Bab I Konsep Sinkronik Dan Diakronik Dalam Sejarah [PDF]

Citation preview

BAB I KONSEP SINKRONIK DAN DIAKRONIK DALAM SEJARAH 1.



Konsep Sinkronik dalam Sejarah Kata sinkronik, berasal dari bahasa Yunani yaitu syn yang berarti dengan, dan chronoss yang berarti waktu. Adapun dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, sinkronik diartikan sebagai segala sesuatu yang bersangkutan dengan peristiwa yang terjadi pada suatu masa. Kajian sejarah secara sinkronik artinya mempelajari peristiwa sejarah dengan segala aspeknya pada masa atau waktu tertentu dengan lebih mendalam. Lebih lengkapnya dapat dijelaskan bahwa konsep sinkronik dalam sejarah adalah bagaimana mempelajari atau mengkaji, pola-pola, gejala, dan karakter dari sebuah peristiwa sejarah pada masa tertentu. Secara umum sinkronik mempunyai ciri-ciri sebagai berikut. 1) Mengkaji peristiwa sejarah yang terjadi pada masa tertentu. 2) Menitikberatkan kajian peristiwa pada pola-pola, gejala, dan karakter. 3) Bersifat horizontal 4) Tidak ada konsep perbandingan 5) Cakupan kajian lebih sempit 6) Kajiannya sangat sistematis 7) Sifat kajian lebih serius dan mendalam Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa sinkronik dalam sejarah adalah kajian yang lebih menitikberatkan pada meneliti gejala-gejala yang meluas dari sebuah peristiwa tetapi dengan waktu yang terbatas. Sebagai contoh, seseorang sejarawan ingin menyusun sejarah perekonomian bangsa Indonesia pada zaman Jepang. Hal yang akan dia lakukan adalah meneliti gejala atau fenomena perkembangan kehidupan ekonomi bangsa Indonesia yang terjadi pada masa pendudukan Jepang itu saja 2.



Konsep Diakronik atau Kronologi dalam Sejarah Secara etimologis kata diakronik berasal dari bahasa Yunani, yaitu dia dan chronoss. Dia mempunyai arti melintas, melampaui, atau melalui, sedangkan chronoss berarti waktu. Jadi, diakronik berarti sesuatu yang melintas, melalui, dan melampaui dalam dalam batasan waktu. Jika dikaitkan dengan sejarah, sesuatu yang melintas, melalui, atau melampaui tersebut adalah peristiwa atau kejadian. Secara etimologis, kata kronologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu chronoss dan logos. Chronoss artinya waktu, sedangkan logos artinya uraian atau ilmu. Jadi, kronologi adalah ilmu tentang waktu, yang memang di dalam perkembangannya kemudian menjadi ilmu bantu sejarah yang menyusun peristiwa atau kejadian-kejadian sesuai dengan urutan waktu terjadinya. Mengurutkan peristiwa-peristiwa sejarah sesuai dengan waktu terjadinya adalah untuk mempermudah kita dalam melakukan rekonstruksi terhadap semua peristiwa masa lalu dengan tepat. Kronologi juga membantu kita agar dengan mudah dapat membandingkan peristiwa sejarah yang terjadi di suatu tempat yang berbeda tetapi dalam waktu yang sama Sejarah juga mengenal istilah periodisasi, yang bertugas membuat klasifikasi dari peristiwaperistiwa sejarah dalam tahap-tahap dan pembabakan tertentu. Periodisasi dalam sejarah diperlukan karena penting bagi kita agar dapat mengadakan tinjauan secara menyeluruh terhadap peristiwa-peristiwa yang telah terjadi dan saling keterhubungannya dalam berbagai aspek. Periodisasi dalam sejarah dapat dilakukan dengan banyak klasifikasi berdasarkan sejumlah aspek dalam kehidupan manusia, seperti perkembangan sistem politik, pemerintahan, agama dan kepercayaan, ekonomi, dan sosial budaya. Contoh berikut adalah periodisasi yang dibuat berdasarkan sistem mata pencarian hidup dalam sejarah Indonesia: - Masa berburu dan meramu Masa bercocok tanam Masa bercocok tanam tingkat lanjut Masa perundagian Periodisasi yang banyak digunakan untuk memperoleh gambaran tentang keadaan masyarakat, sistem politik, ekonomi, agama, dan kepercayaan suatu kerajaan digunakan pembabakan berdasarkan urutan dinasti, seperti yang terdapat pada sejarah bangsa-bangsa di Asia.Dinasti yang pernah memerintah Jawa dari zaman Hindu-Buddha hingga kebudayaan Islam antara lain : ‾ Dinasti (Wangsya) Sanjaya (732-850 M).



‾ ‾ ‾ ‾ ‾ ‾



Dinasti Syailendra (750-900 M). Dinasti Isyana (900-1222 M). Dinasti Girindra (1222-1478 M). Dinasti Demak (1521-1568 M). Dinasti Pajang (1568-1600 M). Dinasti Mataram (1600-1775 M).



Periodisasi bertujuan membuat klasifikasi dalam sejarah sehingga akan memudahkan kita untuk memahami peristiwa-peristiwa sejarah secara kronologis. Melalui periodisasi, kita menjadi mudah untuk memahami hal-hal yang terkait dengan: ‾ perkembangan manusia dari waktu ke waktu ‾ kesinambungan antar periode, ‾ kemungkinan terjadinya fenomena yang berulang, dan ‾ perubahan yang terjadi dari periode awal hingga ke periodeberikutnya. Periodisasi sejarah Indonesia adalah sebagai berikut ‾ Masa praaksara. ‾ Masa kedatangan dan perkembangan agama dan kebudayaan Hindu-Buddha. ‾ Masa kedatangan dan perkembangan agama Islam. ‾ Masa kekuasaan kolonialisme Barat ‾ Masa pendudukan Jepang ‾ Masa Revolusi. ‾ Masa Orde LamaMasa Orde Baru. ‾ Masa reformasi KRONIK Dalam sejarah kita juga dikenalkan dengan istilah kronik. Kronik adalah catatan peristiwa menurut urutan waktu kejadiannya. Kronik berupa catatan perjalanan yang ditulis oleh para musafir, pendeta, dan pujangga pada masa yang lalu. Mereka pada umumnya menulis tentang peristiwa, kejadian, hal-hal yang menarik perhatian dan mengesankan yang mereka temui di suatu tempat dan pada waktu tertentu. Kronik sejarah Indonesia banyak ditulis oleh para musafir dan pendeta Cina yang banyak berdatangan ke Nusantara untuk berbagai kepentingan. Kronik tentang Nusantara yang banyak ditulis oleh para musafir dan pendeta adalah ketika Cina diperintah oleh sejumlah dinasti, seperti Dinasti Chou, Qin, Tang, dan Ming, dan juga oleh para musafir serta pendeta yang datang dari India. Berdasarkan catatan yang mereka buat, kita dapat mengetahui, atau paling tidak memiliki gambaran, tentang bagaimana kondisi masyarakat Nusantara di suatu tempat pada masa yang lalu. Namun, untuk memperoleh gambaran lebih jelas tentang masa lalu, diperlukan banyak sumber lain yang dapat mendukung kebenaran dari kronik tersebut. 3.



Cara Berpikir Kronologis dan Sinkronik dalam Belajar Sejarah Sejarah mengajarkan kepada kita cara berpikir Diakronik/ kronologis, artinya berpikirlah secara runtut, teratur, dan berkesinambungan. Dengan konsep kronologis, sejarah akan memberikan kepada kita gambaran yang utuh tentang peristiwa atau perjalanan sejarah dari tinjauan aspek tertentu sehingga dengan mudah kita dapat menarik manfaat dan makna dari hubungan antarperistiwa yang terjadi. Adapun dalam kehidupan sehari-hari, konsep berpikir diakronik atau kronologis ini sangat diperlukan jika kita ingin memecahkan masalah. Cara berpikir sinkronik akan mengajarkan kepada kita untuk lebih teliti dalam mengamati gejala atau fenomena tertentu, terhadap peristiwa atau kejadian pada waktu tertentu. Selain melatih kita untuk dapat berpikir sinkronik dan kronologis, sejarah juga mengajarkan kepada kita cara berpikir holistik. Holistik mempunyai pengertian menyeluruh, artinya dalam mengamati atau mempelajari suatu peristiwa kita hendaknya menggunakan cara pandang dengan mempertimbangkan berbagai aspek. Sebagai contoh, kita ingin mempelajari mengapa perang dapat terjadi? Dengan cara berpikir holistik kita akan mulai mempelajari sebab-sebab, tokoh yang terlibat, di mana terjadinya, kapan terjadinya, faktor pemicu, usaha-usaha yang telah dilakukan untuk mencegah terjadinya perang, korban, dan akibat dari perang tersebut. Oleh karena itu, kita juga belajar bahwa setiap akibat pasti ada sebabnya, sejauh mana kemampuan



kita dapat mencegah sebab atau mengurangi atau bahkan menghindari akibat yang tidak kita inginkan. 4.



Konsep Ruang dan Waktu Sejarah terbentuk dari tiga unsur, yang ketiganya tidak dapat terpisahkan antara satu dengan yang lain. Ketiga unsur tersebut, yaitu manusia, ruang dan waktu a. Manusia. Unsur manusia memiliki peran penting dalam peristiwa sejarah. Manusia adalah pelaku/aktor utama yang sangat mementukan suatu peristiwa sejarah. Sehingga mempelajari sejarah dapat diartikan juga kita mempelajari sejarah manusia. Sebagai aktor sejarah, manusia memiliki kemampuan berpikir yang merupakan cikal bakal munculnya ide kreatif. Ide kreatif inilah yang merupakan embrio terbentuknya kebudayaan. b. Ruang. Dalam sejarah, ruang merupakan unsur penting yang harus ada. Ruang atau tempat terjadinya peristiwa sejarah berkaitan dengan aspek geografis. Setiap komunitas yang tinggal di suatu tempat, akan memiliki pola pikir dan sistem budaya yang diperoleh dari leluhurnya. Sehingga kisah sejarah manusia merupakan proses interaksi dengan kehidupan sosial, budaya, politik, ekonomi pada ruang atau tempat tertentu. c. Waktu. Setiap manusia dan makhluk hidup lainnya hidup dalam waktu dan tidak dapat dilepaskan dari waktu. Mereka berkaitan erat dengan kehidupan masa lalu, masa kini, dan masa depan. Mempelajari sejarah bukan hanya mempelajari sesuatu yang berhenti, melainkan sesuatu yang terus bergerak sejalan dengan perjalanan waktu. Setiap peristiwa sejarah berada dalam kurun waktu tertentu yang memiliki latar belakang waktu sebelumnya Keterkaitan konsep ruang dan waktu dalam sejarah



Sinkronis dan Kronologis (Diakronis) Dalam Mempelajari Sejarah Sejarah juga merupakan sebuah sistem yang merupakan hubungan dari unit unit dalam lingkup yang lebih besar. Sehubung dengan penulisan, Kuntowijoyo, menjelaskan dua kerangka berpikr yang dipergunakan dalam melakukan penelitian dan penulisan ilmu ilmu sosial, yaitu cara berpikir sinkronis dan cara berpikir diakronis atau kronologis. Diakronis berasal dari kata diachronich; ( dia dalam bahasa latin artinya melalui/ melampaui dan chronicus artinya waktu ). Diakronis artinya memanjang dalam waktu tetapi terbatas dalam ruang. Sinkronis artinya meluas dalam ruang tetapi terbatas dalam waktu. Cara berfikir kronologis diakronis dalam mempelajari sejarah  Kronologi Kronologi adalah catatan kejadian-kejadian yang diurutkan sesuai dengan waktu terjadinya. Kronologi dalam peristiwa sejarah dapat membantu merekonstruksi kembali suatu peristiwa berdasarkan urutan waktu secara tepat.cara berpikir sinkronis dan cara berpikir diakronis atau kronologis. Keduannya dapat dibedakan sebagai berikut. a. Cara Berpikir Sinkronis 1) Kerangka berpikir Singkronis mengamati kehidupan sosial secara maluas berdimensi ruang. 2) Konsep berpikir sinkronis memandang kehidupan masyarakat sebagai sebuah sistemyang terstruktur dan saling berkaitan antara satu unit dengan unit yang lainnya. 3) Menguraikan kehiduapan masyarakat secara deskriptif dengan menjelaskan bagian demi bagian. 4) Menjelaskan sturkut dan fungsi dari masing masing unit dalam kondisi statis. 5) Digunakan oleh imlu ilmu sosial seperti ,geografi ,sosiologi, politik, ekonomi, antropologi, dan arkeologi. b. Cara Berpikir Diakronis/Kronologis 1) Dalam konsep berpikir kronologis atau diakronis mempelajari kehidupan sosial secara memanjang berdimensi waktu. 2) Konsep berfikir diakronis memandang masyarakat sabagay sesuatu yang terusbergerak dan mamiliki hubungan kausanalitas atau sebab akibat. 3) Menguraikan proses tranformasi yang terus berlangsung dari waktu ke waktu kehidupan masyarakat secara berkesinambungan. 4) Menguraikan kehiduapn masyarakat secara dinamis (berubah - ubah). 5) Digunakan dalam ilmu sejarah. Walaupun demikian, sebenarkanya antara kedua berpikir tersebut saling melengkapi satu dengan lainnya.Sementara pembahasan secara diakronis memberikan pemahaman dinamis terhadap kehidupan sosial yang terus bergerak, berproses, dan bertransformasi sedangkan Sinkronis memberi pemahaman meluas. Dengan menggabugkan konsep berfikir sinkronis dan diakronis, maka akan diperoleh pemahaman bukan hanya tentang "apa" yang terjadi, tetapi juga "mengapa" sesuatu terjadi. Bukan hanya menjelaskan keterkaitan anatara bagian, namun juga urutan kronologis dan dinamis dalam durasi waktu tertenu. Bukan hanya memperhatikan struktur, namun juga memperhatikan proses transformasi ( perubahan) sepanjang waktu. Karena pada dasarna, tidak pernah ada sebuah sistem sosial yang mapan. Dalam sebuah sistem sosial akan sellalu terjadi proses dinamis, pertumbuhan dan perkembangan. Oleh karena itu ilmi ilmu sosial membutuhkan imlu sejarah utuk mendapatkan penjelasan yang kronologis (diakronis). Dengan demikian, dapat diketahui kecenderungan - kecendrungan gerak dan perubahan masyarakat dan kearah mana pertumbuhan, dan perkembangan sebuah masyarakat