muslim bahwa semua ciptaan Allah itu indah dan Allah mencintai keindahan.



HASAN (FUNGSIONAL) Hasan (fungsional) dapat diartikan secara sempit dan luas. Secara sempit, ia merujuk pada aspek arsitektural yang menekankan fungsi tanpa memperhatikan bentuk. Secara luas, ia merujuk pada fungsi utama yang digariskan dalam ajaran Islam



Fungsional secara Arsitektural



Dari segi arsitektural, rumah ini telah mengkombinasikan antara fungsi dan estetikanya. Contohnya seperti jendela yang desainnya memiliki nilai seni yang tinggi namun fungsi utamanya masih terpenuhi.



Fungsional secara Ideologis



HASAN



Tauhid dan Akhlaqul Karimah



(FUNGSIONAL)



Ruang-ruang pada rumah ini didesain berdekatan agar silahturahmi para penghuni rumah tetap harmonis



Namun, rumah ini masih menggunakan wc duduk yang bertentangan dengan kaidah islam



THOYIB (BAIK) Thoyib (baik) merupakan prinsip penunjang hasan yang mengimplikasikan bahwa arsitektur Islam haruslah baik. Baik bermakna bahwa arsitektur Islam harus mendorong kebaikan sekaligus menghindari keburukan.



a. Baik secara fisik Rumah ini ramah terhadap lingkungan, kebersihannya terjaga, dan aman. Desainnya membuat hubungan antar tetangga akan terjalin erat. Rumah ini juga tidak mengganggu lingkungan sekitar karena hal-hal seperti kebisingan, air hujan, resapan, udara, dan pencahayaan telah di rencanakan dengan baik



b. Baik secara moral Rumah ini telah mendukung interaksi sosial yang adil, tidak diskriminatif, dan pelayanan yang baik.



JAMIL (ESTETIKA) Jamil (estetika). Prinsip ini yang tidak ada dalam prinsipprinsip Omer. Dalil atas prinsip ini bersumber dari hadis Muslim bahwa semua ciptaan Allah itu indah dan Allah mencintai keindahan. Estetika rumah ini tergolong sangat indah dan menarik. Desainnya tidak merusak lingkungan sekitar dan tidak berlebihan. Desainnya juga mencerminkan kebaikan dan tidak menunjukan sesuatu yang dilarang. Rumah ini telah menerapkan prinsip Jamil (estetika) pada bangunannya.



KESIMPULAN Berdasarkan paparan tersebut. Dapat disimpulkan bahwa Rumah ini telah menerapkan prinsip-prinsip arsitektur islam dalam bangunannya. Namun ada beberapa hal penting yang belum dilaksanakan yaitu tidak ramah terhadap penyandang disabilitas karena tidak tersedianya fasilitas bagi penyandang disabilitas dan penggunaan wc duduk yang tidak sesuai kaidah islam



TERIMA KASIH