Ragam Tarkib - 11 Ok [PDF]

Citation preview

َ‫اَلمركباَت َو َاَنواَعها‬ Ragam Tarkib Tarkib (‫ ) اَل ركك يُب‬atau yang dalam bahasa Indonesia disebut frasa adalah, gabungan dua kata atau lebih yang bersifat predikatif maupun nonpredikatif. Adapun, ragam tarkib dalam gramatikal Arab sebagaimana berikut. Tarkib Isnadi Tarkib isnadi (‫ُباَُبُبُبُبُبُبُب ُبُبُبُب‬ musnad ( ‫ُبُب ُبُب ٌ ٌدَنُْبُب‬



‫اَل ركك يُبُب َاَ ُبُب ُبُبُبُب‬



) adalah, susunan kata yang terdiri dari



) dan musnad ilaih (‫ُبُبُبُب‬



‫ُبُب ُبُبٌ ٌدَنُْبُب َاَُبلُبكُبُب‬



). Musnad adalah, kata yang



kedudukannya menjelaskan, sedang musnad ilaih adalah, kata yang kedudukannya dijelaskan. Adapun, ragam kata yang masuk dalam ketegori musnad maupun musnad ilaih adalah, sebagaimana berikut: Yang dijelaskan ( Subjek Pengganti subjek Subjek logis



‫) اَلم ٌدَنْ َاَلك‬



Yang menjelaskan ( ْ‫ ٌدَن‬



‫اَلفاَعل‬



Predikat



‫اَلفعل َاَلمعلوم‬



‫ناَئي َاَلفاَعل‬



Predikat



‫اَلفعل َاَلمجهول‬



َ‫اَلمب ٌدَنْا‬



Subjek logis yang bertemu huruf



‫اَن‬



‫اَلخبر‬



Nomina predikatif



َ‫اَ م َ)اَن(َّ َو َاَخواَتها‬



dan sejenisnya.



‫) اَلم‬



َ‫خبر َ)اَن(َّ َو َاَخواَتها‬ Nomina predikatif dari huruf



‫اَن‬



dan



sejenisnya.



َ‫خبر َ)كاَن(َّ َو َاَخواَتهاَ اَ م َ)كاَن(َّ َو َاَخواَتها‬ Subjek logis yang bertemu kata kerja Nomina predikatif dari kata kerja



‫كاَن‬



dan sejenisnya.



dan sejenisnya.



‫كاَن‬



َّ(‫خبر َاَ حرف َاَل يِ َتعمل َعمل َ)لكس(َّ اَ م َاَ حرف َاَل يِ َتعمل َعمل َ)لكس‬ Subjek logis yang bertemu huruf Nomina predikatif dari huruf pengikut pengikut ‫ لكس‬.



‫لكس‬



.



‫خبر َ) (َّ َاَل اَفكة َللج س اَ م َ) (َّ َاَل اَفكة َللج س‬ Subjek logis yang bertemu huruf yang maknanya ‘meniadakan jenis



َ



Nomina predikatif dari huruf



َ yang



maknanya ‘meniadakan jenis sesuatu’.



sesuatu’. Contoh:



‫جاَء َاَلحق‬



‫اَلفعل َو َاَلفاَعل‬



‫يثاَب َاَلطاَئعون‬



‫اَلفعل َو َناَئي َاَلفاَعل‬



Kebenaran telah datang.



Orang yang patuh melakukan kebajikan akan diberi pahala.



‫اَلصبر َ ف اَح َاَلفرج‬



‫اَلمب ٌدَنْاَ َو َاَلخبر‬



Kesabaran adalah kunci kelapangan ‘keberhasilan’.



‫اَن َاَلل َعلكٌم َبذاَت َاَلص ٌدَنْور‬



َ‫اَ م َ)اَن(َّ َو َخبرها‬



Sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui apa yang tebersit dalam hati.



َ َ‫و َكاَن َاَلل َعلكماَ َحككما‬



َ‫اَ م َ)كاَن(َّ َو َخبرها‬



Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.



‫فُبُب َُباَُبلُب ُبُبُبُبيِ َتُبُبعُبُبمُبُبُبُبُبُبل ُبُبُبُبُبُبُبُباَ َزهكٌر َك و‬ ‫اَ ُبُبمُبُب َاَ ُبُبُبُبح رُبُبُبُب‬



َ‫عمل َ)لكس(َّ َو َخبرها‬



Zuhair bukanlah seorang pemalas.



‫ َاَل َ) عبو ٌ (َّ َاَ َاَلل‬



َ‫اَ م َ) (َّ َو َخبرها‬



Tiada ilah (yang berhak disembah) kecuali Allah. Selanjutnya, tarkib isnadi juga disebut dengan istilah klausa (



‫جملٌة‬



), yang



mana tarkib isnadi dibedakan dalam dua kategori: pertama, jumlah fikliah; dan kedua, jumlah ismiah. Jumlah fikliah ( ‫) اَلجملة َاَلفعلكة‬.



1.



Jumlah fikliah adalah, susunan kata yang terdiri dari predikat ( ‫) اَلفعل‬ dan subjek gramatikal ( ‫) اَلفاَع ل ُب‬, baik bertemu huruf yang memengaruhi bacaan kata kerja maupun tidak. Contoh:



ْ‫زي ٌدَن‬



‫فاَعٌل‬



‫جاَء‬



‫فعٌل‬



‫جملٌة َفعلكٌة‬ ْ‫جاَء َزيٌ ٌدَن‬ Zaid telah datang.



‫اَلم لمون‬



‫ذهي‬



‫ذهي َاَلم لمون‬ Orang-orang muslim telah datang.



‫لمة‬



‫جاَئت‬



‫جاَئت َاَلم لمٌة‬



Seorang muslimah telah datang.



‫عمرو‬



‫ضرب‬



‫ضرب َعمٌرو‬ Amar telah dipukul.



‫اَلمؤ ون‬



‫اَفلح‬



‫ق ٌدَنْ َاَفلح َاَلمؤ ون‬ Orang-orang mukmin benar-benar telah



beruntung.



‫اَ اَذ‬



‫اَكرم‬



‫اَكرم َخاَل ٌدَنْاَ َاَ اَذه‬ Gurunya Khalid telah memuliakannya.



Catatan: 1) Peletakan subjek boleh dipasang setelah objek, dengan syarat subjek harus diberi isim damir yang merujuk kepada objek. 2) Jika subjek berupa isim mufrad muzakar, isim tasniah muzakar, atau isim jamak muzakar salim, maka predikat harus muzakar. 3) Jika subjek berupa isim jamak taksir muzakar, isim jamak muzakar yang diakhiri huruf alif dan ta, atau isim jamak yang mirip dengan jamak muzakar salim, maka predikat boleh muzakar dan boleh muanas. 4) Jika subjek berupa isim mufrad muanas, isim tasniah muanas, atau isim jamak muanas salim, maka predikat harus diberi tanda muanas. 5) Jika subjek berupa isim damir mustatir yang merujuk pada isim muanas, maka predikat harus diberi tanda muanas. 6) Jika subjek berupa isim damir yang merujuk pada isim jamak muanas salim, jamak taksir muanas atau muzakar selain manusia, maka predikat harus diberi tanda muanas. Jumlah ismiah ( ‫مكة‬



2.



َ‫) اَلجملة َا‬.



Jumlah ismiah adalah, susunan kata yang terdiri dari subjek logis (



‫اَلمب‬



َ‫ ) ٌدَنْا‬dan nomina predikatif dan/atau klausa ( ‫) اَلخبر‬, baik bertemu huruf atau kata kerja yang memengaruhi bacaan mubtada dan khabar ataupun tidak. Contoh:



‫اَ اَذ‬



‫خبٌر‬



َّ(‫ب ٌدَنْ ٌاَ َ)اَ ٌم‬



‫هو‬



‫جملٌة َاَ مكٌة‬ ‫هو َاَ اٌَذ‬



Dia (laki-laki) seorang ustaz.



‫اَ اَذة‬



ِ‫هي‬



‫هيِ َاَ اَذٌة‬ Dia (perempuan) seorang ustazah.



‫عاَلم‬



‫عمر‬



‫عمر َعاَلٌم‬ Umar adalah orang yang pandai.



َ‫عاَلما‬



‫عمر‬



َ‫كاَن َعمر َعاَلما‬ Umar memang seorang yang pandai.



‫عاَلم‬



‫عمر‬



‫اَن َعمر َعاَلٌم‬ Sesungguhnya, Umar adalah orang yang pandai.



َ‫جاَئوا‬



‫اَلم لمون‬



َ‫اَلم لمون َجاَئوا‬ Orang-orang muslim sudah datang.



‫فيِ َاَل ٌدَنْاَر‬



ْ‫زي ٌدَن‬



ْ‫فيِ َاَل ٌدَنْاَر َزيٌ ٌدَن‬ Zaid di dalam rumah.



Catatan: 1) Mubtada atau subjek logis adalah, kata benda yang berposisi sebagai subjek—untuk membedakannya dengan subjek gramatikal. 2) Mubtada harus berupa isim makrifat. 3) Khabar atau predikatif adalah kata yang menjelaskan keadaan atau aktivitas subjek logis. 4) Khabar bisa berupa kata benda (baik kata sifat, klausa terikat, kata keterangan waktu maupun tempat), jumlah fikliah, maupun jumlah ismiah. Tarkib Idafi



Tarkib idafi ( ‫ ) اَل رككي َاَ ُب ُبضاَفُبيُِب‬adalah, rangkaian kata yang terdiri dari kata yang disandarkan ( ‫ف‬ ٌ َ‫ ) ضا‬dan kata yang menjadi sandaran ( ‫ُبُب‬



‫ضُباٌَفُب َاَُبلُبكُب‬



), yang



mana antara mudaf dan mudaf ilaih terdapat huruf jar yang disembunyikan, contoh:



‫اَلمضاَف َاَلك‬



‫اَلمضاَف‬



‫اَللكل‬



ِ‫ترككٌي َاَضاَف ٌي‬



‫قكاَم‬



‫قكاَم َاَللكل‬



Jaga malam (ibadah ‘di’ malam hari).



ْ‫ح ٌدَنْي ٌدَن‬



ْ‫ ٌدَن‬U‫خاَتم َح ٌدَنْي‬



‫خ اَم‬ Cincin besi (cincin ‘dari’ besi).



ِ‫علي‬



‫غلام‬



ِ‫ي‬Y‫غلام َعل‬ Pembantu Ali (pembantu ‘milik’ Ali).



‫ر ضاَن‬



‫صوم‬



‫صوم َر ضاَن‬ Puasa Ramadan (puasa ‘di’ bulan Ramadan).



Catatan: Selamanya, mudaf ilaih dibaca kasrah, baik dengan tanwin atau tanpa tanwin, kecuali mudaf ilaih berupa isim gairu munsarif atau isim mabni. Tarkib Bayani Tarkib bayani ( ِ‫ ) اَل رككي َاَلبكاَني‬adalah, rangkaian kata yang tersusun dari dua kata, yang mana kata kedua berfungsi sebagai penjelas bagi kata pertama. Adapun, tarkib bayani dibedakan dalam tiga kategori: pertama, tarkib wasfi; kedua, tarkib taukidi; dan kedua, tarkib badali.



1.



Tarkib wasfi ( ِ‫) اَل رككي َاَلوصفي‬.



Tarkib wasfi adalah, rangkaian kata yang terdiri kata sifat ( ‫ ) اَلصفة‬dan kata yang disifati (‫) اَلموصوف‬, contoh:



‫اَلموصوف‬



‫اَلصفة‬ َ‫را‬



ِ‫ترككٌي َوصف ٌي‬



‫صاَلح‬



‫راَ ٌ َصاَلٌح‬



Seorang laki-laki yang saleh.



َ‫اَلمرا‬



‫اَلصاَلح‬



‫اَكرم َاَلمراَ َاَلصاَلح‬ Muliakanlah seorang laki-laki yang saleh.



‫راَة‬



‫راٌَة َصاَلحٌة‬



‫صاَلحة‬ Seorang perempuan yang salehah.



‫اَلمراَة‬



‫اَلصاَلحة‬



‫اَخلاِةَحِلاَّصلا ِةَأْرَمْلا ُق َاَلمراَة َاَلصاَلحة‬ Beberapa akhlak perempuan yang salehah.



Catatan:



1. Istilah



sifat dan mausuf juga disebut dengan istilah naat ( ‫) اَل عت‬



dan manut (‫) اَلم عوت‬.



2. Sifat



atau naat harus mengikuti mausuf atau manut dalam hal:



makrifat dan nakirah; muzakar dan muanas; mufrad, tasniah, dan jamak; serta ikrab.



2.



Tarkib taukidi (



ْ‫) اَل رككي َاَل وكك ٌدَن‬.



Tarkib taukidi adalah, rangkaian kata yang terdiri dari kata penegas (



ْ‫ ) مؤك ٌدَن‬dan kata yang ditegaskan ( ْ‫) اَلمؤك ٌدَن‬, contoh:



‫اَل‬



ْ‫اَلمؤك ٌدَن‬



ٌ ْ‫ترككٌي َتوكك ٌدَن‬



ْ‫اَلمؤك ٌدَن‬ ِ‫علي‬



ِ‫علي‬



ِ‫جاَء َعل ٌيِ َعل ٌي‬



Ali benar-benar sudah datang.



‫ُبُبت‬



‫اَنت‬



‫جئت َاَنت‬ Kamu benar-benar telah datang.



‫اَلقوم‬



‫كل‬



‫جاَء َاَلقوم َكلهم‬ Orang-orang itu (kaum) sudah datang semuanya.



‫فاَطمة‬



‫نفس‬



َ‫جاَئت َفاَطمة َنف ها‬ Fatimah telah datang sendirian.



Catatan:



1. Taukid



dapat dilakukan dengan cara mengulangi penyebutan



muakad.



2. Kata



benda yang dapat dijadikan alat untuk menegaskan muakad



adalah kata ‫ٌة‬



َ‫ عا‬, ‫ جمكٌع‬, ‫ عكٌن‬, ‫س‬ ٌ ‫نف‬



, dan ‫ ك ٌل‬. Dengan catatan, semua kata



tersebut harus disertai isim damir yang merujuk pada muakadnya, dan mengikuti muakadnya dalam hal: mufrad, tasniah, dan jamak; serta ikrab.



3.



Tarkib badali ( ِ‫) اَل رككي َاَلب ٌدَنْلي‬. Tarkib badali adalah, rangkaian kata yang terdiri dari kata yang



menjelaskan ( ‫ ) اَلب ٌدَنْل‬dan kata yang dijelaskan (



َ ‫اَلمب ٌدَنْل‬



‫اَلب ٌدَنْل‬



َ ‫) اَلمب ٌدَنْل‬, contoh:



ِ‫ترككٌي َب ٌدَنْل ٌي‬



‫خلكل‬



‫اَخوك‬



‫جاَء َخلكٌل َاَخوك‬ Saudaramu yang bernama Khalil sudah datang.



ِ‫علي‬



‫خلق‬



‫يِ َخلق َاَلكريم‬Y‫اَعجبت َبعل‬ Aku mengagumi Ali karena akhlaknya yang mulia.



‫اَلمعلم‬



‫نفع يِ َاَلمعلم َعلم علم‬ Pengetahuan yang dimiliki guru itu bermanfaat bagiku.



َ‫خاَل ٌدَنْا‬



‫شجاَع‬



‫اَحببت َخاَل ٌدَنْاَ َشجاَع‬ Aku sangat menyukai keberanian Khalid.



Catatan: Ikrab badal harus mengikuti ikrabnya mubdal minhu. Tarkib Atfi Tarkib atfi ( ِ‫ ) اَل رككي َاَلعطفي‬adalah, rangkaian kata yang terdiri dari kata yang mengiringi (‫ ) اَلمعط و ُبف ُب‬dan kata yang diiringi (‫ُبُب‬ menggunakan huruf penghubung (‫طف‬



‫اَلمعطوف َعلك‬ ‫اَبو َحفص‬



َ‫حرف َا‬



‫اَلمعطوف‬ ‫عمر‬



‫) اَلمعط و ُبفُب َع ُبل ُبكُب‬,



baik disambung



) atau tidak, contoh:



ِ‫ترككٌي َعطف ٌي‬



‫ص َعمر‬ U ‫قضىَ َاَبو َحف‬



Abu Hafs telah meninggal, yakni Umar.



‫اَل لمكذ‬



‫اَل لمكذة‬



‫ي اَل َاَل لمكذ َو َاَل لمكذة َاَلث اَء‬ Seorang siswa dan seorang siswi sedang menerima penghargaan.



‫اَلقلم‬



‫اَلورقة‬



‫خذ َاَلقلم َاَو َاَلورقة‬ Ambillah pena atau kertas.



ْ‫خاَل ٌدَن‬



ْ‫عك ٌدَن‬



ٌ‫اَ َخاَلٌ ٌدَنْ َجاَء َاَم َ عكٌ ٌدَنْ؟‬ Yang sudah datang Khalid atau Said?



Catatan: Ikrab maktuf harus mengikuti ikrabnya maktuf alaih. Tarkib Mazji Tarkib mazji ( ِ‫ ) اَل رككي َاَلمزجي‬atau kata majemuk adalah, penggabungan dua kata yang melahirkan pengertian baru, contoh: Menjadi



Asalnya



‫بعلبك‬



‫ب ٌك‬



‫بعٌل‬



‫حضر وت‬



‫وٌت‬



‫حضٌر‬



‫بكت َلحم‬



‫م‬U‫لح‬



‫بكٌت‬



‫كبوي‬



‫وي‬



‫كٌي‬



‫نفطوي‬



‫وي‬



‫نفٌط‬



Kota Baklabek.



Kota Hadramaut di Yaman.



Kota Betlehem di Israel.



Sibawaih (nama orang).



Naftawaih (nama orang). Catatan:



1. Kata



pertama dalam tarkib mazji harus diharakati fathah, sedang



kata kedua diharakati sesuai kedudukan kata (kadang dumah kadang fathah tanpa tanwin).



2. Kata



yang berakhiran ‫ُب‬



‫ وي‬selamanya



dibaca kasrah tanpa tanwin,



kecuali kata tersebut dijadikan isim nakirah. Tarkib Adadi Tarkib adadi (‫ي ُب َُباَل ُبُبع ُبُب ٌدَنْ ُبُب ُبُبُبُب ُبُبُبُب‬



‫) اَل ركك‬



adalah, rangkaian kata yang bermakna



bilangan, yakni bilangan sebelas sampai sembilan belas, contoh: Bilangan untuk perempuan



Bilangan untuk laki-laki



11



‫اَح ٌدَنْىَ َعَةَرْشرة‬



11



‫اَح ٌدَنْ َعَةَرْشر‬



12



‫اَث اَ َعَةَرْشرة‬



12



‫اَث اَ َعَةَرْشر‬



13



‫ثلاث َعَةَرْشرة‬



13



‫ثلاثة َعَةَرْشر‬



14



‫اَربع َعَةَرْشرة‬



14



‫اَربعة َعَةَرْشر‬



15



‫خمس َعَةَرْشرة‬



15



‫خم ة َعَةَرْشر‬



16



‫ت َعَةَرْشرة‬



16



‫ة َعَةَرْشر‬



17



‫بع َعَةَرْشرة‬



17



‫بعة َعَةَرْشر‬



18



‫ثماَنيِ َعَةَرْشرة‬



18



‫ثماَنكة َعَةَرْشر‬



19



‫ت ع َعَةَرْشرة‬



19



‫ت عة َعَةَرْشر‬



Catatan: 1.



Tarkib adadi juga disebut dengan tarkib mazji.



2.



Bilangan sebelas—mengecualikan dua belas—sampai sembilan



belas masuk kategori isim mabni. Bilangan urutan untuk perempuan Ke-11



‫اَلحاَ ية َعَةَرْشرة‬



Bilangan urutan untuk laki-laki Ke-11



‫اَلحاَ َعَةَرْشر‬



Ke-12



‫اَلثاَنكة َعَةَرْشرة‬



Ke-12



‫اَلثاَنيِ َعَةَرْشر‬



Ke-13



‫اَلثاَلثة َعَةَرْشرة‬



Ke-13



‫اَلثاَلث َعَةَرْشر‬



Ke-14



‫اَلراَبعة َعَةَرْشرة‬



Ke-14



‫اَلراَبع َعَةَرْشر‬



Ke-15



‫اَلخاَ ة َعَةَرْشرة‬



Ke-15



‫اَلخاَ س َعَةَرْشر‬



Ke-16



‫اَل اَ ة َعَةَرْشرة‬



Ke-16



‫اَل اَ س َعَةَرْشر‬



Ke-17



‫اَل اَبعة َعَةَرْشرة‬



Ke-17



‫اَل اَبع َعَةَرْشر‬



Ke-18



‫اَلثاَ ة َعَةَرْشرة‬



Ke-18



‫اَلثاَ ن َعَةَرْشر‬



Ke-19



‫اَل اَ عة َعَةَرْشرة‬



Ke-19



‫اَل اَ ع َعَةَرْشر‬



Catatan: Seluruh bilangan urutan di atas harus dibaca fathah (mabni fathah), baik dalam posisi rafak, nasab, maupun jar. Kecuali urutan kesebelas dan kedua belas untuk laki-laki, keduanya mabni sukun.