(Jilid 1) Kaidah-kaidahTajwid-Tajweed Rules [PDF]

Citation preview

i



‫بسم اهلل احلمد هلل و الصالة و السالم ىلع رسول اهلل‬ Judul Asli



: Tajweed Rules Part 1



Penulis



: Rania Habib



Penerjemah : Ana Fi Naimatin Bojonegoro, 17 Sya’ban 1441 H/10 April 2020



ii



DAFTAR ISI DAFTAR ISI ................................................................................................................. iii AL-QUR’AN ................................................................................................................. 1 sepuluh Qira’at Dari Jalur Asy-Syathibiyyah Dan Ad-Durrah ................................. 5 BAB 1 ......................................................................................................................... 7 ILMU TAJWID ............................................................................................................ 7 1)



Pengertian ...................................................................................................... 7



2)



Pokok Bahasan Ilmu Tajwid ............................................................................ 7



3)



Manfaat Mempelajari Ilmu Tajwid ................................................................. 7



4)



Keutamaan Ilmu Tajwid .................................................................................. 7



5)



Penisbatan Ilmu Tajwid .................................................................................. 8



6)



Peletak Dasar Ilmu Tajwid .............................................................................. 8



7)



Hukum Mengamalkan Tajwid ......................................................................... 8



8)



Alasan Adanya Hukum Tajwid ........................................................................ 8



9)



Bahasan Ilmu Tajwid....................................................................................... 8



Latihan ................................................................................................................. 10 BAB 2 ....................................................................................................................... 11 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH ................................................................................ 11 Empat Cara Membaca Isti’adzah, Basmallah Dan Awal Surat: ............................ 12 Melafalkan Basmallah Antara Dua Surat ............................................................. 14 Cara Membaca Antara Al-Anfal Dan At-Taubah .................................................. 15 Latihan ................................................................................................................. 16 BAB 3 ....................................................................................................................... 17 TEMPAT KELUARNYA HURUF .................................................................................. 17 iii



1. Al-Jauf ﴾ ‫ ﴿اجلوف‬................................................................................................. 20 2. Al-Halq ﴾‫ ﴿احللق‬................................................................................................. 21 3. Al-Lisan ﴾‫ ﴿اللسان‬.............................................................................................. 24 َۡ Aqshal Lisan ‫ أق ََص الل َِّسا ِّن‬Pangkal Lidah .............................................................. 25 Wasathul Lisan ‫ َو َس ُط الل َِّسا ِّن‬Tengah Lidah ........................................................... 26 َُ َ Hafatul Lisan ‫حافة الل َِّسا ِّن‬ Sisi Lidah ..................................................................... 27 ُ Tharaful Lisan ‫ َط َرف الل َِّسا ِّن‬Ujung Lidah .............................................................. 30



َ َ َّ 4. Asy-Syafatain ﴾‫ي‬ ِّ ‫ ﴿الشفت‬Dua Bibir..................................................................... 37 ُ ‫ ﴿اخلَيۡ ُش‬..................................................................................... 39 5. Al-Khaisyum ﴾‫وم‬ Latihan ................................................................................................................. 40 BAB 4 ....................................................................................................................... 41 ُ ‫ ﴿ص َف‬................................................................................... 41 ُ ۡ ‫ات‬ SIFAT HURUF ﴾‫اۡل ُر ۡو ِّف‬ ِّ SIFAT YANG MEMILIKI LAWAN ............................................................................. 42 Hams ‫( الهمس‬Tersembunyi) Dan Jahr ‫( اجلهر‬Jelas) ............................................. 42 Syiddah, Rakhawah Dan Bainiyyah .................................................................. 44 Isti’la Dan Istifal................................................................................................ 48 Ithbaq Dan Infitah ............................................................................................ 49 ُ ‫ اإل ۡذ ََل ُق َو اۡإل ۡص َم‬.................................................................... 50 Idzlaq Dan Ishmat ‫ات‬ ِّ ِّ Ringkasan Sifat yang Memiliki Lawan ................................................................. 51 SIFAT YANG TIDAK MEMILIKI LAWAN .................................................................. 52 َّ ﴿ → ﴾‫ ﴿ص س ز‬........................................................................ 52 ُ ‫الصف‬ 1. Shafir ﴾‫ِّي‬ iv



‫ ۡى﴾ →﴿اللِّ ن‬+ ‫ ۡو ﴾ ﴿ َـ‬+ ‫ ﴿ َـ‬..................................................................... 52 2. Lin ﴾‫ي‬ ُ ۡ 3. Inhiraf ﴾‫اإلۡن َِّراف‬ ِّ ﴿ → ﴾‫ ر‬- ‫ ﴿ل‬......................................................................... 53 ۡ ۡ َّ ُ ‫كر‬ 4. Takrir ﴾‫ اتل ِّك َر ُار‬- ‫ير‬ ِّ ‫ ﴿ر﴾ →﴿اتل‬....................................................................... 54 َ 5. Tafasysyi ﴾‫ ﴿ش﴾→﴿اتلَّف ِّش‬............................................................................. 55 َُ 6. Istithalah ﴾‫اإل ۡست َِّطالة‬ ِّ ﴿→﴾‫ ﴿ض‬......................................................................... 55 َُ َۡ َ 7. Qalqalah ﴾‫ ﴿ق ط ب ج د﴾→﴿القلقلة‬................................................................. 55 ‫ن ن‬ 8. Ghunnah ﴾‫ م﴾→﴿الغنَّة‬- ‫ ﴿ن‬............................................................................ 57 Latihan ................................................................................................................. 64 BAB 5 ....................................................................................................................... 66 َۡ ٌ ‫يم َو ت َ ۡرق‬ ٌ ‫خ‬ TEBAL DAN TIPIS ﴾‫ِّيق‬ ِّ ‫ ﴿تف‬............................................................................. 66 1.



ُ ‫( اتلَّ ۡفخ‬Tebal)................................................................................... 66 Tafkhim ‫ِّيم‬



2.



Huruf Tafkhim Dan Tarqiq Pada Sebagian Keadaan ..................................... 68 1.



Alif ‫ األلف‬.................................................................................................... 69



2.



Huruf Lam ‫ َلم‬Untuk lafzhul Jalalah Allah ‫ اسم اجلاللة‬.................................. 69



Latihan ................................................................................................................. 73 REFERENSI BUKU .................................................................................................... 75



v



AL-QUR’AN



AL-QUR’AN



Al-Qur'an merupakan wahyu terakhir yang diturunkan oleh Allah, sumber utama keimanan dan amaliyah setiap muslim. Berkaitan dengan semua aspek kehidupan yang harus diperhatikan oleh setiap umat manusia, seperti: kebijakan, ajaran, ibadah, transaksi, hukum, dsb. Tetapi pada dasarnya al-Qur’an adalah hubungan antara Allah dengan makhluk-makhlukNya. Al-Qur’an juga merupakan pedoman hidup dan secara jelas mengajarkan kehidupan bermasyarakat yang adil, tata cara berperilaku yang baik dan sistem ekonomi yang adil. Tidak ada satu katapun dari 114 surat yang diubah maknanya selama berabad-abad. Al-Qur’an disetiap isinya memiliki pesan khusus yang jelas dan menakjubkan yang telah disampaikan kepada Nabi Muhammad  selama 14 abad yang lalu. Allah  berfirman :



ۡ َ ۡ َ َّ َ ُ َ َ ُ َ َّ َ ۡ ٩‫ۡلاف ِّظون‬ ‫إِّنا ۡن ُن ن َّزۡلَا ٱلِّكر ِإَونا َل‬



“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al Qur'an dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.” QS Al-Hijr : 9. Al-Qur’an terdiri dari 114 surat dimulai dari surat al-Fatihah dan diakhiri surat an-Nas. Suwar (jamak dari surat berarti bab-bab) dalam al-Qur’an dijadikan satu menjadi ajza‘ (jamak dari juz atau bagian). Juz adalah salah satu dari tiga puluh bagian dalam al-Qur'annul karim, setiap juz dibagi lagi menjadi ahzab (jamak dari hizb) masing-masing setara dengan setengah juz, ada dua Ahzab di setiap juz yang berarti 60 Hizb dalam al-Qur'an.



َ ُ ۡ َ ً َ َ َ َ ًّ ۡ ُ َٰ َ ْ َ َ َّ ْ ُ َ َ َ َ َٰ َ َّ ْ ُ َ َ َ َّ َ َٰ َ َ ُ ۡ َ َ َّ َّ ‫إِّن ٱلِّين يتلون كِّتب ٱَّللِّ وأقاموا ٱلصلوة وأنفقوا مِّما رزقنهم ِِّسا وعالنِّية يرجون‬ ُ ۡ َُ َ ُ َ ٌ ُ َ ُ َّ ٓ ۡ َ ُ ُ َ َ ُ ۡ َ َ َ ُ‫ت َِّجَٰ َر ًة لَّن َتب‬ ٌ ٣٠ ‫ ِِّلُوفِّيهم أجورهم وي ِّزيدهم مِّن فضلِّهِّۦ ۚ إِّنهۥ غفور شكور‬٢٩ ‫ور‬



“Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat dan menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi. Agar 1



AL-QUR’AN



Allah menyempurnakan kepada mereka pahala mereka dan menambah kepada mereka dari karuniaNya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.” Fathir:29-30.



ۡ ََ َُ َ ۡ َ َ َُ ُ ۡ َ َ َ َ ‫ول‬ -‫صِل اَّلل عليه وسلم‬- ِّ‫اَّلل‬ ‫امة اۡلَاه ِِِّّل رىض اَّلل عنه قال س ِّمعت رس‬ ‫عن أيب أم‬ َ ُۡۡ َُۡ ُ َُ َ ‫يعا ألَ ۡص‬ ً ِّ‫امةِّ َشف‬ َ َ‫آن فَإنَ ُه يَأِۡت يَ ۡو َم الۡقِّي‬ ِّ‫حابِّه‬ ‫يقول اقرءوا القر‬ ِّ ِّ



“Abu Umamah Al Bahily  berkata: “Aku telah mendengar Rasulullah  bersabda: “Bacalah al-Qur'an karena sesungguhnya dia akan datang pada hari kiamat sebagai pemberi syafa’at kepada orang yang membacanya” (HR. Muslim). Dalam hadits lain Rasulullah  bersabda:



ٌ ۡ ٓ ٓ ُ ُ َ َ َ َ ۡ َ ۡ َ ُ َ َ َۡ َ ٌ َ َ َ َ ‫َم ۡن قَ َرأَ َح ْرفًا م ِّۡن كِّتَاب‬ ُ َ‫اَّللِّ فَل‬ ‫حرف‬ ‫ۡش أمثال ِّها َل أقول الم‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫اۡل‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ه‬ ِّ ‫ب‬ ‫ه‬ ِّ ِّ ِّ ِّ َ َ ٌَۡ ٌ َ ۡ ََ ٌ ٌ ‫َل ٌم َح ۡر ٌف َوم‬ .‫ِّيم َح ۡرف‬ ‫كن ألِّف حرف و‬ ِّ ‫ول‬ “Siapa yang membaca satu huruf dari al-Qur'an maka baginya satu kebaikan dengan bacaan tersebut, satu kebaikan dilipatkan menjadi 10 kebaikan semisalnya dan aku tidak mengatakan ‫ الم‬satu huruf akan tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan mim satu huruf.” (HR. Tirmidzi dan dishahihkan di dalam kitab Shahih Al Jami’ nomor 6469) Membaca al-Qur'an setiap hari adalah kewajiban setiap muslim. Baik secara berjamaah atau sendirian, setiap orang beriman laki-laki, perempuan, dan anak-anak harus membaca, belajar, dan menyebarkan al-Qur'an.



ۡ َ َ ۡ َ َ َٰ َ ۡ َ ۡ َ ُ ُ ُ ۡ َ َ ٗ َ ٗ َ َ ُ َ َّ َ َ َۡ َ ۡ ََ َ َ َ َٰ ‫ب‬ ِّ ‫ قال ر‬١٢٤ ‫ومن أعرض عن ذِّك ِّري فإِّن َلۥ معِّيشة ضنٗك وۡنۡشهۥ يوم ٱلقِّيمةِّ أعَم‬ ُ ََۡ َ ۡ َ ٓ َۡ َ َ َ َ ۡ َ َ َ َٰ َ َ َ َ َ‫ك َء َايَٰتُنَا فَنَسِّيتَ َهاۖ َو َك َذَٰل َِّك ۡٱِلَ ۡوم‬ َ ٗ ُ َٰ ‫ل ِّم حۡشت ِِّن أع‬ ‫ قال كذل ِّك أتت‬١٢٥ ‫صيا‬ ِّ ‫َم وقد كنت ب‬ َٰ َ ُ‫ت‬ ١٢٦ ‫نَس‬ 2



AL-QUR’AN



“Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta. Ya Tuhanku, mengapa Engkau menghimpunkan aku dalam keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang melihat?. Demikianlah, telah datang kepadamu ayat-ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan begitu (pula) pada hari ini kamupun dilupakan.” Surat Taha: 124-126. Perhatikan bahwa al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad  hanya dalam bahasa Arab. Jadi setiap terjemahan al-Qur'an baik dalam Bahasa Indonesia atau bahasa lainnya, bukan al-Qur'an atau versi dari al-Qur'an tetapi lebih merupakan terjemahan dari makna alQur'an. Al-Qur'an hanya ada dalam bahasa Arab yaitu tempat ia diturunkan. Di antara generasi Muslim berikutnya yang disebut Tabi‘in, muncul banyak ulama yang mempelajari berbagai metode bacaan (qira’ah) dari para sahabat (pengikut Rasulullah ) dan mengajarkannya kepada orang lain. Pusat-pusat qira’ah al-Qur'an dikembangkan di Madinah, Makkah, Kuffah, Basrah dan Suriah, yang menjadikan pembacaan al-Qur'an (qira’ah) menjadi sebuah ilmu. Pada pertengahan abad kedelapan masehi, ada banyak ulama terkemuka yang semuanya dianggap ahli di bidang qira’at. Sebagian besar qira’at mereka disahkan oleh sanad perawi yang dapat dipercaya dan bersambung sampai kepada Rasulullah . Cara membaca al-Qur'an yang didukung oleh banyak perawi yang ahli di setiap tingkat sanad mereka disebut mutawatir (dianggap paling akurat). Qira'at mengacu pada ragam bacaan al-Qur'an. Setiap Qira'ah diberi nama sesuai dengan qari’ yang terkenal dalam membaca dengan cara tersebut. Ada 10 Qira'at yang dianggap shahih dan untuk kriteria qira'at yang dianggap shahih ini ada syarat yang sangat rinci. 3



AL-QUR’AN



Pada abad keenam hijriah, seorang ulama ilmu tajwid Abu alQasim asy-Syathibi al-Andalusi lahir di Syathibi pada 538 H beliau lebih dikenal dengan Imam Syathibi. Ibn al-Jazari dan banyak lainnya menceritakan bahwa ia dilahirkan buta, ada pendapat yang menyebutkan bahwa Imam Syathibi tidak dilahirkan buta, melainkan bahwa ia menjadi buta di kemudian hari dalam hidupnya. Dikatakan bahwa jika seseorang yang tidak tahu bahwa Imam tersebut buta dan duduk untuk berbicara disampingnya, dia tidak akan pernah menyadari bahwa Imam Syathibi buta. Beliau menjadi sangat masyhur ketika para ulama qira’at menggunakan kitab Syathibiyyahnya yang diberi nama (Hirzul Amani wa wajhut Tahani) di mana ia membuat mandzumah tujuh Qira'at dalam 1173 bait matn. Beliau meninggal pada usia 52 tahun (590 H.). Para ulama tajwid setelah beliau di setiap zamannya berhasil menyebarkan al-Qur'an yang mulia, menjaga ilmu pengetahuannya, baik dalam hal qira’ah dan prakteknya. Mereka menghabiskan hidup mereka untuk mendedikasikan hidupnya untuk al-Qur'an dengan berbagai cara. Pada waktu ulama lain muncul, Imam Muhammad Ibn al-Jazari asy-Syafi'i (751-833 H.) yang memiliki banyak pengikut dan menulis banyak buku, yang paling menonjol adalah an-Nashr fil Qira'at al'Ashr (an-Nashr dalam 10 Qira'at). Beliau juga menyusun Tajwid alMuqaddimah Fīma ‘ala Qari'hi an Ya'lamah (pengantar tentang apa yang seharusnya diketahui oleh pembaca al-Qur’an).



4



AL-QUR’AN



SEPULUH QIRA’AT DARI JALUR ASY-SYATHIBIYYAH DAN AD-DURRAH َّ ‫الشاطبية و‬ َّ ‫ادلرة‬ ‫القراءات العۡش من طريق‬ Tujuh Qira’at Dari Jalur Syathibiyyah (‫)القراءات السبع من طريق الشاطبية‬ Tujuh Imam Setiap imam memiliki dua perawi, atau dua imam masyhur yang telah membacakan bacaan Qur'annya pada imam tertentu. Bisa jadi terdapat perbedaan pada bacaan tiap rawi dan yang lainnya tergantung pada bagaimana imam mengajarkannya. Seluruh jalur adalah bacaan yang benar dari Qur’an dan bagian dari wahyu. Catatan: ُّ • Ad-Duri (‫وري‬ ِّ ‫ )ادل‬adalah perawi untuk dua qira’ah berbeda • Khalaf (‫ )خلف‬adalah perawi untuk qira’ah Hamzah (‫)محزة‬



• dan setiap qira’at diberikan nama berdasarkan namanya Berikut adalah diagram tujuh imam qira’at beserta perawinya:



Tiga Qira’at Dari Jalur Ad-Durrah ُ ‫)القراءات اثلالث من طريق ادلرة‬ (‫المضية‬ Tiga Imam Setiap imam memiliki dua perawi (‫ )راوي‬atau dua imam masyhur yang telah membacakan bacaan Qur’an nya dihadapan imam. 5



AL-QUR’AN



Hukum-hukum tajwid pada buku ini berdasarkan riwayah Hafsh َّ َ َ َ َ ۡ ‘an ‘Ashim jalur Syathibiyyah (‫ارق الشا ِّطبِّيَة‬ ِّ ‫)حفص عن َعصِّ م مِّن ط‬



Imam ‘Ashim: ‘Ashim ibn Aby an-Najud al-Kufiy yang dikenal dengan Abu Bakr (meninggal 127 H.) adalah seorang qari’ di Kufah dan salah satu murid tabi’īn (generasi yang mengikuti Rasulullah  dan sahabat), jalur sanad imam ‘Ashim dalam qira’ah bersambung ke Abdullah bin Mas’ud dan ‘Aliy bin Abiy Ṭalib . Imam Hafsh: Hafsh bin Sulaiman bin al-Mughirah bin Abi Dawud al-Ghadiri al-As’adi al-Kufi lahir 90 H. (meninggal 180 H.) sahabat dan juga murid ‘Ashim. Beliau belajar dan menyempurnakan bacaanya kepada ‘Ashim dan karena kemampuannya tersebut beliau diakui sebagai imam qira’ah. Beliau memiliki banyak pengikut yang belajar kepadanya dan menguasai qira’ah tersebut.



6



BAB 1 ILMU TAJWID



BAB 1 ILMU TAJWID 1) PENGERTIAN ُ ‫ اتلَّ ۡحس‬yang berarti Menurut bahasa tajwid adalah ‫ِّي‬ memperbaiki atau memperindah, adapun menurut istilah tajwid adalah mengucapkan setiap huruf dari makhrajnya (tempat keluarnya) serta memberikan haq dan mustahaq dari sifat-sifatnya. Haq huruf adalah sifat-sifat yang tsabit (tetap melekat) dan tidak akan terpisah darinya, seperti: sifat jarh, syiddah, isti’la, ithbaq, dan qalqalah. Mustahaq huruf adalah sifat-sifat yang tidak tsabit padanya, sesekali ada dan sesekali tidak ada karena sebab tertentu, seperti: mad, idgham dan lain-lain. 2) POKOK BAHASAN ILMU TAJWID Pokok bahasan ilmu tajwid adalah lafazh-lafazh al-Qur'an, sebagian ulama memasukkan juga lafazh-lafazh hadits. 3) MANFAAT MEMPELAJARI ILMU TAJWID Menjaga lidah dari lahn (kesalahan) ketika membaca alQur'an. 4) KEUTAMAAN ILMU TAJWID Ilmu tajwid adalah ilmu yang paling mulia karena berhubungan dengan kalamullah (al-Qur'an).



7



BAB 1 ILMU TAJWID



5) PENISBATAN ILMU TAJWID Ilmu tajwid adalah ilmu syar’i yang berhubungan dengan alQur'an (kalamullah). 6) PELETAK DASAR ILMU TAJWID Pembuat qaidah ilmu tajwid dari sisi ‘amaliyyah (praktek) adalah Rasulullah  karena al-Qur'an turun kepada beliau  dari Allah  dengan tajwid, dan beliau  mengambilnya langsung dari malaikat Jibril  dan menyampaikannya kepada para sahabat, begitu juga para tabi’in mengambilnya dari para sahabat, dan seterusnya sehingga sampai kepada kita. Dari sisi nazhariyyah (teori) adalah para imam qira’ah seperti Abu ‘Ubaid al-Qasim bin Salam. 7) HUKUM MENGAMALKAN TAJWID Mempelajari ilmu tajwid hukumnya fardhu kifayah ‫فرض كفاية‬, yaitu harus ada sebagian muslim yang mengetahuinya. Mengamalkan ilmu tajwid hukumnya fardhu ‘ain ‫ فرض عي‬wajib bagi setiap muslim baik laki-laki maupun perempuan yang telah mampu membaca al-Qur'an atau menghafalnya meskipun hanya satu surat. 8) ALASAN ADANYA HUKUM TAJWID Menjaga al-Qur'an yang mulia dan melindunginya dari ketidak sempurnaan. Ketika orang-orang Arab bercampur dengan orangorang non-Arab setelah penyebaran Islam, orang-orang muslim takut jika lidah Arab akan menjadi rusak dengan percampuran ini. Sehingga menjadi wajib untuk membukukan hukum-hukum tajwid yang akan menjaga pembaca al-Qur'an dari kesalahan dan menjamin qari’ atas kebenaran dalam melafalkan al-Qur'an. 9) BAHASAN ILMU TAJWID Ilmu tajwid mencakup 4 hal: 1. Ilmu tentang tempat keluar huruf ‫خمارج اۡلروف‬. 8



BAB 1 ILMU TAJWID



2. Ilmu tentang sifat huruf ‫صفات اۡلروف‬. 3. Ilmu tentang perubahan hukum karena pengaruh suatu huruf, 4. Melatih lisan ‫رياضة اللسان‬. KESALAHAN-KESALAHAN DALAM TAJWID Ulama’ membagi kesalahan saat membaca al-Qur'an menjadi dua jenis : Kesalahan / Lahn Lahn Khafiy ‫ۡلن خف‬



Lahn Jaliy ‫ۡلن جِل‬



Hukum tentang kesalahan yang samar/lahn khafiy ‫ ۡلن خف‬lebih ringan



Kesalahan yang jelas/lahn jaliy ‫ۡلن‬



dan bacaan seseorang yang jatuh ke dalam jenis kesalahan ini dianggap kurang sempurna. ❖ Sebuah kesalahan yang meski tidak mengubah arti kata-kata al-Qur'an tetapi keindahan dari kata-kata itu berkurang. ❖ Membaca bertentangan dengan hukum yang semestinya ada pada huruf tersebut. ❖ Kesalahan ini hukumnya makruh (tidak disukai) bisa menjadi haram jika terjadi berulangkali, contoh: mengabaikan kaidah huruf tebal/mulut penuh (tafkhim) dan huruf tipis/kosong (tarqiq). ❖ Tidak memperhatikan hukum izhar, idhgam dan ikhfa’ di tempat masingmasing saat membaca al-Qur'an. 9



‫ جِل‬harus dihindari oleh semua dan



untuk menghindarinya qari’ harus tahu hukum Tajwid. ❖ Jika seseorang jatuh ke dalam kesalahan yang jelas ini dianggap dosa dan Ibnu Taimiyyah bahkan menganggapnya sebagai hal yang tidak diinginkan bagi penuntut ilmu (seseorang yang mengetahui tajwid) shalat di belakang seorang imam yang membuat kesalahan bacaan yang jelas dalam shalatnya. ❖ Kesalahan yang sangat Jelas dan bisa dirasakan. ❖ Mengubah arti dari lafazh Qur'an. ❖ Harus dihindari disetiap situasi. ❖ Kesalahan ini adalah haram.



BAB 1 ILMU TAJWID



LATIHAN (A) Berikan tanda (√) jika benar dan (x) jika salah dalam tanda kurung berikut ini dan koreksi jika pernyataannya salah! 1. Lahn jaliy tidak mengubah arti al-Qur'an (…) َ َۡ َ ۡ 2. Ketika melafalkan ﴾‫ ﴿َيش‬dilafalkan dengan ﴾‫ ﴿ َيغش‬adalah lahn jaliy (…) 3. Mengubah harakat atau menghilangkan huruf merupakan lahn khafiy (…) 4. Mengabaikan tafkhim dan tarqiq pada huruf adalah lahn jaliy (…) (B) Pilihlah jawaban yang benar! Termasuk lahn jaliy adalah … a. mengurangi tempo ghunnah paling sempurna. b. adanya getaran saat melafalkan huruf ra. c. mengganti huruf yang sukun (tanpa harakat) dengan harakat fathah, dhammah, atau kasrah. (C) Jelaskan pengertian ilmu tajwid menurut bahasa dan istilah!



10



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH َّ َ َّ ُ ُ َ َّ َّ ‫ٱلش ۡي َطان‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ Isti’adzah ﴾‫جي ِّم‬ ‫ٱلر‬ ‫ ﴿أعوذ بِّٱَّللِّ مِّن‬dan Basmallah ‫الرِنَٰمۡح‬ ‫﴿ِمۡسِب‬ ِّ ِّ َّ ﴾‫ٱلرحِّي ِّم‬



َ 1. Al-isti’adzah ﴾‫اإل ۡست ِّ َعاذة‬ ِّ ﴿ memohon perlindungan



Menurut bahasa isti’adzah adalah meminta perlindungan, adapun menurut istilah adalah sebuah lafazh yang digunakan untuk meminta perlindungan kepada Allah serta pembentengan diri dari syaitan sebelum membaca al-Qur'an.



َّ َ َّ ۡ َ ۡ َ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ َ َ َ َ َ ۡ َّ 98:‫جي ِّم﴾ سورة انلحل‬ ِّ ‫﴿فإِّذا قرأت ٱلقرآن فٱستعِّذ بِّٱَّللِّ مِّن ٱلشيط‬ ِّ ‫ان ٱلر‬



“Apabila kamu membaca al-Qur'an hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah  dari syaithan yang terkutuk.” Cara membaca isti’adzah (memohon perlindungan) Sir ‫( ِس‬lirih)



Jahr ‫( جهر‬keras)



❖ Qari’ dalam keadaan sendirian. ❖ Qira’ah dalam shalat. ❖ Qira’ah dengan daur (secara bergantian di antara jamaah), dan qari’ bukan orang pertama yang memulainya, orang lainnya melakukannya secara diam-diam.



❖ Qari’ berada pada qira’ah jahr dan ada orang yang mendengarkannya. ❖ Qira’ah dengan daur (sebagaimana situasi di kelas Qur’an), maka qari’ memulai membaca isti’adzah dengan keras.



11



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



➢ Jika qari’ terputus bacaanya karena batuk, bersin atau karena berbicara yang merujuk pada bacaan atau makna dari ayat-ayat tersebut, maka tidak perlu mengulangi isti’adzah. ➢ Jika bacaan terputus karena pekerjaan atau percakapan normal, dll. maka isti’adzah harus diulang sebelum mulai membaca alQur'an lagi. َّ َّ ‫الرِنَٰمۡح‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ 2. Basmallah ﴾‫ِّيم‬ ‫ ﴿ِمۡسِب‬dengan menyebut nama Allah yang ِّ ‫ٱلرح‬ Maha pengasih, maha penyayang. Wajib ‫ واجب‬membaca basmallah pada awal setiap surat alQur'an kecuali surat "At-Taubah" yang juga disebut "Bara’ah. Cara membaca isti’adzah ketika memulai bacaan dengan basmallah dan awal surat: jika qari’ memulai bacaan pada awal surat, qari’ perlu membaca isti’adzah, melafalkan basmallah kemudian memulai membaca surat. Empat cara membaca isti’adzah, basmallah dan awal surat: 1. Memutus semua ‫قطع اجلميع‬ Qari’ melafalkan isti’adzah, waqaf pada huruf yang terakhir, melafalkan basmallah, waqaf lagi, kemudian memulai surat.



َّ َ َّ ُ ُ َ َّ ُ ۡ َ ۡ َّ َ ۡ َ َّ َّ َّ ‫ب‬ ِّ ‫﴿أعوذ بِّٱَّللِّ مِّن ٱلشيط‬ ِّ ‫ان ٱلر‬ ِّ ‫جي ِّم﴾ ﴿ِمۡسِب ٱَّللِّ ٱلرِنَٰمۡح ٱلرحِّي ِّم﴾ ﴿ٱۡلمد َِّّللِّ ر‬ َ ‫ٱلۡ َعالَم‬ ﴾‫ي‬ ِّ



2. Menyambung semua ‫وصل اجلميع‬ Qari’ melafalkan isti’adzah melafalkan basmallah kemudian memulai surat dalam satu nafas tanpa berhenti.



َ َ ۡ َ َّ ُ ۡ َ ۡ َّ َ َّ ُ ُ َ َّ َ َ ۡ َّ َّ َّ ﴾‫ب ٱلعال ِّمي‬ ِّ ‫﴿أعوذ بِّٱَّللِّ مِّن ٱلشيط‬ ِّ ‫ان ٱلر‬ ِّ ‫جي ِّم ِمۡسِب ٱَّللِّ ٱلرِنَٰمۡح ٱلرحِّي ِّم ٱۡلمد َِّّللِّ ر‬ 12



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



3. Memutus yang pertama dan menyambung yang kedua dengan َّ َّ ُ ۡ َ َ َّ َ ُ ۡ َ yang ketiga ‫ِّث‬ ِّ ‫اِن بِّاثلال‬ ِّ ‫قطع األو ِّل و وصل اثل‬ Qari’ melafalkan isti’adzah, kemudian berhenti dengan sukun pada akhir kata, kemudian melafalkan basmallah dan memulai awal surat dalam satu nafas.



َّ َ َّ ُ ُ َ َّ َ ۡ َ ِّ‫ٱۡل ۡم ُد ِّ ََّّلل‬ َّ ‫ٱلرِنَٰمۡح‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ َّ َ ۡ ‫ٱلرحِّي ِّم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ِمۡسِب‬ ﴿﴾ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫ٱلر‬ ‫ان‬ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫ٱلش‬ ‫﴿أعوذ بِّٱَّللِّ مِّن‬ ِّ ِّ ِّ ِّ َ ‫ٱلۡ َعالَم‬ ﴾‫ي‬ ِّ



4. Menyambung yang pertama dengan yang kedua dan memutus َّ َّ َۡ َّ َ ُ ۡ َ yang ketiga ‫ِّث‬ ِّ ‫اِن َو قط ُع اثلال‬ ِّ ‫وصل األو ِّل بِّاثل‬ Qari’ melafalkan isti’adzah dan basmallah dalam satu nafas dan berhenti kemudian memulai surat.



َّ َ َّ ُ ُ َ َّ َ ِّ‫ٱۡل ۡم ُد ِّ ََّّلل‬ َّ ‫ٱلرِنَٰمۡح‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ َّ ‫ٱلش ۡي َطان‬ َ ۡ ﴿﴾ ‫ٱلرحِّي ِّم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ِمۡسِب‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫ٱلر‬ ‫﴿أعوذ بِّٱَّللِّ مِّن‬ ِّ ِّ ِّ ِّ َ ‫ٱلۡ َعالَم‬ ﴾‫ي‬ ِّ



13



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



Catatan: Jika berhenti pada pertengahan surat dan ingin membaca kembali maka bisa melafalkan isti’adzah kemudian membaca ayat, atau langsung melafalkan isti’adzah dan surat dalam satu nafas. Jika membaca isti’adzah secara washlul jami’ maka dilarang menyambung isti’adzah dengan lafazh Allah atau asma’Nya (namanamaNya) atau Muhammad . Melafalkan Basmallah Antara Dua Surat Qari’ melafalkan basmallah sebelum memulai surat berikutnya bahkan jika itu tidak berturut-turut dalam al-Qur'an, kecuali antara surat al-Anfal dan at-Taubah. Ada empat cara menghakhiri surat dan melanjutkan membaca ke surat berikutnya dengan basmallah di antara keduanya. Tiga di antaranya diizinkan dan satu dilarang. 1) Memutus semua ‫قطع اجلميع‬ Qari’ melafalkan ayat terakhir kemudian waqaf pada huruf yang terakhir, melafalkan basmallah, waqaf lagi, kemudian memulai awal surat. ُ ُ َ ُۡ َ َ َ َ َ َ َّ َّ َّ َّ َ ﴾‫اس‬ ِّ ‫ب ٱۡل‬ ِّ ‫﴿ومِّن شِّ حاس ٍِّد إِّذا حس ٍد﴾ ﴿ِمۡسِب ٱَّللِّ ٱلرِنَٰمۡح ٱلرحِّي ِّم﴾ ﴿قل أعوذ بِّر‬



2) Menyambung semua ‫وصل اجلميع‬ Qari’ menyambung semua antara akhir surat basmallah dan awal surat dalam satu nafas. َ َّ ‫ح َسد ِمۡسِب‬ َ ‫حاسِّد إذَا‬ َ ‫﴿ َومِّن َش‬ َّ ‫ٱلرِنَٰمۡح‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ َ ‫ٱلرحِّي ِّم قُ ۡل أ ُعوذُ ب‬ ﴾‫اس‬ ِّ َّ‫ب ٱۡل‬ ‫ر‬ ٍ ِّ ٍ ِّ ِّ ِّ



14



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



3) Memutus yang pertama dan menyambung yang kedua dengan َّ َّ‫َق ۡط ُع األَ َّول َو َو ۡص ُل اثل‬ yang ketiga ‫ِّث‬ ِّ ‫اِن بِّاثلال‬ ِّ ِّ Qari’ memutus akhir surat mengambil nafas kemudian menyambung basmallah dengan awal surat dalam satu nafas. َ َ َ ‫﴿ َومِّن‬ َ َ َ َّ َّ َّ َ ُ ُ ُۡ ﴾‫اس‬ ِّ َّ‫ب ٱۡل‬ ِّ ‫ش حاس ٍِّد إِّذا حس ٍد﴾ ﴿ِمۡسِب ٱَّللِّ ٱلرِنَٰمۡح ٱلرحِّي ِّم قل أعوذ بِّر‬ ِّ



4) Terlarang: Menyambung yang pertama dengan yang kedua dan َّ‫َو ۡص ُل األَ َّول باثلَّاِن َو َق ۡط ُع اثل‬ memutus yang ketiga ‫ِّث‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ِّ ِّ ِّ ِّ Menyambung akhir surat dengan basmallah dan berhenti, kemudian membaca awal surat. Cara yang salah ini membuat pendengar menyangka bahwa basmallah adalah ayat terakhir dari surat yang baru saja selesai. Di sini, pembaca akan menyambung akhir surat dengan basmallah, kemudian berhenti dan mengambil nafas, kemudian mulai membaca surat berikutnya. Ini tidak diizinkan. Membaca Antara Al-Anfal dan At-Taubah 1) Qari’ menyelesaikan surat al-Anfal kemudian berhenti dan mengambil nafas, kemudian membaca awal surat at-Taubah (tanpa Basmallah), ini disebut waqaf. 2) Qari’ menyelesaikan surat al-Anfal kemudian berhenti ِِّ tanpa mengambil nafas baru (sakt yang sedikit jeda tanpa bernafas) kemudian membaca awal surat at-Taubah (tanpa Basmallah), Ini disebut sakt. 3) Qari’ membaca secara langsung ayat terakhir dari surat al-Anfal tanpa berhenti di nafas yang sama dan harakat yang tepat dengan awal surat at-Taubah Ini disebut washal. 15



BAB 2 ISTI’ADZAH DAN BASMALLAH



Catatan: Cara-cara ini juga untuk menghubungkan antara surat lain di mushaf dengan surat at-Taubah jika surat ini dibaca sebelum surat atTaubah. LATIHAN (A) Berikan tanda (√) jika benar dan (x) jika salah dalam tanda kurung berikut ini dan koreksi jika pernyataannya salah! 1. Jika bacaan terputus karena pekerjaan atau percakapan normal, dll. maka isti’adzah tidak harus diulang sebelum mulai membaca al-Qur'an lagi (…) 2. Mewashalkan akhir surat dengan basmallah, lalu waqaf, kemudian memulai awal surat berikutnya adalah cara yang diperbolehkan (…) (B) Berilah tanda silang (x) pada jawaban yang dianggap benar! 1. Ada … cara yang diperbolehkan saat melafalkan isti’adzah, basmallah dan awal surat. a. 3 b. 4 c. 2 2. Ada … cara yang diperbolehkan untuk menyambung antara surat an-Nisa’ dengan surat at-Taubah. a. 3 b. 1 c. 2 (C) Jelaskan pengertian isti’adzah menurut bahasa dan istilah! (D) Sebutkan dan jelaskan cara menyambung antara surat al-Anfal dengan surat at-Taubah!



16



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF ﴾‫﴿خمارج اۡلروف‬ Para ulama membagi makhraj umum menjadi 5 makhraj dan makhraj khusus menjadi 17 makhraj.



17



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Makharijul huruf adalah tempat keluarnya huruf ketika mengucapkannya, yang menjadi pembeda antara satu huruf dengan yang lainnya.



Huruf adalah suara yang bergantung pada makhraj muhaqqaq (jelas) atau muqaddar (perkiraan). ‫حا‬



‫جيم‬



Ha



Jim



‫سي‬



‫زا‬



Sin



Za



‫تا‬ Ta



‫با‬



‫ألف‬



Ba



Alif



‫را‬ Ra



‫ذال‬



‫دال‬



‫خا‬



Dzal ‫ضاد‬



Dal ‫صاد‬



Dhad



Shad



‫شي‬



‫ثا‬ Tsa



Kha



‫عي‬



‫ظا‬



‘ain



‫طا‬



Zha



Tha



‫ميم‬



‫الم‬



‫اكف‬



‫قاف‬



‫غي‬



Mim



‫فا‬



Lam



Kaf



Qaf



Faa



Ghain



‫يا‬



‫يا‬



‫همزة‬



‫ها‬



‫واو‬



‫نون‬



yaa



yaa



Hamzah



Ha



Wawu



nun



18



syin



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Makhraj yang bergantung pada bagian makhraj yang spesifik, seperti: makhraj tenggorokan, lidah, dan bibir.



MAKHRAJ MUHAQQAQ



PEMBAGIAN MAKHRAJ



Makhraj yang tidak bergantung pada bagian makhraj yang spesifik; makhraj tenggorokan, lidah, dan bibir.



MAKHRAJ MUQADDAR



Makhraj muqaddar digunakan untuk huruf mad yang datang dari rongga mulut dan rongga tenggorokan.



17 TEMPAT KELUARNYA HURUF ﴾‫﴿خمارج اۡلروف‬ Bahasa Arab



Jumlah makhraj



Jumlah huruf



Tenggorokan



‫اۡللق‬



3



6



Lidah



‫اللسان‬



10



18



Dua bibir



‫الشفتان‬



2



4



Rongga hidung



‫اخليشوم‬



1



Ghunnah



Rongga mulut dan rongga tenggorokan



‫اجلوف‬



1



3 huruf mad



Tempat makhraj



19



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



1. AL-JAUF ﴾ ‫﴿اجلوف‬



Tiga huruf mad (huruf panjang) keluar dari makhraj muqaddar, huruf ini pengucapannya berhenti di udara. Tiga huruf mad yaitu: ❖ Alif yang sebelumnya huruf berharakat fathah ﴾ ‫﴿ َـ ا‬. ❖ Wawu yang sebelumnya huruf berharakat dhammah ﴾‫﴿ ُـ و‬. ❖ Ya yang sebelumnya huruf berharakat kasrah ﴾‫﴿ـِّ ى‬.



Laqab (sebutan/julukan) huruf ٌ َ Ketiga huruf mad tersebut dinamakan dengan jaufiyyah (‫)ج ۡوف َِّّية‬ karena keluar dari rongga tenggorokan dan mulut. 20



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



2. AL-HALQ ﴾‫﴿احللق‬



Ada tiga makhraj halq/tenggorokan untuk 6 huruf, yaitu: ۡ َۡ َ ۡ َ Adnal halq (‫اۡللق‬ ‫)أدِن‬bagian terdekat. ۡ َۡ ُ َ َ Wasathul halq (‫اۡللق‬ ‫ )وسط‬bagian pertengahan. ۡ َۡ َۡ Aqshal halq (‫اۡللق‬ ‫ )أق ََص‬bagian terjauh.



21



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Huruf halq dengan harakat fathah, kasrah, dhammah:



Catatan: ‫غ خ‬termasuk dalam huruf tafkhim atau huruf isti’la. Laqab huruf ُ ۡ َ Huruf halq (‫ )ء هـ ع ح غ خ‬ini disebut huruf halqiyyah (‫)حلق َِّّية‬ yang artinya tenggorokan, karena keluar dari tenggorokan.



22



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Apa itu tafkhim? Pembahasan mengenai tafkhim dan tarqiq akan dijelaskan secara rinci nanti, adapun secara ringkasnya adalah sebagai berikut! Tafkhim secara bahasa penebalan atau penggemukan, adapun menurut istilah adalah sifat tebal yang masuk pada suara huruf ketika mengucapkannya sehingga mulut dipenuhi dengan gema. Cara membuat huruf menjadi tebal adalah meninggikan pangkal lidah ke langit-langit bagian atas (langit-langit lunak) memberikan lebih banyak ruang antara atap mulut dan bagian bawah mulut serta memfokuskan tekanan suara dari huruf ke atap mulut. Huruf Tafkhim 01.Huruf yang selalu tebal ada tujuh (‫ )خ ص ض غ ط ق ظ‬terangkai dalam ۡ ۡ ُ , huruf-huruf ini disebut dengan huruf tafkhim kata ‫خ َّص َضغ ٍط ق ِّظ‬ (huruf tebal). Ada perbedaan tingkatan dalam tafkhim berdasarkan sifatnya, dan berdasarkan kuat atau lemahnya huruf. Urutan huruf dari terkuat (sebelah kanan) adalah: ‫ط ض ص ظ ق غ خ‬. Huruf ‫ ط ض ص‬adalah huruf terkuat disebabkan lengketnya lidah ke



atap mulut bersamaan dengan meningginya pangkal lidah. 02.Huruf yang kadang tebal dan tipis: ① Alif maddiyyah ‫ األلف المدية‬, Alif mengikuti huruf yang sebelumnya dalam keadaan tebal atau tipisnya. ② Lam ‫الالم‬, pelafalan lam yang terkadang tebal hanya untuk lafazh Allah . ③ Ra ‫الراء‬, pelafalan ra tebal ada 8 keadaan, ra tipis ada 4 keadaan, diperbolehkan tebal atau tipis ada 2 keadaan.



23



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Apa itu tarqiq? Seluruh sisa-sisa dari huruf tafkhim dalam huruf Arab adalah huruf tarqiq. Tarqiq menurut bahasa adalah tipis. Menurut istilah adalah sifat tipis yang masuk pada huruf sehingga mulut tidak dipenuhi oleh gema.



3. AL-LISAN ﴾‫﴿اللسان‬ Lidah memiliki 10 makhraj yang terbagi menjadi 4 bagian untuk 18 huruf, sebagaimana nampak dalam gambar.



SUSUNAN GIGI Dalam mempelajari makhraj lisan, hal yang perlu dipelajari adalah susunan gigi.



24



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



َۡ AQSHAL LISAN ‫ أق ََص الل َِّسا ِّن‬PANGKAL LIDAH Huruf Qaf ‫ق‬



َّ َۡ ۡ ُ َُۡ َُ َۡۡ ۡ َ َ َ َ َ َ ‫َم (المن ِّطقة‬ ِّ ‫ان مع اۡلن‬ ِّ ‫َيرج مِّن أقَص اللِّس‬ ِّ ِّ ‫ك اللح‬



ۡ .)‫الرخ َو ُة‬ ِّ



Huruf Qaf ‫ق‬



“Keluar dari pangkal lidah yang menempel pada bagian langit-langit mulut (bagian yang lunak).” Huruf Kaf ‫ك‬



َۡ ۡ ُ َُۡ َ ۡ َ ۡ َّ َ َ َ َ َ َ ‫َم‬ ِّ ‫ان مع اۡلن‬ ِّ ‫َيرج مِّن أقَص اللِّس‬ ِّ ِّ ‫َم و العِّظ‬ ِّ ِّ ‫ك اللح‬



ً َ َۡ َ َۡ َُ َۡ ُ َ َۡۡ َۡ .‫اف قلِّيال‬ ‫(المن ِّطقة القاسِّية) َت‬ ِّ ‫ت خم َر ِّج الق‬



Huruf Kaf ‫ك‬



“Keluar dari pangkal lidah yang menempel pada bagian daging (lunak) dan tulang (keras) dari langit-langit secara bersamaan, berada dibawah makhraj qaf sedikit.”



Kaf sedikit di bawah Qaf, maksudnya adalah kaf lebih dekat ke mulut dan lebih jauh dari tenggorokan daripada Qaf. Kaf dan Qaf berharakat beserta ragam bentuknya: Qaf ‫القا‬ ‫ف‬ Kaf ‫الك‬ ‫اف‬



‫ق ـق قـ ـقـ = قاف‬ ‫ك ـك كـ ـكـ = اكف‬



َۡ Aqshal lisan ‫أق ََص‬ ‫ الل َِّسا ِّن‬Pangkal lidah



25



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Laqab huruf ُ َ Huruf ‫ ق ك‬dinamakan dengan huruf lahawiyyah (‫ )ل َه ِّو َّية‬artinya anak َّ lidah ُ‫الل َهاة‬.



WASATHUL LISAN ‫ َو َس ُط الل َِّسا ِّن‬TENGAH LIDAH Pada makhraj ini keluar tiga huruf, yaitu ‫ج ش ي‬.



Tengah lidah tidak menempel pada langitlangit, dan makhrajnya tidak tertutup, pangkal lidah turun dan tengah lidah meninggi.



Tengah lidah dinaikkan ke langit-langit keras, tetapi tidak menempel.



Tengah lidah menempel pada langit-langit keras, sehingga makhrajnya betul-betul tertutup secara sempurna.



َ ۡ َ ۡ َ َۡ َ َ َ ۡ ُ َۡ ‫ك األۡع‬ ِّ ‫ان َم َع َو َس ِّط اۡلن‬ ِّ ‫َي ُرج مِّن وس ِّط اللِّس‬



“(makhraj wasathul lisan ‫ ) َو َس ُط الل َِّسا ِّن‬Keluar dari tengah lidah dengan langit-langit mulut bagian tengah.” Huruf wasathul lisan ‫ َو َس ُط الل َِّسا ِّن‬saat berharakat beserta ragam bentuknya: 26



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



‫يا‬



= ‫ج ـج جـ ـجـ = جيم ش ـش شـ ـشـ = شي ي ـي يـ ـيـ‬



Laqab huruf ٌ َ َ Huruf jim ‫ ج‬syin ‫ ش‬dan yaa ‫ ي‬dinamakan dengan syajariyyah (‫ج ِّر َّية‬ ‫)ش‬ yang artinya tengah lidah karena huruf tersebut keluar dari tengah lidah.



َُ HAFATUL LISAN ‫ َحافة الل َِّسا ِّن‬SISI LIDAH



Pada makhraj ini keluar dua huruf yaitu ‫ ض‬dan ‫ل‬. Huruf Dhad ‫ض‬



َ َ ۡ ُ َُۡ َ ‫َت الل َِّسان أَ ۡو م ِّۡن ُه َما َم ًعا َم َع َما ُُيَاذ‬ ۡ َ ‫اف‬ ‫ِّيها م َِّن‬ ‫َيرج مِّن ح‬ ِّ ۡ َ َّ َّ َ ۡ َّ َ‫اس الۡ ُعلۡيا‬ َ ِّ ‫خلِّيةِّ ل ِّألۡض‬ ِّ ‫الصفحةِّ ادلا‬ “Keluar dari salah satu tepi lidah atau dari keduaduanya secara bersamaan menempel pada dinding dalam gigi geraham atas.” Huruf dhad ‫ ض‬saat berharakat dan ragam bentuknya:



‫ض ـض ضـ ـضـ = ضاد‬



27



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Makhraj huruf dhad ‫ ض‬adalah sisi lidah. َ َ ‫مِّنۡ َطقة اتلَّالمس‬ Tempat menyentuhnya lidah



َ َ َ َۡ ‫اۡلافة‬ ‫أدِن‬ Ujung sisi lidah



َ ‫مِّنۡ َطقة الضغط‬ Tempat menekannya/ menempelnya sisi lidah



menyentuh



menekan



28



َۡ َ َ ‫اۡلافة‬ ‫أق ََص‬ Pangkal sisi lidah



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Huruf Lam ‫ل‬



َ َ َ َۡ ۡ ُ َُۡ َّ ‫َت الل َِّسان إ ََل ُم ۡنتَ ََه‬ َ ‫اف‬ َ‫الط َر ِّف َم َع َما ُُيَاذِّيها‬ ۡ ‫َيرج مِّن أدِن ح‬ ِّ ِّ َ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ َ َّ ۡ َ َّ َ‫ِّك ۡي َواۡلَّابَي و‬ ِّ ‫مِّن ثلِّ ةِّ األسن‬ ِّ ِّ ‫ان العليا (أي ثلِّ ة الضاح‬ َ َّ َّ َ َ َ َ ُّ )‫ي‬ ِّ ‫ي و اثلنِّيت‬ ِّ ‫الرباعِّيت‬ “Keluar dari ujung dua tepi lidah sampai akhir ujung lidah menempel pada gusi dari gigi-gigi bagian atas (yang berhadapan dengan 2 gigi geraham kecil pertama, 2 gigi taring, 2 gigi samping, dan 2 gigi seri).”



Makhraj huruf lam ‫ ل‬adalah tepi lidah bagian depan, sedangkan dhad ‫ ض‬berasal dari tepi lidah bagian belakang.



29



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Huruf lam ‫ ل‬selamanya tipis, kecuali lam ‫ ل‬dalam lafal Allah. Kaidah lam ‫ ل‬dalam lafal Allah, yaitu:



َّ 1. Jika huruf sebelum Allah ‫ اَّلل‬atau Allahumma ‫ الل ُه َّم‬berharakat fathah atau dhammah maka lam dalam lafal Allah dibaca tebal. َّ 2. Jika huruf sebelum Allah ‫ اَّلل‬atau Allahumma ‫ الل ُه َّم‬berharakat kasrah maka lam dalam lafal Allah dibaca tipis. َّ 3. Jika qari’ memulai bacaan dengan lafal Allah ‫ اَّلل‬atau Allahumma ‫الل ُه َّم‬ maka lam dalam lafal Allah dibaca tebal.



ُ THARAFUL LISAN ‫ َط َرف الل َِّسا ِّن‬UJUNG LIDAH Tharaful lisan adalah bagian lidah yang berada di depan, dekat dengan bibir atau disebut juga ujung lidah. Padanya ada 5 makhraj untuk 11 huruf, yaitu:



‫ر‬



‫ن‬



‫صسز‬



‫ظذث‬



‫طدت‬



30



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



1. Makhraj Huruf Nun ‫ن‬



ُ ‫مِّن َط َر ِّف الل َِّسا ِّن َم َع َما ُيَاذِّيهِّ م َِّن‬ َ ِّ َّ َ ‫الل َِّّثةِّ ََت‬ َ ‫ت َخم‬ ‫ِّيل‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫الال‬ ‫ج‬ ِّ ‫ر‬ ِّ ٍ ُ َ َ ٌ َّ ُ َ ُ َ ُ َ ِّ ‫يش‬ ‫وم‬ ‫ويصاحِّبها غنة مِّن اخل‬ Makhraj huruf nun ‫ ن‬keluar dari



Ujung lidah menyentuh gusi dua gigi seri atas



“ujung lidah (menempel) pada gusi dua gigi seri atas sedikit dibawah makhraj lam ‫ل‬,



menghasilkan ghunnah dari rongga hidung (khaisyum).” Catatan: ❖ Ketika nun ‫ ن‬disamarkan maka makhraj berubah dari ujung lidah ke dekat makhraj huruf (huruf yang mengikuti nun ‫ ن‬sakinah)



maka inilah yang menyebabkan ikhfa’ (bersembunyi) dari nun ‫ن‬ sakinah. ❖ Dalam keadaan idgham (nun ‫ ن‬sakinah bergabung kedalam huruf yang mengikutinya) mengubah makhraj dari ujung lidah ke makhraj dari huruf yang digabungkan dengannya.



31



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



2. Makhraj Huruf Ra ‫ر‬



ُ َّ َ َ َ َ َ ِّ‫هره ِّ َم َع َما ُيَاذِّيهِّ م َِّن اللِّثة‬ ‫ظ‬ ِّ ‫مِّن طر ِّف اللِّس‬ ِّ ‫ان مِّن‬ ِّ ِّ‫جهة‬ َ َ ‫ق ِّريبًا مِّن خم َر ِّج اۡلُّو ِّن‬



Makhraj huruf ra ‫ راء‬keluar dari “ujung lidah



Huruf Ra



dari arah punggungnya pada gusi dua gigi seri atas berdekatan dengan makhraj nun.” Ujung lidah tidak menyentuh langitlangit, agar menghasilkan suara yang tepat. Tidak boleh ada getaran pada ujung lidah tersebut saat mengucapkan huruf ra ‫راء‬.



Laqab huruf ٌ ََ Huruf lam ‫ل‬, nun ‫ ن‬,ra ‫ ر‬dinamakan huruf dzalaqiyyah (‫)ذلق َِّّية‬ karena keluar dari dzalaq lisan (ujung lidah). Cekungan ini membiarkan sebagian suara lewat saat mengucapkan huruf ra ‫ر‬ Cekungan ini juga mencegah adanya getaran lidah saat pengucapan huruf ra ‫ر‬



Ra Tipis



Huruf ra ‫ ر‬terkadang tafkhim (tebal) dan terkadang tarqiq (tipis) berdasarkan keadaanya, keadaan ini akan di bahas pada pelajaran selanjutnya.



Ra Tebal



32



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



3. Makhraj Huruf Tha (‫)ط‬, Dal (‫)د‬, Ta (‫)ت‬



Huruf



ُ َ َ َ ُ ۡ َ َ ۡ َ ۡ ‫ان مع أصو ِّل‬ ِّ ‫مِّن ظه ِّر طر ِّف اللِّس‬ ُۡ َ ََ ‫العليَا‬ ‫اثلنايا‬ “Huruf-huruf ini diucapkan dari sisi atas ujung lidah dan pangkal gusi (akar) dari dua gigi seri depan bagian atas” Pangkal gusi adalah pertemuan antara gusi dan gigi.



‫د‬



Laqab huruf ُ ُ Huruf ta ‫ ت‬dal ‫ د‬dan tha ‫ ط‬dinamakan nith’iyyah ‫اۡل ُروف اۡل ِّۡطع َِّّية‬ karena makhrajnya yang menutup pangkal gusi bagian atas. Huruf Tha ‫ط‬ Huruf ini memiliki sifat tafkhim(tebal), pangkal lidah diangkat keatas mendekati langit-langit bagian atas, dan ujung lidah melekat pada pangkal dua gigi seri atas, huruf tha ‫ ط‬adalah huruf yang terkuat dari semua huruf dalam bahasa Arab. Huruf ‫ط‬



33



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



4. Makhraj Huruf Shad (‫ )ص‬Za (‫ )ز‬Sin (‫)س‬ Huruf ‫& س‬



‫ز‬



Makhrajnya dari ujung lidah dan gigi seri bagian bawah.



Huruf ‫ص‬ Makhrajnya dari ujung lidah dan dari gigi seri bawah dengan mengangkat pangkal lidah.



َ َ َّ َّ َّ َ ۡ َّ ُ ‫الص ۡو‬ َّ ‫الس ۡف َِل َفيَ ۡخ ُر ُج‬ ُّ ‫ِّلثنَايَا‬ َ َ َ ََُۡ ‫ت م ِّۡن‬ ‫خلِّيةِّ ل‬ ِّ ‫ان َم َع أ ۡسف ِّل الصفحةِّ ادلا‬ ِّ ‫منتَه طر ِّف اللِّس‬ َ ۡ ُّ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ َّ َ ۡ َ ً َ َ ۡ َ ‫السفِل‬ ‫فوق ِّها مارا بي اثلنايا العليا و‬ Keluar dari “ujung lidah paling depan pada dinding dua gigi seri bawah sehingga suara keluar di antara gigi seri atas dan gigi seri bawah. Ada sedikit ruang tersisa antara ujung lidah dan dinding gigi ketika melafalkan huruf tersebut.” Catatan: istilah “dinding gigi” disini maksdunya bagian dalam gigi. Laqab huruf ُ ُ Huruf shad ‫ ص‬za ‫ ز‬dan sin ‫ س‬disebut huruf asaliyyah ‫اۡل ُروف‬ ُ َّ َ َ ۡ ‫ األسلِّية‬karena munculnya dari ujung lidah, juga disebut dengan huruf َّ yang artinya “ketajaman suara”, disebut demikian ُ ‫الصف‬ shafir ‫ِّي‬ karena adanya suara yang tajam ketika melafalkannya dengan sempurna.



34



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Huruf Shad ‫ص‬ Huruf Shad ‫ ص‬adalah salah satu huruf tafkhim (tebal) yang memiliki sifat ithbaq (melekat). Jika huruf tersebut tidak dalam keadaan tebal maka akan menyerupai huruf sin ‫س‬, perbedaan pada keduanya adalah terletak pada pangkal lidah. 5. Makhraj Huruf Tsa (‫ )ث‬Dzal (‫ )ذ‬Zha (‫)ظ‬



َ َ َ ُ َ‫اف اثلَّنَايا‬ َ ِّ ‫َط َرف اللِّسا ِّن مع أطر‬ ُۡ ‫العليَا‬



“Huruf ini keluar dari ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada ujung dua gigi seri atas.” Huruf Tsa (‫ )ث‬Dzal (‫)ذ‬



Pastikanlah bahwa ujung lidah benar-benar menyentuh ujung dua gigi bukan dinding gigi. Huruf zha ‫ ظ‬adalah satu huruf tafkhim (tebal). Laqab huruf



35



Huruf Zha (‫)ظ‬



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Huruf Tsa ‫ث‬, dzal ‫ذ‬, dan zha ‫ ظ‬dinamakan ُ َ َّ dengan huruf latsawiyyah (‫ )اللث ِّو َّية‬karena huruf tersebut berdekatan dengan litsatul asnan (gusi gigi). ُ Huruf tharaful lisan ‫ َط َرف الل َِّسا ِّن‬ujung lidah saat berharakat: Huruf Zha (‫)ظ‬



36



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



َ َ َّ 4. ASY-SYAFATAIN ﴾‫ي‬ ِّ ‫ ﴿الشفت‬DUA BIBIR



Huruf Fa ‫ف‬



َّ ُّ ‫الش َفه‬ َ‫الس ۡف َِل َم َع أَ ۡط َر ِّف اثلَّنَايَا الۡ ُعلۡيا‬ ‫م ِّۡن بَاط ِِّّن‬



Huruf fa ‫ ف‬keluar dari “bagian dalam (perut) bibir bawah disentuhkan dengan dua ujung gigi seri atas.” Huruf Ba ‫ب‬ Merapatkan kedua bibir secara bersamaan dan melepaskan secara bersamaan saat melafakan huruf tersebut.



َّ ۡ َ َ َ‫الش َفت‬ َ ۡ ‫ض ِّه َما‬ ‫اق‬ ِّ ‫ي ۡع َبع‬ ِّ ‫بِّان ِّطب‬ ِّ



Keluar dengan cara “merapatkan kedua bibir”. Huruf Ba lebih kuat dari pada huruf mim. Huruf Mim ‫م‬



ۡ ُ َ ُ َ َ َّ َ ۡ ِّ ‫ِّب ذل َِّك غ َّن ٌة م َِّن اخلَيۡ ُش‬ ‫وم‬ ‫ي َو يُ َصاح‬ ِّ ‫بِّان ِّطب‬ ِّ ‫اق الشفت‬



Keluar dengan cara “merapatkan kedua bibir dan disertai ghunnah yang keluar dari rongga hidung (khaisyum)”. 37



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



Sebagian suara datang dari merapatkan kedua bibir (an-nishful mukammal/separuh yang dilengkapi) dan sebagian yang lain dari rongga hidung (an-nishful mukammil/separuh yang melengkapi). Huruf Wawu ‫و‬ َ ۡ َ َ َ َّ ُ ‫الص‬ َّ ‫ِّنها‬ َ ‫ام َم َع َب َقاءِّ فُ ۡر‬ َ ‫ينهما َي ُم ُّر م‬ َ َ‫ج ٍة ب‬ َ ِّ ۡ‫بان‬ ِّ ‫ي إَِّل األ َم‬ ‫وت‬ ِّ ‫ضما ِّم الشفت‬ ِّ Wawu tidak mad dilafalkan dengan cara “membulatkan (memonyongkan) kedua bibir sehingga ada celah untuk mengalirkan suara.” ۡ َ َ َّ Huruf asy-Syafatain ‫ي‬ ِّ ‫( الشفت‬dua bibir) saat berharakat beserta ragam bentuknya:



38



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



ُ ‫﴿اخلَيۡ ُش‬ 5. AL-KHAISYUM ﴾‫وم‬ Ghunnah adalah bunyi sengau dan bukan huruf yang tertulis, sifat ini berasal dari nasofaring (rongga hidung) tanpa adanya pengaruh dari mulut. Jika qari menutup hidungnya, maka tidak akan bisa memproduksi suara ghunnah, namun huruf nun



Huruf Mim ‫م‬



Huruf Nun ‫ن‬



‫ ن‬dan mim ‫ م‬yang memiliki suara ghunnah, makhrajnya bukan terletak di hidung. Ghunnah adalah sifat dari huruf nun ‫ ن‬dan



mim ‫ م‬terlebih lagi ketika keduanya bertasydid. Tempo ghunnah berbeda-beda tergantung keadaan nun ‫ ن‬dan mim ‫م‬. In sya Allah akan dibahas pada hukum nun ‫ ن‬dan mim ‫م‬ sakinah.



39



BAB 3 TEMPAT KELUARNYA HURUF



LATIHAN (A) Berikan tanda (√) jika benar dan (x) jika salah dalam tanda kurung berikut ini dan koreksi jika pernyataannya salah! 1. Makhraj jauf adalah makhraj muhaqqaq (...) 2. Huruf hamzah ‫ ء‬dan ha ‫ هـ‬makhrajnya terletak di tengah tenggorokan (…) 3. Huruf kaf ‫ ك‬dilafalkan dari tengah lidah (….) 4. Lidah memiliki 10 makhraj yang terdiri dari 10 huruf (…) 5. Huruf lam ‫ ل‬dilafalkan dari tepi lidah bagian belakang (…) 6. Huruf (‫ )ظ ذ ز‬disebut dengan huruf shafir (…)



7. Huruf (‫ )ط ض‬dilafalkan dari makhraj yang sama (…)



8. Huruf fa ‫ ف‬dilafalkan pada bagian dalam bibir bagian bawah dan ujung dua gigi seri depan (…) 9. Ghunnah adalah huruf yang memiliki makhraj yang disebut alKhaisyum (rongga hidung) (…) (B) Pilihlah jawaban yang benar! 1. Makhraj al-khaisyum (rongga hidung) adalah … a. makhraj muhaqqaq b. makhraj muqaddar 2. Huruf mad dilafalkan dari … a. al-jauf b. tenggorokan c. lidah 3. Huruf yang dilafalkan dari ujung lidah dan ujung gusi dua gigi seri atas adalah … a. ‫ص س ز‬ b. ‫ن ر‬ c. ‫ط د ت‬ (C) Jelaskan makhraj (tempat keluar) huruf‫ ق ر ج خ ع م ذ ض‬berikut ini! (D) Jelaskan pengertian berikut ini! 1. Makharijul huruf (tempat keluarnya huruf) 2. Huruf 40



BAB 4 SIFAT HURUF



BAB 4



ۡ ُ َ ۡ ُ ُ SIFAT HURUF ﴾‫صفات اۡلرو ِّف‬ ِّ ﴿ Mempelajari sifat huruf dan prakteknya adalah sangat penting dalam ilmu tajwid. Sifat huruf digunakan untuk membedakan antara satu huruf dengan huruf lainnya yang memiliki makhraj yang sama. Jika qari’ tidak mempraktekkan semua sifat huruf pada huruf yang dia lafalkan, maka lafal hurufnya akan berbeda atau setidaknya akan salah. Pengertian sifat menurut bahasa adalah segala sesuatu yang digunakan untuk menjelaskan suatu makna. Bisa secara makna hissi (indrawi/nampak) seperti putih dan hitam atau secara maknawi (abstrak) seperti ilmu. َ ۡ‫اۡلالَ ُة الََّت َت ۡعر ُض ل ِّل‬ َ Pengertian sifat menurut istilah adalah ‫ف ع ِّۡن َد‬ ِّ ‫ح ۡر‬ ِّ ِّ ‫ اۡلُّ ۡط ِّق‬keadaan tertentu yang datang pada suatu huruf tatkala melafalkannya. Hal tersebut yang menjadi pembeda antara satu huruf dengan yang lainnya.



41



BAB 4 SIFAT HURUF



Memiliki lawan



Tidak memiliki lawan



Sepuluh sifat yang memiliki lawan. Pasangan ini (terkadang memiliki lebih dari satu pasang) masing-masing huruf memilikinya. Yaitu setiap huruf memiliki sedikitnya 5 sifat yang melekat dari huruf. ❖ Hams (‫ )الهمس‬jahr (‫)اجلهر‬ َّ dan di antara ❖ Syiddah (‫)الشدة‬ ِّ >< rakhawah (‫)الرخاوة‬



Sifat yang tidak memiliki lawan ❖ Shafir (‫)الصفي‬



keduanya ada sifat tawassuth (‫)اتلوسط‬



❖ Lin (‫)اللي‬ ❖ Inhiraf (‫)اإلۡنراف‬ ❖ Takrir (‫)اتلكرير‬ ❖ Tafasysyi (‫)اتلفش‬ ِّ



❖ Isti’la (‫ )اإلستعالء‬istifal (‫)اإلستفال‬



❖ Istithalah (‫)اإلستطالة‬



❖ Ithbaq (‫ )اإلطباق‬infitah (‫)اإلنفتاح‬



❖ Qalqalah (‫)القلقلة‬ َّ ❖ Ghunnah (‫)الغنة‬



❖ Idzlaq (‫ )اإلذَلق‬ishmat (‫)اإلصمات‬ Dua sifat terakhir (Idzlaq (‫ )اإلذَلق‬ishmat (‫))اإلصمات‬ memiliki banyak pengaruh terhadap bahasa Arab dan tidak berpengaruh terhadap pelafalan.



SIFAT YANG MEMILIKI LAWAN HAMS ‫( الهمس‬TERSEMBUNYI) DAN JAHR ‫( اجلهر‬JELAS) HAMS ‫( الهمس‬SAMAR)



ُ ‫)اخلَ َف‬, adapun menurut Hams secara bahasa adalah tersembunyi (‫اء‬



istilah adalah: ۡ َ َ َ َ َ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ۡ َّ ۡ ۡ ۡ َ‫ِّيج َة انۡفِّت‬ َ ‫الس ۡمعِّ نَت‬ َّ ‫اء ِف‬ ُ ‫اخلَ َف‬ ِّ ِّ ‫ِّي ل َِّه َواءِّ اۡلَّف ِّس‬ ‫ث‬ ‫ك‬ ‫ان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫از‬ ‫ِت‬ ‫اه‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫الص‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫اح‬ ِّ ِّ ِّ ٍ ِّ ِّ ِّ ٍ “Samarnya suara pada pendengaran akibat terbukanya dua pita suara, tidak ada getaran pada keduanya, serta banyaknya nafas yang mengalir.” 42



BAB 4 SIFAT HURUF



Mengalirnya nafas saat melafalkan huruf karena lemahnya huruf, seiring melemahnya tekanan huruf pada makhrajnya. Ketika huruf yang memiliki sifat hams (ada aliran nafas) maka akan membuat huruf tersebut lemah yang menyebabkan lemahnya tekanan huruf pada makhrajnya. ۡ َ َّ َ َ َ َ َ َّ َ َ Huruf tersebut terangkai dalam kalimat ‫حث ُه شخ ٌص‬ ‫ سكت ف‬atau ‫حث ُه‬ ‫ف‬ َ َ ٌ ۡ َ َ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫شخ ص س‬ (‫ )ف ح ث هـ ش خ ص س ك ت‬sepuluh huruf ini dilafalkan dengan nafas yang mengalir. Pada huruf hams dua pita suara terbuka disertai adanya aliran nafas. JAHR ‫ اجلهر‬JELAS



Jahr ‫ اجلهر‬adalah lawan dari hams ‫الهمس‬. Jahr ‫ اجلهر‬menurut bahasa adalah



jelas. Sedangkan menurut istilah tajwid Jahr ‫ اجلهر‬adalah tertahannya suara ketika melafalkan huruf disebabkan tertutupnya pita suara dengan sangat kuat karena kuatnya tekanan pada makhraj. Tertahannya suara adalah sifat yang sangat kuat, namun tidak seluruh huruf jahr memiliki kekuatan yang sama, tergantung sifat lain yang dimilikinya. Huruf yang memiliki sifat jahr ‫ جهر‬adalah seluruh huruf-huruf sisa dari sifat hams ‫ همس‬yang 10. 43



BAB 4 SIFAT HURUF



SYIDDAH, RAKHAWAH DAN BAINIYYAH



SYIDDAH ُ‫( الش َِّّدة‬KUAT)



Syiddah ُ‫ الش َِّّدة‬menurut bahasa adalah kuat. Menurut istilah tajwid syiddah ُ‫ الش َِّّدة‬adalah tertahannya aliran suara ketika melafalkan huruf untuk menyempurnakan tekanan pada makhraj. Karena tekanan pada makhraj sangat kuat pada sifat ini, maka sifat ini adalah sifat kuat. Huruf-huruf Arab yang memiliki sifat syiddah َ َ‫أَج ُد قَط ب‬ ُ‫ الش َِّّدة‬terangkai dalam kalimat ‫ت‬ َ ‫ك‬ ٍ ِّ )‫( ء ج د ق ط ب ك ت‬



ُ ‫ُق ۡط‬ Delapan huruf tersebut, semuanya adalah huruf qalqalah ( ‫ب‬ َ hanya dua huruf syiddah ُ‫ الش َِّّدة‬yang tidak memiliki sifat qalqalah, ‫)ج ٍد‬ yaitu huruf ta dan kaf (‫ اكف‬, ‫)تاء‬.



Dalam seluruh keadaan semua sifat huruf dinampakkan secara serempak, kecuali pada huruf kaf ‫ اكف‬dan ta ‫ تاء‬ketika sukun, sifat pertama yang nampak adalah syiddah ُ‫ الش َِّّدة‬baru kemudian sifat hams َ mengalirnya udara. ‫اله ۡم ُس‬



44



BAB 4 SIFAT HURUF



َ ‫الر َخ‬ َّ (LEMBUT) RAKHAWAH ‫او ُة‬ Secara bahasa adalah lembut, adapun َ ‫)الر َخ‬ َّ menurut istilah rakhawah (‫او ُة‬ adalah mengalirnya suara pada huruf ketika melewati makhraj. Hurufnya adalah sisa dari huruf syiddah (‫ )أ ج د ق ط ب ك ت‬dan sisa dari huruf tawassuth ( ‫ل‬



‫) ن ع م ر‬. Karena lemahnya tekanan suara ketika َ ‫الر َخ‬, َّ sifat ini termasuk dalam melewati makhraj pada rakhawah ‫او ُة‬ kategori sifat lemah.



45



BAB 4 SIFAT HURUF



ُ BAINIYYAH - TAWASSUTH ‫( اۡلَيۡن َِّّية – اتلَّ َو ُّس ُط‬PERTENGAHAN) Secara bahasa bermakna pertengahan, ini adalah sifat kedua dari tiga sifat dalam “pasangan” yang berlawanan. Menurut istilah tajwid ُ bainiyyah - tawassuth ‫ اۡلَيۡن َِّّية – اتلَّ َو ُّس ُط‬adalah antara kuat dan lembut sehingga suara sebagian ditahan dan sebagian dialirkan ketika ُ melafalkan huruf ini. Huruf tawassuth terangkai dalam kalimat ‫ل ( ل ِّۡن ع َم ُر‬ ‫)ن ع م ر‬.



Epiglotis



Huruf ‘ain ‫ع‬ Mengalirnya sebagian suara pada saat pengucapan ‘ain karena katup anak lidah (epiglotis) bergerak ke belakang.



ُ َ ُ َ َ َۡ َّ ُ ۡ ‫ان‬ ‫ِّند ن ۡط ِّق اۡلُّو ِّن َو‬ ‫تع‬ ‫اجلري‬ ِّ ‫اجل ۡزئ ِّ ُّي ل ِّلص ۡو‬ ۡ َ ۡ ُ ۡ ِّ ُ ۡ َ ۡ ۡ ُ ۡ َ َ ‫وم (الغ َّنةِّ) َوانغِّال ِّق‬ ‫ب اجلز ِّء اخليش‬ ِّ ‫ال ِّمي ِّم بِّسب‬ َۡ ‫الف َم ِّو ِّي م ِّۡن َها‬



46



BAB 4 SIFAT HURUF



“Mengalirnya sebagian suara pada pengucapan huruf nun dan mim disebabkan oleh terbukanya bagian rongga hidung (ghunnah) serta tertutupnya makhraj pada kedua huruf tersebut (tertahannya suara pada ujung lidah untuk huruf nun dan kedua bibir untuk huruf mim).” Seluruh huruf yang berharakat (fathah, dhammah, atau kasrah) sama temponya antara satu dengan yang lain; semua hitungannya satu َ َ َ harakat, contoh: ( ‫ق = س = ر = ِّل‬ ُ Huruf Nun ‫ن‬ ‫ ) = ش = ُد‬semua huruf ini sama Huruf Mim ‫م‬ temponya dalam pelafalan. ❖ Huruf sukun (tanpa harakat) memiliki rentang waktu yang berbeda tergantung pada kelompok mana mereka berasal. ❖ Kelompok huruf yang memiliki sifat rakhawah memiliki waktu terlama, mereka memiliki waktu yang sama antara huruf rakhawah. ❖ Kelompok huruf yang memiliki sifat tawassuth memiliki tempo yang lebih pendek ketika sakinah. ❖ Huruf syiddah memiliki waktu paling pendek dari semua huruf َ ُ َۡ َۡ sakinah, contoh: ﴾‫ۡشون‬ ِّ ‫ ﴿يسـتب‬sin ‫ س‬sakinah lebih lama daripada nun ‫ن‬, dan nun ‫ ن‬lebih lama daripada ba ‫ب‬.



47



BAB 4 SIFAT HURUF



ISTI’LA DAN ISTIFAL



َ ISTI’LA ‫اإل ۡست ِّۡعال ُء‬ ِّ َ Isti’la ‫اإل ۡست ِّۡعال ُء‬ ِّ menurut bahasa artinya tinggi atau terangkat. Menurut istilah tajwid َ isti’la ‫اإل ۡست ِّۡعال ُء‬ ِّ adalah mengarahkan tekanan



huruf ke langit-langit mulut (bagian atas) karena terangkatnya bagian terdalam lidah ketika mengucapkan huruf yang ditinggikan. Ada 7 huruf yang mimiliki sifat ini, terangkai dalam ۡ ۡ ُ (‫)خ ص ض غ ط ق ظ‬. kata ‫خ َّص َضغ ٍط ق ِّظ‬ Tujuh huruf tersebut dikenal juga dengan huruf tafkhim (tebal) ketika melafalkan salah satu dari tujuh huruf ini pangkal lidah harus diangkat ke langit-langit mulut bagian atas (daerah langit-langit lunak). Mulut harus dipenuhi gema ketika hurufhuruf tersebut dilafalkan.



Huruf Qaf ‫ق‬



ُ َ ISTIFAL ‫اإل ۡستِّفال‬ ِّ ُ َ Istifal ‫اإل ۡستِّفال‬ menurut bahasa adalah menjatuhkan atau ِّ ُ َ menurunkan. Menurut istilah tajwid istifal ‫اإل ۡستِّفال‬ ِّ adalah tidak adanya tekanan ke langit-langit bagian atas saat melafalkan huruf, karena kurang mengangkatnya pangkal lidah. Ketika membahas huruf istifal ُ َ ‫اإل ۡستِّفال‬ ِّ maka mempelajari tentang posisi lidah bagian belakang, pada kedua karakteristik yang berlawanan semua huruf adalah huruf istifal kecuali 7 huruf Isti'la. 48



BAB 4 SIFAT HURUF



Gambar-gambar berikut ini menunjukkan isti’la dan istifal pada huruf yang sama.



Alif Tipis



Alif Tebal



Lam Tipis



Lam Tebal



ITHBAQ DAN INFITAH



ُ ITHBAQ ‫اإل ۡطبَاق‬ ِّ ُ Ithbaq ‫اإل ۡطبَاق‬ ِّ menurut bahasa adalah menempel (melekat), adapun menurut istilah ُ ithbaq ‫اإل ۡطبَاق‬adalah terkumpulnya suara huruf ِّ



huruf Dhad‫ض‬



itbaq antara lidah dan langit-langit mulut. Huruf-huruf yang memiliki sifat ithbaq ُ َ ۡ ‫اإلطباق‬ ِّ adalah ‫ص ض ط ظ‬.



ُ َ‫اإلنۡفِّت‬ INFITAH ‫اح‬ ِّ



ُ َ‫ اإلنۡفِّت‬adalah terpisah. Menurut bahasa al-infitah ‫اح‬ ِّ ُ َ‫ اإلنۡفِّت‬adalah Menurut istilah tajwid al-infitah ‫اح‬ ِّ terkumpulnya suara huruf antara lidah dan langit-langit mulut.



49



tidak



BAB 4 SIFAT HURUF



ُ َ‫ اإلنۡفِّت‬adalah sisa-sisa huruf Arab dari empat Huruf al-infitah ‫اح‬ ِّ ُ huruf al-ithbaq ‫اإل ۡطبَاق‬. ِّ Catatan: ➢ huruf yang memiliki sifat isti’la dan infitah ada tiga ‫غ خ ق‬. ➢ Huruf yang memiliki sifat isti’la dan ithbaq ada empat ‫ص ض ط ظ‬.



➢ Jadi, huruf yang memiliki sifat isti’la dan ithbaq lebih tebal daripada huruf yang memiliki sifat isti’la dan infitah.



Huruf ‫ ك‬memiliki



Huruf ‫ ق‬memiliki



Huruf ‫ ظ‬memiliki



sifat istifal dan infitah



sifat isti’la dan infitah



sifat isti’la dan ithbaq



ُ ‫اإل ۡذ ََل ُق َو اۡإل ۡص َم‬ IDZLAQ DAN ISHMAT ‫ات‬ ِّ ِّ



Jika dibandingkan dengan sifat yang lainnya kedua sifat ini lebih berkaitan dengan bahasa Arab, dan dimasukkan disini karena kedua sifat tersebut ditemukan dalam buku-buku tajwid, begitu juga Imam Ibnul Jazari memasukkannya ke dalam pembahasan sifat huruf dalam matnnya (bait/nazham) tentang dasar-dasar tajwid.



50



BAB 4 SIFAT HURUF



ُ ُ َۡ َّ َ IDZLAQ ﴾‫اإلذَلق‬ ِّ ﴿→ ﴾‫ب‬ ٍ ‫﴿فر مِّن ل‬ ُ َۡ Idzlaq ‫اإلذَلق‬ ِّ menurut bahasa adalah kelancaran atau kemurnian bahasa, adapun menurut istilah adalah: َ َ َّ َ َ ََ ََ َ ۡ ُ ‫اعت َِّم‬ ۡ ُّ َ ۡ ِّ ‫اۡل ۡر‬ َ ۡ ‫اد‬ ‫ان أ ِّو الشفهِّ أ ۡي َط َرف ۡي ِّه َما‬ ِّ ‫ف عِّند اۡلط ِّق بِّهِّ ۡع ذل ِّق اللِّس‬ “Bersandarnya huruf ketika pengucapan pada ujung lidah atau



bibir” Jika pada huruf Arab ada kata asli (ushul) yang terdiri dari 4 atau ُ َۡ 5 huruf maka didalamnya harus terdapat huruf idzlaq ‫اإلذَلق‬. ِّ Jika pada ُ َۡ kata tersebut tidak ada huruf dari kelompok idzlaq ‫اإلذَلق‬, ِّ maka kata ُ ۡ َّ َ ُ َۡ tersebut bukan kata Arab. Huruf idzlaq ‫اإلذَلق‬ ِّ adalah ‫ب‬ ٍ ‫ف ر م ن ل ( فر مِّن ل‬ ‫)ب‬. ُ ‫اإل ۡص َم‬ ISHMAT ‫ات‬ ِّ ُ Ishmat ‫اإل ۡص َمات‬ ِّ menurut bahasa adalah tertahan atau tertolak. Huruf yang memiliki sifat ini dianggap lebih berat karena tidak bergantung pada ujung lidah atau bibir. Huruf ishmat adalah sisa-sisa ُ َۡ huruf idzlaq ‫اإلذَلق‬. ِّ Ringkasan Sifat yang Memiliki Lawan



1. Hams (samar) ‫ف ح ث هـ ش خ ص س ك ت‬



Jahr (jelas) sisa-sisa dari 10 huruf hams.



2. Syiddah (kuat) ‫ءجدقطبكت‬



Rakhawah (lembut) sisa-sisa huruf syiddah dan tawassuth ‫ف ح ث هـ ش خ ص س ذ ز ض ظ غ و ي‬



Tawassuth/bainiyyah ‫لنعمر‬



3. isti’la (terangkat) ‫خ ص ض غ ط ق ظ‬



Istifal (merendah) sisa dari 7 huruf isti’la



4. Ithbaq (menempel) ‫ط ض ص ظ‬



Infitah (terpisah) sisa dari 4 huruf ithbaq



5. Idzlaq (lancar) ‫ف ر م ن ل ب‬



Ishmat (tertahan) sisa dari 6 huruf idzlaq



51



BAB 4 SIFAT HURUF



SIFAT YANG TIDAK MEMILIKI LAWAN َّ ﴿ → ﴾‫﴿ص س ز‬ ُ ِّ‫الصف‬ 1. SHAFIR ﴾‫ي‬ Shafir



َّ ُ ِّ‫الصف‬ ‫ي‬



menurut



bahasa



adalah



ketajaman suara, adapun menurut istilah adalah ketajaman suara dari huruf yang muncul karena melewati tempat yang sempit. َّ ada tiga ﴾‫﴿ص س ز‬. ُ ‫الصف‬ Jumlah huruf shafir ‫ِّي‬ Suara ini bukanlah suara yang dipaksakan, melainkan suara yang harus dilafalkan secara alami pada huruf-hurufnya. Beberapa orang mungkin mengalami kesulitan menghasilkan sifat ini, jika mereka memiliki gigitan yang lebar pada gigi. Hal ini bisa diatasi jika rahang bawah dikedepankan sedikit, sehingga gigi depan bagian atas dan bawah sejajar. Hal lain yang menyebabkan kurang tepat dalam menghasilkan sifat ini adalah jika ujung lidah di tekan dengan kuat pada gigi seri. Jika terdapat celah yang sempit antara lidah dan gigi seri maka akan keluar suara yang tajam. Suara sin ‫ س‬lebih tajam dari pada ‫ ص‬dan ‫ز‬. Urutan huruf shafir berdasarkan tingkat ketajamannya 1. ‫ س‬2. ‫ ز‬3. ‫ص‬.



‫ ۡى﴾ →﴿اللِّ ن‬+ ‫ ۡو ﴾ ﴿ َـ‬+ ‫﴿ َـ‬ 2. LIN ﴾‫ي‬



Lin ‫ اللي‬menurut bahasa adalah mudah, adapun menurut istilah adalah melafalkan huruf dari makhrajnya dengan mudah tanpa adanya gerakan pada lidah. ‫ اللِّ ن‬adalah ‫ واو – ياء‬sukun yang sebelumnya berharakat Huruf lin ‫ي‬ ُ َ ﴿ ﴾‫﴿ٱلۡـبَ ۡيت‬. fathah, contoh: ﴾‫خ ۡو ٍف﴾ ﴿ق َري ۡ ٍش‬ ِّ



52



ُ ۡ 3. INHIRAF ﴾‫اإلۡن َِّراف‬ ِّ ﴿ → ﴾‫ ر‬- ‫﴿ل‬



BAB 4 SIFAT HURUF



ُ ۡ Inhiraf ‫اإلۡن َِّراف‬ ِّ menurut bahasa adalah menyimpang, adapun



menurut istilah adalah menyimpangnya suara huruf karena mengalirnya tidak sempurna disebabkan jalannya terhalangi oleh lidah. Huruf lam ‫ َلم‬ujung lidah menempel pada makhraj lam ‫َلم‬ (sebagaimana huruf syiddah yang menempel pada makhrajnya) suara kemudian menyimpang dari sisi lidah (sebagaimana rakhawah saat mengalirkan suara melalui makhrajnya). Huruf Lam ‫َلم‬



Huruf Ra ‫ راء‬keluar dari ujung lidah dari arah punggungnya pada gusi dua gigi seri atas sebagaimana pada syiddah (tertahannya suara akibat tertutupnya makhraj). Lalu lubang kecil di ujung lidah dibuat agar suara bisa keluar dari mulut, seperti pada rakhawah dan agar terhindar ۡ dari getaran ‫اتل ِّك َر ُار‬. Ujung lidah agak menangkup agar terbentuk lubang yang ada di tengah pada ujung lidah, inilah alasan huruf lam dan ra memiliki sifat tawassuth, sebagai ganti dari sifat syiddah dan rakhawah ُ‫او ُة َو الش َِّّدة‬ َ ‫الر َخ‬. َّ



53



ۡ َّ ُ ‫ اتل ِّۡك َر‬- ‫ير‬ ُ ‫كر‬ 4. TAKRIR ﴾‫ار‬ ِّ ‫﴿ر﴾ →﴿اتل‬



BAB 4 SIFAT HURUF



Menurut bahasa adalah pengulangan sesuatu lebih dari satu kali. Adapun menurut ilmu tajwid adalah getaran yang lembut (ringan) pada ujung lidah ketika melafalkan huruf ra ‫ راء‬karena makhrajnya yang sempit. Qari’ harus berhati-hati untuk tidak terlalu banyak getaran yang menyebabkan seolah-olah huruf ra ‫ راء‬lebih dari satu.



Huruf Ra ‫راء‬



Lubang ini membuat sebagian suara keluar saat melafalkan huruf ra ‫راء‬, dan lubang ini juga mencegah getaran lidah saat melafalkannya.



54



BAB 4 SIFAT HURUF



َ 5. TAFASYSYI ﴾‫﴿ش﴾→﴿اتلَّف ِّش‬ Menurut bahasa adalah meluas atau menyebar. Adapun menurut ilmu tajwid adalah:



‫يَ ۡص َطد َِّم‬ Huruf Syin ‫ش‬



‫َح ََّت‬



ََۡ ِّ‫جه‬ ِّ ‫خمر‬



ُ ‫انۡت ِّ َش‬ ‫ِّي م ِّۡن‬ ‫ار‬ ِّ ‫َص ۡو‬ ِّ ‫ت الش‬ َ ۡ ُّ َ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ َ ۡ َّ َّ َ ۡ َّ ‫ان العليا والسفِل‬ ِّ ‫بِّالصفحةِّادلا‬ ِّ ‫خلِّيةِّ ل ِّألسن‬



“tersebarnya suara syin ‫ ش‬dari makhrajnya



sehingga menabrak dinding dalam gigi seri atas dan bawah.”



َُ 6. ISTITHALAH ﴾‫اإل ۡستِّ َطالة‬ ِّ ﴿→﴾‫﴿ض‬



Menurut bahasa artinya memanjang. Adapun menurut ilmu tajwid adalah terdorongnya lidah sedikit kedepan setelah bertabrakan dengan makhraj dhad ‫ ض‬hal ini disebabkan karena pengaruh tekanan suara di atas lidah sehingga ujung lidah menyentuh garis gusi dari dua gigi seri atas. Catatan: lidah maju dengan mendorong adalah sebuah cara, namun suara tidak boleh kedepan dengan tanpa sadar, jika suara maju bersamaan dengan lidah, maka akan salah, dan suara akan terdengar seperti huruf dal ‫دال‬.



َُ َۡ َ 7. QALQALAH ﴾‫﴿ق ط ب ج د﴾→﴿القلقلة‬ Menurut bahasa adalah getaran atau pantulan, adapun menurut istilah adalah mengeluarkan huruf yang di qalqalahkan ketika sukun (sehingga tekanan yang kuat terdengar ketika dilafalkan) dengan cara menjauhkan dua sisi alat ucap bukan dengan menabrakannya, membuka mulut membulatkan bibir (memonyongkan) atau menurunkan rahang. 55



BAB 4 SIFAT HURUF



❶



Huruf ba sukun ‫ ۡب‬dibaca



❷



dengan qalqalah, dikeluarkan dengan cara menjauhkan dua sisi alat ucap



َ ‫ب‬ ُ ‫ ُق ۡط‬. Huruf qalqalah terangkai dalam kata ﴾‫ج ٍد ﴿ق ط ب ج د‬ Seluruh huruf tersebut adalah huruf syiddah (kuat) jika qari’ mencoba untuk melafalkan salah satu dari 5 huruf qalqalah dengan sukun maka qari’ akan menemukan bahwa makhraj ditutup sempurna dan ini menyebabkan tertahannya suara, namun ketika 5 huruf ini berharakat qari’ tidak melakukan pantulan (qalqalah), karena saat berharakat huruf di lafalkan dengan cara menjauhkan sisi-sisi َ ‫)تبَ ن‬. makhrajnya (‫اعد‬ Setiap huruf Arab yang sukun dilafalkan dengan cara dibenturkan َ ُ َ (‫ )تصادم‬pada dua sisi alat ucap. Namun 5 huruf ini dikeluarkan dengan cara menjauhkan dari makhrajnya sebagaimana huruf berharakat tapi tanpa gerakan mulut dan rahang sebagaimana huruf berharakat. Catatan: huruf qalqalah mirip dengan huruf sukun dalam hal tidak ada gerakan rahang dan mulut padanya. Disisi lain, huruf qalqalah tidak seperti huruf lain karena qalqalah dilafalkan dengan cara memisahkan 2 sisi makhraj. Jika qalqalah memiliki tasydid yang menunjukkan penggabungan dua huruf yang sama, huruf pertama bertasydid (yaitu huruf sukun) ُ ‫ )تَ َص‬, contoh: ‫اۡل ۡق ُق‬ َ ۡ = ‫اۡل ُّق‬ َۡ . dilafalkan dengan cara membenturkan (‫ادم‬



56



BAB 4 SIFAT HURUF



ۡ Saat berhenti pada kata ini, huruf ‫ ق‬yang pertama dilafalkan ۡ dengan cara membenturkan dan huruf ‫ ق‬yang kedua dibaca dengan qalqalah (dilafalkan dengan memisahkan 2 alat ucap tanpa disertai gerakan mulut dan rahang). Ulama membagi qalqalah kedalam dua tingkatan, yaitu qalqalah sughra dan qalqalah kubra. Qalqalah Sughra



Qalqalah Kubra



Terjadi ketika qalqalah berada di tengah kata atau di akhir kata dan tidak berhenti pada kata tersebut. Qalqalahkanlah huruf tersebut dan segera lanjutkanlah ke huruf atau kata selanjutnya, contoh: َ ۡ‫ب إ َِل‬ ۡ َ َٞۡ ۡ َ َ ‫ك‬ ِّ ِّ‫حبل تـج ِّري ينقل‬



Terjadi ketika huruf qalqalah adalah huruf terakhir dari sebuah kata dan qari’ berhenti pada kata tersebut, contoh: َ ‫ۡٱۡلَلَـد‬ َّ ‫خلَ َق َوتَـ‬ ‫ب‬ ِّ



Perbedaan kedua tingkatan tersebut yaitu ada lebih banyak qalqalah kubra daripada qalqalah sughra dalam al-Qur’an karena qari’berhenti pada kata tersebut. Catatan: sebagian ulama membagi qalqalah menjadi 3 tingkatan: 1. Qalqalah sughra (ada di tengah kata). 2. Qalqalah kubra (huruf terakhir pada sebuah kata). 3. Qalqalah akbar (bertasydid, huruf terakhir pada sebuah kata, dan qari’ berhenti pada kata tersebut).



‫ن َّ ن‬ 8. GHUNNAH ﴾‫ م﴾→﴿الغنة‬- ‫﴿ن‬



Ghunnah adalah suara sengau yang keluar dari rongga hidung. Sifat ini dimiliki oleh ‫ ن‬dan ‫م‬. Ghunnah tidak dapat dipisahkan dari kedua huruf tersebut dan merupakan sifat yang melekat pada keduanya. 57



BAB 4 SIFAT HURUF



Huruf Nun ‫ن‬



Huruf mim ‫م‬



ۡ



ُ ‫﴿ َف‬ ُ ‫ات‬ SIFAT HURUF ﴾‫اۡل ُر ۡو ِّف‬ ِّ‫ص‬



Sifat huruf ‫ = ث‬hams, rakhawah, istifal, infitah. Sifat huruf ‫ = ر‬jahr, tawassuth, istifal, infitah, takrir, inhiraf. Sifat huruf ‫ = س‬hams, rakhawah, istifal, intifah, shafir. Sifat huruf ‫ = ش‬hams, rakhawah, istifal, infitah, tafasysyi. Sifat huruf ‫ = ض‬jahr, rakhawah, isti’la, ithbaq, istithalah. Sifat huruf ‫ = ط‬jahr, syiddah, isti’la, ithbaq, qalqalah.



58



BAB 4 SIFAT HURUF



Huruf



Makhraj Halq (tenggorokan)



Sifat (kuat, pertengahan, lemah)



Kekuatan huruf



Hamzah ‫ء‬



Aqshal halq (tenggorokan terjauh)



Jahr, syiddah, istifal, infitah, ishmat



Pertengahan



Ha ‫هـ‬



Aqshal halq (tenggorokan terjauh)



Hams, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Sangat Lemah



Ain ‫ع‬



Wasathul halq (tenggorokan pertengahan)



Jahr, tawassuth, istifal, infitah, ishmat



Lemah



ẖa ‫ح‬



Wasathul halq (tenggorokan pertengahan)



Hams, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Ghain ‫غ‬



Adnal halq (tenggorokan terdekat)



Jahr, rakhawah, isti’la, infitah, ishmat



Pertengahan



Kha ‫خ‬



Adnal halq (tenggorokan terdekat)



Hams, rakhawah, isti’la, infitah, ishmat



lemah



Huruf



Sifat



Makhraj Aqshal Lisan (lidah bagian belakang)



(kuat, pertengahan, lemah)



Sangat Lemah



Kekuatan huruf



Qaf ‫ق‬



Pangkal lidah menempel pada bagian langit-langit mulut bagian lunak



Jahr, syiddah, isti’la, infitah, qalqalah, ishmat



Kuat



Kaf ‫ك‬



Pangkal lidah menempel pada langit-langit mulut bagian daging lunak dan tulang keras



Hams, syiddah, istifal, infitah, ishmat



Lemah



59



BAB 4 SIFAT HURUF



Huruf



Sifat



Makhraj Wasathul Lisan (lidah bagian tengah)



(kuat, pertengahan, lemah)



Kekuatan huruf



Jim ‫ج‬



Menempelnya tengah lidah dengan langit-langit mulut bagian tengah



Jahr, syiddah, istifal, infitah, ishmat, qalqalah



Kuat



Syin ‫ش‬



Tengah lidah dinaikkan ke langitlangit, tetapi tidak menempel sehingga makhrajnya terbuka



Hams, rakhawah, istifal, infitah, ishmat, tafasysyi



lemah



Ya ‫ي‬



Tengah lidah dinaikkan ke langitlangit, tetapi tidak menempel sehingga makhrajnya terbuka



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat, lin



Lemah



Sifat



Huruf



Makhraj Hafatul Lisan (sisi lidah)



Dhad ‫ض‬



Salah satu tepi lidah atau keduanya secara bersamaan menempel pada dinding dalam gigi geraham atas



Jahr, rakhawah, isti’la, ithbaq, ishmat, istithalah



Kuat



Lam ‫ل‬



Ujung dua tepi lidah sampai akhir ujung lidah menempel pada gusi dari gigi-gigi bagian atas



Jahr, tawassuth, istifal, infitah, idzlaq, inhiraf



Pertengahan



(kuat, pertengahan, lemah)



60



Kekuatan huruf



BAB 4 SIFAT HURUF



Huruf



Sifat



Makhraj Tharaful Lisan (ujung lidah)



(kuat, pertengahan, lemah)



Nun ‫ن‬



Ujung lidah (menempel) pada gusi dua gigi seri atas



Jahr, tawassuth, istifal, infitah, idzlaq, ghunnah



Ra ‫ر‬



Ujung lidah (menempel) pada gusi dua gigi seri atas sedikit lebih masuk ke punggung lidah dari makhraj nun ‫ن‬



Jahr, tawassuth, istifal, infitah, idzlaq, inhiraf, takrir



Huruf



Sifat



Makhraj Tharaful Lisan (ujung lidah)



(kuat, pertengahan, lemah)



Tha ‫ط‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada pangkal dua gigi seri atas



Jahr syiddah, isti’la, Itbaq, ishmat, qalqalah



Dal ‫د‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada pangkal dua gigi seri atas



Jahr, syiddah, istifal, infitah, ishmat, qalqalah



Ta ‫ت‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada pangkal dua gigi seri atas



Hams, syiddah, istifal, infitah, ishmat



61



Kekuatan huruf



Pertengahan



Kuat



Kekuatan huruf



Paling kuat



Kuat Lemah



BAB 4 SIFAT HURUF



Huruf



Makhraj Tharaful Lisan (ujung lidah)



Sifat (kuat, pertengahan, lemah)



Kekuatan huruf



Shad ‫ص‬



Ujung lidah paling depan pada dinding dua gigi seri bawah



hams, rakhawah, isti’la, ithbaq, ishmat, shafir



Kuat



Za ‫ز‬



Ujung lidah paling depan pada dinding dua gigi seri bawah



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat, shafir



Lemah



Sin ‫س‬



Ujung lidah paling depan pada dinding dua gigi seri bawah



Hams, rakhawah, istifal, infitah, ishmat, shafir



Lemah



Sifat



Huruf



Makhraj Tharaful Lisan (ujung lidah)



Zha ‫ظ‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada ujung dua gigi seri atas



(kuat, pertengahan, lemah)



Jahr, rakhawah, isti’la, ithbaq, ishmat



Kekuatan huruf



Kuat



Dzal ‫ذ‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada ujung dua gigi seri atas



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Lemah



Tsa ‫ث‬



Ujung lidah dari arah punggungnya dan menempel pada ujung dua gigi seri atas



Hams, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Paling lemah



62



BAB 4 SIFAT HURUF



Sifat



Makhraj Syafatain (dua bibir)



Huruf



(kuat, pertengahan, lemah)



Kekuatan huruf



Fa ‫ف‬



Bagian dalam (perut) bibir bawah disentuhkan dengan dua ujung gigi seri atas



Hams, rakhawah, istifal, infitah, idzlaq



Paling lemah



Mim ‫م‬



Merapatkan kedua bibir dan disertai ghunnah dari rongga hidung



Jahr, tawassuth, istifal, infitah, idzlaq, ghunnah



Pertengahan



Ba ‫ب‬



Merapatkan kedua bibir (lebih kuat dari mim)



Jahr, syiddah, istifal, infitah, idzlaq, qalqalah



Kuat



Wawu ‫و‬



(bukan mad) membulatkan kedua bibir



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat, lin



lemah



Huruf



Makhraj Jauf (rongga mulut dan rongga tenggorokan)



Sifat (kuat, pertengahan, lemah)



Kekuatan huruf



Alif mad ‫ ا‬+ ‫َـ‬



Jauf



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Lemah



Wawu mad ‫ و‬+ ‫ُـ‬



Jauf



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Lemah



Ya mad ‫ ى‬+ ِّ‫ـ‬



Jauf



Jahr, rakhawah, istifal, infitah, ishmat



Lemah



63



BAB 4 SIFAT HURUF



LATIHAN (A) Berikan tanda (√) jika benar dan (x) jika salah dalam tanda kurung berikut ini dan koreksi jika pernyataannya salah! 1. Huruf yang memiliki sifat inhiraf adalah ‫ ل‬dan ‫)…( ض‬ 2. Huruf isti’la ada 6 (…) 3. Ketika melafalkan huruf rakhawah, suara akan tertahan dan tempo ketika sukun sangat singkat (…) 4. Seluruh huruf ithbaq memiliki sifat isti’la (…) 5. Ithbaq artinya tekanan pada bunyi huruf ‫ ص ض ط ظ‬antara lidah dan langit-langit mulut (…) 6. Tersebarnya suara adalah sifat pada huruf ‫)…( س‬ 7. Qalqalah diucapkan dengan cara membenturkan dua sisi alat ucap (…) 8. Seluruh huruf syiddah memiliki sifat jahr kecuali ‫ ك‬dan ‫)…( ت‬ (B) Pilihlah jawaban yang benar! 1. Suara tidak sepenuhnya tertutup, tapi juga tidak sepenuhnya mengalir, huruf memiliki tempo sedang ketika keadaan sukun adalah pengertian dari… a. hams c. istifal b. rakhawah d. tawassuth 2. Huruf-huruf ini ‫ ف ح ث هـ ش خ ص س ك ت‬memiliki sifat … a. hams c. istifal b. rakhawah d. tawassuth 3. Sifat takrir ada pada huruf … a. ‫ل‬ c. ‫ق‬ b. ‫ر‬



d. ‫ز‬ 64



BAB 4 SIFAT HURUF



4. Sifat ghunnah ada pada huruf … a. ‫ر ن‬ c. ‫ل م‬ b. ‫م ن‬



d. ‫و ي‬



5. Huruf yang memiliki 7 sifat adalah … a. ‫ف‬ c. ‫غ‬ b. ‫ر‬



d. ‫س‬



(C) Sebutkan sifat-sifat huruf berikut ini! Huruf



Sifat



‫ذ‬ ‫ك‬ ‫ض‬ ‫ط‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫و‬ (bukan mad)



65



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



BAB 5



َۡ ٌ ‫يم َو تَ ۡرق‬ ٌ ‫خ‬ TEBAL DAN TIPIS ﴾‫ِّيق‬ ِّ ‫﴿تف‬ Huruf arab terbagi menjadi 3 kelompok berdasarkan tafkhim dan tarqiq



Huruf yang selalu tebal (tafkhim) ada 7 huruf yang terangkai ۡ ۡ ُ dalam ‫خ َّص َضغ ٍط ق ِّظ‬ (‫)خ ص ض غ ط ق ظ‬.



Huruf yang kadang tebal dan terkadang tipis pada keadaan lain: 1. Alif maddiyyah. 2. Huruf ‫ ل‬pada lafazh



Huruf yang selalu tipis (tarqiq) adalah sisa-sisa huruf.



Allah ﴾‫ اهلل‬- ‫﴿امهلل‬. 3. Ra ‫راء‬.



ۡ َّ ُ ‫خ‬ 1. TAFKHIM ‫يم‬ (Tebal) ِّ ‫اتلف‬ Tafkhim menurut bahasa adalah penebalan (berat), adapun menurut istilah adalah sebuah ungkapan tentang sifat tebal yang masuk pada suara huruf ketika melafalkannya sehingga memenuhi mulut dengan gemanya. Cara agar huruf memiliki sifat tebal adalah dengan mengangkat pangkal lidah ke atap mulut (langit-langit lunak). Membuat ruangan antara atap mulut dan bagian bawah mulut 66



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Huruf Shad ‫ص‬



Huruf Zha ‫ظ‬



Huruf Kha ‫خ‬



Huruf Dhad ‫ض‬



Huruf Ghain ‫غ‬



Huruf Tha ‫ط‬



Huruf Qaf ‫ق‬



dan mengarahkan tekanan suara huruf ke atap mulut. ۡ ۡ ُ (‫)خ ص ض غ ط ق ظ‬ Huruf-huruf yang selalu tebal ‫خ َّص َضغ ٍط ق ِّظ‬ Seluruh huruf tafkhim memiliki tingkatan tafkhim yang berbeda berdasarkan sifat huruf dari sisi kuat atau lemahnya. Huruf yang paling kuat sifatnya adalah huruf tafkhim. Tingkatan huruf isti’la dari yang terkuat adalah:



1.



)‫الطاء(ط‬



2.



)‫الضاد(ض‬



3. )‫الصاد(ص‬



5.



)‫القاف(ق‬



6.



)‫الغي(غ‬



7. )‫اخلاء(خ‬



4. )‫الظاء(ظ‬



Huruf ‫ ص ض ط ظ‬adalah huruf terkuat pada tafkhim daripada huruf tafkhim lainnya. Karena melekatnya (ithbaq) lidah ke atap mulut bersamaan dengan meningginya pangkal lidah. Selama pelafalan huruf tebal, epiglotis secara otomatis bergerak ke belakang. 67



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Dua pendapat mengenai tingkatan tafkhim



Pendapat pertama membagi menjadi tiga tingkatan َ 1. Fathah﴾‫﴿ َظل َم‬dan jika ia sukun maka huruf ۡ sebelumnya adalah fathah﴾‫﴿ َيغل ُِّب‬. ‫ن ن‬ 2. Dhammah﴾‫﴿قولو‬dan jika ia sukun maka huruf sebelumnya adalah ُ dhammah﴾‫﴿يُ ۡصـ ِّرف‬. 3. Kasrah﴾‫﴿ ِّط ۡبتُ ۡم‬dan jika ia sukun maka ُ ‫﴿إ ۡط َع‬. huruf sebelumnya adalah kasrah ﴾‫ام‬ ِّ



Pendapat kedua menjadi membagi lima tingkatan 1. Fathah yang diikuti oleh alif maddiyyah َ َ ‫اِل‬ ﴾‫ين‬ ‫﴿خ د د‬. َ َ 2. Fathah ﴾‫﴿قتَل‬. َ ‫ن‬ 3. Dhammah﴾‫ت‬ ‫﴿غ دلب د‬. ُ ۡ 4. Sukun ﴾‫﴿ ُيقتَل‬. ً 5. Kasrah﴾‫﴿ دطبَاقا‬.



Syaikh mutawalli menambahkan, sukun mengikuti apa yang mendahuluinya, ditingkat kedua sukun sebelumya fathah, ditingkat ketiga sukun sebelumnya dhammah, dan di tingkat keempat sukun sebelumnya kasrah. 2. HURUF TAFKHIM DAN TARQIQ PADA SEBAGIAN KEADAAN Huruf yang terkadang tebal dan terkadang tipis: 1. Alif maddiyyah (‫)ا‬. 2. Lam pada lafzhul jalalah (‫)ٱَّلل‬. 3. Ra (‫)راء‬.



68



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



1. Alif ‫األلف‬ Alif tidak memiliki sifat tebal atau tipis, namun alif mengikuti huruf sebelumnya dari segi tebal dan tipisnya. Jika huruf sebelumnya tebal maka alif juga tebal, contoh:



َ ‫﴿ٱل َّضٓال‬ ﴾‫ِّي‬



ْ ُ َ َّ ُ ﴾‫﴿ َوقالوا﴾ ﴿ٱلش ۡي َطان‬



Jika alif didahului oleh huruf tipis, maka alif juga harus di baca tipis, contoh:



﴾‫﴿ َحاس ٍِّد‬



ً ﴾‫﴿ َماَل‬



َٓ ﴾‫جا َء‬ ﴿



2. Huruf Lam ‫ َلم‬Untuk lafzhul Jalalah Allah ‫اسم اجلاللة‬



Huruf lam ‫ َلم‬untuk lafzhul jalalah Allah terkadang tebal dan



terkadang tipis tergantung harakat pada huruf sebelumnya. Alif yang mengikuti lam akan mengikuti lam dari sisi tebal dan tipisnya sebagaimana dijelaskan di atas, alif mengikuti huruf sebelumnya. Oleh karena itu perlu untuk memastikan bahwa lam pada lafazh Allah dan alif yang mengikuti setelahnya sama-sama tebal atau tipis, sesuai kaidah berikut ini:



Huruf lam ‫ َلم‬tebal Huruf lam ‫ َلم‬tipis



69



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Lam pada lafzhul jalalah Allah tebal dalam keadaan berikut: ُ َّ ‫ َول َ ۡو َشا ٓ َء‬- ‫ٱَّلل‬ َ َّ ‫إ َّن‬. 1) Jika huruf sebelumnya fathah, contoh: ‫ٱَّلل‬ ِّ ُ ‫إ َّن َر َّب‬. ُ َّ ‫ك ُم‬ 2) Jika huruf sebelumnya dhammah, contoh: ‫ٱَّلل‬ ِّ 3) Jika huruf sebelumnya sukun dan sebelum sukun adalah fathah atau َّ ‫ َعـ َِل‬. dhammah, contoh: ِّ‫ٱَّلل‬ Lam pada lafzhul jalalah Allah dibaca tipis dalam keadaan berikut: 1) Jika didahului kasrah asli atau kasrah aridh baik ketika terhubung dengannya (lafzhul jalalah Allah) atau dipisahkan darinya, contoh:



َّ َّ ُ ‫مِّن‬ َ ۡ ‫ٱلر‬ ۡ ‫ٱَّللِّ – ب‬ َّ ‫محن‬ َّ ِّ‫ٱَّلل‬ ‫ٱلرحِّي ِّم‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫د‬ ِّ ِّ ِّ ِّ



َّ ُ Sukun aridh, seperti: ‫ق ِّل ٱلل ُه َّم‬.



َۡ َ َ َ َّ ُ seperti: ‫فس ۡوف يأ ِِّت ٱَّلل‬.



2) Jika diikuti huruf sukun dan huruf sebelumnya berharakat kasrah, 3. Ra ‫راء‬



70



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Delapan keadaan yang menyebabkan ra ‫ راء‬harus dibaca tafkhim (tebal): 1. Ra fathah. َ ‫َر ُّب‬ ‫ك ٱل َّر ۡح َمَٰ ُن‬



ۡ َّ ‫ٱلصخ َر م ِّۡد َر ًارا‬



2. Ra sukun dan huruf sebelumnya fathah. َ َ َ َۡ ً َ ‫َوأ ۡر َسل ق ۡرنا َوٱألۡرض‬ 3. Ra sukun yang huruf sebelumnya sukun dan huruf sebelumnya fathah, yaitu jika berhenti pada kata tersebut. َۡ ۡ ‫َوٱلۡ َع‬ ‫َوٱلف ۡج ِّر۝‬ ‫ـر۝‬ ‫ص‬ ِّ ْ ََُ َۡ 4. Ra dhammah ‫َوٱلق َم ُر كفروا‬ َ ُۡ 5. Ra sukun dan huruf sebelumnya dhammah ‫ ٱلق ۡرآن‬atau ketika ُ ‫ يَـ‬. berhenti pada huruf ra ‫حور‬ 6. Ra Sukun yang huruf sebelumnya sukun dan huruf sebelum ُ ﴿. dhammah, sebagaimana ketika berhenti pada kata ﴾‫خ ۡسـ ٍر‬



7. Ra sukun yang diikuti oleh kasrah ‘aridh (hamzah washl). Ra dibaca tebal ketika diikuti hamzah washl, baik jika memulai membaca pada hamzah washl dengan kasrah atau juga ketika melanjutkan dari kata ْ ۡ َٰ َ َ‫ج ُعوا﴾﴿ َم ِّن ٱ ۡرت‬ sebelumnya ﴾‫ض‬ ِّ ‫﴿ٱر‬. 8. Ra sukun dan didahului kasrah, dan setelah ra huruf isti’la (huruf tebal) yang tidak berharakat kasrah, yaitu berharakat fathah, dhammah atau tidak berharakat (sukun). Hanya ada 5 kata dalam Qur’an: ۡ َ َ ً ً ً ‫ق ِّ ۡر َط‬ ‫اسا‬ ‫مِّ ۡر َصادا‬ ‫ف ِّ ۡرق ٍة‬ ِّ‫ۡلِّٱل ِّم ۡر َصاد‬ ‫َو دإ ۡر َصادا‬ Al-An’am:7



an-Naba’:21



at-Taubah:122



71



al-Fajr:14



at-Taubah:107



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Empat keadaan ra ‫ راء‬dibaca tipis 1. Ra kasrah ۡ َ ۡ ‫ٱذ ُكر‬ ﴾‫ٱس َم‬ ِّ ‫﴿و‬



ً َ ﴾‫﴿ف ِّريقا‬



﴾‫﴿ َوٱۡلَّ َها ِّر‬ ﴾‫﴿ ِّر ۡج ٍز‬ َۡ َ 2. Ra sukun dan huruf sebelumnya kasrah ﴾‫﴿ف ِّ ۡر َع ۡون﴾ ﴿تغفِّ ۡر‬. 3. Ra sukun dan huruf sebelumnya sukun dan sebelumnya kasrah, ۡ ‫ ﴿ح‬. terjadi ketika berhenti pada huruf ra ﴾‫ِّج ۡر‬ 4. Ra sukun didahului oleh yaa ‫ ي‬sukun, ra selamanya tipis



bagaimanapun harakat huruf sebelum yaa ‫ ي‬selama berhenti pada َ َ ﴿﴾‫﴿ َو َكبيـ ۡر‬ huruf ra ﴾‫خ ۡيـ ۡر﴾﴿قدِّي ۡر‬ ِّ



Catatan: pada surat hud:41 lafazh ﴾ ﴿ dibaca dengan imalah kubra sehingga alif sebelum ra dibaca antara alif dan ya, keadaan imalah ini hanya terdapat pada bacaan Hafs, sehingga ra yang diikuti alif ini akan dibaca tipis (mumalah). Ra boleh dibaca tebal dan tipis, jika: 1. Ra sukun dan diikuti oleh kasrah dan setelah ra ‫ ر‬huruf tebal (tafkhim) yang berharakat kasrah tanwin, hanya ada satu kata dalam Qur’an, ﴾‫ ﴿ف ِّ ۡر ٍق‬asy-Syura:63. Ra boleh dibaca tebal dan tipis ketika washl, namun ketika waqaf pada huruf qof, maka ra dibaca tebal, berdasarkan delapan keadaan ra tafkhim. 2. Ra sukun dan didahului huruf tebal yang sukun, dan didahului kasrah. Ada dua kata dalam Qur’an yang memiliki keadaan ini. Ketika berhenti pada kata tersebut ra boleh dibaca tebal atau tipis. َ ‫ ﴿م ِّۡص‬pada Surat = Yunus: 87, Yusuf:21&99, az-Zukhruf:51. 1. Kata ﴾‫ـر‬ ۡ 2. Kata ﴾‫ ﴿ٱلق ِّۡط ِّر‬pada Surat = Saba’:12. 72



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



Catatan: dibeberapa kitab ada juga tiga kata lain yang ditambahkan dalam keadaan ini, dimana boleh membaca tebal dan tipis ketika berhenti pada ra. Kata tersebut adalah:



ُُ



1. Lafazh ﴾‫ ﴿ َونذ ِّر‬terdapat 6 kali dalam surat al-Qamar



َۡ



2. Lafazh ﴾‫ ﴿يسـ ِّر‬terdapat dalam Surat al-Fajr:4.



َۡ



3. Lafazh ﴾‫ ﴿أسـ ِّر‬terdapat dalam Surat Taha:77 asy-Syuara’:5, ad-



ََ َ ۡ Dengan menambahkan ‫ِس = ف‬ ِّ ‫فأ‬ َۡ َ 4. Lafazh ﴾‫ ﴿فأسـ ِّر‬terdapat dalam Surat Hud:81, al-Hijr:65, adDukhan:2.



Dukhan:23. Seluruh 3 kata tersebut asalnya terdapat huruf yaa ‫ ي‬pada akhir



katanya tetapi karena kaidah tata bahasa Arab maka yaa ‫ ي‬dihapus dan



berhenti pada huruf ra ‫ر‬, ketika melafalkan kata ini lebih disarankan untuk menipiskan ra ‫ر‬.



LATIHAN (A) Berikan tanda (√) jika benar dan (x) jika salah dalam tanda kurung berikut ini dan koreksi jika pernyataannya salah! 1. Huruf tafkhim memiliki tingkatan yang berbeda pada ketebalannya (…) َ 2. Ra pada kata ‫ ف ِّۡر َعون‬dibaca tebal (…) ۡ 3. Ra pada kata ‫ج ِّع‬ ِّ ‫ ٱر‬dibaca tipis (…) 4. Cara menebalkan huruf tafkhim adalah dengan mengangkat tengah lidah ke langit-langit mulut (…) 73



BAB 5 TEBAL DAN TIPIS



ۡ ۡ َ ‫ ي‬ra bisa dibaca tebal atau tipis (…) 5. Jika berhenti pada kata ‫س‬ 6. Menurut Imam Hafsh ada dua kata dalam Qur’an yang dibaca imalah (…) 7. Lam pada lafzhul jalalah ‫ اَّلل‬terkadang dibaca tebal dan tipis sesuai dengan keadaannya (…) 8. Huruf ‫ ط‬adalah huruf terkuat pada huruf tafkhim karena memiliki sifat yang paling kuat di antara huruf tafkhim lainnya (…) (B) Pilihlah jawaban yang benar! 1. Alif dibaca tebal pada kata … َ َ ‫ادل‬ a. ‫ِّين‬ ِّ ‫خ‬ b. ‫اس‬ ِّ َّ‫ٱۡل‬



َٓ c. ‫جا َء‬



2. Ketika berhenti pada kata ‫ العرص‬ra dibaca … a. tipis



b. tebal



c. boleh tipis dan tebal



(C) Jawablah pertanyaan berikut! 1. Apa sajakah huruf yang terkadang dibaca tebal dan tipis? 2. Tulislah urutan huruf tafkhim dari yang terkuat sampai yang terlemah! 3. Bagaimanakah cara membaca huruf ra ‫ ر‬berikut ini, jika waqaf pada kata tersebut?



ً َ ‫ق ۡرنا‬



َ ‫ف ِّۡرق ٍة‬



َۡ ‫تغفِّ ۡر‬



َ ۡ ‫م‬ ‫ِّرص‬



َّ ‫ٱۡل ۡم ُد ِّ ََّّللِّ َّٱلِّي بن ِّۡع َمتهِّ تَت ُّم‬ َ ِّ ‫ٱلص‬ َ ‫ات‬ ِّ ‫اۡل‬ ِّ ِّ ِّ



74



ْ ََُ ‫كفروا‬



REFERENSI BUKU Tajweed Rules of the Qur'an, oleh Kareema Carol. www.abouttajweed.com . Grafik 10 qira’at dari www.tajweed.com. Tajwid Mushawwar, oleh Dr. Aiman Suwaid. The Drawing of Articulation points of letters done, oleh Eman Atef. www.heesbees.wordpress.com. Qur'anic webinar, (heavy letters). www.tardeed.com (Qaidah Nuraniyah). Reach The Goal Via Tajweed Rules, oleh Maha Rashed. Tajweed Course Makharij. Buku, Taysīr Ar-Rahman. Guide of the principles of Tajweed, oleh Khalifa Ezzat. Tajweed rules for Qur’anic recitation, by Hafs Al-Gazzi (‫ جزاكم هللا خيرا‬untuk semua yang telah membantu terbentuknya buku ini)



75