Makalah Kearifan Lokal [PDF]

Citation preview

MAKALAH KEARIFAN LOKAL “Penyusunan makalah bertujuan untuk memenuhi tugas pada matakuliah Pemberdayaan Masyarakat”



Oleh



NAMA



: RIDHA DWI RESKI N



KELAS



: 2A DIV KEPERAWATAN



NIM



: PO714201171045



POLTEKKES KEMENKES MAKASSAR 2018



KATA PENGANTAR Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, Kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada saya, sehingga saya dapat menyelesaikan makalah ilmiah tentang Kearifan Lokal Makalah ilmiah ini telah saya susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu saya menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini. Terlepas dari semua itu, saya menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka saya menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar saya dapat memperbaiki makalah ilmiah ini. Akhir kata saya berharap semoga makalah ilmiah tentang model-model teori keperawatan keluarga dapat memberikan manfaat maupun inpirasi terhadap pembaca.



Makassar, Oktober 2018



Penulis



DAFTAR ISI KATA PENGANTAR............................................................................................................................ 2 BAB I ..................................................................................................................................................... 4 PENDAHULUAN .................................................................................................................................. 4 1.1



Latar Belakang .................................................................................................................... 4



1.2



Rumusan Masalah ............................................................................................................... 4



1.3



Tujuan Makalah .................................................................................................................. 5



BAB II .................................................................................................................................................. 6 PEMBAHASAN .................................................................................................................................... 6 2.1 Pengertian Kearifan Lokal ................................................................................................... 6 2.2 Tipe tipe Kearifan Lokal ..................................................................................................... 6 2.3 Ciri-ciri Kearifan Lokal ....................................................................................................... 7 2.4 Contoh Kearifan Lokal Di Makassar ................................................................................ 7 BAB III .............................................................................................................................................. 10 PENUTUP ............................................................................................................................................ 10 3.1 Kesimpulan .............................................................................................................................. 10 DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................................................... 11



BAB I PENDAHULUAN 1.1



Latar Belakang



Seluruh kebudayaan lokal yang berasal dari kebudayaan beraneka ragam suku-suku di Indonesia merupakanbagian integral daripada kebudayaan Indonesia. Kenyataan bahwa bangsa Indonesia terdiri atas berbagai suku bangsa dengan segala keaneka- ragaman dan tidak bisa lepas dari ikatanikatan primordial, kesukuandan kedaerahan. Proses pembangunan yang sedang berlangsung menimbulkanperubahan dan pergeseran sistem nilai budaya sehingga mental manusiapun terkenapengaruhnya. Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi menimbulkan perubahankondisi kehidupan manusia. Maka dari itu diperlukan sebuah peranan budaya lokaluntuk mendukung ketahanan budaya nasional itu sendiri. Kearifan lingkungan atau kearifan lokal masyarakat sudah ada di dalam kehidupan masyarakat semenjak zaman dahulu mulai dari zaman prasejarah hingga saat ini, kearifan lingkungan merupakan perilaku positif manusia dalam berhubungan dengan alam dan lingkungan sekitarnya yang dapat bersumber dari nilai-nilai agama, adat istiadat, petuah nenek moyang atau budaya setempat Wietoler dalam Akbar (2006) yang terbangun secara alamiah dalam suatu komunitas masyarakat untuk beradaptasi dengan lingkungan di sekitarnya, perilaku ini berkembang menjadi suatu kebudayaan di suatu daerah dan akan berkembang secara turun-temurun.Secara umum, budaya lokal atau budaya daerah dimaknai sebagai budaya yang berkembang di suatu daerah, yang unsur-unsurnya adalah budaya suku-suku bangsa yang tinggal di daerah itu. Dalam pelaksanaanpembangunanan berkelanjutan oleh adanya kemajuan teknologi membuat orang lupa akan pentingnya tradisi atau kebudayaan masyarakat dalam mengelola lingkungan, seringkali budaya lokal dianggap sesuatu yang sudah ketinggalan di abad sekarang ini, sehingga perencanaan pembangunan seringkali tidak melibatkan masyarakat. 1.2



Rumusan Masalah 1.2.1



Apa yang dimaksud dengan Kearifan Lokal?



1.2.2



Apa saja tipe Kearifan Lokal?



1.2.3



Apa ciri-ciri Kearifan Lokal?



1.2.4



Apa contoh Kearifan Lokal yang ada di Makassar?



1.3



Tujuan Makalah 1.3.1



Untuk mengetahui definisi dari Kearifan Lokal



1.3.2



Untuk mengetahui tipe tipe Kearifan Lokal



1.3.3



Untuk mengetahui ciri-ciri dari Kearifan Lokal



1.3.4



Untuk mengetahui contoh Kearifan Lokal yang ada di Makassar



BAB II PEMBAHASAN 2.1 Pengertian Kearifan Lokal Bila diartikan secara bahasa, maka lokal berarti setempat sedangkan kearifan berarti pemikiran, gagasan, atau perilaku yang bijaksana. Jadi, kearifan lokal merupakan sebuah gagasan setempat yang berisi pandangan hidup dan pengetahuan lokal yang mengandung kebijaksanaan, kearifan, bernilai baik yang tertananam dan diikuti oleh satu generasi ke generasi berikutnya. Kearifan lokal sering juga dijadikan sebagai dasar (akal) untuk masyarakat bertindak terhadap sesuatu maupun suatu peristiwa yang terjadi. Kearifan lokal muncul dengan berevolusi bersama masyarakat dan lingkungannya, adapun persebarannya melalui sastra lisan dan menuskrip. Kearifan lokal yang bernilai luhur dan tertanam kuat pada masyarakat dijadikan sebagai alat untuk berpandangan hidup, mengambil keputusan, serta mengatasi masalah dan pemenuhan kebutuhan masyarakat di berbagai bidang. Kearifan lokal bersifat dinamis, yakni mampu beradaptasi dengan perkembangan jaman, perubahan lingkungan, serta mobilitas masyarakat. Sehingga kearifan lokal mampu bertahan ke generasi berikutnya. Selain dinamis, kearifan lokal juga bersifat lintas budaya, artinya kearifan lokal tidak hanya berlaku pada budaya dan etnis tertentu saja melainkan dapat dikatakan sebagai lintas budaya dan lintas etnik sehingga mampu memunculkan budaya nasional. Sebagai contoh, hampir di setiap budaya lokal di Nusantara dikenal kearifan lokal yang mengajarkan gotong royong, toleransi, etos kerja, dan lain-lain.



2.2 Tipe tipe Kearifan Lokal 







Kearifan lokal dalam hubungan dengan makanan: khusus berhubungan dengan lingkungan setempat, dicocokkan dengan iklim dan bahan makanan pokok setempat. Contoh: Sasi laut di Maluku dan beberapa tempat lain sebagai bagian dari kearifan lokal dengan tujuan agar sumber pangan masyarakat dapat tetap terjaga. Kearifan lokal dalam hubungan dengan pengobatan: untuk pencegahan dan pengobatan.











 



Contoh: Masing-masing daerah memiliki tanaman obat tradisional dengan khasiat yang berbeda-beda. Kearifan lokal dalam hubungan dengan sistem produksi: Tentu saja berkaitan dengan sistem produksi lokal yang tradisional, sebagai bagian upaya pemenuhan kebutuhan dan manajemen tenaga kerja. Contoh: Subak di Bali; di Maluku ada Masohi untuk membuka lahan pertanian, dll. Kearifan lokal dalam hubungan dengan perumahan: disesuaikan dengan iklim dan bahan baku yang tersedia di wilayah tersebut Contoh: Rumah orang Eskimo; Rumah yang terbuat dari gaba-gaba di Ambon, dll. Kearifan lokal dalam hubungan dengan pakaian: disesuaikan dengan iklim dan bahan baku yang tersedia di wilayah itu. Kearifan lokal dalam hubungan sesama manusia: sistem pengetahuan lokal sebagai hasil interaksi terus menerus yang terbangun karena kebutuhan-kebutuhan di atas. Contoh: Hubungan Pela di Maluku juga berhubungan dengan kebutuhan-kebutuhan pangan, perumahan, sistem produksi dan lain sebagainya.



2.3 Ciri-ciri Kearifan Lokal  Mampu bertahan terhadap budaya luar;  Memiliki kemampuan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar;  Mempunyai kemampuan mengintegrasikan unsur budaya luar ke dalam budaya asli;  Mempunyai kemampuan mengendalikan;  Mampu memberi arah pada perkembangan budaya. 2.4 Contoh Kearifan Lokal Di Makassar Setiap orang tentunya harus harus memiliki pandangan hidup, suku bugis makaassar sudah sangat dikenal sebagai pekerja keras mereka senang sekali untu merantau jauh dinegeri seberang untuk mengubah haluan hidup demi mencapai keuksesan sejati. Falsafah Hidup merupakan sebuah prinsip yang mendasar yang harus dimiliki insane dan individu tanpa prinsip maka kehiduppan orang tersebut laksana kapal yang terombang ambing ombak ditengah lautan tanpa tujuan yang jelas. Orang bugis makasssar memiliki juga beberapa prinsip kehidupan yang sangat dalam dalam memaknai perjalanan hidup dan berikut ini beberapa prinsipprinsip tersebut:  Siri na Pacce



Siri na pacce prinsip ini mengajarkan bahwa orang bugis Makassar sangat menjunjung tinggi persoalan siri atau rasa malu mereka akan senantiasa merasa malu untuk melakukan perbuatan yang tidak baik. Dan baginya panyang untuk melakuka perbuatan yang memalukan yang bertentangan dengan norma agama, hukum maupun norma adat dan kesopanan Dan sebuah aib yang cukup memalukan bila dikemudian hari melakukan hal-hal yang dianggap sebagai perbuatan tidak terpuji . Harga diri atau integritas merupakan barang/mata uang yang palig berharga bagi orang bugis makassar kehilangan harga diri laksana khilangan segala-galanya dan lebih baik kehiolangan uang dari pada harga diri karena kehilangan uang kita kehilangaan sedikit akan tetapi kalau kehilangan integritas maka kita kehilangan segala-galanya Pacce merupakan sebuah sikapyang dapat merasakan penderitaan sesama manusia dan tentunya sikap ini akan senantiasa memunculkan solidaritas bagai sesama manusia Berpegang teguh pada prinsip kehidupan yang mampu perasakan pederitaan sesama manusia maka hal itu akan memicu keinginan untuk senantiasa mengulurkan pertolongan bagi mereka yang membutuhkannya  RESO Tamanginggi Naletei Pammase Puang RESO Tamanginggi Naletei Pammase Puang artinya bahwa didadalam mengarungi kehidupan ini Orang bugis akan senantiasa bekerja secara keras, tekun dan pantang menyerah maka dapat dipastikan kebrhasilan akan bisa dicapai karena Rahmat Tuhan meniti menuju jalan kesuksesa. Dan didalam bekerja tersebbut pantang berputus asa karena semakin kita berkeja keras dan semakin banyak rintangan yang kita hadapi seperti kegagalan maka dapat dipastikan kita akan semakin dekat dengan kesuksesan karena hampir semua orang sukses diunia ini pasti perna merasakan kegagalan .jika Fisik dibesarkan dengan melatihnya mengangkat beban seperti barbell maka jiwa dibentuk berdasarkan kegagalan yang dihadapi. Hanya dengan kerja keras maka segalah usaha pasti bisa dicapai dan tuhan sangat menyenangi orang yang bekerja secara keras.  Tea Tamakua idipanajaji Tea Tamakua idipanajaji yang artinya kesuksesan anda tergantung dari diri anda sendiri apa yang anda pilih pada waktu yang lalu hasilnya apa yang aanda rasakan pada saat ini. Dan jika anda ingin merubah nasib anda maka tidak ada jalan lain hanya anda yang mampu mengubahnya karena itu hargai diri anda ,kenali diri anda dan potensi anda lejitkan dan jangan perna berfokus pada kekurangna anda karen ajika berfokus kepada kekurangan maka annda hanya mampu berkeluh kesah, tapi Fokuslah pada kelebihan anda maka anda akan bisa melakukan apapun yang anda cita-citakan . Tidak akan berubah nasib seseorang kecuali dia yang merubanya sendiri demikanlah peringatan tuhan.  Sipakainga, Sipakatau ,dan sipakalebbi Sipakainga, Sipakatau ,dan sipakalebbi.Sikap ini mengajarkan kepada kita bagaimana cara menggapai kesuksesan dan berhubungan dengan sesama manusia karena kesuksesan tidak akan bisa kita capai tanpa bantuandan berinteraksi dengan orang-orang disekeliling kita karena dalam menjalin hubungan dengan manusia termasuk dengan relasi bisnis dan rekan kerja hendaknya kita senantiasa



saling mengingatkan , saling menghormati, dan saling menghargai jikaa ketiga sikap ini anda terapkan maka dipastikan urusan anda akan berjalan mulus. Sipakainga adalah tindakan untuk senantiasa saling mengingatkan ,saling menegur ,saling mengevaluasi dan membimbing jealan yang benar jika seseorang mengalami permasalahan atau kesulitan hidup pada saat tanpa membedakan yang baik dan yang benar Sipakatau merupakan cerminanan untuk senatiasa saling menghormati dan tidak sebaliknya saling bermusuhan ,selink sikuk dan injak menginjak dalam merebut jabatan atau mengejar kekayaan hendaknya senantiasa kita memanusiakan sesama manusia. Sipakalabbi sebuah gambaran dalam menjalani hidup dalam bermasyarakat untu senantiasa saling menghargai antara sesama manusia dengan saling menghargai maka hubungan akan semakin erat dan jauh dari rasa permusuhan dan kebencian.  Malilu Sipakainge Malilu Sipakainge, Mali Siparappe,RebbaSipatokkongartinya bahwa hendaknyaa kita membantu satu sama lain jangan saling menjatuhkan tapi sebaliknya saling menarik serta saling mengingatkan antara sesama manusia karna jalan menuju kesuksesan pasti penuh hambatan Dan ketika engkau terjatuh maka saling bantulah dan memotivasi untuk bangkit kembali karena kegagalan akan selalu ada dalam setiap jalan kesuskesan Jika anda ingin sukses maka jangan perna takut akan kegalalan dan jangan pernah menghitung berapa kali anda gagal dan terjatu tapi hitung dang ingatlah sudah berapa kali anda bangkit dari kegagalan.  Taro Ada Taro Gau Taro Ada Taro Gau prinsip ini mengajarkan betapa pentingnya memiliki sikap yang bissa dipercaya taro ada taro gau memiliki makna bahwa sebagai pemimin atau apapun profesi anda senantiasalah untuk selalu konsisten antara ucapan dan perbuatan. Ketika ucapan dan perbuatan anda sejalan maka dapat dipastikan orang-orang yang anda pimpin atau berada disekitar anda akan semakin mempercayai anda ,dengan adanya kepercayaan maka anda sudah sukses menapaki tangga kepemimpinan yaitu dipercaya atau menjadi pemimpin yang dipercaya. Ketika seorang pemimpin sudah dipercaya maka yang dipimpinnya otomatis akan mencintainya ketika anda sudah dicintai rakyat atau orang yang anda pimpin maka pegaruh anda akan semakin kuat dengan kuatnya pengarug maka anda menciptkan diri anda menjadi pemimpin yang kharismatik.



BAB III PENUTUP



3.1 Kesimpulan Kearifan lokal menjadi penting dan bermanfaat hanya ketika masyarakat lokal yang mewarisi sistem pengetahuan itu mau menerima dan mengklaim hal itu sebagai bagian dari kehidupan mereka. Dengan cara itulah, kearifan lokal dapat disebut sebagai jiwa dari budaya lokal. Ciri-ciri kearifan lokal antara lain adalah mampu bertahan terhadap budaya luar, memiliki kemampuan mengakomodasi unsur unsur budaya luar, mampu memberi arah pada perkembangan budaya. Orang bugis makassar memiliki beberapa prinsip yang sangat dalam untuk memaknai perjalanan hidup. Seperti siri’ na pacce, sipakatau, sipakainga’ dan sebagainya.



DAFTAR PUSTAKA 



http://blog.unnes.ac.id/rohman/kearifan-lokal-dan-pemberdayaankomunitas/







http://manaf25.blogspot.com/2015/12/makalah-sistem-kearifan-lokalindonesia.html







https://www.academia.edu/28367351/makalah_kearifan_lokal







http://alrhizalmuhaimin.blogspot.com/2016/11/kearifan-budaya-lokalbugis-makassar.html







http://srirhmyn.blogspot.com/2015/12/kearifan-lokal_21.html