Makalah Terapi Murottal-Klpk 2 (Oke) [PDF]

Citation preview

LAPORAN DAN ANALISIS JURNAL TERAPI MUROTTAL MATA KULIAH KEPERAWATAN ISLAMI



: DOSEN PEMBIMBING Nurhidayah, S.Kep., Ns., M.Kep Disusun oleh : Kelompok II Khusnul Khotimah (70300118005)



Mardaniar K.(70300119024)



Hasbiallah (70300119003)



Karmelia Fitri(70300119032)



Nurhikmah (70300119006)



St.Namirah N. (70300119031)



Islah Islami (70300119009)



Dini Aminarti (70300119021)



Andi Mutiara Muthahharah(70300119012) Raden Sri Hasrianti (70300119028) Tarisya Reski A.(70300119015)



Nurfadillah (70300119018)



PROGRAM STUDI STRATA-1 KEPERAWATAN FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ALAUDDIN MAKASSAR TAHUN 2021



1



KATA PENGANTAR Dengan menyebut nama Alah yang maha pengasih lagi maha penyayang, kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat Allah swt. Yang telah memberikan



kepeda



kami



kesehatan



dan



kesempatan



sehingga



dapat



menyelesaikan “Makalah dengan judul Terapi Murrotal”, ini merupakan salah satu tugas mata kuliah Keperawatan Islami. Walaupun dalam keadaan kuliah online tetapi



makalah ini disusun sebaik-baiknya dan secara maksimal serta



dengan bantuan berbagai sumber dan kerja sama dari anggota kelompok sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Tidak lupa pula kami ucapkan banyak terimah kasih kepada dosen pengajar kami,



serta teman-teman yang memberikan dukungan dalam



menyelesaikan makalah ini. Apabila dalam makalah ini terdapat kekurangan baik teknis penulisan maupun materi, mengingat akan kemampuan yang dimiliki . untuk itu kritik dan saran dari semua pihak kami harapkan.



Gowa, 14 November 2021



Kelompok II



2



DAFTAR ISI KATA PENGANTAR



2



DAFTAR ISI



3



BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang



4



B. Rumusan Masalah …………………………………………………..4 C. Tujuan



…………………....….5



BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Definisi Terapi



6



B. Definisi Al-Quran



6



C. Pengertian Terapi Murrotal Al-Quran



7



D. Mekanisme Terapi Murrotal Al-Quran



7



E. Surah-surah Yang Bisa Digunakan Sebagai Terapi Murottal



8



F. Manfaat Terapi Murrotal Al-Quran



8



G. Terapi Murottal Al-Qur’an terhadap tekanan darah ibu hamil dengan hipertensi…………….



9



H. Terapi Murrotal dalam penanganan kecemasan dan Depresi ……...10 I. Terapi morottal dalam peningkatan tidur lansia …………………...11 J. Surah Ar-Rahman terhadap Tingkat Dismenore dan Penurunan tekanan darah pada pasien ………………………………………………… 12 K. Efek mendengarkan bacaan Al-Qur'an ……………………………13 L. Pelayanan pengaruh terapi morotal terhadap aktivitas motorik anak autis di pusat pelayanan…………………………………………… 14 M. Analisis Jurnal ………………………………………………...…... 15 BAB III PENUTUP A. KESIMPULAN.............................................................................. 20 B. SARAN …………………………………………………………..20 DAFTAR PUSTAKA................................................................................ 21 LAMPIRAN............................................................................................... 23 3



BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Terapi murrotal merupakan metode distraksi audiotori yang banyak diteliti, terapi music berguna untuk proses penyembuhan karena dapat menurunkan



nyeri



dan



membuat



relaksasi.



rangsangan



music



meningkatkan pelepasan endofrin sehingga mengurangi kebutuhan obat analgesic. Music dapat memperlambat dan menyeimbangkan gelombang otak, bahkan memengaruhi irama pernafasan, denyut jantung dan tekanan darah. Mengenai terapi murrotal atau pembacaan ayat al-Qur’an beberapa studi menyebutkan efek yang sama dengan terapi usik. Di Pakistan, mendengarkan Al-Qur’an telah dijadikan sebagai salah satu terapi pengobatan untuk berbagai penyakit. Al-Quran merupakan sarana pengobatan untuk mengembalikan keseimbangan sel yang rusak. Jika mendengarkan music klasik dapat memengaruhi kecerdasan intelektual (IQ) dan kecerdasan emosi (EQ), maka bacaan Al-Quran juga memengaruhi kecerdasan spiritual (SQ). ayat-ayat yang sering dilantunkan sebagai terapi murrotal adalah suarah Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas, Ayat Qursy, Surat Yaasin ayat ke 58 dan Al an’am ayat 1-3 dan 13.semua surah itu mengaktifkan energy Ilahiyah dalam diri pasien yang dapat mengusir penyakit dan rasa sakit yang diderita. B. Rumusan Masalah 1. Apa itu definisi terapi? 2. Apa itu definisi Al-Qur’an? 3. Apa pengertia terapi murottal ? 4. Bagaimana mekanisme terapii murottal ? 5. Surah apa sajakah yang bisa digunakan untuk terapi murottal ? 6. Apa manfaat terapi murottal ? 7. Apa saja metode terapi murottal? 8. Apa indikasi terapi murottal ? 9. Bagaimana SOP terapi murottal ? 4



C. Tujuan 1. Untuk mengetahui Definisi Terapi 2. Untuk mengetahui Definisi Al-Quran 3. Untuk mengetahui Pengertian Terapi Murrotal Al-Quran 4. Untuk mengetahui Mekanisme Terapi Murrotal Al-Quran 5. Untuk Surah-surah Yang Bisa Digunakan Sebagai Terapi Murottal 6. Untuk mengetahui Manfaat Terapi Murrotal Al-Quran 7. Untuk mengetahui metode terapi murrotal 8. Untuk mengetahui Indikasi Terapi Murrotal 9. Untuk mengetahui SOP Terapi Murrotal



5



BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Definisi Terapi Terapi adalah melakukan sesuatu secara teratur, terprogram dengan baik dan berulang-ulang untuk tujuan memperbaiki diri agar menjadi lebih sehat dan memperoleh kehidupan yang lebih baik (Drs.Lukman Hakim 2012) B. Definisi Al-Quran Al- qur’an adalah kitab suci yang menyeru kepada akidah dan hidayah. Al- qur’an pun menegaskan pentingnya akidah sesseorang dalam proses pembentukan kepribadiannya dan juga dalam membentuk ciri khas dirinya.



Dengan



akidahlah



manusia



akan



mampu



mengarahkan



perilakunya kepada perilaku baik dan benar yang lalu menjadi ciri khas dirinya. . Menurut bahasa Al-Qur’an (Lughat/Etimologi), Qur’an pada mulanya seperti qira’ah yaitu masdar daari qara’a qira’atan, qur’anan. Qara’a mempunyai arti mengumpulkan dan menghimpun dan qira’ah berarti menghimpun huruf-huruf dan kata-kata yang satu dengan yang lain dalam satu ucapan yang tersusun rapi. Qur’anan disini berarti qira’atahu (bacaannya/cara membacanya). Kita dapat mengatakan qara’tuhu, qur’an, qira’atan wa qur’anan



artinya sama saja. Disini maqru’ (apa yang



dibaca) diberikan nama Qur’an yakni penaman maf’ul dengan masdar. Menurut Syara’ (Istilah/Terminologi), secara syara’ Al-Qur’an ialah kalamullah yang merupakan mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang diriwayatnya secara mutawwatir dan membacanya merupakan ibadah. . Definisi di atas dianggap telah cukup sempurna, karena defenisi harus merupakan deskripsi realitas yang mempunyai ciri jami’ dan mani’. Berikut ini penjelasan mengenai definisi diatas ditinjau dari ciri jama’ dan mani’ : a. Kata kalamullah, berfungsi untuk mengkhususkan hanya kepada kalam Allah SWT.



6



b. Kata merupakan mukjizat, berfungsi menjelaskan bahwa seluruh AlQur’an adalah mukjizat. Kata diturunkan, berfungsi untuk mengecualikan kalamullah yang lain. C. Pengertian Terapi Murrotal Al-Quran Terapi murrottal Al-Quran merupakan terapi religi dimana ayat-ayat Al-Quran dibacakan oleh seseorang dalam beberapa menit atau jam sehingga dapat memberikan ketenangan bagi tubuh seseorang. Pemberian murrottal al-Quran yang dilakukan secara rutin saat menjelang tidur dapat meningkatkan kualitas tidur seseorang dan memberikan ketenanga yang dapat emmbuat eseorang merasakan kenyamanan dan ketenangan sehingga kualitas tidur yang awalnya buruk dapat menjadi baik . Terapi murrottal Al-Quran merupakan lantunan ayat suci al-quran yang diberikan kepada seseorang untuk memberikan efek relaksasi. Efek relaksasi tersebut mengaktifkan hormon endofrn yang dapat meningkatkan perasaan nyaman atau rileks, rsa takut, atau kecemasan dapat dialihkan. Serta dapat meningkatkan kualitas tidur D. Mekanisme Terapi Murrotal Al-Quran Mendengarkan lantunan Al-Quran memiliki hasil yang sama seperti mendengarkan terapi musik santai dalam hal patofisiologi mekanisme



rangsangan



auditori.



Sistem



limbik



serebral



(aksis



hipotalamus-hipofisi-adrenal dan kompleks amygladoid) memediasi keterlibatan audio melalui jalur sistem pendengaran karena pendengaran, khususnya jalur sarah (sirkuit emosi). Rangsangan audio membangkitkan tanggapan psikofisiologis karena pengaruhnya pada sistem limbik yang mungkin merangsang sekresi beberapa hormon seperti serotonin, dopamin, dan atau norepinefrin pada sinapsis, akhirnya melepaskan stres. Rangsangan audio Al-Quran berfungsi sebagai pedoman hidup seorang muslim. Audio AlQuran memiliki efek dalam mensekresi hormon-hormon Selain



itu,



suara



murottal



ini



akan



mengaktifkan



dan



mengendalikan sraf otonom. Saraf otonom tersebut mempunyai dua sistem saraf yaitu saraf simpatis dan sarafparasimpatis. Sistem saraf simpatis berfungsi untuk mempersyarafi jantung danmemperlambat detak jantung,



7



sedangkan



saraf



parasimpatis



sebaliknya.



Kedua



sistemsaraf



ini



mempengaruhi relaksasi atau ketenangan. Relaksasi atau ketenangan tersebutmenjadikan midbrain akan melepaskan serotonin, enkhephalin, betaendorphin dan zat lainnya ke dalam sirkulasi . E. Surah-surah Yang Bisa Digunakan Sebagai Terapi Murottal Menurut dari beberapa jurnal, untuk melakukan terapi murottal AlQuran, ada beberapa surah Al-Quran yang biasanya diguanakan unuk terapi murrottal ini diantaranya, yaitu: 1. Pemberian murattal Al-Qur‟an surat Ar-Rahman dapat memberikan perasaan



tenang



Mendengarkan



yang murattal



dapat



membantu



AlQur‟an



surat



lansia



untuk



tidur.



Ar-Rahman



dapat



memberikan rasa optimis, damai, percaya diri dan ketenangan yang dapat merangsang hipotalamus untuk menstimulasi kelenjar anterior pituitary sehingga dapat menurunkan sekresi Adrenocorticotropic hormone (ACTH) yang menyebabkan sekresi hormon kortisol menurun rasa nyeri dan kecemasan berkurang . 2. Terapi murotal Al Mulk dapat menjadi obat penawar stres bagi responden karena lantunan ayat suci Al-Qur’an dapat menenangkan hati dan pikiran. Dengan terapi murotal maka kualitas kesadaran seseorang terhadap Tuhan akan meningkat, baik orang tersebut tahu arti Al-Quran atau tidak. F. Manfaat Terapi Murrotal Al-Quran Pengaruh mendengarkan bacaan Al-Qur’an diantaranya adalah penurunan depresi, kesedihan, memperoleh ketenangan jiwa, menangkal berbagai macam penyakit. Dr. Al-;Qadhi yang seorang dokter ahli jiwa melakukan penelitian dengan ditunjang melalui bantuan peralatan alektronik terbaru untuk mendeteksi tekanan darah, detak jantung, ketahanan otot, dan ketahanan kulit terhadap aliran listrik. Dari hasil uji cobanya itu ia menyimpulkan, bacaan Al-Qur’an berpengaruh besar hingga 97% dalam melahirkan ketenangan jiwa dan menyembuhkan penyakit.



8



Terapi murottal mempunyai banyak manfaat dan sangat mudah dilakukan. Murottal Al-Quran ini juga bisa dilakukan secara rutn saat jam menjelang tidur sehingga meningkatkan kualitas tidur lansia, ketenangan yang ditimbulkan dari pemberian terapi murottal membuat lansia nyaman dan rileks sehingga terjadi peningkatan pada kualitas tidur lansia. Ada perbedaan yang bermakna kualitas tidursebelum dan sesudah terapi murrotal Al-Qur’an pada kelompok intervensi yaitu terjadipenurunan nilai rata-rata skor kualitas tidur. Terapi murottal Al Qur’an dipengaruhi oleh kelebihan terapi murottal AlQur’an dengan tempo yang lambat serta harmonis



lantunan



Al



Qur’an



dapatmenurunkan



hormon



stres,



mengaktifkan hormon endorfin alami, meningkatkanperasaan rileks, dan mengalihkan perhatian dari rasa takut, cemas dan tegang,memperbaiki sistem



kimia



tubuh



sehingga



menurunkan



tekanan



darah



sertamemperlambat pernafasan, detak jantung, dan denyut nadi .



G. Terapi Murottal Al-Qur’an terhadap tekanan darah ibu hamil dengan hipertensi Terapi murottal Al-Qur’an efektif terhadap penurunan tekanan darah pada ibu hamilhipertensi {p value= 0,001 (α=0,05)}. Rata-rata tekanan darah sistolik pre-testdari hari 1 sampaihari ke 6 adalah 137,22 mmHg dan post-test131,05 mmHg, terjadi penurunan sebesar 6,17 mmHg. Sedangkan tekanandiastolik rata-rata 89 mmHg menjadi 83,5 mmHg, terjadi penurunan sebesar 5,5 mmHg. Terjadinya penurunan tekanan darah disebabkan bacaanAl-Qur’an sebagaimana



mampu



yang



memberikan



dijelaskan



oleh



kesanpositif



Pedak



(2009)



terhadap



tubuh



bahwaAl-Qur’an



memberikanefekpositif pada hippocampusdan amygdalayangmenimbulkan suasana hati (emosi)positif. Penelitian Aini, Wulandari, dan Astuti (2017) juga menunjukkan bahwa mendengarkanAl-Qur’an memberi dampak positif dalam menurunkan tekanan darah {p value= 0,000 (α=0,05)}. Pedak (2009) menjelaskan bahwa bacaan Al-Qur’an ketika ditangkap oleh indera pendengaran yaitu telinga, kemudian telinga akan melalui proses mendengarkan. Fisiologinya dimulai dengan telinga menerima suara, 9



membedakan frekuensi, dan mengirim informasi menujusistem saraf pusat. Sinyal yang masuk akan berinteraksidengan sel-sel otak, terutama pada amigdala(pusat emosi),hipokampus(pusat ingatan emosional), dan area prefrontal(pemaknaan



peristiwa)



yang



akan



berpengaruh



pada



turunnyaketegangan urat saraf reflektif dan menghasilkan ketenangan. (Pegi MelatiPegi, Yulia Irvani 2021)



H.



Terapi Murrotal dalam penanganan kecemasan dan Depresi Beberapa terapi non farmakologi disebutkan dapat menurunkan



kecemasan, salah satu diantaranya adalah dengan menggunakan audio terapi murottal Al-Qur’an (Risnawati, 2017). Murottal merupakan bacaan ayat suci Al-Qur’an yang dibacakan oleh seorang qori’ (pembaca Al-Quar’an) (Ahsin, 2008). Al-Qur’an merupakan obat yang paling komplit untuk segala jenis penyakit, baik penyakit fisik maupun psikologi, baik penyakit dunia maupun penyakit akhirat (Pedak, 2009). Salah satu penelitian menunjukkan, dengan murottal Al-Qur’an yang didengarkan dalam tempo lambat) dapat meningkatkan perasaan rileks (Faradisi & Aktifah, 2018). Murottal AlQur’an dengan tempo