![Ushulus Sunnah Al-Humaidi [PDF]](https://pdfs.asia/img/200x200/ushulus-sunnah-al-humaidi.jpg)
11 0 353 KB
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
: – ُ ﺍﷲﻪﻤﺣﻱ – ﺭﺪﻴ ﺍﳊﹸﻤﺎﻡﻗﹶﺎﻝﹶ ﺍﻹِﻣ ﻟﹶـﻢﻪﺎﺑﺎ ﺃﹶﺻ ﺃﹶﻥﱠ ﻣﻠﹶﻢﻌﺃﹶﻥﹾ ﻳ ﻭ، ﻩﺮﻣ ﻭﻠﹾﻮﹺﻩ ﺣﻩﺮﺷ ﻭﺮﹺﻩﻴﺭﹺ ﺧﻞﹸ ﺑﹺﺎﻟﻘﹶﺪﺟ ﺍﻟﺮﻦﻣﺆﺎ ﺃﹶﻥﹶ ﻳﻧﺪﻨﺔﹸ ﻋﻨﺍﻟﺴ . ﻞﱠﺟ ﻭﺰ ﺍﷲِ ﻋﻦﺎﺀٌ ﻣ ﻗﹶﻀ ﻛﹸﻠﱡﻪﻚﺃﹶﻥﱠ ﺫﹶﻟ ﻭ، ﻪﺒﻴﺼﻴ ﻟﻜﹸﻦ ﻳ ﻟﹶﻢﻄﹶﺄﹶﻩﺎ ﺃﹶﺧﺃﹶﻥﱠ ﻣ ﻭﺌﹶﻪﻄﺨﻴ ﻟﻜﹸﻦﻳ Iman Kepada Qadha dan Qadar Al Imam Al Humaidi berkata: Sunnah menurut kami adalah seseorang beriman kepada takdir yang baik atau yang buruk, yang manis atau yang pahit. Sepatutnya ia mengetahui bahwa musibah yang menimpa dirinya tidak akan meleset darinya, dan segala yang meleset darinya tidak akan menimpanya. Semua hal itu adalah al-qadhâ (ketentuan) dari Allah Subhanahu Wata’ala
ﻝﹲ ﺇﹺﻻﱠﻗﹶـﻮﻞﹲ ﻭﻤﻻﹶ ﻋ ﻭ، ﻞﹴﻤﻝﹲ ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﻌ ﻗﹶﻮﻔﹶﻊﻨﻻﹶ ﻳ ﻭ، ﻘﹸﺺﻨﻳ ﻭﺪﺰﹺﻳ ﻳ، ﻞﹲﻤﻋﻝﹲ ﻭﺎﻥﹶ ﻗﹶﻮﺃﹶﻥﱠ ﺍﻟﹾﺈﹺﳝﻭ . ﺔﻨﺔﹲ ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﺴ ﻧﹺﻴﻞﹲ ﻭﻤﻋﻝﹲ ﻭﻻﹶ ﻗﹶﻮ ﻭ، ﺔﺑﹺﻨﹺﻴ Iman Mencakup Perkataan dan Perbuatan Serta Berkurang Dan Bertambah Sesungguhnya iman mencakup ucapan dan perbuatan, (yang bisa) bertambah dan berkurang; suatu ucapan t idak akan bermanfaat, kecuali dengan amal, tidak pula amal dan ucapan (bermanfaat), kecuali dengan niat, juga tidak pula amal, ucapan, dan niat (bermanfaat), kecuali dengan sunnah.
Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
1
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
ﻞﱠ ﻗﹶﺎﻝﹶﺟ ﻭﺰ ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ﺍﷲَ ﻋ، ﻢ ﻛﹸﻠﱢﻬ- ﱠﻠﻢﺳ ﻭﻪﻠﹶﻴﻠﱠﻰ ﺍﷲُ ﻋ ﺻ- ﺪﻤﺤﺎﺏﹺ ﻣﺤﻠﹶﻰ ﺃﹶﺻ ﻋﻢﺣﺮﺍﻟﺘﻭ ﴾ ـﺎﻥﺎ ﺑﹺﺎﻟﹾﺈﹺﳝﻘﹸﻮﻧﺒ ﺳﻳﻦﺎ ﺍﻟﱠﺬﺍﻧﹺﻨﻮﺈﹺﺧﻟﺎ ﻭ ﻟﹶﻨﺮﺎ ﺍﻏﹾﻔﻨﺑﻘﹸﻮﻟﹸﻮﻥﹶ ﺭ ﻳﻢﻫﺪﻌ ﺑﻣﻦ ﺎﺀُﻭﺍ ﺟﻳﻦﺍﻟﱠﺬ﴿ ﻭ: ، ﺔـﻨﻠﹶﻰ ﺍﻟﺴ ﻋﺲ ﻓﹶﻠﹶﻴﻢﻬﻨﺪﺍﹰ ﻣ ﺃﹶﺣ ﺃﹶﻭﻢﻬﻘﱠﺼﻨ ﺗ ﺃﹶﻭﻢﻬﺒ ﺳﻦ ﻓﹶﻤﻢﻔﹶﺎﺭﹺ ﻟﹶﻬﻐﺘﺳ ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﺎﻻﻦﻣﺆ ﻳﻓﹶﻠﹶﻦ ُ ﺍﷲﻢ ﻗﹶﺴ: ﻗﹶﺎﻝﹶﻪﺲﹴ ﺃﹶﻧﻦﹺ ﺃﹶﻧ ﺑﻚﺎﻟ ﻣﻦ ﻋﺪﺍﺣ ﻭﺮ ﻏﹶﻴﻚﺎ ﺑﹺﺬﹶﻟﻧﺮﺒ ﺃﹶﺧ، ﻖﺀِ ﺣ ﺍﻟﻔﹶﻲﻲ ﻓ ﻟﹶﻪﺲﻟﹶﻴﻭ : ﻗﹶﺎﻝﹶ ﴾ ﺛﹸﻢﻢﻳﺎﺭﹺﻫ ﺩﻦﻮﺍ ﻣﺮﹺﺟ ﺃﹸﺧﻳﻦ ﺍﻟﱠﺬﺎﺟﹺﺮﹺﻳﻦﻬﺍﺀِ ﺍﻟﹾﻤﻠﹾﻔﹸﻘﹶﺮ﴿ ﻟ: ﺀَ ﻓﹶﻘﹶﺎﻝﹶﺎﻟﹶﻰ ﺍﻟﻔﹶﻲﻌﺗ ﺬﹶﺍﻘﹸﻞﹾ ﻫ ﻳ ﻟﹶﻢﻦ ﻓﹶﻤ، ﺍﻵﻳﺔ..﴾ ﺎﺍﻧﹺﻨﻮﺈﹺﺧﻟﺎ ﻭ ﻟﹶﻨﺮﺎ ﺍﻏﹾﻔﻨﺑﻘﹸﻮﻟﹸﻮﻥﹶ ﺭ ﻳﻢﻫﺪﻌ ﺑﻦﺎﺀُﻭﺍ ﻣ ﺟﻳﻦﺍﻟﱠﺬ﴿ ﻭ . ُﺀ ﺍﻟﻔﹶﻲﻞﹶ ﻟﹶﻪﻌ ﺟﻦﻤ ﻣﺲ ﻓﹶﻠﹶﻴﻢﻟﹶﻬ Mendoakan Rahmat Untuk Para Sahabat At-tarahhum ‘mengucapkan dan mendoakan rahmat’ bagi segenap para sahabat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam karena Allah Subhanahu Wata’ala berfirman,
﴾ ﺎﻥﺎ ﺑﹺﺎﻟﹾﺈﹺﳝﻘﹸﻮﻧﺒ ﺳﻳﻦﺎ ﺍﻟﱠﺬﺍﻧﹺﻨﻮﺈﹺﺧﻟﺎ ﻭ ﻟﹶﻨﺮﺎ ﺍﻏﹾﻔﻨﺑﻘﹸﻮﻟﹸﻮﻥﹶ ﺭ ﻳﻢﻫﺪﻌ ﺑﻦﺎﺀُﻭﺍ ﻣ ﺟﻳﻦﺍﻟﱠﺬ﴿ ﻭ “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: "Ya Rabb Kami, beri ampunlah Kami dan saudara-saudara Kami yang telah beriman lebih dulu dari Kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati Kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb Kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang." (Al Hasyr: 10) Tidaklah kami diperintah, kecuali untuk memintakan istighfar bagi mereka. Oleh karena itu, barangsiapa yang mencela mereka, atau membenci mereka atau salah seorang di antara mereka, tidaklah ia berada di atas Sunnah dan tidak ada hak baginya berupa fai`.Lebih dari seorang telah mengabarkan kepada kami dari Malik bin Anas bahwa beliau berkata,“Allah Subhanahu Wata’ala telah memberi bagian rampasan perang. Allah Ta’âlâ berfirman,
﴾ ﻢﻳﺎﺭﹺﻫ ﺩﻦﻮﺍ ﻣﺮﹺﺟ ﺃﹸﺧﻳﻦ ﺍﻟﱠﺬﺎﺟﹺﺮﹺﻳﻦﻬﺍﺀِ ﺍﻟﹾﻤﻠﹾﻔﹸﻘﹶﺮ﴿ ﻟ “ (juga) bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman mereka” (Al Hasyr : 8) Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
2
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
Allah Ta’ala juga berfirman,
﴾ ﺎﻥﺎ ﺑﹺﺎﻟﹾﺈﹺﳝﻘﹸﻮﻧﺒ ﺳﻳﻦﺎ ﺍﻟﱠﺬﺍﻧﹺﻨﻮﺈﹺﺧﻟﺎ ﻭ ﻟﹶﻨﺮﺎ ﺍﻏﹾﻔﻨﺑﻘﹸﻮﻟﹸﻮﻥﹶ ﺭ ﻳﻢﻫﺪﻌ ﺑﻦﺎﺀُﻭﺍ ﻣ ﺟﻳﻦﺍﻟﱠﺬ﴿ ﻭ “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: "Ya Rabb Kami, beri ampunlah Kami dan saudara-saudara Kami yang telah beriman lebih dulu dari Kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati Kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb Kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang." (Al Hasyr: 10) Barangsiapa yang tidak mengucapkan hal ini, ia bukanlah orang yang berhak diberi bagian berupa fai`.
ـﻮ ﻓﹶﻬﻕﻠﹸـﻮﺨ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻣﻦﻣ ﺍﷲِ ﻭﺁﻥﹸ ﻛﹶﻼﹶﻡ ﺍﻟﻘﹸﺮ: ﻝﹸﻘﹸﻮﺎﻥﹶ ﻳﻔﹾﻴ ﺳﺖﻌﻤ ﺳ، ِ ﺍﷲﺁﻥﹸ ﻛﹶﻼﹶﻡﺍﻟﻘﹸﺮﻭ . ﺬﹶﺍﻝﹸ ﻫﻘﹸﻮﺪﺍﹰ ﻳ ﺃﹶﺣﻊﻤﺴ ﻧ ﻟﹶﻢﻉﺪﺘﺒﻣ Aqidah Salaf Seputar Al Qur’an Al Karim Al -Qur`an adalah Kalamullah. Saya telah mendengar Sufyân berkata, “Dan Al-Qur`an adalah Kalamullah. Barangsiapa yang mengatakan bahwa Al-Qur`an adalah makhluk, ia merupakan seorang mubtadi’ (ahli bid’ah). Tidak pernah kami mendengar seorang pun mengatakan hal ini.
. ﻘﹸﺺﻨﻳ ﻭﺪﺰﹺﻳﻳﻞﹲ ﻭﻤﻋﻝﹲ ﻭﺎﻥﹸ ﻗﹶﻮﻤ ﺍﻹِﻳ: ﻝﹸﻘﹸﻮﺎﻥﹶ ﻳﻔﹾﻴ ﺳﺖﻌﻤﺳﻭ ": ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻭﺐﻀ ﻓﹶﻐ." ﻘﹸﺺﻨﻘﹸﻞﹾ ﻳ ﻻﹶ ﺗ، ﺪﻤﺤﺎ ﻣﺎ ﺃﹶﺑ" ﻳ: ﺔﹶﻨﻴﻴ ﻋﻦ ﺑﻢﻴﺍﻫﺮ ﺇﹺﺑﻩﻮ ﺃﹶﺧﻓﹶ ﹶﻘﺎﻝﹶ ﻟﹶﻪ . " ٌﺀﻲ ﺷﻪﻨﻘﹶﻰ ﻣﺒ ﻻﹶ ﻳﱴﻞﹾ ﺣ ﺑ، ﺒﹺﻲﺎ ﺻ ﻳﺳﻜﹸﺖ ﺍﹸ
Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
3
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
Perkataan Sufyan Bin ‘Uyainah Tentang Iman
Saya mendengar Sufyân berkata, “Dan iman adalah ucapan dan amal, (bisa) bertambah dan berkurang,” maka saudara beliau, Ibrahim bin ‘Uyainah, berkata, “Wahai Abu Muhammad, janganlah engkau mengatakan, ‘ iman i tu berkurang’.” Sufyân pun marah kemudian berkata, “Diamlah engkau, wahai anak kecil! Demikianlah bahwa iman itu berkurang hingga tidak bersisa sedikitpun.”
ﺍﻟﻠﱠﻪﺪ ﻳﻮﺩﻬ ﺍﻟﹾﻴﻗﹶﺎﻟﹶﺖ﴿ ﻭ: ﺜﹾﻞﹸﺚﹸ ﻣﻳﺍﳊﹶﺪ ﺍﻟﻘﹸﺮﺁﻥﹸ ﻭ ﺑﹺﻪﻄﹶﻖﺎ ﻧﻣ ﻭ، ﺕ ﺍﳌﹶﻮﺪﻌ ﺑﺔﻳﺅ ﺑﹺﺎﻟﺮﺍﺭﺍﻹِﻗﹾﺮﻭ ﻦﺬﹶﺍ ﻣ ﻫﻪﺒﺎ ﺃﹶﺷﻣ ﻭ، ﴾ ﻴﻨﹺﻪﻤ ﺑﹺﻴﺎﺕﻄﹾﻮﹺﻳ ﻣﺍﺕﻤﺎﻭﺍﻟﺴ﴿ ﻭ: ﺜﹾﻞﹸﻣ ﻭ، ﴾ ﻳﻬﹺﻢﺪ ﺃﹶﻳﻠﹸﻮﻟﹶﺔﹲ ﻏﹸﻠﱠﺖﻐﻣ ﺔﹸـﻨﺍﻟﺴﺁﻥﹸ ﻭ ﺍﻟﻘﹸـﺮﻪﻠﹶﻴ ﻋﻗﹶﻒﺎ ﻭﻠﹶﻰ ﻣ ﻋﻘﹶﻒ ﻧ، ﻩﺮﻔﹶﺴﻻﹶ ﻧ ﻭﻪ ﻓﹶﻴﺪﺰﹺﻳ ﻻﹶ ﻧ، ﺚﻳﺍﳊﹶﺪ ﻭﺍﻟﻘﹸﺮﺁﻥ . ﻲﻤﻬﻄﱢﻞﹲ ﺟﻌ ﻣﻮﺬﹶﺍ ﻓﹶﻬ ﻫﺮ ﻏﹶﻴﻢﻋ ﺯﻦﻣ ﻭ، ﴾ ﻯﻮﺘﺵﹺ ﺍﺳﺮﻠﹶﻰ ﺍﻟﹾﻌ ﻋﻦﻤﺣ﴿ ﺍﻟﺮ: ﻝﹸﻘﹸﻮﻧﻭ Pembahasan Tentang Ru’yah dan Sifat Allah Pembenaran adanya ar-ru’yah, yakni melihat wajah Allah setelah meninggal.Segala yang disebutkan dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits semisal firman Allah Ta’âlâ,
﴾ ﻳﻬﹺﻢﺪ ﺃﹶﻳﻠﹸﻮﻟﹶﺔﹲ ﻏﹸﻠﱠﺖﻐ ﻣ ﺍﻟﻠﱠﻪﺪ ﻳﻮﺩﻬ ﺍﻟﹾﻴﻗﹶﺎﻟﹶﺖ﴿ ﻭ “Orang-orang Yahudi berkata: "Tangan Allah terbelenggu", sebenarnya tangan merekalah yang dibelenggu..” (Al Maidah: 64) Sebagaimana di dalam firman Allah:
﴾ ﻴﻨﹺﻪﻤ ﺑﹺﻴﺎﺕﻄﹾﻮﹺﻳ ﻣﺍﺕﻤﺎﻭﺍﻟﺴ﴿ ﻭ “Dan langit digenggam dengan tangan kanan-Nya” (Az Zumar: 67) Ayat-ayat semisal ini, yang banyak terdapat di dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits, tidaklah kita tambah, tidak (pula) kita tafsirkan. Kita berhenti pada apa-apa yang Al-Qur`an dan Sunnah berhenti di atasnya. Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
4
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
Kita menegaskan (firman Allah Ta’âlâ),
﴾ ﻯﻮﺘﺵﹺ ﺍﺳﺮﻠﹶﻰ ﺍﻟﹾﻌ ﻋﻦﻤﺣ﴿ ﺍﻟﺮ “Ar-Rahmaan (Allah) beristiwa di atas 'Arsy” (Thaaha : 5) Barangsiapa yang menyangka selain ini, ia adalah seorang ahlut ta’thîl lagi pengikut sekte Jahmiyah
ـﻦﺀٍ ﻣـﻲ ﺑﹺﺸـﺮﻴﻜﹾﻔﻻﹶ ﺗ ﻭ، ﻛﹶﻔﹶﺮﺓﹰ ﻓﹶﻘﹶﺪﺮ ﻛﹶﺒﹺﻴﺎﺏ ﺃﹶﺻﻦ ﻣ: ﺍﺭﹺﺝ ﺍﳋﹶﻮﺎ ﻗﹶﺎﻟﹶﺖﻝﹶ ﻛﹶﻤﻘﹸﻮﺃﻻﱠ ﻧﻭ ﻨﹺـﻲ ﺑ:ـﻠﱠﻢﺳ ﻭـﻪﻠﹶﻴﻠﱠﻰ ﺍﷲُ ﻋﻝﹸ ﺍﷲِ ﺻﻮﺳﺲﹺ ﺍﻟﱠﱵﹺ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭ ﺍﳋﹶﻤﻙﺮ ﺗﻲ ﻓﺎ ﺍﻟﻜﹸﻔﹾﺮﻤﺏﹺ ﺇﹺﻧﻮﺍﻟﺬﱡﻧ ِـﺎﺀﺘﺇﹺﻳ ﻭﻼﹶﺓﺇﹺﻗﹶﺎﻡﹺ ﺍﻟﺼﻝﹸ ﺍﷲِ ﻭﻮﺳﺪﺍﹰ ﺭﻤﺤﺃﹶﻥﱠ ﻣ ﺇﹺﻻﱠ ﺍﷲُ ﻭ ﺃﹶﻥﹾ ﻻﹶ ﺇﹺﻟﹶﻪﺓﺎﺩﻬﺲﹴ ﺷﻤﻠﹶﻰ ﺧ ﻋﻼﹶﻡﺍ ِﻹﺳ . ﺖﻴ ﺍﻟﺒﺞﺣﺎﻥﹶ ﻭﻀﻣﻡﹺ ﺭﻮﺻ ﻭﻛﹶﺎﺓﺍﻟﺰ Perbedaan Aqidah Salaf dan Khawarij Kami tidak berpendapat sebagaimana pendapat kalangan sekte Khawârij bahwa barangsiapa yang tergelincir ke dalam dosa besar, ia telah kafir. Tidaklah kita mengafirkan seseorang karena salah satu di antara perbuatan dosa.Namun, kekafiran hanyalah bagi seseorang yang meninggalkan lima sendi utama, yang Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda, “Islam didirikan diatas lima sendi: syahadat (persaksian) bahwa Tiada Ilah (sembahan yang benar) selain Allah, Muhammad adalah rasul Allah, mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan, dan melaksanakan haji.”
Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
5
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
ـﻦ ﻣﺮﺧﺆ ﻻﹶ ﻳﻪﺄﹶﻧ ﻟﻢﺼ ﻳﻟﹶﻢﻞﱢ ﻭﺼ ﻳﻟﹶﻢ ﻭﺪﻬﺸﺘ ﻳ ﻟﹶﻢﻦ ﻣ: ﺎﺭﹺﻛﹶﻪ ﺗﺮﺎﻇﻨﺎ ﻓﹶﻼﹶ ﺗﻬﻨﺎ ﺛﹶﻼﹶﺙﹲ ﻣﺃﹶﻣﻭ ﻛﹶـﺎﺓﹸﻣﺎ ﺍﻟﺰ ﺃﹶ ﻭ، ﻪﻗﹾﺘ ﻭﻦﺪﺍﹰ ﻋﺎﻣ ﻋﻪﻴ ﻓﻪﻄﻔﹾﺮﹺﻳ ﺗﺪﻌ ﺑﺎﻩ ﻗﹶﻀﻦ ﻣﺰﹺﺉﺠﻻﹶ ﻳ ﻭﻪﻗﹾﺘ ﻭﻦﺀٌ ﻋﻲ ﹶﺬﺍ ﺷﻫ . ﺲﹺﻲ ﺍﳊﹶﺒﺎ ﻓﻤﻛﹶﺎﻥﹶ ﺁﺛ ﻭﻪﻨ ﻋﺃﹶﺕﺰﺎ ﺃﹶﺟﺍﻫﺎ ﺃﹶﺩ ﻣﻤﱴ ﻓﹶ ـﻪﺎﻣﻲ ﻋ ﻓﻪﻠﹶﻴ ﻋﺠﹺﺐﻻﹶ ﻳ ﻭﻪﻠﹶﻴ ﻋﺐﺟ ﻭﻪﻞﹶ ﺇﹺﻟﹶﻴﺒﹺﻴ ﺍﻟﺴﺪﺟﻭ ﻭ، ﻪﻠﹶﻴ ﻋﺐﺟ ﻭﻦ ﻓﹶﻤﺎ ﺍﳊﹶﺞﺃﹶﻣﻭ ـﺎ ﻛﹶﻤﺍﻩ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﺃﹶﺩﺮﹺﻩﻴﺄﹾﺧﻲ ﺗﺎﹰ ﻓ ﺁﲦﻜﹸﻦﱂﹶْ ﻳﻳﺎﹰ ﻭﺩﺆ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻣﺍﻩ ﺃﹶﺩﱴ ﻣﺪ ﺑﻪﻨ ﻣﻥﹸ ﻟﹶﻪﻜﹸﻮ ﻻﹶ ﻳﱴ ﺣﻚﺫﹶﻟ ـﱴﺎﹰ ﺣ ﻓﹶﻜﹶﺎﻥﹶ ﺁﲦﻬﹺﻢﻠﹶﻴ ﻋﻪﺴﺒ ﺣﻦﻴﺎﻛﺴ ﻣﻦﻴﻤﻠﺴﻤ ﻟﻖﻛﹶﺎﺓﹶ ﺣﺄﹶﻥﱠ ﺍﻟﺰ ﻟ، ﻛﺎﹶﺓﻲ ﺍﻟﺰﺎﹰ ﻓﻛﹶﺎﻥﹶ ﺁﲦ ـﺎﺕ ﻣـﻮﺇﹺﻥﹾ ﻫ ﻭ، ﻯ ﺃﹶﺩ ﻓﹶﻘﹶﺪﺍﻩ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﺃﹶﺩﻪﺑ ﺭﻦﻴﺑ ﻭﻪﻨﻴﺎ ﺑﻲ ﻣ ﻓﹶﻜﹶﺎﻥﹶ ﻓﺎ ﺍﳊﹶﺞﺃﹶﻣ ﻭ، ﻬﹺﻢﻞﹶ ﺇﹺﻟﹶﻴﺻﻭ ﺃﹶﻥﹾـﻪﻠﺄﹶﻫ ﻟﺠﹺـﺐﻳ ﻭـﺞﺤﺎ ﺃﹶﻥﹾ ﻳﻴﺪﻧ ﺔﹶ ﺇﹺﻟﹶﻰ ﺍﻟﻌﺟﺄﹶﻝﹶ ﺍﻟﺮ ﺳـﺞﺤ ﻳﻟﹶﻢ ﻭﻊﻴﻄﺘﺴ ﻣﺍﺟﹺﺪ ﻭﻮﻫﻭ ـﺪﻌ ﺑﻪﻨ ﻋﻲ ﻓﹶﻘﹸﻀﻦﻳ ﺩﻪﻠﹶﻴ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻋﺎ ﻟﹶﻮ ﻛﹶﻤﻪﻨﻳﺎﹰ ﻋﺩﺆ ﻣﻚﻥﹶ ﺫﹶﻟﻜﹸﻮ ﺃﹶﻥﹾ ﻳﻮﺟﺮﻧ ﻭ، ﻪﻨﺍ ﻋﻮﺠﺤﻳ . ﻪﻮﺗ ﻣ Madzhab Al Imam Al Humaidi Seputar Meninggalkan Dua Kalimat Syahadat dan 4 Rukun Islam Adapun tiga sendi pertama, orang yang meninggalkannya tidaklah (perlu) diajak berdebat, yaitu (1) yang tidak mengucapkan syahadat, (2) tidak mendirikan shalat, dan (3) tidak berpuasa, karena hal ini tidaklah dapat diakhirkan dari waktunya. Ia tidak dibenarkan mengqadha hal tersebut setelah meninggalkan hal itu dengan sengaja karena sikap ia yang melampaui batas terhadap amalan ini dari waktunya yang telah ditentukan. Adapun mengeluarkan zakat, tatkala telah mengeluarkan (zakat), hal itu telah cukup baginya, tetapi ia akan berdosa jika menolak mengeluarkan zakat. Adapun haji, barangsiapa yang telah wajib (menunaikan haji) dan mendapat kemudahan untuk melaksanakan (ibadah) itu, dia wajib menunaikan (ibadah) tersebut. Tidaklah haji ini diwajibkan secara keseluruhan, kecuali setelah menjadi wajib untuknya. Apabila telah menunaikan (ibadah haji), ia telah melakukan kewajiban itu.Tidaklah ia berdosa karena mengakhirkan (pelaksanaan haji) itu jika telah ia tunaikan sebagaimana ia akan berdosa jika melakukan hal tersebut pada zakat karena zakat adalah kewajiban yang (hasilnya) Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
6
Pokok Aqidah Ahlusunnah
Ushulus Sunnah Al Humaidi
diperuntukkan kepada kaum muslimin yang miskin yang ia tahan untuk mereka maka ia berdosa hingga kewajiban itu telah sampai kepada mereka. Adapun haji, (ibadah) itu adalah kewajiban antara ia dan Rabb-nya. Jika telah menunaikan (ibadah haji), berarti ia telah melaksanakan kewajibannya.Sekiranya ia meninggal dalam keadaan mendapatkan kemudahan dan sanggup, tetapi ia tidak melaksanakan ibadah haji itu, ia akan memohon agar dikembalikan ke dunia guna menunaikan ibadah haji yang telah ia lalaikan. Keluarganya waj ib menghaj ikannya, yang semoga hal itu dapat menutupi ibadah haji yang seharusnya ia tunaikan sebagaimana halnya jika ia berutang lalu (utang tersebut) dibayarkan oleh keluarganya setelah ia meninggal.
Terjemah ini kami susun kembali dari karya Al Ustadz Dzulqarnain Hafidzhahullahu Ta’ala “Mengenal Pokok Aqidah Aqidah Islam – Ushulus Sunnah Al Imam Al Humaidiy”. Semoga bermanfaat untuk kaum muslimin. Selesai disusun pada September 2013. Maktabah Ar Razin – www.arabic.web.id
Maktabah Ar Razin | www.arabic.web.id
7
