REINKARNASI Dalam Ajaran YESHUA PDF [PDF]

Citation preview

REINKARNASI



dalam ajaran YESHUA Uraian Gereja Rasuliah dengan 3 Pilar Iman



Rev. Aldo Tulung Allo, ST, CKC Yayasan Dharma Peshitta Indonesia, 2017



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Hak cipta @Yayasan Dharma Peshitta Indonesia Kep Menhukam RI No AHU 0008042-AH.01.01.TAHUN 2015 CETAKAN AGUSTUS 2017 EDITOR: Rt Rev Ch. Etes Boreel, CKC Design sampul: Miryam Jill Cynthia, 8 bulan oleh Rev Sem Aldo Tulung Allo, ST, CKC



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 2



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Kita tidak menentukan bagaimana kita dilahirkan, namun kita punya pilihan bagaimana kita nanti akan mati. Apakah mati sebagai orang jahat, baik, atau baik sekali, itu semua tergantung kepada diri kita sendiri sekarang.



Jangan pernah takut melangkah, Cepat atau lambat, di kehidupan ini atau kelak, kamu harus menghadapi rasa takutmu. Kegagalan adalah bagian dari penyempurnaan jiwa. Melangkahlah bersama Maran. Rio, buku ini untukmu.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 3



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



DAFTAR ISI



DAFTAR ISI .................................................................................................................................. 4 PRAKATA .................................................................................................................................... 6 Data di Luar Indonesia............................................................................................................ 6 Data di Indonesia.................................................................................................................... 7 PENDAHULUAN DARI FR JOHN R CUFFE .................................................................................... 9 PENDAHULUAN ........................................................................................................................ 11 Tiga Pilar Iman Kristen Awal ................................................................................................. 11 Kematian yang Tragis dalam Alkitab .................................................................................... 14 Herem ................................................................................................................................... 16 Bom bunuh diri ..................................................................................................................... 17 Banser NU............................................................................................................................. 18 Masa Inkuisisi Gereja............................................................................................................ 19 BAB 1 KEMIRIPAN REINKARNASI DALAM JUDAISM & NASRANI ............................................. 20 Ayat-ayat pada Tanakh ........................................................................................................ 21 Kaballah ................................................................................................................................ 23 Purgatori (api penyucian) ..................................................................................................... 25 BAB 2 RABBI YESHUA MENGAJARKAN REINKARNASI .............................................................. 28 Yohanes Pembaptis adalah reinkarnasi dari Elia ................................................................. 28 Neraka itu tidak kekal........................................................................................................... 30 Para murid Yeshua mengetahui Torah Gilgulim ini ............................................................. 33 BAB 3 TORAH REINKARNASI DALAM SEJARAH GEREJA ........................................................... 35 Pengajaran Reinkarnasi Fr Origen dari Alexandria .............................................................. 35 Konsili politik Konstantinopel II ............................................................................................ 37 Sinode Diamper Th 1599 di India ......................................................................................... 41 Para Pewaris Torah Gilgulim dalam Gereja Rasuliah ........................................................... 42 BAB 4 REINKARNASI PADA PEWAHYUAN SUCI ........................................................................ 45 Peran kenabian Masih Ada di Antara Jemaat ...................................................................... 45 John dan Jessie Ward dan sebagai Nabi Tuhan ................................................................... 47 Universalisme (apocatastasis) ............................................................................................. 53 Hukum Karma ....................................................................................................................... 60 Tingkap-tingkap alam ........................................................................................................... 63 Malaikat Satan bukanlah Malaikat Jatuh ............................................................................. 70 Neraka .................................................................................................................................. 73 Kebangkitan Orang Mati ...................................................................................................... 75 Tidak ada dosa asal-mengupas cerita Adam ........................................................................ 76 Kehendak Bebas ................................................................................................................... 84 Bab 5 FAKTA SAINS REINKARNASI............................................................................................ 87 Gereja sempat menentang Sains ......................................................................................... 87 Wawancara Dr Ian Stevenson .............................................................................................. 88 Tanda lahir dan cacat bawaan ............................................................................................. 93



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 4



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Xenoglossy ............................................................................................................................ 97 Para ilmuwan pionir ............................................................................................................. 98 ARRR ................................................................................................................................... 101 Riset lain ............................................................................................................................. 103 Reinkarnasi adalah pseudosains? ....................................................................................... 106 Kasus-kasus reinkarnasi ..................................................................................................... 109 Bab 6 TANYA JAWAB .............................................................................................................. 122 Reinkarnasi seputar TANAKH dan Yahudi .......................................................................... 122 Reinkarnasi seputar Kitab-kitab PB .................................................................................... 130 Reinkarnasi dalam sejarah gereja ...................................................................................... 135 Reinkarnasi seputar Pewahyuan Suci atau Kenabian ........................................................ 136 Reinkarnasi seputar sains ................................................................................................... 140 Tanya jawab reinkarnasi lainnya ........................................................................................ 148 LAMPIRAN 1 SEJARAH JEMAAT KRISTEN AWAL SAMPAI GNI ............................................... 157 Penyebaran Gereja Assyria COE ......................................................................................... 157 Keuskupan Gereja Catholic Orthodox The New Age di Australia ....................................... 158 Sahnya Pentahbisan ........................................................................................................... 161 Salinan Mata Rantai Tahbisan Gereja Kristen Antiokia Abad 1 sampai kepada kami ....... 161 LAMPIRAN 2 TIGA PILAR IMAN NASRANI .............................................................................. 168 Pilar Iman: Pewahyuan Suci atau Mistikisme .................................................................... 168 Pilar Iman: Tradisi Suci (Oral Torah) ................................................................................... 172 Pilar Iman: Kitab Suci (Written Torah) ............................................................................... 174 Kesimpulan ......................................................................................................................... 175 LAMPIRAN 3 KEPUTUSAN ANATHEMA FR ORIGEN ............................................................... 176 TENTANG PENULIS ................................................................................................................. 179



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 5



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



PRAKATA



Saya senang bukan kepalang, akhirnya buku ini selesai saya tulis. Yang saya perhatikan tidak ada buku yang mengulas tentang reinkarnasi di toko-toko buku Kristen. Banyak teman-teman saya juga merasa tidak cukup happy dengan membaca beberapa artikel yang kami posting di website gereja kami1 apalagis dari buku-buku yang dijual di Amazon.com. Selagi untuk membelinya mahal, dan banyak yang tidak cukup baik berbahasa Inggris. Jadi dengan adanya buku ini, maka paling tidak bisa mengobati rasa penasaran kawan-kawan saya itu.



Data di Luar Indonesia Ajaran reinkarnasi ini sangat menarik untuk dibahas. Mengapa? Sebab dari berbagai survei yang ada di berbagai Negara maju, sudah semakin banyak orang dan juga umat Kristen yang menerima ajaran kuno ini kendati para Rohaniawan mereka menolaknya. Sebagai contoh:  1/3 umat Kristen di Amerika ternyata meyakini reinkarnasi2. Ini tidak ada hubungannya dengan gereja kami yang ada di sana karena jumlah jemaatnya terbilang sedikit.  Di Inggris, 1/3 penduduknya juga meyakini hal ini3.  Di Yunani, kendati mayoritas penduduknya adalah penganut ajaran Orthodoks Yunani ternyata 1/3 penduduknya meyakini reinkarnasi seperti yang diungkap oleh Kapa Rescarch yang kemudian dipubikasikan di Greek Press (Tsiligiani, thn 2005, 36-43)4.  Di Italia yang mayoritas penduduknya adalah penganut Roma Katolik dan Kristen, 1/3 penduduknya juga meyakininya5. Penduduk Italia padahal hanya 1% penganut Hindu, selebihnya adalah Roma Katolik dan Kristen. Ini pasti bukan karena penganut Hindu yang 1% ini yang mempengaruhi selebihnya.  Di Rusia, angkanya lebih tinggi, yaitu sebesar ¼ penduduknya meyakini transmigrasi jiwa ini. Ini adalah angka-angka yang cukup mengherankan. Namun inilah faktanya. Sudah banyak umat Kristen yang menolak ajaran Neraka itu kekal. Tidak sedikit angka Kristen yang meyakini bahwa hidup itu bisa berulang kali.  1/3 masyarakat Swedia meyakini reinkarnasi, menurut survei Liselotte Frisk pada tahun 20086. 1



www.nasraniindonesia.org The Pew Forum Survey, 2009 3 Yougove.co.uk, Maret 2016 4 Religion beyond its Private Role in Modern Society, Wim Hofstee, A. van der Kooij, Leiden Boston, 2013, hal 156 2



5 6



Merinews, 25 per scet Italians believe in reincarnation and 20 per cent in karma: Study, 31 Maret 2016 https://www.thelocal.se/20080716/13070



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 6



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA







35 % Anak muda Roma Katolik di Australia meyakini reinkarnasi. Padahal ini data 10 tahun yang lalu (2007)7, bagaimana lagi dengan kondisi sekarang? Mengapa angka penganut reinkarnasi ini cukup tinggi di luar Indonesia? Jawabnya adalah informasi sudah sangat mudah diakses bahkan dengan gratis. Termasuk informasi tentang adanya banyak bukti sains, kesaksian di youtube, gerakan new age, bahkan beberapa forum8 tentang reinkarnasi juga banyak yang mengikuti. Belum lagi ditambah beberapa universitas ketermuka mendalami riset Mereka antara lain: Prinston university, standfor universiry, virginia university, University of Miamy, Universiry Nevada Las Vegas, dan University of Toronto. Para pelaku riset ini juga lumayan banyak, salah satu yang memiliki nama adalah Dr Jim Tucker. Hal-hal inilah yang membuat mata orang terbuka dan banyak yang memilih diamdiam meyakini reinkarnasi.



Data di Indonesia Lalu bagaimana dengan kondisi di dalam Indonesia? Yang saya ketahui, di Indonesia ini hanya ada 2 gereja yang mengajarkan reinkarnasi. Hanya 2? Ya demikianlah kenyataannya, GNI kami dan LCC (Liberal Catholic Church). Dibanding dengan puluhan denom Kristen (mungkin ratusan), hanya ada 2 saja yang meyakini. LCC pada tahun 2017 ini sudah berusia 100 tahun melayani di Indonesia, entah mengapa nama gereja ini tidak banyak yang ketahui. Bahkan teman-teman dari Gereja Rasuliah lain juga baru tahu setelah saya beritahu. Sementara itu, GNI kami tahun ini baru berulang tahun ke-4. Secara organisasi di Nusantara, memang kami masih bayi. Untuk mengetahui latarbelakang pelayanan dan ajaran turun-temurun kami, silahkan membaca informasi pada Lampiran 1. Selain hanya ada 2 komunitas yang mengajarkannya, di Indonesia tidak ada forum khusus yang membahas ini, tidak ada riset di kampus-kampus ternama dan tentunya belum ada seorang doktorpun yang menulis hasil penelitiannya di bidang ini. Dengan alasan itulah, memang wajar saja kalau ajaran reinkarnasi dalam kekristenan tidak terdengar secara luas. Penduduk di Indonesia yang percaya pada reinkarnasi ini sebenarnya cukup banyak kalau melihat keluar Kristen, coba lihat saja kaum Yahudi, lalu umat Buddha, Hindu, Konghucu, dan Sufi Islam bahkan Kejawen. Mungkin juga beberapa agama lokal lainnya yang turut meyakininya. Paling tidak, cukup banyak sebenarnya mereka yang meyakini transmigrasi jiwa ini. Saya sama sekali tidak ingin menggiring opini bahwa banyak itu benar, tidak. Saya hanya ingin sedikit membuka wawasan bahwa di luar kekristenan, banyak yang mengakuinya. Jadi, ada perbedaan antara umat Kristen di luar negeri dan di Indonesia. Dan yang membuat perbedaan itu besar adalah adanya peran media. Medialah yang membuat mereka mudah menerima informasi bahwa reinkarnasi sudah bukan fenomena lagi, melainkan fakta. Dari 7



Keuskupan Roma Katolik di Australia: https://www.sydneycatholic.org/people/cardinal_george_pell/homilies/2007/20071111_413.shtml 8 http://reincarnationforum.com/ dan http://www.carolbowman.com/past-life-forum/



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 7



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Media cetak berupa buku, ada juga informasi riset dari berbagai kampus, lalu kesaksiankesaksian reinkarnasi yang diunggah melalui youtube. Ada buku yang berasal dari internal Kristen dan ada juga dari para Ilmuwan dan dari mereka yang mengalaminya sendiri. Mereka menerima berbagai informasi itu dengan baik dan cepat. Reinkarnasi itu memang ada, mau ditolak oleh gereja atau tidak, bukti-buktinya sudah banyak. Lewat peran medialah mata mereka terbuka lebar dan daya nalarnya berperang sampai mengalahkan keegoan iman mereka. Semoga kehadiran buku ini juga bisa membuka wawasan saudara-saudara di Indonesia. Pesan terakhir saya mengutip pesan Mar Paulus di 1 Tes 5:21: “Ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik” Pesan itu sejalan dengan pendapat Socrates berikut: “I cannot teach anybody anything. I can only make them think” (terjemahan: Saya tidak mampu mengajar siapapun, apapun. Saya hanya bisa membuat orang berpikir). Saudara dalam Mshikha (Mesias), Rm Aldo Tulung Allo



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 8



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



PENDAHULUAN DARI FR JOHN R CUFFE



To all my brothers and sisters in Indonesia, I would like to commend my dear son Father Aldo for writing this book, and commend this book to you and to any who wish to understand the doctrine of Reincarnation as it forms part of the Apostolic teachings of Jesus and the Early Church. From a purely historical point of view there is no doubt that Jesus understood the doctrine of Reincarnation as taught among the Jews of His day. He also knew more about it than they did and on several occasions in the gospels He corrected the disciples when they expressed the general Jewish view. I refer especially to the question of the disciples about the man BORN blind in the beginning of St John 9. In this book Father Aldo deals with this and many other aspects of the doctrine of Reincarnation, and points out that there is no possible way that any human spirit can learn all the lessons of earth in ONE life. But he also shows us that once we seriously begin to follow Jesus we can make this earth life our last one. This is why Jesus came to earth and died for humanity – in order to earn for His followers the opportunity for forgiveness of sins – something that no other religion offers. Christianity is unique in this, but it is incomplete without an understanding of Reincarnation. Those who sin may well be punished in Hell, but no punishment is eternal, for God loves all His children and we are all children of God. Belief in reincarnation teaches us that ALL will eventually be saved as the Bible tells us that God wishes 1 Tim 2:3-4 “For this is good and acceptable in the sight of God our Savior, who desire all men to be saved and to come to knowledge of the truth”. Eventually we will all get to Heaven and end our need for reincarnation. This book tells us HOW God has planned for us to do it. Terjemahan: Kepada seluruh saudara dan saudariku di Indonesia. Saya ingin memberikan komentar untuk buku anak saya terkasih Romo Aldo, dan berharap semoga siapa saja yang membaca buku ini bisa mengerti ajaran Reinkanrasi yang merupakan bagian dari ajaran para rasul dan Yeshua serta Jemaat Awal. Dari sisi sejarah yang masih lurus, tidak diragukan lagi bahwa ajaran ini diajarkan di antara orang Yahudi di zaman Yeshua. Dia juga tahu detail tentang ini seperti yang diungkapkan di beberapa ayat di dalam Injil. Yeshua juga sempat mengoreksi pernyataan murid-murid-Nya saat mengekspresikan pandangan umum Yahudi. Saya juga khusus menyoroti pertanyaan para murid tentang seorang yang LAHIR buta di awal injil Yohanes pasal 9. Di dalam buku ini Romo Aldo menyinggung banyak aspek dari dokterin Reinkarnasi dan beberapa hal yang menjelaskan bahwa tidaklah mungkin roh manusia bisa mempelajari semua pelajaran di alam bumi di dalam hanya satu kesempatn hidup. Justru Yeshua yang bisa membuat perjalanan hidup ini menjadi berakhir.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 9



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Inilah alas an mengapa Yeshua datang ke Bumi untuk mati bagi semua manusia – untuk memberikan kesempatan bagi pengikut-Nya pengampunan dosa-dosanya- sesuatu yang tidak disediakan di dalam ajaran agama lainnnya. Kekristenan itu unik dalam hal ini, namun ini tidaklah lengkap tanpa penjelasan reinkarnasi. Mereka yang masih berdosa memang akan dihukum di neraka, namun penghukuman itu tidaklah kekal, karena Tuhan mengasihi anakanak-Nya dan kita semua adalah anak-anak Alaha. Keyakinan reinkarnasi mengajarkan kita bahwa SEMUA pada akhirnya akan diselamatkan seperti yang tercatat di dalam Kitab Suci yang menyatakan kehendak Tuhan berikut: 1 Tim 2:3-4 “Yang baik dan berkenan di mata Alaha penyelamat kita, yang menginginkan semua diselematkan dan bisa mendapatkan pengetahuan tentang kebenaran”. Pada akhirnya kita semua akan naik ke Sorga dan mengakhiri perjalanan Reinkarnasi kita, Buku ini menjelaskan BAGAIMANA Alaha merencanakannya untuk kita.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 10



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



PENDAHULUAN



Tiga Pilar Iman Kristen Awal Ada banyak pihak yang menginginkan saya berdiskusi reinkarnasi hanya dengan memakai landasan Alkitab9 saja, tidak dengan landasan lainnya. Saat saya tanya mengapa, mereka akan jawab bahwa Alkitab adalah satu-satunya pedoman dasar untuk menentukan kebenaran. Saya tidak merasa aneh jika diundang diskusi dan muncul permintaan ini. Tentu saya jelaskan alasan mengapa saya harus menolak pemikiran seperti ini terutama untuk menelaah topik reinkarnasi jiwa. Bayangkan kalau 1 ayat saja bisa ditafirkan menjadi 10 arti, lalu digabungkan dengan ayat lain yang juga memiliki 10 arti, dan semua orang merasa berhak untuk mengartikannya sendiri-sendiri. Maka sudah pasti, sulit untuk mengambil kesimpulan, terlalu banyak arti dan pengajaran. Belum lagi kalau saya tanya, mengapa harus memakai Alkitab 66 kanon saja (Kejadian sampai Wahyu)? Bukankah ada kitab-kitab lain di abad awal yang dijadikan bahan pengajaran kendati tidak dikanon banyak gereja? Misalnya Kitab Limudah, Kitab Injil Protevangelion, Surat Uskup10 Clementinus kepada Uskup Yakobus, Kitab Gembala Hermes, dan lain-lain. Lalu bukankah gereja-gereja lain juga menuliskan kitab-kitab mereka sendiri? Kemudian yang tidak kalah penting adalah mengapa harus berpatokan pada Kitab PB Yunani padalah ada kitab Aramaik Peshitta? Lalu mengapa harus percaya kitab PL dari Masoretik yang ditulis oleh kaum Yahudi Farisi, bagaimana dengan PL dari Peshitta Aramaik? Apakah itu sudah pasti salah semua? Kalau jawabannya adalah kita harus percaya Alkitab yang banyak beredar saat ini sebagai satu-satunya landasan iman hanya karena mayoritas Kristen meyakininya, lalu mengapa harus percaya pada suara mayoritas Kristen di Indonesia? Bukankah Gereja Rasuliah 9



Alkitab atau Kitab Suci adalah kumpulan kitab yang dipakai dalam pengajaran dan dikategorikan sebagai kanon oleh para Uskup. Alkitab bukanlah Firman Tuhan sebab Firman Tuhan (Aram: Miltha d’Alaha) itu datang ke Bumi menjadi manusia, bukan menjadi tumpukan kitab. Jumlah kanon Alkitab itu berbeda-beda sesuai kebijaksanaan dari masing-masing Uskup. 10



Kata ‘Uskup’ (Mebaqqer/Penilik/Gembala/Imam Besar) terdapat di dalam beberapa ayat kitab PB spt Ef4:11. Uskup adalah jenjang keimamatan PB yang paling tinggi. Frasa ‘Uskup Agung’ (Srt Clement untuk Uskup Yakobus 1:1) artinya adalah yang dituakan di antara para Uskup. Ini artinya ‘Uskup Agung’ itu tetap setara dengan Uskup lainnya namun dianggap yang paling dihormati saja seperti Uskup Agung Yakobus paling dihormati di antara para rasul dan uskup di abad 1 karena beliaulah kepala Soko Guru (Gal2:9) dan Pemimpin Jemaat Pusat di Yerusalem yag ditunjuk oleh Yeshua. Semua Uskup akan bertanggung jawab pada Sang Imam Besar Agung yaitu Yeshua (Ibr 4:14). Pelayanan para Imam Besar dibantu oleh Imam/penatua (Kis 11:30), kemudian di bawahnya lagi ada Diakon (Fil1:1). Saat jemaat bertambah banyak maka ada jenjang keimamatan minor di bawahnya lagi. Para Uskup di semua Gereja Rasuliah berbeda dengan Gembala di gereja-gereja Protestan serta pecahannya. Bedanya adalah di dalam ajaran awal, jemaat bukanlah Imamat, sementara Protestan dan pecahannya mengajarkan jemaat adalah imamat dengan menafsirkan ayat 1 Pet 2:9.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 11



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



yang menuliskan kitab-kitab itu sekarang ini tidak hanya bersandar pada Alkitab 66 saja? Mereka juga punya Tradisi yang dipegang. Kalau saya ajukan pertanyaan-pertanyaan ini saja, mungkin tidak habis waktu seminggu untuk membahasnya. Dead lock. Ajaran yang mengatakan Alkitab sebagai satu-satunya pedoman pengajaran itu bukanlah ajaran awal Kekristenan. Itu adalah ajaran abad 16. Ajaran ini populer dengan nama Sola Scriptura yang dicetuskan oleh ex Imam Gereja Roma Katolik, Martin Luther. Protestan dan semua aliran pecahannya meyakini ajaran ini. Jadi untuk melengkapi Alkitab, masing-masing aliran akan membuat suatu Tradisi Baru. Apa contohnya? Masing-masing membuat liturgi peribadatan baru, masing-masing membuat ritual baptisan baru, membuat ritual pentahbisan baru, tradisi pemuridan baru, dan lain-lain. Itu semua adalah ajaran modern. Dan buku ini tidak membahas ajaran tersbut, tidak. Buku ini mengupas ajaran kuno Judaism yang terus diajarkan para rabbinya, termasuk Yeshua Mshikha, Rabbi Nasrani. Oleh karena itu, landasan yang saya pakai dalam mencermati ajaran reinkarnasi tentu balik ke ajaran awal, yaitu dengan memakai 3 Pilar Iman. Ketiga pilar iman itu adalah Kitab Suci, Tradisi Suci, dan Pewahyuan Suci. Ketiganya saling terkait dan sejajar. Tentu ada baiknya memahami landasan ini sebelum mencoba mengerti kelanjutan buku ini. Jadi bagi saudara yang berpikir bahwa buku ini hanya berisi ayat-ayat Alkitab dan penafsirannya, sepertinya saudara harus gigit jari saat ini. Untuk mudah mencerna apa itu 3 pilar Iman jemaat awal, saya akan coba jelaskan secara berurutan. Alaha11 adalah sumber pewahyuan, sumber pengetahuan, sumber semua rahasia alam-alam semesta. Saat Dia menyampaikan pesan-pesan-Nya kepada manusia maka Dia membutuhkan juru bicara. Juru bicara-Nya ini kemudian biasa disebut dengan nama Nabi. Jadi saat Alaha menyampaikan pewahyuan, itulah Pilar Iman I, Pewahyuan Suci. Alaha berbicara, Nabi mendengar. Di dalam Perjanjian Sinai, ada Nabi Musa dan lainnya. Di dalam PB, Nabi ini adalah Sang Putra Alaha sendiri, Yeshua. Setelah si Nabi mencerna dengan baik apa yang dia terima lalu dia sampaikan secara lisan kepada manusia. Penyampaian dalam pengajaran lisan ini kemudian disebut sebagai Tradisi Suci, inilah Pilar Iman II. Yeshua mengajar, menyampaikan tradisi ini kepada murid-murid-Nya selama 3,5 th. Semua pengajaran PB ada dalam bentuk Tradisi dahulu. Tidak semuanya berupa lisan saja, ada yang kemudian dibakukan ke dalam berbagai ritual. Ritual-ritual penting ini dikelompokkan dan ada 7 ritual penting yang disepakati jemaat awal dengan nama Qadishotim (Sakramen). Yeshua mengajar sejak sekitar tahun 26 M sampai 30 M. Selama itu belum ada kitab-kitab PB di tangan para murid. Dari banyaknya pengajaran lisan di dalam kepala para rasul, kemudian sedikit demi sedikit dituliskan. Mulai Injil Markus dan Matius yang mulai beredar ada tahun 45 M, lalu Injil Protevangelion di tahun 60 M, lalu surat-surat penggembalaan Mar Paulus ditulis seiring dengan kitab Didakhe yang berisi banyak pengajaran moralitas muncul sekitar th 80 M, kemudian Kitab Wahyu oleh Yohanes pada 92 M dan seterusnya. Apa yang ditulis dari yang lisan atau langsung dari Alaha seperti yang didapatkan oleh Rasul Yohanes kemudian di Kanon oleh para Uskup. Hasil kanon itulah yang kemudian disebut sebagai Kitab Suci. Tidak ada keseragaman di antara Gereja-gereja Rasuliah dalam menentukan jumlah kitab kanon mereka. Namun mayoritas mengakui Alkitab 66 Kejadian sampai Wahyu masuk ke dalam Kitab Sucinya. Kitab-kitab suci ini adalah Pilar Iman III. 11



Alaha adalah kata dalam bahasa Aramaik untuk ‘Tuhan’ (God, Inggris)



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 12



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb. P1.Tiga Pilar Iman Nasrani Di atas adalah gambaran tentang urut-urutan 3 Pilar Iman tersebut. Seorang Nabi bisa saja langsung menulis kitab seperti yang dilakukan oleh Yohanes. Pewahyuan, tradisi, dan Alkitab adalah satu paket pengajaran yang utuh. Alkitab tidak akan ada tanpa ada tradisi, tradisi tidak akan ada tanpa ada pewahyuan yang diterima Nabi. Semua saling terkait. Jadi, pengajaran tentang reinkarnasi tidak bisa lepas dari peran kenabian yg menerima pewahyuan, tidak bisa lepas dari peran Bapa-bapa gereja yang terus menyampaikan pengajaran secara lisan, dan juga tidak bisa lepas dari kitab yang jumlahnya sangat banyak itu. Reinkarnasi ada di dalam Tanakh (kitab-kitab PL) secara tersurat dan tersirat (Pilar Kitab), ada di dalam Injil dan surat pengambalaan (Pilar Kitab) ada di dalam pengajaran Father12 Origenes dari Alexandria (Pilar Tradisi), dan ada juga dari pewahyuan yang diterima oleh Nabi-nabi kami di zaman modern (Pilar Pewahyuan). Semua saling melengkapi, tidak bertabrakan, menjadikan pengajaran ini menjadi lebih mudah dipahami. Untuk memahami 3 Pilar Iman Nasrani lebih jauh LAGI, silahkan pelajari Lampiran 2. Dengan adanya dukungan penuh dari 3 Pilar Iman sebenarnya itu sudah cukup buat kami untuk meyakini kebenaran ajaran ini, namun ternyata Tuhan ingin bertindak lebih dari apa yang kami bayangkan. Dia adalah Tuhan yang terus berkarya, Tuhan yang terus menyingkapkan rahasiarahasia-Nya kepada siapapun yang memburu kebenaran-Nya. Sejak sebelum turun-Nya Sang Putra Yeshua ke Bumi. Dia singkapkan pengetahuan ini kepada para Filsuf Yunani seperti Socrates, Plato, dan Aristoteles. Mereka adalah peletak dasar sains modern. Dari karya-karya mereka, kemudian muncullah ilmuwan lainnya di abad 20 sampai 21 ini yang melakukan 12



Father adalah sebutan bagi para Imam dan Uskup di dalam Gereja Rasuliah. Kata ‘Father’ sering disingkat dengan ‘Fr’ atau di dalam bahasa Indonesia Rm (Romo). Sejak abad 1, tradisi penyebutan ini berlaku, terutama bagi jemaat yang dibaptis oleh seorang Imam, maka jemaat itu akan selalu memanggil si Imam dengan sebutan Abuna (Aramaik) atau Father (Inggris). Di dalam 1 Kor 4:15 Paulus menyarankan jemaat memanggilnya dengan sebutan ‘Abuna’: “Sebab sekalipun kamu mempunyai beribu-ribu pendidik dalam Mshikha, kamu tidak mempunyai banyak Abuna. Karena akulah yang di dalam Mshikha Yeshua telah menjadi Abuna-mu oleh injil yang kuberitakan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 13



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



berbagai riset sehingga bukti-bukti ilmiah reinkarnasi itu menjadi sangat banyak dan tidak bisa dielakkan. Saya juga akan membahas reinkarnasi dari sisi sains, ini sangat menarik. Saya justru berterima kasih kepada mereka yang skeptik, karena dari pendapat-pendapat merekalah saya mengetahui lebih banyak tentang bagaimana di luar sana banyak sekali umat Kristen yang meyakini hal ini secara diam-diam. Jadi apakah ajaran reinkarnasi ini cukup bisa dipahami dengan hanya melihat Alkitab? Jawabnya tidak. Ayat-ayat di dalam Alkitab bisa ditafsirkan sana-sini sehingga diskusi bisa berujung pada perdebatan yang tidak akan habisnya. Alkitab hanya sebagai salah 1 pilar saja, kita butuh pilar lain dan alat lain seperti sains untuk memahami ajaran ini dengan sangat baik.



Kematian yang Tragis dalam Alkitab Untuk memahami betapa pentingnya ajaran reinkarnasi, saya ajak untuk membaca beberapa ayat di dalam Alkitab (Pilar Kitab Suci) kita. Kita semua tahu bahwa Alaha itu adalah pengasih dan juga adil. Mari kita pahami lebih jauh sisi keadilan in. Perhatikanlah beberapa ayat berikut ini: YHWH13 membunuh anak-anak sulung yang tidak bersalah. Kel 12:12 “Sebab malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung dari manusia sampai binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua Ilah di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah YHWH. Pertanyaannya: Mengapa hanya untuk mendemonstrasikan kuasa-Nya yang besar, YHWH harus dengan tega membunuh anak-anak sulung Mesir? Bukankah mereka hanya mengikuti agama orang tua mereka saja? Mengapa YHWH tidak membunuh si Firaunnya saja? Mengapa harus melibatkan jiwa anak-anak? Adilkah Tuhan Israel ini? YHWH membunuh tentara Mesir. Kel 14:28 Berbaliklah segala air itu, lalu menutupi kereta dan orang berkuda dari seluruh pasukan Firaun, yang telah menyusul orang Israel itu ke laut, seorangpun tidak ada yang tertinggal. Pertanyaannya: Suatu kerajaan adidaya saat itu, menjadi seorang tentara bukanlah hal yang mudah. Mereka harus membuktikan diri lebih terampil dalam membela diri dan bangsanya dari orang para umumnya. Mereka juga bekerja atas dasar perintah atasan, lalu mengapa mereka harus mati dengan cara ditenggelamkan di air laut seperti ini? Mengapa Tuhan tidak menghentikan kereta kuda mereka saja dan membiarkan mereka hidup? Apakah karena mereka bukan bangsa Israel oleh karena itu mereka dibunuh? Apa sebenarnya salah mereka? Adilkah Tuhan Israel ini? 13



YHWH atau YHVH adalah nama kudus Tuhan Israel. Ini adalah satu dari sekian banyak nama Tuhan dalam ajaran Judaism. Nama YHWH disalin menjadi MRYH di dalam Peshitta Aramaik. Jadi YHWH dibaca oleh pengikut Yeshua di daerah Mesopotamia di abad 1 menjadi ‘Maryah’ atau ‘Marya’.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 14



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



YHWH membunuh anak-anak Korah. Bil 16:31-32 Baru saja dia selesai mengucapkan segala perkataan itu, maka terbelahlah tanah di bawah mereka, dan Bumi membuka mulutnya lalu menelan mereka dengan seisi rumahnya dan dengan semua orang yang ada pada Korah dan segala harta milik mereka. Pertanyaannya: Frasa ‘seisi rumahnya’ bisa diartikan termasuk anak-anak dan isteri. Kitab Yahudi biasanya menyingkat seperti ini. Dalam kasus Korah ini, mengapa YHWH harus membunuh seisi rumah Korah? Bukankah mereka tidak bersalah? Bukankah arti frasa ‘seisi rumahnya’ ini juga termasuk anak-anak? Mengapa YHWH harus membunuh anak-anak juga? Apa salah mereka? Layakkah anak-anak ini dibunuh juga? Kalau mereka tidak bersalah, apakah mereka layak juga masuk langsung ke Sorga? YHWH membunuh umat Israel yang bersungut-sungut. Bil 16:41-48 …bersungut-sungutlah segenap umat Israel kepada Musa dan Harun, kata mereka “Kamu telah membunuh umat YHWH”. …berfirmanlah YHWH kepada Musa: “Pergilah dari tengah-tengah umat ini, supaya Kuhancurkan mereka dalam sekejab mata…ketika ia berdiri di antara orang-orang mati dan yang hidup, berhentilah tulah itu. Pertanyaannya: Bangsa Israel tidak pernah berjalan-jalan jauh ke padang gurun, mereka adalah orang perkotaan. Saat itu kota yang mereka tinggali sebanding dengan kota Metropolitan sekarang ini. Lalu kalau mereka bersungut-sungut, mengapa YHWH harus membunuh mereka? Bukankah Tuhan ingin mengajar mereka dengan Torah-Nya? Bukankah wajar mereka bersungut-sungut? Mengapa mereka tidak diberi kesempatan lagi? Adilkah Tuhan membunuh mereka? Apakah adil jika mereka semua harus masuk ke neraka selama-lamanya? YHWH membunuh Uza yang berniat membantu Samuel 6:6-7 Ketika mereka sampai ke tempat pengirikan Nakhon, maka Uza mengulurkan tangannya kepada tabut Alaha itu, lalu memegangnya, karena lembulembu itu tergelincir. Maka bangkitlah murka YHWH terhadap Uza, lalu Alaha membunuh dia di sana karena keteledorannya itu; ia mati di sana dekat tabut Alaha itu. Pertanyaannya: Ini cerita yang banyak membuat orang berpikir panjang, mengapa Tuhan tega melakukanya? Apa yang dilakukan Uza adalah hanya semata-mata ingin menolong supaya Tabut Alaha yang sangat disakralkan oleh Bani Israel itu tidak jatuh ke tanah. Dia tidak punya maksud jahat apapun. Memang dia bukanlah keturunan Kehat atau Lewi yang berhak untuk menyentuh Tabut tersebut sesuai perintah YHWH sendiri di Bil 4:15, namun dia hanya berusaha menolong. Mengapa demi menjaga perintah-Nya, YHWH dengan tega membunuh orang yang melakukan tindakan baik. Jadi, apakah Uza ini pantas dibakar selama-lamanya di Neraka hanya karena kesalahan ini? Begitu besarkah kesalahannya sehingga dia harus mendekam di dalam Neraka tanpa ada peringatan terlebih dahulu? Mengapa dia harus dibunuh langsung sementara



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 15



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



banyak umat Kristen saat ini yang juga melanggar perintah Tuhan berulang-ulang tapi tetap Tuhan biarkan hidup? Adilkan Tuhan? YHWH membunuh bayi hasil hubungan gelap antara David dan Batsyeba. 2 Samuel 12:18a Pada hari ke-7 matilah anak itu. Dan pegawai-pegawai David takut memberitahukan kepadanya. Pertanyaannya: Mengapa bayi ini harus mati? Apa salahnya? Bukankah yang harus mati karena berzinah itu seharusnya Raja David sendiri? Bukankah dalam Hukum Torah itu David yang harusnya dirajam? Mengapa David itu lalu si anak haram ini yang harus mati? Apakah jiwanya langsung ke Sorga tanpa melalui pengujian, dia itu taat atau tidak pada perintah YHWH? Adilkah Tuhan dengan membunuhnya lalu langsung membawanya ke Sorga? Sepintas kita lihat, YHWH itu adalah Tuhan yang ‘haus darah’. Oleh karena itu tidak heran kalau ada orang yang berpikir bahwa Tuhan di kitab PL dan kitab PB itu berbeda. Di PL, Tuhan itu seperti sosok yang tidak sabaran, main hukum sembarangan, sementara di dalam PB sebaliknya, Tuhan itu panjang sabar dan penuh kasih sayang. Apakah benar bahwa Tuhannya berbeda? Di manakah keadilan Tuhan itu? Jawabannya untuk ke-6 kasus di atas adalah reinkarnasi. Semua jiwa yang YHWH bunuh itu bereinkarnasi. Mereka telah hidup dan belajar dari kehidupan yang dijalani itu, setelahnya mereka akan hidup di masa yang baru dengan pengalaman yang baru. Semua pengalaman hidup seseorang akan terakumulasi dan dimiliki saat dia berhak masuk ke Alam Sorgawi.



Herem Kata ‘Herem’ dalam ajaran Judaism artinya adalah dianggap sebagai sesuatu yang dikhususkan untuk Tuhan. Hal yang di-herem-kan ini tidak bisa dimiliki oleh manusia. Apa contohnya? 1. Seisi Kota Yeriko kecuali keluarga Rahab, bacalah Yos 6:17. Dan kota itu dengan segala isinya akan dikhususkan bagi YHWH untuk dimusnahkan, hanya Rahab, perempuan sundal itu, akan tetap hidup, ia dan semua orang yang bersama dengannya di dalam rumah itu. Karena ia telah menyembunyikan orang suruhan yang kita suruh. 2. Raja Ahab membiarkan lolos orang yang dikhususkan bagi Tuhan, baca 1 Raj 20: 42. Kata nabi itu padanya: “Beginilah Sabda YHWH: Oleh karena engkau telah membiarkan lolos orang yang dikhususkan bagi-Ku untuk ditumpas, maka nyawamu adalah ganti nyawanya dan rakyatmu ganti rakyatnya.” 3. Bangsa-bangsa yang dikhususkan bagi Tuhan, bacalah Yes 34:5. Sebab pedang-Ku yang di langit sudah mengamuk, lihat, ia turun menghakimi Edom, bangsa yang dikhususkan untuk ditumpas.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 16



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Perhatikan apa yang dimaksudkan dengan ‘dikhususkan bagi Tuhan’? Apa yang dimaksudkan dengan ‘herem’ ini? Maksudnya adalah orang-orang yang ditetapkan untuk dibunuh! Itu semua dikhususkan bagi Tuhan. Mereka tidak boleh dijadikan budak, tidak boleh dijadikan istri bagi Jemaah Israel. Wouw…kalau saja orang tidak paham apa itu reinkarnasi, maka ayat-ayat di atas bisa diartikan Tuhan Israel adalah sosok yang sangat haus darah, tidak punya belas kasihan dan bertentangan dengan sosok Tuhan yang diperkenalkan di era PB, Tuhan itu kasih (1 Yoh 4:8) seperti kaum Marsionisme yang sempat muncul di abad 2 M. Lalu mengapa harus ada yang dijadikan ‘herem’ bagi Tuhan? Itulah rencana Tuhan yang terbaik yang harus terjadi. Contohnya, di Yos 6:17. Jiwa semua orang yang dikhususkan itu pastilah tidak akan dipenjara selamanya di dalam neraka. Melainkan Tuhan punya rencana bagi setiap pribadi itu. Masing-masing akan kembali lagi untuk menjalani petualangannya di Alam Bumi. Itulah yang terbaik bagi mereka yang ditumpas. Kalau tidak, maka mereka akan bertambah-tambah dosanya, akan beranak-pinak dan menghasilkan keturunan yang dosanya bisa jauh lebih besar lagi. Perhatikan konteks waktu dan tempat saat itu. Mereka yang ada di Kanaan termasuk di Yeriko itu telah sangat berdosa di hadapan Tuhan. Ul 9:5 Bukan karena jasa-jasamu atau karena kebenaran hatimu engkau masuk menduduki negeri mereka, tetapi karena kefasikan bangsa-bangsa itulah, YHWH, Alaha-mu, menghalau mereka dari hadapanmu, dan supaya YHWH menepati janji yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu, yakni Abraham, Ishak dan Yakub. Bacalah lebih jauh tentang penyimpangan seksual yang mereka jalankan di Imamat 20: 1-23. Andai saja Tuhan membiarkan mereka semua hidup maka Bumi ini akan dipenuhi oleh manusia-manusia hasil keturunan idiot karena mereka suka bersetubuh dengan sesama, dengan saudara sedarah, bahkan dengan binatang. Ini sudah merupakan rencana terbaik jika mereka dikhususkan bagi Tuhan.



Bom bunuh diri Ini kejadian pada 9 Juli 2017 yang lalu, seorang ibu ditenggarai bagian dari ISIS meledakkan diri dengan bom bunuh diri yang menewaskan dirinya, 2 tentara Irak dan juga bayi yang digendongnya. Kita tahu bahwa tindakan si ibunya ini termasuk ke dalam kejahatan dan layaklah untuk menempuh perjalanan ke alam neraka, namun bagaimana dengan jiwa si bayi? Apakah jiwa si bayi itu juga harus mengikuti jiwa si ibunya ke naraka hanya karena dilahirkan dari rahimnya? Apakah Tuhan setega itu? Alam pikiran kita tentu menolak hal ini, namun jika si bayi harus masuk langsung ke dalam sorga, karena tidak berbuat dosa, apakah ini adil? Jiwa si bayi bisa masuk Sorga tanpa ada ujian, sementara manusia lainnya bergumumul bertahuntahun di Bumi dalam ujian dan membuatnya jatuh bangun dalam dosa. Banyak manusia yang sebenarnya baik, namun gagal dalam melakukan berbagai kebaikan sehingga saat ditimbang, maka dosanya lebih banyak dari pahala yang dihasilkan. Ada banyak umat Kristen yang murtad karena jabatan atau menikah dengan pasangan dari penganut agama lain. Tentunya, tidak semua apa yang mereka lakukan itu adalah kejahatan, namun tetap saja saat ada ujian iman, mereka jatuh dan gagal.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 17



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Mengapa si bayi yang meledak karena bom itu harus masuk Sorga tanpa mengalami ujian, sementara banyak manusia karena mengalami kegagalan dalam ujian itu malah masuk ke Neraka? Bukankah ini bentuk ketidakadilan? Bukankah seharusnya semua manusia itu diuji dan hasilnya dilihat apakah mereka itu berlaku baik atau jahat sesuai dengan kehendak bebasnya?



Banser NU Kita harus mengacungi jempol atas keberanian dan ketulusan saudara Riyanto yang telah menyelamatkan banyak jiwa umat Kristen dengan membawa bom aktif ke luar gereja dan akhirnya wafat saat bom tersebut meledak. Riyanto adalah salah satu anggota Banser NU. Banser atau Badan serba guna ini berdiri mandiri di bawah naungan NU, kelompok Islam terbesar di Indonesia yang berkomitmen menjaga keberagaman dan Pancasila sebagai sendisendi dasar Negara. Mereka bahu-membahu dengan Polisi menjaga keamanan gereja dari kelompok Islam Radikal yang mempromosikan agama lewat kekerasan. Pada malam Natal 2015, kejadian yang memprihatinkan ini terjadi.



Gb. P2 Makam sdr Riyanto, sumber: mediaindonesia.com Baik, coba analisa kemana jiwa saudara yang baik hati ini setelah wafatnya. Bagi banyak aliran kekristenan yang mengajarkan Yesus adalah satu-satunya jalan ke Sorga, maka tentu saja jiwa Riyanto yang beragama Islam ini tidak akan masuk Sorga. Jangankan di luar Kristen, ada juga ajaran Kristen yang meyakini kaum Heretik kendati sesama Kristen juga tidak akan diselamatkan. Jadi, kendati seorang Muslim yang taat beragama dan berkorban raga demi keselamatan umat Kristen, tetap saja masuk neraka. Hidup hanya sekali, jika di dunia dia menolak Yesus sebagai Tuhan maka saat wafat, dia akan masuk neraka. Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 18



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Tuhan macam apakah yang mengajarkan hal di atas? Kemana rasa iba kita setelah membaca artikel berita tersebut? Apakah memang Tuhan itu tega dengan saklak menyatakan setelah kematian, tidak ada kesempatan lagi? Siapa yang tega mengatakan bahwa orang baik yang rela mati ini masuk neraka? Jawabnya adalah bapa-bapa gereja yang mengatakan: “Heretik tidak akan selamat”. Bagi mereka anak muda ini tidak akan selamat. Begitu juga bagi Kristen Modern yang berpegang pada penafsiran “Yesus adalah satu-satunya jalan” artinya jika belum dibaptis menjadi Kristen, begitu mati maka akan ada di neraka selama-lamanya.



Masa Inkuisisi Gereja Masa inkuisisi berlangsung sejak abad 13 sampai pertengahan abad 18. Inkuisisi yang diperkenalkan oleh Paus Gregorius IX pada tahun 1231 telah didesign untuk memerangi (benar-benar memerangi dalam arti kata harafiah) semua penganut ajaran yg berbeda dengan Roma Katolik, khususnya kaum Kataris14. Kelompok Dominikan merupakan bagian dari Ordo Pengkotbah berperan dalam misi Inkuisisi ini. Mereka dikirim ke Perancis dan tempat-tempat lain di Eropa untuk berperang atas nama Tuhan. Mereka yang ditangkap akan disiksa sampai mati. Coba bayangkan kalau orang tua kita yang disiksa. Apakah kita akan menjadi pengikut Yeshua dengan melihat penyiksaan bar-bar kaum Imam ini? Kaum Kataris yang wafat dengan sebelumnya banyak menolong orang, apakah memang wajar kalau jiwanya digoreng-goreng selamanya di dalam neraka? Apakah mereka yang sudah beriman Kristen lalu menyiksa sedemikian parah itu layak masuk ke Sorga? Saya bukanlah orang gila yang berani mengatakan para penyiksa itu langsung masuk Sorga.



14



Sejarah Gelap Para Paus, Brenda Raplh Lewis, Gramedia, hal 67



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 19



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



BAB 1 KEMIRIPAN REINKARNASI DALAM JUDAISM & NASRANI



1300 SM



Terbentuknya Agama Judaism saat Nabi Musa mengeluarkan Bangsa Israel dari Mesir. Jalur Ajaran Pengajaran Reinkarnasi



Abad 1 M Farisi



Nasrani



Konsili Konstantinopel II



553 M



Pengajaran reinkarnasi terus ada



2017



Yahudi Ortodoks, Reform, Rekonstruksi, Konservatif, dll



Pengajaran reinkarnasi sempat terputus



Gereja-gereja Rasuliah dan Non Rasuliah (Protestan berserta pecahannya)



Gb 1.1 Mengalirnya ajaran reinkarnasi dalam Judaism ke Farisi dan Nasrani Perhatikanlah gambar di atas. Saat agama Judaism ini berdiri, ajaran reinkarnasi sudah ada di zaman itu, sekitar 1300 SM. Ajaran ini tersurat dan tersirat di dalam Kitab-kitab Tanakh. Tentunya sebelum kitab-kitab itu dituliskan sudah diajarkan dahulu dalam bentuk tradisi/pengajaran lisan. Di abad 1, mulailah terjadi perpecahan antara kaum Perushim (Farisi) dengan komunitas bentukan Rabbi Yeshua yang disebut sebagai kaum Nasrani, Kis 24:5. Telah nyata kepada kami, bahwa orang ini adalah penyakit sampar, seorang yang menimbulkan kekacauan di antara semua orang Yahudi di seluruh dunia yang beradab, dan bahwa dia adalah seorang tokoh cabang kaum Nasrani. Kata ‘dia’ yang dimaksudkan pada ayat di atas adalah Mar Paulus. Dia diketahui oleh orang pada zamannya adalah salah satu tokoh sekte atau cabang Yahudi baru bernama Nasrani. Jadi Nasrani di abad 1 itu sejajar dengan Farisi dan sekte lainnya. Nasrani dan Farisi adalah dua sekte yang dipimpin oleh rabbi (Guru Torah). Karena Nasrani dan Farisi sama-sama sekte Judaism, maka ajaran reinkarnasi juga mengalir di keduanya. Kami meyakini penyingkapan yang Tuhan berikan melalui Tanakh saat dituliskan pertama kali sangatlah minim dibandingkan saat sekarang. Ini artinya Dia menyingkapkannya dengan lebih dalam kepada para Nabi di dalam gereja-Nya. Dan untuk Jemaah Yahudi Farisi, Dia menyingkapkannya lebih detail melalui kaum Kabbalah. Oleh karena itu, tidak mengherankan



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 20



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



jika pada kedua agama ini memiliki kemiripan ajaran dalam reinkarnasi ini kendati keduanya terpisah sejak abad 1 Masehi.



Ayat-ayat pada Tanakh Di sini kita akan belajar Pilar Iman Kitab Suci. Ada banyak orang yang sudah membaca Alkitab beberapa kali dari Kejadian sampai Maleaki bahkan sampai wahyu namun mereka tidak pernah meyangka bahwa sebenarnya ada ajaran reinkarnasi ini. Itu memang tidak terungkap jelas. Apa yang tercatat atau tersurat sendiri tidak terlalu jelas. Namun demikian, sebagai salah satu pedoman pengajaran agama Judaism dan Nasrani, ada baiknya kita memperhatikan setiap ayat di Tanakh yang mengandung Torah15 Reinkarnasi ini. Reinkarnasi dalam Judaism disebut dengan istilah gilgul hanashamot. Gigul (bentuk jamaknya: gilgulim) artinya roda atau perputaran, sementara hanashamot artinya adalah jiwajiwa. Jadi dalam ajaran ini, manusia diyakini bisa berulang-ulang mengalami perputaran, keluar-masuk alam Bumi dengan memakai raga yang berbeda sebagai cangkang jiwanya. Rabbi Laurence menyatakan dalam video pengajarannya bahwa kita adalah jiwa-jiwa, saat kita masuk ke dalam Bumi ini, jiwa kita membutuhkan ‘jubah’. Jadi, saat jiwa kita berulang kali keluar-masuk Bumi, jiwa kita berulang-kali memakai tubuh jasmani yang berbeda.



Gb 1.2 Foto Rabbi Lawrence Hajioff, sumber: Youtube Sekarang mari kita perhatikan beberap ayat di dalam Tanakh yang menyampaikan pesan-pesan gilgul ini: 1. Ayub 1:21 Katanya: “Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan telanjang juga aku AKAN KEMBALI KE DALAMNYA…..



15



Torah artinya adalah pengajaran, banyak disalahpahami dengan mengartikannya ‘Hukum Taurat’.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 21



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Artinya: di sini cukup jelas bahwa ada suatu siklus, jiwa itu kembali ke dalam rahim wanita lagi di kehidupannya yang berikutnya. Biasanya memang akan kembali ke rahim wanita lainnya. 2. Ayub 33: 29-30 Seungguhnya, semuanya ini dilakukan Elohim16 dua, tiga kali terhadap manusia; mengembalikan nyawanya dari liang kubur sehingga ia diterangi oleh cahaya hidup. Artinya: ini menjelaskan bahwa kehidupan manusia bisa berkali-kali. 3. Kejadian 25: 23 Sabda YHWH kepadanya: “Dua bangsa ada di dalam kandunganmu, dan dua suku bangsa akan berpencar dari dalam rahimmu; suku bangsa yang satu akan lebih kuat dari yang lain, dan anak yang tua akan menjadi hamba kepada anak yang muda.” Penjelasannya: mengapa sejak di dalam kandungan Tuhan sudah menentukan masa depan kehidupan manusia? Bukankah itu tidak adil? Tuhan itu adil, ini bisa terjadi hanya karena masa depan Yakub dan Esau ditentukan oleh kehidupan mereka sendiri. Kehidupan sekarang ditentukan kehidupan masa lalu, dan kehidupan masa depan adalah hasil dari perbuatan manusia di masa sekarang. Jadi mengapa Yakub yang menjadi pemimpin kaum Esau? Itu karena upah yang diterimanya dari perbuatan masa lalunya. 4. Maz 51:3 Aku sadari pelanggaranku dan dosaku sebelum kehidupan ini. Di dalam terjemahan LAI tidak akan sejelas ini. Para pembaca ada baiknya membaca terjemahan KJV untuk hasil yang lebih baik. Para penerjemah LAI memang bukan penganut reinkarnasi makanya mereka memilih kata-kata yang malah mengaburkan ajaran reinkarnasi dari ayat ini. 5. Kej 38: 8 Yehuda berkata kepada Onan: “hampirilah isteri kakakmu, kawinilah dia sebagai ganti kakakmu dan bangkitkanlah keturunan baginya. Artinya: Rabbi yahudi meyakini bahwa jiwa si kakak bisa masuk lagi ke dalam Rahim isteri yang ditinggalkannya. Inilah mengapa pernikahan ipar ini penting di dalam budaya Judaism. 6. Ul 25:5-10 Apabila orang-orang bersaudara tinggal bersama dan seorang dari mereka mati dengan tidak meninggalkan anak laki-laki, maka janganlah isteri yang mati itu kawin dengan 16



Elohim adalah kata Ibrani yang artinya adalah Tuhan. Namun dalam ajaran Judaism kata ini merupakan salah satu nama Tuhan. Mereka mengenal sampai 72 nama bagi sosok sesembahan mereka.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 22



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



orang di luar lingkungan keluarganya, saudara suaminyalah yang harus menghapiri dia untuk dijadikan isteri dengan melakukan perkawinan ipar (Yibum). Maka anak sulung yang akan dilahirkan perempuan itu haruslah dianggap sebagai anak saudara yang sudah mati itu. Dan di antara orang Israel namanya haruslah disebut: Kamus yang kasutnya ditanggalkan orang. Artinya: Ini menjelaskan ayat sebelumnya, yaitu tentang Pernikahan Yibum, atau ipar ini telah menjadi tradisi sebelum adanya Perjanjian Sinai. Di masa Yehuda (Kej 38:8), hal ini sudah dilakukan kemudian diteruskan ke masa Musa setelah keluar dari Mesir. Anak hasil pernikahan Yibum diyakini sebagai reinkarnasi dari suami yang telah wafat itu. 7. Mal 4:5-6 Sesungguhnya, Aku akan mengutus Nabi Elia kepadamu menjelang datangnya Hari YHWH yang besar dan dasyat itu. Maka ia akan membuat hati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya…. Artinya: Ini adalah nubuatan bahwa YHWH mengutus kembali roh Elia untuk berreinkarnasi kembali ke Bumi. Inilah mengapa semua Yahudi menanti-nantikan reinkarnasi Elia. Kedatangan Elia ini adalah tanda kehadiran Sang Mshikha. 8. Yes 40:3 Persiapkanlah di padang gurun jalan untuk YHWH, luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi Alaha kita. Artinya: Ini adalah nubuatan dari Nabi Yesaya yang dipertegas oleh Nabi Maleaki tentang kedatangan seseorang yang mendahului kedatangan YHWH. Nubuatan ini digenapi dengan kehadiran Yohanes Pembaptis, baca Mat 3:3. Namun tentunya masih banyak umat Yahudi yang menolak penggenapan ini dan masih menunggu pengenapannya sekarang. 9. Peng 1:9 Apa yang pernah ada akan ada lagi, dan apa yang pernah diperbuat akan dibuat lagi, tidak ada sesuatu yang baru di bawah Matahari. Artinya: Ada pengulangan kehidupan manusia. Manusia akan melakukan hal yang sama seperti yang pernah dilakukan di kehidupan lalunya, melakukan kesalahan dan melakukan kebaikan.



Kaballah Saya tidak bilang bahwa semua ajaran Kaballah itu saya ketahui. Dan saya juga tidak berani klaim bahwa semua ajaran Kaballah itu sama dengan ajaran kami. Perlu dipahami bahwa mereka yang belajar Kaballah secara serius dari seorang rabbi haruslah memenuhi 3 kriteria, yaitu dia harus seorang Yahudi, berusia minimal 40 tahun, dan sudah menikah. Jadi, saya



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 23



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



bukanlah murid Kaballah, saya hanya belajar sedikit Kaballah dari beberapa buku dan media online saja seperti Youtube dan website. Hal ini menyebabkan saya tidak akan menulis bagian ini terlalu mendalam, saya hanya menekankan persamaannya saja. Ajaran Kaballah diturunkan dari generasi ke generasi secara rahasia di kalangan Yahudi, dan mereka hanya mempelajarinya di dalam suatu kemunitas khusus17. Pilar Iman Kitab (Written Torah) Tradisi (Oral Torah) Pewahyuan



Judaism Tanakh (Kejadian-Maleaki) Talmud (Yurusalem dan Babilonia) Kitab Zohar (Kaballah)



Nasrani Tanakh dan kitab-kitab PB Tradisi Rasuliah atau Tradisi Suci. Kitab-kitab dari Nabi kami di abad modern. Tabel 1.1 Pilar Iman Judaism dan Nasrani



Banyak umat Kristen yang tidak paham pedoman pengajaran Yahudi itu apa saja. Sebenarnya mirip dengan 3 Pilar Iman Nasrani awal. Umat Yahudi berpegang pada 3 hal ini dalam pengajaran mereka: Tanakh (Kitab Kejadian sampai Maleaki), Talmud (semua ajaran Lisan yang mulai dibukukan sejak abad 1 sampai beberapa abad berikutnya), kemudian yang terakhir adalah Kitab Zohar. Kitab Zohar ditulis dalam bahasa Aramaik di abad 2 oleh Rabbi Shimon bar Yochai. Menurut tradisi Yahudi, Rabbi Shimon dalam masa penganiayaan Romawi bersembunyi di gua selama 13 tahun. Dia mempelajari Kitab HaTorah (5 Kitab Musa) dan mendapatkan penjelasan dari Nabi Eliyahu sehingga bisa menuliskan kitab ini. Kitab tidak langsung dipublikasikan, baru muncul kemudian di abad 13 di Spanyol, dipublikasikan oleh penulis berdarah Yahudi, Moses de Leon. Isi dari kitab ini adalah penjelasan-penjelasan tersirat dari 5 Kitab Musa. Kitab ini menjelaskan sosok keilahian, struktur alam semesta, menjelaskan dengan rinci apa itu jiwa, penebusan, dan lainnya. Yang membedakan antara Tanakh-Talmud dengan Zohar adalah Zohar menjelaskan hal-hal misteri, sementara Tanakh dan Talmud menjelaskan hal-hal lahiriah. Nah, kaum yang mempelajari Zohar ini dengan baik lalu mengajarkannya disebut sebagai kaum Kaballah. Tidak semua rabbi Yahudi belajar Kaballah, namun saat mereka tidak tahu arti suatu ayat atau perlu suatu penjelasan yang dianggap misterius, maka para Rabbi Kaballah inilah yang akan membantu mereka. Di dalam pengajaran 3 Pilar Iman Nasrani, Tanakh itu setara dengan Kitab Suci, Talmud itu setara dengan Tradisi Rasuliah, dan Zohar ini setara dengan Pewahyuan Suci yang diterima oleh para Nabi kami di zaman modern. Nabi kami menuliskan kitab-kitab atau buku-buku baru hasil penyingkapan yang Tuhan berikan kepadanya. Sama seperti yang terjadi pada Rabbi Shimon bar Yochai, hanya saja, bagi kaum Yahudi jawatan Nabi itu tidak diberikan kepada Rav Shimon, jawatan kenabian berhenti sampai di masa Nabi Maleaki saja bagi mereka. Kalau menjadi murid Kaballah yang belajar Kitab Zohar dikhususkan bagi umat Yahudi dengan kriteria tertentu saja, maka kitab-kitab dari Nabi kami sebenarnya juga demikian, khusus untuk internal. Hal ini dimaksudkan supaya ajarannya terjada murni, bebas dari mereka yang suka manafsir dengan pikiran-pikirannya sendiri yang terbatas, apalagi yang menolak masih adanya peran Nabi. Seiring waktu berjalan, Kitab Zohar ini sudah bisa kita dapatkan secara bebas dan



17



Talmud Chacigah 13a. Peshacim 119a. Kemudian Talmud Kedushin 71a. Rambam Hilchot Yesodei HaTorah Bab 2, Halaka 12.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 24



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



gratis via internet. Isinya penuh misteri dan tanpa bimbingan Rabbi Kaballah mustahil mengetahui isinya dengan detail, paling-paling hanya kulitnya seperti saya. Selama seseorang tidak berhasil dalam mencapai tujuan hidupnya, Yang Maha Kudus, terpujilah Dia, akan mencabutnya dan menanamnya berulang-ulang kali18. Semua jiwa mengikuti alur transmigrasi jiwa (reinkarnasi); Dan manusia tidak mengetahui rancangan Yang Mahatinggi berkenaan dengan mereka; Mereka tidak tahu bagaimana mereka dihakimi, baik sebelum masuk ke dunia ini dan saat mereka meninggalkannya. Mereka tidak tahu berapa banyak reinkarnasi dan penghakiman misteri yang harus mereka jalani19. Di dalam Kitab Zohar inilah tercatat jelas, jauh lebih jelas dari apa yang tercatat di Tanakh tentang reinkarnasi ini. Di balik banyak kalimat dalam Tanakh, tersirat pengajaran transmigrasi jiwa ini. Mengamini Tanakh sebagai bagian dari Kitab Suci namun membuang ajaran ini, sebenarnya sama saja dengan meyakini Injil Kanonik namun membuang ajaran Yeshua itu Sang Mshikha (Mesias), dengan kata lain, ganjil.



Purgatori (api penyucian) Banyak orang berpikir bahwa ajaran Purgatori adalah ajaran yang dibuat oleh Gereja Roma Katolik. Padahal bukan. Purgatori memang tidak dicatat di dalam Alkitab, namun ada di dalam Tradisi, baik itu di dalam Tradisi Judaism dan juga Kristen awal. Sekali lagi, sumber kedua ajaran baik Farisi dan Nasrani itu sama, yaitu sama-sama merupakan cabang dari Agama Yahudi. Jadi kemiripan ini juga lumrah adanya. Purgatori di dalam Judaism adalah penyempurnaan yang indentik dengan keberadaan neraka atau Gehenna. Jadi menurut pendangan mereka, neraka itu seperti mesin cuci. Semua jiwa yang masuk ke dalamnya adalah jiwa-jiwa jahat, dan semua dicuci atau direstorasi supaya kembali menjadi bersih. Setelah bersih maka mereka akan kembali mengalami reinkanrasi ke Alam Bumi atau masuk ke Olam Haba. Pandangan tentang api penyucian lebih jelas diungkapkan dalam pengajaran Rabbi-rabbi Shammai20: Pada penghakiman terakhir akan ada tiga kelas jiwa: orang benar akan segera dituliskan untuk kehidupan yang kekal; Orang jahat, untuk Gehenna; Tetapi orang-orang yang kebajikan dan dosanya berimbang satu sama lain akan pergi ke Gehenna dan mengambang naik turun sampai mereka bangkit dimurnikan; Karena dari mereka dikatakan: Aku akan membawa yang ketiga ke dalam api dan menyempurnakannya seperti perak disempurnakan, dan cobalah mereka seperti emas dicoba; Juga, 'Dia membawa turun ke dunia orang mati dan bangkit kembali dalam I Sam 2: 6.



18



Zohar I 186b Zohar II 99 20 Tosef., Sanh. xiii. 3; R. H. 16b; Bacher, “Ag. Tan.” i. 18 19



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 25



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Berapa lama mereka dimurnikan di Gehenna? Ternyata jawabnya selama 12 bulan21. Pandangan mereka tersebut didapatkan dari penafsiran ayat Tanakh yang diambil dari ayat Yes 66:23-24. Ini berbeda dari apa yang didapatkan dari Pewahyuan Suci kami, namun tetap memiliki persamaan bahwa ada masa-masa suatu jiwa mengalami pemurnian dan pemurnian itujuga terjadi di alam Neraka. Jadi sebenarnya Judaism tidak pernah mengajarkan Neraka itu kekal. Saat jiwa-jiwa di murnikan di Gehenna, keluarga yang ditinggalkan akan menaikan doa-doa bagi mereka yang sedang dimurnikan tersebut selama 11 bulan. Dalam Judaism doa bagi orang mati ini disebut sebagai Mourner’s Kaddish. 2 Mekabbe XII 44-45 "If he [Judas] had not hoped that they that were slain should have risen again it had been superfluous and vain to pray for the dead. . . . Whereupon he made an atonement that they might be delivered from sin"; Terjemahan: Jikalau dia (Yehuda) tidak berharap bahwa mereka yang telah dibunuh akan dibangkitkan kembali maka sia-sialah semua doa yang dinaikan untuk orang mati…Kemudian dia membuat suatu penebusan sehingga mereka bisa dibebaskan dari dosa. Perlu diperhatikan kendati banyak gereja yang menolak Kitab Makabbe ke dalam kanon Alkitabnya, namun catatan di dalam kitab ini menunjukkan bahwa Judaism memang mengajarkan doa-doa seperti ini. Tentu saja di dalam Nasrani atau Gereja-gereja Rasuliah yang mulai berdiri di abad 1 doa-doa seperti ini juga dinaikan. Doa ini bukan supaya mereka diselamatkan dan masuk Sorga, namun diyakini bisa didengar mereka yang didoakan sehingga mereka menyerahkan kehendak bebasnya untuk tunduk pada pemurnian tersebut. Setelah Protestan lahir dari Rahim Gereja Roma Katolik, jemaatnya memutuskan untuk menolak Tradisi-tradisi Rasuliah. Sehingga doa-doa seperti ini banyak yang menganggap sebagai sesat.



“



MUTIARA-MUTIARA KEBENARAN JUGA ADA DI DALAM AGAMA LAIN.



MAR NICHOLAS LUMBANTORUAN, 2013 Gb 1.3 Kutipan Pernyataan Mar Nicholas Lumbantoruan, Uskup I GNI Sebelum wafat pada tanggal 25 Desember 2014 yang lalu, Mar Nicholas berpesan bahwa kebenaran itu sangatlah luas. Jangan sampai kita berpikir bahwa Tuhan hanya 21



Tosef., Sanh. xiii. 4-5; R. H. 16b



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 26



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



menyampaikannya hanya kepada umat Kristen saja. Tuhan mengasihi semua manusia, semua ras, bahasa, dan budaya. Dia sudah membagikan banyak rahasia-Nya kepada bangsa-bangsa kendati itu tidak selalu tercatat di dalam Tanakh dan kitab-kitab PB.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 27



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



BAB 2 RABBI YESHUA MENGAJARKAN REINKARNASI



Yohanes Pembaptis adalah reinkarnasi dari Elia Di sini kita akan kembali belajar Pilar Iman Kitab Suci, kali ini dari kitab Injil kanonik sebagai ayat yg menjelaskan pengenapan ayat di Tanakh. Tidak banyak yang mengetahui bahwa reinkarnasi Nabi Elia (Eliyahu) itu adalah tanda dari kedatangan Mesias. Semua umat Yahudi menantikan Mesias sejak sebelum kelahiran Yeshua. Dan sebagai tandanya adalah turunnya Elia. Perhatikan nubuatannya berikut ini: Yes 40:3 Ada suara yang berseru-seru: “Persiapkanlah di padang gurun jalan bagi YHWH, luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi Alaha kita!” Mal 4:5 Sesungguhnya Aku akan mengutus nabi Elia kepadamu menjelang hari YHWH yang besar dan dasyat itu. Banyak rohaniawan Kristen modern yang memberikan pendapat pada saya bahwa kedua ayat di atas itu bukanlah tentang reinkarnasi Elia, itu hanya nubuatan bahwa Tuhan akan mengutus seseorang dengan kuasa seperti Elia. Itu ajaran yang bias. Reinkarnasi Elia ini ditunggu-tunggu sebelum kedatangan Yeshua. Semua orang Yahudi menantikan reinkarnasinya. Bahkan sampai sekarangpun, Yahudi yang mewarisi ajaran Farisi terus menantikannya. Tanpa ada reinkarnasi dari Elia, maka tidak akan ada Mesias. Lalu siapa reinkarnasi Elia di Perjanjian Baru ini? Menurut apa yang dikatakan oleh Maran22 Yeshua sendiri adalah Yohanes Pembaptis. Perhatikan beberapa pernyataan-Nya yang tersurat (bukan tersirat) di bawah ini: Mat 11:12-14 Sejak tampilnya Yohanes Pembaptis hingga sekarang, Kerajaan Sorga diserong dan orang yang menyerongnya mencoba menguasainya. Sebab semua nabi dan kitab Torah bernubuat hingga tampilnya Yohanes. Dan –jika kamu mau menerimanya-ialah Elia yang akan datang itu. Mat 17: 11-13 Jawab Yeshua: “Memang Elia akan datang dan memulihkan segala sesuatu dan Aku berkata kepadamu: Elia sudah datang, namun orang tidak mengenalnya, dan memperlakukannya menurut kehendak mereka. Demikian juga Anak Manusia akan menderita oleh mereka. Pada waktu itu mengertilah para murid Yeshua bahwa Dia berbicara tentang Yohanes Pembaptis.



22



Maran adalah kata Aramaik untuk ‘Adonai’ dalam Ibrani atau ‘Tuan’ dalam bahasa Indonesia. Kata ini bisa ditujukan kepada manusia, biasanya para Uskup juga disebut Maran (disingkat: Mar). Jika ditujukan kepada Yeshua, makna kata ini bisa berarti ‘Tuhan’ juga.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 28



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Luk 7:27 Karena tentang dia ada tertulis: Lihatlah, Aku memerintahkan utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan-Mu di hadapan-Mu.



Gb 2.1 Reinkarnasi Nabi Elia Penulis 4 Injil, Mar Markus, Mar Mattai, Mar Luqas, dan Mar Yukhnan dengan kompak menyatakan bahwa memang nubuatan Yes 40:3 itu tergenapi dalam diri Yohanes Pembaptis. Mereka mencatatnya di Mat 3:3, Mar 1:3, Luk 3:4, dan Yoh 1:23. Keempat penulis sampai menceritakan ini artinya bahwa pesan reinkarnasi Elia ini sangat penting di mata Yahudi. Jadi apakah Yeshua itu salah menujukkan orang? Apakah Yeshua salah berkata-kata bahwa Yohanes adalah Elia? Tentu saja tidak. Dia tidak salah. Sama seperti Rabbi Yahudi lainnya, Maran juga mengajarkan bahwa gilgulim itu ada. Jadi, tanpa reinkarnasi Elia tidak akan ada kedatangan Mesias. Tanpa reinkarnasi Elia maka tidak aka nada karya salib, tidak akan ada kematian serta kebangkitan Sang Mesias. Di sinilah kita semua memahami bahwa ajaran reinkarnasi ini sangat penting. Perlu dipahami juga bahwa masyarakat Yahudi saat itu memang meyakini reinkarnasi, coba perhatikan perkataan para murid saat Yeshua bertanya siapakah Diri-Nya itu. Mari cek ayatnya berikut ini. Mat 16:13 Setelah Yeshua tiba di daerah Kaisarea Filipi, Dia bertanya kepada para murid: “Kata orang siapakah Anak Manusia itu?” Jawab mereka: “Ada yang mengatakan Yohanes Pembaptis, ada juga yang mengatakan Eliyahu, dan ada pula yang mengatakan Yeremiyah atau salah seorang dari para Nabi.” Nah sekarang perhatikan nama-nama yang disebut oleh para murid, Elia, Yeremia, dan para Nabi. Mereka semua itu sudah tidak ada, Elia sudah naik ke langit dan lainnya sudah mati. Ini artinya adalah mereka meyakini bahwa ada jiwa yang hidup di masa Perjanjian Lama lalu kembali lagi di masa PB ini. Kendati jawaban mereka itu salah, namun itu menandakan bahwa ajaran reinkarnasi sudah diterima secara umum.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 29



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Neraka itu tidak kekal Banyak yang menyangka bahwa Tanakh megajarkan bahwa Neraka adalah tempat penyiksaan kekal. Bahkan Maran Yeshua juga tidak pernah mengajarkannya demikian. Tidak ada seorangpun Rabbi Yahudi yang meyakini hal ini, demikian juga Rabbi Yeshua. Perhatikan kutipan perkataan Yeshua berikut ini: Mat 18:8 (Terjemahan LAI) Jika tanganmu atau kakimu menyesatkan engkau, penggallah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu masuk ke dalam hidup dengan tangan kudung atau timpang dari pada dengan utuh kedua tangan dan kedua kakimu dicampakkan ke dalam api kekal. ݂ܳ ݂ܳ ܶ ܰ ܺ ‫ܘܩܝܗ ܰܘ‬ ܺ ‫ܐܢ ܶܕܝܢ‬ ܶ ܶ ‫ܫܠ ݂ܳܠܟ݂ ܦ ܽܣ‬ Mat 18:8 (Peshitta Syriac) ݂‫ܫܕܝܗ ܶܡ ݂ܳܢܟ݂ ݂ܳܛܒ݂ ܽܗܘ ݂ܳܠܟ‬ ݂ ‫ܐܘ ܪܓܠܟ݂ ܰܡܟ‬ ݂‫ܐ ݂ܳܝܕܟ‬ ܰ ݂ܳ ܰ ݂ܳ ܽ ݂ܳ ܺ ܰ ݂ܳ ܶ ܶ ܺ ܶ ܶ ܰ ܰ ܶ ܰ ܺ ‫ܐ‬ ܺ ‫ܪܬܝܢ‬ ܰ ݂‫ܐܢܬ‬ ܰ ‫ܚܓܝܣ‬ ܺ ݂‫ܠܚ ܶܝܐ ܰܟܕ‬ ܰ ‫ܕ ܶܬ ܽܥܘܠ‬ .‫ܠܥܠܡ‬ ‫ܐܘ ܬܪܬܝܢ ܪܓܠܝܢ ܬܦܠ ܒܢܘܪܐ ܕ‬ ‫ܝܕܝܢ‬ ‫ܐܝܬ݂ ܠܟ݂ ܬ‬ ݂‫ܘܠ ܟܕ‬ ݂ ݂‫ܐܘ ܰܟܕ݂ ܦ ܺܫܝܓ‬



Mat 18:8 (Nestle GNT 1904) Εἰ δὲ ἡ χείρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρας ἢ δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον. Tidak mungkin meyakini reinkarnasi dan juga neraka itu kekal dalam ``waktu bersamaan. Mari kita selidiki kata ‘kekal’ dalam naskah aslinya. Kata Yunani αἰώνιος (baca: Aionos) dan kata Syriac ‫( ܕܠܥܠܡ‬baca: dal’eelam)݂ yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan kata ‘Kekal’ memiliki 3 arti, yaitu kekal, lama, dan dunia. Perkataan Yeshua yang dituliskan ke dalam Yunani dan Aramaik Syriac ini tidak seharusnya disalin dengan ‘Kekal’, namun yang paling pas adalah ‘lama’ (Inggris: lasting). Lalu mengapa Yeshua memilih memakai kata ‘api’ untuk menggambarkan Neraka itu? Jawabnya karena Neraka itu tidak ada di Bumi, ada di alam lain dan tidak ada yang bisa menggambarkannya kecuali Dia yang tahu seluk-beluk alam lain. Dia memilih kata ‘Api’ karena manusia pasti takut pada nyala api, manusia takut terbakar. Yeshua tidak menginginkan pengikut-Nya ada di dalamnya. Selain itu, kata ‘Neraka’ dalam Aramaik adalah ‘Gehanna’, ini diketahui secara umum oleh para pendengar-Nya sebagai lembah Anak Hinnom (Ibrani: Gei ben hinnom), ini adalah lembah tempat para penyembah berhala mengorbankan anak kepada sesembahan mereka di zaman Raja Yehuda, baca Yer 7:31 dan 19:2-6. Jadi, kata Gehenna dan api memang identik satu sama lain. Suatu tempat yang memang menyeramkan dan harus dihindari. Sementara kata ‘Api’ itu sendiri tidak pernah diartikan seperti api yang sering kita lihat di dapur untuk memasak. Kata ‘Api’ adalah metafora atau kiasan saja. Yeshua banyak mengajar melalui perumpamaan atau kiasan. Jadi, frasa ‘api kekal’ untuk menggambarkan Neraka sehingga banyak umat Kristen sekarang itu adalah tempat penyiksaan selama-lamanya adalah keliru. Tidak ada satupun rabbi Yahudi yang mengajarkan Neraka itu tempat penyiksaan yang kekal. Tidak ada api dan juga tidak kekal. Neraka adalah tempat penyempurnaan atau bisa juga disebut dengan purgatory. Jiwa-jiwa yang masuk ke dalamnya suatu saat akan kembali ke alam Bumi atau bereinkarnasi. Hal ini akan saya jelaskan lebih detail dalam bab berikutnya tentang penyingkapan Tuhan kepada Nabi kami.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 30



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb. 2.2 Neraka tidak kekal Gereja Assyria COE yang mulai berdiri di abad 1 terus melestarikan pengajaran bahwa Neraka ini tidaklah kekal, tidak ada penghukuman kekal di sana. Mar Solomon of Akhlat, Uskup mereka menulis dalam bahasa Syria Sefer Dvor (Kitab Lebah), di dalamnya tercatat demikian23: So also the blessed Diodorus, who says in the 'Book of the Dispensation' 'A lasting reward, which is worthy of the justice of the Giver, is laid up for the good, in return for their labours; and torment for sinners, but not everlasting, that the immortality which is prepared for them may not be worthless. They must however be tormented for a short time, as they deserve, in proportion to the measure of their iniquity and wickedness, according to the amount of the wickedness of their deeds. But even thus He does not punish the whole time according to (the length of) the time of folly, seeing that He requites them far less than they deserve, just as He does the good beyond the measure and period (of their deserts); for the reward is everlasting. But if punishment is to be weighed out according to sin, not even so would punishment be endless. For as regards that which is said in the Gospel, 'These shall go away into everlasting punishment, but the righteous into life eternal;' this word 'eternal' (le`âlam) is not definite… Terjemahan: Demikian juga Diodorus yang diberkati, yang mengatakan dalam 'Kitab Dispensasi' 'Hadiah abadi, yang layak mendapat keadilan dari Pemberi, disiapkan demi kebaikan, sebagai imbalan atas kerja keras mereka; Dan siksaan bagi orang-orang berdosa, namun tidak kekal, bahwa keabadian yang dipersiapkan untuk mereka mungkin tidak berharga. Namun mereka harus disiksa untuk waktu yang singkat, sebagaimana layaknya, sesuai dengan ukuran kejahatan dan kejahatan mereka, sesuai dengan kejahatan yang mereka lakukan….



23



Sefer Dvor (Kitab Lebah), Pasal LX, Uskup Shalomon, 1222.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 31



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Namun demikian Dia tidak menghukum sepanjang waktu menurut (lamanya) mereka yang bodoh, mengingat bahwa Dia memberi mereka balasan jauh lebih sedikit dari pada yang seharusnya, sama seperti Dia melakukan yang baik di luar batas dan periode (dari padang pasir mereka); Karena pahala itu kekal. Tetapi jika hukuman ditimbang sesuai dengan dosa, hukuman itu tidak akan berakhir sama sekali. Karena mengenai apa yang dikatakan dalam Injil, 'Ini akan menjadi hukuman yang kekal, tetapi orang benar menjadi hidup yang kekal;' Kata 'abadi' (le-`âlam) ini tidaklah pasti ... COE adalah jemaat dengan budaya semitik Aramaik seperti umat Yahudi di abad 1. Dari jemaat yang berkembang di Mesopotamia inilah kemudian GNI kami mendapatkan berbagai pengajaran. Lalu mengapa sekarang ini malah lebih banyak gereja mengajarkan bahwa penghukuman neraka itu kekal seperti di dalam ajaran Zoroaster? Inilah bias ajaran yang bisa terjadi akibat kesalahan penafsiran atau mungkin juga memang karena factor masuknya ajaran lain ke dalam jemaat seperti ajaran Zoroaster tersebut atau mitologi Yunani kuno, ditambah dengan hasil konsili Kontsntinopel yang penuh kontroversi. Di dalam 2 Pet 2:4 tercatat kata ‘Tartarus’, demikian bunyi ayatnya: "For if God did not spare angels when they sinned, but cast them into Tartarus and committed them to chains of gloomy darkness to be kept until the judgment. Terjemahan: Sebab jikalau Alaha tidak menyayangkan malaikat-malaikat yang berbuat dosa tetapi melemparkan mereka ke dalam Tartarus dan dengan demikian menyerahkannya ke dalam gua-gua yang gelap untuk menyimpan mereka sampai hari penghakiman.



Gb 2.3 Kata Yunani ‘Tartarus’ dalam Codex Sinaticus. Sumber: www.codexsinaiticus.org Dari mana asal kata ‘Tartarus’ tersebut? Itu berasal tentunya dari kata Yunani di mana di dalam mitologi Yunani kuno kata ini bermakna: alam penghukuman yang kekal. Oleh LAI kata ini disalin menjadi ‘Neraka’. Jadi semua pengikut Yeshua yang memakai naskah-naskah Yunani bisa terbawa ke dalam pengajaran dari mitologi tersebut. Dan faktanya, memang banyak yang mewarisi ajaran mitologi itu secara tidak sadar. Di sinilah perlu kita waspadai suatu pengajaran akan selalu dipengaruhi oleh budaya dan bahasa setempat. Pada saat Yeshua Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 32



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



mengajar dalam budaya dan bahasa Aramaik, ada baiknya kita mempelajari seluk-beluk budaya dan bahasa yang dipakai-Nya supaya tidak salah paham. Pengajaran Yeshua sebenarnya sangatlah banyak. Dia mengajar selama kurang lebih 3,5 tahun, dari th 26 sampai 30 M. Dia sama sekali tidak menulis kitab. Kitab-kitab PB baru dituliskan kemudian seperti Injil Marqos dan Mattai (Matius) pada tahun 45-50M. Jadi Yeshua mengajar secara lisan. Dan jika semua ajaran-Nya dicatat maka tidak akan bisa dimuat oleh seluruh kitab. Perhatikan kesaksian murid-Nya ini: Yoh 21:25 “Masih banyak lagi hal lainnya yang diperbuat Yeshua namun jikalau semua dituliskan secara detail maka seluruh dunia ini tidak akan memuat semua kitab tersebut.” Jadi ada ajaran Yeshua yang bersifat khusus atau rahasia kepada para murid-Nya yang tidak dituliskan ke dalam kitab oleh para murid. Dengan kata lain, kitab-kitab injil itu benar-benar memberikan informasi yang sedikit kepada para pembacanya. Sedikit dan jikalau para murid lain bingung, maka para Rasullah yang bisa menjelaskannya dengan baik. Semua ada di dalam memori otak mereka saja. Mereka sampaikan kepada para murid mereka lagi, namun ada yang dituliskan, dan ada yang tidak. Yang dituliskan lagi, tentu saja tidak bisa memuat semua ajaran Yeshua selama bertahun-tahun tersebut. Inilah mengapa para Nabi masih hidup di abad 1 dan Uskup Mar Paulus mendorong setiap komunitas pengikut Yeshua untuk memelihara jawatan Nabi, Ef 2:20 dan 4:11. Dengan adanya peran kenabian inilah, ajaran-ajaran Yeshua yang tidak sempat tertulis atau belum Dia singkapkan di abad 1 lalu bisa Dia singkapkan pada waktu-Nya. Peran kenabian ini akan saya jelaskan lebih detail di bab berikutnya.



Para murid Yeshua mengetahui Torah Gilgulim ini Tidak dari awal para murid Yeshua meyakini jati diri Sang Rabbi adalah sosok Mesias yang dinantikan-nantikan kaum Yahudi. Semua perlu waktu, maklum saja mereka menantikannantikan sosok Mesias ini sudah ratusan tahun. Karena itu, saat Yeshua bertanya kepada para murid-Nya: siapa diri-Nya, maka banyak yang salah jawab, perhatikan kutipan injil Mar Marqos berikut ini: Markus 8:27-29 Lalu Yeshua beserta murid-murid-Nya berangkat ke kampungkampung di sekitar Kaisarea Filipi. Di tengah jalan Ia bertanya kepada murid-muridNya, kata-Nya: "Kata orang, siapakah Aku ini?" Jawab mereka: "Ada yang mengatakan: Yohanes Pembaptis, ada juga yang mengatakan: Elia, ada pula yang mengatakan: seorang dari para nabi." Ia bertanya kepada mereka: "Tetapi apa katamu, siapakah Aku ini?" Maka jawab Petrus: "Engkau adalah Mesias!" Perhatikanlah jawaban dari mereka. Nama ‘Elia’ dan ‘seseorang dari para Nabi’ itu artinya adalah mereka yang sudah tidak ada lagi. Elia sudah naik ke alam lain tanpa mengalami kematian, lalu Yeremia, Yeshayahu, Maleaki atau nabi-nabi lain sudah wafat. Para murid bukanlah orang-orang yang terpelajar, mereka adalah orang-orang biasa, mereka menebak siapa sosok Yeshua ini menurut pandangan mereka kendati itu salah. Dan dari jawaban mereka, kita mengetahui bahwa mereka menganut ajaran gilgulim ini. Mereka menebak bahwa Yeshua itu adalah reinkarnasi dari salah satu Nabi terdahulu. Mari kita lihat contoh ayat berikutnya ini:



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 33



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Yoh 9: 2-3 Para murid-Nya bertanya: “Rabbi, siapakah yang berbuat dosa, orang ini sendiri atau orang tuanya, sehingga ia dilahirkan buta?” Jawab Yeshua, “Bukan dia da bukan orang tuanya, namun karena pekerjaan-pekerjaan Alaha harus dinyatakan di dalam dia. Pada kasus ini, ada seorang buta sejak lahir lalu para murid bertanya apakah kebutaan itu merupakan salah si orang buta ini atau orang tuanya. Ini artinya mereka bertanya sebenarnya ini salah si orang buta di kehidupan sebelumnya atau memang kesalahan orang tuanya. Orang Yahudi percaya akan hukum sebab akibat atau tabur-tuai. Apa yang dilakukan oleh seseorang, maka dia akan mendapatkan akibatnya entah di dalam kehidupan ini atau juga dikehidupan berikutnya. Namun jawab Yeshua kepada mereka, itu bukan salah siapa-siapa, namun ada rencana Tuhan untuknya. Sebenarnya bisa saja orang buta itu adalah merupakan hasil kesalahan atau kejahatan yang dia lakukan di kehidupan sebelumnya. Dan kebutaan merupakan jalan yang harus ditempuh supaya orang itu bisa menghapus dosanya. Namun dalam kasus ini, kebutaan itu bukanlah karena kesalahan si orang buta tersebut. Semua hal negatif atau keburukan yang terjadi pada seseorang, itu terjadi memang karena 3 hal, yaitu: 1. Karena kesalahan kita, 2. Karena itu adalah masa pengujian yang Tuhan izinkan supaya kita bertumbuh, 3. Kombinasi di antara keduanya. Nah, dari jawaban Yeshua, maka si buta itu menjadi buta sejak lahir karena alasan nomer 2, yaitu Tuhan izinkan supaya ada yang Tuhan mau ajar kepada orang ini. Adanya catatan sejarah ini, maka ini sebenarnya menguatkan tulisan sejarawan Yahudi yang hidup di abad 1 M, Josephus Flavius yang menyatakan bahwa orang-orang Yahudi di zamannya memang meyakini Torah Gilgulim. Perhatikan pernyataannya berikut: “Pengikut Farisi meyakini bahwa jiwa-jiwa memiliki kekuatan abadi di dalamnya dan bahwa orang saleh memiliki kekuatan untuk bangkit dan hidup kembali: jiwa-jiwa inilah yang kemudian bisa menghidupkan tubuh manusia.”24 Josephus adalah seorang tentara yang meyakinkan sejawatnya untuk bertempur karena ada ajaran ini. Dia menulis hal ini kepada para pembacanya: “Tidakkah kamu ingat bahwa semua Roh yang murni ketika mereka keluar dari kehidupan ini mendapatkan tempat yang paling suci di surga, dari sana kelak, dalam revolusi zaman, mereka kembali bisa dikirim kembali ke dalam raga-raga murni.”25 Pendapat Josephus ditegaskan oleh Rabbi Dovber Pinson dalam karyaya: Reincarnation and Judaism: The Journey of The Soul. Kendati kitab Zohar yang mengungkapkan dengan jelas keberadaan ajaran reinkarnasi dari dalam Tanakh baru muncul di abad 2M, Yahudi pada umumnya meyakini ajaran ini dengan segala keterbatasan mereka memahaminya.



24 25



Flavius Josephus, Antiquities of the Jews, Buku 18, bab 1, No. 3. 2. Flavius Josephus, Jewish War, Buku 3, Bab 8, No. 5.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 34



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



BAB 3 TORAH REINKARNASI DALAM SEJARAH GEREJA



Di sini mari kita simak catatan di luar Kitab Suci yang saya anggap sebagai bagian dari Tradisi Gereja. Ini adalah Pilar Iman Tradisi. Pengajaran Nasrani yang bersumber dari Yeshua, mengalir kepada para rasul, lalu kepada para penerusnya, yaitu para Imam dan Kepala Imam (Uskup). Para Imam ini menyebar ke berbagai daerah dalam misi pemuridan. Di daerah-daerah itu mereka menjadi Gembala atau Uskup. Dan sebagai Uskup mereka mentahbiskan jemaat memasuki jenjang keimamatan sampai ke jenjang Uskup lagi. Demikiankan dari Uskup ke Uskup ajaran Yeshua diestafetkan. Mar Yakub, saudara tiri Yeshua memuridkan di Yerusalem, Mar Kefa (Petrus) memuridkan di Syria Antiokia, Mar Thoma dan Mar Addai memuridkan di Mesopotamia, kemudian Mar Thoma meneruskan pemuridan ke Kerala India dan mendirikan gereja di sana, Mar Paulus merintis jemaat di beberapa kota, termasuk Efesus yang dia serahkan kepada Uskup Mar Timotius pada tahun 65M, Mar Linus murid Paulus menjadi Uskup awal di Kota Roma, dan lainnya. Mar Marqos murid Mar Kefa memuridkan di Alexandria Mesir. Dari tangan Mar Marqos inilah kemudian muncul sosok Imam terpelajar, Fr. Origen.



Pengajaran Reinkarnasi Fr Origen dari Alexandria Origen lahir sekitar tahun 184-185 M di Alexandria Mesir, daerah pusat perdagangan dan bercampurnya beragam budaya. Ini juga merupakan kelahiran Neoplatonisme dan tempat kelahiran filsuf ternama Yahudi, Philo. Origen masuk ke sekolah Filsafat terutama filsafat Plato dan Stoic. Origen juga belajar bahasa Ibrani dan sering berkomunikasi dengan kaum Yahudi untuk menolong mereka dalam berbagai kesulitan. Dia banyak menulis dan memiliki perpustakaan di rumahnya. Origen bisa mempelajari Torah Gilgulim, selain dari kaum Yahudi, dia juga belajar dari filsuf Philo dan Plato di atas. Akibat penganiayaan oleh Kaisar Romawi Septianus Severius (145-211) Seminari Catechetical banyak kehilangan pemimpin, hal ini membuat Uskup Demetrius menunjuk Origen sebagai Kepala Seminari. Inilah yang menyebabkan ajaran reinkarnasi dan filsafatnya banyak menyebar ke daerah lain, termasuk ke Gereja-gereja Rasuliah lain. Dalam suatu karyanya, De Principiis, Origen menulis: “Jiwa itu tidak memiliki awal dan akhir…setiap jiwa…datang ke Bumi dikuatkan dengan berbagai kemenangan atau diemahkan dengan berbagai kekalahan pada kehidupan sebelumnya. Ini menempatkan dunia seperti wadah yang ditunjuk untuk mengangkat atau menurunkan, tergantung dari tindakan di kehidupan lampaunya. Apa yang dilakukan suatu jiwa sekarang akan menentukan keberadaannya dalam dunia yang berikutnya…? Kemudian beliau juga menulis ini: Every one, therefore, of the souls descending to the earth, is strictly following his merits, or according to the position which he formerly occupied, is destined to be



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 35



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



returned to this world in a different country or among a different nation, or in a different sphere of existence on earth, or afflicted with infirmities of another kind, or mayhap to be the children of religious parents or of parents who are not religious: so that of course it may sometimes happen that a Hebrew will be born among the Syrians, or an unfortunate Egyptian may be born in Judaea26. Terjemahan: Setiap orang, oleh karena itu, jiwa-jiwa yang turun ke bumi, benar-benar mengikuti kebajikannya, atau sesuai dengan posisi yang sebelumnya dia temui, ditakdirkan untuk dikembalikan ke dunia ini di negara yang berbeda atau di antara bangsa yang berbeda, atau dalam suatu lingkungan eksistensi yang berbeda di bumi, bisa menjadi penderita penyakit lain, atau mungkin menjadi anak-anak dari orang tua religius atau orang tua yang tidak religius; sehingga tentu saja kadang kala terjadi bahwa orang Ibrani akan lahir di antara orang-orang Syria, Atau orang Mesir yang malang bisa lahir di Yudea. Di dalam Ensiklopedia Catholik dicatat: It was held, however, in a Platonic form by the Gnostics, and was so taught by Origen in his great work, Peri archon. Terjemahan: Ajaran ini dipegang dalam bentuk ajaran Platonik oleh kaum Gnostic, dan juga diajarkan oleh Origen dalam karya besarnya, Peri archon (De Principii). Dalam suratnya Fr Origen yang melawan pendapat Celcus dicatat: As if we were to say that the Platonist, who believes in the immortality of the soul, and in the doctrine of its metempsychosis, incurs the charge of folly with the Stoics, who discard this opinion; and with the Peripatetics, who babble about the subtleties of Plato; and with the Epicureans, who call it superstition to introduce a providence, and to place a God over all things. Moreover, that it is in agreement with the spirit of Christianity, of much more importance to give our assent to doctrines upon grounds of reason and wisdom than on that of faith merely, and that it was only in certain circumstances that the latter course was desired by Christianity. 27 Terjemahan: Seolah-olah kita mengatakan bahwa Platonis, yang percaya pada keabadian jiwa, dan doktrin reinkarnasinya, menimbulkan tuduhan kebodohan dengan Kaum Stoik, yang menolak pendapat ini; Dan dengan Peripatetics, yang mengoceh tentang seluk beluk Plato; Dan dengan Epicureans, yang menyebutnya takhayul untuk memperkenalkan sebuah pemeliharaan, dan untuk menempatkan Tuhan atas segala hal. Terlebih lagi, bahwa hal itu sesuai dengan ajaran Kekristenan, yang jauh lebih penting untuk memberikan persetujuan kita kepada doktrin berdasarkan alasan dan kebijaksanaan daripada pada iman semata, dan bahwa hanya dalam keadaan tertentu saja yang terakhir ini, diinginkan oleh kekristenan. Fr Jerome menyatakan bahwa Fr Origen memang meyakini reinkarnasi sebagaimana para filsuf Yunani.



26 27



De Principiis IV Pasal. 1, bag. 23 I Origen contra Celcus Pasal 13



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 36



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Then, lest he should be held guilty of maintaining with Pythagoras the transmigration of souls….”28 Terjemahan: Kemudian, dia juga bersalah karena mempertahankan ajaran Pythagoras yaitu Transmigrasi Jiwa…. Fr. Origen wafat pada tahun 254 M, beliau tidak sempat mengikuti Konsili Nikea 325 dan konsili-konsili berikutnya. Beberapa konsili tersebut tidak pernah menabrak ajaran Origen yang memang sangat disegani. Bahkan di pertengahan abad 4, Ks29 Si Buta Didymus, Kepala Seminari Alexandria di dalam suratnya pada pertengahan abad ke-4 menyatakan Origen adalah Bapa Gereja Terbesar paska Para Rasul. Ajarannya menyebar ke Gereja Barat (Roma Katolik) dan Gereja Timur (Gereja Ortodoks Yunani).



Konsili politik Konstantinopel II Sistem Kepatriakan atau pembagian wilayah berdasarkan kekuasaan gereja muncul sejak abad 4 dan terfomulasi dengan baik di abad 6. Pembagian wilayah ini menyebabkan adanya penomoran gereja. Gereja yang paling berkuasa adalah Roma Katolik, disusul oleh Byzantium sebagai Roma kedua, lalu Gereja Syria Antiokia, Gereja Alexandria, terakhir barulah Gereja Yerusalem. Ini bukanlah ajaran Yeshua, bukan ajaran awal. Yeshua tidak pernah mengajarkan mana gereja besar, dan mana yang kecil. Semua Uskup adalah pelayan, dan barangsiapa ingin menjadi yang terbesar, mereka haruslah turun melayani ke bawah, Mat 23:11. Yeshua mengajarkan semua Uskup itu sejajar, sama-sama pelayan di mata-Nya. Adanya sistem pemerintahan seperti ini berkat campur tangan kekaisaran, dimulai dari Kaisar Kontantin. Semua berlomba menjadi yang terbesar dengan mendompleng kekuasaan Kaisar. Jadi sebenarnya, bisa dibilang yang berkuasa bukanlah Uskup melainkan Kaisar di belakangnya. Tidak semua Gereja Rasuliah terpengaruh dengan sistem baru ini. Gereja di Celtik, jemaat Church of the East (COE) di Mesopotamia, dan 7 jemaat Nasrani Mar Thoma di India ada di luar pengaruh kekaisaran Romawi. Ada banyak ajaran awal yang muncul akibat campur tangan Kaisar atau budaya pagan Romawi, contohnya adalah digesernya Shabbat Sabtu menjadi Minggu (Sunday), dihapusnya secara perlahan Pesakh 14 Nisan menjadi Paskah di hari Minggu, dibangunkan gedung-gedung besar sebagai tempat peribadatan seperti kuil-kuil Pagan Romawi, dan lainnya. Memang dengan diterbitkannya Edik Milano pada th 313 M oleh Kaisar Konstantin bisa menghapuskan penganiyaan pengikut Yeshua, itu baik adanya dan patut disyukuri. Namun harga yang harus dibayar adalah ajaran semitik Yeshua ini menjadi mulai bergeser. Sampai di awal abad 6, pengajaran reinkarnasi yang bernuansa Yahudi ini masih dipegang semua gereja. Sampai muncul Konsili II Konstantinopel th 553M, inilah salah satu penyebab hilangnya ajaran ini di banyak gereja. Kaisar Justinian mengumpulkan banyak Uskup untuk mengadakan rapat besar (Konsili) di Konstantinopel. Dalam Catholic Encyclopedia dicatat:



28



Surat Jerome kepada Avitus point 4. Ks adalah singkatan Kodosa (Inggris: The Saint), seorang yang dianggap memiliki kehidupan suci dan menjadi teladan. 29



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 37



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



"... konsili dibuka pada tanggal 5 Mei 553, meskipun ada protes dari Paus30 Vigilius, yang meskipun sudah berada di Konstantinopel, menolak untuk hadir di sana ... sebelum pembukaan konsili, yang telah ditunda oleh perlawanan dari Paus tersebut, …para Uskup kemudian menyetujui ke-15 keputusan Anathema yang diajukan oleh Kaisar…”



Kaisar Justinian dan Permaisuri Theodore



Fr Origen



Peta Konstantinople pada waktu masa Byzantium



Gb 3.1 konsili Konstantinople II thn 553M Kalau dilihat konsili ini secara detail maka kita akan melihat berbagai kejanggalan, mulai dari sikap Paus Vigilius, fokus materi yang dibicarakan, penandatanganan hasil Konsili, sampai kepada putusan Anathema31 pada ajaran Origen, padahal dia sudah wafat 3 ratus tahun sebelumnya. Sebelumnya, jika ada perselisihan ajaran, maka konsili menghadirkan si pengajarnya, misalnya ajaran Arianism, Imam Arius hadir di Konsili 325 M Konstantinopel. 30



Paus adalah kepala dari para Uskup. Saat jemaat semakin banyak maka para Uskup akan memiliki Uskup Agung sebagai kepala mereka. Dan di saat kemudian jumlah jemaat berkembang, maka para Uskup Agung kemudian memilih seorang kepala lagi di antara mereka yang kemudian disebut sbg ‘Paus’ di Gereja Roma Katolik. Untuk Gereja Ortodoks, mereka menamakannya ‘Patriakh’. Jadi antara Paus dan Patriakh sebenarnya sejajar, bahkan seorang Uskup dan Paus/Patriakh itu sebenarnya sejajar di mata Tuhan. Sebab jenjang keimamatan di PB paling atas adalah Uskup (Kepala Imam). Di atas itu tidak ada pentahbisan lagi. 31 Anathema adalah kata yg muncul di Gal 1:8-9. Ini berasal dari 2 kata Yunani, ‘Ana’ artinya posisi yang bergeser dan ‘Thema’ artinya terpisah. Ini adalah hukuman paling akhir yang diberikan oleh institusi gereja biasanya kepada pengajar. Pengajar yang dijatuhi hukuman ini tidak bisa lagi berada dalam pelayanan gereja tersebut, dia harus melayani di luar. Perihal tahbisan yang dijatuhi hukuman, tetaplah ada. Tahbisan tidak bisa hilang karena adanya Anathema ini.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 38



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Kemudian ajaran Nestorian disidangkan pada Konsili 431 juga dihadiri oleh Uskup Agung Nestorius. Di dalam persidangan si pengajar akan menjelaskan mengapa dia mengajarkan ajaran itu secara detail kemudian akan terjadi diskusi di antara 2 belah pihak yang berlawanan. Nah, konsili ini berbeda, Imam Origen sudah wafat dan tentu tidak bisa mempertahankan pengajarannya. Siapa yang berani menentangnya kalau dia masih hidup? Bahkan 100 tahun setelah kematiannya, dia diberi titel “Bapa Gereja Terbesar setelah para Rasul awal”. Saya membayangkan para uskup penentang itu beragumen di depan meti mati Origen sampai berbusa-busa, kemudian merasa bangga tidak ada tanggapan dari dalam peti dan merasa merekalah yang benar. Dead man can’t talk tentu saja. Konsili ini berbau politik yang sangat kental. Kaisar yang seharusnya tidak mencampuri ajaran malah yang menyodorkan draft untuk pengucilan ajaran kuno ini. Sangat disayangkan lagi, yang menyodorkan ke-15 point Anathema adalah Sang Kaisar. Mengapa ini bisa terjadi? Apa urusannya kaisar dengan pengajaran? Sebenarnya tentu tidak ada. Semua pengajaran itu bisa muncul, pertama berasal dari Tuhan lalu ke nabi-Nya, kemudian ajaran itu disampaikan ke jemaat entah melalui si nabi langsung atau melalui para pengajar. Kelima belas point anathema terhadap Fr Origen secara utuh saya tuliskan di dalam Lampiran 3. Jadi, tidak ada hubungannya dengan penguasa pemerintahan setempat. Seorang Kaisar saat masuk ke dalam ruang peribadatan, dia setara dengan jemaat lainnya. Kalau dia belum dibaptis, maka dia masuk dianggap tamu atau ketekumen. Pemimpin jemaat selalu Uskup. Uskup harus mengajar jemaat termasuk kaisar atau raja atau presiden atau seorang perdana menteripun harus punya penundukan diri terhadapnya karena dia adalah Wakil Yeshua di atas Bumi ini. Yeshua adalah Imam Besar Agung (Ibr 4:14). Posisi-Nya di atas semua Imam Besar atau Uskup. Di bawah Uskup ada Imam dan Diakon (Aram: Shamasha). Di bawah daikon adalah Tahbisan Minor32, kemudian yang paling bawah adalah jemaat. Inilah hirarki yang harus dipahami oleh pihak luar dan juga mestinya dipahami oleh Kaisar Justian. Pihak pemerintah setempat seharusnya hanya memfasilitasi berlangsungnya suatu rapat besar keagamaan. Kalau di Indonesia, presiden dengan menteri agama mungkin hanya diundang sebagai pembicara untuk pembukaan saja, tidak sampai ikut serta dalam diskusi di dalamnya. Terbacanya nuansa politik yang kental bukan hanya bisa diketahui dari peran sang Kaisar yang menyetir hasil konsili, bahkan dari peran Theodore sang permaisuri juga nampak. Saya tidak bermaksud merendahkan sosok Theodore yang dianggap sebagai sosok Kadosa (The Saint) atau orang suci yang tindakannya perlu diteladani oleh Gereja Orthodox. Ya silahkan saja meyakini demikian. Kami tidak melihat bahwa dia cukup baik untuk dijadikan teladan, mengapa? 1. Theodore adalah sosok yang dikenal suka mencampuri masalah gereja dan menimbulkan perpecahan. Dia bahkan berani melawan kerja keras suaminya yang mendukung Kekristenan Kalsedon33. Dia mendirikan biara Monophysite di Sykae dan di sanalah tempat bernaungnya para pemimpin gereja yang meyakini ajaran yang dilawan gereja pada umumnya. 2. Anthimus adalah Imam yang diangkat menjadi Patriak Konstantonipel oleh karena pengaruhnya. Kemudian saat sang patriakh diekskomunikasi, dia tinggal di tempat 32



Ini adalah jenjang persiapan seseorang untuk memasuki Jejang Keimamatan Mayor atau keimamatan yang sesungguhnya. Di dalam GNI, Tahbisan Minor terdapat 6 jenjang, Tahbisan Mayor 3 jenjang, total 9 jenjang setara dengan 9 jenjang kemalaikatan. Di dalam Gereja Rasuliah lain, biasanya Tahbisan Mayor hanya ada 3, sementara untuk minor beragam, ada yang hanya 3 atau 4 saja tergantung tradisi masing-masing. 33 Theodora – Byzantine Empress". About.com. Retrieved 11 April 2008.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 39



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



persembunyian Theodore selama 12 tahun sampai kematiannya. Perhatikan bahwa pentahbisan seseorang itu tidak akan sah di mata Tuhan jika si pentahbisnya atau ada jemaat yang keberatan. Seorang raja atau kaisar tidak punya hak apapun untuk mengarahkan seseorang ditahbiskan. Ini di luar dari otoritasnya. 3. Theodore menginginkan Anathema untuk Paus Agapetus I dari Patriakh Anthimus itu dicabut. Dia mengirim Belisarius supaya bisa menyingkirkan Paus Siverius yang menolak permohonannya. Setelah itu terjadi, Paus Vigilius ditahbsikan. Ini adalah catatan sejarah yang cukup mengerikan. Catatan sejarah tentang Theodore dan suaminya bisa dibaca dari tulisan sejarawan Procopius yang hidup di zaman mereka. Dan oleh karena sepak terjang wanita ini yang terlalu jauh dalam pengajaran, banyak pihak pro reinkarnasi yang mengaitkannya dengan hasil keputusan konsili. Jangan-jangan karena dia bermain politik, dia tidak menyukai ajaran ini, maka dia berusaha menghilangkannya. Ini mungkin saja bisa terjadi. Yang jelas, dia punya kuasa saat itu yang suaminyapun tidak bisa halangi, apalagi para uskup dan imam. Sekarang mari perhatikan ke-15 point Anathema (Lihat Lampiran 2) terhadap ajaran Origen ini. Sebenarnya tidak ada yang secara gamblang menentang Reinkarnasi. Tidak ada 1 pun kata ‘Reinkarnasi’ dalam keputusan ini. Inilah mengapa banyak orang beranggapan bahwa secara resmi Roma Katolik tidak pernah menganathema ajaran ini, tidak pernah34. Dari 15 point keputusan itu, point nomer satu adalah yang paling mendekati ajaran gilgulim ini. Pernyataannya adalah sbb: JIKA ada yang menyatakan adanya eksistensi jiwa sebelum kelahiran yang menakjubkan, dan menyatakan adanya restorasi yang luar biasa yang mengikutinya: biarlah dia di-anathema. Perhatikan penggalan kalimat pertama: “…eksistensi jiwa sebelum kelahiran…” inilah yang dianggap sebagai jiwa tersebut sudah pernah masuk ke dalam raga manusia sebelumnya, kemudian jiwa itu masuk lagi ke dalam raga yang baru. Konsili ini mau menegaskan bahwa semua jiwa itu baru muncul atau baru diciptakan saat terjadinya pembuahan di dalam rahim si wanita. Kemudian mari perhatikan penggalan kalimat keduanya: “…adanya restorasi…” Jadi, hasil konsili ini memutuskan bahwa tidak ada restorasi atau pemurnian atau penyempurnaan jiwa setelah dia reinkarnasi. Tentu saja, ini bertentangan jelas dengan prinsip-prinsip Torah Gilgulim. Tanakh, Yeshua, dan Fr Origen mengajarkan bahwa semua roh atau jiwa itu berasa dari Tuhan, merupakan bagian dari Tuhan sendiri, roh itu ada di dalam kekekalan, ada sejak permulaan dan tiada akhir. Dan untuk menyatu kembali lagi kepada Tuhan, roh itu akan bereinkarnasi dan disempurnakan. Roh akan mengalami penyempurnaan dari reinkarnasi demi reinkarnasinya. Nasi sudah menjadi bubur, semua sudah terlanjur. Konsili sudah berjalan. Ada banyak Gereja Rasuliah yang menyatakan bahwa hasil Konsili ini pasti keputusan Roh Kudus, silahkan saja. Itu kami hormati. Posisi kami jelas, kami menolaknya. Ini adalah rapat politik saja bagi kami.



34



Bibliography: Spencer, Frederick A. M. Roman Catholics will also note that no papal encyclical against reincarnation has been issued.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 40



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Sinode Diamper Th 1599 di India Kita tinggalkan sepenggal sejarah dari gereja-gereja di bawah sistem imperialisme kepatriakan. Sekarang kita menuju ke asia, tepatnya India. Dari semua Gereja Rasuliah yang muncul di abad 1 M, hanya jemaat di India saja memakai nama ‘Nasrani’ seperti komunitas awal Yeshua. Mereka menyebut diri sebagai jemaat Mar Thoma Nasrani. Kemudian gereja kami di Indonesia, mulai pada tahun 2013 berdiri dengan nama Gereja Nasrani Indoesia. Kedua gereja ini adalah sama-sama suatu Gereja Rasuliah yang awalnya didirikan oleh Mar Thoma (Rasul Thomas). Mar Thoma adalah salah satu Rasul awal. Setelah masa Shavuot (Pentakosta) pada tahun 30 M, dia diutus pergi melayani ke Mesopotamia bersama Mar Addai (Thadeus), murid Yeshua lainnya mendirikan COE. Kemudian Mar Thoma pergi ke Kerala India dan tiba di sana pada tahun 52 M. Jadi bisa dibilang bahwa Mar Thoma Nasrani adalah Putri Gereja COE. Hubungan mereka sangat erat di abad-abad awal. Sejak abad 4, COE mengirim banyak Rohaniawan untuk mengajar dan banyak literatur termasuk liturgi peribadatan. Sekitar tahun 630 Patriak COE, Mar Isoyabb III membentuk organisasi kejemaatan yang solid di India Kemudian pada abad 8, Patriakh COE, Mar Timothy I membagi India menjadi suatu Gereja Rasuliah mandiri di bawah satu Uskup Metropolitan, sejak saat itu jemaat ini benar-benar berdiri mandiri dan terpisah dari Bunda Gerejanya di Mesopotamia Persia. Lompat beberapa abad, ke abad 15 tepatnya pada tahun 1498, terjadi perubahan yang sangat signifikan. Ini adalah tahun masuknya Portugis ke India. Setelah berabad-abad tidak tersentuh sistem imperialis kepatriakan, pada abad ini, berubah. Ajaran baru Roma Katolik masuk mendompleng penjajah Portugis. Rapat semua Uskup tidak bisa dihindari, Sinode Diamper diadakan pada tahun 1599 di bawah kekuasaan Uskup Agung Goa, Aleixo de Menezes memprakarsai adanya konsili tersebut. Hasilnya? Beberapa literatur berharga syria yang isinya bertentangan dengan ajaran Roma dibakar habis35. Bahkan Kitab Suci Peshitta COE yang ada di sana juga diharuskan untuk ditinggalkan36. Intinya adalah pengalihan gereja, dari yang tadinya berdiri mandiri menjadi masuk ke dalam Roma Katolik, semua harus tunduk pada Paus. Ini sebenarnya bisa dibilang ‘penjajahan’ dalam hal rohaniah, namun begitulah yang terjadi. Semua tidak bisa dihindari. Dari banyaknya perubahan yang ikut berubah juga adalah menghilangnya ajaran reinkarnasi. Perhatikan petikan hasil konsili tersebut: Session III, Keputusan IV: Meng-anathema 3 hal kesalahan yang dipegang oleh Kaum Syria “Sinode telah diinformasikan bahwa umat Kristen di area ini, karena alasan komunikasi dengan pihak luar, dan hidup di tengah-tengah mereka, telah tertular sebagian ajaran mereka yang salah…yang pertama adalah adanya Transmigrasi Jiwa-jiwa (reinkarnasi), di mana setelah kematian jiwa akan berpindah ke tubuh manusia yg baru atau ke dalam raga binatang”.



35



Tracing the heritage of Syrian Christians, The Hindu, 21 Februari, 2011 Van der Ploeg, J. P. L., O.P. The Christians of St. Thomas in South India and their Syriac Manuscripts. Rome and Bangalore: Center for Indian and Inter-Religious Studies and Dharmaram Publications, 1983. 36



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 41



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Sebenarnya ajaran reinkarnasi dalam antara Nasrani dan Hindu itu berbeda, namun konsili ini menganggapnya sama dan dibuang. Siapa yang berani menentang mereka yang datang didampingi para penjajah? Coba kalau sekarang terjadinya, tidak akan berani bukan? Ada pendapat dari seorang professor ilmu agama dari South Dakota State University, yang mengatakan kendati konsili itu sudah terjadi, masih banyak umat Kristen di India yang masih menganut ajaran transmigrasi jiwa ini.37 Syukurlah bahwa sistem patriak ini sudah tidak ada lagi sekarang. Memang benar apa kata Rabbi Gamaliel: “…jika maksud dan perbuatan mereka berasal dari manusia, tentu akan lenyap” (Kis 5:38). Dan sekarang di tahun 2017 ini, sistem penjajahan rohani ini sudah tidak ada lagi, lenyap. Sementara apakah ajaran reinkarnasi itu lenyap? Apakah tangan-tangan manusia berhasil melenyapkannya dari dalam gereja? Ya tentu tidak.



Para Pewaris Torah Gilgulim dalam Gereja Rasuliah Kematian para rasul dan Fr Origen tidak membuat ajaran transmigrasi jiwa ini menjadi hilang. Memang tidak banyak yang masih terus melestarikannya, namun para pelestari ajaran ini bisa ditemukan juga di sini. Di Indonesia, ada 2 Gereja Rasuliah yang terus mewariskan ajaran ini, LCC (Liberal Catholic Church) dan GNI kami. LCC adalah sudah berada di Indonesia sejak 100 tahun lalu, terus konsisten dengan pengajaran ini kendati gaungnya tidak banyak terdengar. Kebetulah sekali GNI kami selain memiliki tahbisan dari Syria Antiokia dan Assyria, kami juga meneruskan tahbisan dari Old Catholic. LCC ini juga berasal dari Old Catholic tersebut. Old Catholic sendiri tadinya adalah Gereja Roma Katolik, mereka memisahkan diri dan berdiri mandiri akibat tidak mengakui ajaran Paus tidak bisa salah yang dihasilkan dalam konsili th.1870. Perlu diperhatikan di sini, ada perbedaan antara pemisahan Protestan dengan Roma Katolik dengan kasus Old Catholic dengan Roma Katolik. Perbedaannya terletak pada tradisi Tahbisan. Old Catholic dipimpin oleh para Uskup. Uskup-uskup mereka itu sejajar dengan Uskup-uskup Roma Katolik, bahkan dengan Paus-nya. Sehingga saat mereka berpisah, para Uskup masih memiliki segala otoritasnya. Jadi Old Catholic yang terpisah dari Roma Katolik ini sama halnya dengan pemisahan Mar Thoma Nasrani dengan COE. Keduanya berdiri sama sejajar sebagai suatu Gereja Rasuliah. Sementara pada kasus Protestan, ini berbeda. Protestan tidak dipimpin oleh Uskup. Pencetus awalnya adalah Imam Martin Luther dari Roma yang keluar. Imam tidak memiliki otoritas untuk mentahbiskan jemaat untuk masuk ke dalam jenjang keimamatan. Jadi Protestan tidak memiliki uskup, mereka yang pintar berkotbah dan mengajarlah yang akan memimpin. Jemaat di dalam denom ini dianggap juga sebagai imamat. Ini berbeda dengan ajaran awal di mana jemaat ya jemaat, mereka tunduk pada keimamatan. Dengan penjelasan ini, kita dapati bahwa



37



Christianity, Anna Marie B Bahr, Chelsea House Publisher, Philadelfia, hal 173



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 42



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



GNI dan LCC bukanlah cabang dari Protestan yg muncul di abad 16. Nama Gereja Kesukupan GNI di Australia adalah The Orthodox Catholic Church of the New Age, di bawah pimpinan Metropolitan Uskup Agung John R Cuffe. Beliau membawahi beberapa uskup di Australia, Indonesia, US, dan beberapa Uskup yang berasal dari Gereja Rasuliah lain di Camerun dan Congo akan bergabung di bulan September 2017 ini. Di Indonesia kami sengaja memakai nama yang berbeda, yaitu Gereja Nasrani Indonesia sebab nama ‘Catholic’ dan ‘Orthodox’ itu condong ke Gereja Rasuliah lain yang telah terlebih dahulu ada di sini.



Gb 3.2 Uskup I GNI dan Uskup Robert, LCC Baik, sekarang kembali lagi ke siapa saja yang masih mewarisi ajaran reinkarnasi ini di dalam tubuh Gereja Rasuliah. Gereja AOC (Apostolic Orthodox Church) di bawah kepemimpinan Patriakh Mar Yusef sekarang masih terus memelihara ajaran ini. Dalam pandangan Mar Yusef, AOC yang memiliki tahbisan dari Mar Thoma Nasrani ini, kendati sejarah telah mencatat masuknya Gereja Roma Katolik ke India dan berhasil mengubah banyak ajaran asli di sana, ada juga yang masih mempertahankan keaslian ajaran Nasrani. Dari beberapa Uskup pewaris ajaran itulah Mar Yusef di tahbiskan pada 16 Oktober 1994. Selain AOC, ada juga Nazarani Church di bawah pimpinan Mar Hadrian38 yang mendapatkan tahbisan dari Uskup Coptic Church of Sudan dan Uskup Etiopian Orthodox Tewahedo Church. Sekarang ini jumlah jemaatnya sekitar 30 ribu orang tersebar di 4 benua39. Yang unik dari gereja ini adalah selain mempertahankan liturgi dalam bahasa asli Aramaik, mereka juga memelihara pengajaran dari Peshitta Aramaik kendati tidak memiliki tahbisan dari COE. Catholic Apostolic Church of Antioch yang mendapatkan tahbisan dari Old Catholic kemudian menggabungkan ajarannya dengan tradisi Syriac Antiokia juga meyakini Torah Gilgulim. Salah satu imam mereka, Mgr. John W. Sweeley adalah penulis buku Reincarnation for Christian. Buku ini cukup disambut baik oleh berbagai kalangan termasuk dari sesama Gereja Rasuliah juga. Selain itu ada juga UGCC (Ukranian Greek Catholic Church) yang meyakini ini. Untuk kasus ini, ada rekan dari Gereja Ortodoks yang tidak sependapat dengan saya. Pendapatnya itu saya hormati sebab saya berpegang pada keputusan beberapa patriakh yang memisahkan diri karena menganggap Cardinal L. Husar telah mengajarkan ajaran reinkarnasi yang ditentang mereka. Pengumumam tentang Anathema ini dilayangkan di website gereja baru mereka, Ukrainian Orthodox Greek-Catholic Church40. Pernyataan Card. Husar: “tidak ada seorangpun yang



38



Did Reincarnation Enter Christianity from New Age and Eastern Philosophies or is it an Authentic Christian Doctrine? 39 http://www.nazarani.org/wk/index.php?title=Nazarani_Church&var=metropolitansbiography 40 http://uogcc.org.ua/en/letters/article/?article=90



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 43



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



berada di Neraka selamanya”41 menjadikan landasan Anathema ini diberikan. Beliau dianathema bersama dengan 17 uskup lainnya. Jadi memang para uskup yang menjadi gembala jemaat itu pasti ikut meyakininya juga. Pernyataan pengucilan ini dilakukan oleh Uskup Markian OSBM, sekretaris sinode UOGCC pada tanggal 21 Augustus 2009. Ini kejadian menarik. Menurut suatu survei banyak Rohaniawan dan jemaat Gereja Anglican juga meyakini reinkarnasi42. Fr. Geddes Macgregor menulis buku “Reincarnation in Christianity: A New Vision of the Role of Rebirth in Christian Thought”. Ini suatu buku yang menarik. Di dalam sejarah Gereja Rasuliah, ada beberapa nama yang bisa saya sebutkan di sini yang juga meyakini ajaran Gilgulim ini, mereka antara lain: 



Joseph Cardinal Mercier dari Roma. Patriakh dari Apostolic Orthodox Church (AOC), Mathias Mar Yusef sempat menulis ada seorang mahasiswa mengambil Master Degree di seminari Roma Katolik yang ikut meyakini reinkarnasi karena membaca tulisan si Cardinal43. Namun tentunya beliau tidak menyebutkan nama si mahasiswa.







Monsignor Uskup Agung L. Pueches Passavalli (1820-1897) juga dari Roma Katolik. Beliau hidup sampai usia 77 tahun dan tetap berada di gereja yang sama. Menurutnya memang Gereja Roma Katolik tidak pernah secara sah menyatakan menolak ajaran ini.







Edward Dunski seorang rohaniawan Roma Katolik juga kedapatan meyakininya. Di dalam suratnya di antara sesama rohaniawan dinyatakan demikian sampai suratnya diedit oleh Attilio Becey and Jozef Komenda kemudian dipublikasikan di Torino pada th. 1915.



Uskup Robert Amadou dari Syria. Beliau adalah seorang Doktor peneliti Parapsychology. Uskup Robert Amadau (1924-2006) dari Gereja Syriac ini juga banyak yang meyakini mengamini reinkarnasi. Beliau penulis buku Le Parapcychologie. Saya belum bisa memastikannya kebenaran ini 100%. Menurut Abbot George Burke (Swami Nirmalananda Giri) ada seorang Uskup Agung dari Gereja Orthodox yang belajar darinya, namun menolak untuk mempublikasikan nama sang uskup. Ini wajar saja sebab kalau institusinya sampai tahu maka proses Anathema bisa diarahkan padanya. Kita memang harus menghormati privasi mereka ini. Kelihatannya jumlah rohaniawan yang mengamini reinkarnasi masih sangat jauh lebih kecil dari mereka yang menolaknya. Mayoritas belum pasti selalu benar bukan? Memang inilah kenyataannya, saat ini sudah banyak yang tidak tahu-menahu ajaran awal Yeshua lagi, padahal semua memakai Tanakh sebagai landasan pengajarannya. Jadi apakah Torah Transmigrasi jiwa ini hilang dalam jemaat Yeshua? Tidak. Masih ada kami yang mencoba terus melestarikannya. Oda Alaha!



41 A. Arzhakovskyi: Discussions with His Beatitude L. Husar. On Postconfessional Christianity. First edition, UCU Lvov, 2006, ISBN 966-8197-10-0, hal.61 42 Paul and Linda Badham, Immortality or Extinction? Edition II, ( London: SPCK, 1984) Hal 117 43 http://www.oocities.org/thomasene_tradition/07Patr_msg.PDF



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 44



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



BAB 4 REINKARNASI PADA PEWAHYUAN SUCI



Peran kenabian Masih Ada di Antara Jemaat Apa hubungannya antara nabi dan reinkarnasi? Tentu saja ada. Nabi (Ibrani: navi) artinya adalah penyambung lidah Tuhan, mereka adalah jurubicara Tuhan. Ada banyak rahasia ilahi yang Tuhan sampaikan kepada mereka seperti yang bisa kita pelajari dari kitab Tanakh. Oleh karena itu, Tuhan juga bisa menyampaikan rahasia-Nya perihal reinkarnasi kepada nabi-nabiNya. Di abad 21 ini, kami tidak heran kalau banyak yang merasa bingung mengapa kami masih meyakini bahwa jawatan Nabi itu masih ada di tengah-tengah jemaat. Banyak yang berpikir bahwa para nabi itu sudah tidak ada lagi, kalaupun ada itu pasti nabi palsu. Pendapat demikian itu keliru namun cukup wajar. Mengapa saya bilang ini wajar, sebab memang kebanyakan gereja juga sudah kehilangan peran kenabian ini di dalam jemaatnya. Seorang Imam Coptik sempat mengatakan pada saya bahwa Kitab Suci dan Tradisi Suci sudah cukup. Semua rahasia ilahi sudah dijabarkan di dalamnya dengan lengkap. Saya kurang sependapat dengannya. Terlalu banyak rahasia ilahi yang belum Tuhan singkapkan, dan kalaupun Dia telah menyingkapkan banyak hal melalui para nabi kami di zaman modern ini, kami pun tidak gegabah klaim bahwa semua rahasia-Nya ada pada kami. Kami tidak berani menyampaikan bahwa rahasia-Nya tentang reinkarnasi ini sudah Dia sampaikan secara menyeluruh kepada kami. Yang kami pahami, melalui peran kenabian, Tuhan menyingkapkan rahasia ini dengan cukup jelas dan rinci sehingga kami bisa memahami kitab dan tradisi lebih baik lagi. Mari kita baca dahulu pesan Maran Yeshua kepada para Rasul. Ini adalah pesan terakhir-Nya, jadi pasti sangat penting diketahui apa maksud dan maknanya. Perhatikan Mat 28:20 dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman." Perhatikan kata ‘menyertai’ di atas. Seperti apakah makna menyertai ini? Menurut penilaian kami, menyertai artinya terus memantau, terus menjaga, dan lainnya terutama terus berkomunikasi. Berkomunikasi itu apa? Berkomunikasi ya berbicara dan mendengar. Tuhan pasti mendengar doa-doa manusia. Namun masalah apakah kita mendengar Dia berbicara, itu lain hal. Mereka yang peka akan suara Tuhan atau hal-hal yang berbau mistik, mereka sering disebut dengan kaum Mistikus. Jika seseorang ditugaskan untuk menyampaikan pesan, maka dia itulah yang bisa disebut sebagai nabi. Para nabi dan kaum mistikus inilah yang bisa menjadi jembatan antara Tuhan yang masih terus berbicara dan jemaat yang ingin mendengar dan tahu rahasia-rahasia Tuhan lainnya. Seorang pendeta Kristen yang cukup tenar, begitu mengetahui ajaran kami menyatakan bahwa nabi itu masih ada, dia lalu mengajarkan bahwa nabi-nabi yang ada paska kenaikan Yeshua adalah nabi palsu. Ini sebenarnya adalah suatu penghinaan, tapi ya apa boleh buat, kami harus menerimanya dengan lapang dada. Kami pikir dia belum membaca Alkitab dengan cukup Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 45



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



detail. Perhatikan setelah Maran Yeshua naik ke Sorga, masih ada nabi-nabi dari Yerusalem (Kis 11:27), dari Antiokia (Kis 13:1), bahkan salah satu murid-Nya, Mar Addai dicatat sebagai seorang nabi. Nama lain dari Addai adalah Thadeus atau Agabus, Kis 11:28 dan 21:10. Apakah mereka itu semua adalah nabi palsu? Kis 11:27 Pada waktu itu datanglah beberapa nabi dari Yerusalem ke Antiokhia. Kis 13:1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, dan Saulus. Kis 21:10 Setelah beberapa hari kami tinggal di situ, datanglah dari Yudea seorang nabi bernama Agabus. Peran Rasul yang menduduki jabatan Uskup di antara jemaat itu sangat penting. Dan menurut Mar Paulus, ternyata Rasul dan Nabi adalah sama-sama pondasi bagi adanya kejemaatan (Ef2:20). Yang namanya pondasi, itu sewajarnya ada 2, lalu kalau yang ada hanya uskup, kurang nabi, maka artinya pondasinya kurang kuat. Saya tidak mau menuding punya gereja yang paling kokoh, namun kami hanya berusaha melestarikan apa yang diajarkan di abad 1. Mar Paulus kemudian menjelaskan lebih jauh bahwa nabi itu termasuk ke dalam jawatan jemaat, Ef 4:11. Jadi jemaat di Efesus mendapat pesan penting untuk menghormati siapapun yang menjadi nabi di antara mereka. Kitab Pewahyuan di abad-abad awal itu sebenarnya bukan hanya Kitab Wahyu yang ditulis oleh Mar Yukhnan. Dia bertindak sebagai penyampai pesan Tuhan ke 7 jemaat di Asia Minor. Selain Kitab itu masih ada Kitab Wahyu Mar Kefa, Mar Paulus, dan juga Kitab Gembala Hermas, namun karena kekurangjelasan waktu penulisan dan isi, maka yang banyak diterima oleh gereja hanyalah Kitab Wahyu Yohanes. Kitab Wahyu dari Mar Yukhnan pun selama 200 thn awal tidak dianggap sebagai bagian dari kitab pengajaran (written Torah). Yang setara dengan kitab-kitab Pewahyuan di PB adalah Kitab Henokh. Setali tiga uang dengan Kitab Wahyu Yohanes, kitab ini juga diragukan. Hanya Gereja Etiopia saja yang memasukkannya ke dalam kanon, gereja lain tidak. Dan justru Gereja Assyria yang didirikan oleh Nabi Agabus sendiri yang menolak Kitab Wahyu Yohanes itu menjadi bagian kanon. Yang menarik di dalam Kitab Limudah (Didakhe) yang merupakan ajaran Yeshua kepada bangsa-bangsa melalui para rasul adalah di dalamnya tercatat beberapa hal penting tentang para nabi ini. Perhatikan ayat-ayatnya sbb: Lim 10: 2 Namun izinkanlah nabi-nabi untuk menerima ucapan syukur/Qurbana sejauh mereka inginkan. Lim 11:3 Tapi mengenai para rasul dan para nabi, menurut pengajaran Injil. Biarlah setiap rasul yang datang kepadamu diterima seperti menerima Maran. Namun hendaknya dia tidak akan tinggal lebih dari satu hari atau dua hari, jika ada perkara penting dibutuhkan, tapi jika ia tinggal tiga hari, ia adalah nabi palsu. 4 Dan biarlah rasul saat berangkat tidak membawa apapun tapi roti cukup hingga tiba pada tempat persinggahannya, jika ia meminta uang, ia adalah nabi palsu. 5 Dan setiap nabi yang berbicara dalam roh [bernubuat] janganlah dihakimi; sebab setiap dosa akan diampuni, tapi dosa ini tidak akan diampuni. 6 Tapi tidak setiap orang yang berbicara dalam roh adalah seorang nabi, hanya mereka yang memegang ajaran Maran [perilaku dan sikap]; melalui watak mereka, oleh karena itu, mereka akan dikenali, nabi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 46



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



palsu dan nabi benar.7 Dan setiap nabi yang meminta dalam roh bahwa suatu meja perjamuan haruslah dipersiapkan, bukan untuk dimakan sendiri; namun, jika ia lakukan begitu, ia adalah nabi palsu. 8 Dan setiap nabi yang mengajarkan kebenaran, namun dia tidak melakukan sesuai apa yang diajarkannya maka ia nabi palsu. 9 Dan setiap nabi yang diakui dan benar, dan para pelayan dalam wahyu semestawi dari jemaat, tapi ia yang tidak mengajari orang lain, perkara-perkara yang ia lakukan sendiri, janganlah kamu menghakiminya. Sebab ada pada Alaha penghakiman tersebut, sebab demikianlah nabi-nabi zaman dahulu alami. Lim 13: 1 Tapi tiap nabi yang benar yang ingin tinggal di antaramu adalah layak mendapatkan penghasilan. Demikian juga, guru adalah sebagai seorang pekerja, pantas mendapatkan makanannya. 2 Oleh karena itu, kamu harus, mengambil buah sulung dari setiap hasil perasan anggur dan lantai-pengirikan, anak sapi dan domba, dan memberikannya kepada nabi-nabi, sebab merekalah imam-imam besarmu. Dan jika kamu tak punya seorang nabi, berikanlah persembahan itu kepada orang miskin. Jika kamu membuat adonan roti, ambillah dan berikanlah buah sulung menurut perintah. Ambil juga uang (perak), kain, dan setiap milikmu, ambillah buah sulung dan juga engkau bisa mengira-ngira seberapa mau memberikan, dan berilah itu menurut perintah. Lim 15:1 Oleh karena itu, pilihlah, bagi kalian sendiri para uskup dan para diakon yang layak di hadapan Maran, para pria yang lembut hatinya dan tidak tamak, dan benar dan diakui, sebab mereka melaksanakan bagimu pelayanan para nabi dan guru. Oleh karena itu, jangan rendahkan mereka, sebab mereka adalah yang terhormat di antaramu, bersama dengan para guru dan nabi. Lim 16:3 Sebab pada akhir zaman nabi-nabi palsu dan para penipu [penggoda] akan bertambah berlipat kali banyaknya, dan domba-domba akan digiring berpaling kepada serigala-serigala, dan kasih akan berubah menjadi kebencian. Jadi, nabi itu benar-benar ada. Baik itu yang palsu dan yang benar-benar penyampai pesan Tuhan. Tuhan tidak bisu, Dia hidup. Dia masih berbicara dengan jemaat-Nya, Dia masih memegang janji-Nya, yaitu menyertai sampai kepada akhir zaman.



John dan Jessie Ward dan sebagai Nabi Tuhan Sama seperti pada jemaat awal yang masih memiliki kaum mistikus, di antara jemaat GNI juga ada. Setiap rohaniawan juga diajarkan untuk menjadi mistikus yang handal. Saat siap waktunya, dia akan dipakai Tuhan untuk menyatakan pesan-Nya, maka dia bisa disebut sebagai Nabi Tuhan. Di anatara kaum Mistikus yang ada sekarang yang paling berpengalaman adalah Uskup Agung John Cuffe. Beliau juga sempat menyampaikan pesan Ilahi kepada jemaat Indonesia perihal Almarhum Uskup Mar Nicholas, beliau sebenarnya bisa disebut sebagai nabi kami, namun secara umum kami menyebutnya sebagai pemimpin mistikus saja. Lalu siapa penerima pewahyuan atau penyingkapan dari Tuhan tentang adanya reinkarnasi ini dalam gereja kami? Beliau dari Almarhum Uskup Agung John Ward dan istrinya Jessie Ward.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 47



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



GNI memiliki asal pengajaran dari Syria Antiokia dan Assyria Mesopotamia COE. Di abad 19, lahirlah John Ward yang mendapatkan tahbisan dari kedua Jemaat Kuno ini. Beliau ditahbisan menjadi Uskup pada 25 Agustus 1944. Jadi selain menjadi Gembala Jemaat, beliau juga adalah seorang mistikus bersama istrinya. Dari beliau, muncullah beberapa mistikus lagi yang melengkapi pengajaran jemaat. Kenabian ini bisa dibilang mengembalikan jawatan kenabian yang sudah ditinggalkan di banyak Gereja Rasuliah. Sangat disayangkan saat saya banyak berdiskusi dengan sesama Gereja Rasuliah tentang peran kenabian ini. Mereka meyakini bahwa Kenabian itu memang ada dalam diri para Uskup, namun nabi tidak perlu ada lagi. Yeshua bagi mereka adalah satu-satunya Nabi di dalam Perjanjian Baru ini. Padahal dengan sangat jelas Mar Paulus menjelaskan bahwa Nabi adalah salah satu pondasi jemaat.



Gb 4.1 Uskup Agung John Sebastian Marlowe Ward Berikut adalah sedikit informasi tentang Uskup John Ward kami: Lahir : 22 Deseber 1885, Belize, Amerika Tengah. Wafat : 2 Juli 1949, Limassol Cyprus. Almamater : University of Cambridge (1908) Karya-karya JSM Ward Mar John lahir di Belize, tahun 1908. Beliau lulus dari universitas Cambridge dengan Honours of History, mengikuti jejak sang ayah, Herber Ward. Mar John adalah seorang penulis yang produktif dan juga kontroversial. Beliau berkontribusi dan penulisan sejarah Fremansonry dan komunitas-komunitas rahasia lainnya. Beliau adalah seorang mistikus, seorang Rohaniawan Gereja yang dianggap sebagai Nabi di zaman modern. Hasil karyanya antara lain: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.



The Entered Apprentice Handbook The Fellow Crafts Handbook The Master Masons Handbook The Higher Degrees Handbook Brasses (Cambridge University Press, 1912) Fairy Tales and Legends of Burma (London: Blackie & Son, 1916) Gone West: Three Narratives of After-Death Experiences Communicated Through the Mediumship of J. S. M. Ward (London: W. Rider & Son, 1917)



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 48



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



8.



9. 10. 11. 12.



13. 14. 15. 16. 17.



A Subaltern in Spirit-Land. Ini adalah kelanjutkan dari buku "Gone West" (London: W. Rider & Son, 1919. Republished by Kessinger Publishing Company, 2004. ISBN 1-4179-5042-0) Freemasonry and The Ancient Gods (London: Simpkins, Marshall, Hamilton, Kent & Co, 1921) Textile Fibres and Yarns (London: Ernest Benn Ltd, 1924) An Interpretation Of Our Masonic Symbols (London: A. Lewis, 1924) Who Was Hiram Abiff? (London: Baskerville Press, 1925; reprinted in 1986 by London: Lewis Masonic, 1986. ISBN 0-85318-148-9. And by Kessinger Publishing Company, 1990. ISBN 978-0-7661-0451-8). An Explanation of The Royal Arch Degree (London: Baskerville Press, 1925) The Hung Society, or, The Society of Heaven and Earth (with W.G. Stirling). Three volumes. London: Baskerville Press, 1925-1926. Told Through The Ages: A Series Of Masonic Stories (London: Baskerville Press, 1926) The Moral Teachings of Freemasonry, Incorporating Masonic Proverbs, Poems and Sayings (London: Baskerville Press, 1926) The Psychic Powers of Christ (London: Williams and Norgate Ltd, 1936)



Setelah Perang Dunia Pertama beliau mengumpulkan koleksi barang-barang antiq dan mulai pada tahun 1927. Koleksi-koleksinya masih terus dipertahkan sampai sekarang di dalam Abbey Museum of Art and Archeology di Caboolture, Queensland, Australia. Kemudian beliau memulai ordo "Confraternity of the Kingdom of Christ” bersama dengan istrinya Jessie Ward. Berdua memulai gereja di New Barnet di luar London pada tahun 1930.



Gb 4.2 Foto Museum Abbey di Queensland Australia Kami bersyukur pada Tuhan di tahun 2013 Mar Nicholas mulai berkontak dengan Gereja Rasuliah yang mewariskan peran jawatan kenabian ini dengan baik. Dari banyaknya Rohaniawan yang sangat peka di gereja kita, adalah Alm Uskup John Ward dan Jessie Ward istrinya yang sangat peka di zaman mereka. Mereka adalah sepasang suami istri yang bisa



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 49



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



dibilang adalah nabi kita di era modern ini. John Ward lahir di Inggris pada 22 Desember 1885, sementara Jessie Page lahir di 10 Maret 1890. Keduanya menikah pada tahun 1927. Sebelum menikah ada pengalaman spiritual yang membawa keduanya memiliki satu komitmen untuk menikah. Jiwa mereka di bawa ke Alam Malaikat Tahta (Throne) dalam suatu mimpi. Lalu mendapatkan pesan ilahi untuk mempersiapkan kedatangan Maran Yeshua untuk kedua kalinya di alam Bumi. Mereka berdua setuju untuk tugas tersebut. Saat mereka terbangun dari tidur. Mereka bertemu dan menceritakan mimpi yang sama dan saling melengkapi. Di sinilah mulainya Visi gereja kita ini, mempersiapkan kedatangan-Nya. Mereka berdua dinilai oleh Uskup Agung John Cuffe sebagai dua orang Mistikus yang paling handal. Ada dua buku yang ditulis oleh Uskup John Ward yang sangat laris di Inggris, yaitu ‘Gone West’ dan ‘A Subalterm in Spirit Lands’. Kedua buku ini menggambarkan pengalaman Uskup John Ward pada tahun 1915 dan 1916 dalam menjajaki Alam-alam Astral dan Spiritual, lalu kedua buku tersebut mulai dipublikasikan pada tahun 1917 di Inggris. Tentu kedua buku tersebut menyinggung tentang reinkarnasi juga. Saking larisnya, royalty kedua buku ini bisa menghidupkan komunitas gerejanya sampai pada masa kematiannya. Kedua buku ini sekarang bisa dibeli melalui toko online Amazon.com.



Gb 4.3 Buku “Gone West” karya John Ward Banyak pihak yang meminta saya untuk share ajaran Uskup John Ward dari materi seminari, salah satunya adalah buku Gone West di atas. Saya melihat ternyata ada pihak-pihak yang memiliki kedua buku di atas lalu mempostingnya di dalam website mereka. Hal ini menyebabkan siapa saja bisa mengunduhnya (download) secara cuma-cuma. Saya sudah konfirmasi kepada Uskup Agung kami, Fr John Cuffe perihal ini dan menurutnya, hal ini tidak menjadi masalah. Kedua buku itu adalah benar karya Almarhum Uskup John Ward. Dan untuk mempermudah para pihak di Indonesia khususnya yang ingin mempelajarinya, dipersilahkan untuk mengunduhnya kedua buku dalam versi Inggrisnya di website pribadi saya: www.sayasemaldo.com silahkan mengaksesnya di sana. Di dalam materi seminari kami, kedua buku dan tulisan Fr JohnWard lainnya juga diajarkan. Uskup John Cuffe adalah orang yang memberikan komentar atau penjelasan lebih rinci dari apa yang ditulis Fr John Ward. Semoga Tahun depan Tuhan memberi saya usia panjang untuk menerjemahkannya juga.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 50



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Western Orthodox University (WOU) Uskup Agung John Cuffe kami memiliki hubungan baik dengan Uskup Agung John Kersey pengelola The Western Orthodox University. Fr John mengirim materi pengajaran kami terutama buku Gone West kepadanya dan juga kepada Professor Daniel Medina. Hal inilah yang membuat di dalam website mereka (https://thedegree.org/) tercantum sejarah siapa itu JSM Ward dan jemaat yang dipimpinnya. Buku Gone West karya Fr John Ward juga bisa diunggah dari website https://westernorthodoxuniversity.files.wordpress.com yang tersambung langsung kepada website resmi WOU di atas. WOU berdiri pada tanggal 1 Agustus 1945, ini adalah sebuah institusi universitas jarak jauh internasional yang terbuka bagi siapapun, baik pria maupun wanita dari berbagai latarbelakang iman di seluruh dunia. Kampus ini memiliki pendekatan yang sangat tradisional, sangat berbeda dengan filosofi pendidikan pada umumnya di zaman ini. Mahasiswanya akan dibimbing secara satu per satu tanpa ada kursus pra paket dan sebagain besar programnya terdiri dari pembacaan terpandu dan tugas tertulis yang disesuaikan dengan kebutuhan tujuan, dan minat si mahasiswa. Mahasiswa berinteraksi dengan mentor mereka secara langsung, dengan sarana elektronik atau korespondensi. Mentor berasal dari kalangan Universitas Pendukung, dan juga dari institusi akademis lainnya, serta dari sarjana internasional yang mapan.



Gb. 4.4 Western Orthodox University, sumber: https://thedegree.org/ Kenabian JSM Ward dan isterinya John dan Jessie Ward memiliki banyak pengalaman dalam hal roh yang bisa dikelompokkan ke dalam 3 jenis sbb: 1. Mendapatkan Visi Kenabian (Prophetic Visions), 2. Diangkat ke alam-alam atas, dan 3. Mendapatkan pesan-pesan ilahi saat di Bumi. Visi Kenabian itu meliputi komunikasi dan tuntunan dari Malaikat Penjaga dan mendapatkan pesan-pesan tentang hal-hal yang akan datang kehancuran kerajaan Inggris pada tahun 1940 dan 1950-an, telah diketahuinya pada tahun 15 tahun sebelumnya. Kemunculan radikalisme



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 51



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Islam, konflik Balkan, serangan kimian dan biologi di banyak kota barat dan lain-lain terutama mendapatkan pesan Kedatangan Yeshua kedua kali dan bisa menentukan parameter apa saja yang bisa dilakukan untuk mempersiapkan kedatangan-Nya. Diangkat ke alam-alam atas itu sebenarnya adalah hal yang biasa dialami oleh kaum Msitikus lainnya. Bahkan kita juga sebagai orang biasa, saat tertidur, jiwa kita berpergian ke Astral Plane. Saat kita terbagun, yang kita ingat hal-hal pentingnya saja. Kebanyakan akan kita lupakan. John Ward, tidak hanya sampai ke Astral dan Spiritual Plane, namun menembus Dinding Berapi dan memasuki alam-alam Sorgawi di atasnya. Terkadang untuk hal ini, jiwanya dilindungi karena memang terang Dinding Berapi itu sangat menyilaukan dan bisa membahayakannya. Tidak jarang di saat-saat seperti itu dia sangat perlu didoakan. Biasanya seorang ‘Psychic’ atau paranormal juga bisa melayang-layang sampai ke Alam Spiritual Plane jika mereka sangat berpengalaman, namun hanya seorang Mistikus yang bisa menembus Dinding Berapi. Ini termasuk perbedaan seorang Mistikus dan Psychic. Mendapatkan pesan-pesan saat di Bumi artinya mereka secara telepati bisa mendengar pesan-pesan dari Alam-alam atas dan tahu siapa yang membisikkannya kepada mereka. Pesan ini yang bisa membuat mereka mampu memimpin gereja dan komunitas yang berada di berbagai masalah. Pesan ini seperti yang Alaha gunakan saat berkontak dengan Elia di 1 Raja 19:12. Ini adalah bisikan-bisikan halus. Di sini mengapa saya menjabarkan tentang siapa Uskup Agung John Ward terlibih dahulu? Ini dikarenakan, salah satu cara mengecek mana nabi benar dan yang palsu adalah dengan melihat buah-buah kehidupannya, Mat 5:16-16. Jadi silahkan perhatikan tindakan, kelakuan, atau karya-karya si nabi tersebut. Pohon yang baik akan mengeluarkan buah yang baik sebaliknya bukan? Ada teman dari Gereja Rasuliah juga yang menyodorkan suatu penjelasan tentang Alam Roh kepada saya yang menurutnya ditulis oleh salah seorang murid Imam yang hidupnya ada di abad lampau. Saya bukannya langsung menghakimi itu pasti salah, tidak. Saya hanya ingin mengujinya. Saya ingin tahu siapa si nabi atau si mistikus yang mendapatkan pewahyuan ini. Kalau orangnya tidak jelas dikeyahui asal-usulnya, apalagi saat saya bertanya detail tentang tulisannya tidak ada jawaban yang jelas, maka saya berhak untuk bertanda tanya. 1 Tes 5:21 ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik. Kembali lagi, mengapa Kitab Wahyu Kefa, Paulus, atau Kitab Gembala Hermas tidak masuk ke dalam kanon Alkitab? Bukankah itu karena penulisnya kurang jelas? Oleh karena itu, mengetahui degan jelas tahu siapa si penerima pewahyuan adalah hal yang sangat penting untuk menakar apakah itu benar dari Tuhan atau bukan. Ada semacam protokol (kendati tidak tertulis) yang kami jadikan acuan untuk menguji penglihatan, pesan, atau pendengaran pesan dari Alaha dan para Malaikat-Nya. Saya tidak perlu uraikan di sini, pada intinya kami sangat berhati-hati dalam menguji. Tidak semua pesan langsung bisa diterima sebagai pewahyuan baru dari Tuhan. Ada banyak rahasia ilahi yang Tuhan sampaikan kepada mereka berdua. Ajaran reinkarnasi tentu saja harus didukung oleh ajaran lain misalnya: 1. Universalisme atau semua roh akan diselamatkan pada akhirnya untuk menggenapi tujuan penciptaan. Reinkarnasi adalah bagian penting dari perjalanan jiwa yang dimulai dari penciptaan ini.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 52



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



2. Hukum Karma atau Hukum Tabur-tuai. Tuhan menyingkapkan rahasia tentang hubungan dosa dan pahala terhadap reinkarnasi kita ke depannya serta manusia sebelum datangnya Maran Yeshua dahulu di Betlehem. 3. Neraka itu tidak kekal, bukanlah tempat penyiksaan selamanya. Tuhan menyingkapkan seperti apa itu Neraka dan jenjang alam-alamnya. 4. Iblis itu bukanlah Malaikat Jatuh yang pada akhir hidupnya akan masuk ke dalam lautan api neraka dan terpisah dari Tuhan. Tuhan menyingkapkan seperti apa itu tugas dari Iblis sebagai malaikat penting di hadapan-Nya beserta dengan jenjang-jenjang malaikat lainnya. 5. Alam-alam Sorgawi. Firdaus tidak termasuk alam Sorgawi. Sorga itu juga bukanlah suatu tempat datar melainkan berupa alam-alam. Tuhan menyingkapkan apa saja tingkap-tingkap Sorgawi, isinya, dan tugas-tugas roh di dalamnya yang berkaitan dengan reinkarnasi jiwa-jiwa. 6. Kebangkitan orang mati bukanlah kebangkitan raga jasmani seperti yang diajarkan oleh banyak gereja. 7. Dosa asal tidak pernah ada di dalam ajaran Judaism dan Nasrani. Banyak gereja yang mengajarkan bahwa Yeshua harus datang dan disalib untuk menghapus dosa warisan ini. Manusia hanya menanggung dosanya masing-masing. 8. Kehendak bebas membuat jiwa manusia terbagi dua, kelompok jiwa yang jahat dan yang baik. Ke-8 point di atas semua disinggung di dalam Alkitab dan Tradisi, namun tidak mendetail. Oleh Pewahyuan Suci yang Tuhan berikan kepada nabi kami, kami bisa mengetahuinya lebih dalam. Dan itu semua akan saya share 1 per 1 dan kaitannya dengan reinkarnasi. Silahkan simak lebih lanjut penjelasannya di bawah.



Universalisme (apocatastasis) Seorang reinkarnist sudah pasti adalah universalist, namun tidak sebaliknya. Seorang universalist belum tentu seorang reinkarnist. Universalisme adalah ajaran yang dipegang oleh kaum Judaism dan Nasrani awal. Universalisme artinya apa? Artinya adalah semua jiwa itu suatu saat pasti semua akan selamat sampai ke Sorga. Jadi ajaran ini tidak membenarkan paham Sorga itu hanya akan diisi pengikut Yeshua (Kristen) saja. Seakan-akan Sorga itu kosong dan baru terisi setelah zaman Yeshua. Paham ini tidak pernah diajarkan di dalam Tanakh, tidak ada rabbi Yahudi yang mengklaim bahwa Sorga hanya miliki 1 golongan saja, lainnya ke neraka. Rabbi Yeshua-pun juga tidak mengajarkan demikian. Sorga adalah milik semua jiwa yang berhak ke sana. Berhak itu seperti apa? Berhak itu artinya si jiwa tidak lagi melekat suatu dosa. Dosa-dosanya itu sudah diimpas. Lawan untuk ajaran ini adalah ajaran sebagian saja yang akan diselamatkan masuk Sorga. Jadi saat manusia tidak memaksimalkan hidupnya yang kira-kira hanya sekitar 70 th maka dengan menerima Yeshua sebagai Tuhan dan juruselamat, maka mereka akan masuk ke neraka selamanya. Naskah Yunani, Kis 3:21: ὃν δεῖ οὐρανὸν μὲν δέξασθαι ἄχρι χρόνων ἀποκαταστάσεως πάντων ὧν ἐλάλησεν ὁ Θεὸς διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ’ αἰῶνος αὐτοῦ προφητῶν. ܶ ܶ ܰ ݂ܳ ܽ ܰ ‫ܢܩܒ ܽܠܘܢ‬ ܶ ‫ܘܠ ݂ܳܝܐ ܕ ܰܙܒ ܶܢܐ ܕ ܽܟ‬ ܰ ‫ܫܡ ݂ܳܝܐ ܰܕ‬ ܰ ‫ܕ ܶܠܗ ݂ܳܘ ܶܠ݂ ܰܠ‬ Naskah Peshitta syriak: ‫ܐܝܠܝܢ ܕ ܰܡܠܠ‬ ‫ܠܗܝܢ‬ ‫ܥܕ ݂ܳܡܐ ܠܡ‬ ܰ ܰ ܶ ‫ܢܒ ܰܝܘܗܝ ܰܩ ܺܕ‬ ܺ ‫ܘܡܐ ܰܕ‬ ݂ܳ ‫ܐ ݂ܳܠ ݂ܳܗܐ ܒ ܽܦ‬ ‫ܝܫܐ ܕ ܶܡܢ ݂ܳܥܠܡ‬



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 53



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Terjemahan New American Standard Bible: whom heaven must receive until the period of restoration of all things about which God spoke by the mouth of His holy prophets from ancient time. Terjemahan King James Bible: Whom the heaven must receive until the times of restitution of all things, which God hath spoken by the mouth of all his holy prophets since the world began. Terjemahan GNI: Mshikha harus tinggal di Sorga sampai pemulihan segala sesuatu, seperti yang dinubuatkan Alaha melalui para nabi-Nya yang kudus pada zaman dahulu. Mar Lukas mencatat bahwa memang ada pemulihan untuk segala sesuatu (apokatastasi) dengan jelas. Ayat ini yang menjadi salah satu alasan bahwa semua jiwa termasuk roh-roh yang paling jahat sekalipun akan dipulihkan. Roh dan jiwa yang berasal dari Alaha itu bersifat kekal, keluar dari Sang Sumber kehidupan untuk menjalani rangkaian kehidupan yang membuatnya menyerap banyak kebijaksanaan. Ada saatnya terjatuh dan tenggelam dalam dosa, namun itu tidak selamanya. Kesadaran akan kebutuhan bersama Tuhan akan kembali menyeruak dari dalam diri dan itu yang menentunnya untuk menerima pemulihan yang Tuhan sediakan lewat berbagai cara. Ajaran universalisme harus dipahami juga dari tujuan penciptaan yang Tuhan lakukan adalah supaya semua jiwa yang berasal daripada-Nya itu bisa mengalami berbagai kehidupan sehingga jiwa itu membawa banyak kebijaksanaannya dan pengalamannya dan memperkaya keberadaannya saat kembali menyatu dengan Sang Sumber. Itulah tujuan dari penciptaan. Tuhan tidak pernah mencipta dengan kemungkian jiwa yang berasal dari-Nya menjadi hilang dan tidak pernah kembali. Sekecil apapun kemungkinan itu tidak pernah ada. Semua akan kembali, cepat atau lambat itu tergantung dari free will mereka masing-masing. Jiwa-jiwa itu akan bereinkarnasi untuk mendapatkan segala pengetahuan yang cukup untuk dipakainya di alam-alam Sorgawi saat dia melayani. Bapa, Putra, dan Sang Roh Kudus adalah Kesatuan Tuhan (Ibrani: Elohim Ekhad) yang menjadi sutradara kehidupan ini. Semua penciptaan roh-roh melalui karya Sang Putra sebagai Sabda Sang Bapa. Sang Putra adalah Yang Sulung (1 Kor 15:23). Sementara semua roh-jiwa lainnya itu adalah adik-adiknya, yang kemudian bisa dibilang sebagai ‘little Gods’. Kita semua adalah Tuhan-tuhan kecil yang sedang berkelana dan berjumpa di Alam fisik ini. Saat kita masuk kea lam ini, kita memakai raga fana yang lambat laun kemampuan kerjanya akan menurut dan pada akhirnya akan mati. Jiwa dan Roh kita tidak akan pernah mati. Perhatikan penjelasan dari Maran Yeshua sendiri dalam injil yang ditulis Mar Yukhnan berikut ini: Yohanes 10:33-38 Jawab orang-orang Yahudi itu: "Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Alaha dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Alaha." Yeshua kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah Alaha? Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut Alaha — sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan —, masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutusNya ke dalam dunia: Engkau menghujat Alaha! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Alaha? Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku,



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 54



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa." Perhatikan bahwa Maran Yeshua mengutip dari ayat Mazmur 82:6 yang menyatakan bahwa kita adalah Alaha (Tuhan dalam bahasa Aramaik)! Jadi, Yeshua adalah Anak Sulung Alaha (1 Kor 15:23) dan kita semua adalah adik-adik-Nya. Jadi kalau Bapa kita adalah Tuhan, maka roh-roh dalam diri kita juga adalah bagian dari Roh Tuhan yang menjadi sumbernya. Inilah yang membuat roh manusia itu tidak tercipta saat terjadi pembuahan di dalam rahim, namun roh itu sudah ada sebelumnya, bahkan jauh sebelumnya. Kita pada mulanya menyatu dengan Tuhan dan pada akhirnya akan menyatu kembali dengan-Nya. Apa bedanya Roh Sang Putra Sulung dan roh adik-adik-Nya ini? Roh Yeshua adalah Roh yang sudah sempurna. Sementara roh-roh adik-Nya ini perlu disempurnakan dalam banyak perjalanan kehidupan. Bahkan semua roh yang sudah berhasil masuk ke Alam Sorgapun masih terus disempurnakan. Perhatikan perbedaan penting ini. Apa inti dari Peribadatan Nasrani? Apakah kotbah yang berapi-api? Tidak. Apakah pujian penyembahan yang mendalu-dalu? Tidak juga. Apakah inti peribadatan adalah persembahan uang? Apalagi uang, bukan! Lalu apa inti peribadatan itu? Intinya ada di ritual Perjamuan Suci (Aram: Qurbana Qadisha). Qurbana adalah ritual jemaat, sebagai mempelai Mshikha itu menyatu dengan Tubuh dan Darah Yeshua. Menyatu di sini terjadi saat jemaat memakan Roti dan Anggur yang telah dikonsekrasi oleh Imam. Inilah inti peribadatan. Lainnya hanyalah penambah. Ritual penyatuan ini begitu sakral sehingga sebelum memasukinya, semua jemaat harus dibaptis, harus melakukan pengakuan dosa. Artinya? Semua harus melalui pemulihan dan penyempurnaan jiwa. Jadi penyatuan-penyatuan kecil yang terjadi di Alam Bumi ini akan membimbing atau menjadi modal semua jemaat untuk menyatu dalam kekekalan dengan Sang Sumber Roh kembali. 1 Kor 15: 28 namun saat segala sesuatu telah ditaklukkan di bawah kaki Mshikha, maka Ia sendiri sebagai Anak akan menaklukkan segala sesuatu di bawah-Nya, supaya Alaha menjadi semua di dalam semua. Perhatikan juga bahwa Keilahian dari Nasrani merujuk kepada Alaha yang satu (Ekhad) dengan beberapa aspek yang disebut Tlithayutha atau Tlaqnume. Tuhan itu memiliki Aspek Bapa, Aspek Bunda (Roh Kudus)44, Aspek Sang Putra Sulung (Sang Sabda yang kemudian menjadi manusia bernama Yeshua). Kemudian jemaat (Aram: Idtah) adalah mempelai wanita Sang Putra. Perhatikan kata ‘idtah’ dalam aramaik ini bergender feminime, inilah mengapa dalam bahasa Inggris kata benda ‘Church’ sering diganti dengan ‘her’. Jemaat adalah mempelai-Sang Putra Alaha yang adalah Alaha juga. Jika kucing menikah dengan kucing, kelinci dengan kelinci, maka Alaha akan ‘menikah’ juga dengan Alaha. Roh jemaat yang sudah disempurnakan nantilah yang akan ‘menikah’ atau menyatu dengan-Nya di dalam kekekalan. Lalu bersama Sang Putra kita akan menyatu dengan Sang Bapa dan Sang Bunda Roh Kudus. Merupakan keinginan hati Maran Yeshua sendiri bahwa Dia akan menarik semua orang kepada-Nya untuk bersatu, perhatikan pernyataan-Nya berikut ini: 44



Kata ‘Roh’ dalam Ibrani adalah ‘Ruakh’, dalam Aramaik ‘Ruakh’ merupakan kata benda bergender Feminime. Saat Alkitab disalin dalam bahasa Yunani, kata ini bergeser makna. Kata ‘Roh’ dalam PL mengacu kepada ‘Shakinah’ yaitu Hadirat Tuhan yang merupakan aspek wanita dari Tuhan. Elohim (Tuhan) menciptakan manusia serupa dan segambar dengan-Nya, Kej 1:28. Ini artinya pola ciptaan manusia yang terdiri dari pria dan wanita itu mencontoh Pola Keilahian, yaitu ada Sang Bapa dan Sang Bunda.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 55



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



“dan Aku, apabila Aku ditinggikan dari Bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku” (Yoh 12:32) Itulah pernyataan kasih-Nya yang tidak terbatas. Dia mengasihi semua jiwa sebab Tuhan sendiri adalah kasih. Oleh karena itu Dia merencakan supaya semua diselamatkan, perhatikan petikan pesan Mar Paulus berikut: “Itulah yang baik dan berkenan kepada Alaha, juruselamat kita, yang menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebanaran” (1 Tim 2:4). Bapa-bapa Gereja Universalis Ajaran Maran Yeshua dan Mar Paulus ini tidak berhenti di abad 1, namun ada terus di abad kedua. Clementinus dari Alexandria (150-220) dalam tulisannya: Stromata Buku ke-7 Bab 2. Sang Putra Penguasa dan Penyelamat semuanya. Demikian tertulis: And, on the other hand, He is in no respect whatever the cause of evil. For all things are arranged with a view to the salvation of the universe by the Lord of the universe, both generally and particularly. It is then the function of the righteousness of salvation to improve everything as far as practicable. For even minor marten are arranged with a view to the salvation of that which is better, and for an abode suitable for people's character. Now everything that is virtuous changes for the better; having as the proper cause of change the free choice of knowledge, which the soul has in its own power. But necessary corrections, through the goodness of the great overseeing Judge, both by the attendant angels, and by various acts of anticipative judgment, and by the perfect judgment, compel egregious sinners to repent. Terjemahan: Dan, di sisi lain, Dia sama sekali tidak memandang apapun penyebab kejahatan. Segala sesuatu disusun dengan tujuan untuk keselamatan semesta alam oleh Tuhan, baik secara umum maupun khususnya. Inilah fungsi dari kebenaran keselamatan untuk memperbaiki segala hal sejauh mungkin. Untuk hal kecil sekalipun disusun dengan tujuan untuk keselamatan ke arah yang lebih baik, dan dengan tujuan sesuai dengan karakter manusia. Sekarang segala sesuatu yang saleh berubah menjadi lebih baik; segalanya adalah akibat yang tepat dari kehendak bebas buah pengetahuan yang dimiliki oleh keuatan jiwa. Tetapi perbaikan juga diperlukan, melalui kebaikan Sang Hakim pengawas yang agung, baik oleh malaikat penjaga, dan oleh berbagai tindakan penghakiman antisipatif, dan dengan penilaian yang tepat, membuat yang berdosa menjadi bertobat. Dari Clementinus di awal abad 2 ke abad 2 akhir sampai abad 3 pertengahan hadir seorang Imam lain yang menjadi guru dari banyak Bapa Gereja dan Kadosa lainnya, yaitu Fr Origen dari Alexandria. Beliau dalam tulisannya berikut ini menegaskan ajaran sebelumnya45: As, therefore, there is a kind of advance in man, so that from being first an animal being, and not understanding what belongs to the Spirit of God, he reaches by means of instruction the stage of being made a spiritual being, and of judging all things, while he himself is judged by no one; so also, with respect to the state of the body, we are to hold that this very body which now, on account of its service to the soul, is styled an



45



Origen, DE PRINCIPIIS III bab VI.—On the End of the World, bagian 5.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 56



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



animal body, will, by means of a certain progress, when the soul, united to God, shall have been made one spirit with Him … Terjemahan: Dan oleh karena itu, ada semacam kemajuan dalam diri manusia, sehingga dari semula menjadi makhluk binatang, dan tidak memahami apa yang menjadi milik Roh Alaha, dia mencapai tahapan itu dengan mengikuti instruksi sampai menjadi makhluk spiritual, dan untuk menilai segala sesuatu, sementara dia sendiri tidak dinilai oleh siapapun; Begitu juga, sehubungan dengan keadaan tubuh, kita harus berpegang bahwa tubuh inilah yang sekarang, karena pelayanannya kepada jiwa, dibentuk seperti tubuh binatang, dengan melalui berbagai kemajuan, tiba saatnya jiwa, dipersatukan dengan Tuhan, akan menjadi satu roh dengan Dia... Kemudian dia menulis lagi berikut46: …And when this dissolution and rending asunder of soul shall have been tested by the application of fire, a solidification undoubtedly into a firmer structure will take place, and a restoration be effected. Terjemahan: Dan saat terjadinya peleburan dan pengoyakan suatu jiwa yang diuji oleh api, suatu pembentukan yang lebih kuat sudah pasti terjadi sehingga pemulihan menjadi effektif. Pemikiran dan tulisan Fr Origen menjalar ke banyak muridnya, ke para Bapa Gereja, penulis, dan Theologiawan sampai ke beberapa abad setelahnya dan mencari jalan ke sampai ke abad sekarang, beberapa di antaranya adalah: 1. Theognostus dan Pierius yang juga sama-sama sempat menjabat Kepala Seminari di Alexandria. Pierius dikenal juga sebagai ‘Origen Junior’. 2. Ks Didymus Si Buta, dia bahkan berani membela semua tulisan Origen adalah benarbenar ajaran Ortodoksi. Akibatnya adalah pada Konsili 553 M, dia juga dianathema bersama dengan Origen dan Evagrius Ponticus. Ks Didymus adalah pengajar Ks Gregory dari Nazianzen (329-389) dan Rufinus dari Aquileia (345-410). 3. Pamphilius dari Caesarea (240-309) yang ditahbiskan oleh Uskup Agapius dalam jenjang Imam. Dia membangun kembali seminari pengikut Origen di Caesarea berikut dengan perpustakaannya meniru seminari Origen di Alexandria. AKhir hidupnya dihabiskan di dalam penjara mulai November 307 saat dia ditahan, kemudian pada Februari 310 pada masa Kaisar Roma Mazimus Daia, dia dijatuhi hukuman penggal. 4. Eusebius dari Caesarea sejarawan gereja terbesar adalah salah satu murid Fr Phamphilius. Bersama dengan sang guru, dia menulis Apology of Origen ke dalam 6 buah buku. Sepertinya hanya 1 buku yang berhasil diselamatkan sampai sekarang dan sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Rufinus. Isi buku tersebut adalah suatu pembelaan terhadap Origen sebagai seorang penganut Ortodoks. 5. Ks Basil the great dan saudaranya Gregory dari Nyssa, 6. Ks Macrina (330-379) saudara perempuan Ks Basil dan Gregory dari Nyssa yang adalah seorang biarawati juga penganut Universalist47. 7. Gregory dari Nazianus,



46



Origen, DE PRINCIPIIS II, Bab X.—On the Resurrection, and the Judgment, the Fire of Hell, and Punishments. Bagian 5 47



J. W. Hanson Universalism: The Prevailing Doctrine of the Christian Church, 1889, halaman 105



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 57



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



8. Evagrius Ponticus, seorang penulis kehidupan spiritual terbesar yang pernah ada. Data di atas sejalan dengan riset yang dilakukan sejarawan Perancis tentang siapa saja di antara Bapa Gereja yang menganut Apokatastasis. Berikut adalah pendapat Dr Ilaria Rameli48: Pendukung utama Bapa Gereja pada teori apokatastasis antara lain: Bardaisan, Clement, Origin, Didymus, Ks. Anthony, Ks. Pamphilus Martyr, Methodius, Ks. Macrina, Ks. Gregorius dari Nyssa (dan mungkin dua orang Kapadokia lainnya), Ks. Evagrius Ponticus, Diodore dari Tarsus, Theodore dari Mopsuestia, Ks. Yohanes dari Yerusalem, Rufinus, Ks. Jerome dan Ks. Agustinus (setidaknya pada awalnya) ... Cassian, Ks. Issac dari Niniwe, Ks Yohanes dari Dalyatha, Mzm. Dionysius sang Areopagite, mungkin juga Ks. Maximus si Pengawas, sampai kepada John si Scot Eriugena, dan banyak lainnya, mendasarkan doktrin mereka tentang apokatastasis pertama-tama di dalam Alkitab. Ada juga para penentang ajaran Origen, namun mereka semua hidup di zaman yang berbeda dengan Origen sehingga sangatlah tidak adil menentang ajaran orang yang sudah wafat dan tidak bisa membela ajarannya tersebut. Universalisme ala Gereja Timur Sekitar sebulan yang lalu saya sempat bertanya jawab dengan seorang Imam Gereja Ortodoks Rusia Paroki Jakarta Timur tentang ajaran keselamatan di gereja cabang Byzantium Yunani ini. Apa yang saya dapati cukup menarik, mengapa? Sebab dalam ajarannya, siapapun yang masuk ke dalam neraka bisa saja masih diselamatkan oleh Tuhan jika Dia berkenan. Memang mereka terus meyakini bahwa neraka itu adalah alam penghukuman kekal, namun ada jiwajiwa tertantu yang akan Tuhan pilih dari antaranya untuk diselamatkan. Saya kurang paham apa kriteria Tuhan menentukan siapa yang diangkut dari neraka ke Sorga dan siapa yang tidak. Tanya jawab itu berhenti karena kesibukannya. Belakangan saya membaca tulisan Uskup Kallisto Ware, The Inner Kingdom. Saya perhatikan ada beberapa buku yang mengulas tulisan beliau dan menyimpulkan bahwa uskup ini adalah penganut universalis juga seperti buku Introducing Christian Theologies, Volume Two: Voices from Global Christian karya Victor I. Ezigbo. Namun setelah saya pelajari mendalam, keadaannya berbeda. Apa yang ditulis oleh Fr. Ware sedikit membingungkan memang kalau tidak teliti membacanya. Beliau menulis dengan membandingkan tulisan Bapa Gereja COE Mesopotamia yang memang mendukung Universalisme Origen, kemudian beliau juga mengulas pandangan para lawannya. Nah, kesimpulan akhirnya adalah Fr. Ware tetap menyalahkan Origen karena berani memastikan bahwa semua jiwa akan diselamatkan. Sementara menurutnya yang benar adalah silahkan berharap saja bahwa semua akan diselamatkan. Begini apa yang dia tuliskan49: Keyakinan kami adalah kehendak bebas manusia artinya kita tidak penya hak untuk mengatakan dengan yakin bahwa “semua pasti akan selamat”. Namun keyakinan kami pada Kasih Tuhan yang membuat kita meyakini untuk mengharap bahwa semua akan diselamatkan.



48 49



Ramelli, Christian Doctrine, halaman 11 The Inner Kingdom, K Ware, St Vladimir Seminari Press Creswod, New York, hal 215



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 58



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Saya teringat akan diskusi saya dengan rohaniawan ROCOR yang meyakini bahwa hasil konsili adalah suara Roh Kudus dan itu tidak mungkin bisa salah. Namun mengapa Uskup Ware malah terlihat berdoa supaya konsili yang menyatakan Universalisme salah? Supaya semua orang diselamatkan? Setelah saya renungkan, saya paham sekarang bagaimana pandangan Gereja Timur ini. Uskup Ware juga bukanlah seorang Mistikus seperti Fr Origen dan para Uskup kami sekarang sehingga beliau tidak bisa mengetahui lebih jauh hal-hal mistik. Ini yang membuat perbedaan itu ada dengan jelas. Mungkin mereka memiliki kaum Staretz yang merupakan kaum Mistik juga, namun belum ada yang menerima penyingkapan rahasiarahasia ilahi ini. Dan apa yang mereka yakini ini berdasarkan kehati-hatian menjelaskan ajaran awal, jadi mereka cukup meyakini semoga semua bisa saja diselamatkan, tapi apakah itu akan benar-benar terjadi atau tidak, mereka tidak mengetahuinya. Saya sekarang tidak heran kalau mereka juga berdoa terus bagi jiwa-jiwa yang ada di neraka seperti sorang Staretz ini50. Dilema yang kami alami bisa dilihat dari tercatatnya diskusi berikut yang direkam oleh Akrimandrit Sophrony, murid dari Ks Siloun dari Gunung Athos: Sudah merupakan kebiasaan dari Staretz Silouan untuk berdoa bagi mereka yang menderita di Neraka dan terpisah dari Tuhan…Dia tidak bisa menahan diri bahwa ada orang yang tersiksa di “bagian kegelapan” tersebut. Saya ingat suatu diskusi antara dia dan seorang pertapa, yang menyatakan dengan puas: “Tuhan akan menghukum semua Atheis. Mereka akan dibakar selamanya di dalam Api.” Namun demikian, si Staretz mengatakan, “Katakanlah pada saya, jikalah kamu masuk ke Firdaus, dan melihat ke bawah dan terliat seseorang terbakar dalam api nerakaapakah kamu merasa bahagia? “Tidak ada yang bisa membantunya. Itu kan salahnya sendiri.” Si pertapa menimpali. Staretz menjawabnya dengan kesedihan: “Kasih tidak akan bisa menanggungnya” dia katakan “Kita harus berdoa untuk semua”. Di sinilah letak masalah buat kita semua. Ks Silouan menyatakan Kasih yang Ilahi” Kasih tidak akan bisa menanggungnya”. Sementara si pertapa menekankan tanggungjawab manusia: “Itu kan kesalahannya sendiri”. Kita diberturkan pada kedua prinsip ini: Pertama, Tuhan itu kasih. Kedua, manusia itu punya kehendak bebas. Jauh dalam hati saya berpikir bahwa mereka sebenarnya ingin meyakini Universalisme ini, bahkan dengan jujur Uskup Russian Orthodox Church, Hilarion Alveyev menuliskan tidak sedikit Imam Ortodoks yang diam-diam meyakininya51. Saya merekomendasikan buku khususnya bab Ekskatology dari Ks Isaac ini. Tidak sedikit Imam Ortodoks yang berbisik pada saya: “Saya diam-diam adalah seorang Universalist, tolong jangan katakan pada siapapun. Ks Isaac juga meyakinkan saya.” Ada apa dengan tulisan Ks Isaac itu sebenarnya? Itu karena dia mengetahui daya kuasa dan Kasih Tuhan yang tanpa syarat. Fr Isaac meyakini bahwa Tuhan pada akhirnya akan memenangkan hati dan pikiran setiap manusia dan setiap roh jahat.



50 51



Ibid, hal 194 https://afkimel.wordpress.com



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 59



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Di atas adalah penggalan tulisan Fr Aidan (Alvin) Kimel yang sambil dari website pribadinya. Beliau adalah seorang Imam menikah di Gereja Timur dengan ritus barat. Buku yang dibicarakan oleh Fr Hilarion adalah The Spiritual World of Isaac The Syrian (Cistercian Studies) karyanya sendiri yang sekarang dijual bebas di Amazon.com. Mengapa banyak Imam Ortodoks yang tidak mau namanya muncul ke public bahwa mereka meyakini Universalis ini? Ya tentu saja tidak mau sebab akibat yang harus mereka terima adalah hukuman anathema seperti yang diterima oleh Fr Origen. Suatu dilema memang memendam kebenaran ini di sana. Namun itulah faktanya. Jadi, mari kita semua mengangkat hati dan berdoa, terutama bagi saudara-saudara kita yang sudah wafat dan belum menerima injil. Semoga jiwa mereka berlabuh pada kasih dan karya Salib Yeshua. Semoga banyak dan bahkan semua akan diselamatkan. Juga berdoa bagi pemurnian semua gereja supaya bertobat dan kembali kepada ajaran awal.



Hukum Karma Hukum Karma memiliki nama lainnya yaitu Hukum Sebab Akibat atau Hukum Retribusi atau Hukum Tabur-tuai. Dalam kekristenan biasanya memakai istilah tabur-tuai, kecuali di Nasrani India yang hidup berdampingan dengan penganut Hindu, mereka mempertahankan istilah ‘karma’. Sebenarnya istilahnya saja berbeda, namun artinya bisa dibilang sama. Dalam ajaran tabur tuai ada dosa dan upah/pahala. Sementara di dalam Hukum Karma, dosa disebut juga sebagai Karma Buruk, sementara upah disebut dengan Karma Baik. Setiap jiwa memiliki Free Will untuk menghasilkan karma buruk dan baik ini.



Gb 4.5 Hukum Karma



Mar Mattai dan Paulus mencatat demikian: Matius 10:41-42 Barangsiapa menyambut seorang nabi sebagai nabi, ia akan menerima upah nabi, dan barangsiapa menyambut seorang benar sebagai orang benar, ia akan menerima upah orang benar.Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir saja pun kepada salah seorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya ia tidak akan kehilangan upahnya dari padanya." 2Kor 9:6 Camkanlah ini: Orang yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga, dan orang yang menabur banyak, akan menuai banyak juga. Gal 6:8 Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ia akan menuai kebinasaan dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal dari Roh itu. 9 Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, jika kita tidak menjadi lemah.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 60



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Setiap jiwa berasal dari Alaha dan setelah menuruni banyak alam sampai ke Bumi, semua akan berusaha kembali kepada Alaha dengan membawa semua pengalaman yang dimilikinya. Kecepatan setiap jiwa untuk kembali itu tidaklah sama. Cepat atau lambatnya jiwa-jiwa itu menyatu kembali dengan Sang Pencipta dipengaruhi oleh adanya Hukum Karma. Anak saya Rio bertanya beberapa bulan lalu bagaimana bisa tahu ada hukum Karma. Saya memberinya contoh, saya minta dia tersenyum kepada adiknya dan kepada kakak sepupunya. Rio tersenyum, kendati agak dipaksakan. Adiknya heran, tapi kakaknya ikut tersenyum. Lalu saya memberinya contoh, saya tersenyum setulus yang saya bisa kepada adiknya dan sang kakak. Keduanya tersenyum balik ke arah saya. Rio mulai memahami. Dari tindakannya maka akan ada akibat yang terjadi. Senyum yang tulus akan mendapatkan kembali yang tulus, sementara yang kaku, tidak. Ada aksi dan ada reaksinya, ada kebaikan yang ditabur dan ada kebaikan yang dituai. Tindakan positif yang besar akan menghasilkan pahala yang besar, demikian sebaliknya. Karma baik misalnya jumlahnya 100 akan menjadi 0 (nol) kalau jumlah Karma buruknya adalah 100 juga. Seratus dikurang seratus sama dengan 0. Jadi janganlah bermain-main, bersungguhlah dalam berbuat baik kendati tidak ada seorangpun yang mengetahuinya. Yak 2: 14 Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? 15 Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, 16 dan seorang dari antara kamu berkata: "Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!," tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? 17 Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati. 18 Tetapi mungkin ada orang berkata: "Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan," aku akan menjawab dia: "Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku." Waspadalah pada ajaran ‘Hanya Iman’ atau ‘Sola Fide’. Ini adalah ajaran baru di abad 16. Ajaran kita harus kembali ke abad 1 sebab dari sanalah semua bermula, Perjanjian Baru bermula. Iman itu harus dibarengi dengan Perbuatan, Iman harus ditunjukkan dengan perbuatan baik yang menghasilkan Karma Baik. Kita harus memperhatikan Karma Baik yang kita hasilkan, tidak hanya fokus pada Iman. Perbuatan itu bisa dilihat dari tindakan kita. Orang tidak melihat iman di dalam diri kita, mereka melihat karya yang kita lakukan, buah-buah kehidupan kita. Perhatikan Mar Yakub, kembali menegaskan adanya pengimpasan dosa sbb: Yak 5: 19 Saudara-saudaraku, jika ada di antara kamu yang menyimpang dari kebenaran dan ada seorang yang membuat dia berbalik, 20 ketahuilah, bahwa barangsiapa membuat orang berdosa berbalik dari jalannya yang sesat, ia akan menyelamatkan jiwa orang itu dari maut dan menutupi banyak dosa. Tindakan menyelamatkan jiwa orang itulah tindakan yang menghasilkan Karma Baik. Dan Karma Baik itu mengimpas banyak dosa (Karma Buruk). Ini sejalan dengan perintah Yeshua di dalam Sefer Limudah berikut: Lim 4:6 Jika kamu memiliki sesuatu, melalui tanganmu memberilah sebagai ganti dosa-dosamu.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 61



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Di ayat ini, Maran menjelaskan bahwa dengan memberi, maka itu akan menghasilkan Karma Baik. Karma Baik itulah yang akan mengganti Karma Buruk (dosa-dosa). Tiga cara mengimpas dosa Pada umumnya agama-agama mengajarkan pengikutnya untuk berbuat kebaikan. Agamaagama ini juga mengajarkan Pengorbanan, Penderitaan, dan Pelayanan sebagai 3 cara mengimpas Karma Buruk. Ini dibenarkan dalam pewahyuan yang diterima oleh Uskup Agung John Ward. Jadi, tanpa menjadi pengikut Yeshua, seorang manusia bisa saja mengurangi dosadosanya kendati itu sulit. Di dalam ajaran Judaism atau PL, jemaat Israel membawa Kurban Hewan (Pengorbanan) saat mereka mau menghapus dosa-dosa pribadi mereka. Lalu mereka menderita (Penderitaan) bahkan tewas saat melanggar perintah Alaha. Yos 7: 11 Orang Israel telah berbuat dosa, mereka melanggar perjanjian-Ku yang Kuperintahkan kepada mereka, mereka mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu, mereka mencurinya, mereka menyembunyikannya dan mereka menaruhnya di antara barang-barangnya. 12 Sebab itu orang Israel tidak dapat bertahan menghadapi musuhnya. Mereka membelakangi musuhnya, sebab mereka itupun dikhususkan untuk ditumpas. Aku tidak akan menyertai kamu lagi jika barang-barang yang dikhususkan itu tidak kamu punahkan dari tengah-tengahmu. Perhatikan ayat 2 ayat di atas, pelanggaran Israel menyebabkan banyak jiwa wafat dan keluarganya pasti menderita. Dengan kata lain penderitaan itu adalah sebagai ganti dosa yang mereka lakukan terhadap Tuhan YHWH. Suku Lewi adalah suku yang ditetapkan oleh Tuhan untuk menjadi perantara 11 suku Israel lainnya dan Tuhan. Mereka sejak dari kecil dilatih untuk melayani dan mendedikasikan hidup mereka di Bait Suci. Dengan demikian, dosa-dosa mereka bisa diganti dengan pelayanan yang merkea lakukan. Ketiga hal tersebut dilakukan oleh Jemaah Israel supaya mereka bisa menebus semua kesalahan mereka. Di zaman modern ini, mereka yang tidak memeluk agama Kristen, banyak yang berhati mulia. Banyak orang baik di luar gedung-gedung gereja. Kendati mereka menolak untuk menjadi Kristen, namun kehidupan mereka diisi dengan banyak tindakan baik yang menghasilkan Karma Baik. Orang Australia terbiasa mendonorkan darah ke Palang Merah untuk kebutuhan manusia lainnya. Ini adalah contoh Pelayanan dan Pengorbanan. Mereka ada yang lahir dengan cacat namun hidup mereka bisa menjadi inspirator bagi manusia lainnya, inilah penderitaan yang mereka jalani untuk menebus Karma buruk masa lalunya. Bagi umat Kristen pada umumnya yang meyakini neraka kekal, mereka semua itu akan masuk ke neraka karena tidak menerima Yeshua sebagai Tuhan. Namun bagi kami, tidak. Semua tindakan baik, pasti akan dicatat, pasti akan menghasilkan Karma Baik. Kebaikan itu akn menutupi segala dosa yang telah mereka perbuat. Saat mereka wafat, tanpa beriman pada Yeshua, itulah free will mereka yang harus dihormati. Mungkin saja mereka menolak karena mereka tidak melihat contoh ada orang Kristen baik di sekeliling mereka. Ya mereka hanya mendengar Injil, tapi tidak ada yang memperlihat hidup baik. Jadi, kita tidak bisa salahkan mereka bukan? Mereka akan menemui para Rohaniawan dan Kadosa (The Saint) yang mengajar mereka di alam Astral dan Spirtual. Orang baik pasti akan menjadi Good Spirit (roh baik) dan mau dengan mudah mendegar pengajaran para Kadosa. Tidak heran jika dalam kehidupan berikutnya, mereka akan masuk ke dalam keluarga Kristen yang baik atu bahkan dididik menjadi para Imam Tertahbis. Semua akan mengalami penyempurnaan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 62



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Hubungan Hukum Karma dan Korban Salib Yeshua Bagi kita yang sudah ada di dalam Jemaat Maran, sudah tersedia fasilitas untuk mengimpas dosa-dosa kita yang menumpuk. Fasilitas itu adalah Sakramen-sakramen (Ibrani: Qadishotim). Ada sakramen Baptis, pengakuan dosa, sampai ke Perjamuan Suci. Semua Sakramen tersebut terutama sakramen Perjamuan Suci (Kurban Tubuh dan Darah Yeshua) bisa menghasilkan Karma Baik yang sangat besar sehingga dosa-dosa dari puluhan kehidupan kita di masa lalu pun bisa dihapuskan secara total. Luar biasa Haleluyah!! Umat Kristen berpikir bahwa pengorbanan Yeshua itu hanya satu kali, sebenarnya kurang tepat. Yeshua memang menderita dan wafat disalib sekali. Namun…sebenarnya, Dia berkurban terus untuk kita saat kita masuk dan menikmati Perjamuan Suci. Itulah bentuk kasih-Nya kepada kita. Dia tidak berhenti berbuat kebaikan. Dia adalah Tuhan yang terus bekerja. Luar biasa Haleluyah!! Jadi, kalau jemaat ikut mendonorkan darah, memberikan santunan kepada orang miskin, menolong tetangga, atau memberi kekuatan kepada mereka yang kehilangan orang yang dikasihi, itu semua bisa memperbanyak Karma Baik. Semua perbuatan baik itu adalah buahbuah roh. Berbuahlah yang lebat, biarlah semua orang dari agama apapun mengecap buah-buah kita. Lalu apakah jemaat yang rajin beribadah sudah pasti menjadi orang Kudus? Jawabnya: Tidak juga. Selagi ada di alam Bumi, kita semua berstatus orang-orang berdosa. Perhatikan bahwa Alam Bumi, Alam Astral, dan Alam Spriritual ini disebut Alam-alam manusia berdosa. Yang kudus adalah Para Kadosa yang telah naik dari Firdaus ke alam para Kadosa. Mereka dilatih di sana dan diutus kemudian turun ke alam-alam manusia berdosa untuk memimpin kita yang masih tertinggal di bawah sini. Oleh karena itulah penting bagi kita semua untuk beribadat dan menerima Qadishotim.



Tingkap-tingkap alam Saat suatu jiwa berhak untuk menghentikan reinkarnasinya, maka kehidupan di alam-alam roh di atas menanti kehadirannya. Dalam penglihatan Mar John Ward, Alam Baka (Sorga) merupakan bidang yang luas, bertingkap-tingkap, jauh, jauh lebih besar dari seluruh dunia dari alam semesta fisik ini jika disatukan. Kami percaya bahwa alam ciptaan Tuhan terdiri dari tingkap-tingkap. Sorga sendiri bukanlah satu tingkap Alam saja, jauh dari pewahyuan yang Dia berikan kepada Mar John Ward, Tuhan sudah menyingkapkannya kepada penulis awal kitab Tanakh. Kata ‘Sorga’ dalam bahasa Ibrani adalah ‘Shamayim’ artinya adalah ‘The heights’ atau tingkap-tingkap alam. Tingkap alam yang terdekat dengan Alaha adalah Alam Para Malaikat terbesar yang dikenal sebagai Seraphim, dan dibawah mereka adalah delapan jenjang lainnya dari Para Malaikat, total 9 jenjang Malaikat setara dengan 9 jenjang keimamatan PB dalam gereja kami. Di bawah mereka lagi tiga Alam Kadosa. Jadi Alam-alam Sorgawi itu terdiri dari total 12 Alam Mayor (9 Alam Malaikat dan 3 Alam Kadosa) yang berisi alam-alam minor juga. Kemudian di bawahnya lagi ada 3 Jagad dari manusia fana, dari atas ke bawah: Alam Roh, Alam Astral, dan Alam Bumi. Di dalam 3 alam inilah terjadi perputaran jiwa-jiwa yang



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 63



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



bereinkarnasi. Saat raga bumi mati, jiwa dari Alam Bumi, naik ke Alam Astral, lalu setelah beberapa waktu akan naik ke Alam Roh. Setelah beberapa waktu lamanya akan bereinkarnasi untuk menebus semua kesalahannya di Bumi lagi melalui Dinding Berapi. Perhatikan tabel di bawah ini untuk lebih jelasnya, dari bawah ke atas susunannya adalah sebagai berikut: No



NAMA ALAM



1



Alam Bumi (Alam Fisik)



2



Alam Astral (Alam semi fisik)



3



Alam Roh (Spiritual Plane)



DESKRIPSI Bumi kita dan semua isi alam semesta lainnya yang sangat luas. Ini disebut alam fisik karena bisa disentuh, dirasakan dengan panca indera fisik manusia.Saat wafat, raga jasmani ditinggal di alam ini. Ini adalah tempat tinggal orang yang baru wafat. Kita hidup di sini saat pertama kali wafat, sebelum melewati Alam Roh. Termasuk jiwa dalam binatang dan tumbuhan semua akan singgah di alam ini. Ini adalah alam penghubung dengan Alam Roh, sifatnya perantara sehingga disebut alam semi fisik. Roh-jiwa manusia masih diselimuti oleh Raga Astralnya. Ini adalah alam rohaniah di mana terdapat Firdaus dan Neraka. Firdaus diisi oleh jiwa-jiwa baik, sebaliknya neraka ditempati oleh jiwa-jiwa yang banyak melakukan kejahatan saat di bumi. Saat masuk ke alam ini, jiwa dalam keadaan telanjang atau meninggalkan raga astralnya di alam astral.



TIPE KEBERADAAN



Manusia



Manusia



Manusia



TEMBOK KOBARAN API. Alam-alam diseberang tembok kobaran Api adalah apa secara umum disebut Sorga. Roh-roh manusia yang tak sempurna melewati dari Alam Fisik ke alam Astral dan masuk ke Alam Roh, lalu menembus tembok ini untuk ber-reinkarnasi kembali ke alam bumi.



4



Alam Kadosa I: Alam Kemuliaan



Alam Kadosa pertama tempat roh manusia yang tidak perlu reinkarnasi lagi. Para Para Kadosa Kadosa mempelajari banyak hal di sini Saints) untuk memulai pelayanannya kemudian.



(The



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 64



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



5



Alam Kadosa II: Alam Terberkati



Alam Terberkati (atau Terindah). Para Kadosa Pemuridan di sini sudah berjalan dengan Saints) sangat maju dan efektif.



6



Alam Kadosa III: Alam Orang-orang Kudus



Alam Kadosa sepenuhnya. Mereka sudah diutus untuk menolong manusia di alamPara Kadosa alam bawah/manusia. Mereka juga Saints) melakukan persiapan bagi jenjang Kemalaikatan mereka di atasnya.



(The



(The



Roh-roh dari sepasang Kadosa harus bergabung untuk membentuk sesosok Malaikat. Sebab itulah ada istilah “teman sejiwa” (Soulmate).



7



Alam Malaikat Penjaga



Alam Malaikat Penjaga sebagai pelindung manusia dan ciptaan lain yang Para Malaikat lebih rendah.



8



Alam Penghulu Malaikat



Alam Penghulu Malaikat (Malaikat Kepala) yang bertugas menuntun dan Para Malaikat memberi bantuan para Malaikat Pelindung di bawak kuasanya.



9



Alam Malaikat Tahta



Para malaikat yang bertugas mengawasi dan membantu berbagai institusi pembawa kebaikan bagi kemanusiaan. Para Malaikat Ini termasuk menjaga setiap kehilat (paroki) dan Gereja induk.



10



Alam Malaikat Penjaga Bangsabangsa



Para malaikat yang berkuasa mengawasi bangsa-bangsa dan kelompok-kelompok Para Malaikat secara nasional.



11



Alam Malaikat penjaga ras-ras manusia



Para Malaikat yang membimbing ras Para Malaikat manusia yang berbeda-beda.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 65



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



12



Alam Malaikat penentu keputusan



Para Malaikat besar dalam tugas kerohanian dari seluruh dunia. Malaikat Para Malaikat ini juga bertugas memutuskan hasil karma yang diterima oleh manusia.



Enam jenjang malaikat awal bekerja di lingkup tertentu sesuai penugasan mereka. Tiga jajaran Malaikat tertinggi tidak dibatasi oleh Ruang dan berhak bekerja di seluruh Alam Semesta. 13



Alam Virtue



14



Alam Kherubim



15



Malaikat



Alam Seraphim



Malaikat yang bertugas menyebarkan Kebajikan-kebajikan atau berbagai Para Malaikat atribut Tuhan ke seluruh Alam Semesta. Kherubim menunjukkan Kasih Alaha bagi semua Ciptaan.



Para Malaikat



Seraphim bertugas untuk menyebarluaskan pengetahuan Alaha ke Para Malaikat seluruh Ciptaan. Di Alam inilah ada Tahta Alaha. Tabel 4.1 Tingkap-tingkap Alam



Kesadaran manusia, baik itu ingatan dan semua kemampuannya masih ada setelah kematian raga Bumiahnya. Semuanya itu dibawa ke Alam Astral, kemudian pengetahuannya akan bertambah seiring banyak pengalaman yang dia alami di sana. Yang berbeda hanyalah dia tidak membawa raga Bumi dan harta bendanya. Lalu pada saatnya tiba, dia akan naik ke Alam Roh, entah itu ke Firdaus atau Neraka sesuai dengan upahnya. Sebagian besar memorinya akan menghilang saat dia berpindah dari sana kembali ke Alam Bumi melalui Dinding Berapi. Banyak jiwa yang sangat ketakutan untuk kembali ke Bumi, dengan mendekati dinding itu, ketekutannya akan menghilang juga bersama sebagian besar memorinya. Inilah yang menyebabkan hanya sedikit orang yang masih mengingat masa lalunya saat dilahirkan kembali di Bumi. Lalu apakah semua kenangan dan skill-nya itu sia-sia saja dikumpulkan? Tidak juga, skill itu melekat pada jiwanya dan saat disadari kembali maka tinggal dipoles lagi supaya bisa dikembangkan. Skill yang menjadi bagian masa lalunya ini sering disebut sebagai ‘Talenta’. Pada saat suatu jiwa tidak perlu reinkarnasi lagi, maka saat dia menembus Dinding Berapi dan masuk ke Alam Kadosa Awal sebagai bagian Sorgawi yang paling dasar, semua memori dan skill yang telah dipelajarinya ini akan menyatu kembali ke dalam jiwanya. Jadi semua pengalaman yang ditempuh, semua kompetensi yang pernah didalami pada puluhan kali kehidupan tidak akan sia-sia. Pada saatnya itu akan dipakai untuk melayani jiwa-jiwa lain di Alam Bumi. Penyingkapan yang Tuhan berikan kepada Fr John Ward sejalan dengan yang pernah Dia singkapkan kepada Uskup Ignatius di Antiokia di abad 2. Demikian adalah Surat Pengembalaannya kepada jemaat di Tralles, Asia (Srt Ignatius kepada Tralian pasal 5): For might not I write to you things more full of mystery? But I fear to do so, lest I should inflict injury on you who are but babes [in Christ]. Pardon me in this respect, lest, as not being able to receive their weighty import, ye should be strangled by them. For even I, though I am bound [for Christ], and am able to understand heavenly things, the angelic orders, and the different sorts of angels and hosts, the distinctions between



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 66



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



powers and dominions, and the diversities between thrones and authorities, the mightiness of the Aeons, and the pre-eminence of the cherubim and seraphim, the sublimity of the spirit, the kingdom of the Lord, and above all, the incomparable majesty of Almighty God-though I am acquainted with these things, yet am I not therefore by any means perfect; nor am I such a disciple as Paul or Peter. Terjemahan: Apakah aku tidak menulis kepadamu hal-hal yang lebih penuh misteri? Tapi aku takut melakukannya, supaya aku tidak menyakiti dirimu yang kusayang [di dalam Mshikha]. Maafkan saya dalam hal ini, karena tidak dapat menerima beban berat mereka, kamu harus dibebankan oleh mereka. Bahkan saya, sekalipun saya terikat [untuk Mshikha], dan saya dapat memahami hal-hal surgawi, perintah malaikat, dan jenis malaikat dan penghuni yang berbeda, perbedaan antara kekuasaan dan wilayah, dan keragaman antara takhta dan penguasa, Kemegahan Aeon, dan keunggulan kerubim dan serafim, keagungan, kerajaan Tuhan, dan yang terpenting, keagungan yang tak tertandingi dari Alaha Yang Mahakuasa - meskipun saya memahami hal-hal ini, namun saya oleh karenanya tidak berarti sempurna; Saya juga bukan murid seperti Paulus atau Petrus. Persamaan yang diterima oleh Mistikus bukanlah hal yang mengherankan. Saya meyakini apa yang ditulis oleh Uskup Ignatius hanya sedikit dari apa yang telah diterimanya. Apalagi kalau dia menerima penyingkapan ini dari suatu penglihatan. Terkadang apa yang dilihat dalam suatu mimpi atau visi tidak semua bisa dituangkan ke dalam suatu tulisan. Ada banyak gambaran yang tidak bisa diuraikan dengan kata-kata. Intinya adalah rahasia Tuhan tentang jenjang Kemalaikatan ini sudah banyak diketahui jemaat Gereja Rasuliah sejak abad-abad awal. Kemudian diperdalam dalam ajaran Fr John Ward. Unsur-unsur manusia Perlu dipahami terlebih dahulu bahwa manusia termasuk Maran Yeshua sendiri terdiri dari: 1. Raga jasmani, ini yang disebut sebagai ‘kemah’ oleh Mar Paulus (2 Kor 5:1). 2. Raga Astral yang terhubung dengan raga jasmani dengan Benang/rantai Perak. Peng 12:6 Sebelum rantai perak diputuskan dan pelita emas dipecahkan, sebelum tempayan dihancurkan dekat mata air dan roda timba di atas sumur.



Gb 4.6 Rantai perak antara Raga Bumi&Astral, sumber: www.esotericjenavi.wordpress.com



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 67



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



3. Roh-jiwa yang berpasangan, saya sederhanakan dengan menyebut pasangan ini sebagai ‘sukma’. Sukma yang ada di dalam Yeshua dan manusia biasa itu berbeda sebab Dia adalah bagian dari Sang Sumber Pencipta. Sukma Yeshua adalah bagian dari Sang Bapa dan Sang Bunda Roh Kudus. Ketiganya adalah Esa atau satu-kesatuan (Ibrani: ekhad). Sementara sukma di dalam diri semua binatang, tumbuhan, manusia, kadosa, dan malaikat berasal dari Sang Sumber oleh karya Sang Putra yang disebut sebagai proses penciptaan. Sebenarnya istilah roh-jiwa berbagai mahluk itu disebut diciptakan itu kurang tepat istilah ‘diciptakan’ itu merujuk dari sesuatu yang tidak ada menjadi ada. Sementara semua sukma adalah percikan dari Sang Sumber dari segalanya. Oleh karena itu Sukma Yeshua dan sukma lainnya dibedakan. Ketika manusia meninggal, Benang Perak selama beberapa jam akan memudar dan sirna. Ini tandanya sukmanya itu tidak bisa mendiami raga kembali karena sudah berhenti digunakan. Ia harus meninggalkan raga jasmaninya di alam bumi sebab tubuh jasmani tidak bisa memasuki Alam Astral. 2 Kor 5:1 Seba kami tahu, jika kemah kediaman kita di Bumi ini dibongkar, Alaha telah menyediakan…. Tanah akan kembali menjadi tanah, debu akan kembali menjadi debu (Kej 3:19). Ini berlaku bagi Eliyahu yang tidak wafat namun diangkat hidup-hidup ke langit, dan juga berlaku pada Maran Yeshua yang menghilang setelah memberikan amanat agung kepada para murid-Nya, Kis 1:9. Tubuh jasmani Eliyah dan Yeshua mengalami penguraian (dematerialisasi) dan menyatu ke alam bumi. Dengan kata lain, kita semua sebenarnya adalah roh yang memiliki jiwa, sukma. Pasangan roh-jiwa kita memerlukan tubuh sementara sebagai kemah. Jadi, di alam bumi ini sukma kita memakai selimut raga bumi yang sifatnya sementara. Ketampanan dan kecantikan ‘kemah’ ini hanyalah bersifat sementara dan akan memudar seiring waktu berjalan, dan sebaliknya biarlah kecantikan dari dalam jiwa (inner beauty) meningkat. Mereka yang berfokus untuk mempertahankan kecantikan ‘kemah’ selama mungkin adalah mereka yang belum siap untuk kembali ke rumah asal kita di Sorga, mereka masih terikat dengan alam fisik Bumi ini. Mereka yang akan bereinkarnasi lagi Secara sederhana, semua sukma berasal dari Tuhan, keluar dari Tuhan Sang Sumber. Mereka menuruni tingkap-tingkap alam sampai menembus Alam Bumi untuk memulai perjalanan kehidupan mereka dari dunia binatang dan tumbuhan. Perlu ratusan atau ribuan kali reinkarnasi sampai sukmanya berevolusi menjadi manusia. Di tingkap akhir sebelum menjadi manusia biasanya sukma mereka mendiami binatang dengan tingkat kepintaran yang tinggi seperti anjing, kucing, kuda, dan lainnya. Binatang seperti ini bisa dengan baik berkomunikasi dengan manusia dan menunjukkan perasaan mereka. Sukma binatang-tumbuhan saat mereka mati, akan berada di Alam Astral untuk beberapa waktu kemudian langsung turun lagi ke Alam Bumi. Sukma mereka ini adalah cikal-bakal sukma manusia karena semua mengalami evolusi. Pada saat menjadi manusia, banyak kejahatan dilakukan oleh jiwa-jiwa yang kurang bijaksana ini karena kurangnya pengalaman hidup. Oleh karena itu mereka menumpuk banyak karma buruk seiring menimbun banyak skill di dalam jiwa mereka. Untuk manusia yang belum terbebas dari kuasa dosa, maka akan kembali reinkarnasi setelah mendiami Alam Astral dan Alam Roh. Setiap kali suatu sukma pergi dari Firdaus ke Bumi itu seperti kematian seseorang di Bumi, banyak yang bersedih. Sebaliknya



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 68



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



bayi yang datang ke Bumi membawa sukacita keluarganya, demikian juga satu sukma yang masuk ke alam Firdaus membaca sukacita keluarganya di sana. Sukma di Alam roh ini dipisahkan antara mereka yang baik ada di dalam Firdaus sementara mereka yang jahat (Evil spirits) akan mendiami tingkap-tingkap neraka sesuai tingkat kejahatannya. Baik mereka yang berada di Firdaus dan neraka ini akan mengulangi masa-masa reinkarnasi ke bumi sampai tidak melekat dosa di dalam jiwa-jiwa mereka. Peran Kadosa di sini adalah mengajar mereka. Semua sukma di Neraka yang menerima pengajaran dan pesan Malaikat Penjaganya dan berniat untuk bertobat akan masuk ke Alam Limbo untuk waktu tertentu lalu akan kembali ke Alam Bumi melalui Dinding Berapi. Mereka yang tidak perlu reinkarnasi lagi Sukma mereka yang terbilang tidak perlu reinkarnasi lagi, akan naik ke Alam Astral, lalu akan mendiami Firdaus di Alam Roh. Peng 12:7 dan debu akan kembali menjadi tanah seperti semula, dan roh kembali kepada Alaha yang mengaruniakannya. Setelah beberapa waktu di Firdaus dia akan melalui Diding Berapi untuk masuk ke alam-alam Sorgawi. Mereka berhak masuk ke Alam Kadosa I sebab mereka sudah berhasil mengimpas semua dosanya. Itu bisa dilakukan melalui 3 cara yang sudah dijelaskan di atas. Dari Alam Kadosa I, mereka sudah tahu siapa belahan sukma (soulmate)-nya masing-masing. Perlu waktu yang cukup lama supaya mereka bisa bersatu. Seiring penyatuan itu mereka menempuh Alam Kadosa II dan III. Di alam Kadosa III ini mereka sudah ditugaskan untuk turun dan membantu sukma manusia yang masih berada di Firdaus atau bahkan sampai ke beberapa tingkap Neraka. Sampai saatnya tiba, sepasang sukma itu akan menyatu dan membentuk satu sosok Malaikat Penjaga. Tugas Malaikat awal ini adalah membimbing 1 manusia yang ditunjuk oleh Tuhan. Jadi setiap manusia memiliki 1 Malaikat Penjaga yang akan terus menginfuskan pesanpesan kebaikan supaya manusia itu bertobat. Jika manusia yang dijaga belum sampai memasuki Alam Kadosa maka tugas si malaikat belum selesai. Manusia yang dijaganya jika harus menempuh reinkarnasi sampai puluhan kali, maka puluhan kali itu juga dia bertugas untuk menjaganya. Malaikat Penjaga yang berhasil membawa sukma manusia menjadi seorang Kadosa, dinyatakan berhasil dalam tugasnya dan berhak untuk masuk ke Alam Malaikat berikutnya. Semua jenjang kemalaikatan memiliki tugas spesifik. Dan setelah yang menyelesaikan mereka akan naik lagi ke Alam atasnya sampai ke level Malaikat Seraphim kemudian akan menyatu kembali kepada Sang Sumber: Tuhan semesta Alam. Penyatuan ini memerlukan ribuan tahun atau bahkan lebih, sampai saat ini para nabi kami menyatakan bahwa para rasul awal serta Bunda Miriam sendiri belum menyatu dengan Alaha. Penglihatan dan penyingkapan yang Tuhan berikan kepada Uskup John Ward ini sebenarnya sudah pernah Dia singkap kepada Fr Origen. Namun sayangnya, dalam konsili Konstantinopel II th 544 M, ajaran tentang jenjang-jenjang malaikat ini dibuang. Konsili tersebut menetapkan meng-anathema siapapun yang masih terus memegang ajaran ini. Perhatikan kutipan point kedua dari 15 point pengucilan ajaran Origen berikut: IF anyone shall say that the creation of all reasonable things includes only intelligences without bodies and altogether immaterial, having neither number nor name, so that



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 69



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



there is unity between them all by identity of substance, force and energy, and by their union with and knowledge of God the Word; but that no longer desiring the sight of God, they gave themselves over to worse things, each one following his own inclinations, and that they have taken bodies more or less subtile, and have received names, for among the heavenly Powers there is a difference of names as there is also a difference of bodies; and thence some became and are called Cherubims, others Seraphims, and Principalities, and Powers, and Dominations, and Thrones, and Angels, and as many other heavenly orders as there may be: let him be anathema. Terjemahan: JIKA ada orang yang mengatakan bahwa penciptaan semua hanya mencakup kecerdasan tanpa tubuh dan sama sekali tidak berwujud, tidak memiliki urutan atau nama, sehingga ada kesatuan antara mereka semua dalam suatu substansi, kekuatan dan energi, Dan oleh persatuan mereka dengan dan pengetahuan tentang Firman Tuhan; namun tidak lagi menginginkan kehadiran Tuhan, mereka menyerahkan diri mereka pada hal-hal yang lebih buruk, masing-masing mengikuti kecenderungannya sendiri, dan bahwa mereka telah mengambil alih tubuh sedikit banyak subtil, dan telah menerima nama, di antara Kekuatan surgawi ada beberapa Nama dan juga perbedaan tubuh; karenanya beberapa menjadi Kherubim, yang lain Seraphim, dan Malaikat penjaga ras-ras manusia, Malaikat penentu keputusan, Malaikat penjaga bangsa-bangsa, Malaikat tahta, dan para malaikat biasa, biarlah dia di-anathema. Tuhan sudah menyingkapkan kebenaran ini, namun ada oknum-oknum yang berusaha menghapus pengajaran luhur ini. Ternyata Tuhan tidak tinggal diam, Dia adalah Tuhan yang hidup dan berbicara. Dia memutuskan untuk memilih nabi-Nya lagi di akhir zaman untuk kembali menyingkapkan tingkap-tingkap ini. Saya pikir ini penting sebab memang inilah perjalan yang harus semua sukma tempuh suatu saat. Dia menyampaikan jalan pulang kepada kita semua. Dia menunjukkan dengan gamblang.



Malaikat Satan bukanlah Malaikat Jatuh Dalam Judaism dan Nasrani, sosok Satan bukanlah sosok Malaikat Jatuh. Satan bukanlah sosok Malaikat yang memberontak kepada Alaha seperti yang banyak diajarkan oleh gereja-gereja pada umumnya. Ini harus dipahami sebelum saya menjelaskan lebih jauh. Jadi yang sering diusir dalam ritual pengusiran bukanlah Si Satan (Iblis) ini, melainkan roh-roh (sukma) jahat. Sukma ini seperti saya jelaskan di atas, adalah mereka yang suka memberontak terhadap ajaran Tuhan sehingga melakukan perbuatan kejahatan. Ada banyak karma buruk yang melekat pada jiwanya. Dan yang menjadi perbedaan sangat mencolok dengan sukma-sukma yang siap ke Sorga adalah mereka ini begitu terikat dengan pesona Alam Bumi, entah itu kekayaan, kekuasaan, atau wanita/seksual. Yang mereka ingini adalah kembali ke Bumi dengan secepatnya tanpa melalui protokol yang telah Tuhan tetapkan yaitu melalui setiap pengajaran yang Dia sediakan di alam astral dan alam roh. Mereka berlomba ingin merasuki tubuh-tubuh manusia yang dibiarkan ‘terbuka’. Kejadian tubuh yang kerasukan itu terjadi saat sukmasukma jahat ini menyandera si pemilik tubuh jasmani dan berhasil mendiaminya beberapa waktu.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 70



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pemahaman Satan sebagai Malaikat pemberontak disebabkan penafsiran liar dari ayat-ayat Tanakh seperti Yes 14:12-15 berikut: Yes 14:12-15 Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur, putera Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa! Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: Aku hendak naik ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi bintang-bintang Alaha, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, jauh di sebelah utara. Aku hendak naik mengatasi ketinggian awanawan, hendak menyamai Yang Mahatinggi! Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati engkau diturunkan, ke tempat yang paling dalam di liang kubur. Nabi Yesayahu tidak pernah bermaksud menggambarkan nats di atas sebagai gambaran dari Malaikat Satan. Dia sebenarnya menggambarkan sosok Raja Babel. Justru Raja Babel ini adalah alat yang Alaha pakai sebagai penghukum bagi umat-Nya yang melanggar Perjanjian Sinai. Mereka menyembah berhala, melanggar perintah-Nya, lalu sebagai akibatnya adalah mereka dibuang ke Babel. Para Rabbi Yahudi tidak pernah mengajarkan bahwa nats di atas itu tentang Satan, kami yakin begitu juga dengan Rabbi Yeshua Mshikha, Maran kita. Baik Judaism dan dalam ajaran Mistika kita, sosok Satan ini adalah sosok Malaikat Penguji atau The Tester. Semua jiwa untuk mengalami penyempurnaan haruslah diuji. Kalau lulus dalam ujian maka mereka berhak untuk naik level dalam kehidupan mereka. Untuk tugas mulia inilah Tuhan memberikan tugas kepada Satan. Ayub diuji oleh Satan (Kitab Ayub), Maran Yeshua sendiri diuji oleh Satan (Mat 4:1-11), dan di dalam Kitab Wahyu ada peperangan di dalam Sorga, ini juga menggambarkan bahwa ada ujian di dalam jenjang-jenjang Kemalaikatan, sehingga terkesan seperti suatu pertempuran. Saat ujian, memang itu adalah moment pertempuran, kita mau taat pada Tuhan atau kita ikuti saran si Satan ini. Dalam kacamata Mistikus kami, sosok Satan ini ada di jenjang Malaikat teratas antara Seraphim paling atas dan Kherubim. Dia ada di bawah 4 Seraphim. Ke-4 Seraphim itu adalah Malaikat MichaEL (penghakim), Malaikat GabriEL (Kelahiran), Malaikat AzraEL (Kematian), dan Malaikat RaphaEl (Kehidupan). Di bawah jenjang ini adalah jenjang Great Seraph, dan Satan ada di level ini. Oleh karena posisinya yang sangat tinggi ini, maka dia memiliki jajaran malaikat di bawahnya yang mengemban tugas yang sama, yaitu menguji semua jiwa. Perhatikan kitab Ayub 1: 6. Di sana tercatat bahwa Satan ada di antara para Malaikat-Nya. Ini begitu gamblang, Tuhan menjelaskan lewat penulis kitab ini. Iblis adalah salah satu pelayan Tuhan. Dia bukan musuh Tuhan, dia dan para melaikat di bawahnya adalah para pelayan Tuhan. Tapi saat dia bertugas, dia akan menjadi lawan setiap manusia, kadosa, dan setiap malaikat yang ingin menyusuri jalan pulang menyatu dengan Tuhan. Roh-roh jahat Jiwa-jiwa terbagi 2, yaitu mereka yang baik dan jahat. Yang baik adalah mereka yang mau mendengar perintah Tuhan lewat berbagai agama yang ada di alam fisik bumi ini, dan ada yang jahat. Yang jahat adalah mereka yang suka memberontak terhadap aturan yang mengatur mereka. Jiwa-jiwa ini tidak suka pada penundukan diri, membenci kebaikan, iri hati, dan berbuat berbagai kejahatan, serta cinta dunia. Di dalam penganut ajaran Kristen ada juga, kebanyakan adalah mereka yang hanya mengikuti agama orang tuanya saja. Di dalam kehidupannya, mereka sangat mencintai keduniawian ini. Jiwa-jiwa yang baik akan tertarik hal-hal Sorgawi, sementara yang jahat tidak tertarik sama sekali, mereka ingin hidup selamanya di Bumi ini. Mereka ingin berkuasa, memiliki banyak hal, dan umur sepanjang-panjangnya. Dan di saat mereka mati, mereka tidak bisa menerima kenyataan itu, sehingga jiwa mereka ada Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 71



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



di bibir Alam Astral (Sheol). Bibir Alam Astral ini adalah Alam yang berhimpitan dengan Alam fisik Bumi sehingga mereka masih bisa memperlihatkan diri mereka kepada orang-orang yang hidup. Perhatikan jenjang-jenjang roh jahat yang dikelompokkan oleh para Uskup kita sesuai tingkat kejahatannya berikut ini:



Gb 4.7 Tingkatan Roh Jahat 1. Earth Boud Spirit (roh yang terikat pada dunia), ada di bibir Alam Astral, biasanya adalah jiwa-jiwa yang mati akibat bunuh diri atau kecelakaan. 2. Poltergeist, ada di bibir Alam Astral, biasanya adanya benda-benda yang bergerak itu dilakukan oleh sosok ini. Mereka adalah jiwa-jiwa yang punya keinginan kuat dan temperamental, tidak selalu jahat. 3. Ghost (hantu), ada di bibir Alam Astral, biasanya tidak membahayakan. 4. Ghoul, ada di Alam Astral dan biasanya sosok inilah yang membuat seseorang ketergantungan pada sesuatu seperti obat-obatan, rokok, pornografi, narkotik, dll. 5. Thought Form, ada di Alam Astral dan Alam Roh, sosok hasil imajinasi manusia di Bumi, sering ditemui saat jiwa manusia bermimpi. 6. Evil Spirit, ini adalah sosok yang sering mengganggu dan membuat ketergantungan juga dan harus diusir ke Level tiga Neraka. 7. Demon, ini adalah sosok berbahaya yang suka merasuki seseorang yang berhubungan dengan perdukunan atau kuasa kegelapan. 8. Devil, ini adalah sosok yang sangat sangat berbahaya karena usia jiwanya sangat kuno dan harus diusir ke Alam Neraka paling bawah. Jadi pahamilah dengan baik, roh-roh jahat itu bukanlah Satan (Iblis). Kita tidak punya hak untuk mengusir Satan. Tanpa Satan dan malaikat penguji di bawah kendalinya, kita tidak akan bisa disempurnakan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 72



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Neraka Kata ‘Neraka’ (Aram: Gehanna, ‫ )ܓ ܗܢ ܐ‬adalah suatu alam sebagai tempat penyempurnaan jiwa. Begini letak Firdaus, Sorga, Neraka, serta Alam fisik Bumi kita kurang lebihnya. Perhatikan bahwa Firdaus tidak masuk ke dalam bagian Alam-alam Sorgawi. Firdaus masih di dalam Alar Roh (Spiritual Plane). Dengan kata lain, si penjahat baik itu tidak langsung masuk ke dalam Sorga. Jiwanya harus disempurnakan lagi dengan mengalami reinkarnasi. Dia cukup beruntung sebab di akhir hidupnya itu, Dia bertemu Yeshua. Oleh karena iman percayanya itu, jiwanya masuk menembus lapisan-lapisan Astral Plane (Ibrani: Sheol) dan alam-alam Neraka, lalu menuju ke Alam Firdaus. Di sana roh si penjahat ini sudah dinantikan oleh Yehsua yang sudah terlebih dahulu wafat. Perlu diketahui bahwa si penjahat ini wafat setelah Yeshua, sekitar jam 4 sore, dia baru mati. Jadi Roh Yeshua sudah menemui roh-roh yang ada di Firdaus terlebih dahulu, lalu bersama mereka menyambut si penjahat masuk ke dalamnya dengan sukacita. Masuknya suatu roh ke alam sana, sama saja seperti kelahiran seorang bayi di alam bumi yang tentu membawa sukacita bagi keluarganya. Jiwa-jiwa di alam Neraka dan Firdaus dibedakan antara mana jiwa jahat dan mana yang baik. Jiwa-jiwa itu bisa dibedakan mana baik dan jahat tergantung dari perbuatan baik dan jahat, tergantung pahala dan dosa, tergantung Karma Baik dan Karma Jahat. Jiwa-jiwa yang baik akan terpisah dari yang jahat secara natural. Jiwa baik akan berkumpul dengan baik, jahat dengan jahat, ini sebenarnya sama seperti apa yang terjadi di Alam fisik Bumi, kita punya kecenderungan berkumpul dengan yang sama dengan jiwa kita. Namun perlu dipahami bahwa baik itu berbeda dengan sempurna tanpa dosa. Hanya jiwa yang sudah tanpa dosa saja yang layak menembus Dinding Berapi untuk memasuki alam-alam Sorgawi. Yang belum layak, sudah pasti akan kembali ke Alam Bumi untuk menempuh perjalanan kehidupan baru, menebus semua kesalahannya. Baik, jadi? Apakah jiwa si penjahat itu harus kembali ke Alam Bumi untuk reinkarnasi? Tidak ada yang mengetahui. Namun yang kami ketahui adalah dia belum menerima Tubuh dan Darah Yeshua untuk menghapus tuntutan semua dosanya. Dia harus membayar semua dosanya, jadi yang kami yakini adalah dia kembali lagi ke Bumi. Sampai semua dosanya berhasil dia bayar, sampai semua Karma Buruknya ada yang membayar dengan lunas, maka dia berhak masuk Sorga. Setelah mengantarkan dan berdiam beberapa waktu di Firdaus, lalu kemana Roh Yeshua? Sekarang mari perhatikan apa yang ditulis Mar Petrus, Uskup Antiokia I: 1 Petrus 3:18-20 Sebab juga Mshikha telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Alaha; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya sebagai manusia, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, dan di dalam Roh itu juga Ia pergi memberitakan Injil kepada roh-roh yang di dalam penjara, yaitu kepada roh-roh mereka yang dahulu pada waktu Nuh tidak taat kepada Alaha, ketika Alaha tetap menanti dengan sabar waktu Nuh sedang mempersiapkan bahteranya, di mana hanya sedikit, yaitu delapan orang, yang diselamatkan oleh air bah itu.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 73



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Dinding Berapi



Firdaus 9 Alam Malaikat Neraka Alam Astral



3 Alam Kadosa



Alam Fisik Bumi



Alam Roh (Spiritual Plane)



Alam-alam Sorgawi



Gb.4.8 Posisi Alam-alam dari kacamata Mistikus Perhatikan Tabel 4.2 di bawah. Penggalan kalimat “di dalam Roh” itu artinya adalah Yeshua dalam keadaan Roh yang telanjang, tidak memakai raga Astral dan raga jasmaniah bumi saat ada di sana. Ini menepis ajaran yang menganggap daging bisa masuk ke dalam Sorga, itu tidak benar. Jangankan masuk ke alam Sorgawi, ke Alam Roh saja tidak bisa. Sementara penggalan kalimat “Ia pergi memberitakan Injil kepada roh-roh yang di dalam penjara,” artinya adalah: Dia memberitakan kabar baik, kabar keselamatan bagi jiwa-jiwa yang ada di neraka sana. Mereka kedatangan suatu Roh yang penuh kemuliaan dan membuat mereka heran dan takjub. Banyak jiwa jahat yang menantikan kabar ini. Kabar bahwa setiap jiwa bisa menghapus segala dosanya dengan langkah yang mudah, yaitu dengan menerima Tubuh dan Darah-Nya. Ini adalah pesan yang melegakan bukan hanya bagi mereka yang dipenjara di alam-alam Neraka, namun bagi kita yang masih tertinggal di alam Bumi ini. Di dalam alam kegelapan itu, Yeshua berkarya. Ini sudah dinubuatkan di dalam kitab Yeshayahu. Yes 9:2 Bangsa yang berjalan di dalam kegelapan telah melihat Terang yang besar, mereka yang diam di dalam Alam Kekelaman. Kemudian kita bisa membaca tambahan penjelasan dari Mar Paulus untuk mempertegas kebenaran di atas: Efesus 4:8-10 Itulah sebabnya kata nas: "Tatkala Ia naik ke tempat tinggi, Ia membawa tawanan-tawanan; Ia memberikan pemberian-pemberian kepada manusia." Bukankah "Ia telah naik" berarti, bahwa Ia juga telah turun ke bagian bumi yang paling bawah? Ia yang telah turun, Ia juga yang telah naik jauh lebih tinggi dari pada semua langit, untuk memenuhkan segala sesuatu. Penggalan kalimat “turun ke bagian bumi yang paling bawah” artinya menegaskan bahwa Roh Yeshua yang penuh kemuliaan masuk ke alam Neraka yang paling dasar. Ini adalah bagian Neraka yang disesaki oleh jiwa-jiwa yang sangat jahat yang menolak untuk bertobat. Mereka



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 74



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



merasa diri paling benar dan dikuasai oleh pikiran mereka sendiri, menolak semua nasihat dari luar. Ini adalah gambaran lapisan-lapisan dari Neraka jika kita rinci, semua ada 7 lapisan Alam. ALAM KE-7 (Alam pembelajaran)



Ini adalah lokasi jiwa-jiwa yang ingin dipulihkan yang berasal dari Neraka. Ini adalah alam bagi mereka yang puraALAM KE-6 (Alam pura percaya dan yang membuat orang para munafik) percaya bahwa mereka itu hebat dari sebenarnya. NERAKA Ini alam bagi mereka yang dipenuhi TEMPAT ALAM KE-5 (Alam keinginan duniawi, keuangan, tahta, dan JIWA-JIWA para materialistis) jabatan. Mereka tidak memikirkan BERDOSA kebahagiaan orang lain saat ada di dunia. ALAMIni adalah posisi bagi mereka para pencuri, ALAM Ke-4 (Alam ALAM dipenuhi hawa nafsu seksual, para pendosa) KEGELAPAN keserakahan, egois yang tinggi. Ini adalah alam untuk mereka yang ALAM KE-3 (Alam dikuasai dosa berat seperti kemarahan, para pendosa kecemburuan, kesombongan, kejahatan berat) besar. NERAKA ALAM KE-2 (Alam Di sini adalah posisi para dukun, peramal, TEMPAT Devils) pemuja Satanis, dan lain-lain. ROH-ROH JAHAT Ini adalah posisi yang paling bawah dari ALAM KE-1 Neraka yang dipenuhi jiwa-jiwa yang (Jurang Maut) menolak untuk bertobat dan terikat oleh pikiran mereka sendiri. Tabel 4.2 Pembagian Alam-alam Neraka LIMBO



Dalam pengajaran yang ditulis oleh para Mistika kami, kami bisa mengetahui juga bahwa Para Kadosa (Inggris: The Saints) yang sudah layak masuk Sorga dan diutus kembali untuk memberitakan kabar baik, biasanya mereka hanya bisa masuk ke Neraka ALAM ke-3 saja, mereka tidak bisa menjangkau jiwa-jiwa di alam bawahnya lagi. Jadi, apa yang dilakukan oleh Yeshua itu luar biasa. Mengapa? Karena Dia adalah Sang Putra, dan karena Dia mengasihi semua jiwa yang terhilang.



Kebangkitan Orang Mati Kebangkitan Maran Yeshua memiliki arti penting seperti yang dicatat oleh Mar Paulus di sini: 1 Kor 15:20-23:“Tetapi yang benar ialah, bahwa Mshikha telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal. Sebab sama seperti maut datang karena satu orang manusia, demikian juga kebangkitan orang mati datang karena satu orang manusia. Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 75



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



dalam persekutuan dengan Mshikha. Tetapi tiap-tiap orang menurut urutannya: Mshikha sebagai buah sulung; sesudah itu mereka yang menjadi milik-Nya pada waktu kedatangan-Nya” Penggalan kalimat yang menyatakan “semua orang” artinya adalah bukan semua manusia, namun terbatas pada semua orang yang mau dengen Free will-nya masing-masing menerima Yeshua sebagai Mshikha dan Juruselamat. Apa yang harus dilakukan oleh orang yang menerima-Nya tersebut? Mereka akan menyerahkan diri untuk dibaptis oleh para Imam Tertahbis. Jemaat selalu dipimpin oleh Imam Tertahbis. Mar Paulus adalah Uskup, yang ditahbiskan (Kis 13:1-3) untuk jemaat Korintus, makanya dia menggembalakan jemaat di kota ini. Makna dari “AKAN DIHIDUPKAN KEMBALI” itu artinya adalah Ini bukan kebangkitan daging, daging kita kalau mati ya mati, akan kembali kepada Bumi (Kej 3:19). Akan Hidup Kembali adalah lawan dari Mati oleh Dosa, upah dosa adalah maut sehingga manusia yang dibelenggu oleh dosa akan mengalami kematian daging yang berulang-ulang. Jadi yang dimaksudkan dengan AKAN DIHIDUPKAN KEMBALI di sini adalah setelah kematian, roh manusia akan masuk ke dalam Alam Astral, lalu ke Firdaus, kemudian menembus Dinding Berapi untuk masuk ke dalam Alam Sorgawi. Kita tidak perlu mengalami reinkarnasi dan kematian daging oleh karena dosa lagi. Sementara arti dari “dalam persekutuan dengan Mshikha” tentu saja artinya adalah masuk ke Alam-alam Sorgawi. Perlu dipahami juga bahwa persekutuan dengan Mshikha juga dialami oleh jemaat Yeshua saat masih hidup di Bumi. Persekutuan dengan Mshikha berarti adalah Qadishot Perjamuan Suci. Saat jemaat memakan Tubuh dan Darah-Nya, itu artinya adalah mereka menyatu atau bersekutu dengan Sang Mesias. Dengan kata lain, persekutan saat melakukan Perjamuan Suci adalah persiapan kita untuk bersekutu dengan Mshikha Yeshua saat masuk ke Alam-alam Sorgawi. Namun demikian, jemaat yang sudah ada dalam persekutan dengan Mshikha di Bumi, bukan berarti hidupnya selalu suci, bisa juga dia jatuh ke dalam dosa. Oleh karena itu, dengan adanya Qadishot Pengakuan Dosa dan Perjamuan Suci ini, dosa selalu bisa dibersihkan. Jemaat selalu bisa belajar dari kesalahan yang dibuatnya lalu kembali tidak bernoda. Saat Yeshua bangkit, itu artinya BUAH SULUNG dipersembahkan kepada Alaha. Yang mati telah bangkit. Yeshua kembali lagi kepada Sang Bapa. Yeshua adalah YG SULUNG di antara semua yang beraasal dari Alaha (Yak 1:18). Hal ini menyebabkan kita semua yang adalah saudara-saudara-Nya, bisa mengikuti jejaknya untuk naik dan bertemu dengan Alaha. Tentu saja kita harus ‘mati’ dahulu, meninggalkan manusia lama kita, meninggalkan dosa-dosa kita dan tinggal dalam kehidupan yang baru. Di dalam kehidupan yang baru ini kita berbuah-buah. Apa artinya berbuah? Berbuat kebaikan tentunya. Dengan demikian kita akan banyak menimbun Karma Baik (pahala/upah).



Tidak ada dosa asal-mengupas cerita Adam Judaism dan Nasrani tidak mengajarkan dosa asal.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 76



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Ulangan 24:16 Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, janganlah juga anak dihukum mati karena ayahnya; setiap orang harus dihukum mati karena dosanya sendiri. Yehezkiel 18:18-20 Ayahnya, yang melakukan pemerasan, yang merampas sesuatu, dan yang melakukan hal-hal yang tidak baik di tengah-tengah bangsanya, sungguh, ia akan mati karena kesalahannya. Tetapi kamu berkata: Mengapa anak tidak turut menanggung kesalahan ayahnya? — Karena anak itu melakukan keadilan dan kebenaran, melakukan semua ketetapan-Ku dengan setia, maka ia pasti hidup. Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati. Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya. Orang benar akan menerima berkat kebenarannya, dan kefasikan orang fasik akan tertanggung atasnya. Kekristenan awal, sekali lagi adalah salah satu sekte dari Judaism. Hukum Karma (tabur dan tuai) adalah bagian dari ajaran keselamatan. Cerita Adam-Hawa dalam Judaism juga kita yakini sebagai ajaran kita harus bertanggung jawab terhadap apa yang kita lakukan setiap saat. Apapun yang kita lakukan pasti akan berdampak pada diri kita. Ada tabur-tuai, ada karma yang harus dibayar di kemudian hari. Kita tidak bisa lari dari karma yang kita hasilkan pada kehidupan lalu kita. Naiknya Yeshua ke atas salib sebagai Korban Paskah, bukan akibat kesalahan Adam-Hawa yang diturunkan. Yeshua adalah Anak Domba Paskah. Di dalam Perjanjian Sinai, semua Jemaah Israel yang berdosa harus menyelesaikan dosa-dosanya sendiri dengan membawa hewan yang sempurna tanpa cacat cela ke hadapan Imam untuk disembelih. Dengan penyembelihan tersebut maka dosa-dosanya akan terhapuskan. Ini adalah ritual yang harus dilakukan setiap Jemaah Israel untuk pemurnian jiwa mereka. Ritual di dalam Perjanjian Sinai inilah yang digenapi oleh Maran Yeshua di Perjanjian Baru. Dia datang bukan untuk melakukan Hukum Taurat, melainkan untuk menggenapinya (Mat 5:17). Hukum Taurat di dalam Perjanjian Sinai tersebut hanyalah bayangan saja (Ibrani 10:1) bukan aslinya. Jadi peran kurban Yeshua adalah untuk menggantikan Anak Domba Paskah yang harus dibawa ke Imamat untuk disembelih demi dosa-dosa pribadi. Pengorbanan Yeshua adalah demi dosa si jemaat sendiri, bukan dosanya Adam-Hawa. Misalnya, di dalam kehidupan kita yang berulang-ulang dosa kita seberat 2 ton, ditambah dosa di kehidupan sekarang seberat 5 kg, maka totalnya 2 ton 5 kg, sederhananya itulah yang dihapus saat kita masuk ke dalam ritual pengakuan dan pengampunan dosa serta Perjamuan Suci. Ini sejalan dengan ajaran Judaism itu sendiri, semua dosa harus dibayar, harus! Rabbi dan Uskup Mar Paulus menegaskannya di dalam surat pengembalaannya berikut ini: 2Kor 9:6 Camkanlah ini: Orang yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga, dan orang yang menabur banyak, akan menuai banyak juga. Gal 6:8-9 Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ia akan menuai kebinasaan dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal dari Roh itu. Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, jika kita tidak menjadi lemah Secara tidak kita sadari, ajaran Alaha dalam Judaism dan kekristenan ini sejalan dengan perundang-undangan yang ada di Negara kita dan dunia ini pada umumnya. Jika seseorang bersalah, maka anak dan istrinya tidak akan ikut dihukum juga, kecuali kalau mereka melakukan tindakan kejahatan itu bersama-sama. Seorang ayah yang korupsi, akan dihukum



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 77



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



sesuai UU. Dia tidak bisa diwakili oleh anak atau istrinya. Yang bersalahlah yang harus dihukum, bukan orang lain. Apakah Maran Yeshua sebagai manusia juga membawa dosa? Jawabnya tentu tidak. Dia hanya sekali menjadi manusia yang berasal dari rahim wanita. Dia tidak membawa dosa masa lalu. Berbeda dengan manusia lainnya, seperti Yohanes pembaptis dan Miriam sekalipun, mereka dulunya adalah manusia juga. Yohanes pembaptis dulunya adalah Elia (Mat 11:14) dan Miriam sebelumnya juga manusia dengan nama yang berbeda. Saat mereka masuk kembali ke dalam dunia fisik ini, mereka memasuki kehidupan terakhir dan saat dengan sempurna menjalani tugasnya, maka mereka tidak lagi kembali ke Bumi. Jadi, siapapun akan kembali ke Bumi jika masih ada hutang dosa yang harus dibayarnya. Itulah hukum Karma atau tabur-tuai. Karena ajaran Dosa Warisan ini banyak menyinggung tentang Adam dan Hawa, maka izinkan saya menjelaskan siapa sosok Adam dan Hawa dalam pandangan Kitab Suci, Tradisi, dan terutama dari Pewahyuan Suci. Mengapa saya tulis ‘terutama dari Pewahyuan Suci’? Ini karena tanpa pewahyuan ilahi yang baru yang diterima oleh Nabi kami, Alm Uskup John Ward. Setiap ayat Kitab Suci bisa ditafsirkan oleh banyak orang, baik itu tertahbis dan tidak. Bahkan Uskup juga bisa salah dalam menafsirkan ayat-ayat yang penuh misteri. Tradisi-tradisi yang berupa tulisan Bapa Gereja juga tidak banyak mengupas hal-hal misteri. Jadi mau tidak mau kita memerlukan seorang pelihat dan pendengar suara Alaha yang menjelaskan hal ini. Dari apa yang dilihat dan didengar oleh Uskup John Ward, reinkarnasi itu adalah bagian penting dalam ajaran Yeshua. Dia melihat apa yang terjadi pada jiwa-jiwa yang wafat, dia melihat alam-alam selain alam Bumiah ini, lalu bagaimana proses seuatu jiwa itu kembali ke Alam Bumi demi penyempurnaan jiwanya. Reinkarnasi bertentangan dengan ajaran Dosa Waris ini. Oleh karena itu, pemaparan tentang kehidupan Adam-Hawa di Kitab Kejadian akan mengupas ajaran Reinkarnasi ini. Jadi mari kita selidiki 1 per 1 mulai dari Adam. Adam dan Hawa di Taman Eden Siapakah sosok Adam ini? Adam bukanlah seorang manusia pria sejarah, dia bukanlah pria ciptaan pertama. Kami tidak meyakini bahwa Alaha menciptakan manusia pertama bernama Adam. Adam itu adalah sosok pria dan wanita atau manusia dalam arti yang banyak atau umum. Terjemahan yang paling mendekati di dalam bahasa Inggris terdapat pada terjemahan Jerusalem Bible yang menyalinnya dengan frasa ‘Generic Man’ (Indonesia: Manusia biasa). Coba perhatikan ayat Kejadian 5 berikut ini. Kejadian 5:1-2 Inilah daftar keturunan Adam. Pada waktu manusia itu diciptakan oleh Alaha, dibuat-Nyalah dia menurut rupa Alaha; laki-laki dan perempuan diciptakanNya mereka. Ia memberkati mereka dan memberikan nama Adam kepada mereka, pada waktu mereka diciptakan. Sosok Adam ini disebut juga sebagai ‘Anak Alaha’ seperti Yeshua dan Melkisedek. Luk 3:38 “anak Enos, anak Set, Anak Adam, Anak Alaha”. Kitab Kejadian berisi banyak cerita yang mengandung pesan rahasia yang mendalam. Seperti cerita Adam ini, Adam bukan hanya menceritakan tentang Anak-anak Alaha pria dan wanita, namun lebih dalam dari itu Adam menggambarkan keadaan spiritual seseorang. Dalam kacamata Mistika, sosok Adam ini bukan hanya sosok pria dan wanita nyata saja. Lalu apa? Adam adalah gambaran ‘roh’ (Spirit) manusia. Jika sosok Adam adalah gambaran roh dari



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 78



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



pria dan wanita, anak-anak Alaha, lalu bagaimana dengan sosok Hawa? Hawa adalah gambaran dari ‘Jiwa’ (Soul). Hawa diceritakan dibuat dari tulang rusuk dari Adam, ini artinya Adam dan Hawa adalah gambaran manusia rohaniah, Roh dan Jiwa yang berpasanganmenyatu. Tempat Taman Eden sendiri adalah gambaran dari Firdaus (Inggris: Paradise) yang berada di dalam Alam Roh seperti yang tercatat juga di dalam 2 Kor 12:2-4. 2 Korintus 12:3-4 Aku juga tahu tentang orang itu, — entah di dalam tubuh entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Alaha yang mengetahuinya --ia tiba-tiba diangkat ke Firdaus dan ia mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak boleh diucapkan manusia. Cerita pada Kejadian 2 dan 3 adalah jelas menggambarkan Adam dalam keadaan Spiritual, sebelum pada akhirnya memasuki kehidupan Alam Bumiah. Konsep Adam dan Hawa sebagai pria dan wanita pertama yang berada di dalam Alam Bumi sebenarnya adalah ajaran yang baru dan kemungkikan bermula dari pemikiran Yahudi di masa Alexander The Great, bersamaan dengan pengaruh ajaran Helenis lainnya. Ada banyak orang Yunani yang masuk Kristen memeluk keyakinan ini dan ada referensi perihal ini dari tulisan-tulisan kaum Pagan. Di dalam tradisi yang kita dapatkan dalam tulisan Imam Origen, Mistika yang hidup di abad 3 Masehi, dia menuliskan dalam I Principles 4: 16 berikut. "Who would be so childish as to think that God was like a human gardener and planted a paradise in Eden facing the east, and in it made a real visible tree, so that one could acquire life by eating its fruit with real teeth or, again, could participate in good and evil by eating what he took from the other tree? And if the text says that God walked in the garden in the evening, or Adam hid himself under the tree, I cannot think that anyone would dispute that these things are said in the figurative sense, in an effort to reveal certain mysteries by means of an apparent historical tale and not by something that actually took place.” Terjemahan: “Seperti pemikiran anak-anak jika kita berpikir bahwa Alaha itu seperti manusia yang berkebun dan menanam di sebuah kebun Eden yang menghadap timur, dan di dalamnya ada pohon yang terlihat dan barangsiapa yang memakan buahnya dengan giginya akan tetap hidup atau, lagi, dapat membedakan mana baik dan buruk dengan memakan buah dari pohon yang lain bukan? Kemudian jika naskah itu menulis bahwa Alaha berjalan di tengah taman saat sore hari, atau Adam bersembunyi di bawah pohon. Saya tidak berpikir bahwa ada orang yang bingung dengan kisah alagori ini untuk mengungkapkan misteri di balik cerita. Ini bukanlah kejadian sejarah yang benar-benar terjadi. Father Origen tepat, itu bukanlah cerita sejarah, itu tidak terjadi. Cerita Adam dan Hawa di Taman Eden sampai dikeluarkannya mereka dari sana hanyalah sebuah Alegori atau perumpamaan. Alaha tidak berjalan-jalan dan mencari, sebab Dia adalah sosok yang Maha Tahu. Manusia tidak bisa bersembunyi dari Alaha. Ular tidak bisa berbicara dan menggoda. Lalu tidak ada Kerubim yang bertugas seperti satpam untuk menjaga tidak ada manusia yang memakan buah dari pohon yang mareka jaga. Itu semua adalah cerita yang dibuat untuk menyembunyikan suatu rahasia. Sayangnya banyak umat Kristen yang tidak menyadari hal ini. Hawa yang berasal dari Adam Melompat ke cerita Hawa. Hawa artinya adalah ‘pembawa hidup’ atau ‘pembawa kehidupan’. Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 79



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Kej 2: 21 “kemudian Marya Alaha membuat manusia itu tertidur nyenyak…” Perhatikan bahwa tidak dicatat kapan si manusia itu bangun dari tidurnya, hanya tercatat dia tidur. Secara mistik sebenarya ini berarti bahwa Alam nyata itu adalah saat manusia berada di dalam Firdaus atau Alam Roh, saat keluar dari sana, manusia ada di alam mimpi. Kita semua yang ada di dalam alam fisik Bumiah ini hanya bagian dari mimpi. Yang nyata adalah saat kita ada di dalam Alam Roh nantinya. Ini agak membingungkan memang, secara sederhana, ini menjelaskan bahwa kehidupan yg penting dan harus dituju adalah kehidupan yang non fisik. Kehidupan di dunia fisik ini hanyalah sementara. Kej 2:22 “Dan dari rusuk yang diambil Marya Alaha dari manusia itu, dibangunNyalah seorang perempuan…” Kata ‘rusuk’ ini punya makna yang dalam. Dahulu seseorang bisa membuat perahu, kalau mereka bisa membengkokkan kayu keras. Kayu yang melengkung itu berbentuk seperti rusuk. Kayu-kayu itu melindungi isi perahu. Jadi yang ada di bagian depan atau luar itu adalah rusuk ini (Jiwa), di dalamnya adalah ‘roh’. Dengan adanya Jiwa ini maka Roh itu bisa memasuki alam-alam lain dan berfungsi dengan baik secara utuh. Mereka tidak terpisahkan. Makanya di dalam banyak pengajaran kita roh-jiwa ini sering disingkat menjadi ‘jiwa’ saja. Itulah mengapa Maran Yeshua memakai ayat Kej 2:24 saat mengutuk perpisahan/perceraian pernikahan. Kej 2:25 “Mereka keduanya telanjang, manusia itu dan isterinya, namun mereka tidak merasa malu” Kata ‘telanjang’ ini mengartikan bahwa di Alam Roh atau di Firdaus, manusia itu belum memiliki raga Astral apalagi raga bumi. Semua masih apa adanya roh-jiwa (suatu sukma). Cerita si Ular Siapakah si Ular ini sebenarnya? Ini misteri menarik yang perlu disingkapkan juga. Kej 3:1 “Adapun Ular adalah yang paling cerdik dari segala binatang di darrat yang dijadikan Marya Alaha. Ular itu berkata kepada perempuan itu….” Kata ‘Ular’ dalam bahasa Ibrani adalah ‘nawkhash’ yang berarti mendesis atau membisikan sesuatu yang mempesona. Itu artinya si Ular adalah sosok penggoda. Akar kata Ibrani untuk Ular ini bisa berarti ‘Satan’ (Iblis) atau ‘Seraph’. Potongan kalimat ‘yang paling cerdik dari segala binatang’ itu artinya dia menonjol dari ‘binatang’ atau manusia. Kata ‘binatang’ di sini bisa diartikan sebagai Manusia sebab Manusia secara biologis itu bisa disebut binatang. Dengan demikian, sosok Ular ini ada di atas Manusia, atau dia sebenarnya adalah sosok Malaikat Seraph. Dalam kitab Ayub dijelaskan sosok Satan ini adalah sosok yang ada di hadapan Alaha. Dia disebut ke dalam ‘Anak-anak Alaha’ (Ayub 1:6). Dalam hal ini dia dipanggil menghadap-Nya. Kemudian terjadi diskusi di antara dia dan Alaha untuk menguji Ayub. Kitab Ayub lebih tua dari kitab Kejadian, jadi kitab Ayub ini merupakan kitab misteri juga yang sejalan dengan ayatayat dalam kitab Kejadian. Sosok Ular atau Satan yang menguji Ayub, dia juga yang menguji Hawa. Sosok Satan ini bukanlah Malaikat jatuh atau pemberontak seperti yang diyakini banyak gereja. Ajaran Judaism dan mistik kita tidak pernah mengenal istilah ‘Malaikat jatuh’. Satan adalah pelayan Alaha seperti para Malaikat lainnya, namun karena tugas uniknya ini, dia juga bisa disebut sebagai ‘musuh manusia’ (Mat 13:39; Kis 13:10).



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 80



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Perhatikan petikan kalimat “Ular itu berkata kepada perempuan itu….” Satan tidak langsung menghadapi Adam (roh), namun dia berkontak dengan si rusuk atau bagian luar, yaitu sang jiwa. Jiwa yang dipenuhi dengan keinginan mengetahui banyak hal, inilah yang diuji. Fungsi jiwa adalah untuk mencicipi pengalaman. Seperti Alaha mengijinkan Satan menguji Ayub, Dia juga yang menginjinkannya menguji Hawa. Kej 3:4 Namun Ular itu berkata kepada perempuan itu: “Sekali-kali kamu tidak akan mati, namun Alaha mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka dan kamu akan menjadi Alaha-Alaha [Gods], tahu yang benar dan yang salah…” Potongan kalimat “sekali kali tidak akan mati” menurut Uskup kita lebih baik diterjemahkan menjadi “tidak akan mati selamanya”. Mengapa demikian? Sebab sejak dahulu kala, manusia mengetahui bahwa kematian itu tidak berlangsung selamanya. Kematian bersifat seketika, hanya sebagai jembatan menuju pada kehidupan lainnya. Jadi Satan menguji jiwa untuk mencari pengetahuan benar atau salah bagi roh. Kemampuan untuk membedakan benar atau salah adalah kemampuan mendasar manusia. Satan berkata juga bahwa saat memakan buah pohon tersebut maka jiwa akan bisa membedakan mana benar dan Adam-Hawa akan menjadi Alaha-Alaha, 2 sosok Ilahi. Di dalam ayat Maz 82: 6 dinyatakan jelas bahwa kita sosok Ilahi, kita adalah Alaha-Alaha, anak-anak Alaha yang Maha Tinggi. Maran Yeshua sendiri menyatakan hal yang sama di Yoh 10: 34 “kamu adalah Alaha-Alaha…” Dengan kata lain, dengan mengetahui mana benar dan salah, maka Manusia adalah Alaha-Alaha kecil. Ini berpulang lagi pada asal-muasal roh, kita semua adalah roh yang berasal dari Alaha, kita adalah percikan Api Ilahi. Nah, saat Satan mengetakan kepada Hawa bahwa saat mereka memakan buah itu akan menjadi Alaha-Alaha, Satan tidak menjelaskan bahwa itu bermaksud sebagai anak-anak Alaha. Satan sengaja menyembunyikan pemahaman yang utuh. Pemahaman yang benar adalah kendati Adam-Hawa adalah Alaha-Alaha, mereka bukanlah Sang Alaha, melainkan anak-anak-Nya saja. Pemahaman ini, tidak penuh diketahui oleh Hawa, jadi saat Hawa menerima pemahaman ini, maka Adam menerimanya juga seperti yang diinginkan oleh Satan. Mereka terjebak pada kesalahan mendasar, Manusia tidak akan menjadi Sang Sumber. Akibat kesalahan ini, AdamHawa harus menerima akibat. Apa akibatnya? Mereka harus mengetahui benar dan salah itu dengan baik dan itu bukan masalah yang sederhanaserta cepat. Untuk mengetahui benar dan salah, pasangan Roh-jiwa harus mengalami banyak pengalaman. Dari banyak pengalaman itulah mereka akan menerima banyak pengetahuan dan terlatih untuk mengetahui benar dan salah. Mungkin pembaca merasa ooooo itu perkara mudah membedakan mana benar dan salah. Oh ya? Yeshua sudah mengajarkan jangan membunuh, lalu mengapa sejarah gereja berlumuran darah? Mengapa ada banyak peperangan kalau dalam sanubari manusia ada bisikan untuk tidak membunuh dan mengampuni? Ini bukan masalah sederhana. Untuk mengetahui mana benar dan salah itu perlu banyak pengalaman dan tidak hanya 1 kali kehidupan. Ini perlu pengalaman berkali-kali, belasan, puluhan, bahkan ratusan kali. Seluruh kehidupan manusia, digunakan untuk memahami mana yg benar dan salah, lalu memutuskan untuk memilih yg benar kendati semua orang di sekelilingnya memaksa sebaliknya. Kesalahan memilih akan diulang di kehidupan yang akan datang, sampai benar-benar bisa membedakan dan melakukan yang



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 81



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



benar. Untuk menempuh kehidupan yang penuh dengan pengalaman ini, roh-jiwa membutuhkan cangkang atau kemah. Mari kita selidiki ini lebih jauh. Raga Astral Ada 2 ‘pakaian’ suatu sukma, raga bumi dan yang tersirat di ayat Kej 3 ini: Kej 3:7 “Maka terbukalah mata mereka berdua dan mereka tahu, bahwa mereka telanjang; lalu mereka menyematkan daun pohon ara dan membuat cawat.” Perhatikan ayat di atas, yang dimaksudkan pakaian pertama yg dipakai roh-jiwa itu ‘daun pohon ara’, ini berbicara tentang Tubuh Astral. Dalam beberapa materi pengajaran terdahulu, kita sudah menyinggung bahwa tubuh astral (tubuh emosional) ini adalah selimut yang menyelimuti roh-jiwa. Jenis ‘pakaian’ ini begitu rapuh dan fana sehingga dilambangkan dengan kata ‘Dedaunan’. Tubuh Astral dipakai saat manusia bermimpi dan memasuki Alam Astral. Atau saat Manusia itu wafat, maka roh-jiwanya masuk ke Alam Astral dengan berbalut Tubuh Astral ini. Cerita tentang pakaian dari dedaunan ini bukan berarti Adam-Hawa dari Alam Roh Firdaus turun ke Alam Astral, mereka masih ada di Firdaus saat mengenakan pakaian baru ini. Memakai pakaian ini artinya mereka ada di saat ingin memulai kehidupan yg baru di Bumi. Kata Dedaunan dalam bahasa Ibrani adalah ‘Aleh’ atau kata ‘Alah’ yang mengandung arti ‘naik’, ‘meninggalkan’, ‘fajar’, ‘bersinar’, dan ‘bertambah’. Frasa ‘Pohon ara’ bisa diartikan penderitaan. Jadi ayat di atas menjelaskan keterangan bahwa Adam-Hawa siap untuk pergi ke Alam lain dalam penderitaan. Kita lompat saat Alaha berdialog dengan Adam-Hawa. Kej 3: 11-13 Firman-Nya: “Siapakah yang memberitahumu bahwa engkau telanjang? Apakah engkau makan dari buah pohon yang Kularang itu? Manusia itu menjawab: “Perempuan yang Kau tempatkan di sisiku, dialah yang memberi buah pohon tersebut untuk kumakan. Kemudian berkatalah Marya Alaha kepada si perempuan: “Apa yang sudah kau perbuat ini?” Jawab si perempuan: “Ular itu yang memperdayaku, maka kumakan.” Di 3 ayat atas dijelaskan urut-urutan informasi, semua berasal dari Satan, lalu diterima ke jiwa, kemudian diterima oleh roh. Ini adalah tentang pengujian. Roh tidak berdusta, dia hanya menerimanya dari jiwa, dan jiwa juga tidak berdusta, dia menerima dari Satan. Dari luar ke bagian paling dalam. Dalam pengalaman hidup pertama-tama, kita tidak akan menyadari hal ini, sampai masa-masa akhir kehidupan di alam bumi, manusia baru bisa menyadari bahwa ini semua adalah ujian dan Satan tidakah bersalah sebab dia hanya menjalankan tugasnya. Hasil dari tugas itu adalah Manusia bisa mendapatkan banyak hal yang tidak pernah didapatkan saat berada di Alam Roh. Kisah perseteruan Hawa dan Iblis Mari kita perhatikan ayat selanjutnya yang banyak disAlahartikan sehingga muncul ajaran Original Sin. Kej 3:15 “Aku akan mengadakan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya.” Banyak gereja mengartikan bahwa Yeshua adalah keturunan dari Hawa, namun di sini menjadi janggal sebab yang berseteru adalah masing-masing keturunan. Apakah Ular itu juga punya



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 82



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



keturunan seperti Hawa? Lalu keturunan Ular itu yang melawan Yeshua yg adalah keturunan Hawa? Tentu bukan seperti itu artinya. Perhatikan penjelasan mistika selanjutnya ini. Kata ‘meremukkan’ mengandung nilai kebijakan yang cukup dalam. Makna pertama adalah bahwa hidup itu adalah suatu perjuangan yang berkesinambungan melawan Si Penguji dan ‘keturunannya’ yaitu semua Malaikat di bawah kekuasaannya. Perlu diperhatikan bahwa Malaikat tidak kawin-mengawin dan melahirkan seperti manusia (Mat 22:30). Peperangan ini akan terjadi terus antara Malaikat Satan dan semua bawahannya melawan jiwa manusia yang hidup berulang-ulang. Pada akhirnya si jiwa yang akan menang. Dia akan meremukkan kepada si Ular dengan kata lain mengalahkan kemampuannya untuk mengelabui. Jiwa manusia lamakelamaan akan paham bagaimana cara mengalahkannya. Oleh karena itulah disebut kata ‘keturunan’. Ini artinya adalah ada pengulangan kehidupan. Frasa ‘meremukkan tumit’ itu artinya adalah mengalahkan kelemahan jiwa yang paling bawah. Jika itu sudah dikalahkan artinya jiwa itu sudah sempurna. Makna kedua dari ‘keturunan’ dari Hawa adalah Maran Yeshua sebab Dia dilahirkan oleh seorang wanita juga. Mshikha mengalahkan Satan dalam banyak kesempatan (Ibrani 4:15). Lalu Yeshua sendiri diremukkan seperti tercatat pada Yes 53:5. Dan yang dimaksudkan dengan ‘tumit’ adalah bagian hidup-Nya yang paling bawah, yaitu tubuh jasmani-nya. Tubuh itulah yang disalibkan. Dalam makna kedua ini, Maran Yeshua menggenapi cerita di Kej 3: 15 bukan dalam arti menghapus Dosa Asal. Kesalahan Adam-Hawa adalah gambaran roh-jiwa yang salah dan tidak mewariskan kesalahan itu kepada keturunan manusia yg lain. Peperangan yang terjadi adalah antara jiwa manusia melawan si penguji. Raga jasmani di Bumi Saya lompat ke ayat Kej 3:19 tercatat berikut: “…sebab engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu.” Apa artinya ini? Apa artinya ‘debu’? Kata ini muncul berulang kali di dalam Tanakh sprt tercatat di dalam Maz 22:15, Pengkotbah 3:20 dan 12:7). Debu adalah simbol dari material yang tidak berguna. Semua hal duniawi dan yang berarti raga fisik. Semua akan ditinggalkan atau tidak dibawa ke Alam-alam lain. Saat ini masih banyak gereja yang tidak menyadari bahwa raga jasmani harus ditinggalkan di alam fisik bumi. Masih ada ajaran contohnya adalah Bunda Miriam diangkat dengan raga jasmani sampai ke Sorga. Lalu Maran Yeshua terangkat ke Sorga bersama-sama dengan raga jasmani-Nya. Itu semua keliru. Raga jasmani akan kembali ke Bumi. Raga jasmani adalah pakaian yang harus ditinggalkan, kemah yang harus dilepas. Ini sejalan dengan tulisan Mar Paulus untuk jemaat Korintus berikut: 2 Kor 5:1-2 “Karena kamu tahu, bahwa jika kemah tempat kediaman kita di bumi ini dibongkar, Alaha telah menyediakan suatu tempat kediaman di sorga…Selama kita di dalam kemah ini, kita mengeluh, karena rindu mengenakan kediaman sorgawi…” Kapan roh-jiwa itu menerima raga jasmani? Ya setelah dibuang ke Bumi tentunya. Cerita ini tersirat dalam ayat berikut: Kej 3:21 “Dan Marya Alaha membuat pakaian dari kulit binatang untuk manusia dan untuk isterinya, lalu mengenakannya kepada mereka.” Frasa ‘pakaian kulit binatang’ artinya adalah raga jasmani kita. Kej 3:23 “Lalu Marya Alaha mengusir dia dari taman Eden supaya ia mengusahakan tanah dari mana ia diambil”



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 83



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Perhatikan penggalan kalimat ‘mengusir dia dari taman Eden’ ini artinya Alah mengeluarkan roh-jiwa itu dari Taman Eden dan Firdaus. Kemana? Ke ‘tanah’ atau ‘alam fisik Bumi’. Bumi adalah tempat kita sekarang belajar. Ini bukanlah tempat asal kita, hanya persinggahan untuk belajar mengenal mana benar dan salah, sampai suatu saat kita kembali. Jadi manusia berada di bumi dengan diselimuti oleh Raga Astral dan Raga Jasmani Bumi. Kerub penjaga Pohon Kehidupan Kej 3:22 “Berfirmanlah Marya Alaha: Sesungguhnya manusia itu telah menjadi seperti salah satu dari Kita, tahu tentang yang baik dan yang jahat; maka sekarang jangan sampai ia mengulurkan tangannya dan mengambil pula dari buah Pohon Kehidupan….sehingga ia hidup untuk selama-lamanya.” Tujuan semua dari karya penciptaan tersirat pada ayat berikut 22 di atas. Kendati di ayat ini dicatat kata ‘telah’, ini bukan berarti roh-jiwa itu sudah mengalami kepenuhan ilahi. Manusia baru bisa dikatakan kepenuhan jika mengalami banyak kehidupan sehingga dengan benarbenar baik membedakan mana yang baik dan yang jahat. Ayat di atas menjelaskan permulaannya saja. Jadi, tujuan akhir setelah mengalami banyak kehidupan, kita akan kembali menyatu kepada Alaha Sang Sumber. Kej 3:24 “Ia menghalau manusia itu dan di sebelah timur Taman Eden ditempatkanNyalah beberapa Kerub dengan pedang menyala-nyala dan menyambarnyambar, untuk menjaga jalan ke Pohon Kehidupan.” Kata ‘Timur’ dalam berbagai ritual kuno berarti kelahiran. Jadi ada kelahiran yang terjadi saat roh-jiwa itu keluar dari Firdaus dan masuk ke Alam Bumi. Potongan kalimat ‘beberapa Kerub dengan pedang menyala-nyala dan menyambar-nyambar’ ini dilihat oleh para pelihat kita menyerupai Dinding Berapi (Fire Wall) yang menjagai semua yang tidak berhak untuk memasuki Alam-alam Sorgawi. Sudah dijelaskan di atas bahwa Pohon Kehidupan dilarang untuk dicicipi oleh roh dan jiwa saat mereka melanggar perintah Alaha. Mereka harus menjalani kehidupannya ke Bumi. Dan saat semua pengalaman membuat mereka bisa membedakan mana yang benar dan salah dengan cukup maka mereka berhak untuk menikmati buah pohon tersebut sebagai hadiah (Wahyu 2:7). Saat jiwa itu menikmati kembali maka artinya dia bisa masuk ke Alam Sorgawi atau istilah yg dibuat oleh penulis kitab Kejadian adalah ‘hidup selama-lamanya’.



Kehendak Bebas Di abad 16 sempat muncul ajaran Predistinasi yang berasal dari pemikiran John Calvin. Ajaran modern ini menekankan bahwa Tuhan dalam pengetahuan-Nya yang luas telah menentukan siapa saja yang akan diselamatkan dan yang tidak sejak semula. Barangsiapa yang telah ditentukan untuk tidak selamat, maka akan sia-sia saja dalam segala perbuatan baiknya. Pada akhirnya, mereka akan tetap terjerumus ke dalam lubang neraka. Sementara yang sudah ditetapkan untuk selamat sebaliknya, kehendak bebasnya menjadi kurang bermakna, sebab sejahat-jahatnya dia suatu saat dia akan bertobat dan dipastikan selamat. Keadilan Tuhan bukan hal yang patut dipertanyakan, sebab Dialah yang membuat semuanya terjadi. Dia menciptakan dan menentukan siapa yang akan bersama-Nya di Sorga dan siapa yang akan dibuangnya di Neraka.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 84



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Mari kita kembali pada ajaran 3 Pilar Iman. FREE WILL atau Kehendak bebas dimiliki oleh setiap jiwa, kita semua memiliki kehendak bebas untuk menentukan keputusan dan tindakan yang kita pilih. Kehendak bebas bersifat terbatas, karena kita bisa menginginkan dan memutuskan apapun, namun terpenuhi atau tidak, itu belum tentu tercapai. Banyak orang yang bermimpi punya isteri seorang artis cantik, banyak yang ingin hidup kaya raya, sehat selalu, dan lain sebagainya. Namun kenyataannya banyak yang gagal memenuhi kehendak bebasnya tersebut. Kegagalan adalah bagian dari kehidupan manusia. Intinya, kehendak bebas yang dimiliki semua jiwa pasti terbatas. Kehendak bebas ini yang membuat waktu tempuh suatu sukma untuk kembali kepada Tuhan itu berbeda-beda. Ada yang memakai kehendak bebasnya sejalan dengan segala perintah Tuhan dan ada yang sebaliknya sehingga jiwa-jiwa jahat perlu mendekam di dalam lapisan-lapisan Astral dan Neraka dalam waktu yang sangat lama. Tuhan sendiri tidak memaksakan kehendakNya kepada manusia. Tuhan sangat menghormatinya. Pada saat manusia mati, yang mati atau berhenti bekerja adalah raga Bumiahnya. Ini artinya sukmanya tetap hidup dan memulai perjalanan hidup di alam-alam lain bersama dengan kehendak bebasnya. Kehendak ini tidak menjadi hilang dan tetap melekat pada jiwanya. Saat si jiwa jahat mendekam dalam neraka sekalipun, dia tetap menggunakan kehendaknya untuk tetap di sana atau mendengar bisikan Malaikat Penjaganya lalu bertobat. Kendati dibutuhkan waktu ratusan tahun, ‘pertarungan’ kehendak antara si jiwa dan Malaikatnya akan terus berlangsung. Ini menandakan betapa mahalnya harga 1 jiwa di mata Tuhan. Mereka harus diselamatkan, tanpa paksaan namun dengan kelembutan. Sampai pada akhirnya kehendak Tuhan tergenapi. Apa kehendak Tuhan itu sebenarnya? 1 Tim 2:4 Yang menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan dan kebenaran. Di dalam Peng 12:7 dikatakan bahwa Dan debu akan kembali menjadi tanah seperti semula, dan roh kembali kepada Alaha…. Keinginan Tuhan adalah supaya semua manusia diselamatkan kemudian menyatu kembali dengan Alaha. Itulah takdir semua jiwa, menyatu bersama Sang Sumber Kehidupan tanpa adanya pemaksaan sedikitpun. Semua jiwa dengan kehendaknya masing-masing akan menyadari kebutuhan ini lambat-laun. Pada akhirnya ada suatu masa bagi setiap jiwa, rindu ingin ‘pulang’ dan menyudahi masa-masa keterikatannya dengan Bumi. Tidak mengherankan kalau sejak abad 1, inti peribadatan adalah Perjamuan Suci bukanlah kotbah. Perjamuan Suci adalah penyatuan antara Maran Yeshua dan jemaat-Nya di Alam Bumi ini. Yoh 6:53, 56 Kata Yeshua kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu. Barangsiapa makan daging-Ku, dan minum darahKu, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia. Ini adalah permulaan penyatuan antara manusia fana dengan Alaha yang kekal. Sebelum masuk ke dalam Perjamuan Suci semua diundang untuk mengaku dosa, bertobat bila perlu mengambil



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 85



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



waktu untuk memanfaatkan Qadishot (sakramen) Pengakuan Dosa di hadapan Imam. Dengan demikian, saat jemaat mengambil Tubuh dan Darah yang sakral, semua sudah dibersihkan dari dosa. Itulah moment berdamai dengan Sang Sumber kesucian. Dengan kehendak bebas, semua manusia diundang untuk masuk ke dalam peribadatan, masuk ke dalam Pengakuan Dosa, kemudian masuk ke dalam penyatuan Tubuh dan Darah. Semua berlangsung dengan menghormati kehendak bebas. Dan kalau Tuhan sendiri tidak memaksakan kehendak-Nya, maka siapapun juga harus menghormati kehendak bebas sesamanya termasuk masalah keyakinan. Saat ini jumlah denominasi kekristenan sudah mencapai angka ribuan. Masing-masing denom merasa dirinya yang paling benar dan ini wajar. Sejak abad 1 sudah terjadi perpecahan, kaum Nasrani pecah dari kaum Ebionit, lalu ada juga pengikut Arianisme, Nestorian, sampai ke Protestan di abad 16. Dalam ajaran Protestan, semua orang diajarkan sebagai Imam sendiri sehingga masing-masing merasa berhak dengan free will-nya menafsirkan ayat-ayat Kitab Suci. Hal ini membuat ajaran menjadi sangat beragam lagi. Denom demi denom bermunculan dalam diri Protestan, yang paling akhir adalah denom Mesianik Kristen yang menjamur di Indonesia sejak tahun 2002. Semua punya kehendak bebas untuk menentukan ajaran mana yang dipilih atau bahkan dengan free will bisa membuat suatu ajaran baru. Itu semua Tuhan izinkan. Di dalam keyakinan akan reinkarnasi, ribuan denom gereja itu terbelah 2. Ada yang terus mewariskan ajaran awal Judaism ini, namun ada yang sudah meninggalkannya dan menganggapnya suatu ajaran sesat. Kendati saat ini bukti-bukti sains menyajikan bahwa reinkarnasi itu sudah merupakan fakta, ini tidak langsung membuat semua orang meninggalkan ajaran non reinkarnasinya. Masih banyak yang menolak dan ini harus dihormati sebab memang tidak bisa dan tidak boleh dipaksakan. Pemaksaan ajaran yang sempat dilakukan oleh gereja di zaman lalu sudah berhenti dan memang harus dihentikan. Seorang ilmuwan Italia, Giordano Bruno dibakar hidup-hidup karena memiliki keyakinan bersebrangan dengan Roma Katolik, salah satunya adalah keyakinan reinkarnasi. Syukurlah masa-masa suram gereja itu sudah lewat. Sekarang suara-suara ajaran kuno ini bebas tersebar. Tinggal yang menerimanya saja memilah-milah. Mau percaya atau tidak, itu hak masing-masing.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 86



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Bab 5 FAKTA SAINS REINKARNASI



Gb 5.1 Petikan pernyataan Dr Ian Stevenson, sumber:AZ Quotes Apa hubungan antara sains (ilmu pengetahuan) dan reinkarnasi ini? Hubungannya adalah selain melalui para nabi, para rabbi, kami meyakini Tuhan telah menyingkapkan ajaran reinkarnasi ini melalui para ilmuwan. Faktanya adalah tidak semua gereja memiliki nabi atau jemaat yang peka mendengar suara Tuhan, faktanya juga tidak semua gereja mengetahui sejarah hilangnya ajaran reinkarnasi dari konsili II Konstantinopel. Dengan demikian banyak orang yang menolak pemahaman bahwa Yeshua mengajarkan reinkarnasi. Oleh karena itulah peran para ilmuwan menjadi penting dalam menyingkapkan kebenaran ini.



Gereja sempat menentang Sains Mari kita pahami bahwa Tanakh dan kitab-kitab PL bukanlah buku sains. Namun menyinggung sedikit tentang alam semesta, Bumi, bintang, dan lainnya. Tuhan menyingkapkan berbagai pesan dan ajaran-Nya dan dicatat ke dalam Alkitab, Dia tidak menyampaikan khusus ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan dimiliki manusia tanpa harus mereka mempelajari Alkitab. Perlu dipahami bahwa para penulis Alkitab bukanlah para ilmuwan sehingga tulisan mereka tidak bisa selalu dijadikan rujukan sains. Artinya bisa saja tulisan mereka bertentangan dengan sains, misalnya penulis kitab mencatat pada Peng 1:5: Matahari terbit, matahari terbenam, lalu terburu-buru menuju tempat ia terbit kembali. Ayat ini terkesan matahari yang mengelilingi planet Bumi kita (geosentris). Frasa ‘matahari keliling Bumi’ sering kita ucapkan juga namun bukan berarti kita meyakini geosentris. Penulis



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 87



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



kitab pengkotbah di atas hanya menulis sesuai dengan pemahaman di zamannya. Di zamannya belum ada riset. Riset pertama kali tentang hal ini baru mulai pada abad ke 16 oleh seorang astronomer dan metematikawan bernama Copernicus. Kemudian di teruskan oleh Galileo Galilei yang menggunakan perangkat teleskop yang didesign sendiri di abad 17. Hasil riset Galileo adalah Heliosentris, planet Bumi kita yang mengelilingi Matahari dan itu bertentangan dengan pandangan gereja. Saat itu, pusat keilmuwan ada pada Gereja Roma Katolik, mereka mendukung berbagai riset dan menelurkan bahwa rohaniawan sebagai ilmuwan terkemuka. Sayangnya, hasil riset Galileo ini bertentangan dengan tafsiran mereka. Mereka berang dan mengucilkan sang ilmuwan. Hukuman pengucilan (ekskomunikasi) adalah hukuman ringan di zaman itu. Arti dari ekskomunikasi adalah kejemaatan Gagileo dicabut, dia dianggap sebagai heretik atau pengajar ajaran asing dan dikeluarkan dari gereja. Kalau Galileo Galilei dikucilkan saja, naas bagi Rohaniawan Roma Katolik ordo Dominikan, Giordano Bruno yang hidup sebelumnya. Dia yang juga mendukung teori Heliosentris selain dikucilkan juga mendapat hukuman gantung dan dibakar hidup-hidup. Dia adalah martir dalam dunia sains. Bagaimana bisa Gereja Roma Katolik melakukan tindakan barbar demikian? Memang patut disayangkan, namun demikianlah hukum yang berlaku saat itu. Gereja adalah sumber pengetahuan sains bukan hanya sebagai pengajar Alkitab. Menentang gereja artinya menentang Tuhan. Dalam rentang waktu 359 tahun, Gereja Roma Katolik baru mengakui kesalahannya dan menyatakan riset Galileo Galilei itu ternyata benar, Bumilah yang mengeliling Matahari. Ini artinya tafsiran gereja tidak selalu benar. Gereja tidak bisa lepas dari kesalahan karena dipimpin oleh manusia yang terbatas. Jadi, penyingkap kebanaran tentang Heliosentris ini bukanlah rabbi atau pengajar, bukan pula para nabi, melainkan para ilmuwan. Kita tidak boleh memandang remeh mereka, karena berkat riset merekalah pradaban manusia ini bisa berubah ke arah yang lebih baik.



Wawancara Dr Ian Stevenson Kitab Tanakh yang dijelaskan lebih jauh oleh kitab Zohar telah menjelaskan adanya reinkarnasi. Kalau ini ditolak karena alasannya umat Kristen menolak kitab Zohar, saya pikir itu masih masuk akal. Rabbi Yahudi Yeshua juga menjelaskannya, dan inipun ditolak. Ajaran dari Fr Origen juga ditolak, sehingga pelestari ajaran reinkarnasi menjadi sedikit. Syukurlah sejak tahun 1960, Dr Ian Stevenson melakukan riset ke berbagai negara tentang reinkarnasi dan dalam kurun waktu 30-40 tahun, dia berhasil mengumpulkan berbagai buktinya dari ratusan kasus yang dia temukan. Jadi setelah tahun 2000, publik sudah bisa membaca dengan bebas hasil riset ini. Dr Ian Stevenson adalah pria kelahiran Canada, seorang psikiatris dan anggota dari fakultas psikiatri Universitas Virginia di Amerika (UVA). Dr Stevenson adalah ilmuwan pelopor di bidang riset reinkarnasi. Penelitiannya dalam waktu 3 dekade membuatnya berkeliling dunia beberapa kali, sering kali datang ke India dalam rangka diwawancaara Dr Rawat, Direktur Yayasan Riset Reinkarnasi di Faridabad, India. Dalam bukunya, 20 Kasus Terkait Reinkarnasi, banyak menyita perhatian ilmuwan lain sehingga risetnya diikuti banyak ilmuwan sekarang ini. Dr Rawat sempat berpikir bahwa koleganya ini adalah ilmuwan yang pemalu dan tidak suka Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 88



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



publisitas, namun itu semua harus ditepis untuk melaksanakan wawancara tersebut yang mulai dilakukan pada tahun 1986. Berikut adalah hasil wawancara52 Dr Ian Stevenson yang dilakukan oleh Dr. K.S.Rawat. Dr Rawat dari India adalah nara sumber dari Forum Pas Life. R= Dr Rawat dan S=Dr Ian Stevenson D: Mari kita mulai, sebelumnya selamat untuk anda Dr Stevenson atas riset kasus-kasus terkait reinkarnasi yang luas dan mendalam. Izinkan saya bertanya dahulu ke hal pribadi. Apakah alasan yang membawa anda menekuni bidang ini? S: Ini dimulai dari belakangan ini saya tidak puas dengan teori modern tentang kehidupan manusia. Maksudnya adalah saya tidak percaya bahwa hanya dengan alas an genetic turunan dan perngaruh lingkungan yang dapat mempengaruhi jiwa seseorang seperti yang dilihat oleh para psikiatris umumnya. R: Apakah anda bisa menjawabkannya lebih dalam sekarang ini? S: Ya tentu. Saya pikir reinkarnasi adalah alas an ketiga. Ini bukan berarti meniadakan adanya pengaruh genetic dan lingkungan, namun reinkarnasi bisa menjelaskan lebih dalam tindakan yang tidak seperti biasanya. Biasanya ini terjadi pada usia dini dan sering memori ini bertahan sepanjang usianya. Seseorang tidak menurunkannya dari orang tua atau mencontohnya dari anggota keluarga lainnya. Jadi reinkarnasi adalah penjelasan yang masuk akal untuk tindakan tersebut. R: Apakah ini seperti penyakit juga? S: Ya bisa juga. Pada titik itu, kami memiliki sedikit informasi namun memang benar ada kemungkinannya juga. R: Apakah ada hubungannya dengan gangguan seksual? S: Begini, dalam hal transeksualitas seperti yang banyak orang pikir bahwa mereka memiliki jenis kelamin yang berbeda. Mereka sering berpakaian seperti berbeda dan bertindak seakan-akan berjenis kelamin seperti yang ada di dalam pikirannya. Di barat banyak yang melakukan operasi kelamin sehingga bisa berubah secara tubuh. Kami menemukan memang kasus-kasus di mana pada kehidupan lamanya mereka ada dengan jenis kelamin berbeda dengan yang sekarang. Mereka tidak puas dengan jenis kelamin sekarang ini. R: ada berapa persen kasus tersebut? S: Ini berbeda-beda di berbagai Negara. Di Amerika Utara (kasus-kasus suku), Lebanon, dan Turki. Masyarakat di tempat ini berpikir manusia tidak mungkin berubah jesni kelaminnya, jadi mereka tidak punya kasus seperti ini sama sekali. Itu contoh kasus ektrim, dan contoh ekstrim lawannya ada di Thailand di mana ini terjadi 16% dan di Burma mencapai angka 25%, kemudian India dan banyak Negara lain sekitar 5%.



52



September/October, 1995 issue of Venture Inward Magazine, the magazine of the A.R.E., the Edgar Cayce research organization.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 89



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



R: Dengan demikian kita bisa memahami ada perbedaan di antara berbagai budaya pada kasus-kasus reinkarnasi ini. S: Ya tepat. Perbedaan jenis kelamin dari satu kehidupan ke dalam kehidupan berikutnya adalah satu contoh kasus reinkarnasi. R: Apa contoh kasus lainnya? Pasti ada perbedaan budaya juga. S: Ye benar. Dalam hal pemberian informasi secara detail ini berbeda. Di India contohnya, ada 20 sampai 30 kasus anak yang bisa memberikan informasi detail dengan menyebutkan nama-nama lengkap. Sementara di Sri Langka tidak demikian, mereka tidak menyebutkan nama lengkap. Ini juga terjadi di Amerika, mereka mirip seperti kasus di India namun tidak menyebutkan banyak informasi detail lainnya. Di Amerika sendiri banyak ditemukan kasus-kasus yang tidak terpecahkan. Maksudnya adalah kami tidak bisa memverifikasi kebenaran cerita mereka, kasus ini mencapai angka 20%. R: Semuanya, ada berapa banyak kasus yang ada di Virginia University? S: Semua total 2.500 kasus. R: Dan berapa banyak yang telah dipelajari sejauh ini? S: Saya mungkin telah mempelajari, kurang lebih 1/3 dari total. Sebagian tentunya saya teliti dengan mendalam, sementara 2/3-nya dilakukan oleh rekan dan kolega saya. R: Lalu apa kesimpulannya sejauh ini? S: Kesimpulan saya bahwa reinkarnasi bukanlah satu-satunya penjelasan dari kasus-kasus ini. Namun ini adalah penjelasan terbaik dari kasus-kasus terbaik yang kami miliki. Maksud saya adalah 20-30% anak-anak berbicara benar apa yang mereka katakan terhadap orang lain yang tinggal di sekitar rumah mereka yang sebelumnya belum pernah berkomunikasi. Yang saya maksudkan dengan ‘sekitar’ adalah bukan berarti jarak saja, bisa saja dua keluarga berjarak 10 km dan terpisah jenjang ekonominya juga. R: Kemudian apakah anda masih mencari kasus-kasus ideal atau yang sempurna menceritakan detail reinkarasni ini? S: Ya tentu, kami mencari kasus yang lebih baik untuk didata namun kasus yang sempurna mungkin kami tidak akan menemukannya. Yang kami usahakan adalah bertemu pada suatu kasus sebelum keluarga si anak yang menceritakan dia ada di tengah keluarga lain sebelumnya itu bertemu dengan keluarga yang dituju. Kami akan mencari terus contoh kasus reinkarnsi dengan bukti yang lebih kuat. R: Apakah ada contoh prediksi kepribadian masa lalu? S: Begini, prediksi kepribadian masa lalu adalah hal yang menarik, namun itu bisa melemahkan kasus dengan sudah menetapkan harapan pada diri seseorag. Namun itu bisa menjadi nilai tambah pada banyak kasus juga. R: Jadi, apakah keluarga si anak tidak mengetahui kepribadian si anak pada masa lalunya sama sekali? Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 90



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



S: Ya. Ada baiknya si keluarga tidak mengetahuinya dari awal tentang hal ini. R: Lalu bagaimana tentang kombinasi adanya tanda lahir, adanya ingatan waktu dan tempat, dan lainnya? S: Ya, ditambah dengan pernyataan-pernyataan berpola angka. R: Ini aan membuat kasus itu menjadi semakin kuat membuktikan reinkarnasi? S: Ya, tentu. R: Bisakah anda menjelaskan satu kasus reinkarnasi yang paling menarik menurut anda? S: Ya, contohnya adalah pada kasus-kasus di mana kami memiliki catatan yang juga sempat dicatat oleh pihak lain. R: Seperti kasus Swarnalata? S: Ya, Swarnalata Mishra, itu satu, lainnya…. R: Jagdish Chandra, Bishan Chand… S: Ya, itu adalah 2 kasus yang bagus. Ayah Jagdish Chandra adalah seorang pengacara terlatih dalam menyiapkan bukti-bukti. Dia telah membuat catatan dan telah memferifikasi pernyataan-pernyataan anaknya. Ini bisa menjadikan kasusnya lemah, namun itukan kasus anaknya sendiri, dan hasilnya sangat memuaskan. Dan kasus Bishan Chand. Kasus Kumkum Verma di Bihar juga meruakan kasus yang bagus. Salah satu bibinya membuat catatan demikian juga. Ada juga kasus di Lebanon, Imad Elawar, di mana kami mendapatkan catatatn tertulis sebelum melakukan ferifikasi. Kami memiliki beberapa kasus seperti itu. R: Apakah ada kasus yang bisa memprediksikan tentang kelahirannya kembali. Apakah ada kasus semacam itu? S: Ya, ada kasus semacam ini yang terjadi di Alaska di antara suku Tlingit. R: Dapatkan anda menjelaskannya lebih jauh? S: Begini, saya ingat akan kasus seorang pria bisa memprediksikan kepada keponakan perempuannyanya dia akan datang padanya dan dia menunjukkan dua tanda lahir di tubuhnya. Ada tanda luka operasi. Satu di hidungnya, dia pernah dioperasi di mata kanan baginan kanan di atas hidungnya. Satu lagi tanda di punggungnya. Dia mengatakan kepada keponakannya: “Kamu akan mengenali diriku karena adanya tanda-tanda ini di tubuhku.” Kemudian dia wafat. Dan setelah 18 bulan kemudian, keponakannya melahirkan bayi laki-laki dengan tanda lahir yang pesis sama dengan pamannya. Saya melihat dan foto tanda lahir ini pada tubuh si anak. Saya ingat usianya 8 ata 10 saat pertama kali saya melihatnya. Tanda lahir di punggungnya sangat terlihat jelas. Ada tanda melingkar seperti luka operasi. R: Namun bukankah itu menjadi bukit yang lemah karena ada di antara keluarganya sendiri?



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 91



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



S: Ya memang. Ini jadi kasus yang lemah. Ada kasus-kasus lain juga yang mendapatkan prediksi kelahiran ini melalui mimpi. Biasanya keluarga menantikan suatu sosok hadir di dalam mimpi mereka, di kesempatan lain tanda lahir menjadi hal yang tidak biasa. Namun dengan adanya 2 tanda lahir ini membuat kasus seperti itu bisa menjadi kuat dan lemah. R: Dalam kasus tanda lahir, apakah tanda ini bisa ada akibat pemikiran si ibu yang mengandung si bayi? S: Ya bisa juga. Si bunda tahu adanya tanda luka pada pamannya yang telah wafat di Alaska seperti yang saya telah sebutkan tadi. Dia sebenarnya telah melihat luka tersebut. Pada kasus lain, ibunya pergi dan melihat seseorang mati ditembak. Dia tahu di mana letak luka tembakan tersebut dan memikirkannya sehingga itu mempengaruhi embrio si bayi. Namun demikian, kami memiliki sekitar 20 kasus yang pada setiap kasus kami dengan cermat mewawancarai ayah dan ibu si anak, dan mereka tidak mengetahui sama sekali tentang kepribadian lama anaknya. Pada beberapa kasus mereka mengetahui atau mendengar tentang seserorang, namun tidak mengetahui di mana luka orang tersebut. Jadi, saya pikir pada kasus-kasus tersebut, pikiran ibunya tidak bisa mempengaruhi si bayi secara langsung. R: Sebenarnya apakah kegunaan mempelajari kasus-kasus ini, atau sebenarnya apakah pentingnya riset reinkarnsi bagi dunia sekarang ini? S: Begini, riset ini bisa berguna dalam beberapa hal. Riset ini bisa memberikan pencerahan, seperti yang saya katakana sebelumnya, pada kasus-kasus psikologi tertentu. Saya pikir ada hubungannya antara biologi dan obat-obatan melalui penilitan tanda lahir dan cacat bawaan. Anak-anak tertentu, seperti yang anda ketahui juga, mempunyai tanda lahir, atau telinga yang cacat, atau lainnya. Dan sains belum banyak mengetahui tentang hal-hal ini. Saya pikir reinkarnasi bisa memberikan pencerahan. Dan tentunya, riset ini bisa menjelaskan pada pertanyaan hidup setelah kematian, arti kehidupan, dan mengapa saya berada di sini sekarang. R: Bagaimana tentang pertanyaan-pertanyaan filsafat? S: Ya, dalam alam pikiran, hubungan pikiran dengan tubuh. R: Bagaimana tentang hal spiritual dan fisik yang kontroversial? S: Ya itu juga akan mempengaruhi. R: Apakah ini bisa dipahami bahwa reinkarnasi dalam dibuktikan sebagai suatu fakta? S: Ya, itu benar. R: Apakah anda berpikir ini juga bisa berdampak pada kehidupan peradaban manusia? S: Saya memikirkan hal itu memang ... begitu saya bertemu dengan seorang swami India dari perintah Ramakrishna, dia bertanya kepada saya "Apa yang Anda lakukan di India?" Saya menjelaskan bahwa saya datang untuk mencari kasus yang bisa menjadi bukti reinkarnasi. Itu terjadi pada tahun 1961. Saya ingat bahwa setelah saya berbicara,



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 92



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



ada keheningan yang sangat lama. Dia tidak mengatakan apa-apa. Saya juga tidak mengatakan apa-apa. Dia duduk di sana, swami yang terhormat itu, menatapku. Akhirnya, dia berkata, "Ya memang benar," yang berarti reinkarnasi, "tapi tidak ada bedanya, karena kita di India semua percaya pada reinkarnasi dan telah menerimanya sebagai sebuah fakta, namun hal itu tidak ada bedanya. Kami memiliki banyak penjahat dan penjahat di India seperti yang Anda miliki di Barat. " R: Baiklah, saya lebih suka tidak setuju dengan dia karena kami orang India hanya percaya secara dangkal dalam reinkarnasi. Kami tidak paham secara mendalam, setidaknya sekarang ini. S: Ya, saya juga. Saya memikirkan ucapan ini. Saya setuju bahwa banyak orang India sendiri belum memahami semua implikasi reinkarnasi. R: Baiklah. Sejauh menyangkut India, apa pendapat Anda tentang potensinya untuk penelitian reinkarnasi? S: India mungkin adalah negara terbaik di dunia untuk penelitian reinkarnasi. Kita tahu bahwa kasus-kasus itu biasa-ditemukan di sini-kita tidak tahu seberapa umum- kita hanya telah melakukan satu survei secara sistematis. Kita tahu bahwa di manapun kita melihat, terutama di Utara, kita dapat menemukan kasus reinkarnasi dengan sangat mudah. Salah satu kesulitannya adalah kurangnya dana dan jumlah orang yang memenuhi syarat untuk menyelidiki kasus tersebut. Begitu gagasan penelitian reinkarnasi menyebar dan penyelidikan lebih lanjut dilakukan, India akan menjadi negara terbaik di dunia yang menjalankannya. Dalam penjelasan Boob Good, pendiri Science of Reincarnation tentang riset Dr Ian Stevenson di UVA, dijelaskan bahwa rupanya dari banyak kasus reinkarnasi ini, bisa diketahui bahwa suatu jiwa bisa berpindah ke raga yang baru baik itu berbeda kelamin, beda suku bangsa, dan juga perbedaan agama. Kemudian dia menyatakan53: Seorang anak yang mati dengan cara kekerasan, saat anak itu dilahirkan kembali akan membawa tanda kekerasan tersebut contohnya seperti tembakan peluru atau tusukan pisau.



Tanda lahir dan cacat bawaan Tidak banyak disadari oleh orang bahwa ternyata tanda lahir dan cacat bawaan ada hubungannya dengan reinkarnasi. Di sini saya akan menguraikan penjelasan lebih jauh tentang hal ini yang saya ambil dari jurnal Dr Stevenson yang beliau share pada Pertemuan Tahunan ke-11 Komunitas Eksplorasi Sains di Universitas Princeton, 11 sampai 13 Juni 1992 dengan Judul: “Tanda Lahir dan Cacat Bawaan Terkait Luka Orang yang telah Wafat”.



53



Penjelasan Boob Good, pendiri Science of Reincarnation, 7 April 2014 https://www.youtube.com/watch?v=CkKGEkr0v1Q&t=17s&list=PLA8BWlQrI_2J8APRRY_Ei3CTPLtD8V_o4&index =6



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 93



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Hampir tidak ada yang mengetahui mengapa tanda lahir bintik hiperpigmentasi (contohnya tahi lalat atau bintik hitam atau putih) terjadi di lokasi kulit tertentu. Penyebab sebagian besar cacat lahir juga tidak diketahui. Sekitar 35% anak-anak yang mengaku mengingat kehidupan Gb 5.2 bintik hitam pada kulit, sebelumnya memiliki tanda lahir dan / atau cacat lahir yang sumber: www.bderm.com mereka kaitkan luka pada orang yang kehidupannya diingat oleh si anak. Ada 210 kasus yang telah diselidiki. Tanda lahir biasanya adalah bidang kulit yang tidak berbulu dan pucat. Ada beberapa area pigmentasi kecil atau tidak (macros hypopigmented); yang lain adalah area peningkatan pigmentasi (nevp hiperpigmentasi). Dewasa ini bintik hitam ‘mengganggu’ ini bisa dihilangkan dengan teknik laser. Tanda lahir bintik hiperpigmentasi seperti terjadi pada kasus Pack dan Davis (1956) sebenarnya tidak banyak. Lainnya berupa kerutan dan bekas luka, kadang-kadang tertekan sedikit di bawah kulit di sekitarnya, area tanpa rambut, area pigmentasi yang berkurang secara drastis (macros hipopigmentasi), atau noda port-wine (nevipammri).



Gb 5.3 Tanda putih pada remaja Indian, sumber: Tanda Lahir dan Cacat Bawaan Terkait Luka Orang yang telah Wafat, Dr Stevenson Pada gambar kiri di atas, seorang remaja Indian memiliki sebuah tanda lahir berupa bintik putih di dada kanannya. Di saat kecil, dia sempat mengutarakan bahwa dia mengingat seorang pria bernama Maha Ram yang tewas terbunuh dengan tembakan jarak dekat. Kemudian saat tim investigasi melakukan konfirmasi pada jenasah Maha Ram, maka terlihat bekas luka tembak di dadanya spt terlihat pada gambar sketsa otopsi kanan. Dokter India yang membuat laporan postmortem bersama Stevenson. Dari riset orang yang memiliki bintik hiperpigmentasi seperti pada kasus Pack dan Davisi (1956) dari 19 kasus, 15 di antaranya tidak diketahui penyebabnya. kecuali yang terkait dengan penyakit genetik neurofibromatosis - dan bahkan lebih sedikit lagi diketahui tentang mengapa tanda lahir terjadi di satu lokasi tubuh dan bukan di tempat lain. Dalam beberapa kasus, faktor genetik bisa menjadi lokasi bintik ini seperti pada kasus Cockayne (1933), Denaro (1944) dan Maruri (1961). namun penyebab lokasi tanda lahir terbanyak tetap tidak diketahui. Dalam rangkaian besar cacat lahir dimana para peneliti telah mencari penyebab yang diketahui, seperti teratogen kimia (seperti thalidomide), infeksi virus, dan faktor genetik, antara 430/0 (Nelson dan Holmes, 1989) dan 65 - 70% (Wilson , 1973) kasus akhirnya dimasukkan ke dalam kategori "penyebab yang tidak diketahui."



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 94



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Di antara 895 kasus anak-anak yang mengaku ingat kehidupan sebelumnya, memiliki tanda lahir dan / atau cacat lahir yang dikaitkan dengan kehidupan sebelumnya dilaporkan ada 309 (35%) kasus. Tanda lahir atau cacat lahir anak dikatakan berhubungan dengan luka (biasanya fatal) atau tanda lain pada orang yang meninggal yang hidupnya diingat anak itu. Dengan rekan-rekannya Dr Setevenson, telah melakukan penyelidikan terhadap 210 kasus semacam itu ke sebuah tahap di mana dia dapat melaporkan rincian mereka dalam sebuah buku yang akan dia terbitkan. Cacat lahir hampir selalu langka. Dalam kasus di mana orang yang meninggal dan berhasil diidentifikasi hidupnya yang ternyata jelas sesuai dengan pernyataan anak-anak, sebuah kaitan yang erat hampir selalu ditemukan antara tanda lahir dan / atau cacat lahir pada anak dan luka pada orang yang meninggal. Dalam 43 dari 49 kasus di mana dokumen medis biasanya laporan postmortem bisa diperoleh, itu mengkonfirmasi adanya kaitan antara luka pada orang yang mati dengan tanda lahir atau bahkan cacat lahir pada tubuh orang yang mengingatnya. Anak-anak yang mengaku ingat akan kehidupan sebelumnya telah ditemukan di setiap bagian dunia, namun paling mudah ditemukan di negara-negara Asia Selatan. Biasanya, anak seperti itu mulai berbicara tentang kehidupan sebelumnya segera setelah ia bisa berbicara. Anak tersebut biasanya berusia antara dua dan tiga tahun; dan biasanya berhenti melakukannya hal tersebut antara usia lima dan tujuh tahun. Di antaranya terjadi pada kasus Cook, Pasricha, Samararatne, Win Maung, dan Stevenson pada tahun 1983. Meskipun beberapa dari anak-anak hanya membuat pernyataan samar-samar, yang lain memberikan rincian nama dan kejadian yang memungkinkan identifikasi seseorang yang mati sesuai dengan pernyataan anak-anak tersebut. Dalam beberapa kasus orang yang diidentifikasi sudah diketahui oleh keluarga si anak, namun dalam banyak kasus hal ini tidak terjadi. Selain membuat pernyataan yang dapat diverifikasi tentang orang yang meninggal, banyak anak-anak menunjukkan perilaku (seperti fobia) yang tidak biasa dalam keluarga mereka namun ditemukan sesuai dengan perilaku yang ditunjukkan oleh orang yang meninggal yang bersangkutan atau diduga untuknya. Metode Penelitian Penyelidikan Dr Stevenson pada kasus-kasus ini, entah tanda lahir atau cacat bawaan, dilakukan dengan wawancara yang sering diulang dengan subjek dan beberapa nara sumber lainnya. Wawancara ini dilakukan pad akeluarga si anak dan juga pada keluarga orang yang telah wafat, artinya kedua belah pihak dikonfirmasi. Dengan pengecualian yang jarang terjadi, hanya nara sumber pertama yang diwawancarai. Semua catatan tertulis terutama sertifikat kematian dan laporan postmortem, dicari, dan diperiksa. Dalam kasus di mana nara sumber mengatakan bahwa kedua keluarga tersebut tidak memiliki kenalan sebelumnya, Dr Stevenson berusaha keras untuk menyingkirkan semua kemungkinan bahwa beberapa informasi mungkin telah berjalan normal kepada anak tersebut, wawancara kemudian dilakukan terhadap kenalan kedua yang mungkin terlupakan dari kedua keluarga tersebut. Dia telah menerbitkan rincian lengkap tentang metode lainnya para riset 1975 dan 1987. Dr Stevenson tidak menerima tanda lahir jika yang ditunjukkan meyakinkannya bahwa hal itu telah diketahui segera setelah kelahiran anak atau paling lama dalam beberapa minggu. Stevenson bertanya tentang terjadinya tanda kelahiran serupa di anggota keluarga lainnya juga. Hampir di setiap kasus ini ditolak, namun dalam tujuh kasus, faktor genetik tidak dapat dikesampingkan. Cacat kelahiran jenis yang dimaksud di sini untuk memastikan bahwa tanda tersebut bukan berasal dari hubungan biologis dekat orang tua (consanguinity), infeksi virus pada ibu subjek selama kehamilannya, dan penyebab kimia cacat lahir seperti alkohol.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 95



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Hasil Penelitian Adanya keterkaitan antara Luka kematian dan tanda lahir. Sebuah keterkaitan antara tanda lahir dan luka dinilai memuaskan atau pass jika tanda lahir dan luka keduanya berada dalam area seluas 10 sentimeter persegi di lokasi anatomis yang sama. Sebenarnya, banyak tanda lahir dan luka jauh lebih dekat ke lokasi yang sama dari ini. Dokumen medis, biasanya laporan postmortem, diperoleh sebanyak 49 kasus. Keterkaitan antara luka dan tanda lahir dinilai memuaskan atau lebih baik dengan kriteria yang disebutkan terjadi pada 43 kasus (88%) dan tidak memuaskan hanya terjadi pada 6 kasus. Proporsi tinggi mencapai 88% dari kesesuaian antara luka dan tanda lahir terjadi pada kasus dimana Dr Stevenson memperoleh laporan postmortem (atau dokumen konfirmasi lainnya) yang bisa meningkatkan kepercayaan pada ketepatan ingatan nara sumber mengenai luka pada orang yang meninggal. Tantangan yang ada di sini adalah nara sumber belum tentu ingat atau bisa salah memberikan informasi. Dalam empat kasus (mungkin lima) ketergantungan pada ingatan seorang nara sumber akan mengakibatkan tidak ada keterkatian sama sekali. Sekarang mari perhatikan tiga Contoh Cacat Kelahiran di bawah ini. Pada gambar di samping, menunjukkan sisi kanan kepala anak laki-laki Turki dengan telinga yang berkurang dan cacat (mikrotia unilateral). Ia juga mengalami keterbelakangan di sisi kanan wajahnya (hemifacial microsomia). Dia mengatakan bahwa dia teringat akan kehidupan seorang pria yang telah ditembak dengan senapan pada jarak dekat. Pria tersebut terluka parah kemudian dibawa ke rumah sakit dimana dia meninggal 6 hari kemudian. Luka di otak akibat tembakan yang menembus sisi kanan tengkorak itu terlihat pada salinan catatan rumah sakit yang dicek oleh Dr Stevenson. Gb 5.4 Cacat bawaan di telinga, sumber: Dr Stevenson Gambar 5.5 menunjukkan jari-jari hampir tidak ada secara kongenital di satu sisi (brachydactyly) pada anak India yang mengatakan bahwa dia ingat kehidupan anak lain yang telah meletakkan tangan kanannya ke dalam pisau mesin penggiling pakan ternak dan kehilangan jarinya. Sebagian besar kasus brachydactyly hanya melibatkan pemendekan ruas jari tengah. Dalam kasus ini tidak ada tulang jari phalangeal sama sekali. Brachydactyly unilateral seperti ini sangatlah langka, dan Stevenson belum menemukan laporan kasus yang pernah diterbitkan, walaupun seorang kolega (ahli bedah plastik) sempat menunjukkan foto satu kasus yang berada di bawah asuhannya.



Gb 5.5 Jari-jari yang terpotong sejak lahir, sumber: Dr Stevenson



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 96



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb 5.6 Cacat bawaan terpotongnya kaki kanan, sumber: Dr Stevenson Gambar di atas ini menunjukkan tidak adanya kaki kanan bawah (unilateral hemimelia) pada seorang gadis Burma atau Myanmar, Asia Tenggara. Dia mengatakan bahwa dia teringat akan kehidupan seorang gadis yang dilindas kereta. Saksi mata mengatakan bahwa kereta tersebut memotong kaki kanan gadis itu terlebih dahulu, sebelum kereta tersebut juga melindas banyak bagasi. Cacat bawaan seperti ini adalah kondisi yang sangat langka, dan Frantz dan O'Rahilly (1961) menemukannya hanya dalam 12 (4,0%) dari 300 kasus dari semua cacat tulang bawaan yang mereka periksa. Kendati kita melihanta dengan iba, namun menyelidiki kasus-kasus seperti ini sangatlah menarik. Karena sebagian besar (tapi tidak semua) kasus ini ada di antara orang-orang yang percaya pada reinkarnasi, nara sumber akan menyampaikan ceritanya sesuai keyakinan reinkarnasi mereka. Oleh karena itu penting bagi ilmuwan untuk memikirkan penjelasan alternatif untuk setiap kasus yang ditemui. Ilmuwan harus netral dan membaca setiap kasus dengan ojektif, tidak setiap kasus tanda lahir dan cacat bawaan ini adalah hasil dari reinkarnasi. Kemungkinan lain selain adanya reinkarnasi, ditemukan kasus-kasus di mana orang tua si anak akan menjelaskan hal-hal fiksi untuk mengaitkan dengan reinkarnasi seseorang ke dalam raga anak mereka. Inilah tantangannya. Di dalam bukunya, Dr Stevenson, Where Reincarnation and Biology Intersect, menjelaskan lebih jauh dan lebih banyak kasus tentang adanya keterkaitan antara tanda lahir dan cacat bawaan ini dengan kematian seseorang di waktu lampaunya.



Xenoglossy Penelitian juga telah menemukan banyak kasus xenoglossy, yaitu kemampuan untuk memahami dan berbicara bahasa yang belum dipelajari dalam kehidupan saat ini, namun yang diketahui dipakai pada kehidupan sebelumnya. Ini adalah aspek yang luar biasa dari penyelidikan dalam hal kemampuan bahasa. Sejauh yang diketahui dari kasus-kasus tersebut, kemampuan bahasa itu bukanlah sesuatu yang ditransmisikan secara genetis dari orang tuanya. Ini menarik sekali. Istilah Xenoglossy pertama kali digunakan oleh ahli fisiologi Prancis Charles Richet (1850-1935) untuk menggambarkan kemampuan seorang wanita dalam studi kasus yang mampu menulis dalam bahasa Yunani, bahasa yang tidak dia pelajari atau pahami



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 97



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



dalam kehidupannya sekarang. Dr. Ian Stevenson dan rekan-rekannya telah mempelajari sejumlah kasus sehubungan dengan hal ini. Dalam penelitan, ada dua jenis xenoglossy, yaitu recitative dan responsive xenoglossy. Recitative xenoglossy adalah kemampuan untuk membaca kalimat-kalimat bahasa asing, sementara responsive xenoglossy merupakan kasus-kasus di mana seseorang bisa berkomunikasi secara interaktif dalam bahasa yang belum dipelajari dalam kehidupan sekarang. Ini dikupas dalam riset Stevenson, Ian dan Satwant Pasricha, “A Preliminary Report of an Unusual Case of the Reincarnation Type with Xenoglossy". Berikut adalah contoh dua buah jurnal kasus xenoglossy yang bisa didapatkan dari media internet: 1. Stevenson, Ian, “A Preliminary Report of a New Case of Responsive Xenoglossy.”Journal of the American Society of Psychical Research, Vol. 70, Juli 1976. 2. Stevenson, Ian and Satwant Pasricha, “A Preliminary Report of an Unusual Case of the Reincarnation Type with Xenoglossy.”Journal of the American Society of Psychical Research, Vol. 74, Juli 1980.



Para ilmuwan pionir Sampai buku ini selesai ditulis, tidak ada satupun riset yang telah membuktikan bahwa reinkarnasi itu adalah hoax. Yang ada adalah sebaliknya. Perhatikan gambar di bawah, mereka adalah para pionir riset di bidang kejiwaan ini. Apa yang mereka hasilkan merupakan bukti sains bahwa reinkarnasi itu benar-benar nyata, bukan hanya sekedar teori atau pendapat. Ada perbedaan informasi antara fenomena reinkarnasi dan Bumi Datar (Flat Earth/FE) yang sekarang sama-sama banyak beredar di Indonesia. Penganut FE tidak mempunyai para pakar sains yang mendukung keyakinan mereka, mereka tidak diajarkan dan tidak ada riset di berbagai kampus, pandangan FE juga tentunya tidak diperkuat oleh adanya jurnal-jurnal ilmiah. Yang saya ketahui, penganut FE sendiri tidak tahu bahwa keyakinan mereka bukan hanya tidak didukung oleh seorangpun ilmuwan, namun membentur semua riset yang pernah ada, salah satunya riset Galileo Galilei. Saya menghargai mereka yang bersikeras meyakini bahwa Bumi itu datar dan Matahari yang mengelilingi Bumi, namun saya harap mereka juga sadar bahwa itu adalah hoax, paling tidak ya baru berupa pendapat saja. Sementara dalam kasus reinkarnasi, kita dapat menemukan nama-nama ilmuwan contohnya mereka yang tergabung ke dalam ARRR (Association for Regression and Reincarnation Research), suatu asosiasi international tentang riset khusus di bidang transmigrasi jiwa ini.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 98



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb 5.7 Para pionir riset reinkanrasi, Sumber: www.arrrglobal.org



Dr. Brian Weiss, M.D. Dia mendapat julukan ‘ ayah dari Pemulihan Kehidupan masa lalu modern” atau ‘Father of modern Past-Life Regression’. Seorang Psykiatris dari Colombia dan Yale University. Dalam proses merawat salah satu pasiennya yang bernama Catherine menggunakan psikoterapi konvensional, Dr. Weiss menemukan kembali masa lalu-regresi kehidupan. Meskipun awalnya skeptis, dia terus menggunakan regresi masa lalu dalam perawatannya dan hasilnya menunjukkan hal yang luar biasa. Selama salah satu sesi, pasiennya mencapai antara kehidupan dan berkomunikasi dengan jiwa ayah dan anak Weiss yang telah ditinggalkan dan menyampaikan informasi rahasia tentang keluarga Weiss. Akibatnya, skeptisme berubah menjadi keyakinan yang solid. Dia mempublikasikan pengalamannya dengan sangat rinci dalam buku pertamanya dan zaman pembuatan 'Many Lives, Many Masters'. Setelah sukses luar biasa dari buku pertamanya, dia menulis beberapa karya lagi seperti 'Messages from Masters', 'Through Time into Healing,' Only Love is Real 'dan' Same Soul, Many Bodies'. Dr. Ian Stevenson, M.D. Nama ini sudah saya jelaskan di awal. Beliau merupakan salah satu peneliti terdepan di bidang penelitian reinkarnasi. Dr. Stevenson menulis beberapa buku tentang masalah ini, termasuk "Dua Puluh Kasus yang Mengarah pada Reinkarnasi", "Kasus Jenis Reinkarnasi" (empat jilid), "Xenoglossy, dan Tayangan Telepati - Suatu Tinjauan dan Laporan dari Tiga puluh Lima Kasus Baru". Seorang profesor di Departemen Psikiatri di University of Virginia, kontribusinya yang luar biasa terhadap penelitian reinkarnasi adalah dokumentasi teliti tentang lebih dari 2.000 riwayat kasus anak-anak dengan kenangan masa lalunya masing-masing. Dr. Michael Newton. Dia adalah Pendiri The Newton Institute (TNI) for Life between Hypnotherapy. Beliau sempat menjabat sebagai Presiden pertama dari tahun 2002-2005. Dr Newton menulis beberapa buku hasil risetnya antara lain "Journey of Souls", "Destiny of Souls" dan "Life Between Lives: Hypnotherapy for Spiritual Regression". Dr. Newton telah muncul di berbagai acara radio dan televisi dan menjadi pembicara aktif sebelum memutuskan untuk pensiun. Beliau banyak berbagi penemuan dan keyakinannya tentang kehidupan abadi kita di dunia roh. Sepanjang masa pensiun, Dr. Newton mencurahkan waktunya pada TNI sebagai penasehat Dewan dan program pelatihan, sampai kematiannya pada tahun 2016.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 99



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Carol Bowman. Beliau telah melakukan beberapa pekerjaan menakjubkan tentang kenangan hidup masa lalu tentang anak-anak yang terwakili dalam karya-karyanya "Kehidupan Masa Lalu Anak-Anak: Bagaimana Kenangan Hidup Masa Lalu Mempengaruhi Anak Anda" dan "Kembali dari Surga: Saudara-saudari terkasih yang bereinkarnasi dalam keluarga Anda". Carol telah menjadi ahli terapi regresi kehidupan masa lalu untuk orang dewasa selama lebih dari dua dekade. Carol adalah lulusan Simmons College di Boston. Dia belajar dengan para perintis di bidang regresi kehidupan masa lalu, dan memegang gelar M.S. Dalam Konseling dari Universitas Villanova. Dr. Bruce Goldberg. Seorang Hipnoterapis yang mengkhususkan diri dalam regresi masa lalu dan kemajuan hidup di masa depan. Buku Dr. Goldberg meliputi "Past Lives, Future Lives" dan "Dream Your Problems Away". Dr. Bruce Goldberg memegang gelar B.A. Gelar dalam Biologi dan Kimia. Beliau adalah seorang Doctor Dental Surgery dari University of Maryland School of Dentistry, dan memiliki gelar Master di bidang Psikologi Konseling. Dia adalah penulis 21 buku terlaris dan pemenang penghargaan, termasuk “Past Lives, Future Lives” di atas yang merupakan buku pertama yang pernah ditulis tentang perkembangan hipnoterapi (membawa pasien ke dalam kehidupan masa depannya). Roger J. Woolger, PhD. Seorang analis Jungian, terapis Regresi dan seorang dosen. Roger Woolger, seorang psikoanalis dalam Tradisi Jungian, telah melakukan banyak penelitian dalam regresi kehidupan masa lalu dan karyanya meliputi "Seluk-beluk Jiwa-jiwa lain" dan "Menyembuhkan Hidup Masa Lalu Anda". Roger Woolger adalah seorang guru terkenal di Inggris, yang muncul pada tahun 1966 di serial televisi Channel 4 Transformations dan di berbagai program televisi lainnya. Pada tahun 1997 dia memberi banyak catatan tentang Kehadiran Dunia Lain dalam Psikoterapi dan Penyembuhan di Konferensi Beyond the Brain yang disponsori oleh British Scientific and Medical Network dan Institute for Noetic Sciences (California) yang diselenggarakan di St. John's Collage, Cambridge University. Seorang psikoterapis dan guru berbakat, Roger memiliki kemampuan untuk membawa orang melalui pengalaman transformatif yang mendalam dengan belas kasih yang dalam dan menciptakan atmosfir yang aman dan terkandung. Sebagai tambahan, dia memiliki kemampuan yang luar biasa (dan banyak dikomentari) untuk menerangi gambaran spiritual yang lebih luas sampai mistiskisme barat hingga Shakespeare - mengajar dengan humor melalui puisi, musik, cerita dan meditasi. Morris Netherton, PhD. Salah satu pelopor masa lalu-regresi-hidup, bukunya 'Past Lives Therapy' adalah salah satu buku paling awal tentang masalah ini. Dr Netherton diakui sebagai terapis pertama yang merawat jiwa dengan cara mengembalikan klien ke kehidupan masa lalu mereka. Setelah karya terobosannya, Past New Lives Therapy (William Morrow, 1978) terpapar pada banyak media utama, istilah 'kehidupan lampau'-nya menjadi kata kunci dalam jutaan bahasa di seluruh dunia. Pemahaman tentang masa lalu dapat menawarkan langkah pertama menuju ketenangan dari kebingungan yang diakibatkan oleh siklus kematian dan kelahiran kembali yang sedang berlangsung, demikian pemahamannya. Edgar Cayce. Dia mungkin bukanlah seorang ilmuwan, melainkan seorang mistikus terkenal abad ke-20. Dia adalah salah satu mistikus pertama (selain Uskup Agung John Ward) yang mengeksplorasi dimensi realitas lainnya. Dari tahun 1925 sampai 1944, dia menelaah sekitar 2.500 bacaan. Dia bisa memasuki keadaan transhipnosis dan menggambarkan kehidupan masa lalu individu secara santai. Cayce lahir di sebuah keluarga Kristen fundamentalis dan awalnya, dia sendiri sulit menerima apa yang dia katakan selama keadaan trans ini. Kemudian, saat ia



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 100



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



mulai mempercayai ketepatan apa yang dipahami dan apa yang dia baca, dia secara bertahap memahami dasar-dasar pengajaran reinkarnasi dan karma serta bagaimana mereka membantu manusia memahami aspek kehidupan yang tampaknya tidak dapat dipahami. Inti dari pemahaman yang didapatnya ini dapat ditemukan dalam karyanya yang berjudul "Scars of the Soul". Dalam "Born Again and Again" Cayce mengeksplorasi topik seperti ketakutan mendalam, penyakit fisik, hambatan mental, bakat, kejuruan, dorongan dan kemampuan bawaan, kesulitan perkawinan, pelatihan anak, dan lain-lain. Ini apa yang dia sebut sebagai "Pola karma" yang dihasilkan dari inkarnasi sebelumnya.



ARRR ARRR atau Asosiasi Riset Pemulihan dan Reinkarnasi adalah suatu asosiasi internasional yang focus dalam pemulihan diri dan melakukan berbagai riset di area reinkarnasi. Siapapun boleh mendaftarkan diri pada asosiasi ini dan menerima update riset mereka dari waktu ke waktu. ARRR dibentuk bertujuan untuk mempermudah interaksi di antara anggotanya dalam berkontribusi dan terlibat dalam berbagai riset mereka. Dari asosiasi inilah terbit berbagai berita update tentang berbagai kasus reinkarnasi yang menarik dan ditelaah dari sudut pandang sains secara mendalam. Selain pengetahuan yang bisa bertambah dengan menjadi membernya, ada beragam pelatihan pemulihan diri di dalamnya yang bisa disesuaikan dengan budaya dan ajaran agama kita. Majalah “Eternal Life Times” dikeluarkan asosiasi ini. Saya berdoa semoga suatu saat bisa melaksanakan seminar bersama mereka di Indonesia. Mari kita melihat lebih dalam ARRR ini, siapa saja ilmuwan yang mem-back up pelayanan ini satu persatu. Kita mulai dari Presidennya, Dr. K. Newton, M.D. Beliau adalah pendiri Life Research Academy. Dr K Newton, MD adalah seorang dokter medis dengan profesi dan Guru Hi-tech, misinya untuk melihat semua orang menjadi Guru pencerah dan 'Merohaniahkan Planet Bumi'. Bekerja menuju Visi itu, dia mengembangkan banyak metode penyembuhan holistik yang berfokus pada pemahaman tentang kesadaran, pemahaman, dan integrasi batin. Ia membentuk Life Research Academy pada tahun 2000 dan Life University pada tahun 2010. Langkah penting lainnya adalah saat ia meluncurkan The Association for Regression and Reinkarnation Research (ARRR), di antaranya dia menjadi Founder President. Dia diakui sebagai salah satu Perintis di bidang Regresi Kehidupan Masa Lalu. Dr. Newton adalah orang yang menyediakan ruang tanpa syarat dan penuh kasih untuk setiap orang yang mencarinya. Ada beberapa pihak Penasihat dari India di dalam ARRR ini, antara lain: Dr. Lakshmi G V, M.B.B.S, Vice President, ARRR, pendiri, Life Research Academy. Dia adalah Seorang dokter medis dan advokat Vegetarian dan Spiritual Parenting yang penuh gairah, dia telah menjadi pendamping tetap Dr. Newton sejak tahun 1987, dan berbagi ketertarikannya pada meditasi, regresi Kehidupan Masa Lalu , serta penyembuhan alternatif. Meena Tiwari, nama ini cukup terkenal di industri media, memiliki Saluran Televisi Televisi Pragya 24 jam pertama dan satu-satunya yang melayani audiens dari semua kelompok usia dan di semua segmen kesehatan. Pragya benar-benar merupakan visi Nyonya Meena Tewari dan hanya satu contoh kemampuannya untuk menggabungkan semuanya dengan banyak rintangan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 101



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pragya diluncurkan pada tahun 2007 menghirup kesegaran dalam jutaan kehidupan dengan kehadirannya yang mempelopori dunia kesehatan yang menyeluruh. Rajashekhar Potluri, B.E. (Hons), seorang Electrical & Electronics Engineering, Secretary, Co-Founder Life Research Academy. Meskipun seorang insinyur, ia percaya bahwa Ilmu Spiritual adalah jembatan antara Ilmu Pengetahuan lainnya dan dunia rohaniah manusia. Dr. Trupti Jayin, seorang psikolog klinis, sebagai Joint Secretary, adalah seorang Independent Consultant. Dr Jayin adalah seorang Psikolog Klinis, dia memiliki spesialisasi dalam banyak teknik psikoterapi yang berbeda. Dia bekerja sama dengan banyak LSM dan Psikiater yang berbeda dan pekerjaan penyembuhannya, melalui Terapi Past Life, beliau telah dihargai oleh berbagai kalangan medis di India. Dr. Soumya Rao, MRCPsych, UK, sebagai Joint Secretary. Beliau juga seorang Independent Consultant. Dia menyelesaikan pelatihan di sekolah kedokteran pada tahun 2000 dari Universitas Bangalore, dan kemudian bekerja di NIMHANS, Bangalore di pusat kecanduan untuk penyalahgunaan zat. Inilah batu loncatannya untuk akhirnya melatih psikiatri. Dia secara mulus mengintegrasikan Psikiatri dengan Regresi Kehidupan Masa Lalu dan bentuk-bentuk penyembuhan lainnya. Hitesh Vashisht, sebagai Treasurer, juga seorang Independent Consultant. Seorang Profesional Manajemen dengan pendidikan dan Penyembuh yang penuh gairah. Bagi Hitesh, hidup adalah tentang menjadi alami. Sejak kecil, dia selalu menjadi pencari. Menurutnya, sukacita adalah penting bagi dirinya dan orang lain. Dr. Beena Rani Goel, MDS, sebagai Founder Member, Chairperson, dan seorang penyembuh yang bisa dipercaya. Prof. Beena Rani Goel, lahir di Kerala, belajar kedokteran gigi di negara asalnya dan mulai mengkhususkan diri di bidang Endodontik. Dia mengajar kedokteran gigi di akademi kedokteran gigi selama sekitar 30 tahun dan merupakan spesialis terkenal dan dikenal di India dan di luar. Dr Leena S. Bahrani, M.B, B.S (Bom), M.D. (Psy.), sebagai Founder Member. Dia juga seorang Independent Consultant. Dr. Leena Bahrani adalah seorang Psikiater & Psikoterapis Klinik, berlatih di Andheri, Mumbai selama 27 tahun terakhir. Selama 10 tahun terakhir ini, dia telah mempraktekkan Teknik Meditatif dan Regresi Usia yang berbeda dan selama 5 Tahun terakhir dia juga pernah berlatih Regresi Masa Lalu dan Pemrograman Linguistik Neuro. Dr. Jayesh Shah, M.D. Seorang Homoeopathy, sebagai Founder Member. Dia juga merupakan seorang Independent Consultant. Seorang dokter homoeopati yang terlatih, dia terkenal secara internasional di komunitas homoeopati karena keterampilan pengajarannya dan berbagai wawasan kreatif melalui karyanya. Dia telah menulis buku berjudul 'Ke dalam tabel periodik' di mana dia telah berbagi wawasannya tentang kesadaran dalam kingdom mineral melalui kasus-kasus besar yang disembuhkan di bawah perawatannya, dengan pasien dari seluruh dunia. Dia telah berkolaborasi dengan baik dengan Dr. Rajan Sankaran dalam penelitian klinis dan perkembangan klinis di Homeopati. Para ilmuwan sebagai Penasehat International ARRR antara lain: Andy Tomlinson, Psychotherapist dan penulis buku. Andy adalah lulusan psikologi, seorang psikoterapis, bersertifikat Regression Therapist dan juga bersertifikat Life Between Lives



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 102



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Therapist. Dia memiliki praktik pribadi yang didedikasikan untuk Terapi Regresi sejak tahun 1996. Dr. Adrian Finkelstein, seorang penyembuh rohaniah, peneliti, pembicara dan penulis, dia juga seorang pakar PLR. Adrian adalah lulusan Sekolah Menninger of Psychiatry yang bergengsi, Dewan Psikiater Bersertifikat, Mantan Profesor Psikiatri di Chicago Medical School, Universitas Ilmu Kesehatan, Universitas Rush dan Sekolah Kedokteran dan UCLA (University of California di Los Angeles), dia juga mantan Kepala Rawat Jalan Departemen Psikiatri di Mount Sinai Medical Center di Chicago, dan pemenang dua penghargaan nasional dari dua institusi kedokteran nasional terkemuka: Asosiasi Neuropsikiatrik Pusat dan Sekolah Menninger of Psychiatry, atas penelitiannya yang luar biasa dan inovatif. Dr. Janet Cunningham, Pelatih terapi regresi, pembicara seminar & konselor spiritual. Dia adalah pemilik terobosan di area Unconscious®, sebuah praktik pribadi di Edgewood, Maryland, AS. Dr. Cunningham adalah penulis lebih dari 12 buku dan CD; Karyanya telah ditulis oleh penulis lain. Beliau adalah presiden Dewan Terapi Regresi Internasional (IBRT); Mantan ketua Asosiasi Internasional untuk Riset dan Terapi Regresi, Inc (IARRT); Dan anggota bersertifikat dari EARTh, Asosiasi Bumi untuk Terapi Regresi. Dia bertugas di Advisory Boards to the Future Life Institute dan AARR Global, Asosiasi untuk Riset Regresi dan Reinkarnasi.



Riset lain Ada beberapa nama ilmuwan lain juga melakukan riset serupa. Mereka antara lain: Dr Jim Tucker penerus Dr Ian Stevenson di Virginia University, Dr Erlendur Haraldsson, professor psikologi fakultas Iceland University, Robert Almeider, PhD tenaga pengajar dari Pilosophy Dept Gorgia State University, Hans TenDam, salah seorang direktur International Association of Regression Research and Therapies in California dan seorang penasihat International Board of Regression Therapy in New York, Carl Jung, salah satu psikologis modern terbesar saat ini, Thomas Huxley, seorang ahli Biologi Inggris menulis buku "means of constructing a plausible vindication of the ways of the cosmos to man." Menurut studi yang dilakukan oleh Bob Good, seorang pembicara dan penulis buku bertema reinkarnasi menyatakan bahwa semakin banyak universitas yang melakukan riset di bidang ini di Amerika. Mereka antara lain adalah Prinston University, Standfor University, Virginian University tentunya, Miami University, Nevada Las Vegas University, dan University of Toronto. Kapan universitas di Indonesia mulai mengadakan riset ini? Saya tidak tahu. Saya sempat berbicara dengan kolega saya dari Departement Psikiatri RSCM perihal reinkarnasi, dia menyatakan belum ada arah penelitian ke sana di samping itu, banyak memang yang tidak meyakininya. Saya berpikir, Indonesia dalam dunia pendidikan dan riset atau tehnologi memang demikian, selalu mengikuti di belakang. Biasanya setelah booming di Amerika dan Eropa, baru masuk Asia yang dipelopori oleh China dan Jepang. Kemudian barulah ke Asia Tenggara termasuk Indonesia. Saya berharap ada riset serupa suatu saat di sini.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 103



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb 5.8 Google search dengan kata kunci: “scientific proof of reincarnation” Saat kita mencari berita atau artikel tentang bukti sains tentang reinkarnasi, maka akan kita dapatkan ribuan artikel. Seperti yang saya coba lakukan pada 7 juli 2017, ada sekitar 403 ribu artikel yang muncul termasuk jurnal-jurnal risetnya. Ini jumlah yang fantastis. Sebagian jurnaljurnal tersebut antara lain: 1. Cook, Emily Williams, Satwant Pasricha, Godwin Samararatne, U Win Maung, Ian Stevenson: Mereview dan menganalisa kasus-kasus reinkanrasi tipe I yang tidak terpecahkan. Dalam jurnal: Journal of the American Society for Psychical Research. 77 (1983), S. 45-62. ISSN 0003-1070. 2. Cook, Emily Williams, Satwant Pasricha, Godwin Samararatne, U Win Maung, Ian Stevenson: Mereview dan menganalisa kasus-kasus reinkanrasi tipe II yang tidak terpecahkan. Perbandingan fitur dari kasus-kasus yang terpecahkan dan yang tidak, dalam jurnal: Journal of the American Society for Psychical Research. 77 (1983), S. 115-135. ISSN 0003-1070. 3. David Barker and Satwant Pasricha. Reincarnation Cases in Fatehabad: A Systematic Survey of North India Journal of Asian and African Studies, Vol. 14, No. 3-4, 1979, p. 231. 4. Haraldsson, E (1991). Children Claiming Past-Life Memories: Four Cases in Sri Lanka. Journal of Scientific Exploration, Vol. 5, N0. 2, pp. 233-261. 5. Haraldsson, E. (1997). A Psychological Comparison Between Ordinary Children and Those Who Claim Previous Life Memories. Journal of Scientific Exploration, Vol. 11, No. 3, hal. 323-335. 6. Keil, Jurgen (1991). New Cases in Burma, Thailand and Turkey: A Limited Field Study Replication of Some Aspects of Ian Stevenson’s Research. Journal of Scientific Exploration, Vol. 5, No. 1, hal. 27-59. 7. Keil, Jurgen (1996). Cases of the Reincarnation Type: An Evaluation of Some Indirect Evidence with Examples of “Silent” Cases. Journal of Scientific Exploration, Vol. 10, No. 4, hal. 467-485.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 104



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



8. Keil, Jurgen and Ian Stevenson (1999). Do Cases of the Reincarnation Type Show Similar Features Over Many Years? A Study of Turkish Cases a Generation Apart. Journal of Scientific Exploration, Vol. 13, No. 2, hal. 189-198. 9. Keil HHJ & Tucker JB. “Children who claim to remember previous lives: Cases with written records made before the previous personality was identified.” Journal of Scientific Exploration, 19(1):91-101, 2005. 10. Keil HHJ, Tucker JB. “An unusual birthmark case thought to be linked to a person who had previously died.”Psychological Reports 87:1067-1074, 2000. 11. Mills, Antonia (1989). A Replication Study: Three Cases of Children in Northern India Who are SAid to Remember a Previous Life. Journal of Scientific Exploration, Vol. 3, No. 2, hal 133-184. 12. Mills, Antonia (1990). Moslem Cases of the Reincarnation Type in Northern India: A Test of the Hypothesis of Imposed Identification Part I: Analysis of 26 Cases. Journal of Scientific Exploration, Vol. 4, No. 2, hal. 171-188. 13. Pasricha, Satwant (1998). Cases of the Reincarnation Type in Northern India With Birthmarks and Birth Defects. Journal of Scientific Exploration, Vol. 12, No. 2, hal. 259-293. 14. Pasricha, Satwant (1992). Are Reincarnation Type Cases Shaped by Parental Guidance? An Empirical Study Concerning the Limits of Parents’ Influence on Children. Journal of Scientific Exploration, Vol. l6, No. 2, hal. 167-180. 15. Pasricha SK, Keil J, Tucker JB, Stevenson I. “Some bodily malformations attributed to previous lives.” Journal of Scientific Exploration, 19(3):359-383, 2005. 16. Sharma P & Tucker JB. “Cases of the reincarnation type with memories from the intermission between lives.” Journal of Near-Death Studies, 23(2):101-118, 2005. 17. Stevenson, Ian (1989). A Case of Severe Birth Defects Possibly Due to Cursing. Journal of Scientific Exploration, ol. 3, No. 2, hal. 201-212. 18. Stevenson, Ian (1990). Phobias of Children Who Claim to Remember Previous Lives. Journal of Scientific Exploration, Vol. 4, No. 2, hal. 243-254. 19. Stevenson, Ian (1992). “Birthmarks and Birth Defects Corresponding to Wounds on Deceased Persons”, paper yang dipresentasikan pada the Eleventh Annual Meeting of the Society for Scientific Exploration, di Princeton University, 11-13 Juni. Journal of Scientific Exploration, Vol. 7, No. 4, hal. 403-410. 20. Stevenson, Ian, Godwin Samararatne: Three new cases of the reincarnation type in Sri Lanka with written records made before verification. Dalam jurnal: Journal of Nervous and Mental Disease. 176 (1988), S. 741. ISSN 0022-3018. 21. Stevenson, Ian, Godwin Samararatne. Three new cases of the reincarnation type in Sri Lanka with written records made before verification. Dalam jurnal: Journal of Scientific Exploration. 2 (1988), S. 217-238. ISSN 0892-3310 (Abstract,Portuguese translation). 22. Stevenson, Ian, Satwant Pasricha, Godwin Samararatne: Deception and selfdeception in cases of the reincarnation type. Seven illustrative cases in Asia. In: Journal of the American Society for Psychical Research. 82 (1988), S. 1-31. ISSN 0003-1070. 23. Stevenson, Ian, Satwant Pasricha and Nicholas McClean-Rice, A Case of the Possession Type in India With Evidence of Paranormal Knowledge. Journal of Scientific Exploration, 3(1):81-101, 1989. 24. Tucker JB & Keil HHJ. “Experimental birthmarks: New cases of an Asian practice. International Journal of Parapsychology.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 105



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Reinkarnasi adalah pseudosains? Pseudosains (Inggris: pseudoscience) atau ilmu semu adalah sebuah pengetahuan, metodologi, keyakinan, atau praktik yang diklaim sebagai ilmiah tetapi tidak mengikuti metode ilmiah. Ilmu semu mungkin kelihatan ilmiah, tetapi tidak memenuhi persyaratan metode ilmiah yang dapat diuji dan seringkali berbenturan dengan kesepakatan/konsensus ilmiah yang umum. Istilah pseudoscience muncul pertama kali pada tahun 1843 yang merupakan kombinasi dari akar Bahasa Yunani pseudo, yang berarti palsu atau semu, serta Bahasa Latin scientia, yang berarti pengetahuan atau bidang pengetahuan. Istilah tersebut memiliki konotasi negatif, karena dipakai untuk menunjukkan bahwa subjek yang mendapat label semacam itu digambarkan sebagai suatu yang tidak akurat atau tidak bisa dipercaya sebagai bagian dari ilmu pengetahuan. Oleh karena itu, para pembela serta yang mempraktikkan pseudosains biasanya menolak dan mencoba mengklasifikasinya. Sebelum tahun 1843, kategori suatu bidang itu dikatakan sains atau tidak, ada di tangan gereja terutama Gereja Roma Katolik. Namun ini tentunya tidak objektif, semua riset yang menentang ajaran gereja tua ini pasti akan dihadang untuk berkembang, bahkan jiwa ilmuwannya bisa terancam seperti yang saya sudah jelaskan di atas. Kelompok ilmuwan yang melakukan kategori topik-topik apa yang bisa disebut sebagai sains dan bukan akan membuat kalangan publik bisa merasa lebih netral dalam menentukan sikap. Salah satu kelompok itu adalah CSI (Committee for Skeptikal Inquiry)54 yang dikepalai oleh Barry Karr sekarang ini. Dengan adanya komunitas ini, publik akan bisa dengan baik memilah mana yang merupakan fakta dan mana yang bukan. Mengapa? Karena semua klaim itu harus dibuktikan dengan metode ilmiah. Bidang atau apa saja yang sekarang ini disebut sebagai Pseudosains? Mereka anatara lain: Astrology, Creation science, Baraminology, Biblical scientific foreknowledge, Catastrophic plate tectonics, Flood geology, Hydroplate theory, Soft-sediment deformation, Intelligent Design, Banana fallacy, Irreducible complexity, Modern geocentrism, Crop circles, Dogon people and Sirius B, Erich von Däniken's proposal of ancient astronauts, Full moon lunacy, Non-materialist neuroscience, tetang aktifitas Paranormal (Channeling, Dowsing, Electronic voice phenomenon, Extra-sensory perception seperti telepathy, clairvoyance, precognition, psychic abilities, and remote viewing; Levitation, Materialization, Numerology, Psychokinesis, Spiritualism, Perpetual motion, Free energy, Torsion field, Hyperdimensional physics, Ufology (semua hal tentang UFO), Face on Mars, Alien abductions, Close encounters, Aromatherapy, Applied Kinesiology, Aura Analysis, Chelation therapy, cleanse, Colonic hydrotherapy, Color therapy, Ear candling, Faith healing, Folk remedies, Hair Analysis, Herbalism, Homeopathy, Laetrile, Magnetic therapy, New German Medicine Q-Ray, Reflexology, Reiki, Rolfing, Therapeutic touch, Pseudovitamins, Wave genetics, Halqeh Mysticism, 2012 apocalypse, Anthroposophy, Attachment therapy Ball lightning The Bermuda Triangle, Biorhythms, Dianetics, Dietary supplements, Herbal supplements, Vitamin supplements, Orthomolecular medicine, Earth changes, Earthquake prediction; Elves, fairies, gnomes, and pixies; Faster-than-light travel; Feng shui; Food woo; Handwriting analysis/graphology Laundry balls Meditation; Metagenetics; Mobile phone radiation and health; Neoshamanism; Out-of-body experiences; Parapsychology; Phrenology; Polygraph/Lie 54



http://www.csicop.org/about/about_csi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 106



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



detection; Prophecy (nubuatan); Pseudoarcheology, reinkarnasi, Kain kafan dari Turin, Subliminal perception; Synchronicity; Technical analysis; Theosophy; Therianthropy; Otherkin; Tutankhamun's curse; dan William Strauss and Neil Howe. Ada beberapa hal yang kita anggap itu adalah suatu fakta atau kebenaran, namun ternyata bisa dikatakan bukan bagian dari Ilmu Pengetahuan di antara topik di atas, antara lain: 1. Creation science, ini adalah kisah penciptaan di Kejadian pasal 1 yang banyak orang pikir itu sejalan dengan sains, ini belum bisa dibuktikan secara riset. Kejadian pasal 1 ini penuh dengan misteri. Jadi cerita ini baru sebagai keyakinan saja. 2. Ufology atau semua hal yang berkenaan dengan UFO, ini belum ada bukti sainsnya. Hanya ada cerita, video, kesaksian yang belum dibuat ke dalam jurnal-jurnal ilmiah. 3. Feng shui banyak diyakini oleh keturunan Tionghoa dalam membangun rumah dan banayk arsitek. Ini tidak bisa dimasukkan ke dalam sains, baru merupakan keyakinan juga. 4. Polygraph/Lie detection atau alat pendeteksi kebohongan, ini sering kita tonton di berbagai film ternyata hasilnya tidak bisa dianggap suatu kebenaran karena tidak ada riset yang meyakinkan pemakaian alat ini bisa membuktikan seseorang itu benar-benar jujur atau tidak. 5. Shroud of Turin atau kain kafan Turin yang diyakini banyak umat Kristen sebagai penunjuk bahwa wajah yang terbentuk dari kain tersebut adalah wajah dari Yeshua. Itu hanya dugaan atau asumsi. Pada tahun 1988, ilmuwan telah melakukan pengujian carbon 14 untuk menentukan usia dari kain kafan tersebut. Ternyata kain itu baru ada antara tahun 1260 dan 1390. Riset ini menunjukkan bahwa asumsi bahwa kain kafan Yeshua telah ditemukan adalah hoax. 6. Reinkarnasi, ini yang akan kita bahas selanjutnya. Tujuan saya memaparkan topik-topik yang dianggap sebagai pseudosains adalah sebagai penjelasan yang adil bahwa ternyata masih ada ilmuwan yang memasukkan topik reinkarnasi ini ke luar sains. Dengan kata lain, riset dan berbagai jurnal dari reinkarnasi ini belum bisa diterima oleh semua ilmuwan. Lalu apakah dengan dimasukkannya topik reinkarnasi ini ke dalam pseudosains maka segala riset yang memakan jutaan dolar dan waktu puluhan tahun itu sia-sia? Ternyata tidak juga. Saya sempat menghubungi Barry Kar dan menanyakan bahwa apakah ada riset yang membuktikan bahwa reinkarnasi itu adalah hoax, ternyata dia tidak menjawabnya atau sebenarnya tidak ada. Jadi pemikiran bahwa reinkarnasi adalah pseudosains itulah yang ternyata hoax. Saya berharap bahwa ada peneliti yang bisa membuktikan reinkarnasi itu tidak ada. Seperti pada kasus Kain Kafan Turin, ada penelitian yang berujung pada kesimpulan kain tersebut adalah hoax. Dalam kasus reinkarnasi, sama sekali tidak ada riset yang menyimpulkan proses tranmigrasi jiwa ini adalah hoax. Semua riset yang ada atau paling tidak yang saya ketahui, semua berdasarkan metode ilmiah yang jelas. Perlu diperhatikan asumsi bahwa reinkarnasi itu bukan sains itu karena dahulunya tidak ada riset yang dilakukan dengan metode ilmiah, namun kenyataan sekarang berbagai riset itu sudah berjalan dan akan terus berjalan. Metode ilmiah yang pada umumnya dipakai meliputi: observasi, hipotesa, prediksi, penelitian, lalu akhirnya adalah kesimpulan riset. Demikianlah riset reinkarnasi itu dilakukan. Riset ini tidak hanya dijalankan oleh 1 orang, ada banyak saat ini, tidak dilakukan dalam waktu singkat untuk menarik kesimpulan, namun sampai tahunan bahkan Dr Ian Stevenson butuh waktu sampai 40 tahun.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 107



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pengelompokkan pseudosains ini sangatlah berguna supaya kalangan public tidak rancu untuk membadakan mana hoax dan mana yang bukan. Namun publik juga harus mewaspadai bahwa ada kalanya, suatu topik dikatakan sebagai pseudosains itu karena belum ada riset yang membuktikan kebenaran suatu topik, contohnya adalah topik meteorit. Meteorit adalah batubatu luar angkasa yang meluncur ke alam Bumi. Biasanya mereka hancur dikikis oleh lapisan atmosfer di atas bumi sebagai perisai, namun ada kalanya ada bebatuan yang sangat besar, dan setelah dikikis tetap menyisakan suatu volume dan akhirnya mendarat ke Bumi. Bebatuan ini ditemukan diberbagai lokasi salah satunya di Meksiko ini pada tahun 1969.



Gb. 5.8 Metorit, Sumber: http://geology.com Semenjak ditemukan berbagai batu dari luar angkasa ini oleh para ilmuwan, maka pupuslah asumsi bahwa Meteorit adalah suatu pseudosains. Berapa lama diperlukan oleh ilmuwan untuk memahami bahwa ini adalah bagian dari sains? Kurang lebih seratus tahun. Sekarang, di semua Sekolah Dasar di Indonesia, sudah mengajarkan hal ini. Pseudosains pasti tidak diajarkan. Jadi, selain Heliosentris (gerak Bumi mengelilingi Matahari) yang sempat dipikir adalah hoax oleh gereja di abad 17. Meteorit juga sempat diyakini sebagai berita hoax. Dengan bantuan ilmuwan yang melakukan berbagai riset, maka terbitlah kesimpulan: Heliosentris dan meteorit itu adalah fakta sains, benar-benar ada. Lalu bagaimana dengan reinkarnasi ini? Sudah banyak gereja yang menolak semua riset ini selama berabad-abad. Komunitas CSI juga belum mengakuinya, perlu waktu sampai berapa lama lagi? Ini yang kita tidak tahu. Yang kita ketahui adalah dahulu belum ada riset yang membuktikan reinarkasi itu ada, dahulu belum ada berbagai jurnal ilmiah tentang reinkarnasi ini, dahulu belum ada kampus-kampus yang berani membuka diri untuk mempelajari dan mengajar reinkarnasi, sekarang sudah ada. Ini semua tentang riset. Tanpa riset dari Galileo Galilei, manusia akan terus berpikir bahwa Matahari mengeliling Bumi. Tanpa riset dari ilmuwan tentang Meteorit dan maka manusia tidak akan tahu bahwa ada bebatuan yang



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 108



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



berhamburan jatuh ke arah kita dari luar angakasa. Jadi riset ini penting demi kemajuan peradaban manusia. Bukan tidak mungkin topik-topik lain yang di kategorikan pseudosains di atas, suatu saat menjadi kebenaran kalau ada riset. Demikian juga, hal-hal yang dianggap sains oleh umum, ternyata dengan adanya berbagai riset, itu akan dibuktikan sebagai hoax. Dahulu saya sempat yakin bahwa Kain Kafan Turin itu adalah kain kafan pembungkus tubuh Yeshua, eh ternyata bukan. Inilah gunanya penelitian. Perhatikan bukan hanya jemaat Kristen dan Roma Katolik saja yang banyak berbalik dan meyakini reinkarnasi karena berbagai bukti sains ini, dosen dari Georgia State University, Robert Almeider juga berpikir demikian. Dia sempat meyakini bahwa reinkarnasi adalah hoax atau pseudosains. Namun setelah dia melakukan riset pribadi, dia menemukan kesimpulan bahwa reinkarnasi ini adalah bagian dari sains. Kesaksiannya yang menarik ini dia sampaikan di Youtube55.



Kasus-kasus reinkarnasi Dari ratusan, mungkin saat ini sudah ribuan kasus terkait reinkarnasi, saya hanya akan menyajikan 2 kasus besar saja dalam buku ini. Kasus I datang dari Amerika, tentang reinkarnasi seorang pilot pesawat pada perang dunia II, James Leininger. Kasus ini sudah dituliskan ke dalam artikel dan diterjemakan ke dalam sekitar sembilan bahasa. James dan kedua orang tuanya sudah sering diundang ke stasiun TV untuk menceritakan kasus ini. Jadi di Amerika, pada umumnya orang sudah mengetahui cerita ini. Kasus II datang dari belahan bumi Asia, tepatnya di India. Tidak kalah besar, kasus yang terjadi pada Shanti Devi ini mendapat perhatian dari Perdana Menteri India, Mahatma Gandhi yang secara khusus menyiapkan tim investigasi untuk mengkonfirmasi pernyataan-pernyataan Devi. Kalau kita datang ke India, saya yakin mayoritas orang akan mengetahui kasus wanita ini. Kisah James Leininger Orangtua biasanya sangat memperhatikan saat anak-anak mereka mengalami mimpi buruk. Orang tua menghibur anak-anak mereka untuk menghilangkan ketakutan mereka, anak-anak kemudian kembali menutup mata dan tertidur kembali. Keadaan menjadi kembali normal, dan si anak tidak bermimpi buruk lagi. James Leininger, di Lafayette, mulai bermimpi buruk diusianya yang ke-6. Orang tuanya, Bruce dan Andrea Leininger, kerap merasa terganggu. Mimpi buruk tersebut datang sebanyak empat kali seminggu. James dengan keras menendang dan menjerit dengan kakinya terangkat ke udara. Sepertinya dia bertengkar dengan seseorang atau merasa sedang dikuburkan di dalam kotak. Dia mencoba keluar. Satu-satunya cara dia bisa lolos dari mimpi buruk adalah karena orang tuanya membuatnya terjaga. Mimpi buruk itu benar-benar di luar kendali.



55



https://www.youtube.com/watch?v=hZhMDU9GcVg&list=PLBDj1A_AOq8vbH7UcRvg3qSc4TURzDX2M



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 109



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



James Leininger telah terpesona dengan pesawat terbang sejak usianya belum mencapai 2 tahun. James, pada usia 6, merasa menikmati berada di dalam kokpit pesawat. Kisah kematian tragis James Huston Jr., selama Perang Dunia II diingat secara rinci oleh James Leininger muda. Dia juga membuat gambar keadaan sekitar tahun 1944, tahun sebelum dia ditembak jatuh. Itulah yang diucapkan James saat mimpi buruknya terjadi dan ini yang membuat ibunya ketakutan. "Dia akan berkata, 'Kecelakaan pesawat terbang terbakar, aku tidak bisa keluar,'" kata Andrea.



Gb 5.9 Foto James Leininger (kanan) dan James Huston (kiri) Bruce dan Andrea mulai mengumpulkan berbagai informasi yang bisa menjadi pemicu mimpi buruk James. Pasangan berpendidikan, Bruce dan Andrea ini selalu mencoba dengan gigih mencegah kekerasan dapat dilihat oleh James. Jadi mereka mulai menganalisa dalam percakapan makan malam mereka, apa yang James tonton di televisi, dan hal-hal lain yang bisa mempengaruhinya. Bruce dan Andrea tidak terlibat dalam penerbangan, dan anak laki-laki mereka yang berusia 2 tahun ini belum bisa membaca. Harus ada penjelasan logis mengapa James berkata-kata tentang kecelakaan yang dialami seseorang. Terlintas dalam pikiran Bruce bahwa ritual mengusir roh jahat mungkin diperlukan jika mimpi buruk itu tidak berakhir. Kemudian ibu Andrea, Barbara Scoggin, menyarankan sebuah penjelasan yang sepertinya merupakan jawaban yang tepat: James mungkin mengalami kenangan masa lalu. Setelah membaca buku tentang seorang konselor bernama Carol Bowman dari Pennsylvania, ibu Scoggin menjelaskan bahwa Ibu Bowman adalah seorang ahli tentang fenomena anak kecil yang serupa dengan apa yang dialami James. Bowman juga telah menulis sebuah buku: Masa Lalu Anak-anak: Bagaimana Kehidupan Masa Lalu Mempengaruhi Anak Anda. Andrea segera



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 110



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



menelponnya. Kemudian setelah beberapa kali berdiskusi dengan Bowman, Andrea mengambil nasehatnya dan mulai berbicara dengan James tentang mimpi buruknya tepat setelah kejadian itu terjadi. Akibatnya, kata Andrea, mimpi buruk itu menurun drastis. "Saat kita bermimpi, pikiran sadar kita tidak menyaring materi seperti saat kita berada dalam keadaan terjaga, materi yang tidak disadari, termasuk kenangan hidup masa lalu, muncul," Carol Bowman. Sebenarnya tidak biasa bagi anak-anak untuk memimpikan kehidupan mereka sebelumnya. Kita cenderung memperhatikan mimpi buruk, karena mengganggu tidur dan seringkali merupakan cerita dramatis dan realistis, seperti dalam kasus James. Mereka sering berulang. Pada tingkat tertentu, mereka mencari resolusi untuk kenangan yang mengganggu ini. Ketika Andrea mengakui apa yang James ingat dalam mimpinya -pesawatnya menabrak- ini membantu dia bisa melalui trauma. Tapi efek sampingnya, yang diharapkan Bowman, adalah pernyataan James tentang pesawat yang menabrak dan orang yang tidak bisa keluar menjadi lebih terperinci, dan lebih nyata baginya. Bruce dan Andrea Leininger berpose untuk berpotret dengan putra mereka, James. Orang tua itu mengatakan bahwa mereka percaya bahwa putra mereka telah tersentuh oleh semangat pilot Perang Dunia II bernama James Huston Jr. Pada suatu siang hari, James mulai dengan sadar menyebutkan bagaimana "pesawatnya" kandas ke air karena Jepang menembak pesawatnya jatuh. Dia bahkan mulai lebih spesifik dengan menyebut pesawat terbang itu dan nama kapal induk yang ditempatkan di dekat Jepang selama Perang Dunia II. Rincian yang menakutkan dan spesifik membuat Bruce melakukan pencarian penelitian dengan bantuan Andrea untuk menyangkal semua fakta cerita James. Melalui banyak penelitian mereka, yang mencakup hampir lima tahun dengan ribuan dokumen yang telah diklasifikasi, wawancara pribadi dari nara sumber militer, Bruce dan Andrea Leininger mengatakan bahwa mereka sekarang akhirnya yakin akan satu hal: Anak mereka terkait dengan seorang pilot Angkatan Laut Perang Dunia II Dengan nama James M. Huston Jr., yang meninggal pada tahun 1945. Bruce dan Andrea mengatakan bahwa mereka mulai melihat tanda-tanda yang terkait dengan putra mereka saat James berumur 20 bulan. Saat pindah dari Richardson, Texas, ke Lafayette pada bulan Februari 2000, Bruce membawa James ke Cavanaugh Flight Museum di Addison, Texas. Andrea mengatakan pesawat selalu menjadi impiannya. Dia menghabiskan berjam-jam bermain dengan pesawat mainan dan dia akan berteriak saat melihat pesawat yang sebenarnya di udara. Ketika dia mencoba membawa James menjauh dari pameran itu, setelah berada di sana selama hampir tiga jam, James membuat keributan dan mulai menangis. Seperti anak kecil pada umumnya yang menangis untuk mendapatkan sesuatu. Untuk memuaskan rasa ingin tahu dan untuk menenangkannya, Bruce membelikannya rekaman demonstrasi Angkatan Laut Blue Angels di museum. Sejak saat itu James sangat sering memainkannya. Leininger menandatangani gambarnya "James 3" sebelum ayahnya mengetahui tentang James Huston Jr. Pada bulan April 2000, setelah menetap di rumah baru mereka di Lafayette, mimpi buruk James dimulai lagi. Bruce dan Andrea pada awalnya menghubungkan mimpi buruk anak mereka dengan keberadaan di rumah baru tersebut. Tapi ketika mimpi-mimpi itu tidak berhenti, minat orang tuanya untuk pergi ke tingkat yang baru dalam penyelidikan dimulai. Sementara itu, perabotan rumah rusak akibat koleksi pesawat terbang James. James biasa menabrakkan pesawat mainannya ke meja dan kursi, Andrea teringat ia tertawa saat ia menemukan banyak torehan di meja ruang tamu. Meja itu berfungsi sebagai jalur pendaratan Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 111



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



untuk pesawatnya. Menerjang menjadi obsesi bagi James bahwa setiap kali seseorang menyebutkan terbang, James akan berkata, "Kecelakaan, pesawat terbakar," kata Andrea.Tapi tetap saja, Bruce dan Andrea mengakui, tindakan ini serupa dengan tindakan anak-anak yang tumbuh dewasa -yaitu sampai James benar-benar spesifik menceritakan dengan rincian kecelakaan mautnya. Dari bulan Juli sampai September 2000, James mulai mengatakan kepada orang tuanya bahwa pesawat dalam mimpi buruknya ditembak jatuh oleh orang Jepang setelah kapal tersebut lepas landas dari kapal di atas air. Ketika James ditanya apakah dia tahu siapa pilotnya, dia hanya menjawab "James". Andrea bertanya pada James jenis pesawat terbang apa yang dia terbang dalam mimpinya, dan dia bilang itu adalah "Corsair". Kemudian, setelah berulang kali mencoba untuk mendapatkan lebih banyak informasi setelah mimpi buruk itu, Bruce dan Andrea mendapat kata "Natoma". Dengan keinginan untuk mencoba dan memahami semuanya, Bruce melakukan pencarian Internet untuk kata Natoma. Hasilnya: ada kapal induk dengan nama A.S.S. Natoma Bay, yang ditempatkan di Samudera Pasifik selama Perang Dunia II. Bruce berpikir bahwa itu kebetulan saja. James Huston Jr., seorang pilot tempur Perang Dunia II, saat ia muncul pada 7 Februari 1945, sekitar satu bulan sebelum ia terbunuh dalam aksi. Pada bulan Oktober tahun 2000, potongan teka-teki lainnya tampak jelas. Setelah mimpi buruk lainnya, James memberi nama tuanya kepada orang tua Jack Larsen, dan dia mengatakan bahwa itu adalah Larsen yang terbang bersama James. Bulan berikutnya, James mengucapkan satu informasi lagi, yang membuat ayahnya yang sudah skeptis bertambah penasaran. Bruce membolak-balik sebuah buku, Battle For Iwo Jima, Derrick Wright, yang baru saja dia dapatkan dari klub buku sejarah. Sementara Bruce memeriksa buku itu, James melompat ke pangkuannya untuk menonton film kartun. Sambil menunggu kartun datang, James melihat buku itu bersama ayahnya. Tiba-tiba, James menunjuk sebuah peta Iwo Jima dekat Chichi Jima dan berkata, "Ayah, di situlah pesawat saya ditembak jatuh." Bruce mengatakan bahwa dia hampir terjatuh karena kaget. Beberapa minggu kemudian, setelah beberapa kali melakukan pencarian di Internet, Bruce menemukan sebuah situs web yang merujuk ke Natoma Bay Association. Dia menghubungi seorang Leo Pyatt, yang kemudian mengatakan bahwa dia adalah seorang radiolog di sebuah pesawat tempur Avenger dengan skuadron VC-81. Bruce tidak bisa menahan pertanyaan. Dia bertanya pada Pyatt apakah ada Corsair yang diterbangkan ke Teluk Natoma. Pyatt mengatakan tidak ada -hanya Avengers dan Wildcats. Bruce kemudian bertanya apakah dia telah menerbangkan misi di dekat Iwo Jima, dan Pyatt mengatakan bahwa dia telah menjadi bagian dari 36 misi di sana. Akhirnya muncul pertanyaan sebenarnya, tentang keberadaan Jack Larsen. Pyatt mengatakan bahwa dia mengenal Larsen, tapi dia tidak pernah tahu apa yang terjadi padanya. Setelah menyadari begitu banyak rincian dari seorang anak laki-laki berusia 2 tahun yang entah bagaimana menjadi realistis, Bruce menjadi seorang pria yang mencoba untuk menyangkal semua "kebetulan" ini. Dia mulai melacak catatan militer dari seluruh penjuru negeri. Tujuan utamanya adalah untuk membantah "kebetulan" ini. Bruce tidak dapat menemukan apa pun di Jack Larsen -di mana saja- dalam catatan militer. Dia mencari setiap daftar yang bisa dia temukan dari Arsip Nasional A.S. tentang orang-orang yang meninggal yang ditempatkan di Teluk Natoma dan semua pembawa selama Perang Dunia II. Ada beberapa Larsens dan Larsons yang telah meninggal, tapi tidak ada Jack Larsen dari Natoma Bay. Dia mencari lebih dari satu tahun, tidak ada penunjuk apa-apa untuk itu. Dia hampir menyerah.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 112



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Masalahnya adalah Bruce sedang mencari orang mati. Setelah menghadiri Reuni Natoma Bay Association pada bulan September tahun 2002, Bruce mengetahui bahwa Jack Larsen masih hidup dan sehat di Springdale, Ark. Tapi reuni itu menggali sesuatu yang jauh lebih penting bagi mimpi buruknya yang membingungkan. Setelah berbicara dengan veteran dari pembawa dan keluarga mereka, tidak pernah menyebutkan motivasi perilaku anaknya yang tidak dapat dijelaskan, Bruce mengetahui ada 21 orang yang hilang dari Teluk Natoma. James Huston Jr. adalah seorang pilot pesawat tempur di Teater Pasifik selama Perang Dunia II. Dalam suatu foto, Huston berpose dengan pesawat Corsair - jenis pesawat yang sama dengan yang disebutkan James Leininger saat mimpi buruknya paling awal. A.S.S. Natoma Bay adalah kapal pembawa Huston terbang selama lima bulan sebelum dia ditembak jatuh. Pengangkut tersebut kehilangan 21 pria di Pasifik. Salah satu dari mereka adalah Letnan James McCready Huston Jr dari skuadron tempur VC-81, yang ditembak jatuh pada usia 21 tahun dalam sebuah misi pemogokan khusus terhadap pengiriman di Futami Ko Harbor di Chichi Jima, sesuai dengan tindakan pesawat yang dideklasifikasi Laporan. Huston telah mengajukan diri untuk misi tersebut, misi terakhir yang akan dia tampung sebelum kembali ke Amerika Serikat. Dia adalah satu-satunya pilot dari Teluk Natoma yang ditembak jatuh di Chichi Jima. Nama itu semakin menonjol di benak Bruce karena Leiningers memperhatikan bahwa James telah menandatangani namanya sebagai "James 3" di gambar krayonnya dari pesawat Perang Dunia II. Dia bahkan mengatakan bahwa dia "James 3" -berbulan-bulan sebelum reunimenyiratkan bahwa mungkin karena Huston dinamai sesuai nama ayahnya, James Leininger adalah yang ketiga. Pada titik ini, Bruce mengatakan bahwa ia menjadi frustrasi karena pencariannya untuk membantah kemungkinan bahwa anaknya mengalami kehidupan lampau menuju ke arah yang salah. "Yang dia inginkan hanyalah pertempuran pesawat, dan dia tahu jenis pesawatnya. Maksud saya, dia malah menarik matahari merah untuk orang Jepang," kata Bruce. "Tapi setelah dia menggambar 'James 3' untuk pertama kalinya, saya bertanya kepadanya mengapa dia melakukan itu. James berkata, 'Saya yang ketiga, saya James 3.' Dia telah memanggil dirinya sendiri sejak dia berusia 3 tahun, saya pikir dia sedang berjuang dengan sesuatu yang tidak terselesaikan. Dia bertekad untuk mengisi potongan-potongan teka-teki yang hilang, Bruce mengunjungi Larsen di Arkansas pada bulan September tahun 2002 dan bertanya kepadanya tentang Huston. Larsen mengatakan bahwa dia tidak dapat mengingat apa yang terjadi pada Huston, namun dia yakin pesawatnya telah terkena tembakan anti-pesawat pada tanggal 3 Maret 1945 - pada hari Huston gagal untuk kembali dari misinya dan kemudian dianggap hilang dalam misi. Larsen adalah wingman Huston selama perjalanan sehari ke Chichi Jima. Namun, Bruce masih berharap bahwa semua pembicaraan tentang roh ini salah. Setelah dengan penuh semangat memeriksa catatan tindakan pesawat skuadron, dia mengetahui bahwa Huston ditembak jatuh di pesawat tempur FM2 Wildcat -bukan Corsair- dan tidak ada seorang pun di reuni yang menyebutkan sesuatu tentang Corsair yang lepas landas dari Teluk Natoma. Bruce mengatakan ketidaktepatan ini membuatnya berharap semua ini hanya serangkaian kejadian kebetulan. Hanya untuk memastikan, Bruce mencoba menemukan anggota keluarga Huston. Pada bulan Februari 2003 dia melakukan kontak dengan Anne Huston Barron, saudara perempuan Huston, yang sekarang tinggal di Los Gatos, California. Melalui beberapa percakapan telepon, Leiningers dan Bu Barron menjadi teman, dan dia setuju untuk mengirim foto Bruce dari kakaknya selama pelayanan militer. Paket foto tiba pada bulan Februari dan Maret 2003. Dalam salah satu paket itu ada foto Huston yang berdiri di depan pesawat tempur Corsair -jenis



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 113



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



pesawat yang sama yang telah disebutkan James berkali-kali. Menurut Bruce, wawancara dengan prajurit masa lalu dan menguraikan catatan militer A.S., sebelum Huston bergabung dengan Natoma Bay dan VC-81, dia adalah bagian dari skuadron satuan elit, Tes skuadron elit-menerbangkan Corsair untuk penggunaan carrier, dan hanya 20 pilot yang dipilih untuk tugas ini. Namun, skuadron VF-301 dibubarkan setelah delapan bulan dan Huston kemudian dipindahkan ke VC-81 pada 8 Oktober 1944. Ketika dia mengetahui hal ini, kata Bruce, semua skeptisismenya lenyap. "Saya tidak punya jawaban untuk ini, jadi saya juga tidak bisa menjelaskannya," kata Bruce. "Melalui semuanya, harus ada unsur iman, tetap saja kebetulan bermimpi begini, tapi ada faktor aneh yang harus Anda hitung. Petir bisa menyerang sekali, tapi saat menyerang delapan atau sembilan kali, Anda tidak bisa mengatakan itu kebetulan. " Bruce tidak memberi tahu Nona Barron tentang kisah supernatural anaknya sampai pada saat jatuh pada bulan Oktober tahun 2003. Ketika akhirnya dia memberitahunya tentang kemungkinan saudara laki-lakinya menjadi bagian dari James, dia mengatakan bahwa dia tertegun pada awalnya dan telah membiarkan semuanya tenggelam. Kemudian pada tanggal 15 Oktober 2003, Bruce dan Andrea menerima sepucuk surat darinya, bersama dengan beberapa milik pribadi Huston, yang tidak hanya mengatakan bahwa dia merasa James seharusnya memiliki barang-barangnya, tapi dia benar-benar percaya pada cerita itu. "Anak ini tidak dapat mengetahui hal-hal yang dia lakukan -dia tidak bisa- jadi saya yakin dia adalah bagian dari saudara laki-laki saya," kata Barron. "Inilah hal-hal yang Anda baca, pasti ada alasan untuk itu, tapi saya tidak tahu apa itu, fenomena yang tidak saya mengerti, semuanya terjadi hampir 60 tahun yang lalu". Meskipun tidak mengetahui alasan kebetulan ini, Barron yakin bahwa James Leininger terkait dengan saudaranya yang hilang. Dia sekarang memanggil anak laki-laki berusia 6 tahun itu "James 3". Sampai suatu saat, dia menunjuk pada Nona Barron, yang berusia 86 tahun, sebagai saudara perempuannya. Seperti Bruce akan menemukan lebih banyak informasi tentang Huston, tanpa memberitahu James tentang semua itu, keluarga Leininger akan lebih memperhatikan tindakan anak mereka. James memiliki tiga G.I. Joe boneka dan menamakan mereka Leon, Walter dan Billie - nama tiga pilot yang kebetulan bertugas bersama Huston. Menurut catatan Armada Pasifik A. L. Leon Stevens Conner, Ensign Walter John Devlin dan Ensign Billie Rufus Peeler termasuk di antara 21 korban jiwa dari Teluk Natoma. Mereka juga anggota skuadron udara VC-81 dengan Huston. Ketika ditanya mengapa dia menamai boneka itu seperti yang dia lakukan, Bruce mengatakan bahwa James menjawab, "Karena mereka menyapaku saat saya pergi ke surga.” James juga menjelaskan kepada ayahnya bagaimana Corsair sering memiliki ban rata dan akan selalu cenderung membelok ke kiri. Setelah memeriksa dengan sejarawan militer di Lone Star Flight Museum di Galveston, Texas, pernyataan tersebut telah diverifikasi. Andrea ingat pertama kali dia memasak meatloaf untuk James, yang tidak pernah dia makan sebelumnya. Setelah Andrea mengatakan kepadanya bahwa mereka sedang makan daging cincang untuk makan malam, James mengatakan bahwa dia belum pernah makan daging karena dia berada di Teluk Natoma. Jadi, Bruce dan Andrea menghubungi beberapa veteran dari kapal induk, dan mereka mengetahui bahwa meatloaf adalah makanan biasa bagi kru saat itu. Setelah menemukan bahwa Corsair itu nyata, ada satu detail penting dari mimpi James yang perlu dijelaskan: bagaimana pesawat ditembak jatuh. Setelah gelombang mimpi buruk lainnya, Bruce dan Andrea ingat bagaimana James mengatakan pesawatnya tertembak di mesin, dan dia akan berulang kali memeriksa dan memastikan alat pemadam kebakaran tersedia dan ditandai kemanapun mereka pergi. Namun, tidak ada sayap sayap Huston - Jack Larsen, Bob Greenwalt atau William Mathson Jr. - dari skuadron VC-81 melihat pesawatnya ditembak jatuh pada



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 114



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



tanggal 3 Maret 1945, kebanyakan karena pesawatnya adalah yang terakhir terbang menurut catatan harian perang Intelijen VC-81. Greenwalt, yang juga bertugas dengan Huston sebagai ‘Iblis’, mengatakan ketika skuadron menyadari bahwa pesawat Huston sudah tidak ada lagi di udara, pesawat mereka melakukan pencarian kedua untuk mencari puing-puing. Mereka tidak menemukan apa-apa. Tanpa saksi mata, para Leiningers hanya bisa "percaya" bahwa Huston telah ditembak jatuh di dekat Futami Ko Harbor di Chichi Jima. Seperti suatu keberuntungan, pada bulan Juni 2003, veteran lain membantu Bruce dengan penelitiannya. Sebuah posting internet yang ditinggalkannya di situs Natoma Bay Association hampir setahun yang lalu menarik perhatian seorang veteran bernama Jack Durham. Durham berubah menjadi anggota skuad pembom torpedo-bomber medium VC-83 dari A.S.S. Teluk Sargent yang telah berjalan paralel dengan skuadron Huston pada hari ia ditembak jatuh. Menurut A.S.S. Laporan tindakan pesawat Teluk Natoma, skuadron VC-81 menutupi TBM selama pemogokan Futami Ko Harbor. Tanpa ragu, Durham mengatakan, dia melihat pesawat Huston ditembak jatuh oleh tembakan anti-pesawat terbang- sebuah fakta yang dikonfirmasi oleh laporan tindakan pesawat VC-83. Dengan menarik lebih banyak catatan tentang skuad pembom dan membaca buku harian perang militer mereka, Bruce kemudian menghubungi anggota kru VC-83 lainnya -John Richardson, Bob Skelton dan Ralph Clarbour- dan mereka semua memastikan bahwa tidak hanya pesawat Huston yang ditembak jatuh, tapi juga itu tabrakan mesin, menyebabkan ledakan di bagian depan pesawat. Kemudian menabrak Futami Ko Harbor, tempat yang sama dengan yang ditunjukkan James dalam bukunya. Setiap detail mimpi James telah diverifikasi, baik melalui laporan saksi mata, wawancara pribadi atau catatan militer. Bruce dan Andrea mengatakan bahwa mereka benar-benar yakin bahwa Huston telah menyentuh James. Mereka tidak tahu mengapa dan bagaimana tepatnya. "Jika seorang jiwa bereinkarnasi karena misi yang belum selesai, atau meninggal secara traumatis, kenangan ini lebih mungkin terbawa ke kehidupan lain," kata Bowman. Dalam kasus James, dia meninggal karena kematian yang traumatis saat masih muda. Masih banyak emosi dan energi yang mungkin mendorong kenangan ini ke depan. Seperti yang saya saksikan, sebuah bagian dari kesadaran James Huston selamat dari kematian dan merupakan bagian dari Kesadaran jiwa James Leininger. Inkarnasi saat ini mengandung aspek kepribadian dan pengalaman James Huston. "



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 115



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



“



"Ketika seorang anak berbicara tentang kenangan hidup masa lalu, efeknya bergejolak jauh. Di tengah [gejolak itu] adalah anak, yang disembuhkan dan diubah secara langsung. Orang tua yang berdiri di dekat diguncang oleh kebenaran pengalaman tersebut- sebuah kebenaran yang cukup kuat untuk melepaskan Keyakinan yang sangat mengakar. - laporan tentang memori kehidupan masa lalu anak dapat mendorong jiwa menuju pemahaman baru. Kenangan masa lalu anak-anak memiliki kekuatan untuk mengubah kehidupan. " - Carol Bowman, penulis Children's Past Lives



Gb. 5.10 Kutipan pernyataan Carol Bowman James terus mengingat kenangan hidupnya masa lalu, bahkan sampai hari ini. Tapi Bowman mengatakan bahwa anak-anak biasanya kehilangan kemampuan mereka untuk mengingat kenangan masa lalu sepanjang umur 7. Dengan berlalunya waktu, apa yang bisa menjadi bagian akhir dari teka-teki ini adalah lokasi kecelakaan itu sendiri, dan jika kokpit macet, itu akan menjelaskan mimpi buruk pertama. Namun karena peraturan militer A.S. mengenai pesawat yang jatuh di perairan asing, Bruce mengatakan bahwa menyelam di lokasi tersebut dengan menggunakan sisa-sisa pilot yang ada akan dilarang. Demikianlah kisah dua orang James di Amerika, kebetulan mereka dilahirkan di negara yang sama. Di sana kisah ini banyak diketahui orang karena cukup menyentuh perasaan dan juga rasa penasaran. Tidak aneh kalau orang Kristen yang meyakini reinkarnasi di sana mencapai angka ¼ dari jemaat yang eksis. Mari kita beralih ke cerita lain, kali ini terjadi di Asia, tepatnya di negara India. Kisah Shanti Devi (diceritakan oleh Dr. K.S. Rawat) Shanti Devi adalah salah satu kasus terbaik kenangan hidup masa lalu anak-anak yang pernah dicatat. Ini diselidiki oleh sebuah komite warga terkemuka yang ditunjuk oleh Mahatma Gandhi, yang menemani Shanti Devi ke desa kenangan masa lalunya dan mencatat apa yang mereka saksikan. Artikel ini dicetak ulang dengan izin dari majalah Venture Inward edisi Maret/April 1997, majalah A.R.E., (organisasi riset Edgar Cayce). Buku itu ditulis oleh Dr. K.S.Rawat, seorang peneliti bersama dengan Stevenson yang berdomisili di India. Dr. Rawat sering menjadi kontributor Forum Kehidupan Masa Lalu.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 116



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Orang-orang mendengar banyak kasus reinkarnasi akhir-akhir ini, namun di awal usia 30an, informasi tentang seorang gadis yang lahir di daerah yang mengaku ingat kehidupan lampau, dianggap sebagai berita bagus. Cerita gadis ini pada awalnya hanya diketahui oleh masyarakat setempat, namun secara bertahap berita tentang dia menyebar ke seluruh penjuru negeri dan akhirnya ke seluruh dunia. Adalah wajar bahwa dunia harus bertanya-tanya tentang keaslian ceritanya. Shanti Devi, lahir tahun 1926, menjadi subyek spekulasi sepanjang hidupnya. Pada tahun 1985, ada pertanyaan bahkan yang diajukan tentang eksistensinya dalam sebuah isu khusus tentang reinkarnasi dalam jurnal bahasa Inggris mingguan terkemuka di India. Gb 5.11. Foto Shanti Devi Apa yang membuat Dr Rawat cemas adalah jika ada orang yang menimbulkan keraguan tanpa melakukan penelitian yang benar. Pada bulan Februari 1986, Dr Rawat pergi ke Delhi untuk bertemu dengan Ian Stevenson, pakar penelitian reinkarnasi terkemuka dari Universitas Virginia. Stevenson telah menyelidiki kasusnya, jadi Dr Rawat menunjukkan artikelnya kepadanya. Beberapa hari kemudian Dr Rawat bertemu dengan Shanti Devi dan menghabiskan waktu sekitar satu jam setengah dengannya. Kemudian, mewawancarai banyak orang yang berhubungan dengan kasus ini di Delhi, Mathura, dan Jaipurand, termasuk kerabat Shanti Devi dalam kehidupan ini dan dari kehidupan masa lalunya seperti Lugdi Bai. Beliau juga memeriksa buku dan artikel yang diterbitkan tentang Shanti Devi dari waktu ke waktu, selain beberapa laporan yang disiapkan oleh para ilmuwan terkemuka. Mungkin ini merupakan kasus reinkarnasi yang paling terkenal. Pada tanggal 18 Januari 1902, Chaturbhuj, seorang penduduk Mathura, diberkati dengan kelahiran seorang anak perempuan, yang diberi nama Lugdi. Ketika Lugdi mencapai usia 10 tahun, dia menikah dengan Kedarnath Chaube, pemilik toko di wilayah yang sama. Itu adalah pernikahan kedua bagi Kedarnath, karena istrinya sebelumnya telah meninggal dunia. Kedarnath Chaube memiliki toko kain di Mathura dan juga toko cabang di Hardwar. Lugdi sangat religius dan pernah ke beberapa tempat ziarah di usia yang sangat muda. Sementara dalam satu ziarah, dia terluka di kakinya dimana dia harus dirawat, keduanya di Mathura dan kemudian di Agra. Saat Lugdi hamil untuk pertama kalinya, anaknya lahir mati setelah operasi sesar. Untuk kehamilan keduanya, suami yang khawatir membawanya ke rumah sakit pemerintah di Agra, di mana seorang anak laki-laki lahir, lagi melalui bedah caesar pada tanggal 25 September 1925. Sembilan hari kemudian, bagaimanapun, pada tanggal 4 Oktober, kondisi Lugdi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 117



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



memburuk dan dia meninggal. Satu tahun sepuluh bulan dan tujuh hari setelah kematian Lugdi, pada tanggal 11 Desember 1926, Babu Rang Bahadur Mathur dari Chirawala Mohulla, sebuah wilayah kecil di Delhi, diberkati dengan seorang anak perempuan, yang mereka beri nama Shanti Devi. Dia sama seperti gadis lain kecuali bahwa sampai usia empat tahun dia tidak banyak bicara. Tapi saat dia mulai mengatakan, dia adalah seorang gadis yang berbeda-dia berbicara tentang "suami" dan "anak-anaknya". Dia mengatakan bahwa suaminya berada di Mathura dimana dia memiliki sebuah toko kain dan mereka memiliki seorang anak laki-laki. Dia menyebut dirinya Chaubine (istri Chaube). Orang tua menganggapnya sebagai fantasi anak dan tidak memperhatikannya. Namun, mereka khawatir, saat dia berulang kali mengutarakannya dan, lama-kelamaan, Devi menceritakan sejumlah insiden yang berhubungan dengan hidupnya di Mathura bersama suaminya. Kadangkadang saat makan, dia berkata, "Di rumah saya di Mathura, saya menyantap berbagai jenis permen". Kadang ketika ibunya membalutnya, dia akan menceritakan jenis pakaian apa yang biasa dia pakai. Dia menyebutkan tiga ciri khas tentang suaminya: dia adil, memiliki kutil besar di pipi kirinya, dan memakai kacamata baca. Dia juga menyebutkan bahwa toko suaminya terletak di depan kuil Dwarkadhish. Pada saat Shanti Devi berusia enam tahun, dan orang tuanya bingung dan khawatir dengan pernyataan seperti itu. Gadis itu bahkan memberi penjelasan rinci tentang kematiannya setelah melahirkan. Mereka berkonsultasi dengan dokter keluarga mereka, yang takjub bagaimana seorang gadis kecil menceritakan banyak rincian prosedur bedah yang rumit. Misteri itu terus berlanjut. Seiring bertambahnya usia gadis itu, dia terus meminta orang tuanya untuk dibawa ke Mathura. Dia, bagaimanapun, tidak pernah menyebutkan nama suaminya sampai usia delapan atau sembilan tahun. Sudah menjadi kebiasaan di India bahwa istri tidak mengucapkan nama suami mereka. Bahkan saat ditanya secara khusus, dia akan tersipu dan mengatakan bahwa dia akan mengenalinya, jika dibawa ke sana, tapi tidak mau menyebutkan namanya. Suatu hari, Babu Bishanchand, seorang guru di Sekolah Tinggi Ramjas Daryaganj di Delhi, mengatakan kepada Shanti Devi bahwa jika dia memberi tahu dia nama suaminya, dia akan membawanya ke Mathura. Terpikat dengan tawaran ini, dia membisikkan namanya di telinga Pandit Kedarnath Chaube. Bishanchand kemudian mengatakan kepadanya bahwa dia akan mengatur perjalanan ke Mathura setelah mendapat pertanyaan. Dia menulis surat kepada Pandit Kedarnath Chaube, merinci semua pernyataan yang dibuat oleh Shanti Devi, dan memintanya untuk mengunjungi Delhi. Kedarnath menjawab mengkonfirmasikan sebagian besar pernyataannya dan menyarankan agar salah satu kerabatnya, Pandit Kanjimal, yang tinggal di Delhi, diizinkan untuk bertemu dengan gadis ini. Pertemuan dengan Kanjimal diatur, di mana Shanti Devi mengenalinya sebagai sepupu suaminya. Dia memberikan beberapa rincian tentang rumahnya di Mathura dan memberitahukan kepadanya tentang lokasi di mana dia telah menguburkan sejumlah uang. Ketika ditanya apakah dia bisa pergi sendiri dari stasiun kereta api ke rumahnya di Mathura, dia menjawab dengan tegas, jika mereka membawanya ke sana. Kanjimal sangat terkesan sehingga dia pergi ke Mathura untuk membujuk Kedarnath untuk mengunjungi Delhi. Kedarnath datang ke Delhi pada tanggal 12 November 1935, dengan putra Lugdi Navneet Lal dan istrinya yang sekarang. Mereka pergi ke rumah Rang Bahadur keesokan harinya. Untuk sengaja menyesatkan Shanti Devi, Kanjimal mengenalkan Kedarnath sebagai kakak laki-laki yang terakhir. Shanti Devi tersipu dan berdiri di satu sisi. Seseorang bertanya mengapa wajahnya memerah di depan kakak laki-laki suaminya. Shanti berkata dengan suara tegas, "Tidak, dia bukan saudara suamiku. Dia adalah suamiku sendiri. "Lalu dia menghubungi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 118



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



ibunya," Bukankah saya sudah mengatakan bahwa dia adil dan dia memiliki kutil di pipi kiri di dekat telinganya? " Dia kemudian meminta ibunya menyiapkan makanan untuk para tamu. Ketika sang ibu bertanya apa yang harus dia siapkan, dia mengatakan bahwa dia menyukai parathas kentang dan labu labu. Kedarnath tercengang karena ini adalah makanan kesukaannya. Kemudian Kedarnath bertanya apakah dia bisa memberi tahu mereka sesuatu yang tidak biasa untuk membuktikan imannya padanya. Shanti sangat terharu melihat Navneet, anak laki-laki di kehidupan sebelumnya. Air mata mengalir di matanya saat dia memeluknya. Dia meminta ibunya untuk membawa semua mainannya dan memberikannya ke Navneet. Tapi dia terlalu bersemangat untuk menunggu ibunya bertindak dan berlari untuk membawanya sendiri. Kedarnath bertanya kepadanya bagaimana dia mengenali Navneet sebagai anaknya, ketika dia pernah melihatnya sekali seperti bayi sebelum dia meninggal. Shanti menjelaskan bahwa anaknya adalah bagian dari jiwanya dan jiwanya dapat dengan mudah mengenali fakta ini. Setelah makan malam, Shanti bertanya kepada Kedarnath, "Kenapa kamu menikahinya?" Mengacu pada istrinya yang sekarang. "Seandainya kita tidak memutuskan bahwa kamu tidak akan menikah lagi?" Kedarnath tidak menjawab. Selama tinggal di Delhi, Kedarnath menemukan perilaku Shanti Devi yang mirip dengan Lugdi dalam banyak hal. Sebelum pamit pada malam hari, dia meminta untuk diizinkan untuk berbicara dengan dia sendiri dan kemudian mengatakan bahwa dia yakin sepenuhnya bahwa Shanti Devi adalah istrinya Lugdi Bai karena ada banyak hal yang dia sebutkan yang tidak seorang pun kecuali Lugdi tahu. Shanti Devi menjadi kesal sebelum Kedarnath kembali ke Mathura pada tanggal 15 November. Dia memohon agar diizinkan pergi ke Mathura bersama dia tapi orang tuanya menolaknya. Ceritanya menyebar ke seluruh penjuru negeri melalui media dan banyak tokoh intelektual tertarik padanya. Ketika Mahatma Gandhi mendengarnya, dia memanggil Shanti Devi, berbicara dengannya, dan kemudian memintanya untuk tinggal di asramanya. (Ketika Dr Rawat mewawancarai Shanti Devi pada tahun 1986, dia masih ingat kejadian itu.) Gandhi menunjuk sebuah komite yang terdiri dari 15 tokoh terkemuka, termasuk anggota parlemen, pemimpin nasional, dan anggota dari media, untuk mempelajari kasus tersebut. Panitia membujuk orang tuanya untuk mengizinkannya menemani mereka ke Mathura. Mereka berangkat dengan kereta api bersama Shanti Devi pada tanggal 24 November 1935. Laporan panitia menjelaskan beberapa hal yang terjadi: "Ketika kereta mendekati Mathura, Shanti menjadi sangat gembira dan berkomentar bahwa saat mereka tiba di Mathura, pintu kuil Dwarkadhish akan ditutup. Bahasanya lokalnya adalah, 'Mandir ke pat band ho jayenge'. Kejadian pertama yang menarik perhatian kami saat mencapai Mathura adalah ketika masih ada di kereta. Gadis itu berada di pelukan L. Deshbandhu. Seorang pria mugkin sudah berjalan 15 langkah, dia mengenakan pakaian khas Mathura, yang belum pernah Shanti lihat sebelumnya, datang di depannya, bersama dengan kerumunan kecil orang, lalu berhenti sejenak. Shanti ditanya apakah dia bisa mengenali pria tersebut. Kehadirannya membuat Shanti bereaksi begitu cepat sehingga dia langsung turun dari pangkuan dan menyentuh kaki orang asing itu dengan sangat hormat dan terdiam. Saat bertanya, dia berbisik di telinga L. Deshbandhu bahwa orang itu adalah 'Jeth' (kakak suaminya). Semua ini begitu spontan dan alami sehingga membuat semua orang tercengang karena terkejut. Pria itu adalah Babu Ram Chaubey, yang benar-benar kakak laki-laki Kedarnath Chaubey".



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 119



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Anggota komite membawanya ke dalam sebuah tonga, menginstruksikan pengemudi untuk mengikuti arahannya. Dalam perjalanan dia menggambarkan perubahan yang telah terjadi sejak zamannya, yang semuanya benar. Dia mengenali beberapa titik penting yang telah dia sebutkan sebelumnya tanpa pernah berada di sana. Saat mereka mendekati rumah itu, dia turun dari tonga dan melihat orang tua di kerumunan. Dia segera membungkuk kepadanya dan mengatakan kepada orang lain bahwa dia adalah mertuanya, dan memang benar begitu. Ketika sampai di depan rumahnya, dia masuk tanpa ragu dan bisa menemukan kamar tidurnya. Dia juga mengenali banyak barang miliknya. Dia diuji dengan ditanya di mana "jajroo" (toilet) berada, dan dia mengatakan di mana tempatnya. Dia ditanya apa yang dimaksud dengan "katora". Dia benar mengatakan bahwa itu berarti paratha (sejenis panekuk goreng). Kedua kata itu lazim hanya di Chaubes Mathura dan tidak ada orang luar yang biasanya mengetahuinya. Shanti kemudian meminta untuk dibawa ke rumahnya yang lain dimana dia tinggal bersama Kedarnath selama beberapa tahun. Dia membimbing sopirnya tanpa kesulitan. Salah satu anggota komite, Pandit Neki Ram Sharma, bertanya kepadanya tentang sumur yang dia bicarakan di Delhi. Dia berlari ke suatu arah. Namun, dia tidak menemukan sumur di sana, dia bingung. Bahkan kemudian dia berkata dengan keyakinan bahwa ada sumur di sana. Kedarnath mengeluarkan batu-batu di tempat itu dan, ternyata benar, mereka menemukan sumur. Sedangkan uang yang terkubur, Shanti Devi membawa rombongannya ke lantai dua dan menunjukkan tempat di mana mereka menemukan pot bunga tapi tidak ada uang. Gadis itu, bersikeras bahwa uang itu ada di sana. Kedarnath kemudian mengakui bahwa dia telah mengeluarkan uang itu setelah kematiannya. Ketika dia dibawa ke rumah orang tuanya, di mana pada awalnya dia mengidentifikasi bibinya sebagai ibunya, tapi segera mengoreksi kesalahannya, dia pergi untuk duduk di pangkuannya. Dia juga mengenal ayahnya. Ibu dan anak perempuannya menangis secara terbuka pada pertemuan mereka. Itu adalah adegan yang memindahkan semua orang ke sana. Shanti Devi kemudian dibawa ke kuil Dwarkadhish dan ke tempat lain yang telah dia bicarakan sebelumnya dan hampir semua pernyataannya diverifikasi benar. Publikasi laporan panitia itu menarik perhatian dunia. Banyak tokoh terpelajar, termasuk rohaniawan penting, para psikolog, dan filsuf datang untuk mempelajari kasus ini, beberapa di antaranya mendukung dan beberapa kritikus mencoba membuktikannya sebagai tipuan. Dr Rawat bertemu dengan Shanti Devi, pertama pada bulan Februari 1986 dan kemudian pada bulan Desember 1987, dan mewawancarai dia secara rinci tentang kenangan masa lalu dan kenangannya di Mathura. Beliau juga mewawancarai adiknya, Viresh Narain Mathur, yang menemaninya ke Mathura pada kunjungan pertamanya. Lalu dia pergi ke Mathura dan meminta kerabatnya untuk menjelaskan kapan Shanti Devi pertama kali mengunjungi mereka pada usia sembilan tahun. Rawat juga menginterogasi seorang teman dekat Kedarnath yang memberi beberapa informasi eksplisit tentang bagaimana Kedarnath menjadi yakin bahwa Shanti sebenarnya adalah istrinya di kehidupan masa lalunya. Kakak Lugdi mengatakan kepada Dr Rawat bahwa Shanti Devi, setelah melihat beberapa wanita di sana, teringat teman lamanya dan bertanya tentang mereka. Demikian pula, saudara perempuan Lugdi memberi tahunya bahwa Shanti Devi memberi tahu sejumlah wanita tentang Lugdi yang meminjamkan uang kepada mereka, ternyata itu benar. Reaksi emosional Shanti terhadap kerabat dari kehidupan sebelumnya sangat penting. Cara dia menangis saat bertemu dengan orang tua dari kehidupan masa lalunya sangat natural. Komite tersebut menyebutkan



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 120



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



dalam laporan mereka bahwa merupakan sebuah berkah bahwa kehidupan masa lalu itu bisa dilupakan. Karena mereka merasa bahwa dengan membawa Shanti Devi ke Mathura bertemu dengan sanak familinya, dan harus secara paksa memisahkannya dari orang tua yang dia miliki di kehidupan ini. Selama penyelidikannya, Dr Rawat, memdapati seorang teman Kedarnath, Pandit Ramnath Chaube, 72 tahun, bercerita tentang peristiwa yang sangat signifikan, yang dia konfirmasikan dari sumber lain. Ketika Kedarnath berada di Delhi untuk bertemu dengan Shanti Devi, dia tinggal di tempat Pandit Ramnath Chaube selama satu malam. Semua orang sudah pergi tidur, dan hanya Kedarnath, isterinya, anaknya Navneet, dan Shanti berada di ruangan itu; Navneet sudah tertidur lelap. Kedarnath bertanya kepada Shanti bahwa saat dia menderita radang sendi dan tidak bisa bangun, saat dia hamil. Dia menggambarkan keseluruhan proses persetubuhan dengan dia. Ketika saya menceritakan kejadian ini kepada Shanti Devi saat wawancara dengan dia, dia berkata, "Ya, itulah yang benar-benar meyakinkannya". Kasus Shanti Devi juga penting untuk fakta bahwa ini adalah salah satu kasus yang paling banyak diteliti, yang dipelajari oleh ratusan peneliti, kritikus, ilmuwan, rohaniwan, dan tokoh masyarakat terkemuka dari seluruh penjuru India dan luar negeri dari pertengahan tahun 1930an. Seorang kritikus, Sture Lonnerstrand, ketika dia mendengar kasus ini, datang jauhjauh dari Swedia untuk mengungkapkan "kepalsuan" ini, seperti yang dia kira, tapi setelah penyelidikan tertulis, "Ini adalah satu-satunya kasus reinkarnasi yang teruji dan terbukti sepenuhnya… ". Dr Rawat menutup kisah tentang Shanti Devi dengan pernyataan Dr. Ian Stevenson, yang memimpin riset reinkarnasi ini: "Saya juga mewawancarai Shanti Devi, ayahnya, dan saksi-saksi penting lainnya, termasuk Kedarnath, suami tersebut mengklaim dalam kehidupan sebelumnya. Penelitian ini menunjukkan bahwa dia membuat setidaknya 24 pernyataan tentang kenangannya yang sesuai dengan fakta yang diverifikasi. "



Gb 5.5 Kutipan pernyataan Henry Ford, sumber AZ Quotes



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 121



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Bab 6 TANYA JAWAB



Saya berdiskusi dengan cukup banyak orang yang skeptik atau berpikiran langsung bahwa reinkarnasi sudah pasti salah, sesat, atau bukan bagian dari sains. Saya sengaja banyak bertanya-jawab dengan mereka supaya saya sendiri bisa belajar dari berbagai pertanyaannya dan jikalau saya memang tidak bisa menjawabnya maka saya bertanya kepada Uskup Agung. Terutama tentang hal-hal mistik yang bukan bagian dari kompetensi saya. Hal unik yang saya dapati saat berdiskusi adalah saya tidak hanya mendapati mereka yang tidak percaya, ternyata ada juga umat Kristen di Indonesia yang diam-diam meyakini ajaran ini. Mungkin suatu saat saya akan buat survei khusus, pasti menarik. Keyakinan saya banyak orang Indonesia yang meyakini hal ini di luar sana, mungkin karena mereka belajar ajaran Judaism, Buddha, Hindu, Konghucu, ajaran Kejawen, atau agama-agama suku yang juga mengajarkan transmigrasi jiwa ini. Hipotesa awal saya, 20% masyarakat Indonesia meyakini ini. Dari kurun waktu kurang lebih setahun, saya bisa mengoleksikan pertanyaan-pertanyaan mereka. Lalu saya tulis di sini. Selain berguna sebagai penjelasan mereka yang awam, ini juga berguna untuk internal jemaat Nasrani Indonesia. Saya kelompokkan mereka supaya bisa dengan mudah memahaminya. Saya tidak klaim bahwa semua pertanyaan tentang reinkarnasi itu ada di dalam bab ini, saya juga tidak berani klaim bahwa semua jawaban saya akan berhasil membawa semua orang yang tidak yakin menjadi yakin. Saya hanya berharap banyak orang bisa menarik manfaatnya. Menolak dan menerima atau menerima utuh atau sebagian itu terpulang kepada masing-masing orang. Kita harus menghargai semua perbedaan pandangan. Satu yang pasti, reinkarnasi adalah suatu fakta. Jadi, apapun pendapat orang yang menolaknya, silahkan saja. Itu semua tidak bisa mengubah fakta yang sudah ada. Orang boleh bilang bahwa Matahari itu tidak ada, bulan itu tidak ada, planet yang lebih besar dari Matahari itu tidak ada, ya silahkan saja. Namun faktanya, itu semua ada, sama seperti reinkarnasi ini, benar-benar nyata.



Reinkarnasi seputar TANAKH dan Yahudi 1. Bukankah reinkarnasi itu adalah ajaran kaum Farisi yang ditentang oleh Yesus? Bukankah kita sama-sama tahu bahwa ajaran Yesus itu bertentangan dengan ajaran Farisi? Jawab: Reinkarnasi adalah ajaran yang terkandung di dalam Tanakh. Kaum Farisi dan Esseni (keturunan Imam Besar Zadokh) juga meyakininya. Jadi bukan hanya kaum Farisi yang menganut keyakinan ini. Di dalam setiap injil dan semua kitab PB tidak pernah kita temui catatan bahwa Yeshua menentang ajaran reinkarnasi ini. Dia justru menegaskannya dengan menyatakan dengan berani bahwa Elia sudah bereinkarnasi ke dalam raga Yohanes Pembaptis, Mat 11:14.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 122



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Ajaran Yeshua memang banyak yang bertentangan dengan ajaran Farisi, ini adalah pengetahuan yang sudah umum. Namun apakah semua ajaran Farisi itu ditolak oleh Maran Yeshua? Ternyata tidak. Ajaran apa yang tidak diubah oleh Yeshua? Sebagai contoh: a. Keilahian Alaha yang satu. Farisi dan Yeshua sama-sama mengajar sosok Alaha yang satu, tidak tiga atau banyak. b. Alaha itu bersemayam di Sorga. Yeshua menegaskannya dengan mengajarkan Doa Bapa Kami yang di dalamnya menyatakan hal demikian. c. Peran Malaikat itu ada. Baik Yeshua dan para Rabbi Yahudi meyakini adanya sosok Malaikat juga. d. Alam Neraka itu ada. e. Dan lain-lain. Jadi, bukan berarti apa yang diajaran Rabbi Farisi semua ditentang oleh Yeshua. Yeshua datang supaya Torah Musa (Hukum Taurat) itu digenapi. Seperti apa penggenapan yang dilakukan oleh Yeshua? Contohnya adalah sbb: a. Musa mengajarkan kurban hewan, ini digenapi dengan kurban manusia, diri-Nya sendiri. b. Musa mengajarkan Imamat Lewi-Harun, ini digenapi dengan membuat keimamatan Baru, yaitu Keimamatan Melkisedek lalu Dia sebagai Imam Besar Agung dan para rasul sebagai para Imam Besar (Uskup) di bawah-Nya. c. Musa mengajarkan pusat peribadatan itu di Kemah Suci, ini digenapi saat Yeshua bangkit dan menjadi bait suci rohaniah jemaat. Inilah alasan mengapa dalam peribadatan jemaat awal, selalu dibangun Mezbah di depan jemaat. Mezbah adalah replika dari bait suci tersebut. d. Dan lain-lain. Ajaran reinkarnasi ada di dalam Perjanjian Sinai (PL) dan ada terus di dalam Perjanjian Baru. Kalau di dalam PL, dosa manusia dihapus dengan melakukan potong kurban terus-menerus di Bait Suci, di dalam PB, jemaat Yeshua mengikuti Perjamuan Suci (Kurban Yeshua) supaya kami bisa menerima pengampunan segala dosa. Dengan melakukan kurban ini, maka dosa-dosa akan terampuni dan saat wafat nanti kita tidak perlu reinkarnasi kembali. Sederhananya demikian. 2. Mengapa kami harus mengikuti ajaran yang mencomot-comot ajaran reinkarnasi dari Yahudi ini? Jawab: Ini pertanyaan yang cukup unik buat saya. Pertama, Yeshua itu rabbi Yahudi bukan Uskup Yunani, dan bukan pula Nabi Islam, jadi jelas saja pengajaran-Nya itu bernuansa Yahudi. Rabbi itu kan artinya guru agama Yahudi. Kedua, semua Bapa Gereja kompak untuk memasukkan Kitab Tanakh (PL) ke dalam kanon kitab suci Kristen mereka. Ini artinya yang dicomot dari ajaran Yahudi itu bukan sedikit, melainkan banyak sekali. Intinya, ajaran Yeshua adalah ajaran Yahudi. Pemahaman yang berlainan atau yang berpikir bahwa ajaran Kristen itu bukan ajaran Yahudi dimulai di abad-abad awal yang disebabkan benturan antara pengikut Yeshua dari beragam bangsa dengan pengikut Yahudi Farisi. Setelah Yeshua dibunuh oleh keputusan Sanhendrin Yahudi, Uskup I Yerusalem, Mar Yakub HaTzadiq juga dibunuh pada tahun 62 M. Ini yang menimbulkan sakit hati para bapa gereja yang kemudian



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 123



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



mencetuskan pernyataan-pernyataan Anti Semitik. Di lain pihak, kaum Yahudi khususnya penganut Farisi sangat jengkel dengan adanya Yeshua dan pengikut-Nya. Adanya Doa Birkat Haminim (doa kutuk) dalam doa harian mereka itu sebenarnya khusus ditujukan bagi penganut ajaran Yeshua. Jadi ada perang dingin antara kedua ajaran ini, Farisi dan Nasrani sejak awal. Akibatnya? Banyak umat Kristen yang tidak sadar bahwa Rahim Kekristenan adalah agama Judaism. 3. Mengapa tidak ada 1 pun kata ‘Reinkarnasi’ di dalam Alkitab? Jawab: Kata ‘Trinitas’ juga tidak ada. Ini bukan berarti bahwa ajaran tersebut tidak dijelaskan. Alkitab hanya saah 1 Pilar Iman Nasrani, silahkan pelajarilah 2 lainnya untuk mengetahui ajaran ini lebih jauh. 4. Saya tidak melihat adanya ajaran reinkarnasi di dalam ayat Ayub 1:21. Apa benar ada di sana? Sepertinya penafsiran ayatnya sangat dipaksakan. Jawab: Ada, hanya banyak orang yang tidak menyadarinya saat membaca. Perhatikan ayat Ayub 1:21a saja, demikian bunyinya versi LAI: Katanya: “Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan telanjang juga aku akan kembali ke dalamnya…” Perhatikan penggalan kalimat “aku akan kembali ke dalamnya” ini artinya adalah manusia yang telah wafat bisa kembali ke dalam rahim suatu wanita, tidak perlu wanita yang sama. Ini jelas-jelas tercatat atau tersurat bukan lagi tersirat. Perhatikan bahwa Kitab Ayub adalah kita yang paling tua dari antara kitab Kristen dari Kejadian sampai Wahyu. Kitab Ayub lebih tua dari 5 Kitab Mosha (Musa). Sebelum ada kitab-kitab Tanakh lainnya, Sebelum Maran Yeshua lahir, Sebelum ada Jemaat Kristen, Sebelum ada Gereja saudara dan saya, Sebelum ada kitab-kitab PB, arti ayat tersebut memang demikian seperti yang saya tuliskan. Kitab Ayub sebenarnya bukanlah kitab Kristen, Kristen yang mengkanonnya, ini adalah kitab Yahudi. Dan Umat Yahudi sebelum dan setelah ada kekristenan sudah meyakini adanya reinkarnasi ini dari ayat ini. 5. Mengapa di ayat Ayub 7:9 dinyatakan bahwa orang mati tidak akan kembali? Jawab: Coba kita baca ayat 10-nya. Di sana dinyatakan orang yang mati tidak akan kembali ke rumahnya lagi. Itu sudah biasa. Jiwa yang kembali reinkarnasi bisa juga masuk ke dalam bangsa yg berbeda, suku yang berbeda, kota yang berbeda, atau penganut agama yang berbeda juga. Perhatikan petikan tulisan dari Fr Origen berikut ini:



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 124



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb. 6.1. Pengajaran Fr Origen Pernyataan dari Imam Alexandria di atas juga sejalan dengan penjelasan dari Rabbirabbi Yahudi dan juga dari pendapat Uskup Agung John Ward, mistikus kami. Fr John Ward menyatakan lebih jauh bahwa biasanya, Malaikat Penjaga jiwa akan mengarahkan jiwa yang dijaganya itu untuk memasuki kehidupan yang mirip dengan kehidupan lamanya, biasanya di dalam keluarga yang sama namun tidak selalu. Mengapa biasanya sama? Sebab Alaha akan mengarahkan jiwa ini untuk bisa mengatasi kegagalan yang pernah dia hadapi sebelumnya. Di dalam kehidupan yang baru itu, si jiwa akan membawa postensi kemampuan dari kehidupan lamanya, yang sering disebut talenta. Jadi, dia tidak perlu belajar dari nol lagi untuk memenuhi panggilan hidupnya, untuk mengatasi kegagalan yang pernah dia alami. Di dalam kehidupan yang baru itulah dia akan menjadi lebih bijak dan berhasil mengatasinya. 6. Mengapa terjemahan LAI untuk ayat Maz 51:3 tidak menjelaskan adanya reinkarnasi? Jawab: Salah terjemahan yang diakibatkan si penerjemah mencoba memasuki tafsirannya sendiri sehingga makna asli dari ayat itu menjadi hilang. Maz 51:3 terjemahan LAI: “Sebab aku sendiri sadar akan pelanggaranku, aku senantiasa bergumul dengan dosaku”. Perhatikan perbedaannya dengan terjemahan saya sbb:



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 125



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb 6.2 Ayat Maz 51:3, Sumber: http://biblehub.com Perhatikan dahulu analisa kata di ayat Maz 51:3 di atas. Terjemahan saya adalah “Atas semua kesalahan dan semua dosaku di waktu lalu”. Ada rekan saya dari Gereja Kristen Modern mengartikan “Atas semua kesalahan dan semua dosa di hadapanku”. Menurut saya, bagaimana bisa meminta ampun atas kesalahan yang akan datang? Dosa harus dilakukan dahulu baru disesali, manusia tidaklah diajarkan menyesali dosa yang akan dia lakukan di waktu yang akan datang. 7. Koq tidak ada gereja yang mengajarkan bahwa ajaran Yahudi atau Kitab PL mengajarkan reinkarnasi? Jawab: Saya yakin itu disebabkan banyak yang tidak menyadarinya. Dengan adanya informasi ini, saya harap banyak yang terbuka dan bersedia menguji kebenaran ini. 8. Ayat-ayat yang diambil oleh penulis dari Tanakh yang menjelaskan reinkarnasi itu salah karena diambil di luar konteksnya. Tanggapan: Adanya perbedaan penafsiran ayat-ayat Alkitab adalah hal yang wajar. Oleh karena itulah Nasrani tidak hanya melandaskan pengajarannya pada Kitab Suci, namun ada 2 pilar iman lain, yaitu Tradisi Suci dan juga Pewahyuan Suci. Di dalam topik transmigrasi jiwa ini, ke-3 Pilar Iman itu menyediakan penjelasannya, ditambah lagi dari bukti-bukti sains. Jadi tidak hanya berlandaskan Alkitab. Saudara-saudara Kristen yang hanya menekankan kebenaran pada Alkitab itu baru mulai ada sejak abad 16. Ajaran mereka tentu saja berbeda dengan ajaran kami dan perbedaan itu haruslah dihormati. 9. Bukankah roh akan kembali kepada Tuhan seperti yang tercatat di dalam Peng 12:7? Jawab: Ya, namun dengan melalui masa-masa penyempurnaan. Ketidakberhasilan suatu jiwa menggenapi rencana Tuhan dalam hidupnya, akan bisa dia genapi di kehidupan berikutnya. Kitab Pengkotbah adalah bagian dari kitab Yahudi, jadi tidak mungkin ada kitab yang mengajarkan non reinkarnasi sementara secara keseluruhan Torah gilgul ini diyakini oleh umat Yahudi. Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 126



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



10. Mengapa tidak semua Yahudi meyakini hal ini? Mengapa kaum Saduki tidak meyakininya? Jangan-jangan kaum ini yang benar dan Yesus sejalan dengan keyakinan mereka. Jawab: Kaum Saduki (Zadokith) adalah kaum keturunan Imam Lewi. Namun mereka bukanlah keturunan Imam Besar Zadokh yang asli. Kedudukan keimamatan di Bait Suci II bisa mereka dapatkan dengan menyingkirkan kaum Esseni sebagai keturunan Zadokh asli itu semata-mata karena faktor politik. Mereka diangkat sepihak oleh pemerintahan Hasmonean di sekitar abad 2SM. Masuknya unsur politik inilah yang membuat mereka juga terkamiri oleh ajaran Helemism yang sangat dihindari oleh para Rabbi Yahudi sekte Farisi (Perushim). Jadi, itulah perbedaan Saduki dengan sekte Yahudi lainnya, politik. Kaum Esseni dan Perushim sendiri mendukung adanya ajaran Reinkarnasi sebagai bagian dari ajaran YHWH baik itu tertulis dalam written Torah dan lisan dalam oral Torah. Dan karena Yeshua adalah seorang Rabbi Yahudi, jadi tentu saja Dia meyakini hal ini. Pada kenyataannya sekarang memang ada Yahudi yang tidak meyakini hal ini, sama seperti umat Kristen, tidak semua meyakini bahwa Yesus adalah Tuhan. Ada sekelompok Yahudi yang menolak ajaran reinkarnasi, dalam suatu situs Yahudi, mereka disebut sebagai Thinkers. Kemudian saya juga melihat ada kemungkinan komunitas Messianic Judaism juga menolak hal ini, saya belum pernah mendapatkan jawaban yang meyakinkan dari mereka. 11. Dalam suatu website Judaism dicatat bahwa ajaran reinkarnasi dalam Judaism ini baru muncul di abad pertengahan, sebelumnya tidak ada. Apakah ini benar? Jawab: Saya meragukan tulisan tersebut sebab sejarawan Yahudi yang hidup di abad 1 sendiri, Josephus Flavius yang menyatakan bahwa ajaran ini sudah dipeluk oleh umat Yahudi di abad awal. Perhatikan catatan sejarahnya di bawah ini: “The Pharisees believe that souls have an immortal vigour in them and that the virtuous shall have power to revive and live again: on account of which doctrines they are able greatly to persuade the body of people.”56 Terjemahan: “Orang-orang Farisi percaya bahwa jiwa memiliki kekuatan abadi di dalamnya dan bahwa orang saleh akan memiliki kekuatan untuk menghidupkan kembali dan hidup kembali: ajaran mereka inilah yang dengan kuat meyakinkan banyak orang”. Josephus sebagai seorang tentara sempat menyatakan kepada koleganya untuk bertempur dan sekaligus mengerti bahwa ada ajaran reinkarnasi. Dia menyatakan bahwa:



56



Flavius Josephus, Antiquities of the Jews, Book 18, Bab 1, No. 3



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 127



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



“Do ye not remember that all pure Spirits when they depart out of this life obtain a most holy place in heaven, from whence, in the revolutions of ages, they are again sent into pure bodies.”57 Terjemahan: “Tidakkah kamu ingat bahwa semua roh-roh yang suci ketika mereka keluar dari kehidupan ini mendapatkan tempat yang paling suci di surga, dan dari sana, dalam revolusi zaman, mereka akan kembali dikirim ke dalam tubuh murni”. Tulisan sejarawan Josephus ini dianggap banyak kalangan vaild termasuk oleh kaum Yahudi tentunya. Jadi pendapat bahwa kaum Yahudi baru meyakini adanya reinkarnasi di abad-abad pertengahan itu adalah hal yang kurang akurat. Salah satu Rabbi yang meneguhkan bahwa Josephus Flavius mencatat orang Yahudi meyakini reinkarnasi di abad 1 adalah Rabbi DovBer Pinson bukunya: Reincarnation and Judaism: The Journey of the Soul, halaman 17: Josephus, (sejarawan Yahudi yang terkenal, 37-93 M), menulis bahwa banyak rohaniawan Yahudi menerima konsep reinkarnasi. 12. Mengapa para Rabbi Yahudi Messianik tidak mengajarkan hal ini? Jawab: Saya sendiri kurang paham mengapa mereka tidak mengajarkannya. Saya perkirakan karena komunitas ini adalah hasil dari penginjilan saudara-saudara Kristen modern yang sudah tidak meyakini reinkarnasi, jadi komunitas Messianic juga terpengaruh mereka. Jadi kalau mereka belum meyakini hal ini, saya pikir ini hanyalah masalah waktu saja, cepat atau lambat mereka akan percaya. Pemegang ajaran Yahudi Farisi di abad 1 memang ada di dalam beberapa sekte saat ini, namun yang berusaha benar-benar mempertahankan pengajaran awal sebagaimana dahulu adanya adalah sekte Yahudi Ortodoks, oleh karena itulah mereka terus memelihara ajaran ini. Jadi kalau kita mau membandingkan antara sekte Yahudi, mana yang benar-benar mengajarkan ajaran awal, saya memilih untuk mempelajari ajaran ortodoksnya bukan pecahannya. NASRANI



FARISI



Gereja-gereja Rasuliah



Yahudi Orthodox, Reform, Reconstruksi, Konservatif, dll



Yahudi Messianik



Gb. 6.3 Asal-usul komunitas Messianic Judaism Modern 57



Flavius Josephus, Jewish War, Book 3, Bab 8, No. 5.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 128



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



13. Mengapa Elia yang sudah ada di Sorga (2Raj 2:1; 11) bisa kembali bereinkarnasi menjadi Yohanes? Bukankah dalam pengajaran Uskup John Ward mereka yang sudah di Sorga tidak akan reinkarnasi lagi ke alam Bumi? Jawab: Penulis kitab Raja-raja itu bukanlah penulis injil yang mencatat adanya Firdaus. Penulis kitab Raja-raja juga bukanlah Uskup John, ini sosok yang berbeda yang mencoba memetakan alam-alam di atas bumi dengan pandangannya masing-masing. Bagi si penulis kitab Raja-raja, Firdaus itu masuk ke dalam Alam Sorga, atau jika tidak ada di dalam Alam Sheol maka ada di dalam Sorga. Itu harus kita hormati. Sementara Fr John menjelaskan bahwa Firdaus itu masih di bawah Alam Sorgawi. Jadi menurut Uskup John, Elia masih ada di Firdaus, mungkin sampai sekitar 800 th untuk menunggu kedatangannya kembali ke Alam Bumi. Setelah masa itu berlalu, dia dibimbing oleh Malaikat Penjaganya untuk masuk ke rahim wanita bernama Elisheva (Luk 1:13). Bunda ini melahirkan Yukhnan (Yohanes si Pembaptis). 14. Kalau Judaism dan Nasrani mengajarkan bahwa manusia itu hanya menanggung dosanya masing-masing, tidak ada Dosa Asal, lalu mengapa ada ayat yang menjelaskan bahwa Tuhan membalaskan kesalahan seseorang kepada keturunan yang ketiga dan yang keempat? Jawab: Kel 34:7 “….yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya dan cucunya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat.” Yeh 18:20 “Orang yang berdosa itu yang harus mati. Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya….” Memang tampaknya kedua ayat ini bertentangan. Dalam pandangan kami, kesalahan manusia memang tidak akan diestafetkan kepada orang lain atau anaknya. Yang bersalahlah yang harus mendapat akibat dari kesalahannya, orang lain mungkin terkena dampaknya namun tidak ikut dihukum. Saat Mosha mengatakan bahwa Tuhan membalas kesalahan bapa kepada anak cucu, kepada keturunan ketiga dan keempat, saya teringat akan penjelasan Uskup John Cuffe yang menceritakan bahwa biasanya seseorang bereinkarnasi di dalam garis keturunannya sendiri, seperti yang dialami oleh Uskup John. Di kehidupan lamanya dia adalah adik ayahnya atau pamannya sendiri. Jadi si ayah kehilangan adik yang disayanginya. Beberapa waktu kemudian roh si adik masuk ke dalam Rahim isterinya dan lahirnya Fr John. Ini menegaskan kisah Pernikahan Yibum atau ipar di dalam Yahudi. Jika seorang suami wafat tanpa anak, maka isterinya bisa dinikahi oleh adiknya. Hal ini supaya roh suami bisa kembali lagi ke anak dan meneruskan namanya. Kendati pernikahan ini tidak dilakukan lagi pada masyarakat Yahudi modern, inilah yang mereka yakini. Reinkarnasi biasanya dialami digaris keturunan sendiri. Mengapa? Ini adalah upaya Tuhan untuk mendorong manusia mengatasi dosa atau kesalahan yang sama di kehidupan lamanya. Sama seperti seorang mahasiswa, jika tidak lulus maka dia akan mengulanginya sampai dia lulus. Tuhan menuntun supaya manusia bisa mengatasi semua kesulitannya. Nah, kembali ke ayat Keluaran 34:7 yang mencatat bahwa Tuhan itu menghukum keturunan akibat kesalahan si ayah, itu menjelaskan bahwa si ayah itu yang kembali Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 129



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



lagi ke Alam Bumi untuk menebus kesalahannya. Si ayah yang telah melakukan dosa, akan menerima akibat dosanya di kehidupannya yang akan datang. Dia akan lahir di garis keturunannya sendiri untuk memperbaiki apa yang telah dia perbuat. Jadi kedua ayat di atas tidaklah bertentangan. Tuhan itu adil.



Reinkarnasi seputar Kitab-kitab PB 15. Apakah Yesus juga mengalami reinkarnasi? Jawab: Tidak. Kendati kami meyakini bahwa Yeshua adalah YHWH yang sempat mengambil wujud Imam Besar Melkisedek di Perjanjian Lama, kami meyakini bahwa Dia berinkarnasi saja saat menjadi bayi dari rahim Miriam. 16. Bukankah Elia itu tidak mati? Mengapa dia bisa reinkarnasi? Jawab: Untuk bereinkarnasi, jiwa harus terlepas benar-benar dari raga buminya. Raga Bumi tidak bisa ikut ke Alam Astral. Jadi apa yang dialami oleh Elia saat diangkat ke Firdaus adalah tidak dengan membawa raga dagingnya ke sana. Melainkan raga bumiahnya mengalami dematerialisasi (mengurai dan menghilang). Jadi, jiwanya langsung ke Firdaus dan pada waktunya kembali lagi ke Bumi. Dia tidak perlu mengalami kematian untuk masuk ke alam Firdaus. 17. Tubuh Elia itu mengurai atau mengalami dematerialisasi, lalu kemanakah raga jasmaninya ini berada? Jawab: Terurai di Alam Fisik Bumi. Raga jasmani hanya dimiliki jiwa di Bumi sebagai kemahnya, raga ini tidak diperlukan dan tidak bisa memasuki Alam Astral dan alamalam lainnya di atas Bumi. 18. Mengapa Yohanes pembaptis bilang bahwa dia bukanlah Elia (Yoh 1:21)? Jawab: Kesalahan mengungkap jati diri masa lalu seperti pada kasus Yohanes ini adalah hal yang wajar. Memang biasanya anak di usia 5 th ke atas akan kehilangan memori masa lalunya, apalagi kalau dia sudah mulai banyak belajar di usia yang masih sangat muda. Ini adalah hasil penelitan Dr Ian Stevenson. Yukhnan/Yohanes saat mengatakan bahwa dia bukanlah reinkarnasi Elia, itu saat dia berusia 30 tahun, sekali lagi ini adalah kasus yang wajar. 19. Mengapa tertulis Yesus bertemu Elia dan Musa? Mengapa bukan Yohanes dan Musa? Jawab: Roh Elia adalah roh Yohanes pembaptis, ya sama saja. 20. Bukankah Yeshua mengajarkan bahwa dalam Yoh 3:5 dan 9 bahwa Dia menolak reinkarnasi? Jawab:



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 130



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Yohn 3:5,9 terjemahan LAI :Jawab Yesus: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Nikodemus menjawab, katanya: "Bagaimanakah mungkin hal itu terjadi? Kami memiliki tafsiran berbeda, makna frasa “dilahirkan dari air dan Roh” buat kami adalah Qadishotim mikveh (Baptis) air dan Roh Kudus. Qadishotim adalah ritual-ritual yang akhirnya dibakukan oleh Yeshua dan para Rasul. Nah, berbagai ritual ini ada di dalam Tradisi Rasuliah atau Tradisi Suci yang sudah tidak ada lagi di dalam gereja penganut Sola Scriptura (hanya Alkitab tanpa Tradisi Rasuliah). Yeshua adalah rabbi Yahudi. Semua rabbi mengajarkan Reinkarnasi, ini adalah pengajaran dasar tentang keselamatan. Yeshua itu Rabbi Yahudi bukan Pendeta, bukan Imam Yunani, bukan Uskup Koptik, dan lain sebagainya. Dia adalah Rabbi Yahudi dan Imam Besar Agung semua Imam di Gereja Rasuliah. Nats Alkitab Yoh 3:1-21 tidak ada hubungannya dengan ajaran Reinkarnasi. Nats itu berbicara tentang Kelahiran Kembali dalam arti memasuki kehidupan baru di dalam Perjanjian Baru. Cara memasukinya adalah dengan dilahirkan dari AIR dan ROH, ini berbicara tentang Qadishotim (sakramen) Baptisan Air dan Baptisan Roh Kudus. Baptisan adalah pintu masuk ke kehidupan di Perjanjian Baru. Dan yang namanya hidup baru, maka biasanya ada nama baru. Secara tradisi, Imam Tertahbis yang membaptisnya akan memberikan nama baru dan dia dianggap sebagai Bapa bagi yang dibaptis, Di dalam tradisi kami di Indonesia, Imam pembaptis dipanggil ‘Romo’. 21. Bukankah di dalam cerita Lazarus itu digambarkan bahwa siksaan api neraka itu ada? Dan manusia tidak bisa bertobat setelah mengalami kematian? Jawab: Lukas 16:21-27 dan ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja orang kaya itu. Malahan anjing-anjing datang dan menjilat boroknya. Kemudian matilah orang miskin itu, lalu dibawa oleh malaikat-malaikat ke pangkuan Abraham. Orang kaya itu juga mati, lalu dikubur. Dan sementara ia menderita sengsara di alam maut ia memandang ke atas, dan dari jauh dilihatnya Abraham, dan Lazarus duduk di pangkuannya. Lalu ia berseru, katanya: Bapa Abraham, kasihanilah aku. Suruhlah Lazarus, supaya ia mencelupkan ujung jarinya ke dalam air dan menyejukkan lidahku, sebab aku sangat kesakitan dalam nyala api ini. Tetapi Abraham berkata: Anak, ingatlah, bahwa engkau telah menerima segala yang baik sewaktu hidupmu, sedangkan Lazarus segala yang buruk. Sekarang ia mendapat hiburan dan engkau sangat menderita. Selain dari pada itu di antara kami dan engkau terbentang jurang yang tak terseberangi, supaya mereka yang mau pergi dari sini kepadamu ataupun mereka yang mau datang dari situ kepada kami tidak dapat menyeberang. Kata orang itu: Kalau demikian, aku minta kepadamu, bapa, supaya engkau menyuruh dia ke rumah ayahku, Di dalam ayat di atas dicatat bahwa si orang kaya ada di dalam nyala api atau berada di salah satu alam neraka. Namun demikian itu menurut kami frasa ‘nyala api’ hanya merupakan kiasan, tidak akan ada manusia yang berbincang-bincang kalau sedang dalam keadaan terbakar. Neraka dalam ajaran Judaism dan penglihatan para nabi kami, bukanlah tempat semacam oven raksasa tempat penyiksaan. Frasa ‘nyala api’ Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 131



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



maksudnya adalah penderitaan. Jiwa yang ada di sana sebenarnya menderita karena jauh dari Kasih Tuhan. Tuhan menginginkan semua jiwa masuk ke dalam Firdaus, oleh karena itulah Neraka harus dijauhi sehingga ajaran seperti ini muncul. Di ayat di atas tercatat bahwa “ada jurang yang tidak terseberangi”, ini maksudnya memang dari Neraka ke Firdaus itu ada batasan yang tidak bisa ditempuh oleh jiwajiwa jahat yang ada di neraka. Dalam penglihatan Uskup John Ward, ada alam pemisah yaitu Alam Limbo juga di antaranya di mana semua jiwa jahat yang memutuskan untuk bertobat, akan dipimpin masuk ke sana untuk mengalami masa bimbingan, lalu pada saatnya dari Limbo akan kembali menuju Alam Bumi langsung ke Dinding Berani, melewati Firdaus tanpa masuk ke dalamnya. Jadi jiwa-jiwa jahat tidak akan bisa menyeberang ke Alam Firdaus tempat sosok Lazarus berada. Nats di atas, tidak menjelaskan bahwa neraka itu ada selama-lamanya. Menurut pengajaran John Ward, jiwa-jiwa bisa membutuhkan waktu ratusan tahun untuk bertobat dan memasuki alam Limbo. Dari sana kelak akan menuju Alam Bumi untuk menebus semua kesalahan yang telah diperbuatnya di waktu lampau. 22. Ada tercatat bahwa Yesus adalah jalan satu-satunya kepada Bapa (Yoh 14:6), lalu mengapa Nasrani mengajarkan bahwa tanpa menjadi Kristen seseorang bisa masuk ke Sorga? Jawab: Yeshua memang jalan ke Sorga karena Dialah Sang Putra yang menciptakan semua Alam dan isinya. Jadi mau tidak mau semua jiwa harus menapaki jalan ke Sorga dengan melalui alam-alam yang telah dibuat-Nya. Tanpa ada Dia, mustahil ada alam-alam menuju kepada Bapa sehingga manusia mustahil bisa mencapai-Nya. Ada kasus-kasus di mana seseorang tanpa menjadi Kristen bisa masuk ke Sorga, misalnya begini: a. Ada banyak orang yang hidup baik lalu mati sebelum kedatangan Maran Yeshua 2000 tahun yang lalu. Tentu saja manusia sangat sulit mengimpas semua dosanya dengan kebaikan, namun itu bukanlah hal yang mustahil. Sebelum hadirnya Yeshua ke Bumi, ada banyak orang baik yang masuk Sorga lalu menjadi kadosa dan para Malaikat. Jika kita lihat ada banyak catatan tentang Malaikat di Tanakh, itulah mereka yang berhasil masuk ke Sorga sebelum ada penyaliban di Golgota. b. Ada anak kecil dari keluarga non Kristen yang mati saat di usia dini. Kehadirannya di keluarga itu adalah upaya membayar kebaikan kepada ayah dan ibunya atas pertolongan yang pernah mereka lakukan di kehidupan lamanya. Lalu dengan kematian itu, dia bisa mengimpas semuanya. c. Seorang rohaniawan gereja yang belum benar-benar menguduskan diri. Dengan kata lain, dia masih menyimpan dosa dan tidak diutarakannya, dosa ini tidak bisa diampuni karena tidak pernah diutarakan dalam Ritual Pengakuan dan Pengampunan Dosa. Jadi dosa inilah yang harus dia bayar dengan menempuh satu kali kehidupan. Saat masih bayi di keluarga non Kristen, dia terkena virus lalu mati. Dia harus mati sekali lagi untuk dosa itu, lalu tanpa dosa dia bisa masuk ke Alam Astral, lalu menembus ke Firdaus, kemudian naik ke Sorga. d. Ada seorang biksu yang terus-menerus mematikan kedagingan, berpuasa, berbuat kebaikan setiap hari. Ini dia lakukan dari 1 kehidupan sampai pada kehidupannya terakhir di alam Bumi. Sampai akhirnya semua dosanya diimpas oleh semua



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 132



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



perbuatan baiknya di atas. Saat wafat, dia ke Astral, ke Firdaus lalu masuk ke Alam Kadosa, alam dasar dari Sorgawi. Jadi janganlah kita menjadi sombong dengan berpikir bahwa Sorga itu khusus untuk orang Kristen saja, lainnya pasti masuk ke Neraka kendati melakukan banyak kebaikan. Apalagi berpikir, menjadi umat Kristen tidak perlu memikirkan perbuatan baik, yang penting percaya saja lalu masuk Sorga. Atau yang lebih bias lagi adalah ajaran sekali percaya maka apapun yang dia lakukan tidak akan mengubah hasil akhirnya, dia pasti selamat. Perhatikan dengan baik, agama itu ada untuk menuntun manusia supaya menjadi pribadi yang lebih baik dari dirinya yang kemarin. Manusia diajar untuk bertobat melakukan kejahatan lalu mulai berbuat kebaikan. Tanpa perbuatan maka iman itu mati (Yak 2:17). 23. Mengapa Nasrani dan Judaism mengajarkan bahwa Neraka adalah tempat Purgatori? Bukankah Purgatori adalah ajaran Roma Katolik? Jawab: Purgatori dalam Judaism dan Nasrani cukup berbeda dengan ajaran di dalam Roma Katolik. Roma Katolik secara institusi tidak mengajarkan reinkarnasi, namun setiap manusia yang wafat akan mengalami penyempurnaan. 24. Bukankah dalam Ibrani 9:27 dicatat bahwa manusia mati satu kali saja? Jawab: Ibrani 9:27 “Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesuadh itu dihakimi”. Ya memang demikian adanya. Ayat itu benar dalam arti seperti ini, Elia hidup hanya sekali, lalu dihakimi. Kemudian setelah dia reinkarnasi, dia tidak menjadi Elia lagi melainkan menjadi Yohanes pembaptis, ini adalah 2 pribadi yang berbeda. Saya adalah Aldo, di kehidupan lama saya mungkin saja saya ini Bruce atau lainnya. Coba perhatikan ayat Maz 51:3 (KJV) tercatat demikian: I acknowledge my transgressions; and MY SIN IS EVER BEFORE ME. Terjemahan "ever before me" paling tepat adalah DI KEHIDUPAN SEBELUM INI. Sekali lagi, di sana tercatat ‘before me’, jadi sebelum ‘me’ ada pribadi lain yang berdosa. Jadi di kehidupan lama saya, saya bukanlah Aldo. Itu adalah pribada yang berbeda, kehidupan yang berbeda. Manusia memang hanya hidup sekali-sekali. Di dalam riset Dr Ian Stevenson dan Dr Jim Tucker, mereka menemukan bahwa semakin anak-anak diajarkan untuk mengingat banyak hal di usia dini, maka mereka dengan cepat akan melupakan kehidupan masa lalu mereka. Biasanya adalah anak-anak di usia 5 tahun ke atas sudah kehilangan memori masa lalunya dengan sempurna. Oleh karena itu penelitian reinkarnasi ini terfokus pada usia anak balita. 25. Di dalam ayat 1 Kor 13:8 dikatakan bahwa Nubuatan akan berhenti, jadi bukankah ini artinya setelah kitab Wahyu tidak ada lagi Nabi? Jawab:



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 133



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Kami menghormati tafsiran ini, namun demikian kami memiliki penafsiran atau pengajaran yang berbeda. Kalau memang benar, Mar Paulus menyatakan kepada jemaat Korintus bahwa setelah ditulisnya Kitab Wahyu di sekitar tahun 92 M, sudah tidak ada lagi nubuatan (orang sekuler biasanya menyebut ini dengan istilah ‘ramalan’), maka yang tidak ada adalah pesan-pesan Ilahi yang bersifat yang akan terjadi di masa yang akan datang. Itulah nubuatan. Sementara peran nabi itu bukan hanya sebagai penyampai nubuatan namun juga pesan Tuhan lainnya seperti teguran, peneguhan, jawaban Tuhan atas doa-doa umat-Nya, mendapatkan penyingkapan rahasia-rahasia ilahi, dan lain-lain. Nabi itu adalah penyampai pesan Ilahi yang bentuknya beraneka ragam, bukan hanya nubuatan. Dalam ajaran kami, ayat di 1 Kor 13: 8 di atas, sama sekali tidak menunjukkan waktu yang pas. Jadi ini tidak berkaitan selesainya penulisan kitab Wahyu oleh Mar Yukhnan. Kapan nubuatan akan berakhir jadinya? Bagi kami ya nanti kalau Tuhan sudah tidak ingin menyampaikan pesan-pesan ‘ramalan’ lagi. Namun selagi Tuhan memang mau, ya siapakah kita yang bisa membatasi Tuhan? Pada kenyataannya, kaum Staretz dari Byzantium bisa mendapatkan pewahyuanpewahyuan, para Bapa Gurun di Coptik juga demikian, semuanya ada setelah masa penulisan kitab Wahyu sama seperti para Nabi kami. Berhentinya kitab Wahyu, bukan berarti Tuhan berhenti berbicara. Dia bukan Tuhan yang bisu. 26. Bukankah di Why 20:14 ditulis bahwa ada ‘lautan api’ sebagai kematian kedua? Bukankah ini akhir dari jiwa yang berdosa itu sehingga tidak bisa reinkarnasi lagi? Jawab: Why 20:14:Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkanlah ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua: Lautan api. Why 21:8 Namun orang-orang penakut, mereka yang tidak percaya, mereka yang keji, para pembunuh, mereka yang sundal, tukang sihir, para penyembah berhala, akan mendapatkan bagian mereka di dalam lautan yang menyalanyala oleh api dan belerang; inilah kematian yang kedua. Ayat di atas diyakini sebagai hukuman terakhir bagi semua orang jahat, termasuk pengajar dan para nabi palsunya. Jiwa mereka akan diceburkan ke dalam api dalam waktu yang tidak terbatas. Ini akan membuat jiwa-jiwa manusia yang baik terbebas dari mereka untuk selama-lamanya. Apakah memang demikian? Ternyata keyakinan ini juga sulit dipertahankan jika mau membaca beberapa ayat setelahnya. Perhatikanlah pasal berikutnya, ayat di Why 22:15. Sebelum penutup Kitab Wahyu tersebut, di sana dicatat demikian: Namun anjing-anjing dan tukang sihir, para pesundal, para pembunuh, penyembah berhala, dan setiap orang yang mencintai dusta dan yang melakukannya, tinggal di luar. Tinggal di luar mana? Di luar Kota yang dicatat di Why 22:2 sebelumnya. Jadi jiwajiwa yang jahat itu masih ada, tidak dibuang selama-lamanya di dalam lautan api bukan? Inilah mengapa kitab Wahyu ini sulit dipahami sehingga selama dua ratus tahun tidak dimasukkan ke dalam kanon Alkitab oleh banyak gereja. Kitab ini penuh dengan misteri karena ditulis oleh seorang mistikus, Mar Yukhnan. Inilah mengapa jemaat Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 134



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Rasul Thadeus (COE) dan Rasul Thomas (Nasrani Kerala) tidak memasukkan ke dalam kanon kitab suci mereka. Inilah mengapa kitab ini hampir dibuang, karena itu ditempatkan pada posisi kitab yang paling akhir. Jadi untuk memahami tulisan mistikus, ada baiknya kita juga mempelajari arahan dari mistikus lainnya yang peka akan suara Tuhan. Dalam kacamata mistikus kami, adanya catatan tentang lautan api, itu menggambarkan akhir dari kehidupan ras manusia di Alam fisik Bumi. Perhatikan bahwa tujuan akhir dari penciptaan adalah kembalinya semua roh-jiwa kepada Sang Sumber. Mereka yang masih ada di Alam Bumi akan masuk ke Alam Astral, dan yang di Alam Astral juga akan bergegas naik ke Alam Roh. Bumi suatu saat tidak akan ada lagi. Kota yang tercatat di dalam Why 22:2 itu bukan turun di Alam fisik Bumi melainkan akan ada di Alam Roh, tepatnya di Alam Firdaus. Setelah Alam Bumi menghilang, maka kemudian Alam Astral yang menghilang, kemudian bagian tengah Alam Roh sehingga menyisakan roh-roh di dalam Neraka dan Firdaus. Ayat di dalam Why 22:15 yang menjelaskan adanya jiwa-jiwa jahat di luar kota, itu artinya adalah jiwa-jiwa itu ada di dalam Neraka yang tidak bisa masuk ke dalam kota yang ada di Firdaus. Sampai kapan? Mar Yukhnan tidak mencatatnya, beliau juga tidak mencatat akhir dari proses kehidupan ini. Namun Tuhan menyampaikannya kepada Alm. Uskup John kami, yaitu, semua jiwa jahat pada akhirnya mau tidak mau akan bertobat. Semua butuh waktu, dan mereka cukup mendapatkannya saat mendekam di Alam-alam neraka. Saat mereka bertobat pada waktunya, mereka akan dipulihkan. Pada akhirnya semua jiwa akan memperoleh berbagai pengalaman hidup dan menaiki alam-alam Sorgawi. Di setiap alam Sorgawipun masih akan terus disempurnakan, mereka terus diuji oleh para malaikat bawahan Iblis. Sampai suatu saat akan kembali menyatu dengan Sang Sumber, yaitu Tuhan Sang Sumber Roh. Proses setiap jiwa untuk kembali itu yang tidak bersamaan, semua tergantung dari kehendak bebas masing-masing.



Reinkarnasi dalam sejarah gereja 27. Mengapa keuskupan GNI di Australia yang bernama Orthodox Catholic Church of the New Age itu memiliki pengajaran yang berbeda dengan Gereja Orthodox lainnya yang menolak ajaran Reinkarnasi? Jawab: Nama ‘Orthodox’ (dan juga Catholic) itu tidaklah dipaten oleh institusi manapun. Pihak Byzantium Yunani juga tidak pernah mematenkan nama ini untuk khusus menjadi istilah milik mereka. Oleh karena itulah gereja yang menggunakan nama ‘Orthodox’ ini boleh memakainya tanpa izin siapapun. Keuskupan GNI di Australia tidak memiliki hubungan tahbisan dengan gereja Yunani tersebut. Kami memiliki asal-usul tahbisan dari Syria, Assyria, dan Old Catholic. Jadi adalah wajar jika antara kami dan gereja Yunani itu memiliki perbedaan ajaran. 28. Mengapa sekarang ini lebih banyak Gereja Rasuliah yang menolak ajaran reinkarnasi ini? Jawab: Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 135



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pertama, banyak tidak menandakan pasti benar. Kedua, semua pasti ada alasannya, salah satu alasan banyak gereja yang tidak lagi mengajarkan hal ini adalah hasil Konsili II Konstantinople th 553 M. Kami menghormati mereka yang meyakini bahwa hasil konsili tersebut merupakan suara Tuhan yang pasti benar. Bagi kami, nuansa politik dalam konsili tersebut sangat kental sehingga keputusannya tidak mewakili suara Tuhan. Saat ini banyak rohaniawan yang diam-diam mengakui ajaran Gilgulim ini. Hanya saja kebanyakan dari mereka yang diam menunggu pemimpin mereka untuk meyakininya terlebih dahulu, jika ketahuan maka karir pelayanan mereka bisa sirna atau mereka bisa terancam di ekskomunikasi. Sejarah akan terulang kembali, perlu 300 tahun lebih supaya gereja bisa menerima ajaran Heliosentris dari Galileo Galilei. Dan ternyata tidak semua gereja sekarang yang meyakininya, masih ada yang tetap ngotot mengajarkan bahwa Mataharilah yang mengelilingi Bumi. Ini sama sekali tidak bisa dipaksakan, demikian juga untuk kasus Reinkarnasi yang dipelopori Dr Ian Stevenson, mungkin bisa menelan waktu 100 tahun untuk diakui mayoritas gereja.



Reinkarnasi seputar Pewahyuan Suci atau Kenabian 29. Semestinya pengajaran hanya berlandaskan pada Alkitab, pandangan lain yang berasal dari para Nabi ini tidak Alkitabiah. Tanggapan: Ada banyak ajaran Yeshua yang tidak tercatat di dalam Injil kanonik. Dia mengajar siang-malam kepada para murid-Nya selama 3,5 tahun, tentu itu semua tidak bisa dicatatkan ke dalam kitab-kitab. Hal ini disadari oleh Mar Yukhnan dalam injilnya, Yoh 21:25 “Masih banyak hal lain yang dilakukan oleh Yeshua, namun jika semua harus dituliskan 1 per 1 maka dunia inipun tidak akan bisa memuat semua kitab itu”. Karena itulah memang ada lebih banyak ajaran Yeshua yang tidak alkitabiah atau tidak ada di dalam Alkitab. Jadi, selain di dalam Alkitab, ada di mana lagi ajaran Yeshua? Ada di dalam Tradisi dan menghilang. Nah yang menghilang karena tidak direkam itulah yang Tuhan bisa singkapkan lagi kepada para Nabi-Nya di akhir zaman ini. Untuk itulah peran kenabian tidak bisa menghilang dari antara jemaat. Tuhan masih bisa berbicara dan para Nabilah yg bertugas untuk mendengar dan mencatatkannya kembali. 30. Mengapa kami harus menerima pewahyuan dari John dan Jessie Ward? Bagaimana kalau kami menolaknya karena kami tidak mengetahui mereka? Jawab: Tidak ada paksaan untuk menerima pewahyuan dari nabi-nabi gereja kami. Sama seperti Kitab Pewahyuan di abad-abad awal seperti Kitab Wahyu Yohanes juga tidak diterima oleh semua gereja, salah satu jemaat rasuliah yang menolaknya adalah COE. Kemudian Kitab Gembala Hermas yang di abad 2 dimasukkan ke dalam kanon oleh Fr Origen di Alexandria, namun tidak semua memasukkannya, bahkan sekarang kitab ini hampir tidak pernah dibaca oleh umat Kristen. Mengapa beberapa kitab pewahyuan



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 136



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



dahulu tidak dikanon? Itu karena penulisnya kurang bisa ditelusuri, kendati namanya Kitab Wahyu Kefa dan Paulus, kedua kitab wahyu inipun tidak diketahui siapa penulisnya jadi, sama sekali tidak dipakai gereja dalam materi pengajaran sejak awal. Jadi sekali lagi, tidak ada pemaksaan. Kalau ada yang tidak mengenal siapa John dan Jessie Ward, lalu menolak pengajaran mereka, itu juga wajar. Kita harus mengetahui siapa si nabi dan juga buah-buahnya untuk mengetahui apa mereka nabi asli atau palsu. Oleh karena itulah dalam buku ini disampaikan dengan jelas siapa mereka, siapa komunitas mereka, dan apa hasil karyanya. Jejak hidup mereka terekam di dalam banyak buku yang ditulis dan sekarang bisa didapatkan dengan bebas di toko buku online. 31. Kalau memang reinkarnasi itu ada, mengapa jumlah manusia menjadi lebih banyak dari waktu ke waktu? Jawab: Karena roh-roh manusia itu masih terus keluar dari dalam diri Alaha sampai sekarang. Pertanyaan ini datang dari pihak yang benar-benar mengesampingkan peran pelihat, alias hanya melihat tanda-tanda fisik di alam bumi. Padahal untuk mengetahui reinkarnasi, maka seharusnya kita punya ‘alat’ lain untuk mengetahui hal-hal mistis. Inilah gunanya di dalam jemaat awal ada jawatan kenabian. Merekalah yang melihat dan memberi penjelasan kepada jemaat bahkan kepada Uskup. 32. Apakah setiap orang mengalami reinkarnasi? Jawab: Ya, kecuali Maran Yeshua Mshikha. Dia sudah ada sebelum dilahirkan oleh Bunda Miriam. Namun keberadaan-Nya dahulu berwujud beraneka macam seperti Semakbelukar terbakar yang tidak hangus, Tiang awan dan Tiang Api, Malaikat Alaha, dan juga sebagai Imam Besar Melkisedek. Semuanya tidak berwujud manusia biasa yang dilahirkan oleh seorang wanita. Jadi saat Dia mengambil rupa seorang hamba 2000 th yang lalu, Dia mengalami inkarnasi saja. 33. Bukankah para Nabi itu sudah tidak ada lagi setelah Yesus naik ke Sorga? Jawab: Ya, itu adalah ajaran gereja-gereja yang sudah tidak lagi mewarisi ajaran Jemaat Perdana. Coba perhatikan 1 per 1 ayat pada gambar di bawah ini, pelajari dengan seksama secara perlahan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 137



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



34. Kalau memang para Nabi itu ada, coba sebutkan minimal 21 nabi dari abad 1 sampai 4. Jawab: Saya kurang paham apakah Gereja Syria Antiokia masih memiliki jawatan kenabian (Ef 4:11) ini atau tidak. Demikian juga pada jemaat Chruch of the East (CEO). Yang saya tahu adalah pendiri dari COE adalah Nabi Agabus atau Thaedeus, salah satu dari murid awal Yeshua. Kemudian Mar Kefa (Petrus) juga adalah nabi karena mendapatkan pesan penginjilan kepada non Yahudi (Kis 10:13-28), disinyalir Mar Kefa juga menulis Kitab Wahyu namun tidak dikanon oleh Gereja-gereja. Kemudian ada Mar Yukhnan (Yohanes) yang menulis kitab Wahyu di Pulau Patmos. Mar Paulus juga sempat mendapatkan penglihatan tentang tingkapan Sorga (2 Kor 12:2), kemudian Mar Ignatius, Uskup penerus Mar Kefa di Antiokia juga mendapatkan berbagai penyingkapan tentang jenjang kemalaikatan (baca Srt Ignatius kepada jemaat Trallian), kemudian tentu saja ada Fr Origen yang mendapatkan peyingkapan tentang jiwa. Saya yakin masih ada lagi lainnya namun peran kenabian sudah tidak lagi menjadi bagian penting dalam kehidupan berjemaat dewasa ini. Bahkan banyak gereja yang meyakini bahwa kitab Wahyu adalah kitab pewahyuan paling akhir, setelah itu Tuhan sudah berhenti bicara. Itu tidak benar. Gereja kami memiliki tahbisan dari Syria dan COE, kedua rantai tahbisan ini menyatu di abad 20 pada keuskupan kami bersama tahbisan dari Old Catholic. Dan sejak itulah kami memiliki Nabi baru di akhir zaman ini yaitu Alm. Uskup Agung John Ward beserta istrinya. Jadi kami tidak bisa mencatat nama-nama Nabi dari abad ke abad. Perbedaan jawatan kenabian dengan Uskup (gembala) adalah Uskup perlu mendapatkan tahbisan sehingga dari abad 1 sampai 21 pasti ada rantai tahbisan yang tidak terputus. Sementara jawatan kenabian, tidak diperlukan adanya pentahbisan, siapapun Alaha bisa tunjuk sebagai penyambung lidah-Nya, baik itu jemaat atau non jemaat sekalipun.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 138



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



35. Mengapa kaum Starets (kaum mistikus dalam gereja Ortodoks) tidak pernah mendapatkan pewahyuan dari Tuhan tentang reinkarnasi? Padahal kaum ini sudah ada sejak abad 4. Jawab: Saya pribadi kurang mengetahui hal ini, namun yang saya pahami adalah rahasia ilahi itu sangat banyak. Jika memang Tuhan belum menyingkapkannya sampai sekarang kepada mereka, itu bukan berarti bahwa reinkarnasi itu tidak ada. Dan apakah semua Staretz sudah menyampaikan pendapat mereka tentang hal ini? Mari tunggu 1 atau 2 dekade lagi. Mari beri mereka waktu, mari beri ruang bagi mereka. Mari berdoa supaya mereka berani menyatakan apa keyakinan mereka tanpa takut mendapatkan hukuman anathema. 36. Mengapa ada beberapa kesaksian yang juga dituliskan ke dalam buku menyatakan bahwa mereka melihat Neraka itu ada api dan bersifat kekal? Jadi siapa yang salah melihat? Bagaimana cara mengetahui pelihat yang benar? Jawab: Nah, sekarang anda dihadapkan pada 2 pilihan, memang benar apa yang tertulis bahwa akan ada Nabi Palsu dan Nabi Benar. Pilihan itu ada di tangan anda, bukan saya yang menentukan. Saya sudah membaca juga beberapa buku tersebut, saya tidak mau mengulasnya di sini karena akan terlalu panjang. Silahkan anda renungkan sendiri saja. Mintalah pimpinan Tuhan untuk mengkajinya. Baca tulisan mereka, lalu silahkan baca buku ini lagi. Bandingkanlah lalu pilihlah. 37. Bagaimana cara menguji perkataan Nabi itu benar atau tidak? Jangan-jangan apa yang dikatakannya itu salah sehingga jemaatnya juga salah. Jawab: Sebenarnya tidak ada SOP (Standard of Procedure) yang ditetapkan secara tertulis untuk membedakannya. Namun berdasarkan pengalaman kami, mungkin langkahlangkah ini bisa membantu: Menentukan dahulu apa si penyampai pesan itu adalah Nabi atau bukan, demikian cara yang biasa kami gunakan: a. Dari buahnya atau apa yang dia hasilkan di dalam hidupnya, itu menentukan apakah orang itu layak dipakai Tuhan atau tidak, bacalah Mat 7:16. b. Dari motivasinya kita juga bisa mengetahui apakah seseorang itu adalah Nabi benar atau Nabi Palsu. Di dalam catatan Kitab Limudah ini sudah dijelaskan. Mereka yang punya motivasi salah, salah satunya motivasi menerima kekayaan dari apa yang disampaikannya, itu adalah penunjuk dia bukanlah Nabi Tuhan. Menguji motivasi ini sebenarnya sulit karena ini berkenaan dengan isi hati seseorang. Jadi kita harus perhatikan tindakannya, motif itu bisa terlihat dari tindakannya. Lim 11: 7 Dan setiap nabi yang meminta dalam roh bahwa suatu meja perjamuan haruslah dipersiapkan, bukan untuk dimakan sendiri; namun, jika ia lakukan begitu, ia adalah nabi palsu. 8 Dan setiap nabi yang mengajarkan kebenaran, namun dia tidak melakukan sesuai apa yang diajarkannya maka ia nabi palsu. 9 Dan setiap nabi yang diakui dan benar, dan para pelayan dalam wahyu semestawi dari jemaat, tapi ia yang tidak mengajari orang lain, perkaraperkara yang ia lakukan sendiri, janganlah kamu menghakiminya. Sebab ada pada Alaha penghakiman tersebut, sebab demikianlah nabi-nabi zaman dahulu alami.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 139



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



c. Apakah berbenturan dengan 3 Pilar Iman yang kita sudah yakini. Misalnya, Tuhan sudah mengajar kita mengasihi musuh, lalu Kaisar Konstantine bersaksi bahwa Tuhan memintanya untuk berperang dengan menggunakan perisai dengan Tanda Salib kemenangan. Itu harus dihindari, karena tidak mungkin benar. Tuhan adalah Tuhan yang kasih, tidak akan memerintahkan untuk membunuh orang di masa Perjanjian Baru ini. Sayang banyak umat Kristen yang mengidolakan Konstantine tidak bisa menyadari hal ini. Berperang adalah urusan politik atau bernegara, janganlah dihubung-hubungkan dengan ajaran Yeshua. d. Hal yang paling simpel untuk mengetahui bahwa seseorang itu nabi palsu atau benar adalah dengan bertanya kepada Nabi kita yang sudah ada. Yang menjadi kendala adalah kalau ternyata di antara jemaat kita tidak ada seorang pun yang menjadi mistikus atau Nabi ini. Jika seseorang itu memang benar pernah menjadi penyampai Sabda Tuhan sebelumnya, itu belum tentu juga setelahnya apa yang disampaikan tidak perlu diuji. Bahkan Uskup Agung kami juga akan menguji dirinya sendiri untuk mengetahui apa yang diterimanya itu dari Tuhan atau bukan. Kami biasanya melakukan langkah-langkah sbb: a. Mengecek kondisi pikiran dan jiwanya saat dia menerima Sabda Tuhan. Jikalau dia sedang dalam masa penyembuhan dengan meminum obat-obatan dari dokter, ada kemungkinan pesannya itu datang dari halusinasi. Jikalah dia sedang dalam tekanan masalah hidup yang bisa membuatnya stress, itu perlu diwaspadai juga. b. Jika pesan yang dia sampaikan itu ternyata terbentur dengan kenyataan, itu juga harus ditolak sebagai pesan Ilahi, dan jika ini berulang kita bisa mewaspadainya sebagai seorang Nabi Palsu. Janganlah sampai kita berpikir bahwa Tuhan hanya memakai manusia beragama Kristen yang dijadikan Nabi-Nya. Para nabi di kitab PL, tidak ada yang beragama Kristen. Kisah kedatangan Bayi Yeshua dapat diketahui oleh orang-orang Majusi yang merupakan para pemimpin agama Zoroaster. Jadi Tuhan bebas sesuai kehendak-Nya memilih manusia untuk menjadi penyampai Sabda-Nya. 38. Bukankah Nabi itu harus: tunduk pada Tradisi Rasuliah? Jadi kalau tradisi gereja menyatakan reinkarnasi itu tidak ada, ya tidak mungkin ada Nabi yang menyatakan ada. Bukankah Tradisi itu asalnya dari ilham Roh Kudus? Jawab: Pewahyuan suci yang diterima oleh Nabi memang harus diuji dengan melihat Tradisi (dan kitab suci) yang ada. Namun yang menjadi masalah adalah Gereja Rasuliah yg memelihara tradisi ini terbagi dua, ada yang meyakini bahwa para rasul mewarisi tradisi menolak dan ada yang meyakini dari tradisi ada keyakinan tentang reinkarnasi ini. GNI kami meyakini bahwa tradisi rasuliah juga tidak menolak ajaran reinkarnasi ini sebab memang pada kenyataannya, ajaran ini baru ditolak gereja secara umum pada konsili II Konstantinople thn 553M.



Reinkarnasi seputar sains 39. Sains yang mana yang membuat orang percaya Reinkarnasi? Bukankah banyak orang Kristen menjadi Ahteis karena sains? Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 140



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Jawab: Ada banyak bidang sains, filsafat, psikiatri, dan psikoligi adalah bidang-bidang yang berkenaan dengan riset reinkarnasi ini. Sains dan ajaran Yeshua tidak pernah bertentangan, namun jika memang ada orang-orang Kristen yang murtad karena sains dan menjadi Ahteis, itu adalah keputusan pribadi yang harus kita hormati. Yang saya ketahui dari abad ke abad ada banyak ilmuwan Kristen yang berkarya di bidang masing-masing demi kemujuan peradaban kita ini. Siapa di antara mereka? Perhatikan nama-nama ini, mereka hidup sebelum abad 18. Hildegard of Bingen (1098 – 1179), Robert Grosseteste (1175–1253), Albertus Magnus (1193–1280), Nicole Oresme (1323–1382), Nicholas of Cusa (1401–1464), Otto Brunfels (1488– 1534),William Turner (1508–1568), Ignazio Danti (1536–1586), Francis Bacon (1561– 1626), Galileo Galilei (1564 –1642), Laurentius Gothus (1565–1646), Pierre Gassendi (1592–1655), Anton Maria of Rheita (1597–1660), Blaise Pascal (1623–1662), Nicolas Steno (1638–1686), Isaac Barrow (1630–1677), Juan Lobkowitz (1606–1682), Seth Ward (1617–1689), Isaac Newton (1643-1727), dan Johannes Kepler (1571-1630). Beberapa nama ini juga adalah Imam-imam tertahbis dari Gereja Rasuliah. 40. Bukankah dari dulu Alkitab dan Sains itu tidak sejalan, jadi mengapa harus percaya bukti reinkarnasi dari sains? Jawab: Alkitab dan sains itu sejalan. Torah dan sains itu sejalan. Ini pendapat kami. 41. Kasus Galileo Galilei tidaklah sama dengan kasus Ian Stevenson, reinkarnasi itu hanyalah teori matematik yang dipaksakan sejalan dengan isi Alkitab. Jawab: Saya pikir ini adalah pendapat orang yang belum matang berpikir atau tidak berpikir dengan jernih. Orang seperti ini sudah banyak saya jumpai dalam diskusi, dan yang menarik dari mereka adalah mereka ingin terkesan terpelajar padahal penyataan mereka menyatakan sebaliknya. Orang ini adalah korban dari pengajaran yang sejak kecil masuk ke dalam telinga sehingga penuh sudah dengan berbagai bantahan yang tidak masuk akal. Mencoba memasukkan kebenaran di dalam kepala orang demikian, adalah hal yang sangat sulit dan terkesan mustahil. Memang ajaran Yeshua tidak boleh dipaksakan oleh siapapun kepada siapapun. 42. Mengapa ajaran reinkarnasi ini tidak pernah saya dengar sebelumnya? Padahal rumah saya dekat dengan kampus terkenal di Jogyakarta. Jadi artinya ajaran ini tidak banyak diterima oleh orang pada umumnya dan sesat. Jawab: Mungkin itu karena anda kurang banyak membaca data survei. Beberapa data yang bisa diperhatikan contohnya adalah: a. Survei di Italy, Negara mayoritas Roma Katolik dengan hanya populasi Hindu 1%. Ternyata sebesar 1/4 penduduknya meyakini reinkarnasi58. b. Survei di Inggris, juga merupakan Negara Kristen, sebanyak ¼ penduduknya juga meyakini transmigrasi jiwa ini59.



58 59



Merinews, 25 per scet Italians believe in reincarnation and 20 per cent in karma: Study, 31 Maret 2016 Yougove.co.uk, Maret 2016



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 141



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



c. Survei di Amerika Serikat, 24% umat Kristennya sendiri meyakini reinkarnasi60, padahal cabang kami di sana hanya ada di 1 kota dan itupun tidak memiliki jemaat yang banyak. d. Survei di Australia, sebanyak 27% penduduk Australia meyakini reinkarnasi61. Jadi dari data-data di atas, itu menunjukkan bahwa sekalipun para Imam dan Uskup tidak mengajar atau bahkan menolak reinkarnasi, pemikiran jemaatnya tidak bisa dibendung. Fakta-fakta reinkarnasi ada di sekeliling mereka seiring mudahnya informasi didapatkan karena peran penting media. Di samping itu, di USA, adalah pusat penelitian reinkarnasi yang dilakukan oleh berbagai ahli jiwa. Kalau di Indonesia belum banyak orang yang mengadopsi ajaran ini, itu karena langkanya informasi tentang transmigrasi jiwa ini. Buku-buku Kristen di berbagai toko buku tidak ada yang mengulas hal ini sama sekali. Mungkin buku ini juga tidak bisa masuk ke toko buku karena dianggap sesat dan berdampak memecah-belah. Semoga saja tidak. 43. Kalau ternyata reinkarnasi itu bisa dibuktikan secara sains, lalu apa bukti sains mujizad air menjadi anggur? Jawab: Belum ada buktinya. Perlu dipahami bahwa sains itu berkembang dari waktu ke waktu. Dulu manusia tidak tahu bahwa Bumi mengeliling Matahari, sekarang bisa tahu karena Galileo Galilei melakukan riset dan membuktikannya. Manusia juga tidak semuanya langsung yakin hasil riset tersebut, semua butuh waktu. Demikian juga dengan berbagai temuan ilmiah lainya, yang dahulu tidak tahu dan tidak bisa menjadi tahu dan bisa. Kembali ke mujizad air menjadi anggur, ini bagaimana mungkin dijelaskan oleh sains? Saat ini tidak bisa dijelaskan, namun bukan berarti 1 dekade lagi hal itu mustahil. Sains itu tidak pernah bertentangan dengan Torah. Sains dan Torah berjalan beriringan. Masih banyak rahasia-rahasia alam ini yang akan Alaha singkapkan kepada mereka yang mau bertekun pada disiplin ilmunya masing-masing. Tuhanlah pencipta segalanya, termasuk sains. Kalau penyingkapan tentang diri-Nya saja Dia lakukan secara bertahap, apalagi dengan sains. 44. Ajaran reinkarnasi itu hanya bualan saja, sama sekali tidak masuk ke dalam logika. Jawab: Bagaimana mungkin bisa dikatakan tidak masuk logika? Justru sangat masuk akal karena ajaran ini bukan hanya berlandaskan keyakinan atau penafsiran seperti adanya Sorga dan Neraka. Ada atau tidak adanya Alkitab yang menulisnya, ajaran ini tetap akan ada sebab sains sudah membuktikannya. Sudah ada ribuan kasus terpecahkan dari berbagai riset yang ada. Di mana letak tidak masuk akalnya sekarang? 45. Mengapa riset yang ada ribuan tahun setelah Yesus dijadikan pedoman? Itu kan pasti keliru. Jawab: 60 61



The Pew Forum Survey, 2009 Build My Church, 1999



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 142



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Kita harus sadari bahwa sains juga bisa menolong rohaniawan dalam memahami kitab suci. Bukti-bukti sains tidak muncul tiba-tiba, yang bisa muncul seketika adalah beragam hipotesa. Perlu waktu, tenaga, dan dana untuk melakukan suatu riset sampai akhirnya manusia bisa mendapatkan suatu kebenaran. Pada dahulu kala, manusia tidak tahu bahwa Bumi itu bulat, banyak yang mengamini bahwa planet kita ini berbentuk persegi empat karena ada tercatat ‘ujung-ujung Bumi’ (Yes 41:9). Lalu baru di abad modern ini, di mana satelit diproduksi, kita baru bisa melihat dengan jelas bentuk planet yang selama ini kita diami. Bahkan sekarang ada website dari beberapa Negara yang menayangkan perputaran Bumi itu secara real-time atau secara langsung. Jadi, riset-riset yang dilakukan di saat zaman sudah berkembang pesat mengapa harus ditakuti? Janganlah kita berpikir terbelakang. Mari hadapilah faktanya bahwa memang dengan adanya beragam bukti dari berbagai negara ini menunjukkan kesalahan dalam tafsiran gereja lagi. Gereja adalah manusianya, dan selagi dalam rupa manusia maka sudah pasti bisa salah. Oleh karena itu, sewajarnyalah jika kita mau mengakui kelemahan kita dan menerima kenyataan, ya reinkarnasi itu benar-benar ada. 46. Jika ada mahasiswa Psikologi yang ingin membuat skripsi tentang reinkarnasi pasti ditolak oleh semua dosen. Itu membuktikan bahwa reinkarnasi ini bukan bagian dari sains. Jawab: Pengajuan topik reinkarnasi oleh mahasiswa Pshikology dalam penyusunan skripsi bukan karena masalah pemahaman bahwa reinkarnasi adalah pseudosains (bukan bagian dari ilmu pengetahuan) atau bukan, melainkan hanya karena tidak ada seorang dosenpun yang menyelami atau mendalami materi ini. Jika tidak ada dosen yang sanggup membimbingnya, maka topik ini pastilah akan diminta diganti. Kecuali kalau Fakultas Psikologi Universitas Virginia dari USA membuka kerjasana dengan kampuskampus di Indonesia, maka dipastikan suatu saat ada penulisan skripsi dan jurnal tentang hal ini. 47. Reinkarnasi kan hanya teori saja seperti Teori Darwin. Jawab: Silahkan pelajari kembali apa perbedaan ‘teori’ dan ‘bukti riset’. 48. Reinkarnasi itu masuk ke dalam ketegori Pseudosains, atau bukan ilmu pengetahuan. Jawab: Tidak semua ilmuwan yang memasukkan disiplin ilmu yang fokus pada reinkarnasi ini ke dalam pseudosains, hanya kalangan tertentu saja yang tidak melakukan riset yang sama. Dengan kata lain, mereka hanya beragumentasi untuk membantah hasil riset. Mari perhatikan kasus Meteorit. Mengapa riset tentang Meteorit juga sempat dikategorikan ke dalam pseudosains? Apakah sekarang juga Meteorit itu dianggap sebagai hoax? Tentu tidak. Di saat disiplin ilmu antariksa berkembang pesat, maka semua sekolah menyajikan data bahwa meteorit itu ada dan bisa dipelajari lebih jauh. Butuh waktu 100 tahun supaya semua orang bisa memahami bidang ini bukanlah pseudosains. Lalu butuh waktu berapa lama untuk riset reinkarnasi ini supaya bisa dianggap keluar dari kandang pseudosains itu? Entahlah, yang jelas bukti-bukti sains sudah sangat banyak dan media social terus menyebarkannya. Beberapa peneliti terus mengkaji bidang ini dan menulis buku-buku hasil riset mereka. Berbagai jurnal ilmiah



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 143



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



juga tentu bertambah banyak. Barang siapa yang berniat membantahnya, dipersilahkan membuat riset tersendiri. 49. Menurut saya jika memang reinkarnasi itu sudah ada buktinya, bukankah harus ada hubungan antara kondisi tubuh, otak, saraf, dan kejiwaan? Bagaimana itu semua bisa terhubung? Jawab: Kondisi otak, saraf itu kan masuk ke dalam kondisi tubuh seseorang. Reinkarnasi yang sejauh saya sudah pelajari, ini berhubungan dengan keadaan jiwa seseorang yang pernah hidup di masa lalu. Artinya dia sudah pernah mengalami kehidupan dan kematian sebagai orang lain. Pada saat seseorang mati, semua fungsi organ tubuhnya mati, jantungnya berhenti berdetak sehingga secara medis dikatakan telah wafat. Jiwa orang itu yang telah memasuki fisik lain, bisa membawa serpihan memori-memori kehidupan lamanya. Dari pernyataan-pernyataannya yg menjelaskan serpihan-serpihan itulah bisa diuji secara ilmiah. 50. Ada orang yang mengaku sudah pernah melakukan riset tentang parapsychology namun tidak menemukan kesimpulan dari reinkarnasi. Mengapa ini bisa terjadi? Jawab: Kalau memang ada riset dari orang Indonesia yang berhasil membuktikan secara ilmiah bahwa reinkarnasi itu telah ada, itu artinya dia adalah orang Indonesia dan ilmuwan pertama di dunia ini yang telah berhasil membuktikannya, kenyataannya…tidak pernah ada. 51. Bagaimana kalau ada seorang Theolog terkenal membantah bukti reinkarnasi yang dilakukan oleh para pakar kejiwaan ini seperti Dr Ian Stevenson? Apakah bantahan mereka itu valid? Jawab: Tidak sama sekali. Kompetensi seorang Theolog bukanlah di bidang kejiwaan kendati bidang ini mereka hadapai dalam pekerjaan mereka. Asumsi atau bahkan hasil riset hanya bisa dibantah dengan adanya riset yang lebih mendalam.Seperti contohnya, di Sekolah Dasar sampai SMP saya diajarkan bahwa Pluto adalah suatu planet di dalam gugusan tata surya kita. Itu dulu merupakan suatu fakta yang diakui pubik, namun sekarang ini sudah tidak lagi. Hasil riset terkini menunjukkan bahwa Pluto bukanlah planet seperti Bumi. Jadi pakailah riset terkini untuk sadaran keyakinan. Demikian juga dengan pendapat para Theolog yang mengatakan bahwa bukti reinkarnasi itu tidak valid, itu sah-sah saja. Semua boleh membantah validitas riset Ian Stevenson dkk, namun satu hal yang pasti, suara Theolog itu hanya asumsi saja. Seorang Professor Electrical Engineering tidak akan menanggapi sejuta asumsi dari seorang koki terkenal yang mengemukakan pendapatnya tentang kondisi kabel tengangan tinggi pada suku di bawah 0 derajad celcius misalnya. Mengapa? Ya karena Electrical bukanlah kompetensi si koki. Jadi mari kita menyadari kompetensi masingmasing. Kita dipersilahkan untuk tidak setuju, namun hendaknya kita jangan membantah apapun yang bukan bidang kita. Belajar saja untuk menambah wawasan, itu saran saya. 52. Saya pikir hasil riset reinkarnasi Ian Stevenson sudah dipatahkan dengan hanya mengutip ayat Ibrani 9:27.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 144



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Jawab: Ayat Ibrani 9:27 punya 2 tafsiran, ada yg pro dan kontra reinkarnasi. Jadi, kalau ada yang memakai ayat tersebut untuk membantah ajaran reinkarnasi dari Yeshua ya silahkan saja. Namun janganlah sekali-kali membuat pernyataan dengan mengutip 1 ayat Alkitab, lalu bisa mematahkan kesimpulan riset 40 (empat puluh) tahun Dr Ian Stevenson. Empat puluh tahun bukan waktu yang singkat bukan? Waktu selama itu bukan hanya dia pakai untuk baca-baca literatur. Dia habiskan waktu itu travelling ke berbagai Negara dan berbagai daerah di dalamnya. Selama 40 thn dia sudah banyak mengorbankan dana dan tenaga belum lagi pasti ada banyak risiko yang dihadapi. Kalau ada yang mau mematahkan hasil riset tersebut, ada baiknya lakukanlah riset pribadi. Tekunilah dengan metodologi yang baik lalu uji dan buatlah jurnal ilmiah. Sebelum itu terjadi, apapun yang diucapkan untuk mematahkan keberadaan reinkarnasi bukanlah kesimpulan, itu hanya hipotesa saja. 53. Bagaimana kalau ternyata pernyataan-pernyataan yang diucapkan anak-anak hasil riset reinkarnasi itu berasal dari bisikan-bisikan Iblis? Jawab: Itu baru asumsi saja, belum bisa dibuktikan. 54. Mengapa harus memakai sains untuk mengetahui bahwa ajaran ini benar-benar ada? Mengapa tidak hanya pakai Alkitab? Bukankah Alkitab itu adalah satu-satunya pedoman kebenaran bagi pengikut Yesus? Jawab: Alkitab sebagai satu-satunya pedoman kebenaran itu baru diyakini oleh Gereja Modern yang baru muncul di abad 16. Gereja ini berciri mengajarkan Sola Scriptura (hanya Alkitab). Sedangkan bagi Jemaat Perdana yang berdiri sejak abad 1 Masehi, minimal ada 2 pedoman pengajaran, yaitu Tradisi Suci dan Kitab Suci. Pilar iman lainnya, yang kami lestarikan sampai abad 21 ini adalah Pewahyuan Suci. Jadi, untuk mengetahui apakah ajaran reinkarnasi ini benar-benar diajarkan Yeshua atau tidak, maka kami melihatnya dari 3 Pilar Iman ini. Dan uniknya adalah, selain datang dari 3 Pilar di atas, ternyata keberadaan ajaran reinkarnasi ini juga diperteguh dengan padangan para filsuf Yunani, dari ajaran Judaism sebagai Rahim kekristenan, terakhir dipertegas dengan adanya banyak bukti sains. Jadi, tafsiran ayat-ayat Alkitab saja tidak cukup kuat untuk meyakinkan kami (saya) untuk mengamini ajaran ini. Oleh karena itulah buku ini menjabarkan setiap pilar dan lainnya sehingga pembaca bisa punya gambaran yang lengkap dan jelas. 55. Pasti ada hasil riset yang membuktikan bahwa reinkarnasi ini adalah hoax. Jawab: Sejauh ini belum ada. Coba anda cek via google dengan kata kunci “scientific proof against reincarnation”. Apa yang akan ada dapatkan di sana? Sama sekali tidak ada riset. Yang akan muncul adalah berbagai link atau website yang menjelaskan argumentargumen apa saja yang berusaha menjelaskan bahwa reinkarnasi itu tidak ada. Jadi, itu bukanlah hasil riset, melainkan hanya teori, hanya argument saja.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 145



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb 6.4 Mencari riset yang menolak reinkarnasi via google 56. Apakah benar tidak ada seorang ilmuwanpun yang berhasil melakukan riset untuk membantah reinkarnasi ini? Jawab: Sejauh yang saya ketahui tidak ada, sempat ada seorang professor yang skeptik. Kemudian dia membeli buku Dr Ian Stevenson, membaca, dan merenungkannya. Akhirnya dia malah percaya. Mungkin ada ilmuwan lainnya yang saya tidak ketahui.



Gb 6.5 Pernyataan Robert Almeider, PhD tentang reinkarnasi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 146



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Saya punya teman seorang dosen di Departement Spikiatri Universitas Indonesia, di Salemba Jakarta, dia tidak bisa membantah reinkarnasi. Namun karena dia tidak melakukan riset di bidang ini, dia hanya berpendapat tidak meyakininya. Sekali lagi, dia tidak bisa membantahnya. Apapun keyakinannya tidak bisa mengubah fakta bahwa reinkarnasi itu ada. 57. Kalau memang GNI klaim bahwa reinkarnasi itu nyata, tolong tunjukkan pada saya supaya juga bisa merasakannya. Jawab: Kenyataan bahwa reinkarnasi itu benar-benar ada sama sekali tidak bergantung pada apa yang bapak atau kita rasakan. Sains telah membuktikan bahwa planet Jupiter memiliki puluhan satelit, apakah itu bisa kita rasakan? Jupiter punya 1 atau puluhan sama-sama tidak kita rasakan. Jadi janganlah bersandar pada perasaan dalam melihat fakta sains. 58. Bukankah pro reinkarnasi itu meyakini adanya reinkarnasi hanya dari hasil riset yg bisa salah dan benar? Jadi belum tentu benar kan? Jawab: Anda harus bedakan mana TEORI dan mana FAKTA. Teori atau hipotesa awal itulah yang bisa salah dan benar, sementara hasil riset apalagi dilakukan dalam kurun waktu puluhan tahun dan dilakukan terpisah dengan beberapa orang, hasilnya adalah FAKTA: Scientific Proof. 59. Mengapa saya tidak bisa diyakinkan dengan semua bukti reinkarnasi yang telah ada? Jawab: Itu wajar saja. Jangankan tentang reinkarnasi, tentang bentuk Bumi saja masih ada yang meyakini Bumi itu datar. Dan uniknya, ada 1 Gereja Kristen Mesianik yang ikut-ikutan. Apa kurang banyak bukti bahwa Bumi itu bulat? Bahkan sekarang ini kita bisa mengetahui dengan jelas dari beberapa satelit Negara maju secara real time perputaran dan bentuk Bumi melalui internet. Semua orang bisa akses dengan bebas dan melihat dengan kepala sendiri. Jadi kesimpuannya adalah kendati dalam buku ini sudah dijelaskan panjang lebar buktibukti sains, pasti masih akan tetap ada yang akan menolaknya. Sekali lagi itu adalah wajar. Berbeda itu adalah biasa. Yakinilah apa yang ingin anda yakini sekalipun itu bertentangan dengan bukti-bukti sains. 60. GNI meyakini reinkarnasi karena ada beberapa jurnal ilmiah yang diposting di website http://www.psychicscience.org/papreinc.aspx sementara di dalamnya ada juga jurnal tentang UFO atau Allien. Apakah GNI juga mengajarkan adanya UFO? Jawab: Yang kami soroti bukanlah website tersebut sebenarnya, melainkan jurnal ilmiahnya. Dan saya sudah cek ternyata di sana tidak ada jurnal tentang UFO. Jurnal reinkarnasi selain ada di dalam web tersebut ada juga di dalam website lain seperti website Universitas Chicago dan Universiitas Virginia misalnya. Jurnal ilmiah tentang reinkarnasi tidak sembarangan bisa dibuat. Ini melibatkan adanya dosen pembimbing yang memahami materi tersebut.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 147



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



61. Kalau memang reinkarnasi itu ada, siapakah Romo Aldo di kehidupan sebelumnya? Jawab: Entah, saya tidak tahu. Menurut penelitian, anak di atas 5 tahun akan sulit mempertahankan memori kehidupan lamanya. Sama seperti kita yang dewasa, mengingat menu makanan kita minggu lalu saja sudah lupa, apalagi kehidupan lama. Sementara penurut para Nabi kami, Tuhan memang sengaja membuat memori manusia itu terbatas, terutama saat jiwa dari Alam Roh ingin kembali ke Alam Bumi, mereka dipenuhi rasa ketakutan karena di Alam Bumi inilah mereka harus membayar semua kejahatan yang mereka lakukan di kehidupan yang lampau. Karena itulah saat suatu jiwa mendekati dan menembus Dinding Berapi maka dia akan kehilangan rasa takut tersebut dan di saat yang sama akan kehilangan banyak memori. Di antara jemaat kami, baru 1 orang yang saya tahu mengetahui kehidupan lamanya, yaitu Uskup John Cuffe kami sendiri. Itu selain karena beliau adalah seorang mistikus, sewaktu kecil orang tuanya juga mengetahui hal ini, mereka juga adalah mistikus kami.



Tanya jawab reinkarnasi lainnya 62. Ajaran reinkarnasi nanti malah mengajarkan orang untuk tidak bertobat karena memang akan selalu ada kehidupan baru di depannya nanti. Jawab: Itu pemikiran mereka yang tidak bertanggung jawab. Reinkarnasi erat kaitannya dengan Hukum Tabur Tuai atau Hukum Karma. Mereka yang bertindak jahat lalu mati di kehidupannya, maka akan menanggung dosanya itu di kehidupannya yang baru nanti. Begitulah tabur tuai, tidak boleh sembarangan bertindak, semua ada sebab dan akibatnya. 63. Ajaran reinkarnasi ini benar-benar tidak Alkitabiah. Jawab: Kita harus sadari bersama bahwa Tanakh (Kitab-kitab PL) itu sudah ada sebelum munculnya kekristenan dalam sejarah. Dan di dalam Tanakh sudah diajarkan tentang transmigrasi jiwa ini. Yang menjadi masalah adalah penafsiran Alkitab Tanakh ini antara pro reinkarnasi dan pihak yang kontra reinkarnasi itu berbeda. Bagi kami yang pro, kami berpikir seperti kaum Judaism berpikir. Tanakh tadinya bukanlah kitab-kitab Kristen, atau tidak ditujukan bagi umat Kristen. Umat Kristen mengadopsinya sejak pengkanonan Alkitab. Jadi, sebelum dikanon atau diakui sebagai bagian dari Alkitab, kitab Tanakh ini sudah mengajarkan reinkarnasi. Oleh karena itulah semua Rabbi meyakini dan mengajarkannya, termasuk Maran Yeshua kita. Jadi, bagaimana mungkin bisa dibilang ini tidak Alkitabiah? Ya jelas saja ini Alkitabiah, ini tersurat dan tersirat jelas. 64. Mengapa gereja yang meyakini reinkarnasi hanya sedikit jumlahnya? Jawab: Ini bukanlah masalah sedikit atau banyak. Suara mayoritas belum tentu menentukan kebenaran. Ini adalah masalah jemaat mana yang masih terus melestarikan ajaran kuno dan mana yang sudah bias. Kita yang hidup di zaman modern di abad 21 ini hendaknya



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 148



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



waspada, banyak yang harus kita pelajari untuk mengetahui mengapa ajaran penting ini bisa hilang dari mimbar-mimbar gereja. 65. Kalau reinkarnasi itu ada artinya pengorbanan Yesus itu percuma bukan? Jawab: Justru pengorbanan Maran Yeshua itu berguna untuk memutus rantai reinkarnasi manusia. Jalan lain selain dengan menerima-Nya adalah dengan berbuat kebaikan sebanyak dengan kejahatan yang telah dilakukan, dan ini sangatlah sulit. 66. Sebenarnya apa tujuan dari reinkarnasi? Jawab: Pemulihan jiwa. Kedatangan Yeshua juga dengan maksud yang sama, supaya manusia bisa mendapatkan pemulihan jiwa antara sesama dan terhadap Tuhan. 67. Mengapa Kristen di Indonesia tidak pernah mendapatkan pengajaran reinkarnasi dari mimbar-mimbar gereja? Jawab: Di Indonesia hanya ada 2 gereja ditambah komunitas-komunitas Yahudi yang mengajarkannya. Dua gereja Kristen ini adalah GNI (Gereja Nasrani Indonesia) kami dan LCC (Liberal Catholic Church). Sementara gereja lainnya yang mencapai ratusan aliran itu sudah tidak mengajarkannya lagi. Bahkan gereja-gereja Rasuliah lain seperti Roma Katolik, GOI, Gereja Yunani, Coptik sudah tidak mengajarkannya lagi kendati bukti-bukti sains bertebaran. Saya pribadi berpikir ini hanya masalah waktu saja, suatu saat mereka akan meyakininya. Paling tidak jemaat-jemaat mereka di luar negeri sudah banyak yang meyakininya dan menolak ajaran intitusinya. 68. Mengapa harus percaya reinkarnasi? Kan tidak ada Konsili Gereja yang menegaskan adanya ajaran ini? Jawab: Setiap Gereja Rasuliah berhak mengadakan konsili masing-masing. Konsili adalah rapat besar yang melibatkan semua Uskup. Jadi, tentu saja ada konsili yang menyatakan keberadaan reinkarnasi, yaitu minimal adalah konsili dalam gereja kami sendiri. Apakah suatu keharusan orang di luar kami meyakini hasil konsili kami? Ini tidak keharusan, siapapun berhak menolaknya. Siapapun berhak meyakininya. Sama seperti hasil konsili politik Konstantinopel, semua berhak memilih mau meyakininya atau menolaknya seperti kami. 69. Gereja Orthodox dengan jelas menolak ajaran Reinkarnasi, ini tidak ada di dalam Konsili Ekumenis kami. Jadi, kalau Konsili yang merupakan Suara Roh Kudus tidak pernah menekankannya, maka ajaran ini otomatis tidak pernah ada bukan? Jawab: Ya saya hormati hasil-hasil konsili Gereja Orthodoks. Konsili GO tidak diamini oleh Gereja Roma Katolik, tidak juga diamini semua oleh COE dan Gereja Rasuliah lainnya. Semua punya pedoman konsili masing-masing. Hasil konsili suatu gereja tidak mengikat gereja lain. Konsili adalah rapat besar, belum tentu hasilnya itu benar. Uskup bisa salah, Patriak bisa salah, sehingga Konsili yang dihadiri mereka juga bisa salah. Sebagai contoh adalah Konsili Florence di Italy sebelum jatuhnya Istambul ke tangan Muslim. Ada



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 149



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Konsili Orthodox di mana hasilnya memutuskan menerima ajaran Filioque. Apakah konsili ini dianggap benar saat ini? Tidak. Bahkan sejarah ini juga banyak yang tidak tahu. Itu hanya salah satu contoh saja bagaimana suatu konsili hasilnya harus diuji lagi atau dievaluasi. Saat inipun sudah banyak Imam yang meyakini ajaran Universal yang ditolak Konsili Konstantinopel II tersebut secara diam-diam. Jadi, sekali lagi, konsili boleh ada, namun semua boleh mencerna hasil keputusan manusia tersebut. Itu bukanlah suara Roh Kudus. Bagi kami cara menguji apakah ajaran reinkarnasi ini benar atau tidak, salah satunya adalah melihat sisi SAINS. Sains dan Torah berjalan selalu berdampingan, tidak bertentangan. Sejak thn 2000, sudah ada ratusan bukti (evidence) tentang adanya reinkarnasi di dunia manusia. Sekarang jumlah buktinya semakin banyak dan banyak. Tinggal tunggu waktu saja, gereja akan merevisi ajarannya seperti kasus Galileo Galilei. 70. Tidak ada Imam dan Uskup Ortodoks yang mengajarkan hal ini, jadi ini pastilah ajaran sesat. Jawab: Saya pikir pemikiran demikian adalah keliru. Ada banyak Uskup dan Imam Ortodoks yang diam-diam meyakini hal ini, namun memang tidak bisa saya ungkapkan di sini karena yang menjadi pertaruhannya adalah karir pelayanan mereka. Mereka akan dianggap sesat oleh institusinya. Coba perhatikan kasus Uskup Agung Liubomyr Huzar yang di-anathema oleh Gereja Ortodoks Ukraina, kemudian beliau dan para uskup dan imam di bawahnya dianggap sesat. Perlu kita semua pahami dengan cermat demikian: Maran Yeshua bukanlah Imam Ortodoks. Maran Yeshua bukanlah Uskup Ortodoks. Maran Yeshua bukanlah Patriak Ortodoks. Dia adalah Rabbi Yahudi dan setelah bangkit dan naik, Dia adalah Imam Besar Agung untuk semua Jemaat Rasuliah-Nya. Dan sebagai Rabbi, sama seperti Rabbi Yahudi lainnya, Dia meyakini dan mengajarkan reinkarnasi. Jadi, apa yang Dia ajarkan tidak perlu sama dengan para Imam dan Uskup atau Patriak Ortodoks yang muncul belakangan. Para Uskup dan Imam Gereja Rasuliah dan lainnyalah yang semestinya mengikuti ajaran Yeshua, tidak dibalik. 71. Apakah ada Uskup dari Gereja Rasuliah lain yang meyakini adanya Reinkarnasi? Lalu apa pendapat Uskup lain yang menentangnya? Jawab: Sejauh pengamatan saya ada banyak, salah satunya adalah Cardinal Liubomyr Huzar62; (lahir pada 26 February 1933), beliau adalah seorang Emeritus Uskup Agung untuk Ukranina Gereja Katolik. Tentu saja pengajarannya ditentang oleh mereka yang anti pengajaran semitik Jemaat Awal. Beliau dianggap sesat.



62



http://uogcc.org.ua/en/



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 150



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb.6.6 Card. L Huzar Pengajarannya juga didukung oleh para Uskup dan Imam di bawahnya. Tentu saja banyak jemaat ortodoks juga mempelajari dan meyakininya. Dalam salah satu pernyataannya, Card. L Huzar berani menyatakan: “Noone will go to hell for ever.” (terjemahan: tidak ada seorangpun yang akan pergi ke Neraka untuk selamanya). Seperti penganut Judaism dan juga pro reinkarnasi lain berpendapat bahwa semua roh suatu saat akan kembali kepada sumbernya, yaitu Alaha sendiri. 72. Apakah tahbisan Uskup yang mengajarkan reinkarnasi ini otomatis menjadi putus atau hangus? Jawab: Tidak. Tahbisan itu bersifat permanen, tidak pernah bisa batal atau sirna hanya karena menganut suatu ajaran yang dianggap mayoritas sebagai sesat atau bahkan melakukan suatu dosa besar sekalipun. Tahbisan tetap bersifat permanen. Uskup yang dikeluarkan (ekskomunikasi) dari institusinya tetaplah seorang Uskup. Dan dia bisa melayani sebagai Uskup di gereja lainnya. Secara umum, keputusan anathema dikeluarkan oleh gereja dikarenakan adanya pengajar sesat yang tidak mau mengubah ajarannya setelah dia ditegur. 73. Semua Uskup termasuk Uskup Agung Liubomyr Huzar yang meyakini reinkarnasi, sudah dianggap sesat oleh Gereja Ortodoks, kemudian beliau diekskomunikasi atau di anathema. Ini artinya memang pengajarannya bukanlah ajaran para rasul dan setelah di-anathema maka beliau bukan lagi seorang Imam di manapun. Jawab: Perlu dipahami bahwa sejarah telah mencatat dengan jelas pada 16 Juli tahun 1054 Kardinal Humbert atas nama Paus Leo IX memasuki Katedral Hagia Sofia, menuju ke Mezbah dan meletakkan perkamen yang mendeklarasikan anathema untuk Patriak Constantinopel, Michael Cerularius. Kardinal Humbert lalu keluar dan mengebaskan debu di kakinya. Kejadian ini tercatat di dalam sejarah, pemimpin Gereja Ortodoks telah di-anathema olehnya.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 151



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Lalu apakah dengan adanya kejadian perpecahan besar ini maka tahbisan Patriak Cerularius menjadi sirna? Tentu saja tidak. Kalau saja sirna, maka beliau sudah tidak bisa mentahbiskan lagi, sudah tidak bisa melayani lagi, sudah sama kedudukannya dengan jemaat biasa. Keputusan anathema kepada siapapun tidak akan merusak tahbisan, sehingga Uskup tetaplah Uskup, Patriakh tetaplah seorang Patriak. anathema atau pengucilan ini hanya berdampak pada terpisahnya Gereja Barat (Roma Katolik) dan Gereja Timur (Gereja Ortodoks). Patriakh Kyrill dari ROCOR sebagai Putri Gereja Byzantium Yunani juga telah dianathema oleh Byzantine Catholic Patriarchate63 pada tanggal 30 Mei 2012. Paska pengucilan ini juga beliau tetaplah menjabat sebagai seorang patriakh yang sah. Kita harus sadari bahwa keputusan anathema ini tidak bisa membuat Tahbisan menjadi luntur, maka kita harus pahami bahwa uskup-uskup yang bercerai dengan gereja asalnya dengan alasan ajaran yang dianggap salah, bisa tetap melayani di gereja lain yang mau menerima pengajarannya, atau mereka ini bisa self governtment (mandiri) sebagai Gereja Rasuliah yang baru. 74. Gereja Coptik di pusatnya juga merupakan jemaat semitik, namun mengapa para Patriak dan Uskup tidak mengajarkan reinkarnasi? Jawab: Bagi kami tentu saja sudah bias (bagi mereka kamilah yang bias). Gereja adalah orangnya, dan semua orang perlu terus disempurnakan. Saya berdoa supaya para Imam dan gembala di sana ‘melek’ dalam hal ini. Saya berharap muncul nabi-nabi baru di tengah jemaat atau paling tidak para uskup bisa belajar dari adanya banyak bukti sains dan uskup-uskup yang sudah meyakini hal ini terlebih dahulu. 75. Mengapa Gereja Coptic sendiri tidak pernah mengajarkan Fr Origen sebagai pengajar reinkarnasi? Jawab: Saya kurang paham mengapa, silahkan bertanya ke imam dan uskup mereka saja. Sudah merupakan rahasia umum bahwa Imam Origen dari Alexandria ini mengajarkan reinkarnasi. 76. Bukankah Fr Origen itu terpengaruh dengan Filsuf Yunani Plato sehingga pengajarannya itu menjadi bias dari ajaran awal Yesus? Jawab: Perlu diperhatikan bahwa Yeshua itu sama seperti Rabbi Yahudi lainnya, sama-sama mengajarkan reinkarnasi. Dia adalah sumber Torah (pengajaran). Plato adalah termasuk peletak dasar sains modern dengan pemikirannya yang jauh ke depan. Pengajarannya adalah sains dan itu tidak bertentangan dengan Torah yang diajarkan baik oleh Mosha, mapun oleh Maran kita Yeshua Mshikha. Sains selalu berjalan berdampingan dengan Torah, jangan diadu. Oleh karena itu, apa yang diajarkan di dalam sekolah-sekolah Plato yang berkembang di abad-abad awal kekristenan tidak boleh dinggap berseberangan dengan ajaran Yeshua. Justru kita harus belajar dari sejarah, jangan sampai kita memasukkan diri kita ke zaman Dark Ages yang sudah lama ditinggalkan peradaban manusia. Itu adalah 63



http://uogcc.org.ua/en/letters/article/?article=7223



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 152



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



zaman di mana gereja banyak membunuh ilmuwan karena ketakutan pengajaran gereja bertentangan dengannya. 77. Tidak ada orang yang mengakui bahwa GNI adalah Gereja Rasuliah. Dan tidak ada 1 pun Gereja Rasuliah yang meyakini hal ini. Jadi apapun yang diajarkan oleh GNI sudah pastilah salah atau bukan berasal dari ajaran para rasul. Jawab: Ini pendapat yang keliru. Keuskupan kami di Australia diakui oleh Roma. Perhatikan pendapat Gereja Roma Katolik berikut ini: "The Roman Church recognizes the validity of Old Catholic Orders and other Sacraments."64 GNI di Indonesia, memiliki silsilah tahbisan berasal dari Old Catholic65, selain dari Syria dan Assiria COE. Jadi kalau dengan adanya silsilah ini, minimal Gereja Roma Katoliklah yang meneguhkan keberadaan kami. Ada banyak rekan-rekan jemaat Gereja Rasuliah yang menuding bahwa GNI bukanlah Gereja Rasuliah, itu dimulai dari adanya kesadaran ajaran yang kami bawa bertentangan dengan ajaran mereka. Mereka tidak membuka wawasan dan mau menerima perbedaan ini, lalu langkah yang mereka ambil adalah memfitnah (menuduh tanpa bukti). Ini patut disayangkan. Bahkan ada oknum yang memfitnah yang bukanbukan kepada Uskup I kami, itu adalah kejadian memalukan hanya karena perbedaan ajaran. Bukankah sesama Gereja Rasuliah lain juga punya aneka macam perbedaan? Ini yang mengherankan. Saya tidak mau ambil pusing dengan mereka ini, mereka hanya jemaat biasa, sebagian bahkan hanya katekumen. Jika memang ingin mendalami bukti dan penjelasan asal-usul tahbisan kami, maka kami persilahkan para Imam atau Uskup dari gereja lain untuk menghubungi saya via email, nanti dengan senang hati akan saya sambungkan ke Uskup Agung kami untuk memberi penjelasan lebih rinci. Kami terbuka untuk hal ini. Tentang apakah hanya kami saja, satu-satunya Gereja Rasuliah yang mengajarkan reinkarnasi, itu keliru besar. Salah satu cabang Gereja Syria, Catholic Apostolic Church of Antioch-Ritus Malabar mengajarkan hal ini. Bacalah buku salah satu Imam mereka, Fr John W Sweeley. Lalu LCC (Liberal Catholic Church) juga mengajarkannya. Gereja LCC sudah berada 100 tahun di Indonesia bahkan. Kemudian, Gereja Anglican, salah satunya adalah Fr Prof. Geddes Macgregor yang menulis buku ‘Reincarnation for Christian’. Menurut seorang Imam dari LCC, Fr Abbot George Burke, ada juga imamimam Syria dan bahwa seorang Uskup Agung Gereja Ortodoks yang belajar tentang reinkarnasi darinya. Jadi, bukan hanya kami yang mengajarkan transmigrasi jiwa ini, masih ada banyak. Sayangnya informasi ini kurang diketahui di Indonesia. 78. Ajaran reinkarnasi ini tidak pernah diajarkan oleh Imam-imam atau Paus-paus Roma Katolik. Ini bukanlah ajaran yang berasal dari Jemaat Perdana sebab kamilah Bunda Gereja itu. Jawab: 64 65



Catholic Almanac – 1974, Felician A. Roy, OFM, p. 368 http://nasraniindonesia.org/siapa-kami/suksesi-rasuli-semikha/gereja-katolik-lama-garis-silsilah-inggris/



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 153



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pertama, yang namanya Bunda Gereja/Jemaat secara institusi sudah pasti bukanlah Roma Katolik. Klaim bahwa Roma Katolik adalah Bunda Jemaat karena banyak yang tidak tahu sejarah dan tidak teliti membaca Kitab Suci. Jemaat paling awal selalu adalah Jemaat Yerusalem (Kis 1:8). Semua berasal di Yerusalem, bukan di Antiokia, bukan di Kerala India, bukan di Mesopotami, apalagi di Roma. Keuskupan di Kota Roma baru berdiri setelah beberapa tahun adanya Keuskupan Yerusalem yg dipimpin oleh Mar Yakub HaTzadiq (Yakobus saudara tiri Yeshua), dan Keuskupan Antiokia yang dipimpin oleh Mar Kefa (Petrus). Setelah Antiokia berdiri, beliau menempuh perjalanan ke Roma sekitar tahun 65-an. Lalu beliau wafat martir pada thn 67 M bersama dengan Mar Paulus. Kedua, di abad-abad awal tentu saja ajaran reinkarnasi ini ada di dalam ajaran Roma Katolik, sebab Mar Kefa adalah orang Yahudi. Dia adalah 1 dari 3 sokoguru jemaat. Keyakinan kami para Uskup lain di Roma juga meyakininya sampai abad 6. Di abad 6 bahkan Uskup Viligius masih meyakininya. Di abad 21 ini, bahkan seorang mantan Jesuit Roma Katolik bukan hanya percaya, namun juga mengajarkan banyak orang tentang reinkarnasi ini. Silahkan baca bukunya ‘Reincarnation’. Beliau meraih gelar PhD dari Fordham University. 79. Mengapa ajaran reinkarnasi ini tidak pernah diajarkan di dalam STT? Jawab: STT yang didirikan oleh Gereja Protestan dan pecahannya tidak akan mengajarkan hal ini, sebab rahim mereka yaitu Roma Katolik di abad 16 sudah menerima hasil Konsili II Konstantinopel thn 553. Jadi apa yang bundanya yakini, demikianlah yang diyakini putri-putrinya. Di tambah lagi banyak STT yang tidak mengajarkan ajaran Fr Origen atau konsep universalist yang dianut banyak Bapa Gereja di abad-abad awal. Jadi memang reinkarnasi tidak akan diajarkan oleh mereka. Kita harus maklumi hal ini. 80. Keuskupan GNI di Australia adalah Gereja aliran New Age Movement, oleh karena itu mengajarkan reinkarnasi. Jawab: Ini tuduhan yang tidak mendasar. Keuskupan kami bernama The Orthodox and Catholic Church of The New Age, ini bukan berarti kami beraliran New Age. Frasa ‘New Age’ bagi kami adalah suatu masa di mana Yeshua sudah datang kedua kali di Alam Bumi ini. Uskup Agung John Ward mendapatkan pesan ilahi sekitar tahun 1930-an untuk mempersiapkan kedatangan-Nya, jadi dari visi yang Dia sampaikan inilah institusi kami di Australia diberinama nama demikian. Sementara New Age Movement adalah gerekan yang baru muncul di tahun 1970-an. Jadi ada selisih waktu 40 tahun. 81. Mengapa ajaran Kristen seperti ini menjadi mirip dengan ajaran Hindu dan Buddha? Jawab: Memang mirip! Namun tidaklah sama. Ada kemiripan antara Judaism, Nasrani, Buddha, Hindu, Agama kuno Mesir, Agama Kuno Celtic, dan lainnya, yaitu sama-sama meyakini reinkarnasi. Mirip bukan berarti sama. Uskup I GNI, Mar Nicholas pernah mengajar bahwa banyaknya kemiripan dalam agama-agama kuno menandakan bahwa ada butir-butir kebenaran yang tersebar dalam banyak ajaran. Kebenaran mutlak bukan hanya milik Kekristenan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 154



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Justru kekristenan yang sudah terlepas dari akar semitik inilah yang cukup berbeda dan kita harus sama-sama mengkritisinya dengan berani. Mengapa ajaran luhur yang penuh kebaikan ini menjadi hilang? 82. Bukankah kalau kita meyakini reinkarnasi itu malah membuat orang jahat menunda bertobat? Mereka akan berpikir bahwa nanti juga akan ada kesempatan lagi, tidak ada neraka yang kekal. Jawab: Sepintas memang ajaran reinkarnasi akan membuat orang berpikir bahwa tidak apa-apa berbuat dosa karena masih ada kesempatan. Namun ada yang tidak diketahui dengan jelas, yaitu apa yang diperbuat/ditaburnya di dalam kehidupan sekarang pasti akan dituai di dalam kehidupan barunya nanti. Sebagai contoh, seorang pejudi yang parah, suka memakai uang keluarga bahkan mencuri untuk berjudi, sekarang yang tidak mau bertobat, di kehidupan baru nantinya bisa saja dia menjadi pengusaha yang gagal total, sering ditipu, jatuh bangkrut, punya banyak hutang, dan lain-lain. Semua harus dilunasi di dalam kehidupannya, kalau belum lunas, maka dia harus melunasinya sampai habis di kehidupannya yang setelahnya lagi. Jadi bagaimana? Apakah enak berbuat dosa terus-menerus? Ya mana enak, tentu enak membereskannya semua dalam kehidupan sekarang. Oda Alaha (Puji Tuhan), sekarang sudah ada jalan keluar, yaitu Korban Yeshua. HaleluYah! 83. Apa yang harus saya lakukan jika saya percaya reinkarnasi, namun Imam dan Uskup saya tidak meyakininya? Jawab: Saya ingin para pembaca memahami bahwa saya tidak bermaksud untuk memprovokasi siapapun untuk berpindah gereja. Saya sarankan bagi mereka yang selama ini sudah belajar dari GNI dan meyakini reinkarnasi sebagai ajaran yang berhubungan dengan pengorbanan Yeshua, maka berdoalah bagi para Uskup saudara. Berdoalah bagai para pemimpin gereja saudara. Tidak ada gereja yang sempurna, kendati semua klaim yang paling benar, yang paling lurus, dan yang paling tahu ajaran abad 1. Semua manusia perlu pemulihan, perlu diberi waktu untuk memahami ajaran reinkarnasi ini. Semoga buku ini bisa menjadi pemicu rasa ingin tahu mereka. Di luar Indonesia, pengetahuan tentang reinkarnasi ini benar-benar ada sudah diketahui secara umum. Para jemaat Kristen banyak yang diam-diam percaya. Bahkan fenomena ini ada yang terjadi pada keluarga mereka sendiri seperti yang terjadi pada keluarga Sony Sutton. Mereka adalah jemaat Roma Katolik, mereka tidak keluar dari gereja mereka yang menolak pengajaran transmigrasi jiwa. Video kesaksian mereka66 diunggah sejak 2016 ke youtube dan membuka wawasan jemaat Kristen lainnya. Sudah ada lebih dari 4 ribu kali video ini ditonton orang. 84. Romo, bagaimana nasib bayi yang meledak pada kasus bom bunuh diri ini? Ibunya sengaja meledakkan bom bersama si bayi67. Jawab:



66 67



Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=l6hoBGDig5o https://www.merdeka.com/dunia/wanita-ini-ledakkan-bom-bunuh-diri-sambil-gendong-bayinya.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 155



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Si bayi tidak bersalah. Bundanya yg berdosa karena mengambil nyawa orang lain termasuk nyawa dirinya sendiri. Jiwa si bunda tidak akan mendapatkan tempat di alam astral dan neraka karena memang wafat SEBELUM WAKTU YG DITETAPKAN TUHAN. Oleh krn itu jiwanya akan terus berada di bibir alam astral yg berhimpitan dengan alam bumi dalam waktu lama sampai ada Imam yg m



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 156



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



LAMPIRAN 1 SEJARAH JEMAAT KRISTEN AWAL SAMPAI GNI



Dengan otoritas dari Maran Yeshua dan semangat menginjil ke berbagai bangsa, Gereja Nasrani Indonesia sebenarnya meneruskan usaha penginjilan Church of the East (COE) yang sempat masuk Nusantara di abad 7 Masehi. COE adalah suatu Gereja Rasuliah yang didirikan oleh Mar Thoma (Rasul Thomas)-Mar Addai (Thadeus) dan pemilik Peshitta Aramaik. Dari Palestina, mereka memberitakan Injil ke berbagai daerah sampai akhirnya tiba di India. Metropolitan dari Seleusia-Ktesiphon memerintah Gereja Persia ini dari sejak zaman awalnya, dua kota kembar Kerajaan Persia, yang tunduk kepada Patriakh Antiokia dan dari Timur. Karena mengalami hambatan komunikasi, jurisdiksi Kepatriakhan didelegasikan kepada Metropolitan yang ditetapkan menjadi ‘Katolikos dari Timur’ dan Patriakh. Dari sana Gereja Syro-Kaldea (resmi terbentuk Katolikos Timur) pada satu waktu menjadi tubuh terbesar Mshikaye (Kristen) di dunia. Sempat menempatkan wakilnya, Uskup Mar Aprim pada Konsili Nikea 325 Masehi di Kontantinopel, kemudian sejak tahun 431 Masehi terpisah dari gereja lain di daerah Roma (Gereja Roma Katolik) dan Byzantium (Gereja Byzantium Yunani) sampai sekarang.



Penyebaran Gereja Assyria COE COE tersebar luas sampai seluruh Persia, Mesopotamia, India dan Cina, Asia Tenggara, Jepang dan pernah ada di Nusantara berkembang di daerah Barus, Sumatera Utara di abad 7 (tahun 645 Masehi) sampai 8 Masehi68, tapi menjadi semakin berkurang akibat penganiayaan. Cabang 68



Abu Salih The Armenian, The Churches and Monastries of Egypt and Some Neighbouring Countries. Edited by B.T.E. Evvets (Oxford:At the Clarendon Press, 196), hal.16. Sejarah ini telah tercatat oleh ulama Syaikh Abu Salih al-Armini dalam bukunya dengan judul FIBA “Tadhakur Akhbar min al-Kana’is wa al-Adyar min Nawabin Mishri wa al-Iqta’aih” (Daftar berita pada gereja-gereja dan monastries di provinsi-provinsi Mesir dan sekitarnya). Daftar gereja-gereja dan monastries dari naskah asli dalam bahasa Arab dengan 114 halaman ini berisi berita tentang 707 gereja-gereja dan 181 monastries Kristen yang tersebar di sekitar Mesir, Nubia, Abysina, Afrika Barat, Spanyol, Arab dan India . Dalam bukunya (Abu Salih), tanah Indonesia masih dimasukkan dalam wilayah India (al-Hindah). Tentu saja pada waktu-waktu, negara laut terjauh juga disebut Hindia dan Samudra dimasukkan ke Selatan India sampai ke Timur disebut laut India. Setelah itu Abu Shalih menuliskan tentang gereja-gereja di Kullam (Quilon) dan gereja-gereja di Fansur (Barus). Jika kita membaca penjelasan Abu Shalih dalam teks bahasa Arab: “Fansur, fiha ‘iddah Biya’ Jami wa ‘min min Biha sebuah NashaTorah-Nashara, wa Hal fiha kadzalika. Wa Hiya allatiy yasala minha al-Kafur, Hadza wa al-Sinfu yanbuka min al-khasah. Wa hadzihi al-Madinat Biha bi’at wahidat ‘ala Ismi mar’at Sittna al-Saydat al-Adzra’ Maryam. (Di Fansur, ada beberapa gereja dan orang Kristen dan mereka adalah orang kristen dari Nestorian [Suriah Timur] dan jadi ini adalah kondisi gereja-gereja. Di kota itu ada didirikan gereja dengan nama: Sayidatina Siti Maryam al-Adzra [Bunda Maria, Perawan Maria yang Murni]).” Abu Shalih al-Armini yang bekerja pada saat ketiga dari khulafat terakhir/khalifah dari Fatimiyah di Mesir (1151171 M) yang menulis buku berdasarkan sumber Arab di luar waktu, seperti: Abu al-Hussain ‘ Ali bin Muhammad al-Shabushti, Kitab al-Adyar (990 M) dan Abu Ja’far Ath Thabariy, Tarikh ar-Rasul wa al-Muluk (923 M). Di kota-



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 157



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



India tetap dalam persekutuan hingga tahun 1599, ketika para misionaris Gereja Latin memaksa orang-orang Nasrani India memutus hubungan mereka dengan Keuskupan Seleusia-Ktesifon dan tunduk kepada Gereja Roma. Sejumlah kelompok dari mereka bergabung dengan Kepatriakhan Ortodoks Syria-Antiokia pada tahun 1665 dan melembagakan diri sebagai Gereja Ortodoks Syria Malabar. Selama 250 tahun, terputus dari pusat jurisdiksi bersejarah mereka, sekelompok sisa yang setia terus bertahan, dan bertahan sampai tahun 1862 jurisdiksi SyroKaldea di India dipulihkan. Di dalam kekurangan dan masa penganiayaan dari Gereja Rasuliah lain, para missionaris COE berjalan dengan sandal dan tongkat di tangannya, menggendong keranjang di punggung di mana mereka letakan naskah-naskah kitab dan salib69. Menyebar tanpa membonceng armada-armada Kekaisaran untuk menjajah daerah-daerah yang kaya akan rempahrempah. Murni dalam misi pemuridan. Di era modern ini, Gereja Assyria berkembang di Iraq, Iran, Syria, Lebanon, Kuwait, Yunani, Italy, Swedia, Rusia, USA, Canada, dan Australia. Dari Benua Australia inilah muncul Uskup-uskup yang berdiri mandiri dari COE dan Gereja Rasuliah lain, bersatu membentuk keuskupan mandiri yang kuat dengan ajaran mistikanya. Mandiri artinya tidak putus mata rantai tahbisan, melainkan tidak meminta dukungan dana dan mandiri dalam organisasi. Keuskupan ini bernama Orthodox Catholic Church of the New Age yang sejak tahun 2014 menaungi Gereja Nasrani Indonesia (GNI) dengan mentahbiskan Mar Nicholas Lumbantoruan menjadi Uskup untuk wilayah Indonesia.



Keuskupan Gereja Catholic Orthodox The New Age di Australia GNI juga merupakan cikal-bakal keuskupan mandiri yang hanya berhutang tahbisan karena semua pelayanan dan pengabaran injil sejak awal tidak bergantung dari keuskupan. Keuskupan Catholic Orthodox The New Age adalah keuskupan kecil Mandiri yang dipimpin oleh tujuh orang uskup dan mengangkat satu Uskup Kepala (Uskup Agung). Berbeda dengan kepatriakhan besar yang memiliki banyak Uskup Agung sehingga di antaranya diangkat menjadi seorang Patriakh. Keuskupan mandiri artinya tidak mendapatkan dukungan dana dari pusat kepatriakhan besar manapun, mandiri mengurus rumah tangga dan pemuridannya sendiri. Keuskupan kecil hanya berhutang tahbisan kepada kepatriakhan besar sehingga keuskupan ini bisa mewarisi tradisi yang mengalir melalui kepatriakhan tersebut. Dengan memiliki banyak mata rantai tahbisan, kota pusat pengetahuan Kristen di masa lalu seperti, Nisibis, Harran, Yundi Shapur dan Baghdad, para ulama Kristen bekerja sama dengan ulama. Pencapaian atas hubungan antara Kristen-Islam itu dalam perkembangan ilmu di tanah Arab itu terjadi ketika waktu khalifah al-Ma’mun 833 M telah membuka “Bait al-Hikmah” (Rumah Kebijaksanaan), yang dipimpin oleh dua pendeta Kristen: Yusuf bin ‘Adi dan Hunain bin Ishaq. Sisi Kristen telah membuka harta karun budaya/Suriah Aram dan telah menerjemahkan Filsafat dan Seni Yunani ke dalam bahasa Arab. Ada cerita lain Kristen di Indonesia menurut sejarah Indonesia sebelum dan setelah 645 Masehi. Seperti sebagai Mar Abdhi’sho (Arab: ‘Abdi’ Isa) telah ditahbiskan sebagai Metropolitan Gereja Khaldea (Rules of Ecclesiastical Judments 1318 Masehi sudah menyebutkan bahwa “Metropolitan Kepulauan Laut … Dabag, Sin dan Masin” diakui tertulis dalam teologi dan dalam hukum kanonik gereja dalam bahasa Aram/Syriac dan Arab Dabag,. kadang juga dieja sebagai Dabag dan Jabag itu adalah kata Arab untuk Jawa dan Sumatera pada satu waktu sejak abad 10 Patriarkh Elias. V di tahun 1503 Masehi telah dikirim 3 Metropolitan di India dan pulau laut antara Dabag, Sin dan Masin. Mereka adalah Mar Jab ‘Alaha, Mar Ya’qub Denha. 69 By foot to China, Mission of The Church of the East, to 1400, John M L Young, 1984



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 158



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



itu artinya keuskupan ini memiliki kepustakaan tradisi yang kaya dan beragam. Berbeda dengan kepatriakhan besar, yang hanya mewarisi satu tradisi dari abad 1. Itu karena memang rantai tahbisannya hanya satu. Di saat jawatan kenabian sudah banyak ditinggalkan oleh banyak Gereja Rasuliah, peran mistikis yang cukup tinggi ada di dalam keuskupan Catholic Orthodox Australia ini. Tercatat beberapa Mistikis sebagai berikut: St Francis dari Assisi. 1181-1226; St Thomas Aquinas 12251274; St Terese of Avila 1515-1582; St Therese dari Liseaux 1873-1897; St Serapha 18861965; dan JSM Ward. Sudah ada sekitar 39 Pakar Mistik yang kesukupan Catholic Orthodox akui sejak abad 1 hingga tahun 2006. Mereka ini disebut juga Para Nabi yang meneruskan jawatan kenabian Nasrani awal. Merekalah yang berperan dalam penerimaan Pewahyuan Baru di era modern ini. Jemaat Gereja Nasrani Indonesia ini dipimpin pertama kali oleh Uskup Mar Nicholas Hotman Lumbantoruan. Mar Nicholas H Lumbantoruan memiliki hubungan sejarah dengan Mar Kefa (Petrus) dan dengan Mar Thoma serta Mar Addai bahkan Mar Yakub yg menjadi Uskup I Yerusalem. Perhatikan Gambar rantai tahbisan di bawah ini. Penerus Uskup Mar Nicholas akan ditahbiskan di pertengahan Tahun 2016 ini oleh Uskup Agung John Cuffe kembali. Dari Gambar di bawah, maka diketahui bahwa para rasul digantikan oleh para Uskup. Lalu para uskup tersebut digantikan dengan uskup berikutnya. Antara uskup yang satu dan yang lain terhubung dengan Tahbisan Rasuliah (Semikha HaSliakhanuth). Untuk melihat detail Tahbisan Rasuliah dari Mar Kefa (Petrus) di Gereja Syria Ortodoks dan Gereja Nestorian bisa dilihat di website kami berikut ini: www.nasraniindonesia.org. Semua uskup yang hidup sekarang, memiliki hubungan sejarah dengan para rasul awal. Selain mendapatkan tahbisan dari Syaria dan Asyria, jemaat Nazarene di Indonesia juga memiliki hubungan tahbisan dari Gereja Uniat Katolik Armenia, Kaldea, Gereja Katolik Roma dari jalur Gereja Katolik Lama (Utrecht), dan Anglikan. Tabel suksesi Kepatriakan Antiokia menunjukkan pengembangan Baratnya. Kepatriakan ini tidak pernah berhenti memilih dan mengkonsekrasi Patriaknya sendiri dan mempertahankan Suksesi Rasuli tak putus. Keuskupan ini adalah Gereja non-Yahudi pertama didirikan oleh Shliakh Mar Shimon Kefa (Petrus) tahun 35 Masehi menurut catatan Sejarah Anglo-Saxon, dan pada keuskupan inilah para pengikut Yeshua Mshikha pertama kali disebut ‘Mshikhaye’ (dalam bahasa Aramaik) atau ‘Kristen’ (dalam bahasa Yunani).



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 159



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb.L1.1 Sebagian Rantai TAHBISAN Nasrani Indonesia



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 160



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Sahnya Pentahbisan Biasanya kami menerima komentar-komentar negatif yang berasal dari Gereja Rasuliah Besar yang merasa dirinya adalah TUAN dan PEMILIK Tahbisan sah. Mereka berpikir jika keluar dari sistem administrasi dan organisasi mereka, maka otomatis Tahbisan Batal dan Tak Sah. Kita harus waspada agar jangan jatuh dalam dosa PENGHUJATAN ROH KUDUS tanpa disadari, sebab yang melahirkan Suksesi Rasuliah adalah sang Roh Kudus yang adalah Alaha sendiri sebagai Bunda Ilahi, bukan manusia, bukan Patriak, bukan Paus, bukan Uskup. Aliran ‘Lidah-lidah Api’ Roh Kudus dalam prosesi pentahbisan ini tidak pernah diberikan menjadi properti suatu lembaga gerejawi manapun. Dia bebas berdaulat dan tak bisa dihambat oleh usaha manusia. Jika seorang uskup ditahbisan secara sah menurut konsensus Rasuli dalam ritual yang sesuai kaidah awal Rasuliah maka tahbisan itu pastilah SAH di mata Alaha. Ritual pentahbisan tersebut dirangkai dalam bentuk Form, Matter, Inten yang tepat yakni; dihadiri oleh Penahbis dan Tertahbis secara fisik, diselenggarakan dalam ibadah Liturgi Ekaristi, tata cara pentahbisan yang sudah dibakukan, adanya tumpang tangan dan pengurapan, pentahbis utama dan asisten pentahbis memiliki tahbisan sah, adanya saksi mata, adanya intensi dari orang yang tertahbis maupun pentahbis, dan diselenggarakan sesuai aturan berlaku. Jika semua itu



terpenuhi maka itu adalah suatu tahbisan yang sah, tidak bisa diragukan kendati tanpa adanya foto dokumentasi. Jika ada orang terlalu lancang dan berani berkata bahwa tahbisan salah satu dari mereka tersebut dibawah ini batal dan kosong maka akan membatalkan seluruh mata rantai sampai kepada Rasul sendiri dan bahkan keimamatan Melkisedek Yeshua sendiri. Ini resiko besar bagi siapa saja, entahkah dia Patriak, Uskup, Imam, atau Orang Awam akan menerima kutuk Ilahi karena berani menyatakan tahbisan itu tidak sah. Hujatan terhadap karya Roh Kudus tidak bisa dipermainkan. Organisasi lembaga Gereja Roma Katolik yang begitu besar saja dengan bijaksana mengeluarkan pernyataan mengakui sahnya tahbisan dan semua sakramen dari Gereja Katolik Lama70 yang memisahkan diri dari keorganisasian Roma Katolik sejak Konsili I Vatican tahun 1870. Konsili tersebut mengesahkan ajaran Papal infallibility, atau Paus tidak bisa salah saat mengajar.



Salinan Mata Rantai Tahbisan Gereja Kristen Antiokia Abad 1 sampai kepada kami Kami menyediakan salinan garis silsilah lengkap dari Shliakh Simon Mar Kefa (Petrus) di Antiokia. Kebetulan garis ini bisa juga ditelusuri kembali kepada Alexandria melalui Mar Theodosius, Patriak Alexandria, yang ada di Konstantinople pada tahun 544 M., bertindak sebagai pentahbis bagi Sergius, Patriak baru bagi Antiokhia. Garis silsilah Suksesi ini secara tehnis dikenal sebagai SYRIAN-MALABAR dan juga memiliki hubungan dengan Shliakh Mar Thoma, yang pertama kali menginjili India pada pertengahan abad pertama Masehi. Sebagai kelompok minoritas yang sering teraniaya, ‘orang-orang Nasrani Mar Thoma’ sebagaimana mereka dikenal, berjuang untuk bertahan hingga pada abad ke-17 Masehi banyak dari mereka, 70



Dominius Iesus, Declaration of Congregation for the Doctrine of the Faith, 16 June 2000



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 161



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



menjadi tanpa seorang Uskup yang menempatkan diri mereka sendiri dibawah yurisdiksi dari Kepatriakan Ortodoks Syria dari Antiokhia pada tahun 1665 M. Dari sejak saat itu mereka menerima hierarki Uskup-uskup dan menjadi dikenal sebagai Gereja Ortodoks Syria Malabar. Garis silsilah Antiokhia ini, melalui Gereja Ortodoks Syria (Jakobit) adalah garis silsilah mayoritas kami, tapi sebagaimana diketahui kami juga memperoleh sejumlah garis silsilah tambahan melalui berbagai macam Tahbisan-tahbisan kondisional dari Uskup Agung John Sebastian Marlow Ward pada tahun 1945 dan lain waktu. Kebanyakan tahbisan ini akhirnya kembali kepada, Antiokhia, Alexandria atau Roma. Daftar-daftar Para Patriak Awal dari Alexandria dan Roma sudah ada tersedia di internet jika anda membutuhkan hal itu. Perhatikan sejarah kepemimpin kami dari abad ke abad sebagai berikut: 1 Simon Kefa sang RASUL 35 2 Evodius 44 3 Ignatius I. Martir 68 4 Earon 107 5 Cornelius 137 6 Eados 142 7 Theopliilus 157 8 Maximinus 171 9 Seraphim 179 10 Asclepiades, Martir 189 11 Philip 210 12 Zebinus 219 13 Babylos, Martir 237 14 Fabius 250 15 Demetrius 251 16 Paul I 259 17 Domnus I 270 18 Timotheus 281 19 Cyrilus 291 20 Tyrantus 296 21 Vitalius 301 22 Philogonius 318 23 Eustachius 323 24 Paulinus 338 25 Philabianus 383 26 Evagrius 386 27 Phosphorius 415 28 Alexander 416 29 John I 428 30 Theodotus 431 31 Domnus II 442



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 162



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71



Maximus Accacius Martyrius Peter II Philadius Serverius the Great Sergius Anastasius Gregory I Paul II. Patra Domnus IV. Julianus Athanasius I. John II. Theodorus I. Severus Athanasius II Julianus II. Elias I. Athanasius III. Evanius I. Gervasius I. Joseph Cyriacus Dionysius I. John III lgnatius II. Theodosius Dionysius II. John IV. Basilius John V. Evanius II. Dionysius III Abraham I. John VI. Athanasius IV John VII. Dionysius IV.



450 454 457 464 500 509 547 560 561 564 571 586 591 595 636 649 668 684 687 709 724 740 759 790 793 818 847 877 887 897 910 922 936 954 958 962 965 987 1004 1032



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 163



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111



Theodorus II. Athanasius V. John VIII. Basilius II, Abdoone Dionysius V. Evanius III. Dionysius VI Athanasius VI. John IX. Athanasius VII Michael I. The Great Athanasius VIII Michael II John X. Ignatius III. Dionysius III. John XI. Ignatius IV. Philanus Ignatius Baruhid Ignatius Ishmael Ignatius Basilius III. Ignatius Abraham II. Ignatius Basilius IV Ignatius Bahanam I. Ignatius Elijah Ignatius John XII. Ignatius Noah Ignatius Jesus I. Ignatius jacob I. Ignatius David I. Ignatius Abdullah Ignatius Naamathalak Ignatius David II. Ignatius Philathus Ignatius Abdullah II. Ignatius Cadhai Ignatius Simeon Ignatius Jesus II



1042 1058 1064 1074 1076 1077 1080 1088 1091 1131 1139 1167 1200 1207 1208 1223 1253 1253 1264 1283 1293 1333 1366 1382 1412 1415 1455 1483 1492 1509 1510 1519 1520 1557 1576 1591 1597 1598 1640 1653



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 164



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125



Ignatius A. Messiah I Ignatius Cabeed Ignatius Gervasius II. Ignatius Isaac Ignatius Siccarablak Ignatius Gervasius III. Ignatius Gervasius IV Ignatius Mathias Ignatius Bahanam II. Ignatius Jonas Ignatius Gervasius V. Ignatius Elias II. Ignatius Jacob II. Ignatius Peter III atau IV



1661 1686 1687 1708 1722 1746 1768 1781 1810 1817 1818 1839 1847 1872



PATRIAK KE-125 DI ATAS MENTAHBISKAN Paul Athanasius pada tahun 1877 dan dia dilantik menjadi Duta besarnya. Dia, sesuai dengan Surat Keputusan Kepatriakan dari Ignatius Peter III., tertanggal 29 Januari 1889, mentahbiskan: Francis Xavier Alvarez pada tanggal 29 Juli 1889, sebagai Uskup Agung Srilanka (Ceylon), dibantu oleh Paul Mar Evanius dan George Mar Gregorius, Para Uskup Malabar dibawah Antiokia. Uskup Agung Alvarez sesuai dengan Surat Edaran Ignatius Peter III., tertanggal 29 Desember 1891, mentahbiskan: Joseph Rene Vilatte pada 29 Mei 1892, Church of Our Lady of Good Death, Colombo, Ceylon, sebagai Uskup Agung Metropolitan bagi semua mereka umat Katolik Amerika yang menganut paham iman Ortodoks dari Gereja Tak Terbagi Perdana. Uskup Agung Alvarez (gelar keuskupan, Julius I.) dibantu oleh Mar Athanasius, Uskup Kottayam, dan Mar Gregorius, Uskup Niranam. Uskup Vilatte mentahbiskan: Frederic E. J. Lloyd di Kapel Mar David, 536, jalan Timur ke-36, Chicago, pada 29 Desember 1915. Uskup Agung Vilatte dibantu oleh Uskup Paul Miraglia, dari New York. Uskup Lloyd dipilih pada tahun 1920 Uskup Agung dan Metropolitan pelanjut suksesi Uskup Agung Vilatte. Uskup Agung Lloyd mentahbiskan: John Churchill Sibley pada tanggal 29 September 1929 pada Sinode Umum bersidang di Kota Chicago dan ia dan Sinode menganugerahkan Uskup Sibley Keuskupan Agung Mulia sebagai Uskup Agung Metropolitan untuk Kerajaan Inggris. Uskup Agung Lloyd dibantu oleh Uskup Agung Gregory dari Provinsi Pasifik dan Uskup Daniel, Uskup Francis dan Uskup Axel. Uskup Agung Churchill Sibley mentahbiskan: John Sebastian Marlow Ward pada 6 Oktober 1935, di Gereja Biara Mshikha Raja, Park Road, New Barnet, Herts., dan Komisi melantik dia karena kelayakan sebagai Kanselir/Duta dari Gereja di Inggris. Uskup Ward memilih Uskup Agung berikutnya seiring dengan wafatnya Uskup Agung Sibley pada 15 Desember 1938. Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 165



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Pada 25 Agustus 1945 Uskup Agung Ward berpartisipasi dalam suatu pertukaran tahbisan dengan sejumlah uskup-uskup lainnya, termasuk Mar Georgius, Dr. Hugh de Willmott Newman sebelumnya seorang pelanjut silsilah suksesi Irvingite yang mendapatkan tahbisan konsekrasi valid melalui sejumlah garis silsilah rasuliah yang berbeda. Rinciannya tertera dibawah ini. Pada 6 Juni 1946 Uskup Agung Ward mentahbiskan Colin Mackenzie Chamberlain di Gereja Biara Mshikha Raja, Park Road, New Barnet, Herts., pada 6 Juni 1946 Uskup Agung Ward dibantu oleh Mar Gregorius, Katolikos dari Barat, dan lima uskup-uskup lainnya. Seiring wafatnya Uskup Agung Ward pada 2 Juli 1949, Uskup Chamberlain dipilih sebagai pelanjutnya. Uskup Agung Chamberlain mentahbiskan: Peter Gilbert Strong di Kapel Biara dekat Limassol, Cyprus, pada 19 Maret 1951, dibantu oleh Uskup Martin Andrews dari Bournemouth. Pada tahun 1965 Uskup Strong dipilih sebagai Uskup Agung dalam suksesi untuk Uskup Agung Chamberlain. Uskup Agung Strong mentahbiskan:



Gb. L1.2 Ritual pentahbisan Uskup Mar Nicholas, Desember 2014 John Reginald Cuffe di Gereja St. Cecelia, D’Aguilar Highway, Moodlu, Queensland, Australia pada 22 Nopember 1989. Uskup Agung Strong dibantu oleh Uskup Maurice Cuffe dari Wamuran. Pada tanggal 6 Desember 2014, Primat Gereja Katolik Ortodoks, Metropolitan Uskup Agung John R. Cuffe bersama dengan Uskup Brian Baden dan Uskup John Guy mentahbiskan: Nicholas H.Toruan di Katedral Ks. Cecilia, Moodlu, Queensland. Australia, sebagai Uskup untuk Gereja Nasrani Indonesia. Pada tanggal 7 Mei 2016, Primat Gereja Katolik Ortodoks, Metropolitan Uskup Agung John R. Cuffe bersama dengan Uskup Brian Baden dan Uskup John Guy mentahbiskan: pengganti Mar Nicholas H.Toruan, Mar Christian Boreel di Katedral St. Cecilia, Moodlu, Queensland, Australia, sebagai Uskup untuk Gereja Nasrani Indonesia. Pada tanggal 8 Mei 2016, Uskup Agung John Cuffe an Uskup Christian Boreel mentahbiskan Shamasha Sem Aldo Tulung Allo menjadi Imam di Katedral Ks. Cecilia, Moodlu, Queensland, Australia, sebagai Uskup untuk Gereja Nasrani Indonesia.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 166



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Gb L1.3 Imam Sem Aldo Tulung di di Katedral Ks. Cecilia, Moodlu, Queensland. Australia



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 167



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



LAMPIRAN 2 TIGA PILAR IMAN NASRANI



Tiga Pilar Iman Nasrani. Terdiri dari: 1. Pewahyuan Suci atau Mistikisme (Kadisha d’Gilyana). 2. Tradisi Suci Lisan (Kadisha Masorah), dan 3. Kitab Suci Tertulis (Kadisha d’Ketava). Baik Judaism awal dan umat Kristen awal kedua agama ini berpegang pada 3 Pilar Iman. Ketiganya ini saling menjelaskan dan melengkapi. Ketiga pilar ini tidak bisa saling berbenturan! Jika bentrok maka sudah pasti ada yang keliru dan tidak bisa dijadikan suatu kebenaran. Jadi semua yang dipegang oleh jemaat sebagai kebenaran itu berasal dari ke3 Pilar Iman ini. Jemaat Nasrani di Indonesia selalu berpegang pada ke-3 pilar ini dalam menjalankan pemuridan.



Gb L2.1 Tiga Pilar Iman Kristen awal



Pilar Iman: Pewahyuan Suci atau Mistikisme Apa itu Pewahyuan? Itu adalah penyingkapan rahasian Ilahi yang Tuhan lakukan melalui orang-orang yang dipilih-Nya. Siapa orang-orang pilihan Tuhan untuk menerima penyingkapan rahasia ilahi ini? Mereka disebut sebagai Nabi atau Mistikus. Nabi itu menerima pesan ilahi yang harus disampaikan ke suatu jemaat atau seseorang. Dia bisa dibilang adalah juru bicara Tuhan. Tidak semua orang itu peka akan alam roh dan hal-hal berbau mistik, jadi Tuhan akan mengutus juru bicara-Nya untuk menyampaikan pesan kepada mereka yang tidak peka ini. Kaum Mistika bukan penerima pesan, namun mereka mendapatkan penyingkapan rahasia-rahasia ilahi yang orang lain tidak ketahui sebelumnya. Bisa jadi kaum Mistika ini suatu saat bisa menjadi Nabi karena memang mereka cukup peka dan selalu siap untuk menerima hal-hal mistik. Di dalam Tanakh, seorang mistika dikenal juga dengan sebutan



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 168



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



‘Pelihat’ (2Taw 29:25). Pewahyuan Suci artinya adalah penyingkapan suatu misteri ilahi yang sudah diuji dan dijadikan bagian dari pengajaran dalam pemuridan. Jadi, pewahyuan suci itu adalah hasil dari apa yang diterima oleh Nabi atau Mistikus ini.



Pe w ah



yu an



Simbol Tuhan dalam Aramaik Kuno Pe w ah



Nabi (mistikus)



yu an



Nabi (mistikus)



Gb L2.2 Pilar Iman Pewahyuan Nabi dan Mistikus di dalam Perjanjian Sinai (PL) Kita semua mengetahui ada banyak Nabi dalam agama Judaism, ini tercatat di dalam Tanakh (PL). Agama Yahudi ini bisa muncul di dunia berkat adanya sosok Nabi yang menjadi perantara antara 12 suku Israel dengan Tuhan YHWH. Dia adalah Nabi besar Mosha. Kenabian tidak memilih gender, ada Nabi wanita dan Nabi pria. Yang tidak diketahui banyak orang adalah kalau Daniel itu tidak digolongkan sebagai Nabi, namun seorang Mistikus. Dia bukanlah penyampai pesan Tuhan, melainkan hanya sebagai penerima penyingkapanpenyingkapan alam roh yang belum diketahui umat manusia di zamannya. Para Nabi diutus Tuhan untuk menegur raja-raja, bahkan raja legendaris David juga ditegur oleh Nabi Natan karena kasus perselingkuhan dan pembunuhannya (Mzm 51:1). Para Nabi dan pelihat biasanya memiliki peran penting dalam Kerajaan Israel yang dipakai Raja sebagai penasihat spiritual untuk mengambil keputusan-pekutusan penting. 1Taw 25:5 Mereka ini sekalian adalah anak-anak Heman, pelihat raja, menurut janji Alaha untuk meninggikan tanduk kekuatannya; sebab Alaha telah memberikan kepada Heman empat belas orang anak laki-laki dan tiga orang anak perempuan. 1Raj 1:34 Imam Zadok dan nabi Natan harus mengurapi dia di sana menjadi raja atas Israel; kemudian kamu meniup sangkakala dan berseru: Hidup raja Salomo!



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 169



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Semua dimulai dari Nabi, Nabi Mosha. Perjanjian Sinai (PL) bisa ada karena peran kenabian. Dan untuk mempertahankannya, juga dibutuhkan para Nabi. Merekalah yang menegur bangsa Israel dan Yehuda untuk tetap berpegang pada isi perjanjian yang telah nenek moyang mereka ikat di padang Gurun Sinai. Tuhan terus berbicara dan para nabi yang menjadi jubir-Nya terus bersuara, kendati banyak yang mengacuhkannya, dianiaya atau bahkan malah banyak yang dibunuh. Mat 5:12 Bersukacita dan bergembiralah, karena upahmu besar di sorga, sebab demikian juga telah dianiaya nabi-nabi yang sebelum kamu." Mat 23: 29 Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu membangun makam nabi-nabi dan memperindah tugu orang-orang saleh 30 dan berkata: Jika kami hidup di zaman nenek moyang kita, tentulah kami tidak ikut dengan mereka dalam pembunuhan nabi-nabi itu. 31 Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi-nabi itu. Ketikan Israel dan Yehuda benar-benar mengikari isi Perjanjian Sinai, Tuhan juga tidak diam. Dia mengirim Nabi Yeremia yang mengatakan ada perjanjian pemulihan, yaitu Perjanjian Baru (PB). Yer 31:31 Sesungguhnya, akan datang waktunya, demikianlah firman YHWH, Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, 32 bukan seperti perjanjian yang telah Kuadakan dengan nenek moyang mereka pada waktu Aku memegang tangan mereka untuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir; perjanjianKu itu telah mereka ingkari, meskipun Aku menjadi tuan yang berkuasa atas mereka, demikianlah firman YHWH.



Nabi dan Mistikus di dalam Perjanjian Baru (PB) Pintu PB dibuka oleh seorang Nabi bernama Mar Yuchnan (Yohanes) pembaptis. Dia yang menyampaikan pesan bahwa Mesias Israel akan datang. Kemudian Sang Mesias yang juga seorang Nabi benar-benar datang, Dia adalah Yeshua Mshikha. Yeshua menyingkapkan banyak rahasia Sorga yang belum pernah diketahui para nabi sebelumnya. Apakah hanya mereka berdua yang bertindak sebagai Nabi di dalam PB? Tidak. Perhatikan bahwa peran kenabian ini ada di tengah-tengah jemaat seperti tercatat di dalam kitab berikut ini: Kis 11:27 Pada waktu itu datanglah beberapa nabi dari Yerusalem ke Antiokhia. Kis 13:1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, dan Saulus. Lim 10: 2 Namun izinkanlah nabi-nabi untuk menerima ucapan syukur/Qurbana sejauh mereka inginkan.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 170



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Lim 11:3 Tapi mengenai para rasul dan para nabi, menurut pengajaran Injil. Biarlah setiap rasul yang datang kepadamu diterima seperti menerima Maran. Itu adalah bukti bahwa Nabi bukan hanya Mar Yuchnan dan Maran Yeshua saja, masih ada banyak yang tidak dikenal oleh orang banyak. Mereka bukan hanya banyak, peran mereka sangat fital di dalam jemaat sebab mereka adalah salah satu pondasi berdirinya jemaat yang kuat. Ini penjelasan Uskup Mar Paulus. Ef 2: 19 Demikianlah kamu bukan lagi orang asing dan pendatang, melainkan kawan sewarga dari orang-orang kudus dan anggota-anggota keluarga Alaha, 20 yang dibangun di atas dasar para rasul dan para nabi, dengan Kristus Yesus sebagai batu penjuru. Jawatan kenabian itu harus tetap ada di tengah-tengah jemaat. Ef 4: 11 Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabi-nabi, baik pemberita-pemberita Injil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar, Baik, itulah peran kenabian di abad 1. Semua gereja yang ada di abad awal adalah Gereja Rasuliah dan di tengah-tengah mereka ada para Nabi yang terus menjadi jubir Tuhan sewatuwaktu Dia butuhkan. Tuhan masih terus berbicara, Dia tidak bisu! Dia berjanji untuk menyertai umat-Nya senantiasa sampai kepada akhir zaman, oleh karena itu, Dia memerlukan teru para juru bicara di tengah-tengah jemaat. Siapa saja yang menolak peran kenabian ini bukanlah pewaris murni ajaran PB Maran Yeshua. Saat ini pada umumnya, Gereja Rasuliah hanya memiliki dua pilar Iman: Kitab Suci dan Tradisi. Namun demikian pada prakteknya mereka juga meyakini Mistikisme terutama dalam kehidupan Biara. Gereja Rasuliah selalu membangun biara entah itu biara utnuk kaum pria ataupun wanitanya. Contoh seorang Hesikastis (mistikus) dari Gereja ortodoks Timur adalah Gregory Palamas (1296-1359) seorang rahib dari Gunung Athos di Yunani dan kemudian menjadi Uskup Agung Thessaloniki, dan Serafim dari Sarov (Russian: 1833), dia dikenal luas sebagai rahib Russia dan mistikus dalam Gereja Ortodoks Russia. Begitu juga dari Gereja Roma Katolik dikenal beberapa mistikus, Francis dari Assisi (11811226), Thomas Aquinas (1225-1274), seorang rahib Dominican dan imam Katolik, dan banyak lagi lainnya. Hanya Gereja-gereja ini tidak menjadikan ‘Mistikisme’ sebagai Pilar Iman, sementara Gereja Nasrani Indonesia berkeyakinan Mistikisme adalah Pilar Iman yang harus disetarakan dengan Alkitab dan Tradisi. Dua orang mistikus terkenal kami adalah ArchBishop John Sebastian Marlow Ward (1885-1949) dan Ks. Serapha (1890-1965). Pada hakikatnya Agama itu seharusnya mengandung dua unsur, yakni Eksoterisme (Bentuk Luar) dan Isoterisme (Mistik). Agama yang hanya mengandalkan Eksoterisme (Bentuk Luar) menjadikan agama itu berkarakter ‘Legalistis’ saja yang terdiri dari berbagai ritus, seremonial, perayaan, tulisan-tulisan dan berbagai aneka tafsir, fatwa, dan rumusan rasional keagamaan sehingga keagamaan itu sangat menitik beratkan pada ‘Theologumenon’ (pendapat-pendapat hasil tafsir) seperti halnya Keagamaan Yudaisme Rabinik yang menghasilkan Talmud, dan begitu juga Gereja-gereja Ortodoks Timur dan Katolik Barat yang banyak hanya menghasilkan Legalitas dari Konsili-konsili Rasional saja. Agama itu harus mengandung sisi Isoterisme untuk keseimbangan sehingga tidak mengharapkan tafsir rasional manusia saja, melainkan



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 171



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



menunggu Wahyu-wahyu Ilahi yang disampaikan Alaha, melalui Para Malaikat atau berbagai nubuatan kenabian, sebagaimana Alkitab katakan: Amsal 29:19 “Bila tidak ada Wahyu kenabian, umat menjadi liar; sebaliknya ia yang menjalankan Torah berbahagia.” Suatu Gereja Rasuliah yang utuh haruslah mempertahankan jawatan kenabian karena memang jemaat ini sejak awal dibentuk oleh para rasul dan nabi. Itulah Pilar Iman Pewahyuan Suci kami.



Pe w ah



yu an



Pilar Iman: Tradisi Suci (Oral Torah)



yu an



Pelihat (mistikus)



Nabi (mistikus) Tradisi



Jemaat



Pe w ah



Tradisi



Jemaat



Gb L2.3 Pilar Iman Pewahyuan dan Tradisi



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 172



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Tradisi di dalam Perjanjian Sinai (PL) Tradisi Lisan adalah pengajaran Lisan atau sering disebut sebagai ‘Oral Torah’. Setelah para nabi dan kaum mistikus menerima penyingkapan dari Alaha, mereka menyampaikannya kepada jemaat secara LISAN. Ajaran lisan ini kemudian disampaikan terus dari mulut ke mulut. Dari ayah ke anak, dari Imam ke calon imam, dari Rabi ke Rabi berikutnya. Ajaran lisan ini bukan hanya berbentuk himbauan lisan, namun juga bisa dalam bentuk berbagai ritual. Oleh karena itu muncullah berbagai ritual dalam agama Judaism seperti ritual pernikahan, ritual sunat bayi, ritual pemotongan kurban penghapus dosa, ritual pentahbisan imam, ritual dalam perayaan-perayaan hari besar Yahudi, dan lain-lain. Dengan melakukan ritual, maka anak-cucu Israel akan dengan mudah memelihara ajaran kuno mereka. Ritual biasanya njelimet, tidak sederhana, kaku, penuh aturan. Itu karena banyak pengajaran yang dimasukkan ke dalamnya. Setiap perkataan dan gerak bisa mengartikan sesuatu, bisa memiliki ajaran yang dalam. Oleh karena itu yang namanya ritual tidak bisa main-main. Secara tidak kita sadari, tradisi yang berupa ritual-ritual ini sudah ada di berbagai suku bangsa. Misalnya di Tanah Batak, ada ritual penguburan mayat, ada ritual pernikahan, ada ritual pengangkatan seseorang ke dalam marga tertentu. Orang Jawa juga tidak kalah, ada ritual manten (pernikahan) dari janur kuning, mandi kembang, injak telur, sujud sungkem, dan lainlain. Semua penuh makna dan arti. Dari suku-suku lain juga demikian, semua memiliki tradisi ritual. Itu semua tidak ada kitabnya, tidak perlu dicatat namun dipraktikkan sehingga anak cucu mereka terlibat dan mencontohnya, kemudian ikut melestarikannya. Tradisi di dalam Perjanjian Baru (PB) Kembali ke Tradisi Suci. Tradisi di dalam Perjanjian Sinai (PL) itu berbeda dengan tradisi di dalam PB. Oleh karena apa? Karena Yeshua tidak hanya melakukan Hukum Taurat namun juga menggenapinya. Ada banyak perbedaan antara hukum taurat Mosha dan hukum taurat yang digenapi oleh Yeshua. Cara doanya berbeda, lirturgi ibadatnya berbeda, kiblatnya berbeda, Imam yang bertugas juga berbeda, kurban yang dibawa berbeda, ritual pemotongan kurbannya berbeda, mezbahnya berbeda, dan lain-lain. Tidak sama lagi. Contoh-contoh lain Tradisi Kristen di dalam PB yang tidak dicatat di dalam Alkitab antara lain: Siddur atau liturgi peribadatan termasuk Siddur Mar Yakub yang dibuat di abad 1, Pengakuan Iman Rasuliah (Shahadat sefesha), Mata rantai tahbisan dari abad ke abad, kidungan, perayaan para Kadosa, perayaan Pesakh, perayaan gereja minor lainnya, sejarah penyebaran gereja di berbagai daerah termasuk sampai ke Indonesia, dan lain-lain. Ada banyak liturgi peribadatan yang dibuat berdasarkan Siddur kuno Mar Yakub, seperti Siddur Mar Addai, Siddur John Christotomos, dan lain-lain. Itu semua tidak ada di dalam Alkitab. Jadi memang pengajaran kami tidak hanya berpedoman di dalam Alkitab saja. Singkatnya, umat Kristen awal tidak lagi melakukan Tradisi PL, kalaupun jemaat Judeo Christianity masih melakukannya (misalnya sunat). Mereka melakukan sebagai budaya agama saja, sudah tidak utuh lagi dan sama sekai tidak menyangkut iman Kristen lagi. Jemaat Judeo Christianity ini pada akhirnya melebur ke dalam jemaat non yahudi di mana tradisi-tradisi PB kuat mengakar. Tradisi baru di PB inilah yang terus dilakukan umat percaya sampai ke abad 21 ini.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 173



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Sebelum masuk ke dalam Pilar Iman Kitab Suci, silahkan perhatikan gambar Pilar Iman Tradisi dan Kitab kami di bawah ini:



Gb L2.4 Tradisi Suci dan Kitab Suci sebagai Pilar Iman Nasrani



Pilar Iman: Kitab Suci (Written Torah) Perhatikan kembali gambar L2.4 di atas sebelah kanan. Kebanyakan Muslim dan umat Kristen penganut ajaran Sola Scriptura hanya mengetahui bahwa Alkitab itu hanya 66 kitab yang diperjualbelikan di toko-toko buku. Banyak yang kurang paham tentang kitab-kitab Apokripha (kitab yang disembunyikan dari umum). Apokripha itu bukannya kitab yang salah, namun memang otoritasnya dipandang banyak Gereja-gereja rasuliah kurang di banding yang sudah dikanon. Kanonisasi kitab sendiri di semua Gereja Rasuliah itu berbeda-beda. Ada yang pakai 66 (Protestan dan pecahannya), ada yang pakai 76 (Roma Katolik), ada yang 90-an (Gereja Etiopia) dan lainnya. Mengapa tidak sama? Ya karena tidak harus sama. Semua uskup berhak untuk melakukan kanonisasi berdasarkan kebijaksanaannya. Belum lagi kalau Uskup di suatu Gereja Rasuliah menulis suatu kitab untuk jemaatnya, gereja lain yang tidak tahu menahu tidak akan memasukkan kitab tersebut ke dalam kanon kitab suci mereka. Jadi, kitab suci itu ada setelah ada tradisi suci, jangan terbalik. Tradisi itu ada sejak tahun 26 M, sementara kitab-kitab baru ditulis sejak tahun 40-50 M. Kitab suci yang jumlahnya ratusan itu tidak pernah turun dari langit. Alkitab itu dituliskan, lalu dikanon atau dikelompokkan mana yang benar, mana yang keliru, mana yang sangat keliru, mana yang campuran benar dan bias.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 174



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



Makanya ada proses kanonisasi. Perlu dipahami bahwa saat itu tehnologi pencatatan tidak seperti sekarang. Ada kitab yang benar, namun tidak tersebar merata di abad awal seperti kitab wahyu, Limudah, Gembala Hermas, dan tulisan Mar Paulus. Bahkan tulisan Uskup Paulus yang paling banyak dikanon ini baru di abad 7 diterima oleh Gereja Asyrian (Nestorian). Sebenarnya kitab-kitab mana saja yang isinya menunjukkan kebenaran namun tidak dimasukkan ke dalam kanon 66 Alkitab Protestan? Sekali lagi, pertanyaan ini menghasilkan berbagai variasi jawaban karena semua Gereja Rasuliah berhak untuk melakukan kanon masing-masing secara mandiri. Uskup sebagai pemimpin tertinggi keimamatan bertanggung jawab dalam pengajaran yang dilimpahkan kepada jemaatnya. Kendati ada beragam perbedaan, secara umum ada juga kitab-kitab yang dianggap berisi sejarah dan pengajaran yang benar namun tidak dikanon (Apokripha), antara lain: kitab Limudah, Gembala Hermas, Injil Protevangelion Mar Yakub, Surat 3 Korintus Mar Paulus, Surat Mar Clement untuk Korintus, Surat Ignatius ke jemaat Roma, Surat Ignatius ke Policarpus, Surat-surat Lementinus (ini banyak sekali), Kisah Rasul Mar Thaedeus, Surat Kisah Mar Barnabas (ditulis di abad 1 bukan oleh Muslim di Spanyol di era modern), Kisah Mar Philipus, Pewahyuan Mar Kefa, Pseudo Mar Mattai, Kisah Para rasul di Galilea, Didaskalia dan lain-lain. Secara umum para Uskup akan mengajar dan Alkitab 66 yang dijual di toko buku itu terlalu minim informasi, karena itu yang mereka lakukan adalah mengambil berbagai informasi dari kitab-kitab Apokripha di atas, dari berbagai ritus tradisi, dan juga dari kitab-kitab hasil pewahyuan yang diterima oleh kaum Mistika dan Nabi di era modern. Perhatikan bahwa jawatan kenabian dan para para pelihat masih ada di antara jemaat Yeshua. Oleh karena itulah saat Tuhan menyampaikan pesan, maka para Nabi akan menguji dan setelah lolos uji akan diajarkan dan ditulis ke dalam kitab-kitab baru. Karena adanya orang-orang yang peka akan alam roh ini, maka jemaat kami akan terus memiliki kitab-kitab yang baru. Nah, masalah gereja lain mau mengakui kitab-kitab kami ini, itu terserah mereka.



Kesimpulan Pengajaran yang dianggap suatu kebenaran dalam Gereja Nasrani itu semua berasal dari para Nabi yang mendapatkan Pewahyuan Suci (Pilar Iman). Lalu setelah menerimanya, mereka mengajarkannya secara lisan, inilah yang disebut Tradisi (Pilar Iman). Setelah beberapa waktu kemudian, barulah sebagian tradisi itu dituliskan, inilah yang disebut Kitab-kitab (Pilar Iman). Jadi semua Pilar Iman Nasrani ada 3, yaitu Pewahyuan Suci, Tradisi Suci, dan Kitab Suci. Ada kalanya, suatu pengajaran tidak ada di dalam Kitab Suci, namun ada di Tradisi Suci. Ada juga yang tidak ada di keduanya, maka peran kenabian dan para pelihat harus diaktifkan untuk mendapatkan pewahyuan baru dari Tuhan. Peran kenabian ini ada sejak agama Judaism berdiri pada 1500 SM, Nasrani berdiri di abad 1, dan sampai sekarang di abad 21. Tidak pernah berhenti. Oleh karena Tuhan masih berbicara, dan kami masih bisa mendengar via para nabi, maka jangan heran kalau pengajaran kami tidak itu dan itu saja. Pewahyuan yg kami terima semakin deras belakangan ini membuat tradisi lisan kami semakin luas, dan jumlah kitab yang kami pegang juga bertambah.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 175



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



LAMPIRAN 3 KEPUTUSAN ANATHEMA FR ORIGEN



THE FIFTH ECUMENICAL COUNCIL THE SECOND COUNCIL OF CONSTANTINOPLE A.D. 553 THE ANATHEMAS AGAINST ORIGEN. I IF anyone asserts the fabulous pre-existence of souls, and shall assert the monstrous restoration which follows from it: let him be anathema. II. IF anyone shall say that the creation of all reasonable things includes only intelligences (nouj) without bodies and altogether immaterial, having neither number nor name, so that there is unity between them all by identity of substance, force and energy, and by their union with and knowledge of God the Word; but that no longer desiring the sight of God, they gave themselves over to worse things, each one following his own inclinations, and that they have taken bodies more or less subtile, and have received names, for among the heavenly Powers there is a difference of names as there is also a difference of bodies; and thence some became and are called Cherubims, others Seraphims, and Principalities, and Powers, and Dominations, and Thrones, and Angels, and as many other heavenly orders as there may be: let him be anathema. III. IF anyone shall say that the sun, the moon and the stars are also reasonable beings, and that they have only become what they are because they turned towards evil: let him be anathema. IV. IF anyone shall say that the reasonable creatures in whom the divine love had grown cold have been hidden in gross bodies such as ours, and have been called men, while those who have attained the lowest degree of wickedness have shared cold and obscure bodies and are become and called demons and evil spirits: let him be anathema,. V. IF anyone shall say that a psychic (yukikhn) condition has come from an angelic or archangelic state, and moreover that a demoniac and a human condition has come from a psychic condition, and that from a human state they may become again angels and demons, and that each order of heavenly virtues is either all from those below or from those above, or from those above and below: let him be anathema. VI. IF anyone shall say that there is a twofold race of demons, of which the one includes the souls of men and the other the superior spirits who fell to this, and that of all the number of reasonable beings there is but one which has remained unshaken in the love and contemplation of God, and that that spirit is become Christ and the king of all reasonable beings, and that he has created(1) all the bodies which exist in heaven, on earth, and between heaven and earth; and



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 176



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



that the world which has in itself elements more ancient than itself, and which exists by themselves, viz.: dryness, damp, heat and cold, and the image (idean) to which it was formed, was so formed, and that the most holy and consubstantial Trinity did not create the world, but that it was created by the working intelligence (nouj dhmiourgoj) which is more ancient than the world, and which communicates to it its being: let him be anathema. VII. IF anyone shah say that Christ, of whom it is said that he appeared in the form of God, and that he was united before all time with God the Word, and humbled himself in these last days even to humanity, had (according to their expression) pity upon the divers falls which had appeared in the spirits united in the same unity (of which he himself is part), and that to restore them he passed through divers classes, had different bodies and different names, became all to all, an Angel among Angels, a Power among Powers, has clothed I himself in the different classes of reasonable beings with a form corresponding to that class, and finally has taken flesh and blood like ours and is become man for men; [if anyone says all this] and does not profess that God the Word humbled himself and became man: let him be anathema. VIII. IF anyone shall not acknowledge that God the Word, of the same substance with the Father and the Holy Ghost, and who was made flesh and became man, one of the Trinity, is Christ in every sense of the word, but [shall affirm] that he is so only in an inaccurate manner, and because of the abasement (kenwsanta), as they call it, of the intelligence (nous); if anyone shall affirm that this intelligence united (sunhmmenon) to God the Word, is the Christ in the true sense of the word, while the Logos is only called Christ because of this union with the intelligence, and e converse that the intelligence is only called God because of the Logos: let him be anathema. IX. IF anyone shall say that it was not the Divine Loges made man by taking an animated body with a yukhlogikh and noera, that he descended into hell and ascended into heaven, but shall pretend that it is the nouj which has done this, that nouj of which they say (in an impious fashion) he is Christ properly so called, and that he is become so by the knowledge of the Monad: let him be anathema. X IF anyone shall say that after the resurrection the body of the Lord was ethereal, having the form of a sphere, and that such shall be the bodies of all after the resurrection; and that after the Lord himself shall have rejected his true body and after the others who rise shall have rejected theirs, the nature of their bodies shall be annihilated: let him be anathema. XI. IF anyone shall say that the future judgment signifies the destruction of the body and that the end of the story will be an immaterial fusij, and that thereafter there will no longer be any matter, but only spirit (nouj) let him be anathema. XII. IF anyone shall say that the heavenly Powers and all men and the Devil and evil spirits are united with the Word of God in all respects, as the nouj which is by them called Christ and which is in the form of God, and which humbled itself as they say; and [if anyone shall say] that the Kingdom of Christ shall have an end: let him be anathema.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 177



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



XIII. IF anyone shall say that Christ [i.e., the nouj] is in no wise different from other reasonable beings, neither substantially nor by wisdom nor by his power and might over all things but that all will be placed at the right hand of God, as well as he that is called by them Christ [the nouj], as also they were in the reigned pre-existence of all things: let him be anathema. XIV. IF anyone shall say that all reasonable beings will one day be united in one, when the hypostases as well as the numbers and the bodies shall have disappeared, and that the knowledge of the world to come will carry with it the ruin of the worlds, and the rejection of bodies as also the abolition of [all] names, and that there shall be finally an identity of the gnwsij and of the hypostasis; moreover, that in this pretended apokatastasis, spirits only will continue to exist, as it was in the reigned preexistence: let him be anathema. XV. IF anyone shall say that the life of the spirits shall be like to the life which was in the beginning while as yet the spirits had not come down or fallen, so that the end and the beginning shall be alike, and that the end shall be the true measure of the beginning: let him be anathema.



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 178



REINKARNASI DALAM AJARAN YESHUA



TENTANG PENULIS



Nama Lengkap Tempat Tgl lahir Status Pekerjaan Email Website pribadi Website gereja Pendidikan



Buku



Rev. Sem Aldo Wirawan Tulung Allo, ST, CKC Jakarta, 8 Januari 1979 Menikah, 1 istri, 2 Putra, 1 Putri Karyawan Swasta, Channel Partner perusaan IT Imam Gereja Nasrani Indonesia (GNI) [email protected] www.sayaSEMALDO.com www.nasraniindonesia.org 1998-2001 D3 Politeknik UI 2014-2015 S1 Jayabaya Teknik 2015- sekarang St Basil Australia Mesianik di Indonesia (2015), Uraian Sefer Limudah (2016) Tanya Jawab Iman Nasrani dengan Seorang Muslim (2016) Materi Dasar Jemaat Nasrani (2017) Terjemahan Liturgi untuk Rohaniawan Nasrani (2017)



Rev Sem Aldo, ST, CKC website pribadi: www.sayaSEMALDO.com 179