RPS Pemikiran Pend. Islam [PDF]

Citation preview

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) MATA KULIAH PEMIKIRAN ISLAM FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KENDARI 1 2 3 4 5 6



Nama Mata Kuliah Kode/SKS Prasyarat Status Mata Kuliah Bentuk Pembelajaran Dosen Pengampu



: : : : : :



Pemikiran Islam 2 SKS Wajib Kuliah dan Seminar Dr. Supriyanto, MA



7. Deskripsi Singkat Mata Kuliah Mata kuliah ini membahas Perkembangan Pemikiran Islam (al-hadharah al-fikriyah alIslamiyah) yang disajikan selama 1 (satu) semester. Mata kuliah Pemikiran Islam akan mengeloborasi perkembangan pemikiran pada periode klasik (650-1250), pertengahan (12501800) dan modern (1800-sekarang), yang di dalamnya penuh dengan dinamika pergolakan pemikiran Islam, baik pemikiran dalam bidang teologi, tasawuf, dan filsafat. Untuk membedah pemikiran dapat ditempuh dua pendekatan, yakni pendekatan sejarah dan pendekatan tematik. Pendekatan sejarah yaitu mendeskripsikan pemikiran tersebut dibangun dengan melihat sosio historis dan faktor-faktor yang mempengaruhi, namun tidak ada diskursus yang perlu dipertajam. Pendekatan tematik adalah mengedepankan tema-tema penting tentang teologi, tasawuf, dan filsafat yang didalamnya terdapat diskursus antara tokoh-tokoh dalam bidangnya masing-masing. Diskursus ini akan dapat membuka wawasan dan berpikir Islam inklusif yang memahami Islam secara lebih komprehensif dan tidak parsial. Di sisi lan, mata kuliah pemikiran Islam ini juga membahas perkembangan pemikiran Islam di Eropa, Amerika, Asia dan Asia Tenggara khususnya di Indonesia. Di dalamnya tercatat perkembangan pemikiran Islam yang ditandai dengan perkembangan insititusi pendidikan Islam. Yang menjadi titik tekan dalam mata kuliah ini adalah capaian peradaban pemikiran Islam sejak masa klasik, pertengahan dan modern. Namun dalam konteks Indonesia dibagi dalam 3 (tiga) periode, yaitu pra kemerdekaan, masa kemerdekaan dan pasca kemerdekaan. Khususnya masa pasca kemerdekaan inilah mulai muncul ragam dan corak pemikiran Islam, seperti Islam Modernis, Islam Tradsionalis, Islam Fundamentalis, dan Islam Wasatiyyah. 8. Capaian Pembelajaran Prodi Capaian pembelajaran mata kuliah ini meliputi; 1) Capaian pembelajaran sikap dan tata nilai; 2) Capaian pembelajaran keterampilan umum; dan 3) Capaian pembelajaran keteramilan khusus. Capaian Pembelajaran Sikap dan Tata Nilai meliputi; a) Mengembangkan tradisi keilmuan Islam dengan prinsip taswir, ta’sil, tarsyid, tathwir, dan tandhir; b) Menunjukkan sikap bertanggungjawab atas pekerjaan di bidang keahliannya secara mandiri; c) Menginternalisasi semangat kemandirian, kejuangan dan kewirausahaan; dan d) Menginternalisasikan nilai ihsan dan fastabiqul khairat. Capaian Pembelajaran Ketrampilan Umum meliputi; a) Mampu mengembangkan pembelajaran ilmu kependidikan Islam berbasis riset ilmiah, teknologi, dan informasi; b) Mampu mengembangkan keilmuan kependidikan Islam melalui diseminasi gagasan dan riset ilmiah dengan pendekatan inter atau multidisipliner; c) Mampu mengembangkan lembaga pendidikan Islam seperti sekolah, madrasah, dan atau pesantren berdasarkan teori administrasi dan



manajemen pendidikan modern; d) Mampu mengembangkan keilmuan dan keterampilan tentang pendampingan, konsultasi, fasilitasi, mediasi, dan pelatihan berdasarkan kajian pendidikan modern. Capaian Pembelajaran Ketrampilan Khusus meliputi; a) Mampu mengembangkan model pembelajaran berdasarkan teori kependidikan baik yang berbasis pada filsafat teologi, Islam dan tasawuf; b) Mampu mengusulkan model pemecahan masalah kependidikan Islam yang kontekstual berbasis pada riset dan kajian pada filsafat Islam, teologi Islam, dan tasawuf. c) Mampu mengusulkan model pemecahan masalah pengelolaan lembaga pendidikan Islam untuk mewujudkan sekolah Islam, madrasah, dan atau madrasah yang unggul dan inovatif berdasarkan teori administrasi dan manajemen pendidikan modern. d) Mampu mengembangkan keilmuan dan keterampilan tentang pendampingan, konsultasi, fasilitasi, mediasi, dan pelatihan berdasarkan kajian pendidikan Islam modern. Capaian Pembelajaran Penguasaan Pengetahuan meliputi; a) Menguasai teori pendidikan, pelatihan, komunikasi dan mediasi untuk menjadi pendidik, peneliti, kepala sekolah, dan konsultan kependidikan Islam yang berbasis pada filsafat Islam, sosiologi Islam, dan psikologi Islam. b) Menguasai model-model pembelajaran berbasis riset untuk pengembangaan pembelajaran kependidikan Islam. c) Menguasai model-model evaluasi pembelajaran berbasis riset untuk pengembangan evaluasi pembelajaran kependidikan Islam. d) Menguasai teori manajemen pendidikan dan manajemen kurikulum pendidikan untuk mengelola efektivitas tujuan kurikulum sekolah, madrasah, dan atau pesantren. Capaian Pembelajaran Perkuliahan meliputi; a) Menguraikan Pengertian Pemikiran Islam; b) Memahami Pemikiran Teologi Islam; c) Memahami Pemikiran Tasawuf dalam Islam; d) Memahami Pemikiran Filsafat dalam Islam; e) Memahami corak pemikiran Islam yang berkembang; 9. Materi Pembelajaran Materi mata kuliah pemikiran Islam yang akan dibahas selama 1 (satu) semester ini meliputi; Ruang lingkup pemikiran Islam; Sejarah pemikiran Islam; Perkembangan Pemikiran Islam di Timur Tengah; Perkembangan Pemikiran Islam di Eropa; Perkembangan Pemikiran Islam di Asia Tenggara (Indonesia); Perkembangan Pemikiran Teologi Islam; Perkembangan Pemikiran Filsafat dalam Islam; Perkembangan Pemikiran Tasawuf dalam Islam; Corak Pemikiran Islam Modernis; Corak Pemikiran Islam Tradisionalis; Corak pemikiran Islam Fundamentalis; Corak Pemikiran Islam Wasatiyyah; Islam dan Kebudayaan; Hubungan antara Islam, Filsafat dan Ilmu. 10. Metode Pembelajaran Agar tujuan pembelajaran tercapai, maka metode dan strategi perkuliahan yang digunakan adalah: a) Ceramah; b) Dialog interaktif; c) Diskusi kelompok. d) Diskusi kelas; dan e) case study. 11. Bentuk Penugasan Yang Direncanakan Strategi perkuliahan dengan active learning, maka mahasiswa harus aktif dalam proses belajar mengajar dengan memberikan tugas berupa: a. membuat makalah; b) mempresentasikan makalah; c) merivew buku/Jurnal; d) melakukan case study 12. Sistem Penilaian



Ada empat unsur yang dinilai dalam pembelajaran mata kulian pemikiran Islam: e. Ujian Tengah Semester (UTS) dengan bobot 30 %; Ujian Akhir Semester (UAS) dengan bobot 40 %; Tugas dan Presentasi dengan bobot 20 %; Keaktifan dalam perkuliahan (absen) dengan bobot 10 %. Sehingga penentuan nilai akhir digunakan rumus; 30% UTS + 40% UAS + 20% Tugas + 10% keaktifan perkuliahan. 13. Referensi/Sumber Ajar Abdalla, Ulil Anshar dkk. 2003. Islam Liberal & Fundamental:Sebuah Pertarungan Wacana. Yogyakarta: elSaq Press. Abd al-Rahman Tajuddin. 1953. Dirasat fi al-Tarikh al-Islamy. Kairo: Maktabah al-Sunnah alMuhammadiyah. ____________. 1988. Sejarah dan Kebudayaan Islam: Imperium Turki Usmani. Jakarta: Kalam Mulia. Atiqul Haque. 1995. Wajah Peradaban—Menelusuri jejak Pribadi-pribadi Besar Islam. Bandung: Zaman Wacana Mulia. Azyumardi Azra. 1996. Pergolakan Politik Islam dari Fundamentalisme, Modernisme Hingga Post-Modernisme. Jakarta: Paramadina. Badri Yatim. 1999. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: Rajawali Pers. Bachtiar Effendy,. 1998. Islam dan Negara Transformasi Pemikiran ddan Praktik Politik Islam di Indonesia, Jakarta: Paramadina. Bassam Tibi. 2000. Ancaman Fundamenalisme: Rajutan Islam Politik dan Kekacauan Dunia Baru, (terj.) Imron Rosyidi et.al. Yogyakarta: Tiara Wacana. C.E. Bosworth. 1993. Dinasti-Dinasti Islam. Bandung: Mizan. Chapra, M.Umer. Peradaban Muslim, terj: Ikhwan Abidin Basri. Jakarta: Amzah. Hamka. 1981. Sejarah Umat Islam, Jilid III. Jakarta: Bulan Bintang. Haekal, Muhammad Husain.2013. Sejarah Hidup Muhammad, terj: Ali Audah. Jakarta: Pustaka Nasional. Ira M. Lapidus. 1999. Sejarah Sosial Ummat Islam. Bagian Kesatu dan Dua. Jakarta: Rajawali Pers. ___________. 1999. Sejarah Sosial Ummat Islam. Bagian Ketiga. Jakarta: Rajawali Pers. Isma’il R. al-Faruqi dan Lois Lamya’ al-Faruqi. 1992. Atlas Budaya Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia. Jurji Zaidan. 1978. History of Islamic Civilization. New Delhi: Kitab Bahvan. Lathif, Abdussyafi Muhammad Abdul. 2014. Bangkit dan Runtuhnya Khilafah Bani Umayyah, terj: Masturi Irham dan Malik Supar. Jakarta: Pustaka al-Kautsar. Marshall G.S. Hodgson. 1999. The Venture of Islam—Iman dan Sejarah dalam Peradaban Islam Masa Klasik, Buku Pertama Lahirnya Sebuah Tatanan Baru. Jakarta: Paramadina. Nasution, Harun. 1978. Sejarah Teologi Islam. Jakarta: Bulan Bintang --------------------, 1982. Filsafat dan Mistisime Dalam Islam. Jakarta: Bulan Bintang. --------------------, 1987. Islam Ditinjau Dari Berbagai Aspek. Jakarta: UI Press. Nourrouzaman Shiddiqi. 1983. Tamadun Islam—Bunga Rampai Kebudayaan Islam. Jakarta: Bulan Bintang. Syarif, M.M., (ed.). 1985. Para Filosof Muslim. Bandung: Mizan Taghian,