Makalah Ululum Hadits (Takhrijul Hadits) PDF [PDF]

Citation preview

TUGAS INDIVIDU



DOSEN PENGAMPU



ULUMUL HADITS



Mardhia Agustina, S.Th.I., M.Pd.



MAKALAH TAKHRIJUL HADITS



Oleh: Abu Bakar Halid 1401230688



INSTITUT AGAMA ISLAM NEGRI ANTASARI FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN PENDIDIKAN BAHASA ARAB BANJARMASIN 2014



1



A.



Lafadz Hadits yang Ditakhrij Lafadz Hadits pertama:



... ‫ ويف مو خري‬,‫املؤٍِ اىقىي خري و ادة إىل اهلل ٍِ املؤٍِ اىضعٍف‬ Artinya: Orang mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih di cintai oleh Allah daripada mukmin yang lemah, dan tiap-tiap kebaikan... Lafadz Hadits kedua:



ِ‫ وَاىَُْرَشَثِّهَاخ‬،ِ‫اىزجَاهِ تِاىِّْظَاء‬ ِّ ٍَِِ َ‫ اىَُْرَشَثِّهِني‬،ٌّ‫َىعََِ رطؤه اهلل صيى اهلل عيٍه وطي‬ ... ِ‫ِاىزجَاه‬ ِّ ‫ٍَِِ اىِّْظَاءِ ت‬ Artinya: Rasulullah saw. mengutuk laki-laki yang meniru wanita dan wanita yang meniru lakilaki… Setelah kedua hadits tersebut di takhrij melalui Kitab al-mu'jam almufahras li alfazh al-hadits al-nabawi, dan kata yang saya pilih pada hadits pertama ialah ‫ الضعيف‬dan kata yang dipilih pada hadits kedua ialah ََ‫ ْال ُمتَ َشبِّ ِهين‬dari kitab tersebut didapat keterangan sebagai berikut:



Gambar I.1 (al-mu'jam al-mufahras li alfazh al-hadits al-nabawi [Juz:3])



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



2



Gambar I.2 (al-mu'jam al-mufahras li alfazh al-hadits al-nabawi)



‫ ٍِ املؤٍِ اىضعٍف‬... ‫املؤٍِ اىقىي خري‬ 0 671 ,622 ,4 ٌ‫ د‬,,03 ‫ سهذ‬,01 ‫ جه ٍقذٍح‬,,34‫ً قذر‬



1



al-Mu’jam al-Mufahras li alfazhi al-hadits, Juz 3..., 512.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



3



Gambar I.3 (al-mu'jam al-mufahras li alfazh al-hadits al-nabawi)



ِ‫اىزجَاهِ تِاىِّْظَاءِ وَاىَُْرَشَثِّهَاخِ ٍَِِ اىِّْظَاء‬ ِّ ٍَِِ َ‫ اىَُْرَشَثِّهِني‬،)‫َىعََِ رطؤه اهلل (ص‬ ‫ اخل‬,ِ‫ِاىزجَاه‬ ِّ ‫ت‬ ,0 ٌ‫ د‬,,66 ‫ جه ّناح‬,,63 ‫ خ أدب‬,,67 ‫ د ىثاص‬,,20 ‫ر ىثاص‬ 6



2



31 ,689 ,687 ,611 ,6 ,629 ,661 ,653



al-Mu’jam al-Mufahras li alfazhi al-hadits, Juz 3..., 62.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



4



Referansi untuk hadits pertama saya pilih Kitab Shahih Muslim dan Kitab Sunan Ibnu Majah Ditemukan lafadz lengkapnya sebagai berikut:



ِ‫ُىجِ وَذَزِ ِك اىْ َعجِش‬ َّ ‫ | تَابٌ فًِ اْىَأٍِزِ تِاْىق‬3 : ‫ٍِ مرة صذٍخ ٍظيٌ | مراب اىقذر | اجلشء‬ )6223( 43 : ِ‫هلل وََذفْىٌِضِ اىْ ََقَادٌِزِ ىِيَّه‬ ِ ‫وَاىِاطِِرعَاَّحِ تِا‬



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



‫‪5‬‬



‫دَذَّثََْا أَتُى تَنْزِ تُِِ أَتًِ شٍَِثَحَ‪ ،‬وَاتُِِ ٍََُِّزٍ‪ ،‬قَاىَا‪ :‬دَذَّثََْا عَِثذُ اهللِ تُِِ إِ ِدرٌِضَ‪ ،‬عَِِ رَتٍِعَ َح‬ ‫تِِِ عُثََْاَُ‪ ،‬عَِِ ٍُذَََّذِ تِِِ ٌَذٍَِى تِِِ دَثَّاَُ‪ ،‬عَِِ اْىَأعِ َزجِ‪ ،‬عَِِ أَتًِ هُزٌَِ َزجَ‪ ،‬قَاهَ‪ :‬قَاهَ‬ ‫رَطُىهُ اهللِ صَيَّى اهللُ عَيٍَِهِ وَطَيٌََّ‪ " :‬اىَُْؤٍُِِِ اْىقَىِيُّ‪ ،‬خٍَِزٌ وََأدَةُّ ِإىَى اهللِ ٍَِِ اىَُْ ِؤٍِ ِِ‬ ‫اىضعٍِفِ‪ ،‬وَفًِ مُوٍّ خٍَِزٌ ادِزِصِ عَيَى ٍَا ٌَِْ َفعُلَ‪ ،‬وَاطَِرعِِِ تِاهللِ َوىَا ذَ ِعجَشِ‪َ ،‬وإُِْ‬ ‫َّ‬ ‫أَصَاتَلَ شًَِءٌ‪ ،‬فَيَا ذَقُوْ ىَىِ أًَِّّ َفعَيْدُ مَاَُ مَذَا وَمَذَا‪ ،‬وَىَنِِِ قُوْ قَذَرُ اهللِ َوٍَا شَاءَ‬ ‫‪4‬‬ ‫َفعَوَ‪َ ،‬فئَُِّ ىَىِ َذفَْرخُ عَََوَ اىشٍَِّطَاُِ "‬ ‫ٍِ مرة طِْ اتِ ٍاجه | اجلشء ‪ | 0 :‬تاب يف اىقذر ‪)79( 01 :‬‬



‫‪Kitab Shahih Muslim, Juz 4, Bab 34, Hal. 2052.‬‬



‫‪3‬‬



‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬



‫‪6‬‬



‫دَذَّثََْا أَتُى تَنْزِ تُِِ أَتًِ شٍَِثَحَ‪َ ،‬وعَيًُِّ تُِِ ٍُذَََّذٍ اىطََّْافِظًُِّ قَاىَا‪ :‬دَذَّثََْا عَثِذُ اىيَّهِ تِ ُِ‬ ‫إِ ِدرٌِضَ‪ ،‬عَِِ رَتٍِعَحَ تِِِ عُثََْاَُ‪ ،‬عَِِ ٍُذَََّذِ تِِِ ٌَذٍَِى تِِِ دَثَّاَُ‪ ،‬عَِِ اْىَأعِ َزجِ‪ ،‬عَِِ أَتًِ‬ ‫هُزٌَِ َزجَ‪ ،‬قَاهَ‪ :‬قَاهَ رَطُىهُ اىيَّهِ صَيَّى اهللُ عَيٍَِهِ وَطَيٌََّ‪ " :‬اىَُْ ِؤٍُِِ اْىقَىِيُّ خٍَِزٌ َوأَد ُّ‬ ‫َة‬ ‫اىضعٍِفِ‪ ،‬وَفًِ مُوٍّ خٍَِزٌ‪ ،‬ادِزِصِ عَيَى ٍَا ٌَِْ َفعُلَ‪ ،‬وَاطَِرعِِِ تِاىيَّهِ‬ ‫ِإىَى اىيَّهِ ٍَِِ اىَُْ ِؤٍِِِ َّ‬ ‫َوىَا ذَ ِعجَشِ‪َ ،‬فئُِْ أَصَاتَلَ شًَِءٌ‪ ،‬فَيَا َذقُوْ‪ :‬ىَىِ أًَِّّ َفعَيْدُ مَذَا وَمَذَا‪َ ،‬وىَنِِِ قُوْ‪ :‬قَذَّرَ‬ ‫‪3‬‬ ‫اىيَّهُ‪َ ،‬وٍَا شَاءَ َفعَوَ‪ ،‬فَئَُِّ ىَىِ َذفَْرخُ عَََوَ اىشٍَِّطَاُِ "‬ ‫__________‬ ‫[دنٌ األىثاين]‬ ‫دظِ‬



‫‪Kitab Sunan ibn Majah, Juz 1, Bab 10, Hal. 31‬‬



‫‪4‬‬



‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬



7



Referensi untuk hadits kedua saya pilih Kitab Sunan Ibnu Majah dan Kitab Shahih Al-bukhari, Ditemukan lafadz lengkapnya sebagai berikut:



)0913( 66 : َ‫ | تَابٌ فًِ اىْ َُخََّْثِني‬0 : ‫ٍِ مرة طِْ اتِ ٍاجه | اجلشء‬



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



‫‪8‬‬



‫دَذَّثََْا أَتُى تَنْزِ تُِِ خَيَّادٍ اىْثَاهِيًُِّ قَاهَ‪ :‬دَذَّثََْا خَاىِذُ تُِِ اىْذَارِزِ قَاهَ‪ :‬دَذَّثََْا ُشعِثَحُ‪،‬‬ ‫عَِِ قَرَا َدجَ‪ ،‬عَِِ عِنْ ِزٍَحَ‪ ،‬عَِِ اتِِِ عَثَّاصٍ‪ ،‬أََُّ اىَّْثًَِّ صَيَّى اهللُ عَيٍَِهِ وَطَيٌََّ " َىعََِ‬ ‫‪5‬‬ ‫ِاىزجَاهِ "‬ ‫اىزجَاهِ تِاىِّْظَاءِ‪َ ،‬وَىعَ َِ اىَُْرَشَثِّهَاخِ ٍَِِ اىِّْظَاءِ ت ِّ‬ ‫اىَُْرَشَثِّهِنيَ ٍَِِ ِّ‬ ‫__________‬ ‫[دنٌ األىثاين]‬ ‫صذٍخ‬ ‫ِاىزجَاهِ‪:‬‬ ‫ٍِ مرة صذٍخ اىثخاري | اجلشء ‪ | 7 :‬تَابٌ املُرَشَثِّهُىَُ تِاىِّْظَاءِ‪ ،‬وَاملُرَشَثِّهَاخُ ت ِّ‬ ‫‪)5885( 60‬‬



‫‪Kitab Sunan ibn Majah, Juz 1, Bab 22, Hal. 614.‬‬



‫‪5‬‬



‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬



‫‪9‬‬



‫دَذَّثََْا ٍُذَََّذُ تُِِ تَشَّارٍ‪ ،‬دَذَّثََْا غُِْ َذرٌ‪ ،‬دَذَّثََْا ُشعِثَحُ‪ ،‬عَِِ قَرَا َدجَ‪ ،‬عَِِ عِنْ ِزٍَحَ‪ ،‬عَِِ اتِ ِِ‬ ‫عَثَّاصٍ رَضًَِ اىيَّهُ عَِْهََُا قَاهَ‪َ " :‬ىعََِ رَطُىهُ اىيَّهِ صَيَّى اهللُ عَيٍَِهِ وَطَيٌََّ املُرَشَثِّهِنيَ ٍَِِ‬ ‫ِاىزجَاهِ " ذَاَتعَهُ عََِزٌو‪َ ،‬أخِثَزََّا ُشعِثَحُ‬ ‫اىزجَاهِ تِاىِّْظَاءِ‪ ،‬وَاملُرَشَثِّهَاخِ ٍَِِ اىِّْظَاءِ ت ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫__________‬ ‫[ذعيٍق ٍصطفى اىثغا]‬



‫‪2‬‬



‫‪Kitab Shahih al-Bukhari, Juz 7, Bab 21. Hal. 71.‬‬



‫‪6‬‬



‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬



10



B.



Biografi Rawi 1. Abu Hurairah (َ‫هُرَيِرَة‬



‫)أَبِي‬



Abu Hurairah adalah sahabat Rasulullah saw. Nama lengkapnya ialah Abdullah atau Abdurrahman ad-Dausi dari Azd al-Yamani. Beliau masuk Islam pada tahun ke-7 H pada peristiwa Khaibar pada usia sekitar 27 tahun dan meninggal pada tahun 58 H pada usia 78 tahun. Abu Hurairah termasuk sahabat yang banyak meriwayatkan hadits bahkan merupakan tokoh periwayat hadits Rasulullah SAW. pada masanya. Beliau seorang pemuda al-Dausi yang telah menyatakan dirinya untuk mendampingi Rasulullah SAW. karena tidak disibukkan oleh beberapa kegiatan. Hal ini dikarenakan ia adalah orang yang fakir dan tidak berharta sehingga hampir seluruh waktunya dia gunakan untu berada di sisi Rasulullah SAW. Beliau menghapal dan menyampaikan hadits-haditsnya dengan jujur dan terpercaya. Imam al-Bukhari mengatakan hadits Abu Hurairah diriwayatkan oleh 800 orang lebih. Abu Hurairah meriwayatkan dari sebagian besar sahabat, dari Abu Bakar, Umar, al-Fadhal ibn Abas, Ubay ibn Ka.ab, Usamah ibn Zaid, „Aisah ummul mukminin, sahabat-sahabat lain dan juga diriwayatkan oleh tabiin senior. Abu Hurairah meriwayatkan 5374 hadits, yang disepakati Imam Bukhari dan Imam Muslim 325 hadits, Bukhari sendiri 93 hadits dan Muslim sendiri 189 hadits. Guru-guru beliau antaralain: Nabi saw., Abu Bakar, Umar, Fadl Bin Abbas Bin Abdil Muthalib, Ka‟ab Usamah bin Zaid, A‟isyah, Nudzroh alGhofary, Ka‟ab al-Akhbar. Murid-murid beliau antaralain: Muharrom (anaknya), ibn Abbas, Ibn „Umar, Anas, Watsilah, Jabir, Marwan bin Khakam, Qabishah bin Dauwaib, Said bin Munsayyab, dan seterusnya 7



7



Mahmud Ali Fayyad, Metodologi Penetapan Kesahan Hadits …, 108.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



11



2. Ibn Abbas (ٍ‫عَبَّاس‬



ِ‫)ابِن‬



Nama lengkap beliau adalah Abdullah ibn Abu Muththalib, seorang putera dari paman Rasulullah. Dia mendapat julukan hibrul ummah (tinta ummat). Ibundanya bernama Ummu Fadhel Lubabah al-Qubra binti al-Harts al-Hilaliyah. Beliau dilahirkan di Mekkah setelah Nabi Muhammad SAW. diangkat sebagai Rasul dan ketika Bani Hasyim berada di Syi‟ib Abi Thalib. Beliau termasuk sahabat yang banyak meriwayatkan hadits Nabi SAW. Disebutkan didalam Kitab al-Shahih, bahwa Nabi SAW. merangkul Abdullah seraya mendoakannya, “Yaa Allah pintarkanlah Abdullah dalam Masalah alQur‟an dan mahirkanlah dalam agama.” Kemudian Rasulullah mengusap janggut Abdullah dan berdoa “Yaa Allah berkatilah ia.” Abdullah ibn Abbas menguasai fiqih, al-Qur‟an dan sunnah. Dikatakan Thaus, “Saya menjumpai 50 atau 70 orang sahabat jika mereka berselisih pendapat mereka merujuk kepada pendapat Ibnu Abbas.” Ibnu Abbas menjadi seorang penasihat pada masa kekhilafan Umar ibn al-Khattab pada usia masih sangat muda. Ketika Rasul wafat beliau masih berumur sekitar 13 tahun. Ibnu Atsir mengatakan “Tidak seorang pun yang lebih alim daripada Ibnu Abbas tentang hadits Rasulullah SAW. dan yang lebih tahu tentang keputusan Abu Bakar, Umar dan Utsman daripada Ibnu Abbas. Dan tidak ada yang lebih faqih pendapatnya, lebih tahu tentang sya‟ir Arab, tentang tafsir al-Qur‟an, ilmu hitung, ilmu faraidh, dan paling bijaksana dalam berhujjah (berargumen) daripada Ibnu Umar. “Pada suatu saat Ibnu Abbas membahas fiqih, suatu saat membahas syair tentang perang, saat yang lain membicarakan kesusastraan Arab. Bukti-bukti banyak sekali yang menunjukkan ketinggian ilmu dan keluhuran budi Ibnu Abbas. Beliau wafat pada tahun 68 H pada usia 71 tahun. Beliau menerima hadits dari Nabi SAW. 1660 hadits, 75 hadits disepakati Bukhari dan Muslim, 28 hadits diriwayatkan al-Bukhari sendiri dan 49 hadits oleh Muslim sendiri. Beliau menerima hadits dari Nabi sendiri



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



12



dan dari para sahabat, di antara para sahabat ialah ayahanda beliau sendiri, ibunya, Ummu alFadhel, saudaranya al-Fadhel, bibinya Maimunah, dan tokoh-tokoh sahabat. Diantara Guru-guru besar yang mengajar ilmu kepada Ibnu Abbas selain Rasulullah SAW, yang mempunyai pengaruh yang menonjol terhadap daya pikiran dan kebudayaannya, antara lain Umar Ibnu Khattab, Ubay ibnu Ka'ab, Ali Ibnu Abi Thalib, dan Zaid Ibnu Tsabit. Kelima orang tersebut adalah guru-gurunya yang tetap. Dari merekalah hampir semua ilmu dan budayanya didapat. Mereka sangat berpengaruh dalam mengarahkan Ibnu Abbas kepada masalah ilmu pengetahuan yang sangat mendalam. Banyak dari kalangan Tabi'in yang mempelajari ilmu pengetahuan dari Ibnu Abbas. Diantara mereka yang paling terkenal adalah murid-muridnya yang menukil tafsir dan ilmunya yang melimpah ruah. yaitu: Sa'id Ibnu Jubair, Mujahid ibnu Jabar Al-Khazramy, Thawus ibnu Kysan Al-Yamany, Ikrimah Maula (hamba) yang dimerdekakan oleh Ibnu Abbas, Atha' ibnu Abi Rabbah. Mereka itu adalah murid-murid yang paling terkenal dimana mereka memindahkan lembaga ilmiah, buah pena Ibnu Abbas ke dalam tafsir yang sampai pada kita sekarang.8 3. Imam al-Bukhari (‫البخاري‬



‫)اهام‬



Nama lengkapnya adalah Abu „Abdullah Muhammad ibn Isma‟il ibn Ibrahim ibn al-Mugirah ibn Bardizbah al-ju‟fi al-Bukhari. Imam al-Bukhari dilahirkan di Bu-khara pada hari jum‟at 13 Syawal 194 H, dan Meninggal pada tanggal 30 Ramadan tahun 256 H pada usia 62 tahun. Ayahnya adalah seorang ulama hadits yang pernah belajar dibawah bimbingan sejumlah tokoh termasyhur saat itu seperti Malik ibn Anas, Hammad ibn zaid dan Ibn Mubarak. Pada usia sekitar 16 tahunan Imam al-Bukhari sudah mampu menghafal matan sekaligus rawi dari beberapa buah kitab karangan Ibn Mubarak dan 8



Ibid…, 116



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



13



Waqi. Pada tahun 210 H ia menunaikan ibadah haji dan menetap di sana selama enam tahun untuk belajar hadits, lalu beliau berkelana ke berbagai kota diantaranya adalah Madinah, Khurasan, Syam, Mesir, Bagdad, Basrah dan tempat-tempat lain. Di daerah-daerah itulah Imam al-Bukhari banyak berguru kepada para ahli hadits, ia mengatakan “Aku menulis hadits dari 1080 orang guru yang semuanya ahli hadits”. Karena ketekunan, ketelitian, dan kecerdasannya dalam mencari, menyeleksi dan meghapal hadits, serta banyak menulis kitab, menjadikan ia cepat dikenal orang sebagai ahli hadits dan kemudian ia mendapat gelar Amir al-Mu‟minin fi al-Hadits. Sehingga banyak ulama yang belajar dan meriwayatkan hadits darinya, di antara yang terkenal adalah Muslim ibn Hajjaj, al-Tirmidzi, al-Nasa‟I, Ibn Khuzaimah, dan Ibn Abu Dawud. Kriteria hadits sahih menurut Imam al-Bukhari ialah dalam hal persambungan sanad ia menekankan adanya informasi positif tentang periwayat mereka benar-benar bertemu atau minimal satu zaman dan dalam hal sifat atau keilmuan periwayat ia menekankan adanya keriteria paling tinggi. Imam Bukhari berjumpa dengan sekelompok kalangan atba'ut tabi'in muda, dan beliau meriwayatkan hadits dari mereka, Sebagaimana beliau juga meriwayatkan dengan jumlah yang sangat besar dari kalangan selain mereka. Dalam masalah ini beliau telah menulis dari sekitar 1.080 jiwa yang semuanya dari kalangan ahlul hadits. Guru-guru Imam Bukhari terkemuka yang telah beliau riwayatkan haditsnya ialah : Abu 'Ashim An-Nabil, Makki bin Ibrahim, Muhammad bin Isa bin Ath-Thabba', Ubaidullah bin Musa, Ahmad bin Hambal, dan sebagainya. Sedangkan diantara murid beliau adalah : Imam Muslim bin Al-Hajjad An-Naisaburi, Imam Abu Isa at Tirmidzi, Al-Imam Shalih bin Muhammad, dan sebagainya. 9



9



M. Abdurrahman, Studi Kitab Hadits ..., 54.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



14



4. Imam Muslim (‫هسلن‬



‫)اهام‬



Nama lengkap imam Muslim ialah Abu al-Husaini Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim Kausyaz al-Qusyairi al- Naisaburi. Beliau dinisbatkan kepada Naisaburi karena beliau dilahirkan di Naisaburi.



Dan beliau juga



dinisbatkan kepada nenek moyangnya atau kabilahnya yaitu Qusyair ibn Ka‟ab ibn Rabi‟ah ibn Sa‟sa‟ah suatu keluarga bangsawan besar. Ia dilahirkan pada tahun 204 H-820 M. Beliau mulai serius dalam mempelajari dan menghapal hadits sejak berusia 12 tahun yaitu pada tahun 218 H=833 M. Beliau pernah pergi ke Hijaz, Irak, Syam, Mesir dan tempat-tempat lainnya. Beliau juga pernah pergi ke kota Khurasan untuk belajar hadits kepada Yahya ibn Yahya dan Ishaq ibn Rhawaih dan lain-lain; ke Roy untuk belajar hadits Muhammad ibn Mahran, Abu Gasan dan lain-lain; ke Irak untuk belajar hadits kepada Ahmad ibn Hambal, Abdullah bin Maslamah dan lain-lain; ke Hijaz untuk belajar hadits kepada Sa‟id ibn Mansyur dan Abu Mas‟ab; dan ia juga pernah ke Mesir untuk belajar hadits kepada „Amr ibn Sawad, Harmalah ibn Yahya dan kepada ulama ahli hadits lainnya. Ia juga telah berkali-kali mengunjungi kota bagdad dan berguru kepada sejumlah ulama hadits senior dan ia aktif sekali menghadiri majlisnya dan menimba banya hadits dari alBukharidan mengikuti jejaknya. Menurut laporan Ibrahim ibn Muhammad ibn Sufyan, Imam Muslim telah menyusun tiga kitab musnad, yaitu: a. Musnad yang beliau bacakan kepada masyarakat adalah sahih. b. Musnad yang memuat hadits-hadits, Meskipun dari periwayat yang lemah. c. Musnad yang memuat hadits-hadits, meskipun sebagian haditshadits itu berasal dari periwayat yang lemah. Di antara karya imam Muslim, karya yang paling terkenal ialah “Kitab Sahih Muslim”. Kitab ini judul aslinya ialah al- Musnad al-Sahih alMukhtasar min al-Sunah bi al-Naql al-„Adl „n al-„Adl „an Rasul Allah saw.,



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



15



namun lebih dikenal dengan nama al-Jami‟ al-Sahih atau Sahih Muslim. Penyusunan kitab ini memakan waktu lima belas tahun. Dalam penggarapannya beliau menyeleksi ribuan hadits baik dari hafalannya maupun pada catatannya. Informasi lain menyatakan bahwa kitab Sahis Muslim ini merupakan hasil seleksi dari 300.000 hadits. Imam Muslim menimba ilmu dari banyak guru dan pakar hadis yang mulia, di antara mereka Imam al-Bukhari, Yahya bin Yahya an-Naisaburi, Qutaibah bin Sa‟id, Ishaq bin Rohawayh, Muhammad bin „Amr, Muhammad bin Mihron, Ibrahim bin Musa al-Farro`, Ahmad bin Ahmbal, „Ubaidillah al-Qowariri, az-Zahroni rahimahumullah dan ulama-ulama yang lainnya. Setelah sekian tahun menimba ilmu dari para imam tersebut, Imam Muslim rahimahullah menjadi seorang pakar hadis yang masyhur di kala itu. Kemudian beliau mulai menyebarkan ilmu agama dan mengajarkan hadis beserta cabang ilmunya kepada murid-muridnya. Sehingga banyak para penuntut ilmu yang duduk mengitari beliau untuk menimba ilmu hadis dan mengambil faedah dari keterangan dan penjelasan beliau. Dari majelis Imam Muslim muncul nama-nama ulama masyhur yang merupakan murid dari beliau. Di antara murid-murid beliau adalah Abu Isa at-Tirmidzi penyusun kitab Sunan at-Tirmidzi (Jami‟ at-Tirmidzi) dan beliau pun meriwayatkan hadis dari at-Tirmidzi namun hanya sebuah hadis saja. Di antara murid beliau juga adalah Yahya bin Sha‟id, Muhammad bin Makhlad, Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah, Muhammad bin Abdulwahhab al-Farro`, Abu Bakar al-Jarudi, Abu „Awanah al-Isfaro‟ini, Ali bin al-Husain, Abu Hamid al-A‟masyi rahimahumullah dan yang lainnya. 10



10



Abu Syuhbah, Fi Rihab ..., 85.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



16



5. Imam ibn Majah (‫هاجه‬



‫)اهام ابن‬



Ibn Majah adalah nama yang popular di kalangan umat Islam, setidaknya ketika setelah beliau menulis hadits dalam kitabnya Sunan Ibn Majah. Sebutan tersebut berkaitanerat dengan sebutan ayahnya. Al-Qazwini juga dianggap sebagai nama lain yang dinisbatakan kepada Ibn Majah, karena tempat tersebut merupakan tempat dimana ia tumbuh dan berkembang.



Nama lengkap Imam Ibn Majah ialah Abu Abdullah



Muhammad ibn Yazid Ibn Majah al-Rubay‟i al-Qazwini al-Hafiz dengan nama kunniyah Abu Abdullah. Beliau dilahirkan pada tahun 209 H/824 M. Ibn Majah hidup pada masa pemerintahan Dinasti Abbasiyah yakni pada masa pemerintahan Khalifah al-Makmun (198 H/813 M) sampai akhir pemerinta-han Khalifah al-Muqtadir (295 H/908 M). Beliau meninggal di usia 74 tahun, tepatnya pada hari Selasa tanggal 22 Ramadlan tahun 273 H. Informasi tentang Ibn Majah ketika kecil sampai dewasa tidak banyak ditemukan dalam beberapa literatur. Ibn Majah amat gandrung dengan ilmu hadits walaupun pada saat itu berusia 15 tahun. Ibn Majah sempat berguru kepada Ali bin Muhammad al-Tanafasy (w. 233 H). Ibn Majah adalah seoarang petualang keilmuanterbukti dengan banyaknya daerah yang dikunjunginya. Dalam perjalanan konteks rihlah ilmiyah-nya ternyata banyak para syeikh pakar yang ditemui sang imam dalam bidang hadits; diantaranya adalah kedua anak syeikh Syaibah (Abdullah dan Usman), akan tetapi sang imam lebih banyak meriwayatkan hadits dari Abdullah bin Abi Syaibah. Dan juga Abu Khaitsamah Zahîr bin Harb, Duhîm, Abu Mus‟ab Az-Zahry, Al-Hâfidz Ali bin Muhammad AtTanâfasy, Jubârah bin Mughallis, Muhammad bin Abdullah bin Numayr, Hisyam bin Ammar, Ahmad bin Al-Azhar, Basyar bin Adam dan para pengikut perawi dan ahli hadits imam Malik dan Al-Lays. Seperti dikatakan pepatah “Ilmu yang tak diamalkan bagaikan pohon yang tak berbuah”, bait syair ini sarat makna yang luas. Walaupun pohon itu indah dan tegar, namun kalau tidak bisa mendatangkan manfaat bagi yang



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



17



lain maka tidak ada maknanya, seorang penuntut ilmu sejati biasanya sangat senang sekali untuk men‟transfer‟ ilmunya kepada orang lain, karena dengan seringnya pengulangan maka semakin melekatlah dalam ingatan. Imam Ibnu Majah giat dalam memberikan pelajaran bagi murid-murid yang patut untut diacungi jempol. Di antara murid yang belajar padanya adalah Abu Al-Hasan Ali bin Ibrahim Al-Qatthân, Sulaiman bin Yazid, Abu Ja‟far Muhammad bin Isa Al-Mathû‟î dan Abu Bakar Hamid Al-Abhâry. Keempat murid ini adalah para perawi Sunan Ibnu Majah, tapi yang sampai pada kita sekarang adalah dari Abu Hasan bin Qatthân saja. 11



11



M. Abdurrahman, Studi Kitab Hadits ..., 141.



Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid



‫‪18‬‬



‫‪Sekema‬‬



‫‪C.‬‬



‫‪Sekema Hadits pertama:‬‬



‫حمَّذ‬ ‫أَتًِ هُزٌَِزَجَ‬



‫دذز دظِ‬



‫ََذِ تِِِ‬ ‫ٍُذ َّ‬



‫ٌَذٍَِى تِِِ‬ ‫رَتٍِعَحَ تِِِ‬ ‫عُْثََاٍََّذٍَِى تِِِ‬ ‫عَِثذُ اىيَّهِ تُِِ‬ ‫إِدِرٌِضَ‬ ‫اتُِِ ٍََُِّزٍ‬



‫ََذٍ اىطََّْافِظًُِّ اتُِِ ٍََُِّزٍ‬ ‫عَيًُِّ تُِِ ٍُذ َّ‬



‫أَتُى َتنْزِ تُِِ أَتًِ شٍَِثَحَ‬



‫طِْ اتِ ٍاجه‬



‫اٍاً ٍظيٌ‬ ‫‪Sekema Hadits kedua:‬‬



‫حمَّذ‬ ‫اتِِِ عَثَّاصٍ‬



‫دذز صذٍخ‬



‫شُعِثَحُ‬ ‫ََذُ تُِِ تَشَّارٍ‬ ‫ٍُذ َّ‬



‫خَاِىذُ تُِِ اىْذَارِزِ خَاِىذُ تُِِ‬ ‫اىْذَارِزِ‬



‫اٍاً اىثخاري‬



‫أَتُى َتنْزِ تُِِ‬



‫طِْ اتِ ٍاجه‬



‫خَيَّادٍ اىْثَاهِيًُِّ‬ ‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬



‫‪19‬‬



‫‪Rangkuman‬‬ ‫‪Halaman‬‬



‫‪Jilid‬‬



‫‪Hadits‬‬ ‫‪Ke‬‬



‫‪6156‬‬



‫‪3‬‬



‫‪6223‬‬



‫‪BAB‬‬



‫‪Kitab‬‬



‫‪Nama Kitab‬‬



‫‪D.‬‬



‫‪NO.‬‬



‫فًِ اىْأٍَِزِ تِاىْقُىَّجِ وَذَ ِزكِ‬ ‫اىْعَجِشِ وَاىِاطِرِعَاَّحِ تِاهللِ‬



‫اىقذر‬



‫صذٍخ ٍظيٌ‬ ‫‪1‬‬



‫وَذ ْفىٌِضِ اْىََقَادٌِزِ ىِيَّهِ‬ ‫‪40‬‬



‫‪0‬‬



‫‪79‬‬



‫يف اىقذر‬



‫طِْ اتِ ٍاجه‬



‫‪203‬‬



‫‪0‬‬



‫‪0913‬‬



‫فًِ اْىَُخََّْثِنيَ‬



‫طِْ اتِ ٍاجه‬



‫‪70‬‬



‫‪7‬‬



‫‪5885‬‬



‫املُرَشَِّثهُىَُ تِاىِّْظَاءِ‪،‬‬



‫صذٍخ‬



‫ِاىزجَاهِ‬ ‫وَاملُرَشَِّثهَاخُ ت ِّ‬



‫اىثخاري‬



‫‪2‬‬



‫‪Makalah Takhrij Hadits | Oleh: Abu Bakar Halid‬‬