Misa Krisma - Komlit BDG - Uskup [PDF]

Citation preview

Misa Krisma  1  Keuskupan Bandung



KETERANGAN Usk. SI K1 K2 D U L K S



Uskup Semua Imam Konselebran 1 Konselebran 2 Diakon Umat Lektor Kor, Paduan Suara Solis



ACHM MTA PS SDB UAB



Allah Cinta Hidup Muda (SangKris, Bandung 2006) Mazmur Tanggapan dan Alleluya (Komlit KWI, Jakarta, 2004) Puji Syukur (Komlit KWI, Jakarta, 2002) Semoga Dikau Berkenan (SangKris, Bandung 2003) Umat Allah Bernyanyi (Kanisius, Yogyakarta, 1970)



Buku ini disusun berdasarkan buku-buku resmi terbitan Typis Polyglottis Vaticanis: Ordo Benedicendi Oleum Catechumenorum et Infirmorum et Conficiendi Chrisma (1971), Caeremoniale Episcoporum (1984), dan Missale Romanum (2002), serta terbitan KWI: Tata Perayaan Ekaristi (2005). Dibuat dengan memperhatikan pula kebiasaan Gereja Katolik di Indonesia dan kebutuhan Keuskupan Bandung. Dikerjakan bersama oleh Komisi Liturgi Keuskupan Bandung dan Institut Liturgi Sang Kristus Indonesia (ILSKI), Bandung. Diterbitkan pada Hari Raya Kabar Sukacita, 25 Maret 2015, pada bulan kedelapan penggembalaan Mgr. Antonius Subianto Bunjamin OSC sebagai Uskup Bandung.



Misa Krisma  2  Keuskupan Bandung



MISA KRISMA CATATAN SEKILAS



Istilah “Misa Krisma” ditemukan dalam buku Sakramentarium Gelasianum (disusun sekitar abad VI atau VII). Setelah Konsili Vatikan II pernah dipikirkan untuk diubah menjadi “Misa Pagi di Gereja Katedral” atau “Misa Katedral” saja. Mengapa disebut Misa Krisma? Kata “krisma” diturunkan dari kata “khrismon” (bahasa Yunani), berarti pengurapan. Misa ini merupakan tanda kesatuan Gereja keuskupan, di mana Uskup dan seluruh perangkat keuskupannya, tak ketinggalan umat beriman, berkumpul untuk menyiapkan minyak kudus yang akan digunakan dalam sakramen inisiasi pada saat Misa Malam Paskah. Selain minyak krisma, terlebih dahulu diberkati dua minyak lainnya, yakni minyak pengurapan orang sakit dan minyak katekumen. Sebelum ritus pemberkatan minyak-minyak itu sendiri, dilakukanlah pembaruan Janji Imamat. Misa Krisma dirayakan pada hari Kamis sebelum Misa Perjamuan Tuhan sore atau hari lain dalam Pekan Suci, bahkan boleh di luar itu namun tetap tidak jauh dari atau sebelum Trihari Suci Paskah. Mengapa hari Kamis Putih? Karena Kamis Putih merupakan hari kelahiran sakramen Ekaristi (dalam Perjamuan Malam Terakhir), yang memerlukan peran mutlak seorang imam untuk merayakannya bagi umat atau Gereja. Bukti paling dini dari tradisi pemberkatan minyak ini dapat ditemukan dalam buku Traditio Apostolica (21:6-7). Dalam buku itu pula tak disebutkan bahwa pemberkatan minyak harus dilakukan pada hari tertentu, namun lebih dikaitkan dengan Sakramen Pembaptisan. Missale Romanum edisi ketiga (MR III) hanya menyebutkan bahwa Misa ini dapat dipindahkan, sementara edisi sebelumnya (MR II) menyebutkan dapat dipindahkan ke hari lain. Ide pemindahan ke hari lain itu tampaknya berasal dari Gereja-gereja di tanah misi yang kondisinya berbeda dengan di Eropa. Misa ini berbentuk Missa Stationale (Misa Stasional), yakni Misa Agung yang dipimpin Uskup dengan segala atribut episkopalnya dan seluruh perangkat keuskupannya. Karena sifat atau tampilannya yang meriah dan mirip misa yang dipimpin Sri Paus, maka sering juga Misa Krisma  3  Keuskupan Bandung



disebut sebagai Misa Pontifikal. Dalam misa ini hendaknya seluruh peran liturgis yang ada dikerahkan untuk ikut ambil bagian di dalamnya, supaya citra seluruh keuskupan terlukiskan secara utuh. Tempatnya di gereja Katedral atau karena alasan pastoral boleh juga di tempat lain yang punya keistimewaan bagi keuskupan (Caeremoniale Episcoporum, 276). Pembaruan Janji Imamat Unsur khas pertama Misa Krisma adalah Pembaruan Janji Imamat. Maka sering diungkapkan pula bahwa pada saat itulah para imam merayakan saat ulang tahun tahbisannya. Uskup membarui janjinya sebagai gembala umat di hadapan umat beriman dan para imam pembantunya. Demikian juga kalau ada Uskup Pembantu (Uskup Koajutor atau Auksilier), dia juga membuat pembaruan janjinya di hadapan uskup pimpinannya dan umat beriman yang hadir. Para imam membarui janji imamatnya di hadapan Uskup dan umat. Dalam MR terdapat tiga pertanyaan Uskup yang dijawab para imam dengan “Volo” (Saya mau). Jawaban ini sama dengan yang diucapkan pada saat Tahbisan. Kata “saya” untuk menunjukkan dimensi personal setiap imam, yang dipanggil dan dipilih oleh Allah sendiri secara pribadi. Lalu Uskup meminta umat untuk mendoakan para imam dan juga dirinya. Masing-masing dijawab umat dengan “Christe, audi nos” (Kristus, dengarkanlah kami). Akhirnya Uskup juga menyelipkan harapan untuk semua, baik para gembala dan domba-domba, para imam dan umat; yang dijawab umat dengan “Amin” (dapat secara meriah). Liturgi Pemberkatan Minyak Unsur khas kedua ditampilkan dengan ritual yang sederhana tapi cukup menarik. Diawali dengan perarakan tiga minyak yang diiringi lagu “O Redemptor, sume carmen”. Sesampainya di depan altar, para diakon (atau imam yang bertugas) memberikan tiga minyak itu kepada Uskup sambil menyebutkan nama masing-masing. Selanjutnya ketiga minyak itu ditempatkan pada meja yang pantas dan dapat dilihat umat. Pemberkatan tiga minyak oleh uskup, secara berurutan: Minyak Pengurapan Orang sakit (Oleum Infirmorum/OI), Minyak Katekumen



Misa Krisma  4  Keuskupan Bandung



(Oleum Catechumenorum/OC), dan Minyak Krisma (Oleum ad Sanctum Chrisma/SC) yang sebelum doa dicampuri dulu dengan balsam. Urutan pemberkatan ini menunjukkan hirarki yang meningkat, bukan berdasarkan asumsi urutan kronologis. Minyak krisma adalah yang tertinggi dan harus dikonsekrasi oleh Uskup. Untuk kesempatan darurat, pada kesempatan lain, dua jenis minyak sebelumnya dapat diberkati oleh imam biasa. MR membedakan dengan istilah “benedictio” untuk “oleum infirmorum” dan “oleum catechumenorum”, sedangkan “consecratio” untuk “oleum ad sanctum chrisma”. Konsekrasi minyak krisma menjadi klimaks dari ritual ini. Tradisi Liturgi Romawi menempatkan saat pemberkatan yang berbeda. Pemberkatan “oleum infirmorum” dilakukan sebelum bagian akhir Doa Syukur Agung I (Canon Roma), sementara untuk dua minyak lainnya sesudah Doa Sesudah Komuni. Urutan dari tradisi lama ini memang terasa aneh dan tidak logis. Mungkin lebih tepat jika sakramen Ekaristi lebih dahulu dikonsekrasi sebelum yang lainnya. Namun, sekarang, demi alasan pastoral, pemberkatan ketiganya secara berurutan sudah lazim dilaksanakan sesudah Pembaruan Janji Imamat. Penyatuan ketiganya dalam satu rangkaian ritus memberi kejelasan dalam liturgi dan mengungkapkan kesatuan minyak-minyak itu yang ditetapkan demi keselamatan umat beriman. Keagungan martabat minyak-minyak suci itu ditampilkan kembali pada bagian akhir Misa. Lagu “O Redemptor” juga dinyanyikan kembali. Ketiga bejana minyak suci itu dibawa dalam perarakan keluar diikuti iringan para imam dan Uskup. Dupa juga digunakan lagi. Asap yang membumbung dan aroma wanginya menandakan kehadiran ilahi.



Misa Krisma  5  Keuskupan Bandung



Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam, et tibi dabo claves regni caelorum.



Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya. Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Surga. [ Mat 16: 18-19 ]



Misa Krisma  6  Keuskupan Bandung



RITUS PEMBUKA 01. PERARAKAN MASUK



umat berdiri



Nyanyian mengiringi masuknya rombongan perarakan, yang terdiri dari: a. b. c. d. e. f. g.



Ceremoniarius Pembawa pedupaan dan dupa Pembawa Salib Pembawa lilin pengapit salib Putra Altar lain Diakon 1 Diakon 2, Pembawa Kitab Injil



Lagu: “Mazmur 109” (UAB I)



h. Para Imam Konselebran i. Imam Konselebran 1 dan 2 (dan yubilaris) j. Uskup k. Dua putra altar dengan vimpa l. Pembawa buku Misa untuk Uskup



Do = F



2/4



Refren: Kor dan Umat:



__ ___ ___ 1 1 | 2 . 2 | 3 2 3 4 | 2 2 | Kau-lah I- mam un- tuk se-la- ma-nya. ___ ___ ___ 1 1 | 2 2 2 | 3 2 3 4 | 5 . | Kau bertakhta di si- si Ba-pa- Mu. Ayat: Kor:



1. Firman Tuhan kepada tuanku: “Duduklah engkau di sebelah kanan-Ku, sampai Aku menempatkan seterumu jadi alas kakimu.” 2. Dari Sion Tuhan akan mengedangkan tongkat kuasamu: “Berkuasalah engkau di tengah-tengah seteru-seterumu!” 3. “Padamulah kebesaran pada hari kau kenakan kuasamu serta dandanan yang suci. Dari haribaan fajarlah engkau kulahirkan bagiku bagaikan embun.” 4. Tuhan telah bersumpah dan tiadalah Ia akan menyesal: “Engkaulah imam untuk selamanya secara Melkisedek” Semua peserta perarakan membungkuk untuk menghormati altar dan menuju ke tempat yang telah disediakan. Pembawa Salib dan lilin kembali ke sakristi. Pembawa dupa menuju belakang altar. Pembawa Kitab Injil (Evangeliarium) meletakkan Kitab Injil di atas altar.



Misa Krisma  7  Keuskupan Bandung



Para Imam Konselebran 1 dan 2 (dan Imam yubilaris, yang merayakan ulang tahun imamat istimewanya (25, 40, 50, 60 tahun pada tahun ini) menuju altar dan menciumnya, kemudian menuju tempat yang disediakan. Uskup menuju belakang altar, melepaskan mitra dan tongkatnya, lalu mencium altar dan kemudian mendupai altar. Sesudah itu Uskup menuju kursi katedranya didampingi Para Imam Konselebran 1 dan 2, serta Imam yubilaris.



02. TANDA SALIB DAN SALAM



umat berdiri



Uskup melagukan atau mengucapkan:



Usk. U Usk. U



Dalam nama () Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin. Damai bersamamu. Dan bersama rohmu.



03. KATA PEMBUKA



umat berdiri



Uskup, atau petugas lain yang sudah ditunjuk, menyampaikan Kata Pembuka singkat.



04. RITUS TOBAT



umat berdiri



Usk. Saudara-saudari, marilah menyesali dan mengakui bahwa kita telah berdosa supaya layak merayakan peristiwa penyelamatan ini. Hening sejenak. Lalu Uskup bersama-sama dengan seluruh Umat mengucapkan:



Saya mengaku kepada Allah yang mahakuasa dan kepada saudara sekalian, bahwa saya telah berdosa dengan pikiran dan perkataan, dengan perbuatan dan kelalaian. Saya berdosa, saya berdosa, saya sungguh berdosa. Oleh sebab itu saya mohon kepada Santa Perawan Maria, kepada para malaikat dan kepada orang kudus dan kepada saudara sekalian, supaya mendoakan saya pada Allah Tuhan kita. Usk. Semoga Allah yang mahakuasa mengasihani kita, mengampuni dosa kita, dan mengantar kita ke hidup yang kekal. U



Amin.



Misa Krisma  8  Keuskupan Bandung



05. TUHAN, KASIHANILAH Lagu: “Kyrie” (PS 342)



umat berdiri Do = Es



Misa De Angelis



_ ___ ___ __ __ __ __ __ __ ____ 1 345 5 6 54 5 1>6 54 56 5 ’ 5 3 2 1 4 3 2 2 1 : || Ky-ri - e e lé - i - son _ __ __ ___ ___ __ __ __ ____ 3 3 2 1 7< 1 13 4 5 654 5 ’ 5 3 2 1 4 3 2 2 1 : || Christe, e lé - i - son _____ __ ___ __ __ __ __ __ ____ 1> 7 1> 7 671> 5 1>5 6 34 5 ’ 5 3 2 1 4 3 2 2 1 || Ky- ri - e, e lé - i - son _____ __ ___ __ __ ___ __ __ 1> 7 1> 7 671> 5 ’ 1> 7 1> 7 671> 5 1> 5 6 3 4 5 ‘ Ky- ri - e, __ __ ___ ____ 5 3 2 1 4 3 2 2 1 || e lé - i - son



06. MADAH KEMULIAAN Lagu: “Gloria” (PS 343)



Do = Es



umat berdiri Misa De Angelis



_____ ____ _______ Solis 5 5 3 2 1 2 3 2 1 || Gló–ri - a in ex–cél–sis De- o ___ ____ ____ ____ ____ ____ K: 5 5 3 2 1 2 3 2 1 ’ 1 2 3 5 6 5 || Et in ter– ra pax ho–mi– ni–bus bo-nae vo-lun–tá–tis. _ _____ _____ ____ ___ 1> 7 6 5 6 5 || 1> 7 6 5 6 7 6 5 || U: Lau- dá - mus te. K: Be - ne– dí – ci – mus te. ____ ____ __ _ ___ ____ 5 5 3 2 1 2 3 1 || 1 2 3 5 6 5 || U: A - do - rá – mus – te. K: Glo-ri - fi - cá– mus te. ______ ___ ___ ____ ____ ______ 5 6 7 1> 7 6 7 6 5 ‘ 5 5 3 2 1 2 3 2 1 || U: Gráti-as á- gi - mus ti - bi propter ma-gnam gló- ri- am tu- am. ____ ____ ____ _ ____ __ __ __ __ 5 5 3 2 1 2 3 2 1 ‘ 1 2 3 5 6 5 6 7 1> 7 6 5 5 || K: Dómi- ne De-us, Rex caelé-stis, De-us Pa-ter o – mní- po– tens. _________ ____ ____ _____ ___ ___ 5 5 3 2 1 2 3 5 6 5 ‘ 6 7 1> 7 6 5 || U: Dó- mi - ne Fi- li u – ni – gé– ni - te, Ie - su Chri - ste.



Misa Krisma  9  Keuskupan Bandung



_____ ____ ___ ____ ___ ____ ____ 1> 7 6 7 6 5 6 7 6 5 ‘ 5 5 3 2 1 2 3 2 1 || K: Dó –mi – ne De – us, A – gnus De – i, Fí–li– us Pa - tris. ____ ___ ____ __ __ ____ ___ ___ 1 2 3 5 6 5 6 7 1> 7 6 5 ‘ 5 5 321 2 3 2 1 || U: Qui tol-lis pec-cá-ta mun – di, mi- se– ré - re no-bis _____ ____ ____ ____ _ ____ ____ ___ 1> 7 6 5 6 7 6 5 ‘ 5 5 3 2 1 2 3 5 6 5 K: Qui tol- lis pec-cá–ta mun–di, su-sci- pe de-pre–ca–ti– ó- nem ___ __ _____ ____ ________ 6 7 1> 7 6 5 || 5 5 3 2 1 2 3 2 1‘ nostram. U: Qui se- des ad déx – te - ram Pa- tris, _____ _____ _______ ____ _____ 1 2 3 5 6 5 || 1> 7 6 5 6 7 6 5 || mi- se- ré – re no- bis. K: Quó– ni- am tu so- lus san-ctus. ____ __ __ __ _ ___ __ _____ 1> 7 6 5 6 7 6 5 5 || 5 5 3 2 1 23 5 6 5 ‘ U: Tu so – lus Dó– mi– nus. K: Tu so–lus Al – tís - si–mus, __ __ _____ ___ _____ ___ ___ 6 7 1> 7 6 5 || 5 5 321 2 3 2 1 ‘ 1 2 3 5 Ie – su Christe. U: Cum San- cto Spí- ri- tu in gló- ri- a ____ __ __ __ __ ___ 6 5 6 7 1> 7 6 5 || 5 3 2 1 432 2 1 || De – i Pa – tris. K+U: A – men.



07. DOA PEMBUKA



umat berdiri



Dengan tangan terentang Uskup melagukan atau mengucapkan:



Usk. Marilah kita berdoa. (hening sejenak) Ya Allah, Engkau telah mengurapi Putera Tunggal-Mu dengan Roh Kudus, dan menetapkan Dia menjadi Kristus dan Tuhan. Perkenankanlah kami, yang sudah diikutsertakan dalam pengudusan-Nya, menjadi saksi-saksi Penebusan di bumi. Dengan pengantararan Yesus Kristus, Putera-Mu, Tuhan kami, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah sepanjang segala masa. U



Amin.



Misa Krisma  10  Keuskupan Bandung



LITURGI SABDA Selama pembacaan Sabda, Umat atau semua yang hadir memandang Pembaca dan mendengarkannya dengan penuh perhatian.



08. BACAAN PERTAMA Yes 61:1-3a.6a.8b-9 L



umat duduk



Bacaan dari Kitab Nabi Yesaya.



Roh Tuhan Allah ada padaku, sebab Ia telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara, dan merawat orang-orang yang remuk hatinya, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara; untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan dan hari pembalasan Allah kita; untuk menghibur semua orang yang berkabung, untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan kepala sebagai ganti abu, minyak pesta sebagai ganti kain kabung, dan nyanyian puji-pujian sebagai ganti semangat yang pudar. Maka kamu akan disebut imam Tuhan dan akan dinamai pelayan Allah kita. Aku akan memberi upahmu dengan tepat, dan akan mengikat perjanjian abadi dengan kamu. Keturunanmu akan terkenal di antara bangsa-bangsa, dan anak cucumu di tengah suku-suku bangsa, sehingga semua orang yang melihat mereka akan mengakui bahwa mereka adalah keturunan yang diberkati Tuhan.  Demikianlah sabda Tuhan. U



Syukur kepada Allah.



09. MAZMUR TANGGAPAN



umat duduk



Lagu: “Mzm 89:21-22,25.27” (MTA, hlm. 44) Refren 868 / Mzm 89:21, Do = F, 2/2



Refren: Pemazmur, diulangi Umat: ___



____ ____



____



_____



0 5< | 1 2 3 4 | 5 3 1 | 4 3 2 | 5 Ke- re- la- an Tu- han hendak ku-nya-nyi-kan ____



____



1 2 3 3 2 | 1 0 || se- la- ma- la- ma- nya.



Misa Krisma  11  Keuskupan Bandung



Pemazmur:



1. Aku telah mendapat Daud, hamba-Ku; Aku telah mengurapinya dengan minyak-Ku yang kudus. Maka tangan-Ku tetap menyertai dia, bahkan lengan-Ku meneguhkan dia. 2. Kesetiaan dan kasih-Ku menyertai dia, dan oleh karena nama-Ku tanduknya akan meninggi. Dia pun akan berseru kepada-Ku, “Bapakulah Engkau, Allahku dan gunung batu keselamatanku.” 10. BACAAN KEDUA Why 1: 5-8 L



umat duduk



Bacaan dari Kitab Wahyu.



Kasih karunia dan damai sejahtera menyertai kamu, dari Yesus Kristus, Saksi yang setia, yang pertama bangkit dari antara orang mati dan yang berkuasa atas raja-raja bumi ini. Dia mengasihi kita, dan berkat darah-Nya telah melepaskan kita dari dosa kita. Dia telah membuat kita menjadi suatu kerajaan, dan menjadi imam-imam bagi Allah, BapaNya. Bagi Dialah kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya. Amin. Lihatlah, Ia datang dengan awan-awan, dan setiap mata akan melihat Dia, juga mereka yang telah menikam Dia. Dan semua bangsa di bumi akan meratapi Dia. Ya Amin! “Aku adalah Alfa dan Omega,” firman Tuhan Allah, “yang kini ada, dulu sudah ada, dan akan tetap ada, Yang Mahakuasa.”  Demikianlah sabda Tuhan. U



Syukur kepada Allah.



11. BAIT PENGANTAR INJIL



umat berdiri



Putra altar pembawa dupa menghadap Uskup untuk mengisi pedupaan. Pembaca Injil: Diakon atau salah satu Imam Konselebran (kalau tidak ada Diakon), membungkuk di depan Uskup dan memohon berkat dari Uskup. Lalu ia menuju altar, membungkuk untuk menghormati altar, dan mengambil Kitab Injil di altar. Lalu ia menuju mimbar bersama para putra altar pembawa lilin dan dupa.



Lagu: “Mazmur 95:8ab” (MTA, hlm. 45) BPI 965, Do = Bes, 4/4



Misa Krisma  12  Keuskupan Bandung



Refren: Pemazmur, diulangi Umat:



___ ____ 3 6 7 1> 7 | 6 5/ 6 . | 5 1> 2> 3> 2> | 1> 7 6 . || Ter-pu-ji-lah Kristus Tu-han, Ra- ja ke-mu-lia- an ke-kal. Ayat:



Yes 61:1



Roh Tuhan ada pada-Ku, karena Ia telah mengurapi Aku. Pelayan altar membawakan tongkat untuk Uskup. Uskup memegang tongkat (tanpa mengenakan mitra) selama pembacaan Injil.



12. BACAAN INJIL Luk 4:16-21



umat berdiri



Pembaca Injil: Diakon atau salah satu Imam Konselebran (kalau tidak ada Diakon) bertugas menyampaikan bacaan Injil dari buku Evangeliarium, hlm. 159.



D U D U



Tuhan bersamamu. Dan bersama rohmu. () Inilah Injil Yesus Kristus menurut Lukas. Dimuliakanlah Tuhan.



Pembaca Injil mendupai Kitab Injil (Evangeliarium), lalu membawakan: Sekali peristiwa Yesus datang ke Nazaret, tempat Ia dibesarkan, dan menurut kebiasaan-Nya, pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat, lalu berdiri hendak membaca dari Kitab Suci. Kepada-Nya diberikan Kitab Nabi Yesaya, dan setelah membuka kitab itu, Ia menemukan nas, di mana ada tertulis: “Roh Tuhan ada pada-Ku, sebab Ia telah mengurapi Aku untuk me-nyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan bahwa tahun rahmat Tuhan telah datang.” Kemudian Yesus menutup kitab itu, memberikannya kembali kepada pejabat, lalu duduk, dan mata semua orang dalam rumah ibadat itu tertuju kepada-Nya. Lalu Yesus mulai mengajar mereka, kataNya, “Pada hari ini genaplah nas Kitab Suci ketika kamu mendengarnya.”  Berbahagialah orang yang mendengarkan sabda Tuhan dan tekun melaksanakannya. U



Sabda-Mu adalah jalan, kebenaran, dan hidup kami.



Misa Krisma  13  Keuskupan Bandung



Sementara Pembaca Injil meninggalkan mimbar bersama para putra altar. Ia menghadap Uskup dan menyerahkan Kitab Injil yang terbuka untuk dicium Uskup. Setelah Uskup mencium, Pembaca Injil membawa Kitab Injil menuju kredens.



13. HOMILI



umat duduk



Pelayan altar membawakan mitra untuk Uskup. Uskup mengenakan Mitra dan memegang tongkat gembala selama Homili.



14. PEMBARUAN JANJI IMAMAT



umat duduk



Uskup (masih dengan mitra dan tongkat) dan para Imam berdiri. Di depan kursi (katedra)-nya Uskup mengucapkan:



Usk. Saudara-saudara, para rekan imam yang terkasih, kini kita kenangkan saat Kristus Tuhan kita mengikutsertakan para rasul dan kita dalam martabat imamat-Nya. Maukah saudara-saudara membarui janji yang pernah saudara-saudara ucapkan di hadapan Uskup saudara dan di hadapan umat kudus Allah? SI



Saya mau.



Usk. Maukah saudara-saudara bersatu lebih erat dengan Tuhan Yesus dan menjadi lebih serupa dengan-Nya, menyangkal diri dan meneguhkan janji terhadap tugas suci yang telah saudara terima dengan gembira pada hari penahbisan demi cinta akan Kristus dan Gereja-Nya? SI



Saya mau.



Usk. Maukah saudara-saudara menjadi penyalur misteri Allah melalui Perayaan Ekaristi kudus dan perayaan liturgi lainnya serta menjalankan tugas suci mengajar, dengan mengikuti teladan Kristus sebagai kepala dan Gembala, dan bukan sebagai orang-orang yang ingin akan harta benda melainkan semata-mata karena hasrat menyelamatkan sesama? SI



Saya mau.



Kemudian Uskup (tanpa mitra dan tongkat) menghadap ke arah umat dan melanjutkan:



Usk. Kini, saudara-saudari yang terkasih, berdoalah bagi para imammu.



Misa Krisma  14  Keuskupan Bandung



Semoga Tuhan memberi mereka bantuan melimpah sehingga selaku hamba setia Kristus, Imam Agung, mereka dapat mengantar saudara sekalian kepada Kristus, sumber keselamatan. _____ _ _____ ____ 2> 2> 2> 1> 2> 7\ 1> 2> || Solis Kristus, de-ngarkan-lah ka-mi.



U



_____ ______ ____ ____ 2> 2> 2> 2> 2> 1> 2> 7\ 1> 2> || Kristus, kabulkan- lah do-a ka-mi.



Usk. Berdoalah pula bagi saya yang hina dina, agar saya setia pada tugas kerasulan yang dipercayakan kepada saya. Semoga di tengah saudara sekalian saya menjadi lebih sempurna sebagai citra Kristus: Sang Imam, Gembala yang baik, Guru, dan Abdi semua orang. _____ _ _____ ____ 2> 2> 2> 1> 2> 7\ 1> 2> || Solis Kristus, de-ngarkan-lah ka-mi.



U



_____ ______ ____ ____ 2> 2> 2> 2> 2> 1> 2> 7\ 1> 2> || Kristus, kabulkan-lah do- a ka-mi.



Usk. Semoga Tuhan melindungi kita semua dengan kasih sayang-Nya dan mengantar kita semua, para gembala dan kawanan domba, menuju hidup abadi.



U



__ 1> . 6 | 5 . | 1> 3> | 2> . | 1> . || Amin. A-min. Amin.



LITURGI PEMBERKATAN MINYAK Uskup (tanpa mitra dan tongkat) duduk untuk sementara.



15. PERARAKAN MINYAK



Misa Krisma  15  Keuskupan Bandung



umat berdiri



Seusai Pembaruan Janji Imamat, para Diakon atau para Imam yang bertugas (jika tidak ada Diakon) siap membawa bejana-bejana minyak suci kepada Uskup. Pembawa bejana Minyak Krisma Suci harus Diakon atau Imam, sementara bejana Minyak Orang Sakit dan Katekumen dapat dibawa oleh pelayan altar. Saat ini bahan-bahan persembahan (hosti, anggur, dan air) dapat pula dibawa serta oleh Umat atau para pelayan altar di belakang para pembawa bejana untuk diserahkan kepada Uskup. Selanjutnya perarakan menuju ke depan altar, dengan urutan: a. pembawa bejana Minyak Krisma Suci (SC), b. pembawa bejana Minyak Katekumen (OC), c. pembawa bejana Minyak Orang Sakit (OI).



Lagu: “O Redemptor”



Do = F



Refren:



2 4 291 1 2 4 495 4 . O Re-demp-tor, su- me car – men



U



493 1 2 4 2 192 2 . || te – met con- ci – nen- ti – um. [ O Sang Penebus, dengarkanlah madah yang dinyanyikan umat bagi-Mu. ] Solis:



1. Arbor feta alma luce hoc sacrandum protulit, fert hoc prona praesens turba Salvatori saeculi. [ Pada pohon yang subur berkat sinar matahari telah dihasilkan minyak yang kini dikuduskan dan dipersembahkan oleh umat dengan hormat kepada Sang Juruselamat dunia. ]



2. Consecrare tu dignare, Rex perennis patriae, hoc olivum, signum vivum, iura contra daemonum. [ Maka kuduskanlah, ya Raja Agung tanah air surgawi, minyak ini, tanda hidup untuk melawan kuasa setan. ]



3. Ut novetur sexus omnis unctione chrismatis; ut sanetur sauciata dignitatis gloria. [ Semoga semua orang diperbarui dengan pengurapan krisma, sehingga kemuliaan martabat mereka yang terluka dapat disembuhkan. ]



4. Lota mente sacro fonte aufugantur crimina, uncta fronte sacrosancta influunt charismata. [ Pemurnian pembaptisan menghapus semua dosa, pengurapan krisma pada dahi menurunkan anugerah-anugerah Roh Kudus. ]



Misa Krisma  16  Keuskupan Bandung



5. Corde natus ex Parentis, alvum implens Virginis, praesta lucem, claude mortem charismatis consortibus. [ Engkau yang lahir dari hati Allah Bapa, dan dikandung dalam rahim Sang Perawan, tanggalkanlah kematian dan kenakanlah kembali cahaya bagi yang menerima pengurapan krisma. ]



6. Sit haec dies festa nobis saeculorum saeculis, sit sacrata digna laude nec senescat tempore. [ Semoga bagi kami ini menjadi hari pesta yang abadi, hari suci dan mulia, yang tak mengenal akhir zaman. ] Uskup (tanpa mitra dan tongkat) berdiri di meja untuk pemberkatan di samping altar. Ketiga pembawa bejana berdiri di depan meja tempat bejana yang diletakkan di depan altar sambil tetap membawa bejana minyak. Kemudian satu per satu menghadap Uskup di tempat pemberkatan minyak yang telah dise-diakan, dengan urutan: a. pembawa bejana Minyak Orang Sakit (OI), b. pembawa bejana Minyak Katekumen (OC), c. pembawa bejana Minyak Krisma Suci (SC).



16. DOA UNTUK MINYAK



umat berdiri



a. Pemberkatan Minyak Orang Sakit Pembawa bejana Minyak Orang Sakit menuju ke hadapan Uskup. Ketika Solis menyanyikan “Oleum Infirmorum”, pembawa bejana mengangkat bejana itu.



S



1> 1> 1> 1> 1> 1> 6 O-le-um in-fir-mo-rum. (Inilah Minyak Orang Sakit)



U



1> 1> 1> 1> 6 Deo gra-ti- as. (Syukur kepada Allah)



Sesudah seruan Umat, ia meletakkan bejana di atas meja yang ada di depan Uskup untuk diberkati. Lalu ia berdiri di belakang atau di samping Uskup. Uskup merentangkan tangan sambil mendoakan:



Usk. Ya Allah, Bapa segala penghiburan, yang melalui Putera-Mu Engkau telah berkenan menyembuhkan orang-orang sakit dan mendengarkan doa yang penuh iman. Utuslah Roh-Mu, Penghibur yang kudus dari surga, atas minyak ini, hasil tumbuh-tumbuhan yang telah Kauciptakan bagi kami.



Misa Krisma  17  Keuskupan Bandung



U



Semoga karena berkat-Mu yang suci () minyak ini menjadi obat bagi mereka yang akan diurapi dengannya, memberi kekuatan kepada jiwa raga mereka, serta menghilangkan segala derita dan penyakit. Ya Tuhan, semoga minyak-Mu yang suci, Engkau berkati bagi kami untuk digunakan dalam nama Tuhan kami Yesus Kristus, yang hidup dan meraja sepanjang segala abad. Amin.



Petugas bejana mengambil kembali bejana Minyak Orang Sakit yang sudah diberkati Uskup dan meletakkannya di meja depan altar.



b. Pemberkatan Minyak Katekumen Pembawa bejana Minyak Katekumen menuju ke hadapan Uskup. Ketika Solis menyanyikan “Oleum Catechumenorum”, pembawa bejana mengangkat bejana itu.



S



1> 1> 1> 1> 1> 1> 6 O-le-um catechumeno-rum. (Inilah Minyak Katekumen)



U



1> 1> 1> 1> 6 Deo gra-ti- as. (Syukur kepada Allah)



Sesudah seruan Umat, ia meletakkan bejana di atas meja yang ada di depan Uskup untuk diberkati. Lalu ia berdiri di belakang atau di samping Uskup. Uskup merentangkan tangan sambil mendoakan:



Usk. Ya Allah, Engkaulah penguasa dan pelindung umat-Mu. Engkau telah menempatkan suatu tanda kekuatan dalam Minyak yang Engkau ciptakan ini. Sudilah memberkati () minyak ini dan berikanlah keteguhan kepada para katekumen yang diurapi dengannya. Semoga mereka menerima kebijaksanaan dan kekuatan ilahi, semakin memahami Injil Kristus-Mu. Semoga mereka menempuh jalan hidup kristiani dan pantas diangkat menjadi anak-anak-Mu, serta menemukan kegembiraan karena kelahiran baru dan hidup dalam Gereja-Mu. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. U Amin. Misa Krisma  18  Keuskupan Bandung



Petugas bejana mengambil kembali bejana Minyak Katekumen yang sudah diberkati Uskup dan meletakkannya di meja depan altar.



c. Pengudusan Minyak Krisma Suci Pencampuran balsam ke dalam bejana Minyak Krisma sudah dilakukan sebelum Misa Krisma dilaksanakan. Pembawa bejana Minyak Krisma Suci menuju ke hadapan Uskup. Ketika Solis menyanyikan “Oleum Sanctum Chrisma”, pembawa bejana mengangkat bejana itu.



S



1> 1> 1> 1> 1> 1> 6 O-le-um sanctum chris-ma. (Inilah Minyak Krisma Suci)



U



1> 1> 1> 1> 6 Deo gra-ti- as. (Syukur kepada Allah)



Sesudah seruan Umat, ia meletakkan bejana di atas meja yang ada di depan Uskup untuk dikuduskan. Lalu ia berdiri di belakang atau di samping Uskup. ( Jika belum dicampuri dengan balsam sebelum Misa, saatnya sekarang Diakon/Imam petugas menuangkan balsam ke dalam bejana Minyak Krisma Suci. Jika sudah dicampuri, maka Uskup langsung mengucapkan: )



Usk. Saudara-saudari terkasih, marilah kita berdoa kepada Allah Bapa yang mahakuasa, supaya Ia memberkati dan menguduskan minyak yang harum ini dan orang-orang yang akan menerima pengurapan dengan minyak ini. Semoga mereka diteguhkan, supaya mereka layak ikut serta dalam karya keselamatan Kristus Sang Penebus. Hening untuk berdoa pribadi. Sejenak Uskup menghembusi Minyak Krisma Suci. Uskup merentangkan tangan sambil mendoakan:



Usk. Ya Allah, sumber setiap perkembangan dan pertumbuhan hidup rohani, sudilah dengan murah hati menerima hormat syukur penuh sukacita yang disampaikan Gereja kepadamu melalui suara kami. Sebab sejak semula Engkau memerintahkan bumi untuk menumbuhkan tanaman yang menghasilkan buah. Misa Krisma  19  Keuskupan Bandung



Di antaranya adalah pohon zaitun yang mengalirkan kekayaan agung dari Minyak ini, yakni buah yang dapat digunakan untuk membuat minyak krisma suci. Demikian pula Daud dengan semangat kenabian menubuatkan sakramen-sakramen rahmat-Mu. Ia bernyanyi atas minyak hingga membuat wajah kami memancarkan cahaya kegembiraan. Dan pada masa sebelumnya dosa-dosa dunia dihapuskan dalam peristiwa air bah. Seekor burung merpati dengan ranting zaitun melambangkan anugerah yang datang, mewartakan bahwa perdamaian dengan bumi telah diperbarui. Pada masa kemudian, semua ini telah mencapai kepenuhannya ketika seluruh perbuatan dosa dibasuh dalam air pembaptisan. Pengurapan dengan minyak ini membuat wajah kami tampak berseri dan teduh. Demikian pula kepada hamba-Mu Musa, Engkau telah memerintahkan supaya Harun, saudaranya, yang sebelumnya terlebih dahulu dibasuh dengan air, diurapi dengan minyak ini menjadi imam. Dari semua tanda ini, tampillah martabat yang lebih agung ketika Putera-Mu Yesus Tuhan kami meminta kepada Yohanes untuk membaptis-Nya di sungai Yordan. Kemudian Engkau mengutus Roh Kudus dalam rupa seekor merpati ke atas-Nya diiringi suara-Mu yang menyatakan bahwa Dialah Putera Tunggal-Mu yang berkenan bagi-Mu. Engkau tampak secara jelas menegaskan Dia sebagaimana telah dinubuatkan Daud Nabi-Mu ketika seseorang diurapi dengan minyak kegembiraan di hadapan kawan-kawannya. Semua Imam ikut mengulurkan tangan kanan ke arah bejana Minyak Krisma Suci, tanpa mengucapkan sepatah kata pun.



Misa Krisma  20  Keuskupan Bandung



Usk. Maka kami berdoa kepada-Mu, ya Tuhan, semoga de-ngan berkat-Mu (), Engkau bermurah hati menguduskan minyak yang telah Engkau ciptakan ini. Curahkanlah kekuatan Roh Kudus dan daya Kristus-Mu ke dalam minyak ini, yang menerima nama kudus Krisma. Dengan minyak ini Engkau mengurapi para imam, raja, nabi, dan martir-Mu. Kuduskanlah minyak ini sebagai tanda sakramental keselamatan dan kesempurnaan hidup bagi anak-anak-Mu yang diperbarui melalui pemurnian rohani dalam pembaptisan. Semoga berkat pengudusan dari pengurapan ini mereka dapat menjadi bait keagungan-Mu dan memancarkan aroma kemurnian hidup yang menggembirakan Engkau.



U



Melalui hakikat sakramen yang Engkau tetapkan ini, semoga mereka Engkau anugerahi martabat raja, imam, dan nabi, serta Engkau kenakan busana yang tak akan musnah. Dan semoga Minyak ini menjadi Krisma keselamatan bagi semua orang yang akan lahir kembali dari air dan Roh Kudus, serta membuat mereka mengambil bagian dalam kehidupan abadi dan berbagi kemuliaan surgawi. Dengan pengantaraan Kristus Tuhan kami. Amin.



Petugas bejana mengambil kembali bejana Minyak Krisma Suci yang sudah dikuduskan Uskup dan meletakkannya di meja depan altar.



LITURGI EKARISTI 17. PERSIAPAN PERSEMBAHAN



umat duduk



Jika belum diantarkan, bahan-bahan persembahan dibawa ke altar sambil diiringi nyanyian. Uskup didampingi pelayan altar menerima bahan-bahan persembahan.



Misa Krisma  21  Keuskupan Bandung



A. Lagu : “Segala Saat Hidup” (ACHM 170) Do = D, 6/8 _



U:



Nada, Kata: Yan Sunyata OSC



_____



3 . ga ga ga -



______



3 4 . la sa la has la da -



______



1] 2] 3]



3 Se Se Se -



______



_______



U: 1] 2] 3]



3 . . lik lik lik -



6< . ‘ 6< 1 . Mu: Su- ka Mu: Ci– ta Mu: Pi– ki -



_____



________



U: 1] 2] 3]



4 . 3 6< 7< 1 3 . ti - ra - hat dan ker- ja. ra - pan dan ren- ca - na. yal dan pen-di - ri - an. _



1-2-3]



4 at rat sar



______



_____



6 . . 1> . 6 4 . hi dup, ku - ja hi dup, ku – ja hi dup, ku - ja -



______



_______



____===



3 di di di -



2 . kan kan kan



394 mi mi mi -



______ ______



2 3 . 6 7 du- ka u - sa ci - ta dan cin ran pe - ra - sa



. . 7 . 5 ha, is ta, ha an, kha-



______ ___



____====



. .



.



___



__



6 | 6 . 6 7 6 . 5 6 . I - tu persem-bah - an- ku



_______



. .



||



B. Lagu: “Kupersembahkan Nadarku” (ACHM 113) Do = Bes, 6/8



Nada, Kata: M. Goretti OSU



Refren: ______



U:



_____



____



_____



3 5 6 1> . 1> 1> 7 6 Di tengah u- mat Al -



5 . . lah



0 0 5 3> 3> 3> 2> . . ku-persembah-kan



_____



____



______



_____



_____



2> . 2> 1> . . na- dar- ku.



U: Ayat:



_________



1] 2] 3] 4]



_________



1] 2] 3] 4]



_______



3 3 3 4 . Kau bimbing a Kau tuntun a Te – ri - ma ki Limpahkan Yah-



4 ku ku ni we



_______



5 5 6 1> Dengan ka- sih Dengan cin- ta Ja – di - kan a A - gar ‘ku se



________



_____



____



2 2 2 3 . 1 2 . . be- la - jar ber - ja - lan. be- la - jar men- cin - ta. ku- ber- se - rah di - ri. rah-mat ka – sih Mu.



0 00



________



______



______



. 1> 1> 1> 1> 7 . - Mu se - a-gung la - Mu hangat memba - ku ab - di u - mat - tia menja - di a -



______



5 3 . ut - an. ra. - Mu. lat - Mu.



. ke Refr. ke Refr. ke Refr. ke Refr.



Misa Krisma  22  Keuskupan Bandung



18. PENGHUNJUKAN PERSEMBAHAN



umat duduk



Uskup menyiapkan bahan-bahan persembahan di altar, dibantu Diakon dan pelayan altar. Usk. Terpujilah Engkau, ya Tuhan, Allah semesta alam, sebab dari kemurahan-Mu kami menerima roti yang kami siapkan ini. lnilah hasil dari bumi dan usaha manusia yang bagi kami akan menjadi roti kehidupan. U Terpujilah Allah selama-lamanya. Usk. Terpujilah Engkau, ya Tuhan, Allah semesta alam, sebab dari kemurahan-Mu kami menerima anggur yang kami siapkan ini. lnilah hasil dari pohon anggur dan usaha manusia yang bagi kami akan menjadi minuman rohani. U Terpujilah Allah selama-lamanya. 19. DOA PERSIAPAN PERSEMBAHAN



umat berdiri



Usk. Berdoalah, saudara-saudari, supaya persembahanku dan persembahanmu berkenan kepada Allah, Bapa yang Mahakuasa. U Semoga persembahan ini diterima demi kemuliaan Tuhan dan keselamatan kita serta seluruh umat Allah yang kudus. Usk. Ya Tuhan, kami mohon semoga kekuatan kurban ini mengatasi kekurangan kami dan menambahkan kepada kami rahmat keselamatan dan kebaruan hidup. Dengan pengantaraan Kristus Tuhan kami. U Amin. Para Imam Konselebran maju berdiri di sekitar altar diantar Caeremoniarius. Demikian juga para Imam yang lain berada di panti imam.



20. PREFASI



umat berdiri



Lihat buku Nyanyian Prefasi, hlm. 156. Uskup melepaskan pileola dan melagukan:



Misa Krisma  23  Keuskupan Bandung



Usk. Tuhan bersamamu. U Dan bersama rohmu. Usk. Marilah mengarahkan hati kepada Tuhan. U Sudah kami arahkan. Usk. Marilah bersyukur kepada Tuhan, Allah kita. U Sudah layak dan sepantasnya. Usk. Sungguh layak dan sepantasnya, ya Tuhan, Bapa yang Kudus, Allah yang kekal dan kuasa, bahwa di mana pun juga, kami senantiasa bersyukur kepada-Mu. Sebab dengan urapan Roh Kudus Engkau mengangkat Putra-Mu menjadi satu-satunya imam perjanjian baru yang kekal. Dengan keputusan yang mengagumkan, Kautetapkan agar imamat Kristus tetap terpelihara dalam Gereja. Kristus menganugerahkan martabat imam dan raja kepada seluruh umat pilihan-Nya. Dengan upacara penumpangan tangan, Ia pun telah memilih sekelompok orang menjadi sahabat-Nya yang istimewa untuk bersama Dia melayani umat-Nya. Atas nama Kristus mereka harus memperbarui kurban untuk keselamatan umat manusia dengan menghidangkan perjamuan Paska bagi putra-putri-Mu. Dengan cinta kasih mereka harus membina umat-Mu yang kudus, mendidiknya dengan pewartaan sabda, dan menyegarkan-Nya dengan perayaan sakramen. Mereka harus menyerahkan hidupnya bagi-Mu dan demi keselamatan saudara-saudaranya, sambil berusaha menyerupai Kristus sendiri dan tetap bertekun menyatakan iman dan cintah kasih kepada-Mu. Bersama para malaikat dan semua orang kudus kami pun memuji-Mu, ya Tuhan, dan bersorak-sorai sambil bernyanyi :



Misa Krisma  24  Keuskupan Bandung



Lagu: “Sanctus” (PS 387) __ __ ____



__ __



Do = F



__ __



Misa De Angelis



__



1 2 3 1 2 2 1 1 | 1 7< 6< 5< ‘ 1 2 3 5 3 2 1 2 1 | San ctus, * San-ctus, San ctus, __ ___ __ _ __ __ __ __ __ __ __ __ 1 3 545 4 3 3 ‘ 5 4 3 2 1 2 3 1 6< 5< 1 2 3 5 3 2 1 2 1 1 | Dó – mi– nus De–us Sá – ba-oth. _ ___ ___ ___ ___ ___ _ ___ ____ ___ 1 35 5 325 5 5 6 6 5 4 5 4 3 ‘ 5 4 3 2 3 321 1 | Ple– ni sunt cae – li et ter - ra gló –ri – a tu – a. _ __ ___ _ __ __ __ _ __ __ __ 1 1 7< 6< 5< 1 2 3 3 5 3 2 1 2 1 | 1 3 5 5 3 2 5 5 ‘ Ho- sán- na in ex – cél sis Be- ne - dí ctus __ __ __ ___ ____ ___ _____ ____ __ __ 56 65 45 43 3 3 1 3 5 6 5 5 |5 5 665 34 21 qui ve - nit in nó- mi - ne Dó - mi - ni. Ho - sán na __ __ ___ __ __ __ 2 3 1 7< 6< 5< 1 2 3 5 3 2 1 2 1 || in ex - cél – sis.



21. DOA SYUKUR AGUNG III



umat berlutut



Selama Doa Syukur Agung umat berlutut. Jika tempat tidak memungkinkan untuk berlutut, maka umat berdiri.



Usk. Sungguh kuduslah Engkau, ya Bapa. Segala ciptaan patut memuji Engkau. Sebab, dengan pengantaraan Putra-Mu, Tuhan kami Yesus Kristus, dan dengan daya kekuatan Roh Kudus, Engkau menghidupkan dan menguduskan segala sesuatu. Tak henti-hentinya Engkau menghimpun umat-Mu, sehingga dari terbitnya matahari sampai terbenamnya di seluruh bumi dipersembahkan kurban yang murni untuk memuliakan nama-Mu. _ 5 6. . . 6’ 6... SI Ma-ka kami mohon, ya Ba-pa, sudilah menguduskan _ _ 6... 6 5 persembahan ini dengan Roh-Mu, Misa Krisma  25  Keuskupan Bandung



5 6... 6... a - gar bagi kami menjadi Tubuh dan () 6... 6‘ Darah Putra-Mu terkasih, Tuhan kami, Yesus Kris-tus, ___ __ 6... 5 6 65 5 || yang menghendaki kami merayakan mis-te-ri i - ni. _ 5 6... 6‘ Se-bab pada malam Ia dikhianat-i, 6... 5 | Yesus mengambil ro-ti.



5 6... I- a mengucap syukur



6... 6‘ 6... dan memuji Di-kau, memecah-mecahkan roti itu, 6... 6 ‘ dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, _ 6... 7 6 | seraya ber-ka- ta: _____ ______ 3 5 6... 7 6 6 | TE- RI- MALAH DAN MA-KANLAH: _ _____ _____ 6 5 6 7 6 6‘ I- NI- LAH TU- BUH- KU ______ ____ 6... 5 6 5 5 3 | YANG DISE-RAH-KAN BA-GI-MU.



SI



_ 5 6... 6 ‘ De- mikian pula, sesudah perjamu- an, 6... 5 ‘| Yesus mengambil pia-la.



Misa Krisma  26  Keuskupan Bandung



_ 5 6... 6 ‘ Se- kali lagi Ia mengucap syukur dan memuji Dikau, 6... lalu memberikan piala itu kepada murid-murid-Nya _ 6... 7 6 | seraya ber- ka- ta: _ ____ ______ _____ 3 5 6 6 6 7 6 6 | TE- RI-MA- LAH DAN MI- NUMLAH: _____ 6... 6 5 5 ‘ INILAH PIALA DA- RAH -KU, _ _____ ______ 5 6 5 6 7 6 6 | DA- RAH PERJANJIAN BA- RU DAN KE- KAL, _ 5 6... YANG DITUMPAHKAN BAGIMU 6... 6 ‘ DAN BAGI SEMUA ORANG ______ ____ 6... 5 6 5 5 3 | DEMI PENGAM-PUN-AN DO- SA. _ ______ 3 5 6 6... LA- KU- KANLAH INI _______ ___ 6... 5 6 5 5 3 || UNTUK MENGE-NANGKAN DA- KU.



Aklamasi Anamnesis



Misa Krisma  27  Keuskupan Bandung



_



___ _ ____ 1... 1 6< 5< 6 . . . 1> . . Dengan pengantaraan Kristus, _ ___ ___ 1> 1> 796 697 7 | bersama Dia dan da- lam Di- a, _ 6 1> . . . 1> ‘ ba- gi-Mu, Allah Bapa yang mahakuasa, _ ___ ___ 1>> 1> 796 697 7 | dalam persekutuan dengan Roh Ku- dus, _ ___ _____ ______ _____ ___ 7 7 7 7 7 7 695 596 7 697 6 ‘ segala hormat dan ke- mu- li- a- an _ _______ ____ ____ 6 7 6 6 5 6 69 5 5 || Sepanjang se-ga- la ma- sa.



Aklamasi Amin meriah oleh Umat: _ __ 5 | 5 ( ) 6 | 1>> . 7 | 6 . | 3>> . | 2> . | 3> . || A - min. Amin. Amin.



Misa Krisma  30  Keuskupan Bandung



22. DOA TUHAN



umat berdiri



Lagu: “Bapa Kami” (ACHM 26) La = Bm, 3/4, 4/4



Nada: Andre Manika



Kata: Charis, TPE 1979



Uskup: 3/4 _____



___



_______



____



3 2 3 3 . 3 5 4/ 3 2 3 Sab-da Kris-tus t’lah me-lim-pah-i ki____



__



3 ‘ 39 5 6 . 5 3 ta. Ma- ri ki- ta



_____



5 4/ 3 2 3 3 0 ki- dungkan do- a- Nya:



Uskup dan semua Imam merentangkan tangan, menyanyi bersama Umat: Umat: 4/4 ____



0



____



____



____



____



____



3 6< 7< 1 2 19 2 1 7< 6< 6< . 3 5 6 3 5 Ba- pa ka-mi yang ada di sur-ga, di- mu- li- a- kan-



___



____



4/ 2 3 3 . lah na- ma- Mu.



0



____



____



3 6 6 1> 7 6 Da-tang-lah ke- ra- ja-



____



____



2 492 1 2 1 7< . di- lah ke- hen- dak- Mu.



0



5 3 . an- Mu, ____



0



3 ja-



____



7< 6< 6< 6< 1 2 1 7< Di a- tas bu-mi se- per- ti



____



4 2 3 3 6 . di da- lam sur ga. ____



0



.



____



____



____



3 6< 9 7< Be- ri-



192 lah



19 2 ka-



____



____



4/ 9 2 i-



393 . ni.



____



____



0



____



____



1 7< 6< 6< . mi re- je- ki,



____



____



____



____



____



___



3 6 6 6 6 1> 7 6 5 5 3 0 3 Dan am-pu-ni-lah ke-sa-lah- an ka- mi, se____



2 2 4 2 1 1 2 1 7< . per-ti ka-mi pun me-ngam-pun- i ____



1 7< 6< 6< pa- da ka-mi.



39 5 6 3 5 pa- da ha- ri



____



____ ____ ____



0 3 6 2> 9 1> 7 69 5 lam pen- co- ba- an. Ta- pi be- bas- kan- lah ka-



3 3 mi



.



____



39 2 da-



1 ri



____



_____



0



.



2 2 7< . yang ja- hat. ____



.



___==



3 6< 7< 1 2 4 . 3 Se- bab Eng-kaulah Ra- ja,



___===



_____====



____



____====



_____====



0 6 5/ 6 . 3 3 2 4 3 . 2 1 7< . yang mu-lia dan ber- ku- a- sa se- panjang



3 3 ma-



6 . sa.



.



.



Misa Krisma  31  Keuskupan Bandung



23. DOA DAN SALAM DAMAI



umat berdiri



Uskup merentangkan tangan dan melagukan atau mengucapkan: Usk. Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah bersabda kepada para rasul: “Damai Kutinggalkan bagimu, damai-Ku Kuberikan kepadamu.” Jangan memperhitungkan dosa kami, tetapi perhatikanlah iman Gereja-Mu; dan restuilah kami supaya hidup bersatu dengan rukun sesuai dengan kehendak-Mu. Sebab Engkaulah peng-antara kami, kini dan sepanjang masa. U Amin. Usk. Damai Tuhan bersamamu. U Dan bersama rohmu. Diakon atau Uskup sendiri dapat mengajak umat saling menyatakan Salam Damai.



D



Marilah kita saling memberikan salam damai.



24. ANAK DOMBA ALLAH Lagu: “Agnus Dei” (PS 408) __ __ ___ ___



umat berlutut Do = F



Misa De Angelis



_ ___ ___ ____ __ ___



1 2 2 1 2 3 1 2 1 1 | 1 1 6< 6< 5< 6< 5< 6< 1 1 2 1 1 ‘ A – gnus De – i, * qui tol - lis pec- cá- ta mun- di: _ _____ __ ___ ___ _ ___ ___ __ 1 2 3 3 2 4 323 1 2 1 1 || 1 3 5 5 3 2 5 5 | mi– se - ré - re no – bis. A –gnus De i, _ ___ _______ ___ ____ _ _____ __ ___ ____ 5 323 1 2 1 2 3 1 2 1 1 1 2 3 3 2 4 323 1 2 1 1 || qui tol- lis pec - cá- ta mun- di: mi – se – ré - re no - bis. __ __ ___ ____ _ ___ __ _____ __ ____ 1 2 2 1 2 3 1 2 1 1 | 1 1 6< 6< 5< 6< 5< 6< 1 1 2 1 1 ‘ A - gnus De – i, qui tol - lis pec -cá - ta mun -di: _ _____ __ ___ ____ 1 23 3 2 4 323 1 2 1 1 || do - na no - bis pa - cem.



Misa Krisma  32  Keuskupan Bandung



25. PEMECAHAN HOSTI



umat berlutut



Lagu: “Pemecahan Roti” (ACHM 150) Do = Bes



Nada: Andre Manika



Kata: TPE 1979



Uskup: 5 6 5 6 1> 1> . . 7 1> 2> 1> 7 6 7 6 7 6 5 Sau-da- ra- sau- da- ra, Tuhan ki-ta Yesus Kristus ber-pe- san 5 6 1> 7 6 5 6 5 493 3 . . 2 6 6 6 1> 6 . . su-pa-ya ki- ta makan dan mi- num da-ri per- ja- mu-an 1> 2> 3>> 2> 1> 1> . 1> . . . 1> 2> 3> 2> 1> 2 . yang I- a se- di- a- kan. I- ni- lah Tu- buh- Nya. 7 1> 2> 1> 7 1> . . I- ni- lah Da- rah-Nya.



‘



5 6 pe- nye-



1> . ta.



2> 1> la- mat



7 . ki-



.



.



1> 1> 1> 2> 1> 3> 1> 6 . 5 . . I- ni- lah A-nak Domba Al- lah, .



.



____________________________________________________________________ Bagian (“Tiada orang… iman yang teguh”) di antara dua garis ini dapat dilewati. Langsung ke bagian “Berbahagialah…” dan dijawab oleh Umat “Ya Tuhan, saya tidak pantas….”



1> 1> 6 Ti- a- da orang yang kasihnya lebih besar daripada



1> 6 ’ I- a



6 7 7 5 5 6 7 1> . 1> . 1> . . . yang me- nyerahkan diri ba- gi para sa- habat- Nya. 1> 2> 3> 2> 1> 2> . Ma- ri-lah mem-ba- las



. 7 1> 2> 1> 7 1> . . ka- sih sa- yang Kris- tus



1> 1> 1> 2> 1> 3> . 5 . . 5 6 2> 1> 7 1> . 1> . . dan khid-mat me-nyam-but-Nya dengan i-man yang te- guh. ____________________________________________________________________



1> 2> 3> 3> 4> 4> 2> 2> 3> 3> 1> . 1> . Ber-ba- ha- gialah ki- ta yang di- un-dang ke per-ja-mu-an- Nya.



.



Umat: 5 6 1> . Ya Tuhan,



. 1> 1> . . 1> 6 . saya tidak pantas Tuhan datang pada sa- ya,



6 7 7 7 5 5 6 5 6 5 6 1> . 1> . ta- pi bersabdalah sa- ja, ma- ka sa- ya a- kan sem-buh.



.



26. PENERIMAAN KOMUNI Uskup bersama para Imam Konselebran dan Diakon membagikan komuni.



Misa Krisma  33  Keuskupan Bandung



A. Lagu: ”Simbol” (ACHM 176) Do = Es Nada, Kata: Yan Sunyata OSC, Pengakuan St. Agustinus Solis Tenor / Soli Tenor dan Bas:



3 3 4 5 4 3 4 5 . 5 5 7 5 5 Terlambat sa- ngat aku men-cin- ta- i- Mu. Ke- in- dah-an, betapa 5 4 3 1 3 . 1 7< 5< 7< . || Kau tua be-ta-pa mu-da. Terlambat sangat aku mencinta- i- Mu. Tenor:



3 4 5 7 . 1> . . . | 1] Kau di dalam diriku, aku di lu- ar; 3] Lan- tas Kau berteriak, menjerit mendobrak ketuli-an- ku. 1> 7 5 4 3 4 3 . || 1] men- ca- ri-Mu dengan membuta di lu- ar di- ri- ku. 3] Kau tam-pil tegar menyilaukan, menghabiskan ke-bu-ta- an-ku. Bas:



1 1 3 4 . 3...| 2] Ba- gai a- ir yang tercurah aku menderas lari daripa-da-Mu. 4] Kau mengharum, aku meng- hi- rup. 5< 5< 7< 7< 1 7< 1 . || 2] Ha- bis nyasar di tengah keindahan yang bu-kan Di- kau. 4] Ma-sih aku tersengal, mencari nafas, menca- ri Di- kau. Tenor, Bas:



I] II] 5]



3 4 5 7 . 1> . . . 1 1 3 4 . 3 . . . A- ku mencicipi-Mu, sejak itu aku lapar dan haus akan Di-ri- Mu. 6] Dan ki-ni aku bernyalanya- la. I] 1> 7 5 4 3 4 II] 5< 5< 7< 7< 1 7< 5] A- ku yang cepat terbakar, telah Kaunya- la6] Men-ca- ri Dikau men- ca- ri da-



3 . 1 . kan. mai.



B. Lagu: ”Namun Sungguh” (SDB 38) Do = A, 4/4



Moderato



Nada, Kata: Andre Manika



___ ___ ___ ___ ___ ____ ___ ____ 3 4 5 1> 1> 0 3 4 5 6 6 0 1 2 3 6 6 6 695 3 2 2 0 Kepadamu ku-beri-kan hati yang ha- ngat dan mesra. ____ ___ ____ ____ ___ ___ ____ ___ ______ 2 3 4 2> 2> 0 1>/ 2> 3> 2> 2> 696 0 6 7 1> 1> 1> 797 ’ 6 5 2 Senantiasa datang mende- kap bi-la kau ham- pa karna ke____ ___ ___ ___ ___ ___ 4 3 3 0 3 4 5 1> 1> 0 3 4 5 6 se- pi- an. Ku-re-da-kan du-ka la-ra



___ ___ 6 0 1 2 3 6 6 6 a-gar tentram-lah



Misa Krisma  34  Keuskupan Bandung



___ ___ ____ ____ _____ _____ ____ ____ 695 3 2 2 0 2 3 4 2> . 2> 1/> 2> 3> 2> 2> 696 0 ji- wa-mu. Ter-la- lu ja- uh eng-kau me- lang- kah ____ ____ ____ ____ ____ 6 7 1> 1> 1> 79 7 ’ 1>97 697 1> . . . menggapai damai dan cin- ta.



1>



.



0



Do = C / La = Am



__=== ___ ___ ___ __ ___ ___ ___ 0 6 6 6 696 6 1> 7 6 5 393 0 6 696 6 1> 6 3 5 6 . . Di ta-man-Ku ber-a-ne-ka bu-nga; ha- rum dan cantik warnanya. __=== ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ 0 6 6 6 696 6 1> 796 5 3 0 1 2 3 4 6 1 2 3. 0 1 2 3 T’lah menanti ke-datang-anmu, rebah is- tirah di si- tu, di hijau ___ 4 6 1 2 197< 6< . . 6< 0 rumput cin-ta- Ku. Do = A



___ ____ ___ ___ ___ ___ ___ ___ 3 4 5 1> 1> 0 3 4 5 6 6 0 1 2 3 6 6 6 695 3 2 2 0 Kemewahan a-kal budi engkau tawar- kan ba- gi-Ku. ____ ____ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ 2 3 4 2> . 2> 1/> 2> 3> 2> 2> 696 0 6 7 1> 1> 1> 797 0 6 5 2 Namun sungguh senang ha-ti- Ku, bi- la kasih a-da di ___ ___ 4 393 1 . . 1 ha-ti- mu.



27. DOA SESUDAH KOMUNI



umat berdiri



Uskup merentangkan tangan dan melagukan atau mengucapkan:



Usk. Marilah kita berdoa ( hening sejenak ) Allah yang Mahakuasa, kami telah Engkau segarkan dengan Sakramen-Mu. Kami mohon dengan rendah hati: semoga kami dapat menyatakan keharuman Kristus. Sebab Dia hidup dan meraja sepanjang segala masa. U Amin.



RITUS



PENUTUP



28. PENGUMUMAN



Misa Krisma  35  Keuskupan Bandung



umat duduk



29. BERKAT



umat berdiri



Di depan kursinya Uskup, masih mengenakan mitra, melagukan: Uskup melagukan atau mengucapkan: Usk. Tuhan bersamamu. U Dan bersama rohmu. Usk. Dimuliakanlah nama Tuhan. U Kini dan sepanjang masa.



Usk. Pertolongan kita dalam nama Tuhan. U Yang menjadikan langit dan bumi. Uskup menerima tongkat dari putra altar, lalu memberi tiga kali berkat kepada Umat seraya melagukan: Usk. Semoga saudara sekalian diberkati



U



oleh Allah yang mahakuasa, Bapa () dan Putra () dan Roh Kudus (). Amin.



30. PENGUTUSAN



umat berdiri



Diakon atau Uskup (jika tidak ada Diakon) melagukan atau mengucapkan: D U



Saudara-saudari, Perayaan Ekaristi sudah selesai. Syukur kepada Allah.



D U



Marilah kita pergi. Kita diutus! Amin.



31. PENGHORMATAN ALTAR



umat berdiri



Para Imam membungkuk menghormati altar dan berarak keluar. Uskup mencium altar dan berarak keluar bersama para pelayan altar.



32. PERARAKAN KELUAR Uskup mengisi pedupaan dengan dupa.



Misa Krisma  36  Keuskupan Bandung



umat berdiri



Perarakan diawali oleh pembawa dupa, diikuti Salib yang diapit dua lilin, lalu putra altar lainnya, para petugas pembawa bejana-bejana Minyak Suci, Diakon, para Imam Konselebran, dan Uskup. Perarakan diiringi nyanyian.



Lagu: “O Redemptor”



Do = F



Refren:



2 4 291 1 2 4 495 4 . O Re-demp-tor, su- me car – men



U



493 1 2 4 2 192 2 . || te – met con- ci – nen- ti – um. [ O Sang Penebus, dengarkanlah madah yang dinyanyikan umat bagi-Mu. ] Solis:



1. Arbor feta alma luce hoc sacrandum protulit, fert hoc prona praesens turba Salvatori saeculi. [ Pada pohon yang subur berkat sinar matahari telah dihasilkan minyak yang kini dikuduskan dan dipersembahkan oleh umat dengan hormat kepada Sang Juruselamat dunia. ]



2. Consecrare tu dignare, Rex perennis patriae, hoc olivum, signum vivum, iura contra daemonum. [ Maka kuduskanlah, ya Raja Agung tanah air surgawi, minyak ini, tanda hidup untuk melawan kuasa setan. ]



3. Ut novetur sexus omnis unctione chrismatis; ut sanetur sauciata dignitatis gloria. [ Semoga semua orang diperbarui dengan pengurapan krisma, sehingga kemuliaan martabat mereka yang terluka dapat disembuhkan. ]



4. Lota mente sacro fonte aufugantur crimina, uncta fronte sacrosancta influunt charismata. [ Pemurnian pembaptisan menghapus semua dosa, pengurapan krisma pada dahi menurunkan anugerah-anugerah Roh Kudus. ]



5. Corde natus ex Parentis, alvum implens Virginis, praesta lucem, claude mortem charismatis consortibus. [ Engkau yang lahir dari hati Allah Bapa, dan dikandung dalam rahim Sang Perawan, tanggalkanlah kematian dan kenakanlah kembali cahaya bagi yang menerima pengurapan krisma. ]



Misa Krisma  37  Keuskupan Bandung



6. Sit haec dies festa nobis saeculorum saeculis, sit sacrata digna laude nec senescat tempore. [ Semoga bagi kami ini menjadi hari pesta yang abadi, hari suci dan mulia, yang tak mengenal akhir zaman. ]



Misa Krisma  38  Keuskupan Bandung



Dilectisti iustitiam et odisti iniquitatem propter ea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae.



Engkau mencintai keadilan dan membenci kefasikan; sebab itu Allah, Allahmu, telah mengurapi engkau dengan minyak sebagai tanda kegembiraan. [ Mzm 44: 8 ]



Misa Krisma  39  Keuskupan Bandung