Ujian ISBD Indah Sari HRP [PDF]

Citation preview

Nama : Indah Sari Harahap Nim : 1173311056 Kelas : H-Ekstensi 2017 M.K : ISBD (Ilmu Sosial & Budaya Dasar) BAB I 1. Jelaskan hubungan mata kuliah ilmu sosial dan budaya dasar dengan masalah masalah kemasyarakat dan kebudayaan yang dewasa ini? Jawab:



ISBD sebagai integrasi dari ISD dan IBD memberikan dasar-dasar pengetahuan social dan konsep-konsep budaya kepada para mahasiswa sehingga mampu mengkaji masalah social, kemanusiaan, dan budaya. selanjutnya, diharapkan mahasiswa peka,tanggap,kritis, serta berempati atas solusi pemecahan masalah social dan budaya secara arif.



2. Jelaskan titik tolak pendekatan antar bidang sehubungan dengan mata kuliah ilmu sosial dan budaya dasar? Jawab :



Pendekatan dalam ISBD lebih bersifat interdisiplin atau multidisiplin, khususnya ilmu-ilmu social dalam menghadapi masalah social. pendekatan dalam ISBD bersumber dari dasar-dasar ilmu social dan budaya yang bersifat terintegrasi.ISBD digunakan untuk mencari pemecahan masalah kemasyarakatan melalui pendekatan interdisipliner atau multidisipliner ilmu-ilmu social dan budaya. sedangkan pendekatan dalam ilmu social lebih bersifat subjek oriented, artinya berdasarkan sudut pandang dari ilmu social tersebut. misalnya, ilmu ekonomi melihat suatu masalah melalui prespektif ekonomi serta pemecahan masalah pun dari sudut pandang ekonomi pula.



3. Jelaskan alasan mengapa kuliah ISBD lebih diarahkan kepada pembelajaran yang berpusat pada mahasiswa? Jawab : Karna ISD memberikan dasar-dasar pengetahuan kepada manusia yang diharapkan akan cepat tanggap serta mampu menghadapi dan menanggulangi masalah-



masalah dalam kehidupan masyarakat (masalah social). dengan mengetahui dan mengorientasikan diri kedalamnya, paling tidak ia harus mempu mengetahui kea rah mana pemecahan jalan keluar suatu permasalahan yang dihadapi.  karena, bagaimanapun juga pada saat ini masalah-masalah social telah berkembang sedemikian kompleksnya. mulai dari ruang lingkup local, regional, nasional, maupun internasional.



4.



Apa saja tujuan pendididikan umum? Makna apa saja yang dipelajari? Jawab : ISBD mengambil peran sebagai program pendidikan umum yang bersifat mengantarkan mahasiswa memiliki kemampuan personal. menempatkan diri sebagai anggota masyarakat yang tidak terpisahkan dari masyarakat serta kemampuan untuk memiliki tanggung jawab social kemasyarakatan. tanggung jawab itu diwujudkan dengan keikutsertaan dalam memecahkan masalah social dimasyarakatnya sesuai dengan ilmu yang dimilikinya. program pendidikan umum berusaha untuk memperluas cakrawala perhatian dan pengetahuan para mahasiswa sehingga tidak terbatas pada  bidang pengetahuan keahlian serta golongan asal masing-masing; membantu mahasiswa menemukan diri sendiri dan menempatkan diri dalam perkembangan masyarakat dan kebudayaan yang sedang berlangsung, menghadapkannya dengan masalah-masalah susila serta masalah yang diwujudkan oleh kenyataan-kenyataan kehidupan sosialm ekonomi, dan politik yang secara sadar ataupun tidak sadar senantiasa dihadapinya; memberikan pengertian pada mereka mengenai hubungan dan keterkaitan dari ilmu pengetahuan. singkatnya, program pendidikan umum diharapkann dapat menjadikan mahasiswa lebih peka dan lebih terbuka, disertai rasa tanggung jawab yang lebih kuat.



5.



Pilih 30 kata prasa yang menurut anda penting dari teks bacaan ini. Jawab : ISBD adalah cabang ilmu pengetahuan yang merupakan integrasi dari dua ilmu lainya, yaitu ilmu sosial yang juga merupakan sosiologi dan ilmu budaya yang merupakan salah satu cabang sosial.nilai budaya adalah suatu bentuk konsepsi umum yang dijadikan pedoman dan petunjuk didalam bertingkahlaku.



BAB II



1. Apa yang dimaksud dengan kebudayaan : Jawab : Kebudayaan merupakan kelompok adat kebiasaan,kepercayaan,pemikiran, nilai turun temurun yang digunakan untuk menghadapimauoun menyesuaikan diri terhadapsegala sesuatu yang sewaktu-waktu dapat muncul,baik dalam kehidupan individu mauoun dalam kehidupan masyarakat. 2. Jelaskan tentang aspek-aspek kognitif,aspek tingkah laku, dan aspek material dari kebudayaan. Jawab :  Aspek kognitif adalah : kemampuan intelektual siswa dalam berpikir, mengetahui dan memecahka masalah.  Aspek tingkah laku : Tingkah laku manuusia ialah sekumpulan tingkah laku yang ditonjolkan oleh manusia dan dipengaruhi oleh budaya, sikap,emosi nilai, etika,autoriti,hubungan baik,hypnosis,pujukanpaksaan dan/atau genetik.  Aspek material : adalah aspek realita sosial yang didasarkan pada objek dan arsitektur yang mengelilingi manusia. 3. Jelaskan apa yang dimaksud dengan kebudayaan merupakan strategi adaptasi terhadap lingkungan. Berikan contohnya. Jawab : Interaksi manusia-lingkungan melahirkan system teknologi yang adaptif terhadap lingkungan alam yang spesifik. Jelaskan dengan contoh bahwa system teknologi mata pencaharian berpengaruh juga pada sistam budaya lain : seperti kepercayaan/keyakinan,struktur/organisasi kemasyarakatan, pengetahuan,p pola pemukinan, kesenian bahasa dan masyarakat tertentu. 4. Apa yang dimksid dengan multikulturalisme ? Jawab : Multikulturalisme adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan pandangan seseorang tentang ragam kehidupan didunia, ataupun kebijakan kebudayaan yang menekankan tentang penerimaan terhadap adanya keragaman, dan berbagai macam budaya (multicultural). 5. Cobalah identifikasi masalah-masalah yang berkenaan dengan kebudayaan yang urgen untuk ditangani saat ini perkaya bacaan-bacaan anda dan lakukan pengamatan dilapangan .kemudian cari solusi atas permasalahan-permasalahan tersebut.







 



   



Jawab : Masalah : Banyak budaya indonesi yang di klaim sama budaya lain. Sepertoi REOG dan batik yang di klaim sama bangsa lain. Kami merasa pemerintah Indonesia terlalu mengentengkan masalah ini sehingga Negara lain semakin merajalelela untuk mengklaim budaya Indonesia. Hampir hilangnya sutu budaya Terkikisnya budaya Indonesia oleh perkembangan zaman teknologi yang semakin canggih. Solusinya : Pemerintah harus memperhatikan perkembangan budaya di Indonesia Pemerintah harus membuatkan UU perlindungan untuk semua budaya kita Rakyat Indonesia harus mencintai budayanya sendiri Bangun semangat untuk melestarikan budaya Indonesia kepada generasi muda.



BAB III 1. Jelaskan dengan singkat pengertian dari peradaban berdasarkan banyak pendapat para ahli. Jawab : Peradaban adalah bagian dari kebudayaan yang tinggi, halus, indah dan maju.pradaban adalah kumpulan suatu identitas terluas dari seluruh hasil budidaya manusia, yang mencakup seluruh aspek kehidupan baik fisik seperti bangunan, jalan maupun nonfisik seperti nilai-nilai,tatanan,seni budaya ataupun iptek, yang terindefikasi melalui unsur obyektif umum,seperti bahsa, sejarah,agama,kebiasaan,institusi,maupun melalui insentifikasi diri yang subyektif. 2. Rumuskan dalam satu kalimat perbedaan pengertian peradapan dan penegrtian kebudayaan. Jawab : Peradaban adalah kemampuan manusia dalam mengendalikan dorongan dasar kemanusiaanya untuk meningkatkan kualitas hidupnya.sementara itu, kebudayaan mengacu padakemempuan manusia dalam mengendalikan alam melalui ilmu pengetahuan dan teknologi.(Albian Small). 3. jelaskan beberapa penyebab runtuhnya beradaban di beberapa negara didunia? Jawab:



Mehdi, Soltanzadeh dalam presentasinya “Factor Affecting a Society Life Span, According to Ibn Khaldun” menyimpulkan faktor-faktor jatuhnya Peradaban menurut Ibn Khaldun : 1. Rusaknya moralitas penguasa 2. Penindasan penguasa dan ketidak adilan 3. Despotisme atau kezaliman 4. Orientasi kemewahan masyarakat 5. Egoisme 6. Opportunisme 7. Penarikan pajak secara berlebihan 8. Keikutsertaan penguasa dalam kegiatan ekonomi rakyat 9. Rendahnya komitmen masyarakat terhadap agama 10. Penggunaan pena dan pedang secara tidak tepat



4. Perkaya sub materi ajar ini dengan bahan atau pustaka lain atau internet melalui kerja kelompok. Masing masing kelompok minimal 5 halaman ketik setengah spasi.? Jawab: Dalam bahasa Indonesia, kata peradaban sering diidentikkan dengan kata kebudayaan. Akan tetapi dalam bahasa Inggris, terdapat perbedaan pengertian antara civilization untuk peradaban dan culture untuk kebudayaan. Demikian pula dalam bahasa Arab dibedakan antara tsaqafah (kebudayaan), hadharah (kemajuan) dan tamaddun (peradaban). Ketika din (agama) Allah yang bernama Islam telah disempurnakan dan dilaksanakan di suatu tempat, maka tempat itu diberi nama Madinah. Dari akar kata din dan Madinah ini lalu dibentuk akar kata baru madana, yang berarti membangun, mendirikan kota, memajukan, memurnikan dan memartabatkan. Dari akar kata madana lahir kata benda tamaddun.Dalam bahasa Melayu istilah tamaddun dimaksudkan untuk menyebutkan keduanya yaitu kebudayaan dan peradaban.



Peradaban (civilization) dapat diartikan sebagai hubungannya dengan kewarganegaraan karena diambil dari kata civies (Latin) atau civil (Inggris) yang berarti seorang warga Negara yang berkemajuan. Dalam hal ini dapat diartikan dengan dua cara (1) proses menjadi berkeadaban, (2) suatu masyarakat manusia yang sudah berkembang atau maju. Berdasarkan pengertian tersebut maka indikasi suatu peradaban adalah adanya gejalagejala lahir seperti masyarakat yang telah memiliki berbagai perangkat kehidupan.



Peradaban adalah identik dengan gagasan tentang kemajuan  sosial, baik dalam bentuk kemenangan akal dan rasionalitas terhadap dogma maupun doktrin agama, memudarnya norma – norma lokal tradisional dan perkembangan pesat ilmu pengetahuan alam dan teknologi. Segala hal, berupa perbuatan dan pemikiran manusia tak bisa dilepaskan dari peradaban. Jadi, konsep peradaban bersifat mencakup semua. Oleh karena itu, menjadi beradab adalah menjadi santun dan berakhlak baik dan peduli pada orang lain, bersih dan sopan dan higienis dalam kebiasaan pribadi dan sebagainya. Sebuah peradaban tinggi seharusnya bisa menjaga keagungan manusianya, memberikan kepuasan terhadap fisik, estetika psikis, dan kreativitas manusianya. Oleh sebab itu, ia meniscayakan adanya fleksibilitas yang saling menunjang antara manusia dan peradabannya.



Tanda wujudnya peradaban, menurut Ibn Khaldun adalah berkembangnya ilmu pengetahuan seperti fisika, kimia, geometri, aritmetik, astronomi, optik, kedokteran dsb. Bahkan maju mundurnya suatu peradaban tergantung atau berkaitan dengan maju mundurnya ilmu pengetahuan. Jadi substansi peradaban yang terpenting dalam teori Ibn Khaldun adalah ilmu pengetahuan. Namun ilmu pengetahuan tidak mungkin hidup tanpa adanya komunitas yang aktif mengembangkannya. Namun di balik faktor aktivitas dan kreativitas masyarakat masih terdapat faktor lain yaitu agama, spiritualitas atau kepercayaan. Para sarjana Muslim kontemporer umumnya menerima pendapat bahwa agama adalah asas peradaban, menolak agama adalah kebiadaban. Sayyid Qutb menyatakan bahwa keimanan adalah sumber peradaban.